高中语文粤教版必修五学案（全册共17份打包）

段太尉逸事状　
自主预习篇
【语文百花苑】
渔　翁
　　　　柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，
晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，
欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，
岩上无心云相逐。
＜赏析＞
诗人通过对渔翁生活的描绘，抒发了自己孤高的品格及对闲适生活的向往。全诗生动真切、情景相融、奇趣荡胸、意味深长。“奇趣”二字可以概括全诗主要的艺术特色。
【文本链接】
1.走近作者
柳宗元，字子厚（773—819年），河东（今永济县）人，是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日渐严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的“永济革新”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士， 十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，得以接解到下层人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。南方人士颇有向他求学问业者。
在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品， 文的成就大于诗。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，如《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物，多所寄托，如《永州八记》等。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。
2.背景资料
段太尉（719—783），名秀实，字成公。唐汧阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。德宗建中四年（783），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。时段在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泚面额，被害，追赠太尉。
“状”是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。“逸事状”专录人物逸事，是“状”的一种变体。“逸事状”的特点：只录逸事，力求典型，抓住两三件事写。所写之事应详细，确实，不可道听途说。行状一般只褒不贬,与史传不同(史传求全面)，这与写作目的有关。史传是对一个人一生作全面评价，而写逸事状的目的有三个：1、使史官录用，希望修史时为死者作传；2、向朝廷报告，为死者请求谥号。3、为死者写墓碑之文提供素材。
【基础知识积累】
1.通假字
①不嗛，辄奋击（嗛=慊 满足，满意）
②椎釜鬲瓮盎盈道上（椎=槌）
③辞甚巽（巽=逊 谦恭）
④出入歧周邠斄间（斄=邰）
⑤覆校无疑（覆=复 反复）
2.古今异义
①无寇暴死（暴死：无故死亡//突然死亡）
②已乱：制止骚乱//已经骚乱
③无伤也（无伤：不要紧，无妨//没有伤口）
3词类活用
①暴且乱（乱：形容词做动词，作乱）
②舆来庭中（舆：名词做动词，抬）
③市谷（市：名词做动词，买）
④ 处贱（贱：形容词做名词，卑微的地位）
⑤手注善药（手：名词做状语，亲手）
⑥ 困汝（困：动词使动用法，使…处于困境险地）
⑦杀一老卒，何甲也（甲：名词做动词，穿盔甲）
4.一词多义
以　汾阳王以副元帅居蒲（介词，凭，凭借）
又以刃刺酒翁（介词，用）
邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言（介词，因，因为）
今不忍人无寇暴死，以乱天子边事（表目的的连词，来）
且　且大乱，若何（将，将要）
甲者出，太尉笑且入（一边）
固　尚书固负若属耶（难道）
　　及过，泚固致大绫三百匹（坚持）
辞　无伤也，请辞于军（论理）
孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去（辞退）
即　即告太尉（于是）
　　即自取水洗去血（立即）
5.文言句式
①至则曰（省略句，省略主语“太尉至则曰”）
②且大乱，若何（省略句，省略主语“你若何”）
③植市门外（省略句，省略宾语，植之市门外）
④愿奉军以从（省略句，省略代词，愿奉军以从之）
⑤淮西寓军帅尹少荣，刚直士也（也，表判断）
⑥段公，仁信大人也（也，表判断）
⑦乱天子边，欲谁归罪（宾语前置，归罪谁）
⑧公幸教以道（介宾短语后置，状语后置，以道教）
⑨汝将何以视天地（宾语前置，何以即以何，靠什么）
【文言文对译】
太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲，王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击，折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事。今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！如太尉请！”
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁、坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉，曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也，请辞于军。”孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入，曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣。”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”晞出见太尉，太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰：尚书倚副元帅，不戢士。然则郭氏功名其与存者几何？”
言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲，散还火伍中，敢哗者死。”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官，泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草。农以告谌，谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急。且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状，辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝。”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死，而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地？尚不愧奴隶耶？”谌虽暴抗，然闻言则大愧，流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕自恨死。
及太尉自泾州以司农徵，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言。”晤谢曰：“处贱，无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终。吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
太尉逸事如右。元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。
今之称太尉大节者，出入以为武人，一时奋不虑死，以取名天下。不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间，过真定，北上马岭，历亭障堡戍，窃好问老校退卒，能言其事：太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物。人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑。或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事，谨状。
段太尉刚任泾州刺史的时候，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王儿子郭晞担任尚书之职，兼任行营节度使，以客军名义驻于邠州，放纵士兵横行不法。邠州人中那些狡黠贪婪、强暴凶恶的家伙，纷纷用贿赂手段在军队中列上自己的名字，于是为所欲为，官吏都不敢去过问。他们天天成群结伙地在街市上强索财物，一不顺心，就用武力打断他人的手脚，用棍棒把各种瓦器砸得满街都是，然后裸露着臂膀扬长而去，甚至还撞死怀孕的妇女。邠宁节度使白孝德因为汾阳王的缘故，心中忧伤却不敢明说。
段太尉从泾州用文书报告节度使府，表示愿意商量此事。到了白孝德府中，他就说：“天子把百姓交给您治理，您看到百姓受到残暴的伤害，却无动于衷。大乱将要发生，您怎么办？”白孝德说：“我愿意听您的指教。”段太尉说：“我担任泾州刺史，很空闲，事务不多；现在不忍心百姓没有外敌却惨遭杀害，来扰乱天子的边防。你假如真的任命我为都虞候，我能替您制止暴乱，使您的百姓不再遭到伤害。”白孝德说：“太好了！”就答应了段太尉的要求。
段太尉代理都虞候职务一个月后，郭晞部下十七人进街市拿酒，又用兵器刺卖酒老头，砸坏酒器，酒流进沟中。段太尉布置士兵去抓获这十七人，全都砍头，把头挂在长矛上，竖立在市门外。郭晞全军营都骚动起来，纷纷披上了盔甲。白孝德惊慌失措，把段太尉叫来问道，怎么办呢？”段太尉说：“没有关系！让我到郭晞军营中去说理。”白孝德派几十名士兵跟随太尉，太尉全都辞掉了。他解下佩刀，挑选了一个又老又跛的士兵牵马，来到郭晞门下。全副武装的士兵涌了出来，段太尉边笑边走进营门，说：“杀一个老兵，何必全副武装呢？我顶着我的头颅来啦！”士兵们大惊。段太尉乘机劝说道：“郭尚书难道对不起你们吗？副元帅难道对不起你们吗？为什么要用暴乱来败坏郭家的名声？替我告诉郭尚书，请他出来听我说话。”
郭晞出来会见太尉。段太尉说：“副元帅的功勋充塞于天地之间，应该力求全始全终。现在您放纵士兵为非作歹，这样将造成变乱，扰乱天子边地，应该归罪于谁？罪将连累到副元帅身上。现在邠州那些坏家伙用贿赂在军队名册上挂上个名字，杀害百姓，象这样再不制止，还能有多少天不发生大乱？大乱从您这儿发生，人们都会说您是倚仗了副元帅的势力，不管束部下。那么郭家的功名，将还能保存多少呢？”话没有说完，郭晞再拜道：“承蒙您用大道理开导我，恩情真大，我愿意率领部下听从您。”回头呵斥手下士兵说：“全都卸去武装，解散回到自己的队伍里去，谁敢闹事，格杀勿论！”段太尉说：“我还未吃晚饭，请为我代办点简单的食物。”吃完后，又说：“我的毛病又犯了，想留宿在您营中。”命令牵马的人回去，次日清早再来。于是就睡在营中。郭晞连衣服也不脱，命警卫敲打着梆子保卫段太尉。第二天一早，郭晞和段太尉一起来到白孝德那儿，道歉说自己实在无能，请求允许改正错误。邠州从此没有了祸乱。
在此以前，段太尉在泾州担任营田副使。泾州大将焦令谌掠夺他人土地，自己强占了几十顷，租给农民，说：“到谷子成熟时，一半归我。”这年大旱，田野寸草不生，农民将灾情报告焦令谌。焦令谌说：“我只知道收入的数量，不知道旱不旱。”催逼更急，农民自己将要饿死，没有谷子偿还，只得去求告段太尉。
段太尉写了份判决书，口气十分温和，派人求见并通知焦令谌。焦令谌大怒，叫来农民，说：“我怕姓段的吗？你怎敢去说我的坏话！”他把判决书铺在农民背上，用粗棍子重打二十下，打得奄奄一息，扛到太尉府上。太尉大哭道：“是我害苦了你！”马上自己动手取水洗去农民身上的血迹，撕下自己的衣服为他包扎伤口，亲自为他敷上良药，早晚自己先喂农民，然后自己再吃饭。并把自己骑的马卖掉，换来谷子代农民偿还，还叫农民不要让焦令谌知道。
驻扎在邠州的淮西军主帅尹少荣是个刚直的人，他来求见焦令谌，大骂道：“你还是人吗？泾州赤地千里，百姓将要饿死；而你却一定要得到谷子，又用粗棍子重打无罪的人。段公是位有仁义讲信用的长者，你却不知敬重。现在段公只有一匹马，贱卖以后换成谷子交给你，你居然收下不知羞耻。大凡一个人不顾天灾、冒犯长者、重打无罪的人，又收下仁者的谷子，使主人出门没有马，你将怎样上对天、下对地，难道不为作为奴仆的而感到羞愧吗！”焦令谌虽然强横，但听了这番话后，却大为惭愧乃至流汗，不能进食，不消一晚，就自恨而死。
等到段太尉从泾州任上被征召为司农卿，临行前他告诫后去的家人：“经过岐州时，朱泚可能会赠送钱物，千万不要收下。”经过时，朱泚执意要赠送三百匹大绫，太尉女婿韦晤坚决拒收，朱泚还是不同意。到了京城，段太尉发怒说：“竟然不听我的话！”韦晤谢罪说：“我地位卑贱，无法拒绝呀。”太尉说：“但终究不能把大绫放在我家里。”就把它送往司农的办公处，安放在屋梁上。朱泚谋反，段太尉遇害，官吏将这事报告了朱泚，朱泚取下一看，原来封存的标记还在。
段太尉逸事如右。
元和九年某月某日，永州司马员外置同正员柳宗元恭谨地献给史馆。现在称赞段太尉大节的人，大抵认为是武夫一时冲动而不怕死，从而取名于天下，不了解太尉立身处世就象上述的那样。我曾来往于岐、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，游历了亭筑、障设、堡垒和戍所等各种军事建筑，喜欢访问年老和退伍将士，他们都能介绍段太尉的事迹。太尉为人谦和，常常低着头、拱着手走路，说话的声息低微，从来不用坏脸色待人；别人看他，完全是一个儒者。遇到不能赞同的事，一定要达到自己的目的，他的事迹决不是偶然的。适逢永州刺史崔能前来，他言而有信、行为正直，详细搜罗段太尉遗事，核对无误。我恐怕有的被遗逸，未能为史官采录，故斗胆将这篇逸事状私下呈送于您。谨为此状。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
　　　逸事　　　　　　　　　　　　性格
　　　　↓　　　　　　　　　　　　　↓
勇服郭晞，巧解兵乱　　　　　　　　刚正沉勇
慈感尹少荣，仁愧焦令谌　　　　　　仁慈宽厚
廉戒本族人，节显治事堂　　　　　　清廉正直
2.主旨感悟
这是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻画了一位封建时代正直官吏的形象。全文不着一句议论，纯用冷静从容的写实手法，在客观的叙述中隐含着深沉的歌颂之情。
3.写法点击
首先是精心选材。全文写了段秀实三件事，每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事是“勇服郭晞，巧解兵乱”，详细记述了段秀实自荐平乱，只身前往军营，面对全身披挂、张牙舞爪的乱军，慷慨陈辞，抓住要害说服郭晞，又主动留宿营房，以凛然正气震摄乱军，每一步骤都突出了他的“勇敢”。第二件事是“慈感尹少荣，仁愧焦令谌”，表现了段秀实仁义爱民的思想品德。第三件事“廉戒本族人，节显治事堂”，他对朱泚的拉拢行贿早有提防，他“戒其族：‘过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。’”朱泚果真送来三百匹大绫，他的女婿实在推托不掉，不得已收下。段秀实事后才知道此事，一面指责他的女婿，一面命令将大绫放在治事堂的房梁上，坚决不许把大绫放在家中。这件事表现了段秀实很有政治远见，颂扬了他的清政廉洁。三件事，各有不同的侧重点，把三件事联系到一起，可以完整地勾勒出段秀实的思想品德：见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。
第二，柳宗元在本文中未发一句评论，而是用富有个性化的言语行为来表现段秀实的思想性格。如第一件事，郭晞部下十七人依仗郭氏父子势力，到集市抢酒闹事，段秀实将这十七人“断头注槊上，植市门外”，显示了他平定乱军、安抚民心的决心和魄力。乱军“一营皆噪，尽甲”，为了化解矛盾，消除动乱隐患，明示道理，段秀实决定只身独往军营，文章是这样描写行为言语的：“解配刀，选老躄者一人持马，至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！’”并且乘机开导官兵们：难道郭氏父子对不起你们吗，“奈何欲以乱败郭氏？”段秀实勇闯军营，仅仅几句话就点明了问题的要害，致使郭晞及其部下不得不垂首俯教。读到此，不能不为柳宗元善于用个性化的言行刻画人物形象的艺术手法所折服。叙述“仁愧焦令谌”一事时也是以人物的言行来表现人物思想性格。段秀实对无故挨打的农民倾注了自己的仁爱，文中描写道：“太尉大泣曰：‘乃我困汝！’即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。”寥寥几笔，一个正直、仁义而又满腔义愤、无处说理的君子形象跃然纸上。
第三，文章根据表现主题的需要，采用了倒叙的方法。本文写了段秀实三件逸事，如按事情发生的先后顺序来安排结构，那么“仁愧焦令谌”一事在先，“勇服郭晞”在后，但作者叙事时有意将先后顺序颠倒，作者在最后一段点出自己的良苦用心，是为了反驳当时一些别有用心的对段秀实的污蔑。这些人编造“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言贬低段秀实宁死不附叛贼的英壮行为，而为了突出强调段秀实临死不屈的行为绝非一时冲动，而是“遇不可，必达其志，决非偶然”。另外将精彩事例先行叙述，也能更吸引读者。
4.重难点解惑
此文取材于真人真事，作者通过三件逸事，塑造了一个不畏强暴，关心人民，临财而不苟取的封建时代正直官吏的形象，同时对当时社会现实的丑恶现象也有所揭露，具有一定的认识意义和史料价值。
全文可分为四段。
第一段即第一个事件：勇服郭晞。作者依次写悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格。事情的起因是郭晞纵士卒残害百姓，为所欲为。作者先详细地叙述了士卒肆志之状：天天成群结队地在街市上强索财物，不能满意，就奋击折人手足，将各种瓦器都砸碎，狼藉满地，裸露着臂膀扬长而去，至撞杀孕妇人。写暴行之惨烈，如在眼前。接着作者指出了士卒之所以敢为所欲为的症结所在，因为汾阳王郭子仪的缘故，白孝德只是心中忧伤却不敢说明。紧接着作者又写段秀实自荐担任都虞候前去平乱，显示了他的刚勇无畏。不久，在郭晞士卒十七人再度横行时，段秀实果断地派士兵捕捉了他们，并一一斩首，把头插在长矛上，竖立在街市示众。这里“注”和“植”两个动词，非常有力地突出了段秀实的“勇”。这是一写其勇。段秀实为民除了害，大快人心，然郭晞士卒岂肯罢休，立时都披上盔甲，事件进入高潮。此时白孝德震恐，而段秀实从容镇定，临危不惧，决定诣营陈辞。作者极写郭晞士卒剑拔弩张，如临大敌的紧张气氛，反衬了段秀实的大智大勇。段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭晞士卒愕然。段秀实知道要治服郭晞，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚，平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。至此，段秀实已渐居主动地位，他向郭晞慷慨陈词，指明利害关系后，终于折服了对方。这是二写其勇。至此，事件似已告终，不料作者又出人意料地写了段秀实要求留宿军营一节。为什么要写这一情节呢？掩卷细想，却又不难理解，段秀实用大义和利害晓喻郭晞，使郭晞心悦诚服，再拜谢罪，顾叱士卒说：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”郭晞到底有无约束部下的决心，段秀实要探明白。留宿军营，既显示了段秀实的坦荡胸怀，又可考察郭晞改过的诚意和决心。这是三写其勇。
第二段即第二个事件：仁愧焦令谌。段秀实除了以刚勇取胜对方外，还具有仁信爱民之心。这则逸事叙述他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。作者通过段秀实一系列行动，展现了他对农者的怜悯之情。写这则事件的结局，作者让第三者淮西寓军帅尹少荣出场，由他怒斥焦令谌的不敬、不耻、不愧，从侧面烘托了段秀实仁厚慈惠的爱民之心。
第三段即第三个事件：节显治事堂。段秀实不仅具有不畏强暴，疾恶如仇、爱民如子的高贵品质，而且还有清正廉洁的节操。作者写段秀实洞察朱泚之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击泚行为的补充，说明他的气节，不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。
上述三则逸事，发生的时间、地点虽名异，彼此间也无联系，但其精神是相通的。从作者客观的叙述中，使人感受到了深沉的赞颂之情。
第四段交代写作本文的时间、原因及材料的来源，以说明逸事状内容之不谬。
【名师引领探索】
柳宗元的传记文学一个很大的特点，就是取材于封建社会中下层人民的生活。他大胆热情地为劳动人民作传，在《种树郭驼传》中写一个园艺老人的种树之道。《捕蛇者说》写蒋氏三代以捕蛇为业，宁肯死于毒蛇而不肯死于苛政，揭露了封建剥削之残酷胜于毒蛇。《梓人传》和《宋清传》写长安市民，《童区寄传》塑造了一个勇敢机智的牧童形象。他歌颂这些下层人民纯朴、善良、正直、勤劳的美德，并把那些“居朝廷，居官府”的士大夫拉出来作比较，抨击他们“炎而附，寒而弃”的丑恶行为，批判他们虚伪，怎么、无能，表现了作者鲜明的爱憎。
【类文欣赏】
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缫而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
＜导读＞
本文是寓言体的传记。名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。是柳宗元早年在长安任职时期的作品。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
阅读本文要注意以下几点：
1．这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第一段介绍人物，仅用“隆然伏行”几个字，就写出了人物的形象特征；又用“甚善。名我固当”几个字，写出了人物的性格。这样，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同凡响的“驼者”形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这种史笔和文辞的完美结合，显示出作者高超的语言表现力。
2．以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点，对比和映衬的写法也是这种寓言风格的需要。
对比可以突出事物的特点，显现事物的差别，加强说理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的对比，有叙事性的，如两种种树方法的对比；有论述性的，如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
映衬就是互相照应的写法，通过上下文内容或语意的遥相呼应，来强化表达效果。本文先谈“养树”，后论“养人”，这本身就是运用了映衬的写法。这样写，有关树和人的话题合而为一，互相补充，增强了文章的气势。在语意上相互映衬的例子，如郭橐驼谈“养树”一段，开头说“橐非能使木寿且孳也”，最后则以“吾又何能为哉”回应，在自谦之中，起到了强化观点的作用；论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。
3．本文结尾一句道出了写作意图，那就是“传其事以为官戒”。以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，它有着委婉含蓄的特点，也间杂着幽默的成分。柳宗元这篇人物传记，也是通过故事进行劝诫的，这决定了它“婉约而多讽”的风格。这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来的，如第四段，一个“知种树而已”的驼者，欲止又言，在朴实的简单类比中，揭示出了吏治的弊端，颇具讽刺意味。其中的一些话语，如“理，非吾业也”，“若甚怜焉，而卒以祸”，“若是，则与吾业者其亦有类乎”，婉转而幽默，含不尽之意于言外。《陈情表》学案
学习目标：
1.体会作者至真至诚的亲情忠情；
2.赏析本文陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；
3.积累常用的文言词语和相关文化常识。
学习时数：三课时
课前预习
1.通读全文，对照注释，翻译全文。
2.相关知识介绍
①李密，字令伯，武阳人，自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，出相当高的外交才能。蜀亡，晋武帝多次召他为官，以故脱辞。祖母死后征为尚书郎，转汉中太守。后免官回乡，度过晚年。
②西晋王朝初年，武帝为了安抚、吸引蜀汉的士族倾心于晋朝，对蜀汉的旧臣采取了笼络收买的怀柔政策：或任命他们留在中原的子孙为官，或征召他们到京城洛阳任职。晋武帝立太子，下诏聘李密为太子洗马。李密是亡蜀降臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，另一方面做为亡国之臣，忧于司马氏集团的内部矛盾，顾虑多多，所以他要坚辞。可若不应诏，又会被误认为“矜守名节”，难免招来杀身之祸。于是，他写了这篇《陈情表》，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。真情可鉴，晋武帝只好答应了他的请求，并在生活上给予了他比较优厚的待遇。待刘氏死后，服丧期满，李密才出仕晋朝。
③《文选》为南朝梁昭明太子萧统编纂，世称《昭明文选》。《文选》是一部文学作品总集，选录自先秦至梁的诗文辞赋。
第一课时
一、导入课题
人言读《出师表》不堕泪者必不忠，读《陈情表》不堕泪者必不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
二、检查预习
1.给以下加点字注音
臣以险衅 夙遭闵凶 门衰祚薄 日薄西山 茕茕孑立 床蓐
猥以贱微 生当陨首 责臣逋慢 犹蒙矜育 过蒙拨擢 宠命优渥
期功强近 终鲜兄弟 除臣洗马 刘病日笃 更相为命
2.学生朗读全文，注意各段的感情基调。
三、积累常用的文言词语和相关文言知识。
1.找出通假字，写出本字并解释。
①臣以险衅，夙遭闵凶
②零丁孤苦，至于成立
③而刘夙婴疾病，常在床褥
④臣密今年四十有四
2.解释句中加点词语，并把你认为重要的其它词语整理在空白处。
①生孩六月，慈父见背 ②行年四岁，舅夺母志
③零丁孤苦，至于成立 ④门衰祚薄，晚有儿息
⑤而刘夙婴疾病 ⑥茕茕孑立，形影相吊
⑦逮奉圣朝，沐浴清化 ⑧前太守逵察臣孝廉
⑨寻蒙国恩，除臣洗马 ⑩诏书切峻，责臣逋慢
⑾母孙二人，更相为命 ⑿皇天后土实所共鉴
⒀过蒙拔擢，宠命优渥 ⒁愿陛下矜悯愚诚，听臣微志
⒂庶刘侥幸，保卒余年 ⒃谨拜表以闻
⒄无以至今日 ⒅本图宦达，不矜名节
3.辨析下列加点词语古今意义的不同
①零丁孤苦，至于成立
②后刺史臣荣，举臣秀才
③臣欲奉诏奔驰
④欲苟顺私情，则告诉不许
⑤是以区区不能废远
⑥臣少多疾病，九岁不行
⑦州司临门，急于星火
⑧臣之辛苦
4.指出加点词语的活用类型并解释
①臣以险衅，夙遭闵凶 ②祖母无臣，无以终余年
③臣侍汤药，未曾废离 ④非臣陨首所能上报
⑤臣具以表闻 ⑥则以刘病日笃
⑦猥以微贱，当待东宫 ⑧历职郎署
⑨凡在故老，犹蒙矜育 ⑩是以区区不能废远
⑾臣不胜犬马怖惧之情 ⑿谨拜表以闻
5.一词多义
舅夺母志 保卒余年
博闻强识 卒成帝业
志 寻向所志 卒 五万兵难卒合
项脊轩志 信臣精卒陈利兵而谁何
燕雀安知鸿鹄之志 有始有卒者，其惟圣人乎
后刺史臣荣，举臣秀才 门衰祚薄
今亡亦死，举大计亦死 薄 但以刘日薄西山
举 举所佩玉玦以示之者三 厚古薄今
戍卒叫，函谷举 犹蒙矜育
举一反三 矜 不矜名节
举世闻名 愿陛下矜悯愚诚
是臣尽节于陛下之日长 臣具以表闻
得复见将军于此 臣以供养无主
于 请奉命求救于孙将军 以 谨拜表以闻
急于星火 臣以险衅，夙遭闵凶
吾祖死于是 猥以微贱，当待东宫
臣诚恐见欺于王而负赵 余船以次俱进
6.指出下列句式类型
①臣具以表闻 ②州司临门，急于星火
③今臣亡国贱俘 ④而刘夙婴疾病
⑤过蒙拔擢，宠命优渥 ⑥是以臣尽节于陛下之日长
⑦非臣陨首所能上报 ⑧前太守臣逵察臣孝廉
四、布置作业：背诵课文
第二课时
一、检查作业
背诵1、2段。
二、文本研读
1.文章题为“陈情表”，思考：本文作者陈了什么样的“情”？


2. 为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？




3.文章第一段的陈述？围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？有何作用？




4.第二段交待事态的紧迫和自己处境的狼狈，目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？



5.将本文的第三段和第一段调整一下位置行不行？说明你的理由。




6.合作探究：为什么作者以奉养祖母为由就能够得到皇帝允许可以不出来应聘呢？



第三课时
课堂能力检测巩固及讲评
《陈情表》课堂能力检测
命题、校对：刘霞 2008.3.1
1.下列加点字注音完全正确的一项是（ ）
A.臣以险衅（xìn） 夙遭闵（mǐn）凶 终鲜（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）
B.猥（wěi）以微贱 责臣逋（bǔ）慢 犹蒙衿（jīn）育 宠命优渥（wò）
C.岂敢盘桓（huán） 有所希冀（yì） 茕茕孑立(qióng) 除臣洗（xiǎn）马
D.逮（dǎi）奉圣朝 过蒙拔擢（zhuó） 门衰祚（zuò）薄 更（gēng）相为命
2.下列句中不含通假字的一项是（ ）
A.臣以险衅，夙遭闵凶 B.门衰祚薄，晚有儿息
C.而刘夙婴疾病，常在床蓐 D.祖母今年九十有六
3.下列加点字解释有误的一项是（ ）
A.晚有儿息：子 形影相吊：安慰
B.逮奉圣朝：等到 日薄西山：靠近
C.寻蒙国恩：不久 听臣微志：听从
D.刘病日笃：病重 夙婴疾病：缠绕
4.加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.①生孩六，慈父见背 ②非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
B.①凡在故老，犹蒙矜育 ②愿陛下矜悯愚诚，听臣微志
C.①行年四岁，舅夺母志 ②少多疾病，九岁不行
D.①外无期功强近之亲 ②祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养
5.下列加点虚词解释有误的一项（ ）
A.急于星火：像 B.臣之进退：取消句子独立性
C.无以至今日：没有用来……的 D.是以区区不能废远：因此
6.与例句中“以”字的意义和用法相同的一项是（ ）
例：臣以供养无主，辞不赴命
A.臣以险衅，夙遭闵凶 B.猥以微贱，当侍东宫
C.臣具表以闻，辞不就职 D.圣朝以孝治天下
7.下列加点词古今意义完全相同的一项（ ）
A.至于成立 B.则告诉不许
C.实为狼狈 D.举臣秀才

8.填空：
①臣少多疾病，九岁不行，__________，至于成立。外无期功强近之亲，内无____________，___________，形影相吊。
②但以刘日薄西山，________，________，_________，臣无祖母，__________；祖母无臣，__________。母孙二人，更相为命，___________________________。
10.翻译下列句子
①既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。



②臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。



③今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，崇命优渥，岂敢盘桓，有所希翼。



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姓名 成绩





附参考答案：
1.A（B责臣逋（bū）慢 C有所希冀（jì） D逮（dài）奉圣朝） 2.B
3.C (听：准许) 4.B 5.A 6.A
7.C（A成立：成人自立；B告诉：申诉；D秀才：优秀人才）
8.①零丁孤苦 应门五尺之僮，茕茕孑立
②气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕 无以至今日 无以终余年 是以区区不能废远
9.①既没有叔伯，又没有兄弟。门户衰败，福气浅薄，很晚才有了儿子。在外没有任何近亲，在内没有照应门户的僮仆。孤孤单单，只有自己的身体和影子互相慰问。
②我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。我简直是进退维谷，实在狼狈。
③现在我是个亡国的俘虏，是最微贱最鄙陋的，过分地蒙受朝廷的破格提拔，恩宠优厚，怎么敢徘徊逗留、犹疑不决，有什么非分的企图呢？



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附参考答案：
1.A（B责臣逋（bū）慢 C有所希冀（jì） D逮（dài）奉圣朝） 2.B
3.C (听：准许) 4.B 5.A 6.A
7.C（A成立：成人自立；B告诉：申诉；D秀才：优秀人才）
8.①零丁孤苦 应门五尺之僮，茕茕孑立
②气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕 无以至今日 无以终余年 是以区区不能废远
9.①既没有叔伯，又没有兄弟。门户衰败，福气浅薄，很晚才有了儿子。在外没有任何近亲，在内没有照应门户的僮仆。孤孤单单，只有自己的身体和影子互相慰问。
②我本想接受皇帝的旨意马上去京，可是祖母刘氏的病一天比一天严重；想苟且顺从私情，向上官申诉却不被允许。我简直是进退维谷，实在狼狈。
③现在我是个亡国的俘虏，是最微贱最鄙陋的，过分地蒙受朝廷的破格提拔，恩宠优厚，怎么敢徘徊逗留、犹疑不决，有什么非分的企图呢？

