2020年秋人教部编版语文精品课件
六年级上册
回忆鲁迅
27 有的人
——纪念鲁迅有感
*
初读诗歌
初读诗歌
27?有的人
——纪念鲁迅有感
有的人/活着,
他/已经死了;
有的人/死了,
他/还活着。
有的人
骑在/人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子/给人民当牛马。
有的人
把名字/刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿/作野草,等着/地下的火烧。
有的人
他活着/别人就不能活;
有的人
他活着/为了多数人/更好地活。
骑在/人民头上的
人民/把他摔垮;
给人民/作牛马的
人民/永远/记住他!
把名字/刻入石头的
名字比尸首/烂得更早;
只要/春风吹到的地方
到处/是青青的野草。
他活着/别人就不能活的人
他的下场/可以看到;
他活着/为了多数人/更好地活的人,
群众/把他抬举得/很高,很高。
27?有的人
——纪念鲁迅有感
有的人/活着,
他/已经死了;
有的人/死了,
他/还活着。
有的人
骑在/人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子/给人民当牛马。
有的人
把名字/刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿/作野草,等着/地下的火烧。
有的人
他活着/别人就不能活;
有的人
他活着/为了多数人/更好地活。
骑在/人民头上的
人民/把他摔垮;
给人民/作牛马的
人民/永远/记住他!
把名字/刻入石头的
名字比尸首/烂得更早;
只要/春风吹到的地方
到处/是青青的野草。
他活着/别人就不能活的人
他的下场/可以看到;
他活着/为了多数人/更好地活的人,
群众/把他抬举得/很高,很高。
哪几种人?
臧克家在创作这首诗歌时,这样说道:我和鲁迅并没有见过面,也没有通过信,这首诗是参观了他的故居归来有感而写的,这岂不是“即兴”之作?是的,它是“即兴”之作,但是我写它确是有着深厚的生活基础和深刻的思想感受的。所以,它的思想内容是深厚的,耐人寻思回味的。两种人、两种人生观的鲜明对比,使它有着永恒的意义,所以受到读者欢迎,反应强烈。
创作背景
反动统治者
鲁迅先生
梳理结构
臧克家的诗歌中写了哪两种人?
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
这两种人的人生观有什么不同?
他们的结果有什么不一样?
虽生犹死
虽死犹生
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
有哪两种人
不同人生观
不同结局
梳理结构
臧克家的诗歌中写了哪两种人?这两种人的人生观有什么不同?他们的结果有什么不一样?
感悟写法
感悟写法
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
你发现这首诗有什么特点?
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
反复
感悟写法
感悟写法
反复
对比
人生观
结局
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
前后呼应
27?有的人
——纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
鲁迅先生的影子?
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
自主探究
横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。
我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是牛奶,血。
一心为民,甘愿为民牺牲
作威作福 横行霸道
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
自主探究
散文诗集《野草》
我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
为人民而战斗 为革命愿献身
自主探究
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
《我的伯父鲁迅先生》
他为自己想得少,为别人想得多。
自主探究
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,就是新生命的方向。
——毛泽东
与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
——叶圣陶
27?有的人
——纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
有的人死了,他还活着。
这就是鲁迅,“俯首甘为孺子牛”。
这就是鲁迅,关心着青年人的成长和穷苦人的生活。
这就是鲁迅,用一杆笔与当时黑暗的社会坚持不懈地斗争。
27?有的人
——纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“啊,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活的人,
群众把他抬举得很高,很高。
鄙夷轻蔑
肯定赞扬
痛恨咒骂
惋惜怀念
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
歌颂
批判
课后作业
1.把这首诗朗诵给家人听。
2.上网搜索赞美鲁迅先生的诗歌,选自己喜欢的抄写下来,认真读一读。
谢谢!