【解析版】高中历史 统编版 必修中外历史纲要上 同步练习第12课　辽宋夏金元的文化

第12课　辽宋夏金元的文化
一、选择题
1.魏晋时期,老庄思想盛行,贵族士流竞习老庄。晋殷仲堪说:“三日不读《道德经》,便觉舌本间强。”这话在当时是有代表性的。由此推断出(　　)
A.儒家思想遭到冲击
B.社会动荡致道教流行
C.信仰多元化倾向严重
D.道家思想成为正统
2.宋朝之前儒家经典主要是指“五经”,宋朝以后“四书”的地位逐渐超过了“五经”。“四书”在宋元主要是作为(　　)
A.儒家基础读物
B.科举命题的唯一依据
C.研究儒学的学术根据
D.儿童教育的启蒙读物
3.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是(　　)
A.刚健豪放
B.清新婉约
C.通俗易懂
D.沉郁悲壮
4.关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》被誉为元杂剧“四大悲剧”。这些优秀作品出现的主要原因是(　　)
A.元朝对不同民族实行差别对待政策
B.科举制提高了官员的文化素质
C.元朝南方经济迅速发展
D.市民阶层对文化的需求增加
5.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这说明(　　)
A.国家的扶持促进了古代科技的发展
B.劳动人民是推动科学发展的动力
C.中国古代政府历来重视天文学的发展
D.君主专制统治的强化阻碍了科技发展
6.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用特殊文字书写的佛经。后来,内蒙古西北端的黑水城遗址出土了一本名为《番汉合时掌中珠》的两种文字双解的字典,人们才逐渐了解此种少数民族文字,它使用楷书偏旁代表各种意义。这最有可能是哪一种文字(　　)
A.西夏文
B.藏文
C.波斯文
D.蒙古文
7.历史学家许倬云说:“佛教进入中国,其引发的影响……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是(　　)
A.董仲舒
B.朱熹
C.李贽
D.王夫之
8.朱熹指出:“为君臣者有君臣之理,为父子者有父子之理,为夫妇、为兄弟、为朋友以至于出入起居,应事接物之际,亦莫不各有理焉。”朱熹说的“理”是指(　　)
A.为人处世的道理
B.儒家伦理道德规范
C.构成宇宙万物的材料
D.上天的旨意
9.冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(　　)
A.“天人感应”和“大一统”
B.“水则载舟,水则覆舟”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天理与人性有机结合,主张“存天理,灭人欲”
10.程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出(　　)
A.理学对修身养性较为注重
B.理学有教人消极处世之意
C.佛道文化对理学影响至深
D.二程彻底改造了传统儒学
11.郭沫若先生为某一历史名人纪念祠题写的楹联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这一历史名人是(　　)
A.苏东坡
B.李清照
C.辛弃疾
D.陆游
12.“凡有井水饮处,即能歌柳词”。北宋词人柳永的词之所以在宋代能得到广泛的传播,主要是因为他的词(　　)
A.洋溢着强烈的爱国激情
B.善于描绘雄浑壮观的景物,表达豪迈奔放的思想感情
C.蕴含着对国家兴亡的沉痛感慨
D.反映市民的生活面貌,具有浓厚的生活气息
13.宋元时期,话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要(　　)
A.官僚
B.市民
C.皇族
D.农民
14.下图是宋代马远的《山径春行图》,它反映出(　　)
A.马远最擅长人物画创作
B.南北对峙促成艺术繁荣
C.更加强调写实
D.马远此作重视意境表达
15.南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件(　　)
A.使欧洲告别了骑士时代
B.加速了欧洲文化进程
C.为欧洲人的地理大发现提供了条件
D.引发了欧洲的社会转型
