统编版五年级上册语文21.古诗词三首 课件 (共81张)

20.古诗词三首
五年级
上册
第一课时
《山居秋暝》
谈话导入
大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。
检查预习
1、哪位同学知道这三首诗歌的创作朝代、作者及其生平、作品体裁以及作品来源？
2、以下词句是什么意思？读一读，说一说。
(1)暝
(2)空山
(3)新
(4)喧
(5)浣女
(6)随意
(7)春芳歇
(8)王孙
生字学习
暝
浣
榆
畔
更
聒
王孙
停泊
忧愁
寺庙
榆关
江畔
míng
huàn
yú
pàn
gēng
guō
sūn
bó
chóu
sì
yú
pàn
多音字
更
gēng
gèng
(更改)
（更好）
泊
bó
pō
（停泊)
(湖泊）
初读古诗
山居秋暝
（唐）王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》、《画学秘诀》。代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。”
从这句话，我们可以了解到王维能诗善画，一个人能画画又会做诗歌，是挺了不起的一个人，他的本领其实还不止这些，你们知道吗？
苏轼
王维曾经任太乐丞，音乐上有着非凡的天赋。
关于这个还有一个典故：有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下，王维看了看画，仅仅凭画中演奏人物手的姿势，便断定弹的是《霓裳羽衣曲》，并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。一些好事之徒马上召来乐工奏之，结果奏到第三叠的第一拍的时候，那乐工的姿势和画中人物的姿势果然无一差错。王维对音乐的功力精至于此，不能不让我们惊叹。
这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。
山居秋暝应该如何理解?？
山居：隐居在山间。
秋：季节，指秋天。
暝：傍晚。
山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。
⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。
⑶竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
⑷浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
空山新雨后，天气晚来秋。
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月松间照，清泉石上流。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
随意春芳歇，王孙自可留。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。
译文：
1、本诗作为王维山水诗的代表作之一，灵活运用动衬静和借景抒情的表现手法，充分体现了其诗歌“诗中有画”的特点。
（1）首联起笔写景：“空山新雨后，天气晚来秋”——紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。初秋的傍晚，山雨初霁，群山如洗，空明清幽。给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。
“空”为全诗之眼，言山空实则为心空，诗人晚年已经参悟世间万相，看透人事纷争，心境归于宁静。
深入鉴赏
（2）颔联先高处着笔，用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。“明月松间照，清泉石上流”——这是一幅清泉映月图：—暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。一静一动，一色一声，和谐安适。“松、泉”两象言归隐之情趣，古人归隐，均言埋迹林泉，遁形江湖。
（3）前四句写自然万象；颈联，用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。写人物活动。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”因要符合诗律，故用倒文，实为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。
姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船顺流而下，水上莲叶便摇动起来。“竹、莲”均为高洁之物，浣女渔舟则写出乡居安适之氛围。
（4）尾联乃言志之语，自然万物盛衰荣枯已不为诗人关心，“自可留”是自可隐，顺应天性，恬然自适在结尾显露无遗。
中国古代也有“歌咏言，诗言志”的说法，本诗之志又体现在诗的景和画中，因此苏东坡曾评价王维的诗是“诗中有画。”此诗之“意味”在于诗人心中埋迹山林，闲适自足之真性情。本文作为王维山水诗的代表作之一，灵活运用动衬静和借景抒情的表现手法，充分体现了其诗歌“诗中有画”的特点，为我们描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
小结
（1）关于“空山”。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
常建《题破山寺后禅院》中“万籁此俱寂，但余钟磬音”两句可用来诠释王维此时的心境：“空”不光写出清幽安闲之境界，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，而是心空。
讨论
（2）“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这两句写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静、清新、幽雅的环境是否和谐？并说说原因。
是。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽、如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平怡静，体味出怡静中的一片勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。
（3）尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么
理解这一句?它又表达了诗人怎样的感情?