《哈姆莱特（节选）》学案
【目标】
1.通过分析戏剧冲突、理解人物对白概括人物性格。
2.赏析戏剧的语言艺术。
【基础 积累】
1.作家、作品
（1）莎士比亚：欧洲文艺复兴时期英国最伟大的戏剧家和诗人。一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。代表作有历史剧《亨利四世》、《理查三世》等，喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲剧有《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》、《罗密欧与朱丽叶》等。
（2）故事梗概
从老国王的鬼魂那里，哈姆莱特得知了克劳狄斯阴谋杀害兄长、篡夺王位的罪行；哈姆莱特装疯，克劳狄斯怀疑哈姆莱特知道些什么，便派人刺探他；哈姆莱特用一出有“谋杀”情节，并且所用手段和克劳狄斯杀害老国王的手段相类似的戏剧，来试探克劳狄斯，以此判断鬼魂所说的话是否真实；克劳狄斯果然露出了马脚，心里对哈姆莱特十分忌惮；不明底细的王后乔特鲁德找哈姆莱特谈话，哈姆莱特误杀躲在旁边偷听的大臣波洛涅斯，克劳狄斯借机立即派他到英国去，并在公文里让英国国王处死哈姆莱特；哈姆莱特半路上回来了，克劳狄斯已经设计好毒计，让哈姆莱特和波洛涅斯的儿子雷欧提斯比剑。课文节选的是第五幕第二场（未完），主要情节是哈姆莱特和雷欧提斯比剑，这是全剧的高潮。剧情发展到这里，克劳狄斯和哈姆莱特都清楚知道了对方要置自己于死地，他们谁都不能再回避、耽搁，形势刻不容缓。老辣狠毒的克劳狄斯抢占了先机，安排了看上去万无一失的“比剑”的圈套。
2.名家评论
《哈姆莱特》中的鬼魂申冤、主人公复仇、行动中的延宕、戏中戏和流血凶杀的结局等，都属复仇悲剧的传统手法，但作品在人物塑造和思想内容的开掘上取得了极高的成就。哈姆莱特理想崇高、思想深刻，在一个“脱了节”的时代立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自责、自我怀疑，加之忧郁与孤独，于是一再拖延复仇计划。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义者的优点和缺点以及他们的迷惘、矛盾和痛苦，反映着１６～１７世纪初人文主义思想的危机。哈姆莱特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已成为世界文学中不朽的典型形象。（《中国大百科全书》）
哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人，而是人。（法国著名作家——雨果）
《哈姆莱特》是戏剧诗人之王莎士比亚的灿烂王冠上面的一颗最光辉的钻石。（俄国著名文学批评家　别林斯基）
3.字词
（1）给下列各组词语中加粗字的注音。
匍匐（ ）　意旨（ ）　暴虐（ ）　祈祷（ ）　轻蔑（ ）难堪（ ）
怪诞（ ）　忏悔（ ）　踌躇（ ）　迷惘（ ） 延宕（ ） 虔（ ）敬
紊（ ）乱　 劝诱（ ）　嫁奁（ ）　 陨落（ ）　横（ ）暴
（2）解释下列词语
①神魂颠倒：
②紊乱：
③涂脂抹粉：
④鞭挞：
⑤当机立断：
⑥陛下：
⑦殿下：
⑧创伤：
⑨烟视媚行：
【合作 探究】
一、分析戏剧冲突、人物性格
1.阅读全文，理解戏剧冲突
（1）在这场戏中，主要外在冲突是否表现为哈姆雷特与奥菲利娅的冲突？为什么？
（2）冲突双方力量对比上有什么特点？
（3）哈姆莱特坚持个人复仇反映出他思想上的什么特点？
2.阅读“生存还是毁灭”，理解人物内心冲突。
（1）这段话表现了哈姆莱特对哪些事物的思考？反映出他什么样的性格特征？
3.阅读奥菲利娅的独白，理解人物形象。
（1）哈姆莱特过去的形象是什么样的？
（2）作者为什么借奥菲利娅之口极力赞美哈姆莱特？
4.概括总结哈姆莱特的性格特征。
5.戏剧片段表演（如哈姆莱特独白、哈姆莱特与奥菲利娅对白等）
二、把握紧张、曲折的情节
1.阅读“比剑”的相关情节。
（1）“比剑”这个情节中包含哪些悬念？给读者带来什么心理感受？
（2）在“比剑”中雷欧提斯、霍拉旭对比剑的看法各是什么？
（3）说说“比剑”这一情节有几个回合？每个回合的情节有何变化？作者为什么这样写？
三、分析人物语言的动作、性格化
1.分析人物语言的动作化
（1）阅读“比剑”前哈姆莱特向雷欧提斯请求谅解的语言，分析是如何体现语言的动作化的。
（2）分析下面的语言体现的动作性。
①“你怎么说？”（哈姆莱特连续两次击中雷欧提斯后说）
②“陛下，现在我一定要击中他了。”（雷欧提斯对克劳狄斯说）
③“你怎么一点也不起劲？请你使出全身的本领来吧；我怕你在开我的玩笑哩。”（哈姆莱特对雷欧提斯说）
2.分析人物语言的性格化
（1）从文中找出哈姆莱特的几句话，分析他的语言体现了他什么性格。
（2）找出几句克劳狄斯的语言，分析他的性格特征。
【鉴赏 评价】
1.奥斯里克是一名善于逢迎，说话文绉绉的宫廷大臣，他来询问哈姆莱特是否愿意和雷欧提斯比剑时，哈姆莱特狠狠地捉弄他一番。这个情节轻松诙谐，但并不是剧情发展所必需的，怎么看待这类情节的存在？
2.在课文节选的这一部分里，哈姆莱特表现出怎样的个性？他最终与对手同归于尽，对于这种结局，你认为哈姆莱特能否避免？
【作文 素材】
《哈姆莱特》经典语句
1.脆弱啊，你的名字是女人！
2.生存还是死亡，那是个问题。
3.放弃时间的人，时间也会放弃他。
4.成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然。
5.人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。
6.嫉妒的手足是谎言！
7.上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！
8.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
9.不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。
10.新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
11.聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
12.愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
13.外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
14.黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
15.勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。
16.金子啊，你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……
17.目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈！
18.全世界是一个巨大的舞台，所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色，从出生到死亡有七种阶段。
19.日轮已经盘绕三十春秋，那茫茫海水和滚滚地球，月亮吐耀着借来的晶光，三百六十回向大地环航
20.志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟的果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条。
21.嗨，让那中箭的母鹿掉泪，没有伤的公鹿自去游玩；有的人失眠，有的人酣睡，世界就是这样循环轮转。
《哈姆莱特（节选）》学案部分参考答案
pūfū zhī nuè dǎo miè kān dàn qiān chóuchú wǎng dāngqián wěn yòu lián yǔnluò hèng
①神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。②杂乱；纷乱：秩序紊乱｜言语紊乱。③脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。④鞭打。比喻抨击：这部作品对旧社会的丑恶进行了无情的揭露和～。⑤当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断。⑥对君主的尊称。⑦对太子或亲王的尊称。现用于外交场合。⑧1.伤害。2.被刀剑﹑火器等所损伤。3.指伤口。4.比喻战乱或自然灾害等给国计民生带来的破坏。⑨烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
1.（1）不是。因为哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用。
（2）悬殊强大（强大到一个封建集团）弱小（弱小到一个人）
（3）个人英雄主义强调个人力量的伟大，表现了对人的自我的极大的肯定。新兴产阶级人文主义思想的体现。
2．生存与毁灭思想与行动
他选择生存，选择复仇激烈的思想斗争后他选择了行动与坚持。
特点：在面对巨大的挫折时，他善思、忧郁、延迟。
3.不是。因为哈姆莱特的很多话都是直逼现实的，直接反映了现实问题。如：对美丽与贞洁的思考，反复强调奥菲利娅进尼姑庵，嘲讽天下女人烟视媚行、淫声浪气等。
性格：偏执。他曾母亲改嫁而感叹：“脆弱啊，你的名字就是女人！”
4.莎翁用了七个短语从七个角度来极力赞美哈姆莱特，使他近乎完人。
尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点，但他仍不失为一个有知识、有理想的青年，他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文主义思想的化身，莎士比亚深爱着笔下这个人物，他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级进步思想，代表着正义向邪恶的封建的集团挑战。他是一个英雄，同时也是一个血肉丰满的艺术形象，并非完人，也正因为如此，他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。
5. 哈姆莱特被看作是既勇敢又忧郁的典型，热情激昂的背后，他软弱犹豫的性格特征。
二、（1）“比剑”这一关键情节包含有若干悬念：哈姆莱特是否会答应与雷欧提斯比剑？哈姆莱特能否察觉到雷欧提斯使用的剑有诈？雷欧提斯会不会按照和克劳狄斯事先设计的计划行事？每一个悬念都关系着克劳狄斯的毒计是否能成功、哈姆莱特能否避免厄运，读者的心始终处于高度紧张状态之中。
（2）在大臣来征询哈姆莱特是否愿意成全克劳狄斯和雷欧提斯之间的打赌，同雷欧提斯比剑的时候，哈姆莱特正和霍拉旭讲到他对雷欧提斯的同情和歉意。对于比剑，他可能把它单纯理解为雷欧提斯要向他报仇，为了平息雷欧提斯的愤怒，他毫不迟疑地接受了挑战。霍拉旭认为他很可能会输，而他自己心里也有一种不祥的预感，霍拉旭劝告他，让他不要参加比赛，他却没有同意。读者因为已经知道克劳狄斯的毒计，因此心里骤然紧张起来。
（2、3）接下来是比剑。遵照王后的预先提醒，哈姆莱特诚恳地向雷欧提斯道歉，将自己的过失归因于“疯狂”，求得他的谅解。雷欧提斯表示虽然不能放弃“复仇”，却也接受了他的“友好的表示”。此时，两人之间的气氛较为友善，但是危险并没有解除。
选择用剑的时候，雷欧提斯根据事先安排换了一把剑，毫无防备之心的哈姆莱特对此没有提出异议。读者对事情的发展担心到极点。
比赛开始了，第一回合哈姆莱特击中了雷欧提斯，国王用毒酒为他祝贺，让他喝下去，他拒绝了。第二回合仍是哈姆莱特取胜。读者的心里稍感宽慰。可是风云突变，王后喝下了那杯有毒的酒。接下来事情的发展急速而混乱，出乎所有人的意料：在第三回合里，雷欧提斯刺中了哈姆莱特，哈姆莱特随即夺过剑来也刺中了他。王后倒地。雷欧提斯倒地，揭穿了克劳狄斯的阴谋。哈姆莱特用有毒的剑刺克劳狄斯，并用毒酒灌他，克劳狄斯死去。这一部分情节更是变故迭起，波澜起伏而扣人心弦。
三、（1）这段话真挚、恳切，打动人心，而在全剧里他一贯的语言风格是尖刻、讥嘲、不留情面的。之所以有这种变化，是因为哈姆莱特对雷欧提斯的遭遇感同身受，对他产生了由衷的同情。透过这段话语，我们感受到哈姆莱特善良、美好的天性。同时，它对此后剧情的发展也产生影响：雷欧提斯被他的话感动了，一意要复仇的心犹疑起来，所以第一、第二回合他都无心进攻，延缓了克劳狄斯的毒计的实现；第三回合里，雷欧提斯决心击中哈姆莱特的时候，旁白是“可是我的良心却不赞成我干这件事”；临死前，他揭穿了克劳狄斯的阴谋，使得哈姆莱特能抓住最后的时机杀死克劳狄斯。
（2）①雷欧提斯被这句话激起了斗志。②他还不能下定决心杀死哈姆莱特，想从国王那里获得勇气。③提醒。
2.哈姆莱特的语言有这样几个特点：直率，不加掩饰；喜欢用比喻，喜欢嘲弄人，很多话有一针见血的效果。
克劳狄斯是个惯于耍阴谋诡计的人，他包藏着可怕的祸心，却做出亲热和善的样子。他的一些语言，如“来，哈姆莱特，来，让我替你们两人和解和解”“我们的孩子一定会胜利”等都是言不由衷、笑里藏刀的话。
【鉴赏】
1.奥斯里克来征询哈姆莱特的意见时，拘谨守礼，套话连篇，咬文嚼字，而且反应迟钝，根本意识不到对方对他的嘲讽，哈姆莱特本来就很反感他，因此借机大大捉弄了他一番，制造出不少笑料。其实奥斯里克来哈姆莱特这里的任务几句话就可以说清楚，作者却饶有兴致地描绘了他自以为文雅知礼实则拘谨呆笨的表现，以及哈姆莱特对他的嘲弄。这种情节是插科打诨性的，具有调节欣赏者的情绪、活跃场上气氛的作用。在中国传统戏曲里，也有类似的情况。
一千个观众就有一千个哈姆莱特。细读课文，有条件可以阅读全剧，然后描述一下你心中的哈姆莱特。
哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象。这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来，加上他性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫。因此最后只能是与敌人同归于尽。他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。
阶级特征：哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的典型形象。
①对人类报有美化的看法，充分肯定人的价值。
哈姆莱特认为“人类是一件多么了不起的杰作”，是“宇宙的精华！万物的灵长！”
②主张人与人之间平等互爱，反动封建等级制度。
要求士兵对自己敬爱。和霍拉旭以朋友相称。
③强调智慧和理性。
安排“戏中戏”来证实自己的想法。
性格特征：（犹豫、延宕）
犹豫：犹豫并不是他的天性，而是理想与现实的矛盾，理想破灭时所引起的一种精神状态。在犹豫的同时，哈姆莱特变得更加清醒、更加深沉。
延宕：有其更深刻的社会原因，那就是在复仇的过程中他意识到自己的行动已不单是为父报仇，而是要重整乾坤。在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，这就造成了他行动的拖延。（主观）
延宕的另一个原因是恶势力过于强大，而时代与人文主义的局限性又决定他不可能去依靠群众、反动群众因此只能孤军奋战，最后终于被恶势力吞没。哈姆莱特的悲剧已不仅仅是个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。（客观）报任安书　
自主预习篇
【语文百花苑】
涉　　江
屈原
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高弛而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
……
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
＜赏析＞
《涉江》着重记述了诗人被放逐的历程和心情。从诗中，我们可以具体了解到诗人这次被放逐的地区和所行的路线。从具体的描写中，可以看到诗人所到达的流放地区十分僻远、荒凉。作者的处境十分悲惨。但作品所表现出的矢志不渝、坚持理想的精神感人肺腑，动人心魄。《涉江》真实地反映了诗人被放逐的经历，处境和悲愤苦闷的情怀。诗人所抒发的感情，或为对高远理想的向往与憧憬，或因对理想的无法实现而悲愤，或对郢都的眷恋，或因独处深山而感叹哀伤，或为引古代志士忠臣以自况，或为对奸佞小人的谴责，或为对坚持正道的严正申明，充满了强烈的爱国感情，具有感人肺腑
【文本链接】
1.走近作者
司马迁（约公元前145──前90年），字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人。他10岁开始读古书，学习十分认真，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来回到长安，做了郎中。郎中守卫宫殿门户，管理车骑，随从皇帝出行。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土、人情。他父亲司马谈死后，公元前108年（元封三年），司马迁接替做了太史令。公元前104年（太初元年），与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年，开始动手编《史记》。公元前99年（天汉二年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，触怒了汉武帝，被捕下狱，做了中书令。他按照汉朝法令的规定出钱赎罪，受了“腐刑”。公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。他发愤著书，全力写作《史记》，大约在55岁那年最后完成了全书的撰写和修改工作。除《史记》外，司马迁还作赋8篇，均已散失，唯《艺文类聚》卷30引征《悲士不遇赋》的片段。又作《报任安书》，记述他下狱受刑的经过和发愤修史的抱负。
2.背景资料
《报任安书》是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，见于《汉书 司马迁传》及《文选》卷四十一。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成《史记》的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究《史记》和司马迁的生活、思想的重要文章。
【基础知识积累】
1.字音
头抢地（qiāng） 伏法受诛（zhū） 暴肌肤（pù）鞭 （chuí） 圜墙（yuán） 占卜（bǔ） 囹圄（wǔ）槛（jiàn） 缧绁（léi）愠色（yùn） 倜傥（tìtǎng）
2.通假字
古者富贵而名摩灭（摩=磨）
大底圣贤发愤之所为作也（底=抵）
思垂空文以自见（见=现）
网罗天下放矢旧闻（矢=佚）
则补偿前辱之责（责=债）
3.古今异义
意气勤勤恳恳（意气：心意，情意//意志和气概）
无兄弟之亲，独身孤立（孤立：孤单无助//不相互联系）
少卿视仆于妻子何如哉？（妻子：妻子和儿女//丈夫的配偶）
唯倜傥非常之人称焉（非常：不平常//副词“很”）
大底圣贤发愤之所为作也（发愤：发泄愤懑//决心努力）
下流多谤议（下流：指处于卑贱的地位//卑鄙龌龊）
恨私心有所不尽（私心：自己的志愿//为自己打算的念头）
4.词类活用
①曩者辱赐书（辱：使动用法，使……受到耻辱）
②请略陈固陋（固陋：形容词做名词，固塞鄙陋的意见）
③鄙陋没世而文采不表于后世也（表：名词做动词，显露，留传）
5.一词多义
①虽 仆虽怯懦（虽然）
虽万被戮，岂有悔哉（即使）
②而 古者富贵而名摩灭（表转折）
盖文王拘而演《周易》（表修饰）
退而论书策（表承接）
③以　思垂空文以自见（表目的连词，来）
欲以究天人之际（介词，用）
仆以口语遭此祸（介词，因为）
④就　亦颇识去就之分矣（动词就义）
草创未就（动词，完成）
是以就极刑而无愠色（动词，承受）
⑤道　不得通其道（名词，主张，思想）
然此可为智者道（动词，说）
伐无道，诛暴秦（名词，道义，道理）
6.文言句式
①至激于义理者不然（于：表被动，被动句）
②盖文王拘而演《周易》（拘：被拘禁）
③厄//放逐//膑脚//修列//迁蜀//囚秦（表被动，被动句）
④囚秦（囚于秦：省略句）
⑤仆以口语遭此祸，重为乡党所笑（被动句，为……所）
⑥教以慎于接物（于：在。介词结构的状语后置，于接物慎，在与人交往的方面要谨慎）
⑦藏之名山，传之其人（省略句，省略介词“于”，即“之于”）
【文言文对译】
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。
复信内容：①地位低下，身遭极辱，不能胜任。
②效古之贤人忍辱负重，退而著书。
③无可比拟的忧愤处境。
2.主旨感悟
本文是了解司马迁生平和思想的重要文献。作者借给任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。
3.写法点击
中国古代散文是一个内容非常丰富的宝库，其精神营养价值之大，令其他文体望尘莫及。在这些散文之中，以情感人，催人泪下，具有强大感染力的首推司马迁的《报任安书》。这是一篇用血泪写成的至情之文，一字一滴泪，一句一滴血，句句慷慨激越，段段唏嘘欲绝，它是被侮辱被损害者的血泪控诉，是不屈不挠者对黑暗社会声讨的檄文，是伟大的民族精英在身残处秽中关于人生观、世界观的宣言。
⑴本文为什么具有如此大的艺术感染力呢 当然与司马迁出色的语言表达能力有关，但最根本的原因还是一个“情”字。
这个“情”不是痴男怨女的恋情，但比男女恋情更加凄婉；这个情不是侍父养母孝敬之情，但比孝敬之情还要纯真；这个情也不是忠君效国之情，却比忠君效国更加高尚。这个情超越了时间和空间限制，是人类最神圣最具有代表性的生命之情。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲绝，如泣如诉的表情。
这篇文章是司马迁在自己生命遭受极端摧残之后写的。那是一个把人当作畜生的时代。司马迁为李陵说了几句话，便横遭暴行，惨受宫刑。昨天还是国家大臣，今天便被阉割，毫无尊严可讲。宫刑之后的司马迁，精神上的打击异常沉重，忍辱负重，苟且偷生，饱尝了死亡一样的人生况味。当一个有尊严的人不再在乎尊严的时候，当一个有着精神追求的人过着一种耻辱生活的时候，他还要为人类著书立说，还要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这是多么凄惨又多么悲壮的行为啊!什么叫知识分子 有人说，那些为了人类的进步，在黑暗中挣扎，不畏惧任何权势，哪怕是死亡的威胁，哪怕是精神的摧残，哪怕是人格的剥夺，都义无反顾的人，才叫知识分子。他是人间真理和正义的化身，他把独立之意志、自由之精神看作生命的本体，他把传播这种意志和精神作为责无旁贷的义务。这就是中国古代的“圣人”，也就是今天所谓的知识分子。中国杰出的文人，像屈原、苏轼、李贽、谭嗣同、鲁迅等等，都是这样。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”两千年前，司马迁就认识到生与死的价值，并作出了毫不含糊的解释。这种人生观发扬了孟子“生”与“义”的精神之髓，并将其发展到了一个更高的境界。作者还从生命历程与创作的关系上揭示了一个颠扑不破的真理，就是“愤怒出诗人”的文学创作规律。他在《史记 屈原列传》中写道：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”司马迁用诗一般的语言，高度评价屈原的一生，是写屈原，也是在写自己。这正应了他在《报任安书》中的名言：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》…… 《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”从这些话中，可以看出作者对统治者有清醒的认识，他看透了这个社会。
“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”这既是叙述又是抒情，如怨如慕，如泣如诉，读者至此，能不唏嘘
本文是书信体。书信最适合任意挥洒，不受羁绊。在信中，司马迁借任安要求其“推贤进士为务”，陈述了自己不能听从的理由，由此引发了一大篇愤激之词。他写了自己所受到的冤枉，虽然没有直接表明自己是受冤的，但处处暗含着怨怼之气，表现了作者骨子里不认为有罪的倔强性格。
本文写了自己对人生价值的探索，点明了中华仁人志士生死观的内核。本文写了作者身残志坚的英雄气概，在常人无法想像的耻辱中写完了煌煌巨著——《史记》。本文写了世态炎凉，人情冷暖。“家贫，货赂不足以自赎；交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者 ”既有对世态的感叹，也有对任安的委婉责备。所有这些，都通过书信的形式，向朋友道来，激越雄壮，如江海波涛，汹涌澎湃。
本文所表现出来的超越时代局限的历史穿透力令人感佩不已。作者对汉武帝的态度是很明确的，全文无一处盛赞之语，处处是怨尤愤懑。“仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也”。这些语言实际是对汉武帝的控诉。作者写《史记》不是为帝王树碑立传，也不是为将相歌功颂德，而是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。作者希望“藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽被万戮，岂有悔哉”!这是多么伟大的人格!
从以上分析我们可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”。
⑵叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
4.重难点解惑
⑴结构层次
全文共分4段。
第1段，先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。“推贤进士”是任安要求作者“说情”的婉转说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。
第2段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。
从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。
第3段，进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。可分为两层。
第1层，从“古者富贵而名摩灭”至“思垂空文以自见”，列举古代被人称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。
第2层，介绍《史记》的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成《史记》。
司马迁对生命与事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。他发现，往昔“富贵而名摩灭”的人，“不可胜记”，只有“倜傥非常之人”，即对历史和文化做出贡献的人，才能不朽。他认为，文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述，以及《诗经》，都是古代“圣贤发愤之所为作”；都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。这些古代“贤圣”历尽磨难，强志不屈，“退论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”，为人类做出了贡献。司马迁正是从这历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路。司马迁为了完成《史记》，“受极刑而无愠色”，坚强地活下来，他的愿望是“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都”，并以此“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”！
第4段是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。最后与开端相照应，再次婉辞解说无从“推贤进士”的苦衷。
《报任安书》见识深远，辞气沉雄，情怀慷慨，言论剀切，是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情，志气盘桓，交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神，具有深刻的启示意义和教育价值。
【名师引领探索】
向司马迁提出的那种“发愤著书”的精神学习。
在《报任少卿书》中，有这样一段话集中表现了司马迁的“发愤著书”思想：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”在《史记 太史公自序》中，也将这一段话写了进去，可见司马迁对这一段话的重视。正是在这种“述往事，思来者”的思想指导下，司马迁广采历史旧闻，考其成败兴废之理，“通古今之变，成一家之言”，终于完成了《史记》这一伟大著作。两千多年来，司马迁所提出的这个“发愤著书”说，产生了广泛的影响。钱钟书先生在其所著《管锥编》第三册中，曾引述了从汉至清的许多人在这方面的论述，然后指出：此间虽也曾偶然有人出来唱反调，“然犹一齐之傅，无以易众楚之咻也。”在《诗可以怨》一文中，钱先生又指出：“中国文艺传统里一个流行的意见：苦痛比快乐更能产生诗歌，好诗主要是不愉快、苦恼或‘穷愁’的表现和发泄。这个意见在中国古代不但是诗文理论的常谈，而且成为写作实践里的套板。”联系到《史记》的写作，他还指出：“《报任少卿书》和《史记 自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗》三百篇收梢，总结说：‘大抵圣贤发愤之所为作也’，还补充一句：‘此人皆意有所郁结’，那就是撇开了‘乐’，只强调《诗》的‘怨’或‘哀’了；作《诗》者都是‘有所郁结’的伤心不得志之士，诗歌也‘大抵’是‘发愤’的悲鸣或怒喊了。”司马迁之能写出《史记》，自然也就是他之所谓“郁结”“发愤”的结果。杜甫诗云：“文章憎命达，魑魅喜人过。”（《天末怀李白》）“发愤著书”应该说是一条剥削阶级统治的社会里许多生平坎坷的作家所无法逃避的残酷的规律。
司马迁由于在李陵事件中为李陵说了一些辩护的话，从而遭到了可耻的腐刑，他是被深深地激怒了，但并没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家，而且成功为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”（《华盖集续编 记念刘和珍君》）司马迁不正是在“痛定之后”，以《史记》这部大书“长歌当哭”吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成为一位伟大的文学家兼历史家。晚清的刘鹗在《老残游记 自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭，王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”刘鹗综观中国文学发展的历史，将《离骚》以来的一些诗词、散文、传记、绘画、戏曲和小说都说成是由“灵性”产生的“际遇之顺逆不与焉”的“哭泣”之作，显然是有片面性的，因为人的感情的变化，环境和遭遇起很大的作用；但他看到了感情的因素在文学创作中所起的重大作用，把《史记》看作是“太史公之哭泣”，还是有可取之处的，有一定的合理因素。除此之外，如再能估计到人的理智的因素在文学创作中起了更为重要的作用，其看法就会是全面的了。司马迁在提出他的“发愤著书”的思想时，虽然没有明确地提出他的这个主张包含着感情和理智两种因素在内，但从他提到的那些“发愤著书”的例子来看，实际上是包含着这两种因素的，特别是司马迁在《史记》中有着大量的带着激情和理智的对社会生活和历史发展过程的描绘和分析，这说明他在自己的写作实践中，在将他所提出的“发愤著书”思想付诸实施时，是将感情和理智的因素并重的。我想，正是在这一点上，对于我们今天的一切文学家、诗人、剧作家和文化科学工作者还有一定的启迪作用，值得我们向司马迁学习。
【类文欣赏】
答司马谏议书
〔宋〕王安石
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
＜导读＞
《答司马谏议书》作于熙宁三年（１０７０），为作者答复司马光的复信。缘起于作者于熙宁二年（１０６９）任为宰相，推行新法，受到守旧派的强烈反对，当时右谏议大夫司马光写了一封长达３３００余字的信给作者，抨击新政，不遗余力。作者撰此文答复。在文中作者辩明侵害、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事，苟且偷安，墨守成规的思想表示不满。全文简明严整，措辞委婉而有骨力，不卑不亢，尤见骨气。等待戈多
自主预习篇
【语文百花苑】
在一个地铁车站
　　　　[美]庞德
人群中这些面孔幽灵一般显现；
湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。
1913年，意象派诗人庞德在巴黎协和地铁站下车时，突然间，“看到了一个美丽的面孔然后又看到了一个，又看到了一个，然后是一个美丽儿童的面孔，然后又是一个美丽的女人”。由此一种“突发的情绪”油然而生。一整天他都努力寻找能表达感受的句子，先是写作大段的诗，然后成了“小块小块的色彩”，几经辗转，几经推敲，一年之后，世界上出现了《在一个地铁车站》。
本诗采用比拟和想像的手法，表达社会虽有其黑暗的一面，但美丽与生机是并存其中的；人生虽然艰难，但希望与机遇是伴随其中的，因此，在逆境中，不应丧失信心，在顺境中，应保持忧患意识。
【文本链接】
1.走近作者
本文是其第一幕。萨缪尔 贝克特(1906—1989)，生于爱尔兰，1937年定居巴黎，是荒诞派戏剧的代表作家。贝克特的创作有诗歌、小说、戏剧等。1969年，贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品，使现代人从贫困境地中得到振奋”而荣获诺贝尔文学获。
2.背景资料
荒诞派戏剧是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了贝克特等剧作家的剧作。这些作家打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。这些作品呈现在舞台上的形象是光怪陆离、荒诞不经的。这些作品逐渐地获得社会承认，并被不少国家竞相上演。在法国戏剧影响下，其他国家也相继出现了一些从事这种新戏剧创作的剧作家。60年代初，英国著名戏剧理论家马丁 埃斯林给这一流派定名为荒诞派戏剧。
贝克特出生于20世纪初，经历过两次世界大战。人类所遭遇的劫难使他忧虑、迷惘，感到极大的悲观与绝望。虽然他积极参加了法国反纳粹的地下抵抗运动，曾受到盖世太保的追捕，但战争那可怕的阴影始终在心头难以忘却。而“二战”后西方社会信仰坍塌、物欲横流的现实，又使他和西方民众共同感受了未来的渺茫与无望。他在此时创作出《等待戈多》是不奇怪的。
作为侨居法国的爱尔兰裔作家，贝克特早年结识了同样侨居巴黎的爱尔兰作家乔伊斯，深受其现代派文学创作的影响。他在23岁时写的论文《但丁、布鲁诺、维柯、乔伊斯》中，就指责当时的读者只愿意“不费劲”地阅读“形式与内容严格分离”的作品，而不愿意接受像乔伊斯小说那种“直接表述”的作品，因而主张将作品的语言形式与思想内容紧密结合在一起，获得“形式即内容”的艺术表达效果。他的小说中的哲学沉思就往往与叙述的无序、情节的重复、词语的含混难以分解，彼此一致。
【基础知识积累】
1、字音
症(zhèng)候 症(zhèng)状 症(zhēng)结 嬉(xī)笑
窥(kuī)视 堕(duò)落 忏(chàn)悔 忿(fèn)怒
祈(qí)祷 咀嚼(jué) 倒嚼(jiào) 咬文嚼(jiáo)字
鸨(bǎo)母
2、字形
土墩 　兴高采烈 症结 　浑浑噩噩　咀嚼　迷离恍惚
泻漏 　胆战心惊　　僵硬　嬉皮笑脸　啰嗦 万劫不复
窥视　甜言蜜语　 消磨 　荒诞无稽
3、词义
症结：中医指腹腔内结块的病。比喻事情弄坏或不能解决的关键。
万劫不复：表示永远不能恢复。佛家称世界从生到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。
噩梦：可怕的梦。
鸨母：开设妓院的女人。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理

2.主旨感悟
《等待戈多》共两幕，写两个流浪汉在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多。至于戈多是谁，为什么要等他，连他们自己也不清楚。他们莫名其妙地等了一天，最后被告知戈多今天不来了，明天准来。可是第二天戈多依然没有来，他们只好继续等待下去。本剧表现现代文明中一些人精神上等待与失望、苦闷和迷惘。
3.写法点击
贝克特认为，“只有没有情节，没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术”。《等待戈多》这部荒诞性戏剧的经典作品正体现了这种反传统的艺术主张。
⑴欠缺逻辑的剧情。整个剧本与传统戏剧不同，既没有开场、起伏、高潮、结局的戏剧程式，也没有离奇曲折、引人入胜的故事情节，人物、环境、事件在杂乱无章中看不出任何进展和变化，两个主人公重复、无聊的动作，语无伦次的对白，也表现不出逻辑上的连贯性。话题常常是开了头却没有结局，胡言乱语中突然还会冒出一句至理名言，给人以强烈的突兀感。幕启时两个流浪汉已等了许多天，幕终时他们还要等待下去，舞台上似乎什么也没有发生，没有开头，也没有结尾。只有无边的等待。剧作完全摒弃了传统戏剧的情节结构，有意将生活撕成毫无内在联系的断片碎块。从表面上看，根本没有戏，简直使观众倒胃。这不可思议的东西却恰恰是《等待戈多》独特的艺术手法。在贝克特看来，世界是荒诞的，生活是痛苦的、零碎的，人与人的关系凭理性是永远也说不清的。因此，他认为在剧作中表现连贯的情节是胡编乱造，蒙哄观众。而他所采用的这种“荒诞”的艺术形式，正好表现出现代西方社会正经历着难以克服的精神危机。
⑵凋敝的舞台形象。幕布一拉开，出现在观众面前的是一派凋敝凄惨的景象：黄昏的暮霭，荒野中的小路，光秃秃的枯树，两个衣衫褴褛、神态恍惚的流浪汉，这些“直接呈现给观众”的舞台形象，一方面渲染了全剧荒原般的气氛，另一方面，因其完全不同于传统戏剧的场面而被追加了象征意义，使作者的内在思想转化为视觉形象呈现在观众面前。
⑶支离破碎的戏剧语言。剧中人物的语言颠三倒四，不断重复，既无前因后果，又文不对题。即使是一些偶然出现的颇有深意的哲理，由于夹杂在人物的胡言乱语中，也显得突兀和支离破碎。这样的语言当然不是由于作者的笔力不支所导致，相反，它恰恰是作者有意为之的结果。贝克特想用这些看起来毫无意义的语言，来表明一种认识，即在非理性化、非人化的社会里，人既然失去了作为人的特质，也就失去了理性的思考，没有了完整的语言。
贝克特以一种与荒诞内容相一致的荒诞形式，表现了西方荒诞的社会现实。这种荒诞，实质上是一种理性的清醒，是一种积极的反抗。因此，有人称他是“与荒诞生存状态抗争的贝克特”。
⑷在剧作风格上，《等待戈多》将喜剧与悲剧融合在一起。
《等待戈多》表现的中心是“人”，人的存在、人与环境的冲突，但贝克特不再像文艺复兴时期的大师们，以遒劲有力的笔精心刻画出充满昂扬斗志的抗争英雄，而是以闹剧的方式，随意涂抹马戏团小丑般的人物。他们欲生不成，求死不得。行尸走肉般地苟活，却还全然不知，盲目乐观。从理性的角度看，这是一幕人类的悲剧。这和40年代萨特、加缪等存在主义作品表现的内容一样。1942年加缪在《西西弗斯神话》中说过一段很有名的话：“一个能用理性方法加以解释的世界，不论有多少毛病，总归是个熟悉的世界。可是一旦宇宙中间的幻觉和照明都消失了，人便自己觉得是个陌生人。他成了一个无法召回的流浪者，因为他被剥夺了关于失去的家乡的记忆，而同时也缺乏对未来世界的希望；这种人与他自己的生活分离，演员与舞台分离的状况真正构成荒诞感。”这里，“陌生的”生存环境，人是无法召回的“流浪者”，精神的失望等，这些内容让索福克勒斯来写，也许会催人泪落。然而《等待戈多》的戏剧效果全然两样。当看到爱斯特拉冈在精疲力尽地脱靴子，无聊地争食红萝卜与波卓吃剩的骨头的时候，读者或观众都不禁哑然失笑。然而这种笑决不是传统喜剧所引发的开怀畅笑，而是一种凄然的笑，悲在笑中。因为在其根本上表现的是人类的痛苦境地。剧中有个非常典型的场面：弗拉季米尔和爱斯特拉冈久等戈多不来，异常绝望，打算上吊自杀，这当然是悲剧性场面，但两人又因体重不同而发生谁先谁后的争执，又赋予场面以某种喜剧色彩。正是在这种悲喜交融、凄苦的笑中，更好地表达了人生的悲惨。
⑸动作细节鉴赏
贝克特主张只有那些没有情节、没大动作的艺术才算得上纯正的艺术。在《等待戈多》中，作者把情节和动作都减到最低限度，并且让这些细节不断重复，没有什么变化。在不断重复中，这些细节因此富含象征意味。
爱斯特拉冈脱靴子，象征着要摆脱痛苦。连接波卓与乐克之间的那根绳子，既象征着富人对穷人的依赖，又象征穷人无法摆脱富人的钳制。
爱斯特拉冈和弗拉吉米尔把两人及幸运儿的帽子交替着不停戴下去的没完没了的动作，让观众感到滑稽可笑，但在这笑声中，又让人体会到了人生毫无意义的可悲。
爱斯特拉冈和弗拉吉米尔玩上吊，也让观众感到好笑，在这笑声中，同样让人感受到人生的绝望。
为填补单调的时间空白，减轻不断袭来的恐惧不安，剧中人物总是做些机械的动作，说些无意义的话，借此证明自己可悲的存在。两个流浪汉在舞台上脱靴子、穿靴子，取帽子、递帽子，唱歌演戏讲故事，闲聊拥抱，互相谩骂：虽然忙个不停，但这一切都毫无意义；虽然满台热热闹闹，却“什么也没发生，没人来，也没人去，太可怕了”。这些是他们内心痛苦的外部标志。
作者就是这样让舞台动作和细节说话，把情感心理转化为视觉形象的。两个流浪汉的痛苦就这样通过他们的无聊、烦闷得到了表现。他们徘徊在虚无缥缈的人生道路上，等待着不可知的命运，忍受着生与死的折磨。
⑹品味对话
贝克特认为，社会是毫无意义的，人与社会、人与人的关系是荒诞不经的，人与人之间根本无法沟通，那么，作为沟通思想感情工具的语言也就失去了它原有的意义，理性的、逻辑清楚的语言只能掩饰世界的本质，妨碍人们对世界本质的认识。因此，在《等待戈多》中，人物语言便以一种新的形式出现，整个剧作中人物的语言往往是语无伦次，支离破碎，剧中人与人之间构不成对话，让人莫名其妙。例如：
爱斯特拉冈：“瞧这个（他拎着叶子根部，把吃剩下的胡萝卜举起，在眼前旋转），奇怪，越吃越没滋味。”
弗拉吉米尔：“对我来说，正好相反”
爱斯特拉冈：“换句话说？”
弗拉吉米尔：“我会慢慢地习惯”
爱斯特拉冈：（沉思了半晌）“这是相反？”
弗拉吉米尔：“是修养问题。”
爱斯特拉冈：“是性格问题”。
弗拉吉米尔：“是没有办法的事。”
爱斯特拉冈：“奋斗没用。”
弗拉吉米尔：“天生的脾性。”
爱斯特拉冈：“挣扎没有用。”
弗拉吉米尔：“本性难移。”
爱斯特拉冈：“毫无办法。（他把吃剩下的胡萝卜递给弗拉吉米尔）还有这点儿吃不吃？”
这段对话，毫无事件因果前后联系等逻辑思维，根本就无法构成真正意义上的对话。说话人之间没有对话的共同话题，说话人本人也没有一以贯之的话语思路。在大段大段的语言转换之间，这种非逻辑性非理体现得十分清楚。对话的重复和无意义，语言的非逻辑性等，都增加了作品的荒诞感。但所有这些语言，又确实是人那种荒诞感、绝望感的一种外化形式。
贝克特很善于把自己某些深刻的思想通过人物的胡言乱语表达出来。表面看来是些东拉西扯的胡话，借助这些急促的对话短句，表现了人物内心的空虚、迷茫与恐惧。作者正是用这种语言填满剧作演出的时间，让观众真切感受到人物的荒诞感。
此外，剧中人物反复地讲着“咱们走吧”、“咱们不能”、“为什么不能？”、“嗯？咱们走不走？”、“上帝”、“营养学”、“通大便的药”等台词，相互没有联系，颠三倒四，语意不明，都是作品中人物以荒诞的语言对荒诞世界所发表的荒诞看法。
4.重难点解惑
贝克特荒诞剧的特点，集中体现在他的代表作《等待戈多》中。这是一个两幕剧，基本内容大致如下：
两个瘪三式的流浪汉在黄昏的乡间小道上等待从来没有见过的戈多，他们无聊地闲谈，做些机械的动作，讲些不知所云的故事。但戈多迟迟不来，以至于烦闷得想到自杀，但又不甘心，想等戈多来弄清自己的处境再死。等来等去，终于等到了来人，却不是戈多而是波卓。他手持鞭子，一手牵着被拴着脖子的“幸运儿”。幸运儿扛着沉重的行李，拱肩缩头，脖子被勒得正在流脓，惨不忍睹。波卓气势汹汹，虽原谅了恐惧的狄狄和爱斯特拉冈，但随意虐待幸运儿，称之为“猪”，挥来斥去，幸运儿也惟命是从。波卓吃饱喝足，对黄昏作了一通“抒情”的解释，逼幸运儿为他们跳了一通舞。最后波卓才牵着幸运儿和流浪汉告别。总算磨掉了一个黄昏，天将黑时，一孩子来到，他传达戈多的旨意：今天不来了，明天一定来。
次日的黄昏，还是同样的乡间小路，同样的两个流浪汉，同样的目的──等待戈多。等待得无聊至极，一个流浪汉唱了一支无聊的“狗”歌，他们追忆过去的往事，彼此争吵谩骂，但仍不见戈多来。他们反复着下面的对话：
爱斯特拉冈　　咱们走吧。
弗拉季米尔　　咱们不能。
爱斯特拉冈　　为什么不能？
弗拉季米尔　　咱们在等待戈多。
总算等到了人，却仍是波卓和幸运儿。这时的波卓眼睛瞎了，幸运儿成了哑巴。昨日气势汹汹的波卓，跌倒在地爬不起来。两个流浪汉好不容易才把他扶起来走了。接着还是孩子来，宣布戈多今天不来了，明天一定来。两个无望的流浪汉又想起了上吊，解下裤带子，但一拉就断了。死又死不成，只好明天再等，再等……
《等待戈多》是一部反传统、反理性的剧作。呈现在我们面前的是一个非理性的世界。剧本通过两个流浪汉永无休止而又毫无希望的等待，揭示了世界的荒诞与人生的痛苦，表现了现代西方人希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。
⑴关于“戈多”与“等待”
始终未出场的戈多在剧中居重要地位，对他的等待是贯穿全剧的中心线索。但戈多是谁，他代表什么，剧中只有些模糊的暗示。对此，西方评论界众说不一。有的人认为他是巴尔扎克早期戏剧中的一位神秘人物，有的人认为他是上帝，还有的人认为他是“虚无”或“死亡”。有人曾就此问贝克特本人，贝克特回答说：“我要是知道，早在戏里说出来了。”戈多给剧作增加了很多神秘色彩。
戈多到底是什么呢？剧中说，“戈多是一个救星，是一个希望”，“他要是来了，咱们就得救了”，“要是不来呢，咱们明天就上吊”。据此可以认为，戈多实际上是一种象征，是现代西方人的精神寄托，是处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望。
戈多似乎能给人以希望，给生活以意义，但直到戏剧结束他也没有出场。他会来吗？人们的等待会有结果吗？显然，这只是一种无望且又无可奈何的等待。说它无望，是因为戈多根本就不存在，它只是人们为了安慰自己编织出来的幻想；说它无可奈何，是因为处于绝望境地中的人们除了等待，已别无它法来维系他们苟活的生命。等待固然虚妄，但也惟有等待了。等待已成为他们的生命状态。
剧中人物对于“戈多”的“等待”，显然具有普遍的象征意义。英国剧评家马丁 艾斯林在《论荒诞派戏剧》中曾就此评说道：“这部剧作的主题并非戈多而是等待，是作为人的存在的一种本质特征的等待。在我们整个一生的漫长过程中，我们始终在等待什么；戈多则体现了我们的等待之物──它也许是某个事件，一件东西，一个人或是死亡。此外更重要的是，我们在等待中纯粹而直接地体验着时光的流逝。当我们处于主动状态时，我们可能忘记时光的流逝，于是我们超越了时间；而当我们纯粹被动地等待时，我们将面对时间流逝本身。”这其实是人类所共同具有的一种体验。
⑵人物分析
爱斯特拉冈和弗拉季米尔是剧中的两个主要人物。作为两个流浪汉，他们卑微、低贱，属于被压在社会最底层的人物。他们迷离恍惚，浑浑噩噩，只会做脱靴子、摘帽子的无聊动作，说些支离破碎、莫名其妙的梦呓之言，第二天见面时连头一天的事情都不记得了，并且连自己苦苦等待的戈多究竟是谁都不知道。他们毫无可以识别的个性特征，更不是以往我们在现实主义优秀作品中见到的那种典型人物或典型形象。他们只是一种平面人物，或类型形象，是作者眼中西方社会人们精神状态的象征性符号，或者是在西方社会这部大机器下完全失去了人性与个性的人的荒诞的生存状态的写照。
⑶痛苦加失望、悲惨加迷惘是《等待戈多》内容的突出之点。
幸运儿的痛苦直接呈现在读者或观众面前，是看得见的痛苦。两个流浪汉的痛苦是通过他们的无聊、烦闷来表现的。他们徘徊在虚无缥缈的人生道路上，等待着不可知的命运，忍受着生与死的折磨。在他们眼中，什么都没有意义，一切都无需去记忆，连时间概念都没有。爱斯特拉冈说：“……今天是不是星期六？今天难道不可能是星期天？或者星期一，或者是星期五？”第二幕中弗拉季米尔问波卓什么时间瞎了眼，波卓大发其火：“什么时候!什么时候!有一天，难道还不能满足你的要求？有一天，任何一天。有一天他成了哑巴，有一天我成了瞎子，有一天我们会变成聋子，有一天我们诞生，有一天我们死去，同样的一天，同样的一秒钟，难道不能满足你？他们让新的生命诞生在坟墓上，光明只闪现了一刹那，跟着又是黑暗。”生存即是死亡，时间没有实在意义，是永远停滞的瞬间。为了填补这个单调的时间空白，减轻不断袭来的恐惧不安，他们总是做些机械的动作，说些无意义的话，借此证明自己可悲的存在。两个流浪汉在舞台上脱靴子、穿靴子，取帽子、递帽子，唱歌演戏讲故事，闲聊拥抱，互相谩骂，然而这一切都毫无意义。虽然满台热热闹闹，却“什么也没发生，没人来，也没人去，太可怕了”。这些是他们内心痛苦的外部标志。
⑷剧作在荒诞的背后，深刻地表现了现代文明中的人生处境：生活在盲目的希望之中。人们遥遥无期地等待着一个模糊的希望，到头来只是一场梦幻，只有失望、再等待、再失望，在期待中耗尽生命，在失望中饱尝痛苦。舞台上演出的是人类社会的抽象化缩影。两个流浪汉是人类的象征，他们生活在世上只有一件事：等待戈多。戈多是什么？西方评论家绞尽脑汁，作出各种解释，从一个著名的摩托运动员到巴尔扎克的一部不出名的早期喜剧中的一个角色，进行种种类比评析。也有人问过作者：戈多究竟指什么？作者回答：“我要是知道，早在戏里说出来了。”对戈多的含义无法也无须去作琐细的考证，但剧中戈多确是爱斯特拉冈和弗拉季米尔的救星和希望。然而象征人类的流浪汉，等来的却不是救星，却是痛苦和压迫──幸运儿和波卓。幸运儿是痛苦的化身，他备受折磨，任人奴役。波卓是压迫的体现，他蛮横凶狠，傲气十足。第二幕中波卓瞎了眼，求救于流浪汉，表明了作者的另一观点：命运变化无常。用剧中人的话说：“天底下没有一件事情说得定。”流浪汉等待的希望是渺茫的，今天等不到，明天还是等不来，永远得不到。剧作第二幕的基本内容是第一幕的再现，加强了这种观念的直观性，要是继续写下去，第三幕、第四幕，照样还是等待、等待……
【名师引领探索】
查找资料，了解《等待戈多》诞生、演出经过：
有一天贝克特走在巴黎的街道上，迎面被一个陌生男子刺了一刀，他以为自己死了，醒来却躺在医院里。警察抓到了谋害他的凶手，贝克特痊愈后去监狱看望这个人，他问凶手为什么要刺杀自己，那人回答他：我也不知道——现实的荒诞性几乎在生死的一刹那让贝克特领悟了。于是，反映人生荒诞的《等待戈多》便酝酿在作者心中。1952年，《等待戈多》问世。
《等待戈多》首演轰动，从此，它云游四方，在各地上演：在物质富足的地方演《等待戈多》是醒世，在精神沦陷的地方演《等待戈多》是警世。
1957年，旧金山演员实验剧团为圣昆廷（SanQuentin）监狱的1400名囚犯演出《等待戈多》时，仅仅几分钟后，就吸引住了这些世界上最粗鲁的观众，并且在心灵深处使他们感到了震惊。据说，从此以后，戈多剧中的台词、角色，都成了圣昆廷特有的语言和传说的一个永久组成部分。当然，不能说囚犯们具有更高的鉴赏水平，但是他们的处境确实使他们处在《等待戈多》一剧中的状态，从而有助于他们理解这个话剧。他们一直等待着拿钥匙为他们开门的人，那个人就是“戈多”。事实上，贝克特的寓所就位于巴黎最著名的监狱附近，从他的书房窗口望出去可以看到囚犯们手扶栅栏，眼望蓝天的情形。这一幅画面不知是否会对贝克特创作《等待戈多》产生影响。
【类文欣赏】
秃头歌女
[法国] 欧仁 约内斯库
第十场
[人物同前场，缺玛丽。]
马丁太太：这首诗使我毛骨悚然……
马丁先生：可是诗中有某种热情……
消防队长：我觉得这诗十分出色……
史密斯太太：然而……
史密斯先生：您夸张了……
消防队长：注意，确实如此，这一切是很主观的……但是，这就是我的世界观，我的梦想。我的理想……再说，这使我想到我该走了。既然你们没有钟，我呢，再过三刻钟加十六分钟，我准时要到城那头去救火。我必须赶紧去，虽然这不是什么大事。
史密斯太太：这会是什么火灾？一次壁炉的小火？
消防队长：甚至还不是。一时的激情和胃部有点火辣辣的。
史密斯先生：那么，对您的离开，我们感到遗憾。
史密斯太太：您真好玩。
马丁太太：多亏您，我们过了一个真正的、富有笛卡儿风味的一刻钟。
消防队长：（朝进场门走去，然后，停步）顺便问一下，秃头歌女怎么样了？
史密斯太太：她总是照老样打扮，戴着帽子！
消防队长：噢！那么，再见，先生，太太们。
马丁先生：祝您幸运，常有火灾！
消防队长：但愿如此。祝大家也一样。
[队长离去。大家送队长到门口，然后又各自回到自己的座位。]
第十一场
[人物同前场，缺消防队长。]
马丁太太：我能为我兄弟买一把小折刀，你们不能为你们的祖父买下爱尔兰。
史密斯先生：人们走路用脚，但是人们取暖用电或煤。
马丁先生：今天有谁卖出一头牛，明天会有一个蛋。
史密斯太太：在生活中，必须从窗口看。
马丁太太：既然椅子上没有人，人可以坐在椅子上。
史密斯先生：无论如何必须把一切都考虑到。
马丁先生：天花板在上，地板在下。
史密斯太太：当我说是的时候，这是一种说话方式。
马丁太太：各人有各人的命运。
史密斯先生：您拿一个圈圈，抚摸它一下，它将变成恶性循环！
史密斯太太：学校老师教孩子读书，小猫小时，母猫给它们喂奶。
马丁太太：就在此时母牛把它的尾巴给了我们。
史密斯先生：我在乡下时，喜欢孤独和平静。
马丁先生：要这样，您的年龄还不够老。
史密斯太太：本杰明 富兰克林有理：你们不如他安静。
马丁太太：一个星期是哪七天？
史密斯先生：Moaday，Tuesday，Wednesday，Thursday，Friday，Saturday，Sunday。
马丁先生：Edward is a Clerk；his sister Nancy is a Typist，and his brother William a shop-assistant。
＜导读＞
1949年，《秃头歌女》写成，1950年5月正式在巴黎梦游人剧院首演。这部作品使约内斯库走上了荒诞戏剧的创作道路，并且成为这种戏剧的创始人之一。一开始，《秃头歌女》的演出就受到冷遇，除了少数人表示称赞外，绝大多数观众和评论家均认为该剧莫名其妙，不屑一顾。但《秃头歌女》的演出失败并未使约内斯库放弃创作，倒反而更加坚定了他的创作思想。
《秃头歌女》没有通常的戏剧情节。任何传统的剧作都有一个或简或繁的故事，并且通过这个故事的起伏、悬念、高潮、结局来展示主题，这就是人们惯称的戏剧情节。但是看完《秃头歌女》这个剧后，人们很难说出它有什么完整的故事内容，传统的戏剧情节完全被排除在外。人们看到一个简单的过程：从史密斯夫妇的闲谈开始，随后是女仆，马丁夫妇的出场及对话，接着又是消防队长的出场和交谈及退场，最后是两对夫妇的争吵，全剧在马丁夫妇再出现，重复史密斯夫妇的开始时的姿态和对话而告终。这根本谈不上戏剧情节，只是一种可有可无的延续。这种延续是那样的平铺直叙，又缺乏必然的联系，使人感到枯燥无味，毫无引人入胜之处。但显然作者是故意不采用传统戏剧情节的。
剧中的人物是一些没有性格的形象。传统戏剧中的人物（特别是主要人物），往往是通过剧情来展示其性格的，他们或多或少地有自己的个性及一定的心理活动。但是《秃头歌女》中的史密斯夫妇，马丁夫妇，既没有显示他们的性格，又没有描写他们的心理活动，而消防队长和女仆则更是毫无个性的人物。他们的言行都是机械的，不反映什么心理活动和思想。史密斯在开始闲聊时谈到的博比 沃森竟是一个家族中的共同的姓名，商店推销员是这个家族所从事的唯一职业。马丁夫妇之间竟互不相识，必须经过一番交谈才能相认。剧中的六个人物尽管出场先后不等，但很难按传统戏剧的标准去指出那个或那几个是主要角色。在剧本结束时人物的对话变成了语无伦次的叫喊和吵架，结尾时，马丁夫妇代替了史密斯夫妇开始时的场面和对白，更进一步突出了人物的可有可无和可以替换的特点。《雷雨》学案