16.古书多为绵长卷轴,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之增多,家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。这种情况出现主要源于(　　)
A.商品经济发展
B.造纸术的改进
C.科举制的盛行
D.印刷术的革新
17.右图是中国古代著名的八思巴文,下列对其表述正确的是(　　)
A.模仿汉字字形创制的蒙古文字
B.是成吉思汗命人创制的文字
C.是书写《蒙古秘史》的文字
D.是汉语拼音化的最早尝试
二、非选择题
18.阅读材料,完成下列要求。
材料　柳永可以说是一个文学的革命者,他开拓了一种新的题材,就是对于繁荣的都市生活的描绘,当然,这和当时的时代背景是分不开的。这一类题材在很多阶级之间都有了很大的接受度。柳永长期浪迹社会下层,因而能用当时的口语来进行创作,一扫晚唐五代词人的雕琢习气。他悲叹自己的遭遇,同时也把自己对人生的理解,融入了对其他人群的同情之中。《雨霖铃》中所道“执手相看泪眼,竟无语凝噎”是爱情在“别离”这一特殊条件下的表现。当时连市井村妇差不多都会吟唱柳词。
——摘编自文章《北大国学课》
(1)根据材料,概括柳永词的特色。
(2)结合所学知识,分析柳永词风形成的主要原因。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一　呜呼!(五代)世道衰,人伦坏,而亲疏之理反其常,干戈起于骨肉……开平、显德五十年间,天下五代而实八姓,其三出于丐养。盖其大者取天下,其次立功名、位将相,岂非因时之隙,以利合而相资者邪!
——(宋)欧阳修《新五代史》
材料二　大凡自正心、诚意,以及平天下,则其本领便大。……太极只是天地万物之理……未有天地之先,毕竟是先有此理。……理者有条理,仁义礼智皆有之。……仁义礼智,性之大目,皆是形而上者,岂可分也!
——(宋)朱熹《朱子语类》
(1)根据材料一回答,五代时期社会存在什么问题?
(2)针对材料一的问题,材料二中朱熹提出什么观点?
20.阅读材料,完成下列要求。
材料一　每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——摘编自李约瑟《中国科学技术史》
材料二　宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌等都在宋朝高度繁荣。
——摘编自《中国古代史参考资料》
材料三　宋朝文学由重形式改为重自由表达;艺术方面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,通俗艺术较盛,品位较古的音乐下降,变得单纯以平民趣味为依归。
(1)根据材料一,概括作者关于宋朝科技发展的观点,请说明理由。
(2)根据材料二、材料三,分别概括宋朝“市民社会”和文化发展的趋势。结合所学知识分析其形成原因。
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参考答案
一、选择题
1.魏晋时期,老庄思想盛行,贵族士流竞习老庄。晋殷仲堪说:“三日不读《道德经》,便觉舌本间强。”这话在当时是有代表性的。由此推断出(　　)
A.儒家思想遭到冲击
B.社会动荡致道教流行
C.信仰多元化倾向严重
D.道家思想成为正统
解析:题干信息反映出魏晋时期道教流行,与儒家形成一定的竞争关系,儒家思想遭到冲击,A项正确。材料没有反映其他思想流派的传播情况,也没有社会动荡的信息,B、C两项错误。D项不符合史实。
答案:A
2.宋朝之前儒家经典主要是指“五经”,宋朝以后“四书”的地位逐渐超过了“五经”。“四书”在宋元主要是作为(　　)
A.儒家基础读物
B.科举命题的唯一依据
C.研究儒学的学术根据
D.儿童教育的启蒙读物
解析:朱熹对儒学教育进行了深入的探索,对“四书”加以注释,作为儒学基础读物,A项正确。
答案:A
3.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是(　　)
A.刚健豪放
B.清新婉约
C.通俗易懂
D.沉郁悲壮
解析:根据“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,可知作者的词风是刚健豪放,A项正确。
答案:A
4.关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》被誉为元杂剧“四大悲剧”。这些优秀作品出现的主要原因是(　　)