关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”
这里反复用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可以久留。诗人深深地陶醉于雨后秋山诗情画意的景物，他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前着秋天的山野也别有一番景象，也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬。而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句，表现了诗人对隐居生活的满足之感，深化了主题，同时增强了艺术感染力。
　
一、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些作用
？
答：有五个作用：①与第一种排列相比，它是为了押韵的需要，“舟”与“秋”“流”“留”押韵，符合近体诗的格律要求。②将“归”与“下”作使动用，使句子更为活泼。③与第二种排列相比，它反映了一种生活的真实：因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。④“竹喧”“莲动”置前，可以突出山间景物的神奇美妙。⑤这样写可以产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，更添情趣。
二、所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。
这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？
答：是“王孙自可留”一句。因为前面三联描写空山、新雨的大环境和月、松、泉、石、竹、莲及浣女、渔舟八种景物，组合成宁静淳美而清新活泼的画面，诗中有画，这些描写都是渲染，都是寄寓，是间接表现诗人的高洁情趣。“随意春芳歇，王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来，山中兮不可久留
”，反其义而为“可留”，便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出，深化了主题，增强了艺术感染力。
三、与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？
答：《山居秋暝》这首诗以精确生动的语言，形象地描绘了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽静清新的美好图画。自古写秋景的诗，多为悲秋之作，而在王维笔下则欢快明丽，充满生机和活力。表现了诗人热爱大自然，陶醉于闲适恬淡生活的情趣。
从这首诗可以看出王维山水诗的主要艺术特色：清新、明丽、蕴蓄，饶有情致，富有生气。善于抓住景物的特征，予以刻画，构成优美的意境。同时，作者又善于赋予静态的画面以动态和音响，把画面、声响、动作以及作者的思想感情交织在一起，使画中有诗，诗中有画，达到言有尽而意无穷的效果。
学诗形式律诗特点
旧体诗歌
古诗（古体诗）
近体诗
词曲
律诗
绝句
本诗八句，每句五字，是五言律诗。
课堂延伸
律诗每首四联
律诗四联
首联
颔联
颈联
尾联
每联的上句叫“出句”
下句叫“对句”
解剖本诗形式,学诗形式特点
山居秋暝
空山新雨后，
天气晚来秋。
明月松间照，
清泉石上流。
竹喧归涣女，
莲动下渔舟。
随意春芳歇，
王孙自可留。
中间两联必须对仗。
凡双数句都必须压韵（首句可压可不压）一般压平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、“舟”、“留”。
每句各字的平仄有严格要求，特别是2、4、6字的平仄不得随意变更（这一点对中学生不作要求）。
首联
颔联
对仗
颈联
对仗
尾联
学习：一首诗的“思想内容”是什么？
思想：指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白一些，就是：作者写这首诗，是为了揭示怎样的现实生活，表达怎样的思想感情（喜欢什么、厌恶什么、希望什么）或说明怎样的道理。
内容：指的是上述“思想”的载体。也就是：为了表达思想，作者写怎样的景，怎样的物、怎样的事、怎样的人——这个（这些）人有怎样的外貌、语言
、行为、心理。当然，如果直接写出感情和道理，那就既是“思想”，又是“内容”了。
《山居秋暝》的思想内容（一）
首联：紧扣题意，描绘出秋天雨后山村傍晚的大背景，给人以深远、幽静、清新之感。颔联：是景物写生。明月、松林、清泉、山石几种意象组成色调明洁的图画，具体渲染了山景的清幽
。
颈联：在“空山”的背景上，点缀了人物的活动的两幅优美的画面。听到“竹喧”声，知道是“浣女”归来；看到“莲动”，知道是渔舟出去。
一写听觉，一写视觉。
尾联：是面对景物发出的感慨，“任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。”巧妙表达了自己对山中秋色的喜爱和安于隐居生活的心情，深化了主题。
综上所析，这首诗描绘山中秋日傍晚幽静、淳美而清新活泼的的自然风景，表现出诗人的高洁情怀和对理想境界的追求。
课堂作业
（1）王维的诗是“诗中有画”，这首诗诗人用淡淡的几笔就勾勒出一幅______山村晚景图，充满了清新、宁静、和平安乐的气氛。
（2）_______________________两句运用了对偶的修辞手法，一静一动，静中有动，一见一听，错落有致。将清幽的环境与恬淡的心情和谐统一，是写景的千古名句。
雨后
明月松间照，清泉石上流。
(3)这首诗选自___朝著名____________诗人
王维的《王右丞集笺注》。
(4)下列说法有误的一项是（　　）
A．首联“空山新雨后，天气晚来秋”把地点、时间、季节、环境全点出来了。
B．颔联“明月松间照，清泉石上流”一静一动，一光一声，先视觉，后听觉，写出了山间自然景物的幽静。
C．颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”作者以动写静，以有声衬无声，先听觉后视觉，进一步突出了山间生活的幽静。
D．全诗格调清新，富于生活气息，于诗情画意中寄托了诗人高尚的情怀和强烈的爱国主义思想感情。
答案：2．D;
解析：
(1)
唐　山水田园
(3)
竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。
D
唐
山水田园
(4)用几句话将“竹喧归浣女，莲动下渔舟”展示的画面描绘出来。
竹林里传来一阵阵欢歌笑语，那是一群天真无邪的姑娘们洗衣归来了；荷叶纷纷向两旁摆动，那是打鱼人收起渔网，划着船穿过荷塘顺流而归了。
第二课时
《枫桥夜泊》
激趣导入
古诗是我国文学艺术中的一朵奇葩，它以精湛的语言文字艺术展示着它的文学魅力。大家都读过许多的古诗，谁来给大家吟诵一首自己最喜欢的最欣赏的诗。
有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。这首诗就是......