高青一中 袁金霞
【学习目标】：
1、欣赏戏剧冲突
2、分析在冲突中所表现的人物性格
3、欣赏人物语言
【学习重点】
分析在冲突中所表现的人物性格
【学习难点】：欣赏人物语言
【知识链接】作家与作品
曹禺（19101996），原名万家宝，湖北潜江人，我国杰出的剧作家和“当代语言艺术大师”他出生于一个封建官僚家庭，从小耳闻目睹了大量剥削阶级的丑闻，这对他以后创作《雷雨》及其他剧作，有很大的影响他曾在南开中学和清华大学读书，学生时代，就喜欢戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师作品影响较大经过多年构思，几易其稿，于1933年在清华大学读书期间完成了他的处女作《雷雨》其后，又写了《日出》《原野》《蜕变》《北京人》等剧本，这些剧本奠定了他在中国戏剧界的大师地位解放前，曹禺和老舍赴美讲学，1949年，他们应召回国其后他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》（与人合作）、《王昭君》等剧本
有关《雷雨》
《雷雨》是一部杰出的现实主义话剧，是一部深刻揭露反动资产阶级的罪恶本质、反映30年代大变动的中国社会现实的悲剧
《雷雨》的内容情节安排，充分显示了作者高超的艺术才能作者把三十多年间发生过的事情，集中地放在周公馆的客厅里重现，时间只从当天中午延至午夜，在这样一个特定的时间和空间里展开了戏剧冲突：封建资本家周朴园之妻繁漪不堪他的专横，与周朴园的大儿子周萍发生了暧昧关系，周萍又勾引了婢女四凤繁漪出于嫉妒，通知四凤的母亲侍萍把她领走，而侍萍正是三十年前被周朴园始乱终弃的侍女，她正是周萍的生身母亲而被她带走的儿子鲁大海却又在周朴园的矿上做工，作为罢工的工人代表，正和周朴园面对面地展开斗争这些矛盾同时在这天下午激化，趋向高潮经过一番矛盾冲突，周萍、四凤知道了他们之间原来是同母兄妹，于是四凤触电而死，繁漪的儿子周冲为救四凤也送了命，周萍也开枪自杀……这个罪恶的大家庭终于崩溃了而这一切都是在雷雨之夜进行的，这就以象征的手法告诉人们：在半殖民地半封建社会沉闷的空气里，一场变革中国现实的大雷雨即将来临
【学习过程】
一、积累运用：自主探究
1、 下面句子中加点的字重读有误的一项是（ ）
A不对，不对，这都是新的我要我的旧雨衣，你回头跟太太说
B她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍
C从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
D那么，我们就这样解决了我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来
2、 下列语句中没有错别字的一项是（ ）
A午饭后，天气很阴沉，更郁热，湿潮的空气，低压着屋内的人，使人成为烦燥的了
B如果老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还是可以的
C梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规距，有一天夜里，忽然地投水死了，后来，后来，——你知道么？
D你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也检出来
二、 整体感知：合作探究
本课一共节选了两场戏，试梳理这两场戏的情节




三、文本研究：合作探究
（一）剧作题名为“雷雨”，第二幕的幕前提示里说：“午饭后，天气很阴沉，更郁热，湿潮的空气，低压着屋内的人，使人成为烦躁的了”这对于剧情的发展有什么作用？







（二）周朴园一直用着侍萍用过的旧家具，记着她的生日，甚至保留着她喜欢关着窗子这样的生活小习惯，怎样看待周朴园对侍萍的怀念？（言之成理即可）





（三）精读剧中有关周朴园、侍萍、鲁大海的对话部分，找出能体现他们性格的句子，感悟他们之间的矛盾冲突，分析人物性格






（四）戏剧人物的语言往往有潜台词，揣摩下列语句，回答括号中的问题，体会人物语言的内涵的丰富性
1、周朴园 什么？鲁大海？他！我的儿子？
（这四个短句表达的意思，可以说成“鲁大海原来是我的儿子”，但表达的感情却不同试做分析）
2、鲁侍萍 （大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，凭——凭——什么打我的儿子？
（表现了侍萍什么复杂的感情？第二句话巧妙在哪里？）




四、拓展提高——我思，我进步
鲁迅先生说：“悲剧是把人生有价值的毁灭给人看”《雷雨》毁灭的有价值的东西是什么呢？




参考答案：
一、积累运用
1、A 重音字应是“旧”
2、B（A“燥”应为“躁”；C“ 距”应为“矩”；D “检”应为“捡”）
二、整体感知
明确：第一场戏：写三十多年后周朴园与鲁侍萍再次相见意外相见，二人之间展开了紧张激烈的矛盾冲突
第二场戏：写周朴园与鲁大海、侍萍与周萍的相见父子相见，却是仇人，血的控诉，让人不忍卒听；母子相见，却无法相认，还不能不喊出“这真是一群强盗”本场主要是由周朴园与鲁大海之间展开的矛盾冲突
三、文本研究
（一）明确：“雷雨”是来势凶猛、冲决一切事物的象征，“更阴沉，更郁热，湿潮的空气”是雷雨将至的征兆，它暗示了剧中沉闷压抑的气氛，剧中主要人物烦躁不安的心理状态，更让读者产生“山雨欲来风满楼”的紧张感，意识到将会有大的事件发生这一提示语起到了铺垫情节、渲染气氛的作用
（二）明确：首先，周朴园并非认识不到自己当年对侍萍所犯下的罪恶，比如在侍萍讲述往事的时候，他“苦痛”“汗涔涔地”，因此，为了求得良心上的安宁，为了表示自己的赎罪之心，他有些刻意地表达自己对侍萍的怀念，从这个角度看，他的怀念是刻意、虚伪的
其次，当年他和侍萍确实感情深厚，侍萍还为他生了两个孩子，他难免会留恋过去他和侍萍的感情生活这种留念之情是真实的，也是如今他的感情中让人觉得最有“人性”的部分不过，它是属于过去的，因为如今他的感情已经被严重扭曲了，因此，当他得知侍萍没有死，而且就是眼前的鲁妈时，现实的利害关系占了上风，他的温情一下子消失了，于是发出了冷酷无情、带有侮辱意味的质问至于他向侍萍表白的他是如何“纪念”她的话，基本上是为了软化她罢了
（三）明确
1 、周朴园
周朴园是个由封建地主转化而成的资本家残忍、冷酷、自私、贪婪、而又虚伪
对鲁侍萍始乱终弃，大年三十从家中赶走→冷酷、残忍、自私
故意淹死二千多小工，发昧心才→残忍、奸诈
对鲁侍萍由“爱”到“赶”到“怀念”到“凶狠”→虚伪、冷酷、自私
2、鲁侍萍
侍萍是一个受侮辱，被损害的女子，是旧中国 劳动妇女 的形象，正直、善良、刚毅、倔强
来自乡下的温柔貌美贤惠的侍女→心地善良、正直
默默承受三十多年的悲惨→刚强
面对周朴园含血带泪地控诉三十年的悲惨遭遇→倔强
撕毁周朴园的支票→骨气和尊严
“命，是不公平的命叫我来的”→尚不知道造成自己悲惨命运的根本原因
对周朴园的生日哄骗心软，不敢当众揭周朴园的底→斗争不坚决
3 、鲁大海
鲁大海与周朴园，从血缘上看，他们是父子；从阶级关系上看，他们是你死我活的敌人在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人 ，代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判，斗争他义正辞严地揭穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋，揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶他坚定、勇敢、无私、求实他对资本家有着清醒、透彻的认识，资本家的威胁、讹诈、利诱等卑鄙 手段在他面前无计可施他义无反顾地在反抗斗争的道路上走下去( 反抗精神、坚强不屈的性格) 斗争中 显出经验的不足、鲁莽等弱点
（四）明确
1、说“鲁大海原来是我的儿子”，只是平实的叙述，无法传达出说话者此时应有的复杂感情用四个短句，形成急促的语气，表现了周朴园极度吃惊、恼怒的心情；连续出现上升语调，又使他的吃惊、恼怒中带上了几分惶惑，真实地再现了他当时的感受
2、侍萍听了周朴园的表白，起初还抱有幻想，但当她看到周朴园对鲁大海的态度，特别是看到周萍打鲁大海后，她的幻想破灭了，于是愤怒地喊出“这真是一群强盗”，表现了她感情上受的刺激第二句利用同音词硬生生把话头转过来，表现了侍萍受到刺激后，想要揭开母子关系、兄弟关系，却马上又意识到不能这样做的心理过程，让人感受到她痛苦、复杂的心情
四、拓展提高
明确：应该是在命运的困顿中苦苦挣扎而又难逃摧残和拷打的人性，因此，《雷雨》也是一出人性悲剧对周朴园这个人物，我们在分析、理解的过程中，应看到其悲剧的一面，应看到其性格的复杂性不能一味地因循前人对他的看法，要从人性悲剧的角度挖掘其性格的另一面
《东方风来满眼春》学案
教学目标：
1.了解本文的写作背景和新闻的特点：理解文中重要语句的含义。
2.整体阅读课文，了解课文结构，理解作者贯穿全文的对邓小平同志的敬仰之情。
教学重点：
理解文章重要语句的意义；分析文章结构，体会新闻特点。
教具：多媒体。
一．导入（《春天的故事》）
一九七九年那是一个春天
有一位老人在中国的南海边画了一个圈
神话般地崛起座座城
奇迹般聚起座座金山
春雷啊唤醒了长天内外
春辉啊暖透了大江两岸
啊,中国,中国
你迈开了气壮山河的新步伐
你迈开了气壮山河的新步伐
走进万象更新的春天
一九九二年又是一个春天
有一位老人在中国的南海边写下诗篇
天地间荡起滚滚春潮
征途上扬起浩浩风帆
春风啊吹绿了东方神州
春雨啊滋润了华夏故园
啊,中国,中国
你展开了一幅百年的新画卷
你展开了一幅百年的新画卷
捧出万紫千红的春天
啊......
点明：老人即邓小平同志
二．生字词语
荡漾( yàng) 踱步(duó) 颁布(bān )
远眺(tiào) 俯瞰 (kàn) 鳞次栉比(zhì)
侃侃而谈(kǎn) 亲昵 (nì) 面颊 (jiá)
深圳(zhèn) 证券(quàn) 东莞 (guǎn)
萦绕(yíng)
三．背景简介
1992年,是中国确立经济改革和实施现代化计划为永久主题的年份.邓小平视察深圳等地,给中国改革计划以巨大推动,并最终确立了中国毫不动摇的改革路线.
四．讨论与思考
1.本文以什么顺序、什么线索记叙小平同志的深圳考察？
确定：时间顺序,行踪线索
2.找出文中描写突出小平同志改革开放总设计师形象的语句和表现小平同志性格的语句。
赏析：思维敏捷,严密,敢想敢做,有高瞻远瞩的政治气魄和雄视天下的政治谋略,不愧为中国改革开放的总设计师.
五．重点与难点
1.小平同志有关建设“有中国特色的社会主义必须坚持”一个中心,两个基本点“,”两手都要硬“的阐述.
2.本文是如何安排材料的
写场景表现改革开放的成就,表现人们对他的爱戴,写谈话是为了表现他的政治思想和政治气魄,以及他对中国的改革开放和社会主义建设描绘的宏伟蓝图.
3.本文重点记叙了什么内容？
记叙了1992年小平同志到深圳视察时所作的指示和谈话内容
4.这篇通讯报道的标题有哪些特点？
简洁,含蓄,耐人寻味.
六．课堂练习
1概括文章内容要点有哪些方法
2通过学习本文你体会到通讯报道有何特点 此类文章应该注意什么问题
七．布置作业
1体会小平同志的伟大形象.
2搜集有关的新闻资料,了解本文特点。 《长亭送别》导学案
【学习目标】
1. 简单了解作者及相关元曲、元杂剧。
2. 品味情景交融的艺术境界。
3. 揣摩富于文采的戏曲语言。
【学习重点】
1、体味人物的思想感情。
【学习难点】
1、品味情景交融的艺术境界。
【方法指导】
诵读法 点评法
【知识链接】
1、王实甫，名德信，字实甫。大都（北京）人，元代著名杂剧作家。所作杂剧14种，现仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种。
2、《西厢记》的故事来源于唐元稹的小说《莺莺传》（又名《会真记》）。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。金代，北方出现的董解元《西厢记诸宫调》一般称为《董西厢》（又称《西厢弹词》或《弦索西厢》）。它在主题思想、故事情节、人物性格等方面，都已经越《莺莺传》，为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。
3、有关元曲及杂剧
（1）、元杂剧四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。
（2）、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
（3）元曲五大剧作家及其代表作
关汉卿：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》 郑光祖：《倩女离魂》 马致远：《汉宫秋》
白 朴：《墙头马上》、《梧桐雨》 王实甫： 《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》
4．剧本的构成：唱（演唱）、科（动作或表情）、白（说白）
【学习过程】
一、基础知识积累（A级）
1.给下列加点字注音。
筵席（ ） 玉骢 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）
玉醅（ ） 金钏（ ） 靥儿 （ ） 谂知（ ） 青鸾（ ）
二、整体感知，理清思路（B级）
1、《长亭送别》这一折内容可以分为四个场景？（请用四个小标题加以概括）
（ 1 — ）送别途中——（ — 11 ） ——（ — ）临别叮嘱
———（ ——19）
2、《长亭送别》表现崔莺莺和张君瑞 ，反映“
”(提示：用课文原话)的送别主题。）
三、阅读与品味（C级）
哪些段落最能表达出主人公崔莺莺缠绵不舍、痛快忧愁、担忧牵挂、郁闷怨恨的内心思想的情感？这些情感是从哪些曲词中概括出来的？


（一）赏读“途中之境”
赏读曲词《端正好》。（先背诵，后赏析。）
1、有哪些意象？组成了并描绘了一幅什么样的图画？


2、哪俩个字实现了情与景的交融？（明确：前者不仅把离别的感受化为具有动态的心理过程，而且令离人的涟涟别泪，宛然如见——昨夜伤心到天明，血泪竟染红了整座山林！后者既写出了枫林的色彩，更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。情由景生，境由情出，世传王实甫写到这里“思竭，扑地而死”。）


3、这幅图画中哪句话展现了主人公的主观感情？ 又表达了主人公怎样的感情？

（二）．赏读“滚绣球”
1、找出作者描写了哪些景物，体会主人公怎样的情感？


（三）．恋恋不舍、痛苦担心是夫妻分别是的人之常情，莺莺在送别张生时还有一种特别的心情是一般情侣分别时不一定有的，是什么之情呢？一起品读“朝天子”。
1．在这里，崔莺莺还表露了这样的情感？


2．在莺莺眼里中状元得功名与她的爱情相比是虚名微利，重要的是两情相悦，长相厮守，她 这种对爱情的认识在课文中表现了多次，请分别找出表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄思想的 句子。


（四）赏读“目送之境”回答问题。
1、《一煞》《收尾》写了哪些景？


2、《一煞》《收尾》中的那景是怎样体现莺莺的惆怅和不忍离去的眷恋的？（提示：可以从“极目而不见，欲语又无人，闻声人无迹，见马不见人”四处入手，这支曲子句句写景，句句含情，以景衬情，化情入景，情景交融，生动展现了莺莺“离愁渐远渐无穷”的心境。）



四、探究与对话（D级）
1、对待爱情和科举功名、莺莺、老妇人、张生各有什么想法 (最好应用“幺篇”和“朝天子”中的话回答。)