A.元朝对不同民族实行差别对待政策
B.科举制提高了官员的文化素质
C.元朝南方经济迅速发展
D.市民阶层对文化的需求增加
解析:题干中的“四大悲剧”都是通俗易懂的戏剧,是“俗”文化代表之一,满足了市民阶层的文化需要,D项正确。元朝对不同民族实行差别对待政策,对元杂剧的繁荣没有影响,A
项错误;科举士人欣赏的主要是“雅”文化,B项错误。元杂剧并非仅仅出现在南方,C项无法解释材料中的现象,错误。
答案:D
5.在郭守敬的建议下,元世祖派了14位天文学家,在国内27个地点进行天文观测,其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。这说明(　　)
A.国家的扶持促进了古代科技的发展
B.劳动人民是推动科学发展的动力
C.中国古代政府历来重视天文学的发展
D.君主专制统治的强化阻碍了科技发展
解析:郭守敬在元世祖的支持下进行了全国范围的天文观测,并据此主持编制了《授时历》,这说明元政府很重视与农业有关的科技的发展,古代政府在促进科技发展方面发挥了重要作用。故选A项。
答案:A
6.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用特殊文字书写的佛经。后来,内蒙古西北端的黑水城遗址出土了一本名为《番汉合时掌中珠》的两种文字双解的字典,人们才逐渐了解此种少数民族文字,它使用楷书偏旁代表各种意义。这最有可能是哪一种文字(　　)
A.西夏文
B.藏文
C.波斯文
D.蒙古文
解析:西夏和辽国的文字都受汉字影响较大,从题干中发掘的地点及形式来看,这一文字最有可能是西夏文。故选A项。
答案:A
7.历史学家许倬云说:“佛教进入中国,其引发的影响……既带来了另一种思维,也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动,终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是(　　)
A.董仲舒
B.朱熹
C.李贽
D.王夫之
解析:宋代儒学吸收佛教、道教思想形成了新儒学——理学,故选B项。
答案:B
8.朱熹指出:“为君臣者有君臣之理,为父子者有父子之理,为夫妇、为兄弟、为朋友以至于出入起居,应事接物之际,亦莫不各有理焉。”朱熹说的“理”是指(　　)
A.为人处世的道理
B.儒家伦理道德规范
C.构成宇宙万物的材料
D.上天的旨意
解析:根据“君臣之理”“父子之理”“各有理焉”,可知朱熹强调的是封建伦理道德。故选B项。
答案:B
9.冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在(　　)
A.“天人感应”和“大一统”
B.“水则载舟,水则覆舟”
C.“民为贵,社稷次之,君为轻”
D.把天理与人性有机结合,主张“存天理,灭人欲”
解析:A、B、C三项分别是董仲舒、荀子与孟子的思想。D项是程朱理学的思想。
答案:D
10.程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出(　　)
A.理学对修身养性较为注重
B.理学有教人消极处世之意
C.佛道文化对理学影响至深
D.二程彻底改造了传统儒学
解析:二程的至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的,反映出理学对修身养性较为注重,故A项正确。
答案:A
11.郭沫若先生为某一历史名人纪念祠题写的楹联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这一历史名人是(　　)
A.苏东坡
B.李清照
C.辛弃疾
D.陆游
答案:C
12.“凡有井水饮处,即能歌柳词”。北宋词人柳永的词之所以在宋代能得到广泛的传播,主要是因为他的词(　　)
A.洋溢着强烈的爱国激情
B.善于描绘雄浑壮观的景物,表达豪迈奔放的思想感情
C.蕴含着对国家兴亡的沉痛感慨
D.反映市民的生活面貌,具有浓厚的生活气息
解析:柳永的词在市井中广泛流传,主要原因在于他的词反映了市民生活面貌,具有浓厚的生活气息。
答案:D
13.宋元时期,话本、杂剧的出现丰富了人们的精神生活。其流行主要是适应了下列哪一社会阶层的需要(　　)
A.官僚
B.市民
C.皇族
D.农民
解析:话本是宋代出现的一种世俗文学,杂剧是元曲的组成部分,两者都适应了市民阶层的需要。
答案:B
14.下图是宋代马远的《山径春行图》,它反映出(　　)