张继，字懿孙，汉族，唐代诗人，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。
他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
张继从小聪明好学，唐玄宗天宝年间，举进士第，时任盐铁判官，为官正直，有政绩，唐代大历末年检校祠部元外郎，于红州（南昌）分掌财赋，后来因不满时政，辞官漫游，晚年游历于吴越一带的名山大川之间，与文人名士多有交往，创作上受东晋文人陶渊明影响。诗法清迥，传世之作不多，以抒写个人愁绪的《枫桥夜泊》和反映民生疾苦的《阊门即事》最为有名。
根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。
一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
枫桥夜泊（bó）
（唐）张继
月
落
/乌
啼
/霜/
满
天，
chóu
江
枫
/渔
火
/对
/愁
眠。
sū
chéng
sì
姑
苏
/城
外
/寒
山
寺，
zhōng
夜
半
/钟
声
/到
客
船。
初读课文
读古诗，要读出诗的韵味，要使诗歌读得有韵味，就要读出诗的抑扬顿挫；大家可以划出诗的节拍，也可以模仿古人“摇头晃脑”的去读。大家尝试一下。
⑴枫桥：地名。
(3)泊bó：是停泊的意思，点明了事情。
(4)姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山
而得名。
（5）寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
⑵夜：点明了时间。
（6）江枫：江边的枫树。
（7）渔火：渔船上的灯火。
（8）对愁眠：对，是伴随着；眠是睡觉的意思，
对愁眠，伴随着忧愁睡觉。
月落乌啼霜满天
月亮渐渐落下去了，栖息在书上的乌鸦又在啼叫，到处都是寒霜，夜空充满了寒意。
江枫渔火对愁眠
江边枫树黑乎乎一片，渔船上的灯火星星点点，我伴随着愁苦难以入眠。
夜半钟声到客船。
姑苏城外的寒山寺里的夜半的钟声传到客船里来了。
姑苏城外寒山寺
姑苏城外的寒山寺夜半充满寒意。
月亮渐渐落下去了，栖息在书上的乌鸦又在啼叫，到处都是寒霜，夜空充满了寒意。江边枫树黑乎乎一片，渔船上的灯火星星点点，我伴随着愁苦难以入眠。姑苏城外的寒山寺里的钟声，在这充满寒意的夜半，传到客船里来了。
译文：
诗的首句，写了秋夜三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。
第一句：月亮渐渐落下去了，栖息在树上的乌鸦在不停地啼叫，周围到处弥漫着寒霜。这给你带来一种什么样的感觉？
清冷。
很暖、很美。
很幽静。
第三、四句：
你在这么美的夜色里，听到了远处传来的钟声。你会感觉怎样？
第二句：江边有火红的枫叶、有小桥、有流水，渔船上还闪烁着灯火，有人家。这又给你带来一种什么样的感觉？
枫桥
江村桥
张继诗中之“江枫”指的是江村桥和枫桥，明代苏州诗人高启有诗佐证：“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”此诗与张继《枫桥夜泊》遥相呼应。
这是一首写夜泊枫桥的所见所闻所感的诗，题目叫《枫桥夜泊》，那枫桥在哪儿？
江苏省苏州城外的枫桥镇。
其实枫桥原名为“封桥”，是因为张继的这首诗才更名为“枫桥”的，并且从此与寒山寺一起驰名天下。枫桥，是苏州一座很有名的桥，每天都会有很多游客来这里参观游玩，来领略枫桥的诗情画意。
枫桥夜泊之客船
枫桥镇一景
姑苏：苏州。苏州西面有姑苏山。
寒山寺：坐落于苏州城外5公里处的枫桥镇，始建于南朝梁，距今已有1400多年的历史。
寒山寺夜景
听钟楼
诗人写了哪些景物呢？
乌啼、钟声
寂寞
孤独
愁苦
枫桥夜泊
枫桥、渔火
古寺、客船
月落、霜满天
见
闻
思乡之愁、孤独之愁、寂寞之愁。
在刚才的讲解中，我们看到了月落，看到了充满寒意的满天霜，看到了江边的枫树和点点渔火，还有那远处若隐若现的寒山寺，在我们的耳边还不时传来那一声声躁人的乌啼，以及悠远沉重的寺庙钟声。好，你们能不能用想象把它们连起来说一说这首诗的意境？想一想这首诗描绘的是一幅怎样的江南秋夜图？
你们还收集到了哪些带“愁”的诗句？
1.梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得？
2.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
3.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
4.移舟泊烟诸，日暮客愁新。
5.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
小结：是的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生不是一帆风顺的，有欢声笑语，也会有忧郁哀愁。而张继，是变忧愁为诗，留下了这千古绝唱。
那你呢？当你心情不好的时候，是采取什么方式排解的？
例如：倾诉、转移注意力、听歌、睡觉、吃东西、逛街、旅游、淋雨、喝酒、打球发泄……
（
）
（
）
课堂练习
1.读一读，写一写。
泊
bó
pō
停
泊
湖
泊
忧
（
）
（
）