2、结合全文，概括文章所揭示的主题？


五、课堂小结（C级）


【学习反思】



【作业布置】
品味写愁妙句，感受语言魅力。你还知道哪些写愁的句子？请写出来与同学交流。
李后主《虞美人》中的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
秦观《江城子》中“便作春江都是泪，流不尽许多愁。”
王实甫《长亭送别》最后一句“遍人间烦恼填胸臆，量这大小车儿如何载得起？”
李清照《武陵春》中“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”
明确：都是写愁高手。将抽象的感情化为具体的物象，都饶有新意，各具特色。李煜将愁变成了 ，秦观又将愁说成比 更多，王实甫则把愁装在了 ，李清照又进一步将愁搬上了 。都很自然贴切，不着痕迹，且均意境完整。但也有不同，语气的变化：设问-假设-反问-肯定； 修辞：明喻-暗喻-无比喻词。
【拓展阅读】
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。本文就具体探讨《长亭送别》中几处写景的作用。
　　《西厢记》是古典戏曲中情境交辉的最好的典范，尤以《长亭送别》为最。写情而能“沁人心脾”方为最佳。情因景生、境因情现，二者不能割裂。其写景虽少，却对表“情”起着重要的作用。总体看来，这出戏中的景物主要是造境，它把莺莺的离愁别情放在四种不同的环境（即下文谈到的景一、景二、景三、景四）中作了境异情殊的描写，为角色的喜怒哀乐创设一个特定的环境。这种环境的确立主要作用是使情与境融合，避免了刻意写情产生的浮泛。从而使人物具有生活的具体性和真实感。《长亭送别》总是在情节转折之处，用秋景显现环境。
　　景一：这是赴长亭前之景。这样就把莺莺在途中的离情别绪，包笼在一径秋光之境中了，形成了情与境的交融。
　　景二：这里写得是秋郊长亭的离筵。不是小庭深院的团聚，所以首先渲染出暮秋凄苦之情，把整个离筵用秋的萧条气氛笼罩起来，使秋境和离情统一，愈显悲苦。
　　景三：这一景语，把上面全部形象都包容在苍山落照的秋境之中了。金圣叹评之为“笔力雄大”。
　　景四：此又一境，又一情。景随人远，情随恨长，情境关合，丝丝入扣。
　　《长亭送别》是一首真挚的抒情诗，是一幅淡雅的水墨画，是一支撩人的离歌，给人以深沉的美感享受，凄艳动人。　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　《长亭送别》中的景物描写不是零散孤立的，而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”，再到“落日”，最后至“残照”；就空间而言是起于“长亭路”，继而是长亭外的近景，然后是亭外远山、古道、田野，最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联，所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境，又兼过渡、引起情节的作用。
　　《长亭送别》中的景物描写，又围绕着一个“情”字展开，以景造境，情境交辉，反复烘托渲染人物心理，十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致，崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”，从而演绎了一曲“两情若是久长时，也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。向小康生活迈进的期待
――关于青少年消费观念的调查报告
自主预习篇
【语文百花苑】
我为少男少女们歌唱
何其芳
我为少男少女们歌唱。
我歌唱早晨，
我歌唱希望，
我歌唱那些属于未来的事物
我歌唱正在生长的力量。
我的歌呵，
你飞吧，
飞到年轻人的心中
去找你停留的地方。
所有使我像草一样颤抖过的
快乐或者好的思想，
都变成声音飞到四方八面去吧，
不管它像一阵微风
或者一片阳光。
轻轻地从我琴弦上
失掉了成年的忧伤，
我重新变得年轻了，
我的血流得很快，
对于生活我又充满了梦想，充满了渴望。
＜赏析＞
诗人为少男少女们歌唱，这里的少男少女，其实不是实指，而是代表着一种新的生活、新的希望和新的力量，所以诗人实际上是为新世界歌唱。为此，诗的第一节就连用四个“歌唱”，“早晨”、“希望”、“未来的事物”和“正在生长的力量”，正是对于“少男少女”含义的注脚。所以，也可以理解为“少男少女”就是“早晨”、“希望”、“未来的事物”和“正在生长的力量”，这四种事物都有一个共同的特点：积极向上，给人希望。这首诗以丰富的想像，新奇的比喻，表达诗人热爱青少年，热爱新生活，勇于塑造新我的思想感情；语言精炼生动、刚健清新；节奏感强，押韵讲究，既有第一节一气贯注的排比，也有第二、三节的整散兼顾的诗行。这是一首艺术性很高的好诗。
【文本链接】
1.走近作者
沈杰，社会学博士，中国社会科学院社会学研究所副研究员。
2.背景资料
本文选自2003年4月20日《中国青年报》。题目经编者改动。调查背景：本次调查由共青团中央宣传部和中国青少年研究中心组织实施，问卷调查时间为2002年6月lO日至7月24日。在北京、上海、天津、广东、云南、陕西等地选取了12所大学、21所中学发放问卷3000份，共回收有效问卷2710份。
【基础知识积累】
1、字音、字形
攒钱（zǎn）　弘扬（hóng）　实惠　弘扬
2、词义
实惠：实际的好处。
认同度：对某一问题认识相同的比率。
攒钱：积聚钱。
弘扬：发扬光大。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
青少年消费兼顾实惠和高标准
勤俭节约尚未过时　　　　　　　向小康生活迈进的期待
青少年享受意识正在增强
八成青少年渴望经济自立
2.主旨感悟
全文通过大量的数据，对当前大多数青少年在消费观念上的调查，表明“兼顾实惠和高标准”居首位，同时强调生活质量、重视充分享受的倾向也在日益呈现，而且在独生子女身上表现得更为明显。
3.写法点击
⑴条理清晰
全文序言部分就是调查的结论，这样就把有关调查的背景资料放在调查报告之后，分成四个小论点，每个小论点又各自独立，有调查结果，有调查分析，也有调查结论，合在一起就是一个大结论。最后结尾部分，又对序言部分进一步深化、照应，并采用因果分析的方法，点明产生这种结果的原因。全文不蔓不枝，条理清晰。
⑵数据和文字表述的有机统一
文中各段都有一个结论，这个结论不是作者凭空造出来的，而是在大量的数据背后经过分析得出来。
如第三部分“青少年享受意识正在增强”这个部分，先点出调查内容：“对于要体现人生的价值，就应该努力追求眼前最大程度的享受”这一观点。后展示调查结果：“表示赞同的青少年占17．9％；不赞同的占554％；还有24．0％的人持中性的‘一般’态度。独生子女和初中生都表现出更多的注重享受的倾向。”最后得出结论：“可以看到，大多数人并没有对过分强调享乐的观点给予认同，但是持中性态度的人占到一定比例，说明在一些青少年心中对这种观点具有一定的两可倾向。”
4.重难点解惑
（一）调查报告的有关常识
调查报告是针对某一现象、某一事件或某一问题进行深入细致的调查，对获得材料进行认真 分析研究，发现本质特征和基本规律之后写成的书面报告。
本文属社会情况的调查报告，这是针对一些社会情况所写的调查报告。这里所说的社会情况，主要是指社会风气、百姓意愿、婚恋、赡养、衣食住行等群众生活各方面的基本情况。这类调查报告虽不直接反映政治、经济等重大问题，但百姓生活也是跟政治、经济密切相关的。另外，这也是群众最为关心的一些问题。因此，各种新闻媒体都十分重视这一领域的报道，《中国青年报》、《文汇报》等都曾开辟过公众调查专版。
调查报告的写法
从外部形式上看，调查报告由标题、前言、主体、结语四个部分组成。
⑴标题
由单标题和双标题两种写法，本文属于双标题。双标题由正副标题组成，其中正标题一般采用常规文章标题写法。这种写法的具体方式灵活多样：可以用问题作标题，如《儿童究竟需要什么读物？》；可以显示作者自己的观点，如本文的标题《向小康生活迈进的期待》；可以直接叙述事实，如《三个孩子去蛇岛》；可以用形象画面暗示文章内容，如《“航空母舰”逐浪经济海洋》。还有种种写法，这里就不一一列举。
副标题则采用公式化写法，即由“调查对象＋调查课题＋文体名称”的公式拟制标题。如本文的副标题《关于青少年消费观念的调查报告》。
⑵前言
调查报告的前言一般要根据主体部分组织材料的结构顺序来安排，常用的有以下几种类型：
①提要式
提要式就是把调查对象最主要的情况以及调查的主要结果进行概括后写在开头，使读者一入篇就对它的基本情况，有一个大致的了解。
如本文的开头：
“一项针对青少年的调查显示，当前大多数青少年在消费观念上，主张‘兼顾实惠和高标准’。同时，强调生活质量、重视充分享受的倾向也在日益呈现，而且在独生子女身上表现得更为明显。”一开头就把主要的调查结果写了出来，给读者一总的印象。
②交代式
在开头简单地交代调查的目的、方法、时间、范围、背景等，使读者在入篇时就对调查的过程和基本情况有所了解。《关于北京市家用缝纫机销售情况的调查》一文的开头就是这样的：
为了增强计划性，加强对家用缝纫机的经营，更好地掌握市场销售动态，我们采取了走访经营单位与分析历史资料的办法，对北京市家用缝纫机历年销售情况以及当前社会保有量和市场需求变化进行了调查。经过分析，认为北京市场除上海缝纫机供不应求以外，其它牌号缝纫机销售在北京市已趋于饱和。
这个开头包括目的、方法、范围和结论等几个方面，总的来说属于交代式的开头。
③问题式
在开头提出问题来，引起读者对调查课题的关注，促使读者思考。这样的开头可以采用提问的方式引出问题，也可以直接将问题摆出来。例如《农村发展社会主义市场经济的成功之路 ——贸工农一体化、产加销一条龙经营的调查》的开头：
近些年，随着农村改革的深化和商品经济的发展，贸工农一体化、产加销一条龙的经营方式，正在我国农村迅速突起。它一出现，就显示出旺盛的生命力和巨大的优越性，为农村经济的发展注入新的活力。这种经营方式对我国农业向商品化、现代化转化有哪些作用？应采取什么方针政策扶持其发展？我们就这些问题进行了调查，并同10个县(市)的有关同志进行了座谈，形成了一些共识。
还有《明晰产权起风波——对太原市一集体企业被强行接管的调查》的开头：
企业要求按照有关法律、法规和政府规定明晰产权，本来是件好事。可太原市一家集体企业却因为明晰产权被所在区政府部门强行接管，陷于瘫痪。该企业把区政府两个部门告上法庭 ，至今已一年多时间，早就超过了审结期限，可法院却迟迟不判决。
前一段入笔先提问，后一段是采用叙述的方式直接暴露问题，都属于问题式写法。
⑶主体
前言之后、结语之前的文字，都属于主体。这部分的材料丰富、内容复杂，在写作中最主要的问题是结构的安排。其主要结构形态有三种：
1．用观点串联材料
由几个从不同方面表现基本观点的层次组成主体，以基本观点为中心线索将它们贯穿在一起。如本课的主体就是这样的形态。它由四个部分构成：“青少年消费兼顾实惠和高标准”“勤俭节约尚未过时”“青少年享受意识正在增强”“八成青少年渴望经济自立”。这四个部分是由标题所显示的基本观点贯穿起来的。
2．以材料的性质归类分层
课题比较单一，材料比较分散的调查报告，可采用这种结构形式。作者经分析、归纳之后， 根据材料的不同性质，将它们梳理成几种类型，每一个类型的材料集中在一起进行表达，形成一个层次。每个层次之前可以加小标题或序号，也可以不加。例如1999年12月23日《人民日报》刊登的调查报告《不信民心唤不回——从宁乡县五个乡镇的变化看做好农村思想政治工作的重要性》，分别从原因、措施、启示三个方面着眼，写了三个大的层次。其中原因又概括为五条，启示也概括为三条，又形成大层次下的若干小层次。
3．以调查过程的不同阶段自然形成层次
事件单一、过程性强的调查报告，可采用这种结构形式。它实际上是以时间为线索来谋篇布局的，类似于记叙文的时间顺序写法。1999年12月16日《人民日报》“记者调查”栏目发表 的《暗访北京站前发票非法交易》一文，分别写了这样几层内容：12月6日15时35分，记者在北京站东侧出站口遇到第一个卖发票的人；过马路前，又遇到四五个卖发票的小伙子；过马路后，被一个穿棕色皮衣的卖发票者拦住纠缠难以脱身；在站前丁字路口东北侧又遇到几个卖发票的男女。这种有清晰过程的写法，可以提高读者的阅读兴趣。
⑷结尾
调查报告常在结尾部分显示作者的观点，对主体部分的内容进行概括、升华，因此，它的结尾往往是比较重要的一个部分。常见的写法有下述三种：
1．概括全文，明确主旨
在结束的时候将全文归结到一个思想的立足点上，例如《关于邯郸钢铁总厂管理经验的调查报告》的结尾：
邯钢的实践证明，国有企业适应建立社会主义市场经济体制要求，必须在转换经营机制的基 础上转换经营方式，切实转变经济增长方式，这样才能充分挖掘企业的内部潜力，提高企业的整体素质和市场竞争力。邯钢的作法为国有企业实行从传统的计划经济体制向社会主义市 场经济体制，从粗放经营向集约经营两个具有全局意义的根本性转变提供了借鉴的经验。
这样的结尾，提供了清醒的理性认识。
2．指出问题，启发思考
如果一些存在的问题还没有引起人们的注意，如果限于各种因素的制约作者也不可能提出解决问题的办法，那么，只要把问题指出来，引起有关方面的注意，或者启发人们对这一问题的思考，也是很有价值的。例如《暗访北京站前发票非法交易》一文的结尾：
记者随后又转了几个地方，16时10分从北京站前离开。在这40分钟里，碰见了大约20名卖发票的不法人员。听口音他们大都是外地人。从言谈举止可以感觉到他们知道自己的行为是违法的。在广场、路口维持秩序的公安、保安人员不少，也许是司空见惯了吧，记者没有看到他们出面制止这种不法行为。
对发票非法交易的现象，到底该由谁来管，怎么管？作者指出这一问题，相信能引起有关部门的重视。
3．针对问题，提出建议
在揭示有关问题之后，对解决问题提供一些可行的建议。例如1999年11月23日《人民日报》刊登的专题调查《人情消费，让人如何承受你！》就写了一个建议性的结尾：
在人情消费已成为一种风气的情况下，制止大操大办单靠哪一个人、哪一个单位很难从根本上奏效，如喝喜酒，往往是通知范围大了人们反感，范围小了没接到通知的人也有意见。遏制人情消费，建立新型的人际关系，倡导社会新风，是一项社会系统工程，需要各级各部门共同努力。首先要加强宣传和教育。提倡新事新办，勤俭持家，厉行节约，建立新型的社会主义人际关系。节日期间，报纸、电台、电视台可举办专题栏目、节目进行宣传，文化部门 应挑选一批优秀的影片(主要是婚丧嫁娶新事新办方面的)在各乡镇、村巡回播放。通过广泛深入的宣传教育，使人们树立正确的人情消费观。其次要制定社会规范。在政府机关和企事业单位建立红白理事会，推行节俭办红白喜事。建立约束机制，对人情消费进行引导、规范、管理。三是严格稽查。对大操大办甚至借机敛财的干部要严肃处理，直至在新闻媒体上 曝光。
提出了三条建议来解决人情消费的严重问题，其中不乏切实可行的措施。
4、总结观点，找出原因
这样的写法是照应前言的，是起概括作用的。
如本文的结尾：
总之，就当前青少年的消费心理与行为而言，讲求实际、追求实惠是主要趋势。究其原因，一方面在于他们自身基本上还没有独立的经济收入，另一方面诸如勤俭节约这一类曾经被长期弘扬的思想观念对他们仍然具有较强的影响力。与此同时，和经济增长、社会发展的更高阶段相应的强调生活质量和重视充分享受的观念，在青少年身上正越来越突出地呈现。
先谈分析的结果，即定性，而后查找原因，即做因果分析。这样的一次大型的调查结果再一次呈现于读者面前，收到了较好的实际效果。
（二）课文主体的具体写作
主体用确凿的事实、数字来论述调查的情况，要求有理有据，言之有物，材料和观点一致，包括事实情况、前因后果、发展经过、具体作法、经验教训等。
本文主体部分采用的是“横式结构”，这种结构是把材料分成几个部分来写，每个部分观点鲜明，中心突出。
第一个部分“青少年消费兼顾实惠和高标准”，这是调查后得出的结论。下面把调查来的分项数据展示出来，是为了说明这个基本结果的。
在这个部分中，共有三段。
第1段。
调查内容：“就目前我国的发展水平而言，人们在衣食住行方面，应该把握的主要标准是什么”。（认识问题）
调查结果1：主张“以经济实惠为主”的人占32．4％。
结论：这部分人身上还多少留有“温饱型”生活的影子
调查结果2：主张“兼顾实惠和高标准”的人占56．2％。
结论：表现了人们向小康生活迈进的期待与实力。
调查结果3：赞同“尽量追求高标准”的人只占7．8％。
结论：说明一味地追求“高消费”还不是绝大多数人的要求。
第2段。
是对调查内容“就目前我国的发展水平而言，人们在衣食住行方面，应该把握的主要标准是什么”的再结论，即青少年所主张的消费标准，也同样适用于他们的日常生活。（个人问题）
调查结果1：对于个人消费，主张“兼顾实惠和高标准”的青少年仍然是最多的，占47．9％；
调查结果2：主张“以经济实惠为主”的人仍居其次(40．2％)。
结论：可以说，节俭观念仍然在许多人身上保留着。
调查结果3：“尽量追求高标准”的主张者比例较小，占8．2％。
第3段。
调查内容：就目前我国的发展水平而言，人们在衣食住行方面，应该把握的主要标准是什么？（调查人的身份）
调查结果4：非独生子女主张“以经济实惠为主”的比例比独生子女高14个百分点；而独生子女主张“尽量追求高标准”的比例比非独生子女高3个百分点。（对比调查结果）
结论：独生子女表现出更多的追求高标准消费的倾向。
这样，整个部分用了三段，从三个角度说明了“青少年消费兼顾实惠和高标准”的调查结论的。
第二个部分：“勤俭节约尚未过时”。
调查结果：在今天这个重视消费的时代，勤俭节约作为一种精神仍然得到88．2％的青少年的肯定：其中有56．9％的人认为，在全社会提倡勤俭节约“完全是一种美德，永远不会过时”；31．3％的人认为社会“在一定范围内可以提倡”勤俭节约；只有6．9％的人认为勤俭节约“现在已经过时”。
结论1：对勤俭节约精神的充分肯定，表明以往社会主导文化强调的这一观念仍然得到当今青少年的认可。作为一种具有道德规范作用的价值观念，勤俭节约并不受人们生活富裕程度的直接影响而随即发生改变。
结论2：进一步比较发现，初中生对勤俭节约表现出了最高的认同度，认为勤俭节约“永远不会过时”的比例最高(66．2％)，比高中生和大学生的相应比例均高出12个百分点。
结论2是在调查结果的基础上进行的再结论，是以年龄段的回答比例结论的，调查的结果是很有意味的。
第三个部分：“青少年享受意识正在增强”
结论：随着生活水平的提高，“享受”在日常生活中的价值也日益受到重视。在本次调查中，大多数青少年并没有对过分强调享乐或“及时享乐”的观点给予认同，但还是可以看到他们中重视享受的倾向正在增强。（先对调查的结论有个交待）
调查内容1：人应该及时享受。
调查结果：受访青少年中持赞同态度的人占33．9％；持不赞同态度的占24．3％；还有38．8％的人持中性的“一般”态度。并且，独生子女持赞同态度的比例高于非独生子女。
调查内容2：要体现人生的价值，就应该努力追求眼前最大程度的享受。
调查结果：表示赞同的青少年占17．9％；不赞同的占554％；还有24．0％的人持中性的“一般”态度。独生子女和初中生都表现出更多的注重享受的倾向。
结论：可以看到，大多数人并没有对过分强调享乐的观点给予认同，但是持中性态度的人占到一定比例，说明在一些青少年心中对这种观点具有一定的两可倾向。（这是对两个调查内容的结论）
第四个部分：“八成青少年渴望经济自立”
结论：由于向市场经济的转型以及社会价值观念的变化，当前青少年的经济自立意识也在逐步增强。
调查内容：如果有机会，您是否愿意通过打工挣点钱，补贴家用甚至养活自己
调查结果：有五成以上的青少年(56．7％)表示“非常愿意”，24．8％的人表示“比较愿意”，两者累计，表示肯定态度的人数达到81．5％。
结论：通过比较也发现，非独生子女比独生子女具有更强的经济独立意识。大学生希望经济自立的意识也较强，愿意打工的比例最高，高中生居中，初中生最低。
调查结果：调查还发现，有44．3％的青少年“正在攒钱”或“准备攒钱”，27．2％的人“以前攒过，现在不攒了”，只有15．9％的人“从来没攒过钱”，还有12．6％的人“没有钱可攒”。
虽然没有得出结论，但结论也是显而易见的，实际上是与上文的结果一致的，这应该算是青少年独立的开始或萌芽吧！
【名师引领探索】
中学生的消费怎样才合理
市场经济给每一个家庭带来了经济收入的增长和生活水平的提高。中学生，虽然是一个经济上不独立的群体，可是他们却是市场经济的最大受益者。“再苦也不能苦孩子”、“要富先富孩子”是不少家长的共同心愿。家长对孩子的投入和关注往往超过对自身的关爱。“舐犊之情”使他们在孩子身上大把花钱也在所不惜。在这样的优越条件下长大的孩子，吃要精美，穿要名牌，用要新奇，似乎成为理所当然的要求。于是，不知不觉，校园刮起了超前消费之风，而同学间的互相攀比更助长了“风”势。可是，同在一间教室里上课的同学，各家有各家的不同经济状况。面对收入微薄的父母，面对下岗的父母，面对经济负担沉重的父母，“穷孩子”怎能伸得出手要钱 于是“寒酸”、“不潇洒”使这类孩子自己觉得“掉份”，脸上无光，心理不平衡。
有条件高消费的同学，物质上的优越对他们未必是一件好事。俗话说“玩物丧志”，物质欲望的满足往往抵消了精神上的追求。害怕吃苦、贪图享乐，不思进取使青少年意志消沉，害怕困难。他们很难经受挫折和失败的考验。
追求高消费对中学生的害处是显而易见的。美国心理学家罗博士希望成长中的一代要多些“维生素NO"，即对消费方面的要求、欲望，要主动加以拒绝，也就是要常说“不”(NO)。他认为，人的一生不会事事如意，要想在今后人生道路上面对挫折、挑战时不气馁，就要在孩提时代打好基础。一个青年人，不能期望自己的一切要求都能满足，在消费欲望上更要加以节制，这关系到十年、二十年后的人生道路、社会位置及竞争能力。
中学生应有怎样的消费观念呢
首先，应树立适度消费观。适度，就是适家庭经济条件之度，适中学生正常需求之度。
花钱要考虑到家庭的承受能力，不顾家庭生活条件而追求超前消费是不应该的。父母辛苦工作抚育孩子本已不易，怎么能以自己可花可不花的消费要求加重他们的负担呢 适中学生消费需求之度，这就是说，提倡同学们在为了自己成长方面该花的钱还要花，但在享乐方面不过分追求。比如身体发育需要的营养饮食，培育智力需要的有益书刊，符合中学生身份的衣物，该买的就买。而时髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比着花父母辛苦挣来的钱，是很不合情理的。中学生还要继承前人所倡导的生活准则；静以修身，俭以养德。
其次，中学生要防止盲目消费。盲目目消费表现在不管有无好处，有无必要，是否适合自己，而一味地追时髦，赶潮流。只要人家说声：“现在就兴这个”或“这东西国际正流行”，就非要人有我有不可，中学生应该提高自己的审美水平，接受科学的消费咨询，多听家长、老师的意见，多思考消费的目的和效果，防止盲目消费。
第三，中学生要抵制不利于健康的消费内容。据资料表明，有个城市对中学生作了一项调查，吸烟的占35%，饮酒的占38%，会打麻将的占70%。此外，还有同学进营业性歌舞厅、玩游戏机赌博，这都是不良的消费行为。抵制不良消费在很大程度上取决于中学生是否树立了正确的审美标准与良好的生活方式。中学生应在修身、砺志、促学、健体上下功夫，这样才是一个正派而有风采的青少年。
消费方式反映着人的文明程度。中学生的消费方式应当是合乎社会的文明风貌、健康有益的。
消费分为生存性的、享受性的和发展性的三个层次。在衣食不愁的基础上，中学生的消费应多投向发展性层次。例如，订购有益的书刊，学习电脑，参加促进身心健康的文体活动。对有害的消费要时时保持警戒，防止在某种诱惑下误入歧途。不管社会发展到什么程度，节俭美德总是受人推崇的，因为世界的资源有限。过去人们说“清贫之志不敢忘”，今天，仍要提倡勤劳俭朴的生活观。中学生应当从消费行为上发扬中华民族的传统美德。
【类文欣赏】
安徽绩溪农村调查报告（节选）
上海财经大学财经研究所 赖涪林
一、绩溪农民的基本经济状况
本次调查于2004年8月初实施，调查对象随意选择了绩溪县比较贫困的伏岭镇大障村和家朋乡幸福村（均为行政村），历时五天，主要采用入户访谈的方式，在个别地方还借宿于农户家中。大障村访问了八家农户，幸福村访问了四家农户，并分别与两个村的村长（幸福村为前村长）进行了较长时间的交谈。根据我们了解的情况，两村概况和农户的基本经济状况如下：
大障村位于绩溪县东南绵延几十公里的障山大峡谷中间，距峡谷外最近的水村大约18公里。全村有306户，大约1100人，耕地只有谷间和坡地上的大约500亩旱地，但拥有5000多亩竹山和超过5000亩荒山。当地村民传说，他们的祖先打“长毛”（太平天国）时避难逃到这里，后来就定居于此。大障村共包括七个小的自然聚落，在改革开放以前，村民主要靠在峡谷的山坡上种玉米维持生活。后来山里的竹笋、茶叶和山核桃等越来越值钱，他们便逐渐放弃了玉米种植，粮食靠去峡谷外面的水村购买大米（籼米）。全村已经全部实现通电和通自来水（山泉水），一些农户还安装了电视信号卫星接受天线．太阳能热水器和电话。有一条简易狭窄的乡村公路贯通全村，并与外部相连。
据村长介绍，该村农民年平均纯收入大约是1500元左右，收入来源主要由外出打工收入和山区特产（竹笋、茶叶和山核桃等）两部分组成。另外村里有一个浙江人开办的小型有色金属矿，村里有数人在那里打工。据我们入户访谈了解的情况，有的农户仅山区特产年收入就达3000元以上，最高可达10000多元（1户从事菊花种植，2户靠山核桃收入），但也有的农户山区特产收入不到1000元，有的甚至收入为零。导致这种巨大差距主要有两个原因∶一个原因是土地、竹山和荒山的承包数量差距很大。村里的承包是1981年确定下来的，几十年没有调整过，造成承包面积的差距越来越大，有的农户家里甚至没有承包地和承包山。另一个原因是每个农户承包的山地和旱地里的资源不同（土地的位置、毛竹出笋率和拥有山核桃的数量等），以及经营状况不同，有的农户因为外出打工或缺乏经营能力等原因，无力兼顾毛峰茶等的种植经营。外出打工收入主要由劳动力数量决定，也有个别外出打工获得成功以后举家外迁的例子。
幸福村位于绩溪县东北的家朋乡，地形以谷底盆地的浅丘为主，是一个以农业种植业为主的村子。全村有460户，1600多人。共拥有水田1100多亩和旱地200多亩，水田主要是梯田，还有少量荒山资源。幸福村也由多个自然聚落组成，乡村公路可以通到附近，但还没有与多数聚落连接上。从比邻的家朋乡坎头村里拥有的明代节妇坊、听泉楼和祠堂等历史文物，可以看出这里积淀着深厚的历史文化，明代中叶家朋地区就是绩溪第十五都的中心。该村一位刚满70岁的小学退休教师介绍说，过去幸福村是一个丰衣足食的传统乡村，人们以农为主，只是在农闲时到附近地区打一点零工。现在变成了以打工为主，只剩下老弱病残在家维持农业生产。其他水、电和通讯等条件与大障村基本相似。
据前村长介绍，该村农民的年平均纯收入只有700-800元左右。种植水稻主要用于自给，余粮用作猪饲料等，很少出售。现金收入主要靠养猪、养牛和打工。该村也存在承包地多寡不均问题，但农业收入差距没有大障村大。土地流转主要属于小范围的余缺调剂，没有出现种植和养殖大户。近几年有部分农户试种药材，去年前村长家种药材每亩获得了2000多元收益。此外由于乳猪市场看好，所以每家每户都在养母猪，最近的行情每个8、9斤的仔猪可以卖到100多元，但还没有形成产业化。该村有一户农家在外地开办了制药厂，还有几个农民当上了建筑业的包工头。也有个别农户在广东等地打工获得了成功，已经回来把父母接走了。
从两个村的农民生活状况来看，绝大多数农户已经完全解决了温饱问题，但是本地经济基础比较薄弱。大障村的山货经济既存在资源不足和稳定性不够（例如各地山核桃的大规模栽种必然会因为需求的相对饱和而导致价格下降）的问题，又存在一定的环境隐忧（例如茶树栽培对水土保持的破坏）。幸福村的问题主要是农业商品化程度比较低。两个村都以外出打工作为农民增收的一个主要手段。
＜导读＞
本文属于社会情况的调查报告，这篇调查报告选自主体的第一部分，虽然没有展示全文，但我们通过这一部分也窥见了报告的详实的材料，确凿的数据和令人信服的分析。规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石
自主预习篇
【语文百花苑】
约　客
【宋】赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
【赏析】
我国初夏季节的江淮流域，每每有一段较长的阴雨天气，时值梅子初熟，因称梅雨天。这首诗写一个梅雨之夜，约客对棋，而客人却失约时的期待心情。由于久候无聊，便不自觉地拿起了棋子敲着棋盘，这时，灯芯燃得过久，也恰巧落下。这是动作。而屋外绵绵不绝的雨声、蛙声和屋内断断续续的敲棋声又互相应和。这是音响。在这动作与音响之中，主人寂寞的心情便准确地透露了出来。此诗则写“黄梅时节家家雨”，写晴，写雨，写半阴半晴，都有其独特的意趣。
【文本链接】
1.走近作者
林其屏 男，1944年5月生，福建省福清市人。1968年毕业于北京大学经济系。现任福建社会科学院副院长、教授，兼任福建论坛杂志社社长、总编辑；福州大学、福建农业大学兼职教授；福建省第七届政协委员。长期从事经济问题研究，出版专著：《经济对策论》、《改革中的经济问题探索》等5部；在全国省级以上报刊发表论文150多篇。专著和论文多次获国家及省部级奖。主持办的刊物《福建论坛》是全国中文核心期刊，两次被评为华东地区优秀期刊。近几年，随着海峡两岸关系的发展，又开始研究台湾经济问题，发表了《试析台湾的对外投资》、《台商投资大陆的发展趋势》等文章。其传略已被收入《中国当代知名学者辞典》、《中国当代经济学学者辞典》、《中国当代著名编辑记者传集》等大型辞书。
2.背景资料
2002年1月，福建一位学者林其屏撰写《规则和信用：市场经济两大基石的缺损和重构》一文，引起很大反响，《新华文摘》于2002年第4期转载了这篇文章，文章认为，市场经济实质上是法治和德治统一的经济。在这里，规则是市场经济的法制基石，信用是市场经济的道德基石，现在出现破损，因而，强化市场规则并逐步建立信用制度成为当务之急。
【基础知识积累】
1、字音、字形
契约（qì）　　履行（lǚ）　猖獗（jué）　牟利（móu）
紊乱（wěn）　　吞噬（shì）　亟待解决（jí）　
2、词义
基石：比喻基础。
契约：所有权的凭证。
潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。
自律：约束自己。
猖獗：闹得很凶。
紊乱：杂乱，纷乱。
吞噬：吞咬。
亟：急迫地。
牟利：谋取利益。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
　　　　　　规则
两大基石　　　　　　运行状态　　　　　重构
　　　　　　信用
2.主旨感悟
本文全面地论述了“规则和信用是市场经济的法制基石和道德基石”这一真理，指出了当前我国市场经济运行中的问题，强调要强化市场规则，逐步建立信用制度，以保证我国经济快速、健康、持续的发展。
3.写法点击
⑴结构清晰
本文的论述思路是：
提出问题：提出中心论点，并指出，应强化市场规则，逐步建立信用制度。
分析问题：第一部分，规则和信用是市场经济的两大基石。
第二部分，规则和信用在当前市场经济中的运行情况。
解决问题：第三部分，在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石。
⑵大量的事例作为论据，有力地论证了中心论点
如谈到我国的一些领域市场经济秩序还比较混乱的情况，作者指出：假冒伪劣商品横行，而且品种多、数量大、范围广；偷税骗税、骗汇活动比较猖獗；社会信用率乱，欠债不还、逃避债务现象比较普遍；财务失真，明目张胆编造假帐假数据，违反财经纪律的行为屡禁不止；工程质量低劣的问题还比较严重；重大特大安全生产恶性事故不断发生……
再如作者谈到我国国内市场与国际市垃的竞争规则还存在不少差异时，他说：比如，世界贸易组织允许各成员保留和建立国有企业，但各成员要保证其平等地参与国内国际市场的竞争；世界贸易组织要求各成员不分大小实行非歧视的贸易待遇原：则，法制和良好的市场秩序是吸引国际投资特别是跨国公司的正常做法，依靠优惠政策和地区特殊待遇吸引外资的做法将失去效力；长期以来，大多数由计划控制或国有企业垄断的行业和部门，以及有形商品贸易和服务贸易的市场准人要基本达到或接近国际惯例，各种不同所有制的企业和资金来源可以在更为公平的环境内展开竞争。
⑶严密的逻辑
如第一部分第二段：
规则是指人们有意识创建的一系列政策法规，包括从宪法到成文法和不成文法，到特殊的细则，直至个别契约的正式制度。它是，保证市场有效运作的基本原则，它决定着市场内部的结构和安排是否适当，市场交易和企业内部交易是否协调，从而保证社会分工、合作不断发展和扩大，使市场经济制度得以正常运转。没有一个好的市场规则，市场就难以发挥它在资源配置中的基础作用，社会主义市场经济体制也不可能真正建立起来。要完善社会主义市场经济体制，就要进一步开放市场，发展全国统一、公平竞争、规范有序的市场体系，不断提高国民经济市场化程度。
这一段有分有总，有定义，有作用，有正有反，步步深入，逻辑性强。
4.重难点解惑
这是一篇议论文，作者以准确而通俗的文字向人们阐述了“规则和信用是市场经济的法制基石和道德基石”这一观点，论述深入，层次清晰，针对性很强。
绪论部分：提出中心论点，并指出，应强化市场规则，逐步建立信用制度。
绪论虽不长，但很有条理。
先分着说：“市场经济是按规则运作的经济，因而市场经济是法治的经济。市场经济是讲信用的经济，因而市场经济又是德治经济。”接着把这句话再总结成一句话、一个意思：“统而言之，市场经济实质上是法治与德治统一的经济。”进一步引申概括：“在这里，规则和信用是市场经济的两大基石。”这也是本文着重论述的对象，即中心论点，也照应了题目。作者为了说明的更清楚，又加了一句说明：“规则是市场经济的法制基石，信用是市场经济的道德基石。至此，围绕中心论点的理论依据已经讲清。
下面是谈现状。先说“我国已基本上形成了社会主义的经济框架”，接着用“但是”一转，说明我国在规则和信用这两方面还有不太牢固的地方，存在着缺损，而这些缺损恰恰“能造成市场秩序的混乱”。因此说“应该强化市场管理，并逐步建立起信用制度”。
第一部分: 规则和信用是市场经济的两大基石。
先总述。规则和信用是管束市场行为地一系列规定和约束。这里的正式制度是指规则，非正式制度应是指信用。
接着分述。强调规则是外在的约束，信用是内在的自律，两者都是市场经济的基石，缺一不可。
在分述部分，作者又采取先分说，后合说的写法。
分说规则。规则是什么？规则是指人们有意识创建的一系列政策法规，包括从宪法到成文法和不成文法，到特殊的细则，直至个别契约的正式制度。其作用是“保证市场有效动作的基本原则，它决定着市场内部的结构和安排是否适当，市场交易和企业内部交易是否协调，从而保证社会分工、合作不断发展和扩大，使市场经济制度得以正常运转”。反面说“没有一个好的市场规则，市场就难以发挥它在资源配置中的基础作用，社会主义市场经济体制也不可能真正建立起来”。又正面说，但又引申了一步：“要完善社会主义市场经济体制，就要进一步开放市场，发展全国统一、公平竞争、规范有序地市场体系，不断提高国民经济市场化程度。”
这一段有分有总，有定义，有作用，有正有反，步步深入，把在市场经济中要有规则的意思讲得清楚明白。
确实如此，市场的本质就是竞争，现代国家的竞争法律制度是适应市场经济的要求而建立起来的，它主要表现在反垄断法和反不正当竞争法等方面的立法，其主要和直接的目的就是对限制竞争的垄断行为和不正当竞争行为进行规制，以维护公平有效的市场竞争，从而保护市场主体的个人利益和社会利益，促进经济与社会的良性运行与协调发展。所以，竞争法律制度对市场经济的运行至关重要，被德国著名的经济学家路德维希·艾哈德称为“市场经济的生命和动力。”
分说信用。先是一个转折关系的复句，在强调正式制度的重要性后的一转，“仅靠法制还难以形成人们这间的社会合作力和聚合力”，“在这种情况下，非正式制度安排就成为一种必然的选择”，过渡到信用制度的重要性的论述，这既照应了上段内容，又引起了本段要讲的内容：在经济往来的过程中，要讲信用，杜绝欺诈行为。
关于信用问题，也就是热门谈论的诚信问题。有许多的格言不在教导着人们要讲诚信，下面略撷几朵供同学们欣赏。
①生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
②惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
③言不信者，行不果——墨子
④人背信则名不达——刘向
⑤诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
⑥虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
⑦工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
⑧民无信不立——孔子
⑨走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基
⑩以诚感人者，人亦诚而应——程颐
2001年全国高考作文题就出了个话题作文“诚信”，引发了全国对“诚信”的大讨论。下面把这一年的高考原题抄录给大家：
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
[注意]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
当年的高考作文可说是异彩纷呈，可说是历年来质量最高的，与此话题能激起考生的更多的灵感分不开的。
现在的很多企业很重视打“诚信”牌，因为它们认识到良好的企业信用是企业拓展国际市场的第一通行证。美国通用电气公司把企业发展的核心价值定位于“诚信”的企业伦理，摩托罗拉公司强调“诚信为本，公正永恒”，福特公司的核心价值观是“信用为先，利润在后”。我们的企业还要向它们多多请教。
合说关系。简言之，市场规则是基本原则，但也需要道德的支撑和约束，二者共同作用，相互促进。最后归结到“规则是外在的约束，信用是内在的自律，二者都是市场经济的基石，缺一不可”。
几段文字，在论述上主要是理论论证，也有少量的例证，要解决的主要是规则和信用在市场经济中的重要作用的问题。
第二部分: 规则和信用在当前市场经济中的运行情况。
本部分的论述思路是：
总述。指出在一些领域市场经济秩序比较混乱，是不守规则、不讲信用所致。
在这一段中，作者作为一个经济学家，说话非常客观，是从两个方面说的。一方面指出我国的社会主义市场经济的框架已初步形成，“对解放和发展社会生产力起到了巨大的推动作用”，另一方面也概括了当前存在的一些不尽如人意的地方。这里，作者也列举了一些现象：假冒伪劣商品横行，而且品种多、数量大、范围广……说明什么什么问题呢？作者一针见血的指出：“所有这些，归根结底无一不是不守规则、不讲信用所致。”
分述。一些地区只讲经济发展不讲市场规则。其原因有二：一是不懂市场，不懂市场规则；二是有法不依，缺乏尊重法律的意识和态度。作者也列举了一系列法律条文，说明我们现在不是缺少法律规则，而是缺少尊重法律法规的人。
《中华人民共和国商标法实施条例》已于２００２年９月１５日起施行，可是仍有许多厂家不愿意和不知道遵守这样的法律规则，终至酿成不良的后果。
2005年９月１２日，云南上市公司红河光明啤酒有限公司（以下简称“红河光明”）接到广东佛山市中级人民法院一审判决，判令赔偿原告１０００万元。这是三年内红河光明输掉的第二场“商标侵权”官司。
近日，广州一家化工企业在广州开新闻发布会称，该公司注册的“美得丽”、“永得丽”商标多年来一直遭到立邦涂料（中国）有限公司的假冒。据悉，这家广州企业已提起诉讼要求立邦道歉并赔偿400万元人民币。
……
我们再看一则2005年7月14日的新闻 ：
昨天，国家工商总局公布今年上半年工商部门移送公安机关假冒、伪造注册商标、销售假冒注册商标商品十大典型案例，涉及假冒“玉溪”、“云烟”等国内外知名品牌，侵权案值最高的达600多万元。
据工商总局介绍，今年1至6月，各地工商机关移送司法机关涉嫌商标犯罪案件76件，移送司法机关商标犯罪嫌疑人88人，分别是去年同期的3.2倍和2.3倍。在去年12月21日，最高法院、最高检察院出台了《关于办理侵犯知识产权刑事案件具体应用法律若干问题的解释》，加大了对知识产权的刑事保护力度，各级工商机关对达到犯罪标准的案件及时向公安机关移送，严惩了一批商标违法犯罪分子。此次公布的十大移送公安机关案例中的前6件都是根据两高司法解释新规定移送的，侵权案值最高达600多万元。北京海淀工商分局今年查处的两起商标侵权案也上榜。
再分述。人们对信用更缺乏重视。
我们经过上面的分析，看出我国在规则遵守方面比较混乱的现状，这一层次的第一句话就是“与有法不依相比，人们对信用就更缺乏重视了”，一个“更”字说明情况的严重性。同时也和发达国家相比，更看出这样的问题已经非常严重了。作者为了引起读者的注意，用了一些非常醒目的字眼，如“严重的忽视”“普遍的‘流行病’”。危险性可谓大矣：不但影响了企业的整体信用，成为困扰和制约企业发展的重大障碍，而且也扰乱了市场经济的秩序，同时，也严重影响了企业在国际国内市场的竞争力。
我曾听过这样一个小故事：一个留学生在某国，业余时间去餐厅打工刷盘子，对方要求一个盘子要刷七遍，留学生答应了并和餐厅签订了合同，这个留学生头几天都是刷七遍，可是后来他发现刷三遍和刷七遍从表面上看完全一样的，再说我家只是刷两遍呀。所以在以后的工作中只刷三遍了。一天晚上该城市的卫生督察来到这个餐厅对所有餐具进行例行检查，检查中发现盘子全部细菌超标。第二天餐厅老板客气的对留学生说，对不起，我们不用你了，因为你没有履行合同。这个留学生不以为然。第二天这个留学生到其他餐厅去任聘，心想干什么都行呗，但是当他拿起笔签合同的时候，对方看见他的名字马上说：对不起，请你到其他地方任聘吧，我们不用你。这个留学生走了一天，进了无数餐厅，每每在合同上签名的时候对方都不要他，他疲惫的回到学校宿舍，刚躺下想休息一会，这时候学校教育处来人对这个留学生说：对不起，请你到其他城市读书吧，我们学校不要你。
这是个人由于不诚信造成的后果。
温州当地最发达的是鞋业，而鞋业是温州诚信建设的一个典型行业。温州市鞋革行业协会理事长陈锡强一开口，不是跟我们大谈温州鞋业如今的光荣，而是首先沉重地回顾了当年那段“人人喊打温州鞋”的历史。鞋业是温州的传统支柱产业，改革开放初期，一部分温州人出于对利润的渴望，加上当时市场供不应求，因此粗制滥造，坑害了消费者利益，严重败坏了温州鞋的声誉。１９８７年，上海南京路上一家百货商店，打出了“本店无温州鞋”的标志。同年，在杭州最繁华的武林门广场，一把冲天的大火，将数万双劣质温州鞋一烧而空。
杭州武林门烧鞋事件后，温州人进行了沉痛的反思。上世纪９０年代初，当地政府提出了“二次创业、质量立市”的发展口号，市委也制定出相关实施方案，市人大常委通过了质量立市实施办法，其中最厉害的一条是：搞假冒伪劣屡教不改的，注销营业执照，不准其再在当地做老板。如果再出现大面积的质量问题，不仅要追究企业负责人的责任，还要追究有关部门和各级政府的责任。经过整治，加上行业协会对成员企业价格、质量上的监督以及企业自身的监督，温州产品的质量得到了明显提高，“温州制造”的诚信度含金量增加了！
这是一个地区的惨痛教训和成功经验。
第三部分：在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石。
主要谈重构规则和信用两个基石的原因，共有四点：
第一，这是我国深化改革、快速发展的迫切需要。
这一段话的逻辑性很强，首先谈到我国已处于经济发展、经济结构战略性大调整的关键时期，处在深化改革、健全社会主义市场经济体制的攻坚阶段。接着指出“当前我国一些领域不规范的市场经济秩序，正吞噬着原本就弱小的市场机体。再接着假设，“如不给予足够重视，不仅会严重影响我国发展社会主义市场经济的进程，严重影响经济的健康运行乃至现代化建设目标的实现，而且会严重败坏国家信誉和改革开放形象，直接给国家和人民利益造成重大损失，使我国在国际竞争占处于被动的地位”，“不仅……而且……”是一组递进关系的连词，它连接的前后内容是逐步深入的，把不重视重构规则和信用两个基石的危害性表述出来，这样的句式更是发人深省，促人惊醒。又接上一句话的总括“这就会影响到整个国民经济快速、健康、持续的发展”，其危害性严重到如此地步。所以说：“现在已经到了非下决心进行治理不可的时候了。”
第二，这是建设良好市场秩序的迫切需要。
为了更明确的论述个问题，作者运用了打比喻的方式。在论述市场经济秩序与高增长的国民经济的关系时，作者说“就像是一条公路上拥挤着无数满载货物的车辆，由于有一部分司机不遵守交通规则，因而导致了整条公路行驶不畅”，多么形象的比喻，多么通俗的比喻。
第三，这是加入WTO后“补课”的主要着力点。
文章是从我国加入世界贸易组织说起的，由此谈到我国国内市场与国际市场的竞争规则还存在不少差异，并且举了一些例子来说明差异在什么地方。由此引出本文着重论述的问题：“规则管理和信用管理就是最需要补课和加强的两个主要着力点。”并谈及其意义，即三个“关系到”：关系到当前的经济运行和经济发展,关系到社会主义市场经济体制的建立这一根本性的问题，关系到加入世界贸易组织之后能否获得更大利益的问题。
第四，这是政府的职责。
重构规则和信用这两大基石，是人们的良好愿望，但事实是人们从各方面还没有达到预想的程度，表现在：对市场缺乏透彻的了解；市场主体的法制观点淡薄；也有违规投机牟利的主观意愿。所以单靠商业道德的教化作用，还须要政府利用超经济的强制力量来主持操作，才能保证市场经济的正常运行。
如政府采购制度作为政府支出管理的重要制度，在西方发达国家已广为应用。由于政府采购支出所遵循的公开、公正、公平的原则和购买支出所达到的规模效益，它的影响已超过单纯的财政支出管理，涉及到对国民经济的宏观调控以及国内国际经济合作领域。我曾注意到南京市高淳县的政府采购的报表，表明：
高淳县政府采购工作自1999年6月开展以来，在探索中前进，在总结中提高，取得了显著的经济社会效益。1999年政府采购金额851万元，节约资金100万元，节约率12.38%；2000年政府采购金额3523万元，节约资金万元，节约率11.18%；2001年政府采购金额2136万元，节约资金272万元,节约率11.31%；2002年政府采购金额3152万元，节约资金455万元，节约率12.37%。2003年政府采购金额近4000万元，节约资金527万元，节约率11.65%。
这就是政府监管的一个例子。
最后一段，呼应开头，重申制定、遵守市场规则，形成信用制度。
【名师引领探索】
中国正面临“经理革命”
林其屏最近撰文指出，随着我国市场经济的发展，中国正面临“经理革命”，一些专职的经理队伍逐步登上企业舞台，凭借自己的知识、智慧和经营才能，参与企业的决策，而传统意义上的“老板”却退居幕后，更多的只是关心收益而不干涉经营，即在一定意义和程度上“经理”取代“老板”。林其屏认为，这场“经理革命”是市场经济发展的必然过程，它的存在与发展将推动我国现代企业制度的建立。
林其屏说：“经理革命”的产生、发展，有两个基本条件，一是两权分离正在逐步到位，二是经理更换机制正逐步生成。主要表现在两个层次上，第一个层次是专门监督、制约、更换经理人员的层次正在生成，用人投票机制、主要股东机制、所有者代表机制正在生成，并在发挥作用；第二个层次是专门制约，更换主要股东（包括其代表----企业董事会）和所有者代表（持股机构领导人）的层次也正在生成。
林其屏认为，伴随国企改革的深入，一些传统的分配方式和僵化的利益格局开始得到调整，经营者“年薪制”成为“经理革命”的利益支柱，并制约了经理人员的短期行为，使经营者责、权、利全面分开。
【类文欣赏】
全球化与文明的整合（节选）
田丰
全球化打破了民族的藩篱，把各民族文明都卷进了大交流、大融合的浪潮，然而，它却是以民族文化的认同危机为先导的。工业化程度较高的民族文明倚仗着经济、科技的优势，造成了对工业程度低的民族以及农业民族文明的压抑和排斥，引起了这些民族文明同一性的危机，同时也激发了民族意识的觉醒。民族文明的同一性，是指一个群体与另一个群体或另一些群体的关系以及他们互相承认和自我承认的问题。在经济全球化、一体化的过程中，外来文明借助各种大众消费品的倾销，影响遍及民族国家的穷乡僻壤，改变人们原有的消费观和生活方式；随着跨国公司到处建立，新科技和新生产方式的引进，新的政治制度文明也悄然而至，与原有的民族政治观念和架构形成直接的碰撞；生活方式、生产方式的变化导致了外来的价值观念的扩张，民族文明的核心——价值体系面临崩溃的危机。而当文化危机导致政治、社会危机时，民族文明的主体，特别是知识分子必然奋起抗争，在对外来文明理性批判的同时，对民族文明作自觉的反省，高扬民族文化精神，维护民族的自尊心和自信感。只不过采取不同的形式而已。当西方文明的先发性优势在全球张扬之际，随着财富的剧增和征服的喜悦，清教精神被享乐主义取代，进取意识被自满自足意识淹没，国家的凝聚力和向心力在下降，种族矛盾、“代际”矛盾和各种社会矛盾在加剧，以至于西方许多政治领袖和学者都把重整民族文化价值观作为跨进21世纪的治国纲领。这些情况表明，无论东方或西方，在全球化的社会大变动牛，都面临着文明危机和文明重构的任务。
＜导读＞
在全球化的转型中不可避免地引发或激化民族文明与世界文明的矛盾或其他的矛盾，这些矛盾既对立又统一，在对立中走向统一，在冲突中达到整合，是历史发展的必然要求，也是全人类的惟一选择。全球化打破了民族的界限，但却造成民族文明向同一性的危机。抓住这一点去阅读就把握了本文的主要内容的了。《访李政道博士》学案
自主预习篇
【语文百花苑】
一代人
顾城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
<赏析＞
这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对顾城的诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。
"黑夜"与"光明"形成暗色与亮色的鲜明反差，"黑色的眼睛"是经过变形的意想，渗透出强烈的感彩。这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神.……。这是整整"一代人"的雕像。
"黑夜－眼睛－光明"一个简单的意向群构成了一个开放时空——历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。
这首小诗体现了一种现代美的风格。它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。
【文本链接】
走近作者
闵捷，《北京青年报》特约记者。
背景资料
李政道(Tsung-Dao Lee) ,美国物理学家。1926年11月25日生于中国上海市，原籍江苏苏州。1944-1946年先后就读于浙江大学、西南联合大学。1946年入美国芝加哥大学物理系研究院学习，1950年6月获哲学博士学位。1953-1960年历任美国哥伦比亚大学助理教授、副教授、教授，1960-1963年任普林斯顿高等研究院教授，1964年至今任哥伦比亚大学费 米物理教，1984年至今任哥伦比亚大学“大学教授”。李政道教授曾获:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969,1977)、伽利略 伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃 马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994) 等。他是 美国艺术和科学院院士(1959)、美国国家科学院院士(1964)、意大利林琴科学院院士(1986)和台湾“中央研”院士(1957)。 李政道教授关于弱相互作用中宇称不守恒定律以及其一些对称性不守恒的发现，是极为重要的划时代贡献，为此，李政道教授和杨振宁教授共获1957年诺贝尔物理学奖。
他自幼酷爱读书，整天手不释卷，连上卫生间都带着书看，有时手纸没带，书却从未忘带。抗战争时期，他辗转到大西南求学，一路上把衣服丢得精光，但书却一本未丢，反而一次比一次多。1946年，20岁的李政道到美国留学，当时他只有大二的学历，但经过严格的考试，竟然被芝加哥大学研究生院录取。3年后便以“有 特殊见解和成就”通过了博士论文答辩，被誉为“神童博士”，其时 年仅23岁。在科学上早熟的李政道，1956年30岁时便升任著名的哥伦比亚大学教授。
李政道还十分关心中国科学事业的发展，他建议设立国家自然科学基金， 他建议建立博士后制度他建议建造北京正负电子对撞机，他建议成立中国高等科学技术中心和北京近代物理中心，……这些建议都一一得以实现。1985年7月16日，邓小平会见李政道时，对他说：“谢谢你，考虑了这么多重要的问题，提了这么多好的意见。”1998年1月23日，李政道将其毕生积蓄30万美元，以他和他的已故夫人 的名义设立了“中国大学生科研辅助基金”，资助北京大学、复旦大学、兰州大学和苏州大学的本科生从事科研辅助工作。李政道为中国教育事业的发展，为科学事业后继有人，真是用心良苦，竭尽全力。
【基础知识积累】
字音、字形
混沌dùn 加缪miù 洗漱shù 　华裔yì　拍纸簿bù
对称chèn 　　　混沌hùn 　　　模仿mó
　称呼chēng 　混水摸鱼hún 　模样mú
2、词义
混沌：我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。
华裔：华人的后代。
五彩斑斓：灿烂多彩。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
一（1）简评李对中国的贡献
①科学发展　②现代化建设
二（2）简介采访时间、地点、环境
三（3－23）访谈内容
文章可分为分三个部分。
第1段为第一部分：简评李政道对中国的贡献。
第2段为第二部分：简介采访时间、地点、环境。
第3－23段为第三部分：访谈内容。
此次访谈共提出了十个问题依访谈的顺序和问题可分为八层：
第1层（3－4），用孙悟空的故事类比说明人类对科学的真理的了解还相差很远。
第2层（5－6），评价创新意识在科研中的意义。
第3层（7－8），回忆与毛主席的谈话。
第4层（9－10），评价“中美联合招考物理研究计划”对中国科学发展的意义。
第5层（11－13），谈科学家的人文情怀以及科学与艺术的关系。
第6层（14－15），谈自己获诺贝尔奖的最重要因素。
第7层（16－17），谈自己一生最辉煌的时刻。
第8层（18－23），谈本土科学家何时能获诺贝尔奖问题。
2.主旨感悟
这篇访谈录向人们介绍了李博士对中国科技发展和现代化建设做出的重大贡献及其在物理学领域的突出成就，展现了李博士虚怀若谷的人性魅力和献身科学的崇高精神。李博士的谈话，使人们认识到作为科学家应具有的素质和能力，并解答了存在于大多数中国人心中的普遍的几个疑问，视角新颖，见解独到，使人们对于科学、科学家有了更深层次的认识和理解。
3.写法点击
围绕一个主题进行访谈，不枝不蔓。
李政道博士工作繁忙，要想采访到他不是易事。作者能有机会对李博士进行访谈，确实是件幸事。因为李博士时间宝贵，不可能占用更多的时间，因此须在短时间内采访到所要采访到的问题。这就需要访谈者不能转变抹角，而必须开门见山的提出问题。本文作者一见到李博士就问：“您在获诺贝尔奖后的演说中，给瑞典的大学生们讲了一个孙悟空的故事，您还记得当时的情景吗？”李政道博士是诺贝尔奖金获得者，作者首先问这么一个问题也是顺理成章的事。接下来，又针对李博士的“宇称不守恒”这样一个专业问题来提问，请李博士谈一谈创新的问题，这是扣紧其专业问题来提问。像后面的针对毛主席接见而提的问题，仍然是“守恒”的问题。接着所问的几点仍然扣住李政道博士的贡献及其品格而问。所以说主题集中，结构上不枝不蔓。
4.重难点解惑
⑴访谈的相关知识
访问谈话，是人们日常生活中最普通的行为。比如，学生在校学习成绩太差，或严重违纪，老师便可能前来家访，向家长了解孩子的情况；某城市发生严重火灾，政府有关部门就会派出调查组，寻找有关人员了解火灾的原因；律师受聘于处理某件官司，他也会去询问当事人，以便把握住案件的来龙去脉；记者去采访一个先进典型，也要找许多人谈话……这就是访问调查。
访问是一种社会交往过程，在访问过程中，访问者与被访问者之间形成了一种社会互动关系。由于调查对象是有思想、有感情、有知觉、有意识的个性化的人，要使他们与访问者积极配合，给访问者提供材料，就需要做大量的周密细致的准备工作，掌握好访问的技巧。
访问者应采取一些巧妙的接近对方的方法：①自然地接近对方。即访问者入乡随俗， 通过与被访问者的互动过程来接近对方。比如，与被访问者共进一次餐，共同去参加一次聚会，共同去看一场电影，或者帮助被访问者解决眼前的一个疑难问题等。在此过程中达到互相了解，双方产生一定的感情，从而建立起信任感，为访谈打下基础。②通过寻找共同点来接近对方。 访问者开始与调查对象接触时，涉及访问的内容先避而不谈，而把话题引到双方共同关心和感兴趣的其他问题上去，以引起对方的共鸣，使对方产生碰到了知己的感觉，然后再切入主题。③从正面直接接近对方。双方一见面，访问者即开门见山，作了自我介绍后，直接向被访问者说明来意，以委婉的言辞来取得对方的配合。此法简便、省时、效率高，在对方无顾虑的情况下，一般都可以采用此法。
与调查对象顺利接触，形成良好的谈话气氛后，就可以开始提问了。提问是访问调查的主要环节和重要手段，访谈的技巧关键是提问的技巧，提问成功与否决定着访问能否顺利进行和调查的效果。提问的方式很多，有开门见山式、投石问路式、顺水推舟式、顺藤摸瓜式、借题发挥式、循循善诱式，等等。至于采用何种提问方式，取决于三方面的因素：一是问题本身的性质和特点。一般来说，复杂和敏感的问题，应小心谨慎、委婉迂回地提出；简单、普遍的问题，则可不必顾虑，从正面直接提出。二是调查对象的具体情况。一般来说，对性格孤僻、思想上顾虑大或理解能力较差的人，应耐心诱导、逐步深入地提出问题；对性格开朗、无顾虑或教育程度高、理解能力强的人，则可以开门见山、单刀直入地提出问题。三是访问者与被访问者之间的关系。一般来说，在访问者与被访问者互不熟悉，尚未建立起信任感的情况下，应耐心、慎重地提问；如果双方已较熟悉，则可直截了当地提问。总之，作为一种谈话艺术，提问的方式没有一成不变的模式，应在分析上述因素的基础上，根据实际情况选择恰当的提问方式，顺其自然，随机应变，才能收到良好的访谈效果。为此，在提问时，应注意以下几点：第一，了解被访问者的知识程度；第二，了解被访问者的兴趣和禁忌；第三，问话应当简短明了；第四，应尽量使问题具体化，避免抽象化；第五，应始终保持中立态度，尽量避免使用具有感彩的词句。在提问过程中，为了帮助被访问者加深对问题的理解，以取得预期的回答效果，访问者还要善于对问题进行引导和追询。引导和追询是对提问的延伸或补充，是一种对提问的控制方法。一般来说，在以下两种情况下需要使用引导提问：一种情况是，当访问者需要将正在问的题目转向一个新的题目时，在转换过程中，被访问者可能会由于思路的转向而出现停顿，或因毫无心理准备而产生困惑，这时便需要访问者启发、诱导。另一种情况是，当被访问者答非所问的时候、欲言又止的时候、语塞的时候、漫无边际扯得太远的时候，就应及时加以引导，使访问能够围绕相关问题继续进行下去。