A.马远最擅长人物画创作
B.南北对峙促成艺术繁荣
C.更加强调写实
D.马远此作重视意境表达
解析:宋代绘画成就以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣,D项正确。
答案:D
15.南宋吴自牧的《梦粱录》记载:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件(　　)
A.使欧洲告别了骑士时代
B.加速了欧洲文化进程
C.为欧洲人的地理大发现提供了条件
D.引发了欧洲的社会转型
答案:C
16.古书多为绵长卷轴,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之增多,家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。这种情况出现主要源于(　　)
A.商品经济发展
B.造纸术的改进
C.科举制的盛行
D.印刷术的革新
答案:D
17.右图是中国古代著名的八思巴文,下列对其表述正确的是(　　)
A.模仿汉字字形创制的蒙古文字
B.是成吉思汗命人创制的文字
C.是书写《蒙古秘史》的文字
D.是汉语拼音化的最早尝试
解析:八思巴文是忽必烈委派八思巴创造出的一套拼音符号,是汉语拼音化的最早尝试,D项正确。
答案:D
二、非选择题
18.阅读材料,完成下列要求。
材料　柳永可以说是一个文学的革命者,他开拓了一种新的题材,就是对于繁荣的都市生活的描绘,当然,这和当时的时代背景是分不开的。这一类题材在很多阶级之间都有了很大的接受度。柳永长期浪迹社会下层,因而能用当时的口语来进行创作,一扫晚唐五代词人的雕琢习气。他悲叹自己的遭遇,同时也把自己对人生的理解,融入了对其他人群的同情之中。《雨霖铃》中所道“执手相看泪眼,竟无语凝噎”是爱情在“别离”这一特殊条件下的表现。当时连市井村妇差不多都会吟唱柳词。
——摘编自文章《北大国学课》
(1)根据材料,概括柳永词的特色。
(2)结合所学知识,分析柳永词风形成的主要原因。
参考答案:(1)特色:描绘都市生活;以口语入词;注重真情实感;传播广泛。
(2)原因:商品经济的发展、市民阶层的壮大;柳永个人的生活经历。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一　呜呼!(五代)世道衰,人伦坏,而亲疏之理反其常,干戈起于骨肉……开平、显德五十年间,天下五代而实八姓,其三出于丐养。盖其大者取天下,其次立功名、位将相,岂非因时之隙,以利合而相资者邪!
——(宋)欧阳修《新五代史》
材料二　大凡自正心、诚意,以及平天下,则其本领便大。……太极只是天地万物之理……未有天地之先,毕竟是先有此理。……理者有条理,仁义礼智皆有之。……仁义礼智,性之大目,皆是形而上者,岂可分也!
——(宋)朱熹《朱子语类》
(1)根据材料一回答,五代时期社会存在什么问题?
(2)针对材料一的问题,材料二中朱熹提出什么观点?
参考答案:(1)问题:社会动荡,道德沦丧(伦理崩坏)。
(2)观点:重建道德秩序;天理是万物的本原;天理就是三纲五常,是人性的最高境界。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料一　每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——摘编自李约瑟《中国科学技术史》
材料二　宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌等都在宋朝高度繁荣。
——摘编自《中国古代史参考资料》
材料三　宋朝文学由重形式改为重自由表达;艺术方面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,通俗艺术较盛,品位较古的音乐下降,变得单纯以平民趣味为依归。
(1)根据材料一,概括作者关于宋朝科技发展的观点,请说明理由。
(2)根据材料二、材料三,分别概括宋朝“市民社会”和文化发展的趋势。结合所学知识分析其形成原因。
参考答案:(1)观点:宋朝是中国古代科技发展的高峰。理由:活字印刷术的发明、指南针应用于航海事业、火药广泛用于军事上。
(2)市民社会趋势:市民阶层产生,有其独立的价值追求和社会生活方式;市民文化兴起。文化发展趋势:文化的通俗化和平民化。原因:两宋时期,城市手工业、商业经济繁荣,市民阶层扩大,生活水平不断提高。