庙
愁
寺
chóu
sì
2.写出以下词语的释义。
（1）夜泊：江边的枫树。
（2）乌啼：乌鸦的啼叫。
（3）渔火：渔船上的灯火。
（4）对愁眠：伴随着忧愁睡觉。
3.问答题。
(1)诗中描写的是什么季节？——秋天
(2)从哪儿可以看出来？——霜满天
(3)作者看到了什么景色？——月落、枫桥、渔火、霜满天
(4)“江枫渔火对愁眠”，哪个字眼最触动你的心？——愁
第三课时
《长相思》
远离故土的人，总会思念自己的家乡，这是人世间美好的感情。正如唐代诗人杜甫所说的“露从今夜白，月是故乡明”，你还知道哪些与思念有关的诗句呢？
激趣导入
举头望明月，低头思故乡。
——[唐]李白《静夜思》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——[宋]王安石《泊船瓜洲》
海上生明月，天涯共此时。
——[唐]张九龄《望月怀远》
明月几时有，把酒问青天。
——[宋]苏轼《水调歌头·明月几时有》
长相思
长相思
（清)纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
初读课文
1．自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。
2．读的时候，注意这几个字词的读音：更、聒。
更
gēng
gèng
(更改)
（更好）
聒
guō
聒噪
多情贵胄——纳兰性德
纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。
他善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。
清康熙二十一年(1682年)二月十五日,性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关,《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销,又离开了京城千山万水,对于生于关内,长于京城的性德而言,一切都是那么荒凉,那么寂寞,于是不由人思念亲人朋友,作者有感而发,填下这首《长相思》。
纳兰性德的作品特点：词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。词集名《纳兰词》，有单行本。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
诗词赏析
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千帐灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情。
“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千帐灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千帐灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的自然流露。
1.作者的“身”在哪里？你们是从哪儿读出来的？
他经过了崇山峻岭，他经过了小河大川，他经过了山海关外，他经过了军营的帐篷，他还经过了许许多多的地方，一句话，作者身在征途上。
2.作者的“心”又在哪里？
心系故园
3.《长相思》读到这里，你们感受到了作者一颗怎样的心？
孤独、思念、期盼、豪迈
长相思
山一程，水一程，
身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
词牌名
一路走过的风景
既感慨又峰回路转
放松、高兴
激动、豪迈
皇帝远征的浩荡
山海关
对仗
风雪之夜,
思乡之情
感慨万千
家庭的温暖
衬托
异地他乡的冷寂
纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”，况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（《蕙风词话》），这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：真——情真景真，意境天成。
这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思情绪，情意隽永；以白描手法绘景，造语朴素，自然真切。
这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。
课文延伸：展开想象，读出词情
同学们自由朗读词的上阕，你们的眼前出现了怎样的画面和情景？
你看到了翻山越岭的画面。
——你看到了辗转反侧的画面。
——你看到了眺望家乡的画面。
——你看到了风雪交加的画面。
——你看到了刀光剑影的画面。
自由朗读词的下阕
如果身在故园，又会出现怎样的画面和情景呢？
一幅恬静安闲的村居图。
——故乡就是老母手中那一针针纳入寒衣的线啊！
——故乡就是妻子那一双含情脉脉的眼睛啊！
——一个多么宁静、多么美好的团圆之夜啊！
——故园的生活，幸福的生活，其乐融融的生活。
你还知道哪些我们所学的边塞诗？
《雁门太守行》李贺、
《出塞
》王昌龄、
《凉州词
》王之涣、
《使至塞上》王维……
谢谢观看
再见