追询既不是引导，也不是提出新的问题，而是对已谈过问题中不清楚的地方进行再次询问，使问题的回答更具体、更准确、更完整。一般来说，当发现被访问者的回答有虚假的时候、前后矛盾的时候、含混不清的时候、过于笼统的时候、残缺不全的时候，就需要追询。追询的方式多种多样，有正面追询、侧面追询、系统追询、补充追询、重复追询、“激将法”追询等。对问题的追询要作到适时与适度。适时是指要把握好追问的时机，以不妨碍访谈的顺利进行为原则；适度是指要掌握好追问的分寸，以不伤害被访问者的感情为原则。
⑵问题内容探究
①李政道如何评价创新意识在科研中的意义的？
提示：创新要建立在坚实的基础之上的，创新不光要大胆，还要具备分析的能力。
②李政道博士是怎样评价“中美联合招考物理研究计划”对中国科学发展的意义的？
提示：李政道没有正面回答，而是举了两个人才数字，举了一个人才特例，从而说明这一计划为中国培养了一批人才。
③李政道博士如何看待他获奖的最重要的因素的？
提示：他不承认自己是天才，但他肯定自己做这方面工作有才能，且要得到很好的培养，有好的研究环境，自身具备很强的分析能力，也就否认了是“幸运”。
④李政道博士对“本土科学家什么时候能够获得诺贝尔奖”的回答意在说明什么问题？
提示：针对这一问题，记者和李博士是三问三答，李博士通过萨拉姆的事例和自身经历，说明科学有国籍不重要，获诺贝尔奖不是目的，实质是说科学无国界，科学本身是目的。
⑤通过李博士的回忆，你认为毛主席和他的观点有不一致之处的根本原因是什么？
提示：毛主席是政治家、革命家，他所涉及的领域和经历都不同于李博士，毛主席自己也说他一生经历的都是动荡，认为动是重要的，而且他年轻时念科学的时间不多，所以两人观点有不统一之处，这是很必然的。
⑥通过概括上述八个问题,或者从访谈内容中能够体味到一个真正的科学家应该具备哪些素质吗
明确：虚怀若谷　淡泊名利　热爱祖国　献身科学　努力工作　博而专　具有分析能力　勇于创新　从不满足
⑶作者在采访李博士时，看到大会议室里的挂在墙上的一幅色彩斑斓的双面绣，为采访提供了较好的环境气氛。说到这幅双色绣，还有一段佳话呢。
2000年6月，李政道应邀到故乡苏州访问。一直致力于用艺术表达科学内容的李政道在苏州刺绣研究所眼睛一亮。他以科学家的眼光，看到了苏绣表达时空的优势。
2000年，从苏州回到美国后，李政道到长岛用超级对撞机进行了一项模拟宇宙大爆炸开始的重要实验：在强大的电流下，使重核子在加速器中对撞并互相穿透，以激发真空状态。仪器拍下了对撞一瞬间的画面，对撞产生的介子和重离子，在真空中爆发出发射状线条，密密麻麻，绚丽多彩。
拿着这张照片，李政道立刻想到了苏绣。当年10月，李政道来到上海约见时任苏州刺绣研究所副所长的张美芳。问她能否制成苏绣。李政道的这张实验照片，每条线条的色彩、粗细、辐射方向、表现力度都不相同，同时又极富色彩，加上照片底色似黑非黑，呈现半透明的朦胧感。张美芳感到传统苏绣的用料无法再现。压力下，刺绣研究所开始寻找合适的丝线。最后与苏州科委合作，制作了一种“三叶异形丝”。这种丝线的截面是三角形，能够自然地反射折光。
2001年5月作品完成后，立即运到北京参加“艺术与科学”国际作品展。5月25日，李政道赶到北京，迫不及待地赶到展品陈列地。他一眼看到作品，激动得拉住张美芳，连夸“神品”。在灯光下，绣品浑身闪烁着自然而奇妙的光泽，动感十足，真实地表达出重核子撞击一刹那空间与时间的延续。李政道与著名画家吴冠中为作品取名为《问君家何处，来自混沌初》。李政道还不住赞叹说，科学家和艺术家之间，是能够很好沟通的。
在论坛上，李政道表示：中国文艺都是基于线条的，苏绣一根线，可以用来表达有高度的空间。同时，文化必须不断出新。苏绣如果创新，“能生万象”。
⑷宇称不守恒
用科学家的话说，宇称是内禀宇称的简称。它是表征粒子或粒子组成的系统在空间反射下变换性质的物理量。在空间反射变换下，粒子的场量只改变一个相因子，这相因子就称为该粒子的宇称。我们也可以简单地理解为，宇称就是粒子照镜子时，镜子里的影像。以前人们根据物理界公认的对称性认为，宇称一定是守恒的。这就像有正电子，就一定有负电子一样。杨振宁教授1951年与李政道教授合作，并于1956年共同提出“弱相互作用中宇称不守恒”定律。
这个道理其实很简单。对称性反映不同物质形态在运动中的共性，而对称性的破坏才使得它们显示出各自的特性。如同建筑和图案一样，只有对称而没有它的破坏，看上去虽然很规则，但同时显得单调和呆板。只有基本上对称而又不完全对称才构成美的建筑和图案。大自然正是这样的建筑师。当大自然构造像ＤＮＡ这样的大分子时，总是遵循复制的原则，将分子按照对称的螺旋结构联接在一起，而构成螺旋形结构的空间排列是全同的。但是在复制过程中，对精确对称性的细微的偏离就会在大分子单位的排列次序上产生新的可能性，从而使得那些更便于复制的样式更快地发展，形成了发育的过程。因此，对称性的破坏是事物不断发展进化，变得丰富多彩的原因。
【名师引领探索】
李政道与华君武
华老寄给我的众多画稿中，有一幅是反映他与著名物理学家李政道教授的友谊，就是由李政道出题目、华君武作画的《单行苦奔遇阻力，双结生翅成超导》。
说起这幅漫画，其中有一段故事：
由李政道主编的《科学与艺术》画册，众多作品都是他与画家们分别交流、切磋后创作出来的。李政道请华老为“超导”作画前，先向华老介绍了超导的原理：当两个电子在低温状态下结合在一起组成“库珀对”时，就能实现超导，而单独的电子则被束缚和困扰。李政道先打了个草稿，给华老参考：下面是碳60晶体，上面画一些小孩，一个画面是一个小孩沿着晶体表现往上爬，但爬不上，李政道无法表现其痛苦的神态；另一画面是两个小孩双手相携，便能跳得很高。华老从艺术表现的角度考虑，认为立体的结晶体不美观，建议改为片状的。李政道表示赞同。华老画出的碳60是连着一片，像云一样。华老又问，要使两个小孩跑得快一些，能不能让他们插上翅膀？李政道说，可以。最后，华老的作品中成双成对的小孩都插上了翅膀，而且都笑眯眯的，显得很轻松、很愉快，画面相当生动。后来，片状的碳60晶体研制成功，是中科院物理所的成果。李政道说，华君武的想象力比物理学家还超前一点。
华老能够将高深的碳60超导体科学，用形象生动、充满情趣的画面描绘出来，无疑是科学与艺术结合的一个范例。就是这幅富有创意的作品，被“高温超导体和C60家族”国际会议定为主题漫画。
华老与李政道的友谊不仅在科学与艺术的结合上，而且在漫画创作上也有交流。2003年中秋节前夕，华老收到李政道送来的月饼和所画的《一个月饼赏中秋》复印件，并附上华老在1996年画的漫画《半个月饼爬上来》，那是讽刺全国盒装月饼合格率只达57％。如今，李政道把原画的半个改成满月，月饼合格率也上升到97％，这是当年的合格率，画题也改成《一个月饼赏中秋》，举手之间讽刺漫画变成歌颂漫画。华老认为，李政道是一位著名的科学家，对诗词和绘画都有修养，不是一般随俗的摹仿，常有新意在其间，这和他平时谈吐中流露的智慧，给人以启迪的风格是一致的。
【类文欣赏】
李政道：做科学是我的呼吸
1957年两位中国人第一次站在了诺贝尔领奖台上，他们就是物理学家李政道和杨振宁。当时李政道年仅31岁，他和杨振宁成为全世界华人心目中的骄傲。近半个世纪过去了，李政道教授仍在世界物理学前沿忘我探索，他说做科学就是我的呼吸。2001年10月7日李政道教授在人民大会堂举行一场大型报告会，题为物理的挑战，包括一百多位部级干部和20多位院士，有上万人聆听了李政道教授的精彩演讲，会后74岁的李政道教授接受了东方之子记者的独家专访。
李政道：尊敬的领导们，尊敬的来宾们，尊敬的同学们，我一生从事物理的研究，我觉得生命的活力就是来自物理的挑战。
记者：这一次演讲真的很精彩，而且我发现你讲的时候特别有激情，你不断在走动，在这个时候您是不是自己也特别兴奋？
李政道：这就等于我的一生了。
记者：我听说为了这个演讲，您准备了很长时间，５号的那天我看您专门到大会堂去试了一下。
李政道：６号也去了，两天都去了。
记者：而且您还叫一个同志到最后一排去听您讲？
李政道：对，这必须要试一试。因为你在上面根本不知道到底怎么样？
记者：您是不是做什么事都这么认真？
李政道：我想每件事情做嘛总是要做一遍，再一遍，再一遍，总是这样的。
记者：我知道您现在手头的工作有很多，而且您完全可以让您的助手或者让别人来帮助您做，为什么自己要亲自去做？
李政道：我想每一个事情你不亲自做一遍的话，你就没有充分地的把握从事这个科学研究。
记者：是不是也是这样一个道理？
李政道：科学研究必须这样，就是做一遍，再一遍，再一遍。我想做科学跟人的呼吸一样。你说你呼吸你累不累？为什么每一个人都要自己呼吸，你自己不呼吸怎么生活呢？做科学工作也一样。
记者：你把它看作是你的呼吸？
李政道：对。
记者：实际上就呼吸来讲是没有负担的，不是很累。
李政道：对，我实际上是没有什么娱乐的，根本没有。做科学工作就是我的呼吸，也是我的一生的享受。
1926年李政道教授出生于上海一个知识分子家庭。年少时酷爱读书，被誉为神童。1957年，因为发现宇称不守恒，年仅31岁的李政道与杨振宁教授一起荣获诺贝尔物理奖。李政道教授认为他的成功源于名师的培养。
记者：您在演讲的时候谈到了您的三位老师。
李政道：是的，一位是束星北先生，一位是吴大猷先生，还有一位是费米。
记者：作为一个学生，在一生当中会遇到很多的选择，也会有很多的转折。遇到这三位先生是不是您在一生中的三个重大的转折？
李政道：三个人每一位都是对我有重大的影响。我遇见费米教授的时候是１９４６年，那个时候我还不到２０岁。他那个时候早就是全世界最主要的一个物理学家。我那时刚到美国，英文也不会讲的，可是他还是每星期跟我花整个半天聊天。不光是聊天，他最主要把他自己做事的精神传递。
记者：什么精神？
李政道：要独立思考，设法克服困难然后解决问题的兴趣，每个问题都可以解决的。
记者：是不是同时还有一个不能轻信的这样一种精神。
李政道：就是全部没有，每个都要自己经历一遍这个精神。我很幸运就在２９岁、２０岁、２１岁，在那个时候对我影响、接受的那个时候，就等于看一个人怎么生活的，怎么解决问题的。所以一生我就用这个办法，我自己带学生也一样，都是一对一的。也是每星期花半天，他把他自己的生活方法传给我。我的生活方法，这一点是必须要有的。这样才可以不断的追求新的问题的解答，也不会盲从，每个都要自己经过一下。
记者：您今天在演讲当中讲到了internet也好，包括现在的互联网也好，掌握了信息并不一定就理解了信息。
李政道：对，这是非常重要的。信息不是理解，理解是人的脑子去理解。不通过自己的脑子，实际上是不属于你的，知识不是你自己的，要自己捋过一下，再变成自己的，是一个很重要的环节。所以要独立思考把这些知识都变成你自己的一部分，要变成自己的一部分，它需要一个情况，你得看，你有很多，这有食品什么，可它并不变成你的肌肉。
尽管已是78岁高龄，但是李政道教授从未停止过在科学道路上探索的脚步。至今他仍在美国主持物理学最前沿的研究。1972年以来李政道教授还把大量的精力倾注到国内。正是他的倡导和努力，中国有了少年班、博士后、中美联合招考研究生。1998年，他还倾其所有积蓄30万美元设立基金，用于中国优秀大学生进修科研。
记者：您是从事基础理论物理，就是基础理论研究的。
李政道：对。
记者：基础理论研究可以说需要耐得住寂寞，很可能很长时间看不到一个结果。
李政道：你的对象是整个大自然界，它总有结果的，因为是有一个规律在里边的，所以是可以找得到的，所以我自己运气很好。当然有时候找不到很苦闷，不过这个找不到，可能找到另外一个，今天找不到，明天可能找到另外一个。因为自然界它有很多我们不能了解的。
记者：您有没有苦闷的时候，就是看不到希望，看不到结果。
李政道：苦闷当然是有的，不过我想，你说你这个人是不是有时候你身体不好？那你有时候有些疼，每个人总有病疼，你说一有病疼就不生活？
记者：你在演讲当中提到在20世纪的时候，科学的文明是微观的文明，同时你也对21世纪文明作了一个预见。就是21世纪将是微观和宏观的相结合。那么从总的宏观、从科学技术的角度讲，您认为我们在21世纪面临的最大挑战是什么？
李政道：最大挑战就是怎么把宏观能够有控制，用微观联起来，就是挑战的问题在于怎么解？很难解。
记者：迎接挑战其实也是一种竞赛，你觉得中国在这个竞赛当中会跑在前面吗？
李政道：我想中国我们是有全世界1/4的人口，我们的文化悠久，我们是必须要保住一席之地。
上个月底，中科院研究生院为3000多名研究生实行的“李政道系列讲座”开课，因为工作忙，李政道教授送来了录像讲话，他在录像中说全世界中国人同根同源，中华民族是世界上最大的一棵树，也是世界上最“大”的一个人。李政道教授一直相信：21世纪世界物理学的领袖人物必将出现在中国，他对中国的青年充满信心，因为他自己的科学经历就是最好的证明。
＜导读＞
本文也是一篇访谈。这次访谈的主题在题目在已经提到，也是采访者提到了第一个问题，但不仅这些，还有老师对他的影响，以及他对中国的科学事业所做的贡献。在写法上与课文的写法有所不同，最突出的是在采访前有一段话，表明下面所要访谈的内容，如在谈名师的影响前，有这样一段话：“1926年李政道教授出生于上海一个知识分子家庭。年少时酷爱读书，被誉为神童。1957年，因为发现宇称不守恒，年仅31岁的李政道与杨振宁教授一起荣获诺贝尔物理奖。李政道教授认为他的成功源于名师的培养。”接下来就是谈话的内容。这样让读者就很容易的抓住了中心。《“神五”载人航天飞行新闻两篇》学案（两课时）
【学习目标】
1、了解“神五”载人航天飞行的相关知识及航天英雄杨利伟的事迹。
2、培养爱国情感。树立正确的人生观、价值观，学习杨利伟的坚韧品格和为国奉献的精神。
3、掌握新闻的特点和原则。
【学习方法】练习法，比较法
【学习过程】
一、文体知识。
1、 广义的新闻是指消息、 、特写等新闻体裁的总称。 狭义的新闻是指 。
2、新闻的基本结构是： 、 、 、背景、结语。 其中不可缺少的是前三部分。
3、新闻的要素又称“五个w”，即：“ ”（when）、“ ”（where）、“ ”（who）、“ ”（what）、“ ”（why）。这五个“w”与记叙文的五要素是完全一致的。
4、两行标题的形式有：“正题+副题”、“引题+正题”。拟标题时，标题要注意虚实结合，“ ”是指包含有具体新闻事实内容；“ ”是指描绘气氛、揭示意义或点明意图。
5、
消息 通讯
内容 简略单纯 详细丰富
形式 程式性强（有电头）篇幅短 创造性强（无电头）篇幅长
写作技巧 手法简单（概括叙述加举例） 手法多样（兼有描写、议论、抒情，渲染气氛，刻画细节）
风格 朴实 富有文采
时效 迅速及时 较慢
补充：
新闻特写——截取新闻事实的横断面，即抓住富有典型意义的某个空间和时间，通过一个片断、一个场面、一个镜头、对事件或人物、景物做出形象化的报道的一种有现场感的生动活泼的新闻体裁。
特写的特点：a.内容集中在一点，着力于细节描写；b.现场感强烈，注重记者的直观反映；c.有较强烈的文学色彩，形象化的刻画人物或事物
二、速读《心随飞翔》文章，结合“新闻文体知识资料”完成下列练习。
1、本文是一则 。（文体）
2、 《心随飞翔》是 标题，作用是 ，
《中国首次……目击》是 标题，作用是 。
3、导语概述新闻的主要内容或事实，本文的导语是第 段至第 段，介绍了 、 、 等。
4、从主体部分看，作者在指挥控制中心目击了几个场面？各是什么？
5、主体部分采用第 人称和第 人称的写法，作用是
。
※6、“这一刻，我们的心也随之飞翔！这一刻，所有语言是那样苍白！喜悦与胜利的泪水夺眶而出！”等句子，语言上有哪些特点值得我们借鉴？ （即课本第37页第四题）
三、速读《英雄潇洒走苍穹》，思考：
1、本文是一则 。（文体）
2、文中写了杨利伟的几件事？
① 。②转椅训练。③ 。④水上应急训练。⑤ 。⑥ 。
3、作者说，杨利伟“是当今青年人真正的偶像”。从文中所写几件事看，杨利伟具备哪些素养？他和你心目中的偶像是否吻合
四、比较《心随飞翔》《英雄潇洒走苍穹》两文写法的不同。
《心随飞翔》 《英雄潇洒走苍穹》
文体
侧重点 由于强调“ ”“ ”，写作视角较宏观，侧重报道 发生的进程和社会反响。 较 的时间和篇幅，比较 报道英雄杨利伟“走苍穹”之前如何备战，遨游太空时如何战胜困难的 ，突出杨利伟为新时代偶像的精神品质和崭新风貌。
【能力训练】
1、按规定字数（不超过8个字）为下面的消息拟一个标题（不出现数字）：
某报载：连日来，太平洋高气压一直停留在日本列岛上空，导致了连日的高温闷热天气。日本关东、中部、关西等地区8月4日的气温均在39.5摄氏度以上。静冈县4日正午的最高气温达39.8摄氏度以上。
2、以下一则有题目的消息缺少导语，请将导语补写出来。
我省将撤销15个公路收费站
。
我省公路建设近年取得巨大成就。公路与高速公路里程增长迅速，但是，目前全省共有128个收费站，存在过多过密，收费标准较高等问题。张省长在公路收费与改善投资环境座谈会上要求，要探讨实行多元价格体制；对运输企业、私家车、小吨位车辆收费实行优惠；高速公路收费应尽早实行联网“一卡通”，减少收费环节，要适当减少公路收费站。
3、将下面一段消息概括成“一句话新闻”。
劳动部和社会保障部、公安部、国家工商行政管理总局近日联合颁布《境外就业中介管理规定》，对境外就业中介实行行政许可证制度，并定于2002年7月1日起，出境就业的中国公民必须与境外雇主直接签订劳动合同。这将使中国境外就业人员的劳动权益得到当地国家法律和劳工部门的双重保障。
4、将以下材料概括成一句话新闻。（不超过20字）
2003年，“神五”绕地14周；2005年，“神六”在太空翱翔5天；这次，“神七”将实施中国首次航天员舱外活动。和美国载人航天相比，中国载人航天的发展堪称“跨步，飞奔和跳跃”。
美国海军分析中心亚洲事务专家迪恩 陈说：“中国载人航天吸纳了美国与苏联的经验与教训，不必一切从头开始。令人感兴趣的是，中国载人航天飞行次数比美国少得多，这种发展经验对其他国家会有很大帮助。”迪恩 陈还特别强调：“美国和苏联在载人航天发展过程中都付出了生命的代价，而中国迄今为止非常完美，我希望中国能保持完美的记录，这对各国发展载人航天都非常重要。中国在走一条完全不同于美俄渐进式载人航天发展的道路。”
5、给下面这则新闻拟一个标题（不超过15字）。
据新华社11月30日电 在美国畅销品牌婴儿奶粉中检出“微量”三聚氰胺后，美国食品和药物管理局（FDA）一改此前在三聚氰胺问题上的表态，于28日宣布设定婴儿奶粉中三聚氰胺及其副产品三聚氰酸（即氰尿酸）的安全值。
虽然晚了两个月出台，美国婴儿奶粉标准和中国的标准是完全一样的。
FDA负责食品安全的高级官员史蒂芬桑德洛夫28日向外界宣布，在美国销售的婴儿奶粉，三聚氰胺的含量最高不得超过百万分之一，三聚氰酸的含量最高也不得超过百万分之一。
根据FDA新设定的安全值，最近被检出含有三聚氰胺或三聚氰酸的美国两大畅销品牌婴儿奶粉均为“安全”。
6、将下面一则新闻稿改写成一句话新闻。
　　就美、日两国将发表涉及台海问题的联合声明、将台海纳入“安保”范围一事，中国外交部19日作出回答，表示严密关切此事。中国外交部表示，美、日军事同盟是在冷战特殊历史条件下形成的一种双边安排，不应该超出双边范畴。台湾是中国领土不可分割的一部分，事关中国国家主权、领土完整和国家安全。美、日发表任何涉台共同文件，借此干涉中国内政、损害中国主权，中国政府和人民都坚决反对。
　　中国外交部强调，当前，求和平、谋发展、促合作是大势所趋、人心所向。美、日两国应恪守在台湾问题上所作的承诺，不做任何有损亚太地区和平稳定的事情。
7、阅读以下材料，完成后面题目。(7分)
央视网消息：当地时间2009年2月2日下午，温家宝总理在剑桥大学进行演讲。演讲过程中，一名西方人模样的男子突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。温家宝总理说：“这种卑鄙伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步、世界的和谐是历史潮流，是任何力量都阻挡不了的。”2月7日，傅莹转达温家宝总理的意见说：“对青年学生还是以教育为主，希望校方给他继续学习的机会。浪子回头金不换，希望该学生正视错误，用发展的眼光认识一个真实的中国。”
(1)用一句话概括以上材料所说的内容。(3分)
(2)针对上面的材料，提出自己的观点并加以简要分析。(4分)
《“神五”载人航天飞行新闻两篇》学案参考答案
4、从主体部分看，作者在指挥控制中心目击了几个场面？各是什么？【主要有三个场面：①发射准备过程。②发射过程。③地面与航天员的对话。】
5、以记录式的客观的第三人称与第一人称的写法，突出了现场的紧张与激动的气氛。
6、【① 在写作中运用高度概括的感性词语将所见所感化为笔下景观。②以分行排列的短促句式，在叙述中插入描写、议论、抒情的表达方式，渲染现场气氛，表现场景，表 达感情。使文章生动活泼，富有感染力。如：“这一刻，我们的心也随之飞翔！这一刻，所有语言是那样苍白！喜悦与胜利的泪水夺眶而出！”是以短句为主，突出 情感的激越和按捺不住，融叙述、描写、抒情为一体，抒发出如诗如画、如火如荼的激情，格调高昂、奔放。】
1、文中写了杨利伟的几件事？【①克服失重状态。②转椅训练。③离心机训练。④水上应急训练。⑤节食控制体重。⑥唱宇航员之歌。】
2、【提示：因为他为国家、民族的航天事业而用勇于献身的精神，他严格要求自己，刻苦学习科学技术，克服常人难以克服的困难并能把任务完成得最好。 提示：崇拜“偶像”，应该注重其内在精神品质和真是才能，而非华丽的外在包装和炒作。】
《心随飞翔》 《英雄潇洒走苍穹》
写事件的消息 写人物的通讯 由于强调“快”“短”，写作视角较宏观，侧重报道事件发生的进程和社会反响。 可用较长的时间和篇幅，比较全面报道英雄杨利伟“走苍穹”之前如何备战，遨游太空时如何战胜困难的事迹，突出杨利伟为新时代偶像的精神品质和崭新风貌。
【能力训练】
1、参考答案：热浪袭击日本。
2、参考答案：××日，我省召开公路收费改善投资环境座谈会，张省长在会上透露，我省近期将撤销15个公路收费站。
3、参考答案：我国自7月1日起实行境外就业中介许可证制度。
4、中国载人航天技术跳跃式发展。
5、美国婴儿奶粉标准向中国看齐。
6、中国外交部19日表态：中国坚决反对美日发表任何涉台共同文件。
7、 (1)温家宝剑桥演讲从容应对扔鞋事件。
(2)答题要点：这一事件充分体现了温家宝总理作为一个成熟的政治家的风度(或大国领导人的风范)。主要从两方面评价，一是对卑鄙伎俩的义正词严，二是对青年学生的宽容大度。城南旧事（节选）
自主预习篇
【语文百花苑】
送　　　别
李叔同作词　　曲调源自美国歌曲《梦见家和母亲》
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。
长亭外，古道边，芳草碧连天。孤云一片雁声酸，日暮塞烟寒。伯劳东，飞燕西，与君长别离！把袂牵衣泪如雨，此情谁与语！长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂晓笛声残，夕阳山外山。”
＜赏析＞
这首歌自1914年问世以来，被传唱了将近一个世纪！它仅有十句唱词，八个乐句，利用美国奥德威一首通俗歌曲的旋律填词而成。就是这样一首看似寻常的歌曲，差不多将近一个世纪，一直在人民中流行、传唱。《送别》由电影《早春二月》、《城南旧事》演绎后，至今仍是广大学生用以唤起离别愁绪、触动心灵深处的送别歌。
电影《城南旧事》的导演吴贻弓从台湾女作家林海音的小说里“看到”了一颗赤子之心，“听到”了一声思念故土的轻轻的叹息。他把“一缕淡淡的哀愁”和“一抹沉沉的相思”作为影片的基调，而贯穿在影片中的《送别》歌，正是以“淡淡的哀愁”表现了离情别意，以“沉沉的相思”表现了对故土的怀念，和伤逝怀旧的镜头紧密呼应，成为体现影片基调所不可缺少的一支主题歌。
《送别》歌的歌词清新淡雅，情真意挚，“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”两句周而复始，与回环往复的旋律相配合，加深了魂牵梦绕的离情别意。歌词通篇用白描手法，而且第一段全部用来写景；第二段时空交错，以现在时“今宵别梦寒”总括全篇。它的高处是“一切景语皆情语”，长亭、古道、芳草、晚风、夕阳……都是离人眼中所见，景物依旧，人在别时，听起来就倍感凄凉。全歌紧扣主题，充满了对人生的无奈。它的审美效应，就在“酒尽梦寒”的无言中回荡不已。
【文本链接】
1.走近作者
林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商，林海音于1918年3月18日生于日本大版，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。2001年文坛才女林海音１２月１日晚间１１时４６分在台湾病逝，享年８３岁。林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》，广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。林海音说：“‘不思量,自难忘’半个多世纪过去了,我是多么想念住在北京城南的那些景色和人物啊。而今，或许已物异人非了，可是随着岁月的荡涤，在我，一个远方游子的心中，却日见清晰起来。我所经历的大事也不算少了，可都被时间磨失了,然而这些童年的琐事，无论是酸的、甜的、苦的、辣的，却永久永久的刻印在我的心中。每个人的童年不都是这样的愉蔼而神圣吗 ”
伊明，中国电影编剧、导演。原名伊任之。笔名陈奕，弃扬、江布、阮潜等。1980年，他导演了影片《革命军中的马前卒》，这是一部为纪念辛亥革命七十周年拍摄的影片，情景真实感人，上映后，反响强烈，1981年他将小说《城南旧事》改编成电影剧本，后被上海电影制片厂搬上银幕，伊明将原作小说加以浓缩，作品朴素、精练。九十年代，他为纪念左翼电影运动60周年，编写了《三十年代中国电影评论文选》一书，为中国电影事业做出了贡献。伊明于1995年去世。终年82岁。
2.背景资料
电影《城南旧事》是根据林海音同名自传体小说改编，内地导演吴贻弓执导的，于1982年完成。该影片通过一个小姑娘——英子的眼睛，反映了20世纪20年代旧北京的几个小人物的命运，寄寓着作者淡淡的哀愁，沉沉的相思。这篇课文节选的是该电影剧本中小英子与“厚嘴唇的人”离别的故事。其故事梗概是：
20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞 ，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。
后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。
英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。
本片于1983年获第三届中国电影金鸡奖最佳导演奖、最佳女配角奖（郑振瑶）、最佳音乐奖，第二届马尼拉国际电影节最佳影片金鹰奖；1984年获第十四届贝尔格莱德国际儿童电影节最佳影片思想奖；1988年获厄瓜多尔第十届基多城国际电影节二等奖——赤道奖。
电影《城南旧事》蕴涵着的是一种怀旧的基调，它将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细的表现出来。导演没有刻意追求直接的所谓“戏剧性”效果，而是把力量放在影片的那个无言的结尾。鉴赏本影片，还应该从其意境入手。
有人说“一生要看50部电影”，其中就有《城南旧事》，因为：满含人间烟火味，却无半分名利心；近乎一幅宁静、淡泊、简约的中国水墨画；似一首淡雅而含蓄的诗。
【基础知识积累】
1、字音、字形
抽屉tì　　缭绕 liáorào　押解jiè　浑身解数xiè　　络绎yì　憋闷biē　断垣yuán
2、词义
浑身解数：用尽所有的本领。
断垣：断墙。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
全文共写了四部分的内容：
一、（开头--“韩老师再见”）写英子在家和学校为送别毕业生的游艺会排演节目。
二、 （“胡同里”--“把地上的土里扬起来了”）写英子听了“厚嘴唇的人”的故事后，对“好人坏人”问题的思考。
三、（“门外”--“目光落了下来”）写游艺会上英子的表演及其所见、所思、所感。
四、（“草堆里”--最后）写“厚嘴唇的人”被捕，小英子的伤心。
2.主旨感悟
通过一个小女孩英子纯真的眼光，观察到发生在老北京四合院内外的事情，写了英子与“说不清是好人还是坏人”的小偷“厚嘴唇的人”的离别的故事，反映了当时社会的具体历史风貌，展示了当年那笼罩着愁云惨雾的生活，真切地表达作者强烈的思念故土，热爱祖国的炽烈情愫。
3.写法点击
⑴本文的一个重要的特点是朴素、自然、含蓄、深沉，充满生活气息的散文诗般的艺术风格。亲切的第一人称的叙事方式，朴素的生活场景，真诚纯朴的语言，古朴典雅的音乐，共同营造出一种淡雅清新的艺术氛围。
⑵善于借用音乐描写体现人物心情。
剧本中出现了两首歌曲《麻雀与小孩》和《送别》，既反映了剧中人物情感变化和心理的波动，也在整个故事叙述中把几个生活场景、事件连在一起，起着起承转合的结构作用，同时还营造出平和、舒缓的叙事节奏。
这场戏一开始，小英子边跳边唱着“小麻雀呀，小麻雀”，表现出她因被老师安排在学校游艺会上扮演《麻雀与小孩》而高兴、兴奋的心理；当小英子在课堂上再次唱起这歌时，突遇狂风暴雨，让人有一种不祥之感，这为下面小英子听到小偷述说不幸生活后淡淡的忧伤情绪作了铺垫；在毕业典礼会场，小英子第三次唱起“小麻雀呀，你的母亲，哪里去了”，流露出她为那个“考第一名”却没有母亲陪伴的毕业生骄傲而又担心的复杂的心理。
《送别》的歌声第一次在欢送毕业生游艺会之前唱起来，表现了小英子在父母陪伴下参加游艺会时高兴、幸福的心理；小偷被捕后，课堂上的小英子再次唱起《送别》时，流下了心酸的眼泪。
这两首歌的歌声反复出现，既反映了剧中人物情感变化和心理的波动，也在整个故事叙述中把几个生活场景、事件连在一起，起着起承转合的结构作用，同时还营造出平和、舒缓的叙事节奏。
4.重难点解惑
⑴电影文学剧本
它是介于戏剧文学与小说之间的一种文学体裁,为摄制电影而创作,也可供阅读。一种运用电影思维创造银幕形象的文学样式。是电影剧作者根据自己对生活的感受、认识和理解进行艺术构思，并按照电影表现手法（包括场景、环境、人物形象、行为、动作、说白、音响及其他细节）通过文字描述以表达自己对未来影片设想的作品。电影文学剧本主要为拍摄影片而写作，因此它必然受到电影特性的制约，必须符合电影艺术的基本规律和要求；它所创造的形象虽然以文字为媒介，但必须能够通过影片的摄制，以电影的各种艺术技术手段在银幕上体现出来。它的独特的美学特征首先是由电影艺术本性所决定的，这就是：①富于造型表现力和鲜明的动作性；②形象的画面感和声音元素的有机结合；③时空自由转换中体现的蒙太奇效果。同时，电影文学剧本必须具备文学价值，在人物形象的塑造、思想内容的表达以及语言文字的运用方面，可以作为独立的文学作品为读者阅读和欣赏。电影文学剧本是影片摄制的基础，其审美价值是未来影片总的艺术价值的重要前提，是影片导演和摄制组进行再创作的依据。电影文学剧本的类别就来源而言，可分为根据生活素材直接创作的和根据其他文艺形式（小说、戏剧等）改编的；就结构形式而言，可分为戏剧式、小说式、散文式、哲理式、心理式等。
⑵课文内容解疑
①如何理解小英子的那句“我分不清海跟天，我也分不清好人跟坏人”？
小英子想得极为简单，她也没办法复杂，但是她的回答却在简单中透露着某种哲理意味。她说她分不清海跟天，但这并不影响她对那篇课文的喜爱；同样的，她分不清好人跟坏人，她只知道跟厚嘴唇的人订了一个“我们看海去”的约会。
②厚嘴唇的人在小英子眼中和在其他人眼中的形象是否相同？你如何看待厚嘴唇的人和小英子之间的“友情”？
在这里，作者和导演都故意用孩子的眼睛去看成人世界，借助孩子纯净的眼睛，去还原生命本来的模样，完成他们对生命的思考。所以，涉世越深的人，就越喜欢回忆童年，其实就是想找回童年的那份纯净，就像林海音自己说的：“把它们写下吧，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。”
③在英子的眼中，“后嘴唇的人”是怎么样的人？
英子觉得他善良，但又分不清他是好人还是坏人。可以把他这种无奈归结为社会原因，从社会这个大背景去看“后嘴唇的人”，他是生活在上世纪初乱世的一个普通小人物，为生活所迫而做了贼。一个人默默承受生活的艰难，养家糊口，供弟弟上学，为人朴实厚道。
下面几个材料，可作为上面评语的依据。
关心英子的成绩：“英子，英子， 这名儿好听,可是功课好么,考第几？”“第十二名。”“才考十二名？应当考第一名,准是爱玩儿。”说明他真正关心英子、内心善良。
“……他说小学毕业了还要进中学、大学，可凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀？我们娘儿仨，奔窝头，还常常吃了上顿没有下顿……我走这一步，也是事非得已。你明白我的话么？” 被生活所迫，不得已才做的贼。
“……小英子，你说我是好人还是坏人？”（英子摇摇头）“不是好人？” （指指自己的鼻子，英子又摇摇头）“不是坏人？”（他哭了，流出了眼泪）（他哭了，流出了眼泪）“小妹妹，你的头脑好,将来总有一天分得清楚的,我一定忘不了你。我的事别跟别人说，就连我的兄弟算上。” 背着兄弟做的贼。自己一个人承受生活的艰难，充分表现了他忍辱负重的品格。
毕业典礼上戏剧性的相遇：“这时正好那个考第一名的学生从台上下来……英子看到那个在草堆里认识的人笑嘻嘻地伸出手来，从学生手里接过了那份用红绸带系着的毕业证书。”为支持学习优秀的弟弟读书而沦为小偷以致最终被捕，也增加了剧情的悲剧色彩
爸爸 (对英子说)你以后也要考第一才好,你看他爸爸多喜欢。
英子 不是他爸爸,是哥哥。
岁月的沧桑，生活的艰难，使“哥哥过早衰老了”。
④《城南旧事》的感情基调是什么？
《城南旧事》透过主角小英子童稚的双眼，观看大小世界的喜怒哀乐、悲欢离合，观察到发生在这老北京四合院内外的一切。小偷“说不清是好人还是坏人”，小偷被押过小英子家时，向小英子投以酸楚惜别的眼神和一丝凄凉的笑意，此时无声胜有声，情真意切，余味无穷。《送别》的音乐旋律哀婉动人，烘托了剧中离情别绪的无限诗意。由此看出“淡淡的哀愁，沉沉的相思”是其基调 。
⑤“厚嘴唇的人”说，“我走这一步，也是十非得已”，这句话的潜台词是什么？
为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。他是希望小英子不要把他看做是坏人，他本性善良、诚实，只是因为社会不合理，为生活所迫而做了违心的事。
⑥有关雨过天晴的环境描写有什么作用
渲染了一种轻松愉悦的气氛,烘托出人物的形象，引出英子与厚嘴唇的朋友的故事.
⑦“没有一个孩子买糖吃.胡同显得分外寂静.”这一描写有什么表达效果
分外寂静的胡同，正对应着主人公英子内心的难受落寞.因为她的天真善良无意中伤害了把他当朋友的小偷,在她幼小纯真的心灵里,抹上了一道情感的伤痕.
⑧“小偷”被押走了，英子感觉怎么样？
“小偷”的经历和命运，发生在善良的英子寻找友谊的际遇里，是在英子生活的时序中出现的一幕悲剧。所以，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。
⑨小英子的形象
A．天真活泼。
课文第一部分中院子里。
英子一边唱着“小麻雀呀，小麻雀呀”，一边跳着过来，走向北屋。
　英 子 妈妈，我告诉您一个好事儿。
　妈 妈 (在旁门口出现)什么好事儿
　英 子 您猜。
　妈 妈 考了满分啦
　英 子 才考过哪能又考啦
　宋 妈 那就烤糊了。
　英 子 你别瞎胡说。
　妈 妈 快告诉我吧。
　英 子 韩老师说，欢送毕业同学的时候，要开游艺会，得早点准备。她从一、二、三年级选了几个人来表演《麻雀与小孩》，老师今天找了我，说“林英子，你当小麻雀”，我当是做梦，原来是真的，我高兴死了。韩老师还说， “回去叫妈妈给准备一件小麻雀的披风，当翅膀。”妈妈，啊，您不是有块淡青色的头纱么 借给我跳舞用好么
　　妈　　妈　好，好，我找找看。
英　　子　现在就找。
妈妈开抽屉拿出一块纱巾，英子立刻抢过来，披到身上，走到穿衣镜前左看右看。
B．善良、富有同情心。
电影写了三个离别的故事：英子和宋妈的离别、与被生活逼疯的年轻女人秀贞的离别、与“厚嘴唇的人”的分别。课文主要是写与“厚嘴唇的人”的分别。课文里选的是第二个故事：小英子与“厚嘴唇的人”的交往，所有这些都透露出英子的善良的本性和同情心。
【名师引领探索】
淡淡的哀愁 浓浓的相思――电影《城南旧事》再探
在新时期的电影创作中，淡化故事情节，减少戏剧冲突，追求情绪的“诗意”，使影片“有意味”成为一股创作热潮。而在众多的电影作品中，吴贻弓于1982年独立执导的根据台湾女作家林海音同名小说改编的《城南旧事》，因其贯穿于作品中那“淡淡的哀愁，浓浓的相思”而引人注目，影片以注重意象的唯美风格而成为散文电影的代表作。
影片没有中国电影过去一贯追求的开端、发展、高潮、结局这种固定的模式，而是透过小英子天真、纯净的眼光，一幅场景一幅场景从容地展现那个时代的老北京，不疾不徐，温厚敦和地呈现缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群，缓缓而逝的岁月，整部影片好似一首淡雅而含蓄的诗，一幅素雅、淡泊、简约的中国水墨画。影片的风格正如导演吴贻弓所言，是“一条缓缓的小溪，潺潺细流怨而不怒，有一片叶子凋零到水面上，随着流水慢慢地往下淌，碰到突出的树桩或堆积的水草，叶子被挡住了。但水流又把它带向前去，又碰到了一个小小的旋涡，叶子在水面打起转转来，终于又淌了下去，顺水淌了下去。”正是这种追求使得影片呈现出了岁月的流逝感和世事的沧桑感。
毫无疑问，《城南旧事》是一部纯美的散文式电影，它的结构方式也完全是散文式的，围绕着“离别”，导演选用了三段与此相关的往事：女主人与疯女人的离别、与小偷的离别、与佣人宋妈的离别，然后采用段落式结构，以一条线索串联起来。这样的结构，使影片具有了多棱镜的功能，从不同的角度映照出当时社会的历史风貌。小英子、疯女人、小偷、佣人，这些都是那个大时代生活在社会底层的小人物，在兵荒马乱的旧中国过着受苦受累生活的穷人，导演把关注的焦点放在他们身上，放在他们经历的巨大生活波折上，并用充满爱意的同情的目光注视着他们，这反映了导演人道主义的创作立场。
【类文欣赏】
林家铺子
根据茅盾同名小说改编
夏衍
水乡镇市的衬景。
（旁白或字幕）这个故事发生在一九三一年，离开现在已经是将近三十年的事了。这是中国人民苦难最深重的时代，帝国主义、封建势力、买办资产阶级这三座大山重压在中国人民的头上。劳动人民处身在水深火热之中。作为剥削阶级的工商业者，在当时也不能掌握自己的命运。这是一个人吃人的社会。作家描写了一幕大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的社会情景。
（俯瞰远景）缓缓摇过。
一个小城市的轮廊，依山带水，江南水乡习见的石桥，沿河的市集等等。远远的炊烟袅袅。
沉郁阴暗，预示着严冬将来的、使人不安的音乐。
（溶入中景）街道尽头的一座石拱桥，稀落的几个行人冒着寒风走过。
（旁白）事情发生在一九三一年的冬天──九·一八事件之后，在浙江杭嘉湖地区的一个小镇上。
风吹落叶在他们身边扫过。
远远的学校下课的钟声。
（溶入中景）从挂有“××县立中学”招牌的校门推入。
一群男女学生稀稀落落地散课出来。他（她）们都是十八九岁到二十岁出头的青年人，三五成群，有的谈论着，有的被冷风一吹，感到寒冷，用围巾围住脖子。从他们的神情可以看出，气氛很不平常，好像发生了什么事情似的。这些青年人的脸面有一点沉重而惶惑。
林明秀，十八岁，长得相当秀丽，穿着一件深绿色的假毛葛驼绒旗袍，白毛线围巾，手里拿着一个小书包，好象有心事似的沉默地走着。
同她一起走的是一个短头发的二十岁左右的女学生，和她在讲话。
当二人在人丛中走近镜头的时候，后面有一个男生叫：
“小李。”
和林明秀一起走的那个女学生站住，回过头来。明秀也放缓了脚步。
男生赶上几步：“小李！晚上开会。”
小李：“晚上？……”
男生：“对啊，抗敌会讨论抵制日货的问题……”
小李点了点头，不自觉地看了明秀一眼：“好，晚上谈吧。”二人走出镜头。
另外两个女学生从后面跟上来，指指点点地指了指明秀的背影。
甲：“一定是。这件假毛葛旗袍……”
乙：“当然是咯，她们店里尽卖东洋货。”
声音相当高，前面走的明秀分明是听到了，回头来，又很快地避开她们的视线，站了一下，和小李分路，很快地跑走。
甲、乙和其他男女看见她走了，对小李招手。小李回过来，这几个人边谈边走。
从墙上，可以看到已经被风刮烂了的标语，依稀可以看出：“实行对日经济绝交”、“抵制东洋货”、“东北同胞……”等等。
明秀愈走愈快，差不多是跑的样子。
＜导读＞
这是电影剧本《林家铺子》的开头一段，交待了故事发生的自然环境和社会环境。
影片以30年代初江南小镇上的一家商店——林家铺子的遭遇和变迁为中心，反映了当时社会的民族矛盾和阶级矛盾。故事发生在浙江杭嘉湖地区的一个小镇上。1931年，日寇武装侵略中国，各地的青年学生都掀起了抵制日货的运动。小镇上林老板的女儿明秀，因穿了日本产的旗袍，遭同学鄙视而羞怒地回家哭闹。林老板则依旧在贿赂商会会长得到默许后继续出售日货。他以年关大减价、八折大优惠作幌子，并以所谓的“一元货”方式做生意，挤垮了资本比自己少的同行，但同时也受到钱庄的高利盘剥和国民党官宪的敲诈勒索，女儿明秀也险些被警察局长所占。在这场尔虞我诈、大鱼吃小鱼的争斗中，林老板破产了。铺子倒闭后，他带上别人的货款，和女儿一走了之。而受到更大打击的是更下层的朱三太，张寡妇这样的劳动人。
自主测评篇
【应试练兵场】
一、基础训练
1、下列词语中加点的字，注音有误的一项是（）
A、抽屉(tì)　　缭绕(liáorào)　押解(jiè)　　　浑身解数(xiè)
B、络绎(yì)　　憋闷(biē)　　　断垣(yuán) 　　熏陶渐（jiān）染
C、忌讳(huì)　 搓(cuō)手　　　莞(wǎn)尔　　　群雄角（jiǎo）逐
D、羞赧（nǎn） 拮jié据　 　　　桎梏（gù）　　　咬文嚼（jiáo）字
2．下列各句中横线上填入的词语正确的一组是 （ ）
①各级政府要切实解决侵害妇女儿童权益和 妇女儿童发展的突出问题。
②京剧脸谱、剪纸、篆刻、中国结、竹筒字、楹联等民族艺术作品， 着传统文化的魅力。
③这英勇悲壮的一幕，今天仍让人 。
A．妨碍 彰显 振动 B．妨害 显示 震撼
C．妨碍 彰显 震撼 D．妨害 显示 振动
3、下列句子标点符号的使用正确的一项是（）
A、英子一边唱着：“小麻雀呀，小麻雀呀”，一边跳着过来，走向北屋。
B、韩老师踏着风琴，“麻雀与小孩”的旋律缭绕着，夹杂着悦耳的小铃儿的响声。
C、敞车上背着枪穿灰制服的兵押解着几个学生模样的人，有的大褂；有的穿西装，头发胡子都长得长长的，五花大绑，嘴里塞着一团纸，颈项上插了法条，上面用朱砂毛打着勾。
D、学校礼堂里，四角交叉挂着万国旗，台上，正中悬挂着孙中山像和“革命尚未成功，同志仍须努力”的对联，上面是“天下为公”的匾额，三十来个少年排成三行，一位老师捧着一盘系着红绸带的毕业证书站在前面，校长走上前来拿起一卷毕业证书。
4．下列句子语意表达明确或正确的是 （ ）
A．社会生活的和谐，必须有稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序作保证。
B．带着知识走向学生，只是“授人以渔”，带着学生走向知识，才是“授人以鱼”。
C．企业的第一线既指生产，又指营销，在某种程度上它对企业的生存发展更重要。
D．亚洲的朋友担心，日本淡忘历史会成为社会的风潮，导致自己陷入孤立而不能自拔。
二、阅读下面文段，回答下列问题。
英子从断垣爬了出来，刚往前走了几步，对面碰见了那个戴草帽的人，英子朝他看了一眼，他好像没有看到英子。英子又看到他后面还跟了两个穿黑衣服的警察，一直往空地那边走去。
英子站在自家门口发着愣。画外，群杂声：“都在看什么 ”“看捉贼，”“贼在哪里 ”“就在里边，快出来了，”断垣前围了不少看热闹的人，家家户户的门口也都站满了人。英子向空草地那边望去。
一群人过来了，那个厚嘴唇的人低着头，他的手被捆上了白绳子，一个巡警牵着，一个巡警抱着那个油布包袱。戴草帽的人跟在后边。
英子的脸故意藏到妈妈身背后去了，她不愿意看。画外，群杂声：“这小子不像做贼的样，好人坏人真看不出来了。”
“就是那个便衣破的案，他在这里憋了好几天。”
“说是一个小姑娘给他引的路才破的案。”
街上的人渐渐散去了，只剩下打糖锣的老头儿歇在那里打锣，可是没有一个孩子买糖吃。胡同显得分外寂静。小学校的课堂里。
秋天了，窗外的落叶吹下来，落列了教室里，落到了林英子的课桌上。韩老师踏着风琴，小学生齐声唱着“长亭外，古道边，芳草碧连天……”
5、解释文中划线句子的含义。
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
6、最后两段在全文中有什么作用？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
三、挑战高考
阅读下面的小说，然后回答7－10题。（2006年高考模拟题）
高等教育
强和弟弟都接到了名牌大学录取通知书。强用借来的钱送走了弟弟，就随本家哥去沿海的一个港口打工。
那城市很美，强的眼睛就不够用了。本家哥说，不赖吧？强说，不赖。本家哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。强说自个儿瞧起自个儿就行。
强和本家哥在码头的一个仓库给人家缝补篷布。强很能干，做的活精细，看到丢弃的线头碎布也给拾起来留作备用。
那夜暴风雨骤起，强从床上爬起来，冲到雨帘中。本家哥劝也劝不住，骂他是个戆蛋。
在露天仓垛里，强察看了一垛又一垛，加固被掀动的篷布。等老板驾车赶过来，他已成了个水人儿。老板见所储物资丝毫无损，当场要给他加薪。他就说不啦，我只是看我修补的篷布牢不牢。
老板见他如此诚实，就想把另一个公司交给他，让他当经理。强说我不行，让文化高的人干吧。老板说我看你行——比文化高的是人身上的那种东西！
强就当上了经理。
公司刚开张，需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。本家哥闻讯赶来，说给我弄个美差干干。强说，你不行。本家哥说，看大门也不行吗？强说，不行。你不会把这里当成自个儿的家。本家哥脸胀得紫红，骂道，你真没良心。强说，把自个儿的事干好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细，心里就起毛说，就凭我们的学历，怎能窝在他的手下？强知道了并不恼，说，我们既然在一块儿共事，就把事办好吧，我这个经理的帽谁都可以戴，可有价值的并不在这顶帽子……
那几个大学生面面相觑，就不吭声了。
一外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。强的助手说，这可是条大鱼哪 ，咱得好好接待。强说，对头。
外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书一行。
强用英语问，先生，会汉语吗？
那外商一愣，说，会的。强就说，我们用母语谈好吗？
外商就道了一声“OK”。谈完了，强说，我们共进晚餐怎么样？外商迟疑地点了点头。
晚餐很简单，但有特色，所有的盘子都尽了，只剩下两个小笼包子，强对服务小姐说，请把这两个包子装进食品袋里，我带走。虽说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住的看那外商，那外商站起来，抓住强的手紧紧握着，说，OK，明天我们就签合同。
事成之后，老板设宴款待外商，强和他的助手都去了。
席间，外商轻声问强，你受过什么教育？为什么能做得这么好？
强说，我家很穷，父母不识字。可他们对我和弟弟的教育是从一粒米、一根线开始的。后来我父亲去世。母亲辛辛苦苦的供我们上学。她说俺不指望你们高人一等，能做好自个儿的事就中……
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，他端起一杯酒，说，我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育——把母亲接来吧！
7．从小说的情节来看，老板为什么要重用强
答：____________________________
8．老板深情地称赞强“受过人生最好的教育”，这里的“人生最好的教育”指的是什么
答：______________________
　9．本文中人物的语言描写，除了外商的一声“OK”外，均未用引号，而且人物语言都很简洁，你认为作者为什么这样处理 ’
答：______________________
10．下列对小说的分析鉴赏，正确的两项是( )( )
A从全文看，强是一个靠着自己的人格、勤劳、智慧和作为，走向成功的打工仔形象。
B．强的母亲是一位幕后的英雄，她懂得最好的教育,育就了强“比文化高”的人格。
C.作者让“本家哥”、“助手”与强形成对比，使强这一形象的意义得到了升华。
D.“外商”，是位外籍华人却带着翻译，吃请却又表现迟疑，性格有虚伪做作的一面。
E．小说题目“高等教育”一语双关，提示了小说主旨，对全文起了画龙点睛的作用。
参考答案
一、1、C（“角”读jué，）2．C（①与“发展”配搭，只能是“阻碍”，而不是“危害”，所以“妨害”与“发展”不配。②都有“明显地表现”之意，但“彰显”强调了“非常明显，容易让人看清”的意思，程度更深；且“显示”常与“实力”搭配，一般不与“魅力”搭配。③“震撼”有摇撼之意，形容对人内心的冲击很大，“振动”多形容物体往复运动，用在这里不合适）3、D（A去掉冒号，B引号改为书名号，C分号改为逗号）4．A（B意思表达反了，不合逻辑；C“它”指代不明；D“自己”是指“亚洲的朋友”还是指“日本”，指代不明，且“陷入”后应带宾语“的境地”。）
二、5、由于英子用天真的眼光去看待那个厚嘴唇的人，认为他是一个很厚道的人，可发现他是一个贼，所以不愿与他见面，表达了一种痛苦迷惘的心情。6、结尾耐人寻味，烘托了一种淡淡的哀愁。
三、7．从强暴风雨夜察看、加固露天仓垛的行动和动机，看出了强自尊、自重、诚实的人格；强文化低，但老板认为“比文化高的是人身上的那种东西”。8．指的是：教育“从一粒米，一根线开始”；做事不指望“高人一等，能做好自个儿的事就中”。9．为了与人物不事张扬的质朴性格以及全文的质朴风格协调一致，也使行文更加紧凑、明快。10、AE(B．母亲对强的教育出于乡下人质朴高尚的本性，拔高为“懂得最好的教育”不妥；C．“本家哥”与“助手”对强起侧面衬托作用，对揭示小说主旨来说，构不成对比关系；D．“外商”的行为另有原因，并非性格虚伪做作)郑伯克段于鄢　
自主预习篇
【语文百花苑】
七步诗
　　　曹植
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
＜赏析＞
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广
【文本链接】
1.走近作者
《左传》不仅是我国最早最完备的编年史，也是先秦著名的文学作品，成为历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事条例清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。《左传》的作者，相传为春秋时鲁国史官左丘明。但由于文献不足，迄今尚无定论。
2.背景资料
春秋战国是个战火纷飞的时代，群雄争霸。各诸侯国对外要防范他国的进攻，对内也要维护政权的稳定，这就导致了统治者内部出现了非常残忍的尔虞我诈、互相倾扎的矛盾冲突。我们下面学习的这篇课文，就是春秋初期发生在郑国的一个历史事件。
【基础知识积累】
1、通假字
①寤生（寤＝啎：逆，倒）
②佗邑是命（佗＝他）
③谓之京城大叔（大＝太：尊称）
④大都不过叁国之一(叁＝三)
⑤姜氏欲之，焉辟害（辟＝避）
⑥无庸，将自及（庸＝用）
⑦命子封帅车二百乘以伐京（帅＝率）
⑧遂寘姜氏于城颍（寘＝置）
⑨永锡尔类（锡＝赐）
2.古今异义
请京，使居之（京：地名，今河南荥阳//京城）
可矣,厚将得众(厚:土地广大//薄)
3.词类活用
①故名曰寤生(名:名词做动词,取名)
②今京不度(度:名词做动词,合乎法度)
③隧而相见(隧:名词做动词,挖地道)
4.一词多义
①制 为之请制(名词,地名)
今京不度,非制也(名词,制度)
②庸 无庸,将自及(庸=用)
徒有虚名,乃庸才也(庸:平常,平凡)
③食 公赐之食(名词,食物)
食舍肉(动词,吃饭
5.文言句式
①姜氏何厌之有(宾语前置,有何厌,有什么满足)
②君子何患焉(宾语前置,患何,担心什么)
【文言文对译】
《左 传》
初②，郑武公③娶于申④，曰武姜⑤。生庄公及共叔段⑥。庄公寤生⑦，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之⑧。爱共叔段，欲立之，亟请于武公⑨，公弗许⑩。
及庄公即位⑾，为之请制⑿。公曰：“制，岩邑⒀也，虢叔死焉⒁，佗邑唯命⒂。”请京⒃，使居之，谓之“京城大⒄叔”。
祭仲⒅曰：“都城⒆过百雉⒇，国21之害也。先王之制22 ，大都不过参国之一23；中，五之一；小，九之一。今京不度24 ，非制25也，君将不堪26 。”公曰：“姜氏欲之，
注释：
①选自《左传·隐公元年》。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。克，战胜。段，郑庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。
②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。
③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。
④〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。
⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。
⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。
⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。
⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。
⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。
⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。
⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。
⑿〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng)阳县西北。
⒀〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。
⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。
⒂〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。
⒃〔京〕地名，在现在河南省荥阳县东南。
⒄〔大〕同“太”。
⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。
⒆〔都城〕都邑的城墙。
⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。
21〔国〕国家。
22〔制〕制度。
23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”。国，国都。
24〔不度〕不合制度。
25〔非制〕不是(先王的)制度。
26〔不堪〕受不了。
焉辟害① ”对曰：“姜氏何厌之有②!不如早为之所③，无使滋蔓④。蔓，难图⑤也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙⑥，子⑦姑⑧待之!”
既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己⑾。公子吕⑿曰：“国不堪贰，君将若之何⒀ 欲与大叔⒁，臣请事之⒂；若⒃弗与，则请除之⒄，无生民心⒅。”公曰：“无庸⒆，将自及⒇。”大叔又收贰以为己邑21，至于廪延22 。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不暱24 ，厚将崩25。”
大叔完聚26，缮甲兵27，具卒乘28，将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐诸33鄢。五月辛丑34 ，大叔出奔共35。
遂姜氏于城颍36 ，而誓之37曰：“不及黄泉38，无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40 ，闻之，有献于公41。公赐之食42 。食舍肉43。公问之，对曰：“小人44有母，皆尝小人之食45矣，未尝君之羹46，请以遗47之。”公曰：“尔有母遗，繄48我独无!”
注释：
①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害 焉，疑问代词，哪里，怎么。辟，同“避”。
②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”，满足。
③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。
④〔滋蔓〕滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。
⑤〔图〕对付。
⑥〔毙〕跌倒，这里指失败。
⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。
⑧〔姑〕姑且、暂且。
⑨〔既而〕不久。
⑩〔鄙〕边疆，边远的地方。
⑾〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。
⑿〔公子吕〕字子封，郑国的大夫。
⒀〔若之何〕怎么办 若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⒁〔欲与(yǔ)大叔〕打算把郑国送给太叔。与，给予。
⒂〔臣请事之〕我请求去服侍他。事，动词，事奉。
⒃〔若〕如果。
⒄〔则请除之〕就请除掉他。则，就。
⒅〔无生民心〕不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无，同“毋”，不要。
⒆〔无庸〕不用(管他)。庸，用。
⒇〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及，至。
21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。
22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。
23〔厚将得众〕土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。
24〔不义不(nì)〕对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。
25〔崩〕山塌，这里指垮台、崩溃。
26〔完聚〕修治(城郭)，聚集(百姓)。完，修葺(qì)。
27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。
28〔具卒乘(shèng)〕准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。
29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。
30〔期〕指段袭郑的日期。
31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。
32〔入于鄢〕进入鄢地，意思是逃到鄢地。
33〔诸〕“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。
34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。
35〔出奔共〕出逃到共国(避难)。奔，逃亡。
36〔(zhì)姜氏于城颍(yǐng)〕把姜氏安置在城颍。，同“置”，安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。
37〔誓之〕向她发誓。之，代武姜。
38〔黄泉〕地下的泉水，这里指墓穴。
39〔颍考叔〕郑国大夫。
40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。
41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。
42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。
43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍，放。
44〔小人〕谦称自己。
45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。
46〔羹(gēng)〕有汁的肉。
47〔遗(wèi)〕赠，送给。
48〔繄(yī)〕语气助词，用在句首。
颍考叔曰：“敢①问何谓②也 ”公语之故③，且告之悔④。对曰：“君何患焉⑤!若阙⑥地及泉，隧而相见⑦，其谁曰不然⑧ ”公从之。公入而赋⑨：“大隧之中，其乐也融融⑩!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初⑾。
注释：
①〔敢〕表谦敬的词。
②〔何谓〕等于“谓何”，说的是什么意思
③〔语之故〕把原因告诉他。语，告诉。之，代词，代颍考叔。
④〔告之悔〕告诉他自己已经后悔了。
⑤〔君何患焉〕您忧虑什么呢 患，担心、忧虑。
⑥〔阙〕同“掘”。
⑦〔隧而相见〕挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。
⑧〔其谁曰不然〕那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢 其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。
⑨〔入而赋〕走进隧道，唱着诗。赋，歌吟，唱着。
⑩〔融融〕同下文的“泄(yì)泄”都是形容和乐自得的心情。
⑾〔遂为母子如初〕于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
姜氏　　为之请制　　
　　　　为之请京
　　　　将启之
共叔段　都城过百雉　　　　　　　　　　　
命西鄙、北鄙贰于己 　　　　　
收贰以为己邑，至于廪延　　　　
完聚，缮甲兵，具车乘，将袭郑　
郑庄公　 制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命
姜氏欲之，焉辟害
多行不义，必自毙
无庸，将自及
不义不暱，厚将崩
可矣。命伐京
《郑伯克段于鄢》是一篇标准的记叙文。记叙性文章的情节结构形式一般是：序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声等六部分。序幕：庄公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了对君位的争夺。开端：庄公继位，姜氏为共叔段请制、请京。发展：共叔段扩展势力，一直到廪延。高潮：共叔段准备袭击郑都，姜氏将为内应。结局：大叔失败出奔共，庄公将姜氏安置于城颖。尾声：颖考叔献计，庄公母子隧中相见。
2.主旨感悟
本篇记述了春秋初期郑庄公与胞弟叔段争权夺利，最终骨肉相残的历史事件，反映了当时统治阶级内部斗争的残酷，暴露了封建伦理道德的虚伪。
3.写法点击
“郑伯克段于焉”这个事件在“春秋三传”中都有提及，但是在事件的叙述和人物的刻画方面，《左传》写得最具体精彩。
⑴本文叙事详略得当，文笔洗练，篇幅不长，却将事件的始末因由交待得十分清楚。作者还择取了“庄公寤生”、“食舍肉”、“隧而相见”等生活细节，对表现人物性格、深化主题起了重要作用。
⑵本文刻画人物颇为成功，人物的语言成为塑造其形象的主要手段。本文的中心人物是郑庄公，作者通过他与姜氏、祭仲、公子吕、颍考叔等人的几次简短的对话，就把一个阴险狠毒、工于机谋的政治家的形象勾勒出来。其他人物如共叔段的贪婪愚蠢、姜氏的乖戾昏聩、祭仲的忠耿老成、公子吕的直率急躁、颍考叔的机敏聪慧等，都表现得鲜明生动。
⑶衬托手法的运用，使人物性格更为鲜明生动。
以共叙段的贪婪妄和愚昧无知，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏愦和随心所欲，映衬庄公的精明和藏而不露；蔡仲和公子吕为国除害的迫切心情，衬托出庄公的城府之深，手段高明。颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。
⑷故事情节环环相扣，惊心动魄
姜氏是一位母亲。郑伯与段叔是手足兄弟。但是，这位母亲厌恶郑庄公始于庄公出生时的难产，可是她对于共叔段，却非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，虽遭武公拒绝，但姜氏并不就此罢休。姜氏的一恶一爱，始终贯穿于矛盾的产生、发展和激化的过程。
郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制，地在虎牢，形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，当然不能允许，告诉姜氏：“制……他邑唯命”据说虢叔恃险不修德政，结果被郑武公所灭，对于庄公这段话中所包含的杀机，姜氏未必能够完全参透。求制不及而求京，也在庄公意料之中，由此可见，姜氏的筹算一开始就落入庄公的掌握之中了。
历史上封建统治者，总是把维护自己的权力放在最重要的地位，即使是母子兄弟之间，也丝毫没有缓解他们之间的权力之争，郑庄公即位到共叔段外逃，共经过二十二年，这漫长的岁月，突出表现了庄公蓄谋已久，甚至连他的大臣也觉察不出其心迹，被蒙在鼓里，当祭仲提出京的制度不合规定时，庄公却说：“姜氏要这么干，我有什么办法呢？”装出无可奈何的样子。等到祭仲提醒他“蔓草犹不可除，况君之宠弟乎”时，他才说：“多行不义……”的话，这个“毙”字和“虢叔死焉”的“死”字是一脉相承的，即使在这一点透露之中，也遮上了一层帷幕：表明这是在自杀，而非他杀，企图逃避杀弟的罪责，可说既狠毒又狡猾。
庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，权力欲望的沟壑是永远填不满的，郑庄公竭力容忍共叔段的得寸进尺，从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然在庄公手里，如果加以扼制，共叔段就会收敛，郑庄公企图使其自我毁灭的目的就会落空，因此，不管共叔段使“西鄙北鄙贰于已”也好，还是进而把二邑归为已有，封地扩展到禀延也好，庄公都不露声色，听之任之，即使他的心腹公子吕连续向他提出警告。其至说出：“欲与太叔，臣请事之，若不与，则请除之”这样的话来激他，他都不为所动，这说明庄公的深藏不露，已到无以复加的地步，等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城作内应的时间之后，才“可矣”。公子吕伐京后，共叔段逃到鄢，庄公亲率军攻鄢，终于使共叔段彻底垮台，对于姜氏当然也不放过，把她放逐到城颍，且誓曰：“不及黄泉，天相见也！”怨恨之深溢于言表，再也用不着掩盖了。
4.重难点解惑
人物形象的特点
本文围绕郑庄公与共叔段争权这一中心，将人物置于尖锐复杂的矛盾冲突中，成功地刻画出人物的性格特征。
①郑庄公阴险狠毒，老谋深算，冷酷狡猾，奸诈虚伪。姜氏为共叔段请求封给制这一地方，庄公因制是险要之地而不给，可见其精明，深知其利害关系，“制岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”据说虢叔恃险不修德政，被郑武公所灭，话中所含杀机，姜氏未必可知。求制不得而求京，这也在庄公意料之中，可见其老谋深算。共叔段在母亲的纵容之下，违反国家制度，肆意扩张，臣下再三劝他约束共叔段，及早消除隐患，庄公光说：“多行不义必自毙，子姑待之。”这决不是宽容，而是故意纵养其恶，后又说：“不义不暱，厚将崩。”对于共叔段自取灭亡的结局显得胸有成竹。当共叔段与姜密谋袭郑，完全暴露其叛乱行径时，庄公才认为“火候”已到，下令出兵伐京，一举击败共叙段。庄公设下陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，郑庄公竭力容忍共叔段得寸进尺，从表面看，好像处于被动地位，实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里，可见其深藏不露，工于心计。庄公幽禁姜氏，并发誓“不及黄泉，无相见也”可不久就后悔了，这是因为其害怕蒙上不孝的名声，后听从颍考叔之见，在燧道中与姜氏相见。
“遂为母子如初”的结尾，读来使人感到十分滑稽，有人称之为丑剧，亦不为过，像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物，在经过了一场你死我活的挣斗之后，能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗？何况在刚出生之时就埋下了怨恨的种子，“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据，显得勉强了，血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类，似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染，其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议，不过是企图缝补这些破碎的外衣，这也是千古奸雄的伎俩，因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善，而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
人性、亲情与权势、利益之间的冲突导致了多少令人扼腕叹息的人生悲剧！
对于郑庄公这一人物形象，一般传统的观点认为，郑庄公是个阴险狡诈、怂弟作恶、胸有城府、老谋深算的人物，庄公即位之初，母亲姜氏为共叔请“制”，庄公明明是担心共叔段据险叛乱，而表面上却以关心弟弟为借口婉言拒绝。后来共叔段不断扩大自己的势力范围，庄公表面上一忍再忍，实际上是等待共叔段“多行不义必自毙”的结果。最后共叔段起兵造反，庄公予以致命的一击，以此巩固君位。
②共叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。
③姜氏偏狭昏愦，以和情于政。立长立嫡是西周以来继承问题上的根本制度。姜氏不懂政治，却偏要干涉政治。甚至要充当共叔段袭郑内应。结果导致共叔段失败，自己也被幽禁起来。
④颍考叔聪慧机智，当她听说庄公幽禁姜氏，不久又后悔这件事后，特地以进献的名义见庄公。在庄公赐食时乘机献策，使庄公在遂道中与姜氏相见，摆脱了两难的尴尬处境。
和郑庄公的极端冷酷相此，共叔段则表现为极度狂热，这种狂热，既表现了攫取权力的野心，也表现了施展权术的低能，共叔段的步步逼近，实际上都是在步步落入庄公为他设下的陷阱，争权夺利，可以使人变得冷酷无情，也可以使人变得骄横狂热，从本质上来说，它们是封建统治者罪恶本质的表现。因此，这一对亲兄弟，犹如一根毒藤上结出的一双恶果，其胚胎并没什么大的区别，不过一个是胜利者，一个是失败者而已。
姜氏共叔段母子的密谋及活动，在文章中并没有作正面描写，只是通过简要的记叙和郑庄公与祭仲、公子吕的对话表现出来，这样写不仅使文字显得十分简洁，而且突出了郑庄公在这场斗争中的主导地位，对于姜氏、共叔段的密谋活动，郑庄公了如指掌；而姜氏，共叔段对郑庄公的险恶用心及严密布置却毫无所知。妙在似明实暗，似暗实明。通过故事情节的发展，人物的对话，郑庄公这个奸雄的性格特征栩栩如生，跃然纸上。
【名师引领探索】
对庄公的不同看法
还有一种观点认为，郑庄公是个有远见的政治家，胸有韬略，处事果断，关键时刻不心慈手软。在决定郑国命运和自己君主地位的时刻，庄公果断出击，而共叔段得不到百姓的拥护，只得狼狈逃窜，证明庄公是正确的。
从政治家的角度来讲，庄公所为无可指摘之处。政治向来是只讲权柄，不讲情义的。俗话说：“成者为王败者贼。”春秋时期正是由奴隶制社会向封建制社会的转型期，要做到周公、伊尹时的权力外放是不切实际并且十分危险的，故而统治者为了保全自己不择手段也是无可厚非的，政治从来就是“术”的天下。唐李世民杀兄逼父，登得大宝，有后人称颂“贞观之治”，可见权术是保证权柄的必要条件。况若叔段的确安分守己，怎么落得个“出奔”的下场？更何需《左传》言“难之也”（史官下笔有为难之处）来粉饰？正如曹丕以术谋得王位，若非曹植有夺位之心，又何来“七步成诗”手足相残、“相煎太急”的一幕？再想想清朝众皇子为争嗣的明争暗斗，各种令人发指的手段，庄公较之，仁至义尽矣。试想，若庄公不以雷霆手段对付叔段，而被叔段篡位，到那时庄公就不仅要承担“失教”的罪责，更是身败名裂，不知置坟之所了。
另一位因庄公“欲擒故纵”之计遭受连坐的便是其母姜氏。叔段失败后，姜氏被软禁在城颖，庄公并发毒誓：“不及黄泉，无相见也！”但不久又后悔了。儒家以孝治天下故先兄弟相争极尽刺讽，及庄公愿母子相见又多扬赞。圣叹公评：“庄公只是恶人到贯满后，却有自悔改过之时。”而促使庄公母子相见的则是颖考叔。颖考叔在吃饭时故意以舍肉献母挑起话茬，引庄公述悔意，然后定计掘地相见，高明之计。而颖考叔的“欲擒故纵”之计更显得高明。后有东汉陆绩怀橘献母，乃为真孝，如此才符《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”而《传》云：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。”未免言过其实。即使颖考叔的确“纯孝”，但以孝之名定计，未免打了个折扣。
值得一提的是，此篇中庄公言语皆是短促有力、斩钉截铁，成功的刻画了一位冷酷的政治家形象。
【类文欣赏】
齐桓公伐楚
　　　　　　　《左传》
春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海， 寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不供给。昭王之不复，君其问诸水滨！“师进，次于陉。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观 之。齐侯曰：“岂不谷是为？先君之好是继，与不谷同好，何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。”
屈完及诸侯盟。
【导读】
本篇是公元前656年，齐桓公为称霸天下，亲率齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹、陈八国军队攻打楚国。楚国当时也正处于强盛时期，所以毫不示弱。本文记述的就是齐楚两国之间军事、外交斗争的一些片段。当时，楚国为制止齐国的军事进攻，曾两度派遣使者前往齐国的军营。齐国自恃强大，对楚国忽而威胁，忽而笼络，真是软硬兼施；而楚国使者却随机应变，忽而强硬，忽而恭顺，不亢不卑，针锋相对地予以回答，致使齐国始终不能折服楚国，于是又方讲和，签订盟约。文中波澜起伏，节节生锋，确实是一篇辞令妙品。
自主测评篇
【应试练兵场】
一、基础训练
二、挑战高考
阅读下面一段文言文，完成11—14题。
嘉庆元年，余游富阳，知县恽候请余修县志。未及属稿，而恽候奉调，余去富阳。富阳高傅占，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。周丰，字维城，其先绍兴人也，有赀。父曰重章，火灾荡其家，流寓富阳，抑郁无聊，益跅弛，不问生产，遂大困，寻死富阳。丰为儿时，当天寒，父中夜自外归，辄引父足怀中以卧。十余岁，父既卒，学贾。晨有老人过肆，与之语，奇之，立许字以女。丰事母，起坐行步，尝先得其所欲，饮食必亲视，然后进。事虽剧，必时时至母所视问辄去。母脱有不当意，或端坐不语，丰大惧，皇皇然若无所容。视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退。其子孙远见者，言其寝将寐，必呼阿母；将寤，又如之，殆不自觉也。丰年四十二，过吴山，有相者睨之良久，引其手指之曰：“是文如丹砂，公殆有隐德，当有子，富寿康宁，自今始矣。”丰致富，有子二人、孙六人，年八十四卒，如相者言。丰于乡里能行其德，有长者行。尝与同贾者归，丰既资之，已而或检其装，有丰肆中物。以告丰，丰急令如故藏，诫勿言，其来待之如初。高傅占言曰：“富阳人多称丰能施与好人。然丰尝曰：‘吾愧吴翁、焦翁。’”吴翁者，徽州人，贵于富阳。每岁尽，夜怀金走里巷，见贫家，默置其户中，不使知也。焦翁者，江宁人，挟三百金之富阳贾。时江水暴发，焦急呼渔者，拯一人者与一金。凡数日，得若干人，留肆中饮食之，俟之息赀遣之归。二人者，今以问富阳人，不能知也。丰又尝言：“吾生平感妇翁知我。”呜呼，市巷中固不乏士哉！ （清·张惠言《周维城传》，略有删节）
11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A流寓富阳，抑郁无聊 　　无聊：精神无所寄托
B益跅弛，不问生产 　　　生产：生活与财产
C殆不自觉也 　　　　　　自觉：自己意识到
D吾生平感妇翁知我 　　　生平：有生以来，平素
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A故为之传，以遗后之修志者
既自以心为形役，奚惆怅而独悲
B起坐行步，尝先得其所欲
众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨
C视母颜色怡，乃大喜，又久之然后退
夫我乃行之，反而求之，不得吾心
D尝与同贾者归，丰既资之
问其与饮食者，皆富贵也
13.以下六句话，分别编为四组，全都说明周维城优良品质的一组是
①丰大惧，皇皇然若无所容 ②过吴山，有相者睨之良久
③是文如丹砂，公殆有隐德 ④丰急令如故藏，诫勿言
⑤吾愧吴翁、焦翁 ⑥默置其户中，不使知也
A ①④⑤ B ①③④ C ②③⑥ D ②⑤⑥
14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A周维城祖上本为富人，后来家中发生火灾，周家资产荡尽。十余岁时父亲离世，他开始学习经商，并因经商而致富。
B作者并没见过周维城，从他人的转述中了解到他的许多事迹。在作者看来，周维城虽是商人，但身上具有士大夫的优秀品质，值得称赞。
C高傅占曾向作者谈起吴翁、焦翁，二翁均能施舍助人。周维城同样也能施舍助人，只是与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如。
D焦翁出资让渔人从洪水中救起许多落水者，并将他们留下来，供给饮食，等到他们赚了钱以后，再把他们分别遣送回家。
15.把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴遂大困，寻死富阳。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵奇之，立许字以女。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑶事虽剧，必时时至母所视问辄去。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑷已而或检其装，有丰肆中物。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
参考答案
二、11、B（B项“生产”意思是“谋生之业”；A“聊”有“依*、寄托”的义项，“无聊”即精神无所寄托。C“觉”有“感觉、感到”之意，“自觉”就是自我感觉到，自我意识到。D项的解释，现代汉语中仍然使用。）12、D（A项中的两个“以”第一个是连词，来；第二个是介词，让。B项中的“其”前者解释为“她”，后者解释为“那”。C项中“乃”前者表顺接，才；后者解释为“这样” 。D项两句中“与”都表是介词，跟，同。）13、B（②从侧面写张维城的相貌，不属他的优良品质范畴，可以排除C D项；③写相面先生从周维城的手相推知他有隐德，可以排除B项。①表现周维城的孝道，④表现周维城的宽宏大量，⑤表现出周维城的谦逊，⑥写周维城做好事不留名，不事张扬。①④⑤⑥这四项都属于他的优良品质。所以本小题只能选A，即①④⑤。 ）14、C（AB D三项在原文中能找到相应的信息， 而C中“与年长的吴翁、焦翁相比，尚有些不如”说法有误，原文 “吾愧吴翁、焦翁”，只是周维城的自谦之词，而非客观事实。 ）15．(1)于是极度贫困，不久死在富阳。（重点落实“困”、“寻”） (2)认为他品质非凡，，立刻许诺把女儿嫁给他。（重点落实“奇”、“字”）⑶ 事物虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。（重点落实“剧”、“所”、“辄”）⑷ 不久有人检查他的行装，发现有周丰商铺中的物品。（重点落实“或”、“肆”）
郑伯克段于鄢
步步走向圈套，走向灭亡
暗暗实现计谋，走向成功第1课　钱
自主预习篇
【语文百花苑】
金钱花
罗隐
占得佳名绕树芳， 依依相伴向秋光。
若教此物堪收贮， 应被豪门尽劚将。
这是一首托物寄意的诗。金钱花即旋覆花，夏秋开花，花色金黄，花朵圆而覆下，中央呈筒状，形如铜钱，娇美可爱。诗题“金钱花”，然而其主旨并不在咏花。
起句“占得佳名绕树芳”，一开头，诗人就极口称赞花的名字起得好。“依依相伴向秋光”，与上一句意脉相通。金钱花一朵挨着一朵，丛丛簇簇，就像情投意合的伴侣，卿卿我我，亲密无间，给人以悦目怡心、美不胜收之感。作者把金钱花写得多么楚楚动人，可亲可爱。后二句，出言冷隽，恰似一把锋利的匕首，一下戳穿了剥削者残酷无情、贪得无厌的本性。由此可见，作者越是渲染金钱花的姿色和芳香，越能反衬出议论的力量。前后鲜明的对照，突出了诗的主旨。而后二句中作者故意欲擒先纵，先用了一个假设的口气，随后一个“尽”字，予以坚决肯定。诗意迭宕，显得更加有力。罗隐的诗，笔锋犀利泼辣，善于把冷隽的讽刺与深沉的愤怒有机地结合在一起，堪称别具一格。此诗就表现出这个特色。
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1.走近作者
王则柯，我国著名经济学家，中山大学岭南学院经济学教授，博士生导师，中山大学岭南学院经济学教授，长期致力于我国经济学教育现代化的工作，并对经济体制改革和经济发展提供意见，是我国最早研究介绍信息经济学和博弈论的经济学家，而且在我国经济学界中，王则柯教授是少数能用流畅的语言，将经济学的高深和精妙通俗化，并传达给大众的经济学家之一，几十年来为读者奉献了众多畅销作品。曾发表《“西方经济学”不是一个科学的学科概念》、《下决心重写政治经济学》等论文数十篇，共出版著作《经济学直面现实》、《游学北美》、《博弈论平话》、《拓扑学方法和经济学应用》、《童心与发现》、《我们都是纳税人》、《爱心护天才》、《岭南笔记》和《经济学家成长的故事》等20多种。
经济学家王则柯的随笔，历来文字平易晓畅，质朴中流露出他的智慧和人文关怀。以在他丰富的人生阅历和经济学功底为底色，小事随手写来，总别有一番意味。
2.背景资料
20世纪末，中国经过近水楼台0年的改革开放，社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成语，综合国力不断提升，经济建设持续快速发展。作者在中华民族励精图治以昂扬的姿态即将跨入场21世纪之际写作本文，从“钱”的角度探讨中国和世界经济学脉络，提醒我们在各种说法面前保持清醒的头脑，避免各种“钱灾”，以使中国经济持续稳定地发展。
【基础知识积累】
1、字音、字形
耶酥（yēsū）　商贾（gǔ） 励(lì)精图治　 纸钞（chāo）
脉（mài）络 兑（duì）付 毋（wú）庸置疑　迄（qì）今
2、词义
商贾云集：像云一样聚集了许多商人
积弱：长期衰弱
励精图治：振作精神，想办法把国家治理好
兑付：兑现、兑换
贬值：这里指单位货币中的含金量降低
本位：这里指货币价值的计算标准
应运而生：顺应时机而产生
双赢：双方都得到利益
毋庸置疑：无须怀疑
谈虎色变：比喻一提到可怕的事情，脸色就变了
独领风骚：独自领先
豆腐渣工程：因腐败而造成质量低劣的工程
经济学脉络：“经济学”是研究国民经济各方面问题的学科的总称。脉络，比喻条理和头绪。探讨钱的“经济学脉络”是指从经济学的层面探讨钱的发展情况。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
2.主旨感悟
本文探讨了钱的“经济学脉络”，指出了“知识经济”时代经济发展的新情况，对“钱”带来的问题和“钱灾”要特别注意，我们的头脑要保持清醒。
3.写法点击
⑴用语浅显平实
如：
“钱”变为“纸”，表面上轻了，实际上重了。最近一千年人类的经济活动，就是围绕着那张轻薄的“纸”展开的。
对“钱”的追求，开通了全球交往。以西方历史上“哥伦布发现新大陆”为代表，西班牙发现美洲和葡萄牙人抵达印度，后来则有“海上马车夫──荷兰”，以及把“米”字旗插到世界各地的号称“日不落”的大英帝国，都是追逐着“钱”而走遍世界。
这么复杂的问题，作者用平实的语言表述出来，足见作者的文字功力之深。
⑵材料充实，阐理明晰
在淡到泡沫经济时，作者举了两个例子。
“钱”升腾为泡沫，可以说古已有之。十多年前长春“疯狂的君子兰”，就是古老形态泡沫经济的本土例子，在城市职工人均收入不足百元的时候，一株君子兰却居然可以炒至十几万元的价位。80年代的日本，经济增长不大，房地产却在疯炒，一时间，炒得仅东京地区的地产价值，一旦变换为“钱”，就可以把整个美国买下。经济泡沫一旦破灭，迄今十年不振。
在谈到“经济发展怎样才有后劲”时，作者又把美国与英国、澳大利亚作对比。他说：
在19世纪，讲科学，英国走在美国前面，讲人均资源和人均资本，澳大利亚比美国高得多，但是20世纪以来英国和澳大利亚的经济发展一直赶不上美国。虽然两次世界大战都没有烧到美国本土，但是澳大利亚同样占了这样的便宜。经济学家发现，在土地、劳动、资源和资本、科学技术和和平环境这些重要因素以外，还有一个重要的因素，那就是国内市场的容量。迄今为止，没有哪个国家的国内市场容量能够比得上美国，这是美国在经济发展方面能够长期独领风骚的重要原因。
⑶融入作者的丰富的感情
这是一篇谈经济的文章，读起来不容易把丰富的感情融入文中，但本文则不然，作者在谈及钱时，却是把自己对钱的看法，钱在生活中的运用以及出现的不良现象等等表现了自己的看法，也把自己的爱憎等感情融入文中，使得读者不自觉地受到作者的感染，进而比较容易的接受文中的观点。如：
我国古代文明发达，经济活动也曾长期走在世界的前列。就说广州，早在耶稣纪元的头一个千年，就已商贾云集。可是，在第二个千年的后半段，这种格局颠倒了过来。鸦片战争，甲午海战，让国人知道，我们积弱已久，图新何易。
钱啊钱，认它贵，它就贵，不贵也贵，一旦泡沫破灭，认它不贵，它就不贵，本来不贵。
从兽皮到纸币，从纸币到电子符号，“钱”走完了一千年的历程。后一个千年，“钱”将继续沿着这条路走下去，直至“钱”真正看不见，人类社会最终进化到不需要“钱”的阶段，货币最终消失。在此之前，人类如何在尽享“钱”好处的同时，能有效避免“钱灾”洪水来袭，将是后一个千年一开始就面临的挑战。
4.重难点解惑
⑴全文共18个自然段，可划分五个部分。
第一部分（第1、2段）: 提出议论的中心——探讨钱的“经济学脉络”，使我们的头脑保持清醒，引出话题。
开头由中国古代文明发达，经济活动也在影响着世界经济，而后来却是积弱积贫，落后挨打了谈起，叹息之意也是显而易见的。
据《广州市志》记载：“唐代，广州成为全国最大的对外贸易口岸，商业兴旺，商贾云集，供外国商人居住的‘蕃坊’和私人经营的‘客栈’已形成，是广州酒（旅）店业的滥觞。”可见当时盛况。
而1840-1844年，中国发生了两次鸦片战争。第一次是1840-1842年。原因是林则徐的虎门销烟，英国以此为借口，攻打广州不成，转战天津，迫使清政府投降。第二次是1842-1844年其他西方国家看清政府好欺负，所以攻打天津。要求清政府投降，开放海口。
而中日甲午战争，是日本于（甲午年）年7月至1895年3月发动的侵略中国的战争。1894年9月17日，中日在黄海海面进行了激烈的海战。中国海军的一些将领和广大士兵英勇地同日军作战。海战中，中国损失"致远"、"经远"号等四艘军舰，主力尚存。日本海军也遭到沉重打击。当时掌握军事、外交大权的李鸿章，妥协退让。以保存实力为名，命令北洋舰队躲藏在威海卫港内，不许出战。中国清朝政策由于腐败无能和妥协投降的政策，终于招致了战争的失败。
鸦片战争后，中国就被沦为半封建半殖民地社会，甲午战争更使中国的经济变得一塌糊涂，中国也就成了被人宰割的羔羊。
中华人民共和国成立之后，我国人民自强自励，加强了国家的建设，尤其是改革开放之后，我们的发展更是令人瞩目，国力明显增强。因此，“中国威胁论”在许多国家有很大的市场，所以在各方面压制中国的发展。
70年代特别是80年代以后，美欧发达国家经济发展迟缓，世界经济发展的重心移向亚洲太平洋地区。亚太地区经济迅速发展，平均年递增率高出欧洲一倍，并拥有经济向更高阶段发展的各种战略资源和全世界智力和劳动资源的一半以上，而且是一个巨大的开发市场。因此，不少人预测下个世纪将是“亚洲太平洋世纪”。这种世界经济战略重心东移的态势，给亚太地区的经济发展提供了百年难遇的有利条件。为了充分利用这一世界经济发展趋势，邓小平还多次与亚太地区一些国家领导人、企业家谈这一问题。1988年，他同当时的印度总理拉吉夫·甘地说：“近几年有一种议论，说下个世纪是亚洲太平洋世纪，好像这样的世纪就要到来。我不同意这个看法……中印两国不发展起来就不是亚洲世纪。”他希望中印两国都迅速发展起来，创造一个真正的亚洲太平洋世纪。1990年4月，邓小平会见泰国正大集团董事长时也说“亚洲有30亿人口，中国大陆就占11亿多，所谓‘亚洲太平洋世纪’，没有中国的发展是形不成的。”邓小平在这样的宣传面前始终保持清醒的头脑，本文作者作为一个经济学家也提醒人们，不要在这种宣传下昏了头脑。
“从钱的角度，探讨一下其中的经济学脉络”，又是全文的总纲。
第二部分（第3－5段）：从上一个千年之交展开，说明纸币的功能，并指出纸币是中国古代的伟大发明。
第3段是从“钱”的沿革开始谈，指出“纸币”已经受到全世界的广泛接受。
第4、5两段谈中国纸币的使用情况及对中国经济发展的重要作用。
北宋时期，社会经济有了较大发展，在农业、手工业和商业各方面，都取得了引人注目的成就。江南和两广地区种植了从淮北传去的粟、麦、黍、豆等。从越南传入的占城稻，北宋时已在福建普遍种植，政府把它推广到江浙和淮河流域一带。茶树的栽培种植也有很大的发展，福建和长江中下游的丘陵地，新辟了很多茶园。北宋丝织品的花色、品种都比前代增多，制瓷业相当发达，各地重要的瓷窑有30多处，矿冶业水平先进，用煤冶铁的作坊很多。随着农业和手工业的发展，北宋的城市和商业繁荣起来。东京是当时最繁华的城市，有居民20万户，城内大街小巷店铺林立，热闹非凡。北宋市场上流通大量金属货币，有铜钱、铁钱和金银。为了携带方便，北宋前期在四川地区出现了“交子”，这是世界上最早的纸币。纸币的产生，为商业发展提供了便利条件。“交子”在宋太宗淳化年间开始于四川流通。张咏始做交子。太宗、真宗时他在益州（成都）做官，所创交子是地方政府货币。“交子”是四川地方俗话，也是票证、票券的概称，有交合之意即“合券取钱”。交子是我国和世界最早的纸币，北宋政府发行交子是公元1023年，比欧洲使用钞票早600多年，（欧洲瑞典最早于1690年发行纸币）。我国最早出土的交子钞版早年流失国外，最初发表在《东亚杂志》，国内只有钞版拓印图。（右图即为北宋“交子”）
马可·波罗向西方介绍中国的“奇事”，说明当时中国在世界上经济的领先地位，“纸币，是中国的伟大发明”，我们可以想见，我们一刻都离不开的“钱”在中国的元朝就运用的如此神妙，不得不佩服我们祖先文明的发达。
第三部分（第6－10段），世界最近一千年来人们对钱的追求及其结果。
第6段说“‘钱’变为‘纸’，表面上轻了，实际上重了”，意思是说：钱虽由笨重的金属演变为纸币，分量轻了，但它在人类的经济活动中所起的作用很大。这一段总结了上文钱的发展史，引起下文介绍钱在人类经济活动中所起的作用，起承上启下的作用。
第7、8、9段，是说“人们对‘钱’的追求，促进了全球的交往”。有例为证。早期的西方探险家、西方列强，由于对“钱”的追逐，使“钱”走遍世界。
哥伦布出生于意大利热那亚一个纺织工人家庭。青年时代读过《马可·波罗游记》,向往东方的富庶。他刻苦学习天文、地理，受P.德埃利地理著作《世界图志》和意大利地理学者P.托斯卡内利影响,深信“地圆说”,想寻找一条从西方通向印度、中国和日本的新航线，并草拟了从欧洲西行至东方的航海计划。1502年5月9日,哥伦布率领4艘船只和约150人从加的斯出发，企图在古巴和帕里亚半岛之间的海面上尽快找到通往“印度”的航道。1502年6月15日,发现马提尼克岛,然后沿海地岛南海岸西行，过牙买加向中美洲进发，再沿洪都拉斯南驶，越尼加拉瓜和哥斯达黎加，最后抵巴拿马的达连湾。因无西行航道，只得于1503年6月折回牙买加岛，经圣多明各于1504年11月7日回到西班牙圣卢卡尔。他请求西班牙国王给予他应得的财富和统治新大陆权力，未能如愿。1506年5月20日，在贫病交加中死于巴利亚多利德。直到去世时哥伦布还以为他发现的陆地是印度。死后留下的航海日记和信件，是研究航行美洲的重要史料。
17世纪，欧洲的资本主义经济得到较大的发展，各国之间的贸易往来日益增多。当时，世界各国间的贸易通道主要在海上，哪个国家的造船工业发达，拥有商船的数量和吨位最多，它就能控制东西方贸易，称霸海洋，从事海外殖民掠夺。船在当时就像陆路运输的马车一样，船就是海上的马车，哪个国家掌握了海上的马车，它就是海上的马车夫。在整个17世纪，荷兰是世界上最强大的海上霸主，因此，被称为“海上马车夫。”
我们伟大的祖国是一个具有悠久历史和由众多民族组成的东方文明古国，我国人民在漫长的历史岁月里，以自己杰出的聪明才智，曾经创造了光辉灿烂的中国古代文明，长期领先于世界，为人类文明的发展作出了巨大的贡献。鸦片战争前，中国的贸易一直处于优势，与西方列强的交易中一直是输出国，中国的这种地位也影响了西方人对“白银”的追求。
又谈到了中国的“钱商”，即后来所说的“金融家”“银行家”。在这里谈到了中国的“山西票号”，说明其在当时的巨大影响和对经济的作用。
清朝道光以来，晋商进入第三次大发展阶段。这个时期晋商的特点是：山西商人首创的山西票号，随着票号业的发展，山西商人逐渐执中国金融界之牛耳。同时，由于商业资本与金融资本的结合，山西商人成为当时国内商业和金融界一支举足轻重的力量。山西票号，又称汇兑庄或票庄，是一种金融信用机构。开始主要承揽汇兑业务，后来也进行存放款等业务。何以票号由晋商首创呢？其一，晋商资本积累比较雄厚。早在乾隆时，山西商人资本“百十万家资者，不一而足”。其二，晋商经营活动的需要。山西商帮多数从事长途贩运，商品流转和资本周转慢，垫支资本大，在资本不足的情况下，就需要向社会借贷。例如山西商人贩运福建武夷茶，或安徽霍山茶，或湖广茶，经水陆之途运销至北京、归化城、张家口、蒙古草原、乌里雅苏台、科布多、恰克图和西北兰州、新疆伊犁、塔尔巴哈台等地，路程数千里，资本用量大，周转慢，需要大量货款，为了适应营销活动需要，山西商帮首先创办了账局，经营存放款业务，后来，在账局的基础上而形成票号。其三，晋商的商号之间资金调拨和结算的需要。晋商商号遍布全国各地，形成一定规模的商业网络。而各地商号的盈利，均须解回山西总号，统一结账分红，同时总号与分号之间，也要发生资金调拨。过去对此均采用由镖行保镖运现银形式。但是由于乾嘉以来社会极不安宁，保镖运现极不安全。为了解决运现银问题，于是以汇兑形式出现的山西票号就产生了。
接下来第10段，谈二次世界大战后人们对钱的追求及其“双赢”的结果。并且指出：“科学技术的进步，已经使经济活动的‘蛋糕’越做越大，有足够的互利分割的余地。”
第四部分（第11－16段），介绍当今的诸如货币符号电子化、经济“泡沫”等经济现象
本部分是从发达国家优势谈起。当今世界，只有科学技术和人类智慧不会因为使用而受到消耗，这是“知识经济”的主要特征。而这很主要的方面，“发达国家占据着毋庸置疑的优势”，引起我们的注意。
知识经济，通俗地说就是“以知识为基础的经济”，从内涵来看，知识经济是经济增长直接依赖于知识和信息的生产、传播和使用，它以高技术产业为第一产业支柱，以智力资源为首要依托，是可持续发展的经济。按照世界经合组织的说法，知识经济就是以现代科学技术为核心的，建立在知识和信息的生产、存储、使用和消费之上的经济。从历史发展来讲，它是区别于以前的以传统工业为产业支柱、以稀缺自然资源为主要依托经济的新型经济，它是相对于靠土地和种养殖业的农业经济和大量消耗能源和原材料的工业经济而产生的新的经济概念和经济形态。它的最大新质在于，它的繁荣不是直接取决于资源、资本、硬件技术的数量、规模和增量，而是直接取决于知识，技术特别是高技术，以及有效信息的积累和利用。知识经济的出现，标志着人类社会正步入以知识资源为依托的新经济时代，在这个新时代，知识将成为最重要的经济因素，由此引发的经济革命将重塑全球经济的新格局，并将引起政治、社会的全面变革。
占优势的第二个重要原因，是因为它们在世界上占据着金融市场。因为：“现在，钱的符号化电子化，让银行结算的速度大幅度提高，社会前进的步伐加快，极大地提高了经济的效率。在这方面，发达国家又一次走在了前头。”
下面提出金融电子化、货币符号化之后的可怕的情况：暴发金融危机，出现经济“泡沫”，这就是“钱灾”。
泡沫经济是指一种或一系列资产在经历一个连续的涨价过程后，其市场价格远远高于实际价值的经济现象。在泡沫经济的形成过程中，开始的价格上升会使人们产生还要涨价的预期，于是又吸引了新的买主，这些新的买主一般只是想通过未来价格的变让牟取利润，并不关心这些资产本身的状况和盈利能力。当这种行为成为一种普遍的社会现象时，社会资产所表现的账面价值人人高于其实际价值，于是就形成一种所谓的“泡沫经济”。
金融危机是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标(如：短期利率、货币资产、证券、房地产、土地(价格)、商业破产数和金融机构倒闭数)的急剧、短暂和超周期的恶化。其特征是人们基于经济未来将更加悲观的预期，整个区域内货币币值出现幅度较大的贬值，经济总量与经济规模出现较大的损失，经济增长受到打击。往往伴随着企业大量倒闭，失业率提高，社会普遍的经济萧条，甚至有些时候伴随着社会动荡或国家政治层面的动荡。金融危机可以分为货币危机、债务危机、银行危机等类型。近年来的金融危机越来越呈现出某种混合形式的危机。
最近的是东南亚金融危机。一般认为东南亚金融危机首先表现为货币危机。也就是东南亚各国货币暴跌引发了大规模的银行信用危机，在波及和传染效果下，进一步演变为整体经济危机。作为其前提，1995年夏季以后的日元对美元贬值，导致东南亚各国出口竞争力下降，使贸易收支表现赤字，直接投资魅力锐减。这种状况持续到危机爆发前夕仍没有改变。
同时，1997年中期，在全球金融自由化背景下，泰国、马来西亚、菲律宾等东南亚各国相继实行了汇兑制度改革，搞浮动汇率制，并允许资本自由进出，导致外资银行和对冲基金等主导的短期资金大量流入。如1995年东南亚危机各国经常收支出现410亿美元赤字，而资本收支则表现了815亿美元的顺差，1996年资本收支顺差进一步超过1000亿美元，而直接投资只有58亿美元，这意味着绝大部分资本为短期游资。短期资本具有较强的移动性，带有急剧动荡的风险。特别是，在东南亚各国的金融系统尚缺乏“金融变压器”功能的前提下，短期外资大多经本地银行直接被应用于国内长期实业投资，如房地产投资，并没有经过金融资本市场进行“变压”。这些“高能”资金直接应用于国内实业项目，好比“高压电源”未经变压器直接插入“低压电器”，其危险性可想而知。在外资源源不断流入时，这种“错位”融资尚能持续，但是，当外资集中撤离时，因资金被压在长期项目上，无法立即偿还，结果导致银行信用危机。另一方面，短期游资多为美元资金，外资集中撤离东南亚市场，导致外汇市场上集中抢购美元，抛售本地货币，直接诱发了本地货币贬值，又形成了币种上的“错位”。这种“双错位”被认为是东南亚货币金融危机的元凶。
作者接下来谈的是钱的升腾“泡沫”。由于写的是科普性的文章，所以作者选取的例子也是大众化的。一个是十多前长春“疯狂的君子兰”，一是个日本的房地产的疯炒，都说明了“在货币符号化电子化的时代，我们要格外小心”。
最后以美国与英国、澳大利亚等国的对比，说明经济发展的后劲在于国内市场的容量。作者说：“一个大国，只有当人民购买力得到普通提高、市场整合得好的时候，国内市场才会显示容量优势。而且一旦形成优势，将长期发挥作用。”“靠这种‘国家增长能力’的依托，钱，才真正成为有源活水。”我们是不是可以这样说：中国的发展，也要靠提高国内的市场容量来增强竞争力呢？这是作为经济学家的作者在对比历史的情况和现状给政府提出的一个很好的建议。
第五部分（第17－18段），总结全文，提出要用必要的制度来规范对钱和财富的追求。
前文从人类最初的经济活动谈起，最初的经济活动是以原始的“钱”为媒介的地域性活动。近一百的经济活动开始跨出国门，人们对“钱”对“财富”的追求促进了全球交往，掠夺式的经济活动冲破了国家、地区界限，使之全球化。现在人们对“钱”的追求又有了新的表现形式：人类的交易使双方互利，但发达国家占据知识经济的优势；“钱”符号化电子化，使发达国家又一次直在前头；且很容易出现“钱灾”（金融危机）和“泡沫经济”）。意在提醒人们在：“亚洲世纪到来”之类的有关经济方面的说法面前认清我们所面临的经济问题和经济挑战，保持清醒头脑，更好地促进中国经济的发展。
作者在谈到现状的时候，也痛心疾首的谈到客观存在的“以权谋私”和“豆腐渣工程”等许多丑恶的东西。
什么叫“豆腐渣工程”？建筑工程何以变成了“豆腐渣”？大多是工程在建筑过程中或擅自篡改设计，或偷工减料，或使用劣质材料。违规的建筑又何以被验收合格并投入使用呢？几乎无一例外牵涉了官员的腐败。
很悲惨的是“重庆彩虹桥垮塌事件”。“虹桥”系綦江县形象工程，形似彩虹而得名，该桥跨越长江支流――綦河，连接城东城西，于1994年11月5日动工建设，1996年2月16日竣工，桥净空跨度120米，耗资368万元。1999年1月4日晚6时50分左右，彩虹桥整体垮塌，包括18名年轻武警战士在内的40人遇难。原中共綦江县委书记张开科涉嫌受贿、玩忽职守被逮捕判刑。触目惊心啊！
作者最后总结到：“人类在尽享‘钱’的好处的同时，能否有效地避免‘钱灾’洪水来袭，将是新千年一开始就面临的挑战。”启人思索，给人警示。
⑵根据文章内容梳理一下“经济学脉络”
①区域间的经济渗透，比较公平的等价交易。②近1000年内人类为了追求和占有展开的征服和掠夺，使经济活动突破国家和地区界限，进而全球化。③今天“互利双赢”的具有新特点的经济活动。
⑶在新形势下我国经济发展面临的问题和挑战有哪些？
①重视“知识经济”时代的知识要素。②加快“钱”的符号化和电子化。③避免“金融危机”和“泡沫经济”。④扩大国内市场保证经济发展有后劲。⑤注意社会价值观念的变异，以必要的制度规范经济活动。
【名师引领探索】
我国金融电子化发展的历程与现状
⒈电子化装备达到了一定规模
到1994年，全国金融系统已拥有大中型计算机近三百台套，小型机，超级微型机，微型机十几万台套，自动柜员机(ATM)九千余台，此外工商银行系统和建设银行系统还拥有POS三万余台。在"九五"期间，微型机，ATM，POS还将会有成倍地增长。
⒉搭起了金融专用通讯网络框架
为了实现信息传递和建立联机网络，我国各行采用了电传，电话线和公用数据通信网等通信方式以及卫星通信技术，建起全国和区域的金融专用通信网络架构，在不同程度，不同范围内实现了资金清算，储蓄通存通兑，信息管理等应用系统。
人民银行建设的全国卫星金融通信专用网，是全国金融系统信息交换的主干线之一。截止1993年底，已开通了400余个卫星地球站。通过卫星通信网， 实现了部分城市异地资金划转和清算。
工商银行，农业银行利用IBM中型计算机以及网络，实现了行内全国联行对帐。
农业银行，中国银行，建设银行等专业银行建立起从基层到总行的全国微机远程通讯网络系统，建立了管理信息系统，实现了各种报表采用计算机网络处理，传递和分析。
⒊电子化营业网点发展迅速
金融电子化一起步，各行就把实现营业网点业务处理自动化作为重点项目来抓，在实现营业网点电子化的过程中，各行都采取了大型机和微机并举，单点脱机处理和联机处理并举的方针。截止到1995年底，工商银行已实现电子化的营业网点28000个，覆盖率占75%。其它各行虽然发展不一，但总体情况大体一致，全国电子化营业网点处理的业务量以占到全国业务量的80%左右。目前大中城市和部分小城市营业业务已基本实现了自动化。
⒋外汇业务自动化已达到一定水平
中国银行以及各专业银行从开办外汇业务以来，一直积极地推进外汇业务自动化。中国银行于1985年就率先加入了环球银行间金融电讯协会(SWIFT)。随后农业银行，工商银行，建设银行，交通银行也相继加入，成为正式会员，并且已先后推到省分行一级。目前中国银行，农业银行和工商银行在各大城市都直接与SWIFT网络连接，直接收发报文。另外， 外汇结算，信用卡业务也都使用计算机进行处理。
⒌清算业务自动化有了一定的发展
我国的银行资金清算系统，长期以来受运输和邮电通信条件的制约，形成了按地域分的同城清算，分支行辖内往来和全国联行往来三个层次的系统。这样的资金清算系统很不适应国民经济飞跃发展的需要，必须改革现有系统，建立科学高速的电子化支付系统。目前中国国家现代化支付系统(CNAPS)已完成分析设计，正在实施之中。
⒍各种应用系统的开发和推广取得明显效益
随着业务发展的需要，各行在中，小，微三种机型上先后开发了会计核算，储蓄，全国联行对帐，储蓄审核，工商信贷管理，资金清算，债卷，股票以及稽核，人事，劳资等一系列的应用软件。这些软件实用性强，应用范围广，投入运行后，都取得了明显的经济和社会效益。
⒎金融电子服务向多元化发展
利用计算机提供的综合信息服务功能， 使银行对客户的服务正向多元化方向发展。 从1980年中国银行发行长城卡以来，工行，农行，建行，交行相继发行了牡丹卡，金穗卡，龙卡，太平卡，信用卡已成为一种重要的支付工具。同时各种代办业务发展很快，代发工资，代收水电费，代收房租，代收税款的业务也陆续开展起来。有些地方还开展了电话银行，负责办理银行对帐，转帐，客户信息服务等服务项目。
⒏管理信息系统有了一定的发展
在搞好业务信息系统的同时，各行也注意抓了管理信息系统的建设。农业银行利用微机网和通讯网建成了四级微机数据传输网，建立信贷数据库，对各种报表数据进行统一管理，统一收集，统一处理分析。工商行，建行，中国银行也采取了不同形式建成管理信息系统。人民银行建立了收支库，建设银行建立了项目评估库。这些都为银行的内部管理和搞好宏观调控起到一定的作用。
金融电子化的前景
根据最新研究，国际商业银行将面临着十大金融发展新趋势:
⒈银行服务不关门，24小时保管箱服务，电话帐务服务。
⒉自助式服务，如自动柜员机，电子银行等使用通讯网络联机作业。
⒊财务管理不出门，电话银行，电子银行等使用通讯网络联机作业。
⒋跨国金融产品，提供跨国的金融服务，如国际金融卡。
⒌多功能金融产品，结合现有金融产品，强化原有功能的智慧型综合产品，会逐渐成为市场主流。如房屋贷款结合保险，综合性房贷等(结合资金周转理财和房贷两种功能)。
⒍无实体金融产品，废除存折改用对帐单，签名取代印鉴的认定方式，电脑开户取代表格开户，金融卡取代提款单，无存单的定期存款和电话帐务密码进入个人帐户等。
⒎全方位的金融服务，将节省用户在银行各个柜台间穿梭排队等候的时间，打破产品和部门间的界限，即所谓的"全程服务"。
⒏百货化金融产品，即金融产品多元化，犹如百货公司货色齐全，消费者可以一次购足所有的产品。
⒐个人化的家庭银行，强化顾客与银行关系，取代目前以产品为主的经营方向。
⒑无现金社会，朔胶货币或电子货币将成为重要的支付工具。如信用卡，转帐卡金融卡，电子零钱卡等。
根据上述十大金融发展新趋势，我们可以看出每一种发展趋势都离不开计算机，网络通讯以及在此基础上建立运行金融电子化系统，金融电子化的前景非常广阔。
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再析机票价格　透视市场环境
王则柯
我在《从山东之旅说票价和民航重组》中谈到，在广州很容易以７５０元左右的价格买到从广州到济南的经济仓飞机票，但是在济南只能买到１４２０元的从济南到广州的经济飞机票。乘的是同一航空公司的飞机，甚至是同一架飞机，同样的机组，时间里程也都一样，价钱居然相差如此悬殊。
样本“分析”，其实似是而非
当时，我就票价差异提出一种“分析”，期待读者发表高见，提出批评。自从“身边的经济学”与读者见面以来，读者通过地址ｌｎｓｗｚｋ＠ｚｓｕ．ｅｄｕ．ｃｎ和我有一些讨论，很有意思。作为抛砖引玉的讨论的样本，我提出的“分析”是这样的：从广州飞济南那么便宜，是因为广东人比较富裕，只要低价格把他们吸引到山东去，不怕他们没钱回来，更不怕他们不在山东消费，所以采用低价格策略。从济南飞广州那么贵，是因为山东居民一般没那么富裕，只有那些掂量过１４２０元的票价不嫌贵的，才可以放心让他们去广东，并且不愁他们回不来，所以采用高价格策略。上面这种分析，似乎两种策略各得其所，其实似是而非。如果你当初读起来感觉头头是道，倾向于接受，大概你的经济学直觉还比较欠缺。问题主要出在上述分析夸大主观的营销策略的作用，忽视客观的市场环境的约束。
制度环境是最重要的因素
说到经济发展，人们原来知道土地和劳动很重要，后来知道资本和其他生产要素也很重要，现在知道人才、特别是企业家才能更加重要。但是我要告诉大家，制度比上述所有因素都更加重要。制度第一，人才第二，然后才是其他。同样是这片土地，同样是勤劳智慧的中华民族，在三天两头“割资本主义尾巴”的时代，直闹得饭也吃不饱，但是在改革开放的今天，却创造了世界瞩目的业绩。我们现在之所以发展得比过去好得多，是因为我们的经济正在往好的制度转轨。人们常说要建设良好的投资环境，实际上说的是要建设从投资角度来看良好的制度环境。广州由于市场导向的改革起步比较早，经济也比较发达，所以广州市场的竞争程度很高。相反，在济南市场，计划经济的痕迹还是比较重，竞争程度远不如广州。这是在广州买从广州到济南的飞机票比在济南买从济南到广州的飞机票便宜很多的根本原因。
竞争主要是票务代理的竞争，回应最早的是上海读者ｓｉｌｉｓ。他说，在广州由于售票这个环节已大部分外包，航空公司自身已很少过问。广州作为一个经济重镇，有很多航空公司设直飞航线，导致代理飞机票务的公司大量出现，自然导致价格下降。而济南限于自身的经济水平直飞的航空线比较少，而票务代理公司也不会多，相应价格波动就比较少。这就造成了往程要７５０元而返程却要１４２０元的价格。直飞航线等等可以另外再说，但是上述见解的优点，是点出了竞争程度的不同，表现在票务代理的竞争程度不同。读者Ｚ君通过用户名ｊｈｕｉｊｉｎｇ来信说，他认为机票就我国来说还应算是奢侈品，而比较山东和广州，山东对它的需求弹性应该更高一些，那么降低山东的票价会得到更多的收入。而广州由于人均收入较高，则弹性相对较低，即使提高一点也不会影响很多。这位读者用了“奢侈品”和“需求的价格弹性”这样两个经济学概念。经济学原理告诉我们，奢侈品需求的价格弹性比较大，适当降低价格会使收益上升。我回信说，您给山东开的药方看来是对的，但是我想主要差别在于市场环境是垄断还是竞争。所谓需求的价格弹性，指的是价格上升百分之一所引起的需求下降的百分比。所以必需品的弹性小，而奢侈品的弹性大，因为奢侈品不是必需品，贵了可以少买或者不买。关于飞机票需求的价格弹性，Ｚ认为山东的弹性更高，背景是平均来说山东居民没有广东居民那么富裕，所以飞机旅行对于他们比较接近奢侈品。但是也有读者认为在山东坐飞机的以公差居多，在广东坐飞机的则旅游成分很高，所以山东对飞机票的需求的价格弹性应该更小。我不很同意后面这种看法，因为旅游到了山东，还是要回来。虽然表达不同，但是好几位读者都指出“垄断”和“竞争”的差别是价格差异重要的原因，更有读者提出航空公司应该充分利用“价格歧视”这一营销手段，对公差和商务人员采取高价，因为他们的弹性很小，对外出旅游度假的人员采取低价，因为他们选择的余地比较大。
＜导读＞
本文深入浅出，围绕一个机票价格问题，谈出了存在的经济问题。从形式上看，分两个部分，一个是列举现象，一个是揭示本质，并提出解决的办法。在分析的过程中，作者始终把山东与广东的各方面的情况对比着说，增强了说服力。《鸿门宴》学案
自学·发现
一．书声琅琅，诵读为本
1.注意重音、停顿、语气
2.小组合作，分角色朗读
二．作者与《史记》
司马迁（约前145－前80或前135－前93）字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人司马谈之子少时随父在长安研习经史，二十岁后，游踪几遍全国，考察风俗，探访古迹，采集传说初任郎中，后继父任太史令，博读史官所藏图书太初元年（前104）与唐都、落下闳等共订太初历承继其父遗志，著《太史公书》（即《史记》），后因替降子匈奴的李陵辩解，而受腐刑下狱出狱后任中书令，发愤著述，完成《史记》
《史记》全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间史事作者基本上站在同情被压迫者的立场，在一定程度上嘲笑了封建社会的最高权威，鞭挞了贪官酷吏和土豪劣绅，同情并歌颂了农民起义的领袖和当时被社会所贱视的小人物；他写的一些人物传纪，不仅表现了高度的思想性，而且大部份有很动人的艺术力量人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品如《项羽本纪》、《魏其武安侯列传》等它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就
三．时代背景
这场斗争是在这样的背景下展开的：公元前209年（秦二世元年）7月，陈涉、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应楚国旧贵族项梁率侄项羽（24岁）于会稽起义，泗水亭长刘邦（48岁）也在沛起义后，归项梁领导后来项梁由于恃胜而骄，被秦将章邯击杀章邯得胜后，移师围赵这时楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定：“先入关（函谷关）者王之”宋义停军不进，为项羽所杀项羽率军队与秦军大战九次，最后在钜鹿彻底击溃秦之主力军，章邯率二十万大军投降秦丞相赵高逼杀秦二世，立二世之侄子婴为王
由于秦主力军为项羽所破，刘邦就很顺利地进入咸阳，秦王子婴投降刘邦入咸阳后，为了收买民心，与秦民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，并申明军纪，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓的支持于是派兵守关，想做关中王，驻军于霸上

项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队就在这样的剑拔弩张形势下，出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争
四．段落大意
全文共有七段，可按照“鸿门宴”的前后过程，分为宴前、宴会上与宴会后三个部分
第一部分（第1、2段）宴前写宴会前刘、项两军驻地、力量对比、事件的起因及双方的幕后活动 ,
第二部分（第3、4段）宴会上写鸿门宴上双方的尖锐斗争这部分是课文的重点，情节的高潮
第三部分（第5、6、7段）宴后写刘邦脱身逃走，张良入谢与刘邦诛杀内奸这是情节的结束与尾声
五．分类归纳文言知识
★词类活用
例句 活用类型 释义
1.吾得兄事之 名词作状语 像对待兄长一样
2.项伯乃夜驰之公军 同上 连夜
3.常以身翼蔽沛公 同上 像翅膀一样
4.籍吏民，封府库 名词用作动词 登记在册
5.沛公军霸上 同上 驻扎
6.沛公欲王关中 同上 统治
7.范曾数目项王 同上 用眼示意
8.道芷阳间行 同上 取道
9.刑人如恐不胜 同上 处罚
10.先破秦入咸阳者王之 名词使动用法 使之为王
11.项伯杀人，臣活之 动词使动用法 使……活
12.沛公旦日从百余骑来见项王 同上 使……跟从，率领
13.素善留侯张良 形容词用作动词 交好
14.拔剑撞而破之 形容词用作动词 击碎、击破
15.此其志不在小 形容词用作动词 小事
★古今异义
①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
明确：古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻
今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系
②备他盗之出入与非常也
明确：非常，古义：意外的变故
今义：副词，很
③今人有大功而击之
明确：古义：现在别人（指沛公）
今义：现在的人，与古人相对
④而听细说
明确：古义：小人的谗言
今义：详细说来
★文言句式
了解“此……也（耳）”“何以……”两个句式
①此成危急存亡之秋也
明确：判断句，这就是……啊
②孔文子何以谓之“文”也？
明确：疑问句，宾语前置句，凭什么……呢？
③人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
明确：反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？”
④特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，状语后置
“与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略
“谁为大王为此计者？”疑问句，主语“为大王为此计者”与谓语“（是）谁”倒置也可以说不是主谓倒置，那么“者”就是语气助词
“孰与君少长？”疑问句，宾语疑问代词前置
“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象
★名句积累
明确：项庄舞剑，意在沛公
人为刀俎，我为鱼肉
大行不顾细谨，大礼不辞小让
秋毫不敢有所近——秋毫无犯
劳苦而功高如此——劳苦功高
★一词多义
①因
例句 出处 释义
公等碌碌，所谓因人成事者也 《毛遂自荐》 依靠、凭借
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月 《梦游天姥吟留别》 顺着、根据
不如因而厚遇之 《廉颇蔺相如列传》 乘机
后因伐木，始见此山 《梦溪笔谈&8226;雁荡山》 因为、由于
因合纳斗盆 《促织》 于是、就
陈陈相因 成语 沿袭
留待作遗施，于今无会因 《孔雀东南飞》 原因、理由
②如
例句 出处 释义
闻妻言，如被冰雪 《促织》 如同、像
天时不如地利 《得道多助》 比、及
如扬州，过瓜州扬子桥 《〈指南录〉后序》 到、往、去
万事如意 成语 顺、随
如其离违，宜别图之 《赤壁之战》 如果、假如
杀人如不能举，刑人如恐不胜 《过秦论》 好象
方六七十如五六十 《子路、曾……侍坐》 或、或者
如其礼乐，以俟君子 同上 至于
空空如也 成语 形容词词尾……的样子
③意
例句 出处 释义
帘内掷一纸出，即道人意中事 《促织》 意图、意愿
其诗以养父母，收族为意 《伤仲永》 意思
宾客意少舒，稍稍正坐 《口技》 意态、神情
意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》 意料
已而楚相亡璧，门下意张仪 《史记&8226;张仪列传》 怀疑、猜疑
④举
例句 出处 释义
举头望明月，低头思故乡 《静夜思》 举起、抬起
举其一不计其十，究竟旧不图其新 《屈原》 提出、举出
举兵伐徐，逐灭之 《韩非子&8226;五蠧》 发起、发动
戌卒叫，函谷举 《阿房宫赋》 攻下、占领
举贤任能 成语 推荐
有儒生柳意者，应举下第 《柳毅传》 科举考试
杀人如不能举 《过秦论》 全、尽
举世无双 成语 全部、整个
⑤谢
例句 出处 释义
秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》 道歉
阿母谢媒人“女子先有誓…” 《孔雀东南飞》 推辞、谢绝
往昔初阳岁，谢家来贵门 《孔雀东南飞》 辞别
尝有所荐，其人来谢 《汉书&8226;张安世传》 感谢
多谢后世人，戒之慎勿忘 《孔雀东南飞》 告诉、劝告
乃花既谢，亦可无罪于主人矣 《芙蕖》 凋落、衰亡
探究·发现
●学生分组进行探究
问题设计：
一．请你用最简练的语言概括文章的各个故事情节和文章线索
明确：
情节：全文以“鸿门宴”为中心事件，以“杀不杀刘邦”为线索，按时间顺序展开故事情节主要由这么几个情节构成：无伤告密&8226;沛公谢罪&8226;樊哙闯帐&8226;张良入谢&8226;范增说羽&8226;项王留饮&8226;项王赐酒&8226;项王受璧&8226;项伯报信&8226;范增示意&8226;樊哙陈辞&8226;范增悲愤&8226;张良献计&8226;项庄舞剑&8226;沛公出逃&8226;沛公除奸
二．找出文中出现的人物，并进行分类，并结合课文分析人物的性格特征
学生小组讨论，教师适时给予指导
鸿门宴上刘、项性格的较量，不过是“楚汉相争”的缩影，要充分认识项羽的性格，可以参考以下三个片段：
（1）秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观籍曰：“彼可取而代也”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍
高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫当如此也！”
解说：项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明
（2）秦末，怀王与诸将约，先入定关中者王之当是时，秦兵强，常乘胜逐北诸将莫利先入关独项羽怨秦破项梁军，奋，愿与沛公西入关怀王诸老将皆曰：“项羽为人剽悍猾贼项羽尝攻襄城，襄城无遣类，皆坑之，诸所过无不残灭今诚得长者往，毋侵暴，宜可下今项羽剽悍，不可遣独沛公素宽大长者，可遣”卒不许项羽，而遣沛公西略地
解说：在灭秦战争中，刘邦大军几乎兵不血刃，秦军即闻风瓦解反观项羽却一路苦战，在刀光剑影、腥风血雨之中来到咸阳时，已是姗姗来迟
（3）项羽已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”
解说：性格急噪与老奸巨猾对比鲜明
人物形象：《鸿门宴》是一次楚汉双方主要人物的聚会作者主要通过对比手法活灵活现地展现了人物形象
形象对比
刘邦集团　　　　　　　　　　　项羽集团
主帅：刘邦————————————项羽
(机智权变，善于用人)　　　 (骄矜优柔，不善用人)
谋士：张良————————————范增
(老练多谋，沉着冷静)　　　 老谋深算，急躁易怒
部将：樊哙————————————项庄
(勇猛胆大，临危不惧)　　 (忠为人臣，轻易放弃)
内奸：曹无伤———————————项伯
(使人告密，事后被杀)　　 (亲自告密，仍被重用)
三．性格特征对领导人物的成败起决定性的作用试结合课文分析，作者司马迁在客观冷静的叙述中寄寓了什么样的情感，赞叹、惋惜，抑或兼而有之？
学生讨论
……夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并急，不可胜数然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分袭天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也
……自矜功伐，奋其斯智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
解说：作者是把项羽当作悲剧英雄来写的，他一方面号称“西楚霸王”，另一方面由于自矜功伐而致“乌江自刎”的悲剧既有赞叹，又有惋惜
展示·发现
展示自主合作的成果

总结·发现
整理记录值得交流的自学收获


拓展·发现
一．组织学生展开辩论，辩论主题：
项羽放走刘邦，纵虎归山，是项羽的“妇人之仁”，还是他的“君人之度”？
搭建平台：对于项羽的性格命运有着诸多的评论：
夏日绝句　　［宋］李清照 题乌江亭　　［唐］杜牧
生当做人杰， 胜败兵家事不期，
死亦为鬼雄 包羞忍耻是男儿
至今思项羽， 江东子弟多才俊，
不肯过江东! 　 卷土重来未可知
七律&8226;人民解放军占领南京
毛泽东
钟山风雨起苍黄， 宜将剩勇追究寇，
百万雄师过大江 不可沽名学霸王
虎踞龙盘今胜昔， 天若有情天亦老，
天翻地覆慨而慷 人间正道是沧桑

二．翻译句子天若有情天亦老，
1.吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也



2.项王即日因留沛公与饮项王、项伯东向坐，亚父南向坐亚父者，范增也沛公北向坐，张良西向侍



3.不者，若属皆且为所虏

4.客何为者？

5.臣死且不避，卮酒安足辞！

6.夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之


7.樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”


8.良问曰：“大王来何操？”

9.项王曰：“沛公安在？”

10.亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋夺项王天下者必沛公也吾属今为之虏矣！”甘地被刺
自主预习篇
【语文百花苑】
有的人　
　臧克家
有的人活着／他已经死了；／有的人死了／他还活着。　有的人／骑在人民头上：“呵，我多伟大！”／有的人／俯下身子给人民当牛马。　有的人 ／把名字刻入石头想“不朽”：／有的人／情愿作野草，等着地下的火烧。　有的人／他活着别人就不能活；／有的人／他活着为了多数人更好地活。　骑在人民头上的，／人民把他摔垮；／给人民作牛马的；／人民永远记住他！　把名字刻入石头的，／名字比尸首烂得更早；／只要春风吹到的地方，／到处是青青的野草。　他活着别人就不能活的人，／他的下场可以看到；／他活着为了多数人更好地活着的人，／群众把他举得很高，很高。
＜赏析＞
这首诗的语言，既精炼又形象。一个“骑”字，深刻地揭露了反动统治者骄横的形象，凶暴的本质；“啊，我多伟大！”刻画了反动统治者的外强中干、自我吹嘘的丑态，对反动派进行有力的讽刺；把“名字刻入石头”的“刻入”一词，真是入木三分。反动统治者硬想留名“不朽”，认为“刻入石头”是万全之法，但事实上，他的名字比尸首“烂”得更早。这里的一个“烂”字，既道出了反动派恶贯满盈，又显示了人民的心愿和力量。深入独到的哲理色彩是本诗的显著特点，突出地表现在哲理性警句的提炼和使用上。作者自己曾说过：“诗，要有警句，如果把诗中的每一个文字比作砖瓦，那么警句就是梁柱。”郭小川也曾指出：诗“要有意味深长的，引人深思的警句”，本诗开头四句，即堪称诗篇的“梁柱”，这“梁柱”是诗人生活经验和思想感情的结晶，使人惊醒，引人深思。
【文本链接】
1.走近作者
本文选自《世界著名通讯社百年好文章――合众社百年新闻佳作》。
2.背景资料
甘地，印度国大党领袖、民族解放运动著名领导人、非暴力不合作运动者，享有“圣雄”称号
甘地是在公元1867年10月2日诞生，出生于印度西岸渡波班达。甘地中学毕业后，进入大学念书，但是念得并不顺利，所以决定到英国留学，攻读法律，后来考上了律师资格。在1893年5月，甘地领导南非印侨反抗白人压迫，也有在印度各地演说过、建造了一个修道院――真理修道院。
后来尼赫鲁成立临时政府，回教联盟却坚持自组巴基斯坦国，国内暴乱四起。甘地四处抚慰难民受创的心。1948年的1月30日，印度副总理又带来了政府的难题来请教甘地，黄昏五点多中，甘地结束了与副总理的谈话，赶着去主持他最后一场祈祷会，被印度教极右分子开枪暗杀，终年79岁。杀害甘地的刺客纳特胡拉姆-戈德塞是印度教的一个极端派别的成员，该派别完全拒绝甘地发出的善意、和平与爱的呼声。
甘地本性节俭，关怀千千万万受苦的众生，想到连换洗衣物都没有的农民在他的面前，一丝一缕、一口粮、一枝笔，都成了奢侈的珍宝，谨慎的节用着。
甘地抨击把知识与劳力分为两极的观念。他鼓励劳动，不管在南非的农场、印度的修道院、英皇的监狱中，他并未减免自己清洁环境的工作。
他为修道院的孩子订制桌椅、编织草鞋、纺纱织布，同时也带领印度三亿人民争取民族自由。劳心者不该因治理而不服务，劳动也不是专属劳工的天职。甘地对生命充满无私的爱，他爱受苦的贱民，不惜用自己的生命去挑战种族制度，唤起印度人公平的对待自己的同胞。他爱敌人误入歧途的灵魂，深信人人具有善性，他要引出人心中的善性，使双方互信互爱。他也爱纯洁的孩子，总是挪出时间和修道院里的儿童玩。
1915年，甘地回到印度，当时他已是一位很有声望的社会活动家，很快成为国大党的实际领袖。1919年，面对殖民当局否决印度自治要求、制造阿姆利则惨案和工农群众不断掀起的反英浪潮，甘地发动了非暴力不合作运动，成为这一运动的开创人。非暴力不合作运动主张用和平的合法手段取得自治。1922年2月，乔里乔拉发生农民暴力反抗事件，甘地认为这越出了他所规定的范围，因而宣布停止不合作运动。但英国殖民政府还是逮捕了他，并判了6年徒刑。他在狱中写了自传《我体验真理的故事》，两年后因病提前获释。
第二次世界大战期间，英国首相丘吉尔为取得印度更多的支持，于1942年3月派使节同甘地等商谈战后自治问题。甘地明确要求英国退出印度，并于8月8日再次发出不合作的号召，第二天，他与国大党执委会全体成员一起被逮捕，由此触发了全国性大骚动。活动遭到当局的暴力镇压。为抗议政府暴行，1943年2月10日起，甘地绝食三周，终于使被捕者获释。
1947年8月15日，在印度联邦宣布成立之际，制宪会议特意向被称为“过去30年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”的甘地致以崇高的敬意。可是此刻，这位伟人却因印度和巴基斯坦分治、自己未能使印度人团结起来而自责，在加尔各答绝食一天，并从早到晚在手摇纺车上纺纱，当时他已78岁。距此5个多月之后，这位老人遇刺身亡，他的尸体按印度传统方式进行了火化。终年78岁。
最后，甘地虽然无法拯救他的人民，他心爱的国家分裂了，他关爱的农民依旧贫穷，但他的精神却永垂不朽
【基础知识积累】
1、字音、字形
噩耗è　悲恸欲绝tòng　骚乱sāo　晚祷dǎo　一刹那chà　摩肩接踵zhǒng　瞻仰zhān　忧心忡忡chōng
2、词义
惊惶失措：失措，举止失去常态。惊慌、惶恐，不知所措。
摩肩接踵：踵，脚跟。肩挨肩，脚碰脚。形容人多，拥挤。
忧心忡忡：忧愁的心情。
合作探究篇
【课文内容透析】
1.脉络梳理
甘地被刺,孟买骚乱
甘地被刺　甘地被刺经过
甘被刺后的影响
这篇新闻消息是采用了“倒金字塔结构”，也就是倒叙的方式。其特点就是：最重要的、最新鲜的、最吸引人的信息放在最前面(2—7段)，然后放次重要的信息(8—15段)，相对来说最不重要的放在结尾(16段).
2.主旨感悟
印度民族运动领袖、圣雄甘地被印度教极右派分子拉姆纳拉姆所刺杀，印度各界人士极度悲痛，虽然孟买等地发生了一些骚乱，但各宗派之间空前团结，这充分体现了印度民族精神的巨大凝聚力。倒叙手法，扣人心弦。
3.写法点击
以短小的段落，表达悲痛的感情。
甘地是印度人民心中的“圣雄”，他为了印度人民的解放事业，忍受了常人难以忍受的苦难，但在民族的仇杀中却遭了毒手。这篇新闻既写圣雄死的过程，也写他死的影响。事情巨大，悲痛巨大。如何反映这一重大事件，让人们更清楚地了解事情的真相，如何表达自己悲痛的心情？作者除采用了“倒金字塔结构”，还在句式上，尤其在自然段的写法上一反写重大事情的集中、酣畅、大篇幅，而是以小巧、平实取胜。你看全文16段没有一段够得上长段的，最长的是13段，也只不过120字左右，最短的14段，只有一句话：“当晚，在人民群众的一再请求下，终于让他们瞻仰了甘地的遗容。”这些短的段落，使我们想见到作者在写这篇新闻时的悲痛之情，好像写一段话也要用尽所有的力气，用尽所有的感情。所以说，这样小的段落，是很容易表达丰富的、难以言传的感情的。
4.重难点解惑
⑴导语知识
消息的第一自然段或第一句话叫“导语”。它要用简明生动的文字写出消息中最核心的信息，鲜明地揭示消息的主题思想。它包含事件的基本要素。“立片言以居要”，新闻人历来都重视导语写作。虽说“文无定法”，但新闻导语终究有其一定的结构形式，导语写作也有一定的规律可循。如何写好导语？下面举三种常用的写作方法：
　　①一语破的法。好的新闻导语如何做到“抢耳”、“抢眼”，用最短的文字，一语破的，无疑会起到开门见山、立竿见影的效果。1945年8月14日，美国杜鲁门总统宣布，日本已无条件投降。美联社在抢发这条爆炸性的新闻时，导语干脆利落：“日本投降了！”这条短而有千钧之力的导语，当时就被新闻界公认为“最佳导语”。
　　②设置悬念法。在新闻导语上设置“悬念”，事情先不直说，吊起读者的胃口，“逼”得你不得不继续读下去。　　1978年6月25日人民日报刊发了一篇报道，导语是这样写的：“国财贸大会上传说着这样一件事：上海服装进出口公司床上用品组的职工，‘救活’了两只鸳鸯，挽回了一大笔外汇。”为什么要“救活”鸳鸯？“救活”了两只什么样的鸳鸯？又怎样挽回了外汇？导语对此一概不说，你想知道就得往下读。
　　③欲擒故纵法。先放开一步，再紧紧抓住，这样的导语写来必有“痛击一拳”之淋漓快感。1982年10月14日，美联社发了一条讽刺美国经济的稿件，导语是这样写的：“就是在罗纳德·里根总统对全国说‘美国正在走向经济复苏’之前几个小时，他的儿子普雷斯科特·里根却在这里同失业者一道领救济金。”显然，前后两句自相“矛盾”。但读者是聪明的，知道连总统的儿子都在领救济金，谁还相信美国的经济开始好转了呢？
⑵课文中的导语包含了哪些要素？这个导语的作用是什么？
人物：甘地。时间：今天。
事件、经过：被一名印度教极端分子行刺身死
地点、结果：印度举国上下悲恸欲绝，惊恐不安；孟买爆发了骚乱。
作用：简明扼要地摆出消息中最重要最新鲜最吸引人的事实，便于读者迅速及时了解主要内容并吸引进一步读完全篇。是全文的纲，统领了全文。
⑶为什么甘地被刺死后，举国上下悲恸欲绝，惊恐不安？
莫罕达斯 卡拉姆吕德 甘地是印度民族主义运动和国大党领袖。他既是印度的国父，也是印度最伟大的政治领袖，他带领国家迈向独立，脱离英国的殖民统治。人们尊称他为“圣雄”。甘地被刺后，成千上万的人走上大街，悼念他们的领袖。消息传到孟买，立即爆发了骚乱，印度教徒向穆斯林发动攻击。人们担心失去了圣雄，无人能控制民众的狂热，整个印度将会陷入混乱。
⑷甘地被刺杀的原因是什么？
他主张印度教和穆斯林团结合作，提倡社会改良、自我道德完善和精神感化。到1942年，他相信独立是印度唯一的可能的出路。他与英国驻印度最后总督（韦维尔和蒙巴顿）合作制定了印度独立和分治方案，于1947年8月15日公布。但一些人不满他接受分治法案，拒绝他的非暴力哲学。1948年1月30日，甘地在新德里被一年轻印度教徒枪杀。
⑸怎么样理解“你来晚了”的含义？
这是圣雄甘地对凶手拉姆.纳拉姆所说的一句话,它表明圣雄甘地为印度民族独立事业,已做出了力所能工巧匠及的贡献,对他自己来说已无怨无悔,也体现了他那种视死如归的精神和对民族独立必胜的自信心。甘地很早就将绝食付诸行动,走向死神的意愿在凶手行刺之前就有了,所以说“你来晚了”。他用这种绝食行动进行斗争的选择是真实的发自内心的，亦即在此以前就已出现多次，他早已把生死置之度外了。况且在宗教中就有生死轮回之说，死也不足为惧。
⑹甘地是玛妮的祖父，为什么她却对悲痛的人群说是“巴普（父亲）死了”呢？
玛妮不是站在血缘的立场说的，而是站在追求和平的公众立场说这句话的。这名话既体现了她的悲痛心情，又体现了祖父被尊为国你的自豪感。按照印度的习俗，受人尊敬的人都被称为父亲。甘地是圣雄，公众都视其为最值得尊敬的人。另外，父亲又有一种“上帝”的意思。
⑺甘地在印度人们的心中处于什么地位？
甘地，是印度民族运动的领袖，被尊称为“圣雄”，是印度民族运动的先驱。在他身上体现了一种为民族独立事业而进行的一种不屈不挠、视死如归的斗争精神。
【名师引领探索】
非暴力不合作运动
印度资产阶级民族运动领袖甘地领导的反对英国殖民统治的运动。从第一次世界大战后至40年代初，曾掀起3次非暴力不合作运动。
第一次世界大战期间，英国将印度拖入战争深渊，印度人民同英殖民统治间的民族矛盾激化。大战结束后，英殖民者为缓和印度人民的反抗和巩固殖民统治地位，采取镇压与怀柔两手政策。1918年7月，英国颁布标榜将在印度“逐步发展自治体制”，“逐步实现印度的责任政府”的《孟太古—蔡姆斯福改革方案》。1919年3月，又颁布继续采取高压政策的《罗拉特法》。《罗拉特法》的颁布，激起印度人民抗议怒潮，各地举行集会、示威和罢工。国大党为了掌握反英斗争的领导权，迫使英国让步，于1920年12月，在那格普尔会议上通过了甘地拟定的“非暴力不合作运动方案”，宣布要以和平的合法的手段取得自主，并提出一个包括几个连续阶段的不合作运动措施。其主要内容有：拒绝英国授予的爵位、封号和名誉职位，学生退出英办学校；立法机关、法院及政府中服务的人员离职；家家户户恢复手工纺织，提倡国货，抵制英货；在运动最后阶段拒绝纳税。不合作运动立即得到各阶层人民广泛响应。许多职员离职，工人罢工，学生罢课，各阶层群众拒购英国商品，公开烧毁英货，并掀起自织土布的热潮。1921年国大党领导的不合作运动同工人运动、农民运动交织在一起，形成民族斗争的高潮。工农运动突破非暴力限制，全国许多地方发生起义和流血冲突，有的农村建立了农民自己的管理机构。1922年2月4日，发生了联合省曹里曹拉村农民袭击警察所，打死向群众开枪的21名警察和一名更夫，烧毁警察所和破坏铁路的事件。甘地指责曹里曹拉事件违反了“非暴力”原则，国大党发表告农民书，指责农民运动中的“不道德行为”。2月11—12日，国大党在巴多利召开紧急会议，通过了在全国无限期地停止不合作运动的决议，要求国大党地方委员会动员农民交租纳税，规定今后只允许开展在国大党地方组织领导下的局部斗争。在英殖民当局血腥镇压和国大党妥协投降方针下，1920—1922年的第一次非暴力不合作运动宣告失败。
1929年开始的世界资本主义经济危机加剧了印度民族矛盾，印度人民反英斗争重新高涨。在工农运动推动下，1929年12月，国大党拉合尔代表大会通过了“争取印度完全独立”的决议。1930年1月底，甘地向印度总督提出的11项要求被拒绝后，宣布开展第二次非暴力不合作运动。1930年3月12日，甘地率领78名信徒从阿麦达巴德出发，4月初到达丹地海滨。甘地等人一路上自煮食盐3个星期，以示公开反对英殖民当局的“食盐专卖法”。沿途许多农民和放弃职位的200名村长加入斗争行列。“食盐进军”点燃了全印抗英斗争浪潮，标志第二次非暴力不合作运动开始。甘地极力设法使群众运动限制在和平抵制的范围内。但群众斗争冲破规定，示威游行、罢工、抗税斗争继续发展，不少地区爆发了武装起义。英国殖民者使用反革命两手策略，时而采取白色恐怖的镇压手段，逮捕甘地、尼赫鲁等运动领导人和十几万群众；时而召开圆桌会议，进行欺骗性谈判。以甘地为首的国大党采取妥协退让政策，于1931年3月与英国驻印度总督欧文签订《甘地—欧文协定》，使群众斗争日趋低落。1934年5月，国大党宣布无条件终止不合作运动。第二次非暴力不合作运动失败。
1941年日本发动太平洋战争，英在东南亚节节败退。1942年3月日军占领英属缅甸，战火有蔓延到印度之势。甘地于1942年7月向日本递交公开信。公开信说，若英国撤出印度后日本想要进入印度，那么“我们印度必定竭尽全力抵抗你们”。与此同时，8月起甘地发动第三次不合作运动，他要求英当局允许建立印度国民政府，甚至提出“英国滚出印度”的口号。英国殖民当局很快把以甘地、尼赫鲁为首的国大党大批干部逮捕监禁，运动未出现高潮即停止。
非暴力不合作运动反映了印度人民要求民族独立的愿望，增强了印度人民民族自尊心。它一方面用“不合作”形式动员人民群众反抗英国殖民统治，使反英斗争具有空前广泛的群众性，沉重打击了英国殖民统治；另一方面，又以“非暴力”原则阻止人民群众用暴力推翻现行社会制度，阻碍民族运动的进一步发展，充分反映了甘地所代表的印度资产阶级的两面性。
【类文欣赏】
奥斯维辛没有什么新闻
罗森塔尔
波兰布热金卡电 从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。
这真像一场噩梦，一切都可怕地颠倒了。在布热金卡，本来不该有阳光照耀，不该有光亮，不该有碧绿的草地，不该有孩子们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方，因为这里曾经是人间地狱。
每天都有人从世界各地来到布热金卡——这里也许是世间最可怕的旅游中心。来人的目的各不相同——有人为了亲眼看看事情是不是像说的那样可怕，有人为了不使自己忘记过去，也有人想通过访问死难者受折磨的场所，来向他们致敬。
布热金卡在波兰南方城市奥斯维辛城外几英里的地方——世人对奥斯维辛这个地名更熟悉。奥斯维辛大约有12000名居民，距华沙120英里，地处被称为摩拉维安门的山口的东头，周围是一片沼泽地。布热金卡和奥斯维辛一道组成了被纳粹称为奥斯维辛集中营的杀人工厂的一部分。
十四年前，最后一批囚徒被剥光衣服，在军犬和武装士兵的押送下走进毒气室。从那时起，奥斯维辛的惨状被人们讲过了很多次。
一些幸存者撰写的回忆录中谈到的情况，是任何心智健全的人所无法想像的。奥斯维辛集中营司令官罗道夫·弗兰斯·费尔南德·霍斯在被处决前也写了回忆录，详细介绍了这里进行的集体屠杀和用人体作的各种试验。波兰人说，共有400万人死在那里.
今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻。记者只有一种非写不可的使命感，这种使命感来源于一种不安的心情：在访问这里之后，如果不说些什么或写些什么就离开，那就对不起在这里遇难的人们。
……………
他们表情木然。但是，在一排照片的中间，有一张特别引入注目，发人深思。这是一个二十多岁的姑娘，长得丰满，可爱，皮肤细白，金发碧眼。她在温和地微笑着，似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时，她在想什么呢 现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上，又在想什么呢
参观者被带到执行绞刑的地下室去看一眼，这时，他们感到自己也在被窒息。另一位参观者进来子，她跪了下来，在自己胸前画十字。在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：“够了。”
在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道。这里阳光明媚，绿树成阴；在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏。
＜导读＞
罗森塔尔，全名为埃·姆·罗森塔尔，美国记者，本篇新闻获当年普立策新闻奖。美国普利策奖主席、新闻学教授霍恩伯格说，这是国际报道奖得主罗森塔尔“写得最好的作品”。
奥斯维辛集中营，壁垒森严，四周电网密布，内设哨所看台、绞形架、毒气杀人浴室和焚尸炉，由第一集中营和奥斯维辛—比克瑙集中营组成，用于消灭欧洲的犹太人，是希特勒种族灭绝政策的执行地，是第三帝国---纳粹德国最大的灭绝营。约有400万人，其中绝大部分是犹太人在此经受严刑拷打，惨遭杀戮。奥斯维辛是纳粹德国犯下逃天大罪的历史见证。1945年１月27日，苏军解放了奥斯威辛集中营，当时里面只剩下7000名活着的囚徒，其中包括200多名儿童。1947年７月，波兰政府把奥斯威辛集中营改为殉难者纪念馆，展出揭露希特勒党卫军在集中营犯下的种种罪行的实证和图片，包括他们从囚徒身上掠夺的财物，以及囚徒在集中营进行地下斗争的各种实物和资料。为了使这罪恶的行径不再重演，让后人记住这段历史，1979年，奥斯威辛集中营被列入世界遗产名录。
本文的题目非常醒目，“奥斯维辛没有什么新闻”，没有新闻还写什么？这不能不让读者产生疑问，怀着好奇心读下去。本文不是属于写事态类的新闻，而是属于写情感类的新闻，本文主要想通过写奥斯维辛，表现人们对法西斯罪行的仇恨，对死难者的悼念，表达希望世界和平的主题。
自主测评篇
【应试练兵场】
一、基础训练
1、指出下列词语中加点词的注音，错误的一项是（）
A、噩耗è　　　晚祷dǎo　　　　发生骚乱sāo　　悲恸欲绝tòng　
B、刹那chà　　瞻仰zhān　　　摩肩接踵zhǒng　忧心忡忡chōng
C．着落(zháo)　　蛊惑(gǔ)　　　锃光瓦亮(chèng)　　引吭高歌(háng)
D．骁勇(xiāo)　 要挟(xié)　　　万马齐喑(yīn)　　 洗洗涮涮(shuàn)
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．赔偿　　娇揉造作　　寥廓　　闲情逸志
B．煦暖　　绵里藏针　　靓丽　　待价而沽
C．寒怆　　得鱼忘筌　　俾益　　正襟危坐
D．谗言　　死心踏地　　深邃　　黄梁美梦
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是
⑴政协委员们建议市政府要建立与首都地位、作用相适应的功能齐全的传染病救治中心，以________突发公共卫生事件。
⑵大型盆景可以用来________强烈的视觉感而成为室内焦点，在家具较少的客厅里，还可以成为填补空间的重要角色。
⑶像其他国家的大城市一样，这里也是高楼林立，交通拥挤。大都市的喧嚣________给人以繁华之感，________难免有时会让人感到烦躁。
A．应付　　营造　　即使╱也
B．应对　　创造　　即使╱也
C．应付　　创造　　尽管╱但
D．应对　　营造　　尽管╱但
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神享受。
B．一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。
C．文艺作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。
D．有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞手段或表现手法，含蓄地描写出来。
5．依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是
建筑是凝固的诗：_________；_______________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。
在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，_________，_________。爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。
①或神采飞扬，透着现代的气息　　　②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑
③压迫着人们的心灵　　　　　　　　④改变着人生的轨迹
A．①②③④　　B．①②④③　　C．②①③④　　D．②①④③
二、挑战高考
20．下面是有关“基因地理”项目的新闻报道，请说明该项目的研究途径和最终成果。（2005年江苏高考题）
一项名为“基因地理”的全球科学研究计划在北京启动。来自10个国家的人类遗传 学家，将用5年时间共同探寻人类在地球上的迁徙史，并绘制一张尽可能详尽的人类迁徙地图。如果说10年前启动的国际人类基因组计划主要关注人类的公共信息，那么“基因地理”项目则着眼于人与人之间的遗传差异。已有的遗传学证据表明，人类起源于非洲。随着人们的流动和杂居，人的基因会发生变异，分析测试特定地区人的基因样本，可以找到他们遗传基因的不同特征，从而发现人类的迁徙轨迹。
⑴研究途径：_________________________________________(不超过24个字)
⑵最终成果：_________________________________________(不超过12个字)
参考答案
一、1、C（C组中“着落”的“着”字读“zhuó”而不读“zháo”。“锃光瓦亮”的“锃”字，读“zèng”。）2. B（A组中“娇揉造作”中的“娇”应写作“矫”；“闲情逸志”中的“志”应写作“致”。C组中“寒怆”中的“怆”应写作“碜（chen）”， “俾益”应该是“裨益”。D组中“死心踏地”的“踏”应写作“塌”。“黄梁美梦”的“梁”应写作“粱”。）3.D（第（1）小题，应选“应对”一词。“应付”一词的常用义项有：①采取某种方法对待某人某事。如：应付复杂的局面；②∶应酬;敷衍。如：采取应付的态度。③∶将就;凑合。如：这顶帽子今冬还能应付过去。“应对”一词的常用义项是：对答,答对。如：应对诸侯。现在，“应对”这个词更多的表示准备采取某种方法、策略、手段来解决面临的任务、困难等。第（2）小题，应选“营造”一词。该句是说明客厅内大型盆景的布置所产生的艺术氛围，应该用“营造”。“营造”一词的常用义项有：①建造；如：营造住宅。②制作;做；如：营造器物。③构造,编造；如：各肆营造,枝叶徒繁。含有相异语素的近义词，应该抓住那个不同的语素来辨析，“营”字重在“营构、构造”；而“创”字重在“独创、首创”。“创造”的常用义项是首先想出或做出(前所未有的事物)。第（3）小题，“尽管/但”表示转折关系（含有让步意味）。而“即使/也”表示假设关系（含有让步意味），从该句群第二个句子（复句）前后两个分句的内在语意逻辑关系看，应该用表示转折关系的关联词。）.4. A（B句是句式杂糅。该句的正确说法是“一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因的影响。”或“一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响决定的。”“由于”是介词，表示原因或理由。“由于”后面常跟一个偏正结构的名词性非主谓句。C句是照应不周。两面与一面不对应。“文艺作品语言的好坏”是两面性的，“而在于它的词语用得是地方”是一面性的。应改为“而在于它的词语用得是不是地方”。 D句是语意表达矛盾。前两个分句讲“有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来”，而后一分句却说“含蓄地描写出来”，还是讲揭示了主旨，读起来拗口，应该改为“而是借用某种修辞手段或表现手法，将之包容在含蓄的描写中。”也可以认为是搭配不当，“主旨”不能与“描写”搭配，应把 “描写”改为“表达”。）5.C（根据第一句的后文“诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明”，那么该句的横线处应该依次填入“或庄重沉稳，带着岁月的沧桑”（与“古”字照应），“或神采飞扬，透着现代气息”（与“今”字照应）。这里有着时序的制约。根据第二句的横线处的上文“在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来”，紧扣“沉淀”这个词眼，那么首先与它接续的应是“压迫着人们的心灵”，然后才是“改变着人生的轨迹”。这里有着情理逻辑的制约，即“母爱”作用的轻重。这道题要求衔接的四个句子两两成对，结构整饬、和谐，我们只要抓住“序”这一核心，相信是会选出来的。）。
二、答：⑴研究途径：分析测试基因样本，研究人与人的遗传差异。　⑵最终成果：绘制成人类迁徙地图。