统编版九年级语文上册18 怀疑与学问习题课件（39张ppt）

18 怀疑与学问
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{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}学习目标
　　1. 了解顾颉刚及相关的文学常识，掌握议论文常用的几种论证方法。
　　2. 理解本文的中心论点和分论点之间的关系，理清本文的论证结构；理解举例论证和引用论证的作用；体会议论文语言的严密性特点。
　　3. 培养自己在学习和生活中大胆质疑的精神。
分析判断论证方法及其作用：
“分析判断论证方法及其作用”是中考常考考点之一。常见的论证方法有四种：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。本文中就多次运用了“举例论证”“道理论证”等。这些论证方法又常常综合运用，在阅读中要注意仔细分辨。
常见的考查方式：
（1）请指出下面句子所运用的论证方法。
（2）画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？
【高频考点】——考点透视
（1）举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。答题格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）的例子，证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点）的观点，从而使论证更具体、更有说服力。
（2）道理论证：通过引用名人名言或名人的观点来证明论点，使论证更概括、更深入。答题格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……的观点，从而使论证更概括、更深入，增强文章说服力。
【高频考点】——答题秘诀
（3）比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。答题格式：使用了比喻论证的论证方法，把……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
（4）对比论证：从正反两个方面去阐述道理或列举论据。答题格式：使用了对比论证的论证方法，把……和……加以比较，突出强调了……的观点。
课文梳理
【整体感知】——结构图解
这篇议论文论述了怎样做学问。作者根据自己的经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发明。
【整体感知】——文章主旨
【整体感知】——写作特色
（1）层层深入论证，用分论点论证中心论点。文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。接着先从消极方面作论证，再从积极方面作论证。中间起承上启下作用的一个递进复句，恰好概括了前后两个方面的分论点：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”层层深入论证，对怀疑精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当的阐述。
（2）论证分析得透辟周密。文章论证了对传说必须有怀疑精神，说明传说不一定可靠，而从传说中找证据又为治学所不可缺少，这样就很自然地推导出对于传说都应经过一番思考这个道理。对什么叫“怀疑的精神”，作者阐释得十分明确。所谓怀疑，是指决不轻信，是经过思考，分清是非，决定信与不信；进而又把怀疑科学地分为“怀疑、思索、辨别”三步。这些分析都是很透辟、很周密的。
1. 简要论述下课文第④段的写作思路。
【解疑释难】
段落一开始就告诉读者：对于传说的话，都应当经过一番思考。进而引出什么是“怀疑的精神”，指出它是“做一切学问的基本条件”。接着作者列举了对“三皇、五帝”“腐草为萤”进行追问的事例，用来证明上面的观点：怀疑精神是做一切学问的基本条件。最后得出结论：经过怀疑之后，一切虚妄的学说便不攻自破了。
2.顾颉刚是我国现代著名的历史学家，享誉中外学术界，影响极为深远。当代中学生阅读顾颉刚先生的《怀疑与学问》是大有裨益的。试谈一谈你从本文中学到了什么。
①鲜明的论点，充分的说理。本文针对学术研究的问题提出自己的鲜明观点，将自己治学的宝贵经验融入其中。同时，作者又层层深入、鞭辟入里地论证了中心论点，层次清晰。这些说理的方法是很好的学习范例。②大胆质疑，小心求证。顾颉刚先生是位大学问家，在治学上因大胆质疑而建树颇丰，因而由他鲜明
地提出大胆怀疑的精神对做学问的意义是颇具说服力的。人们因沿袭一些唯师、唯上、唯本等治学的陋习，常常循规蹈矩，缺少大胆质疑的精神。而这种质疑问难精神的缺失又严重地弱化了创新精神的培养。因此，学习本文，培养怀疑的精神，对于我们青少年来说是极为必要的。
1. 根据拼音写出相应的词语。
（1）譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何xiōng xiǎn（　 　），那便是别人的传说，不一定可靠。
（2）要知道实际的情形，只有靠自己亲身shì chá（　 ）。
（3）这一番事前的思索，不随便qīng xìn（　 　）的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。
达标训练
【基础过关】——字词积累
视察
凶险
轻信
（4）我们若能这样追问，一切xū wàng（　 　）的学说便bù gōng zì pò（　 　）了。
（5）否则便是máng cóng（　 　），便是迷信。
（6）对于别人的话，都不打zhé kòu（　 　）地承认，那是思想上的懒惰。
（7）一切学问家，不但对于liú sú（　 　）传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
（8）若使后之学者都mò shǒu（　 　）前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术tíng zhì（　 　），人类的文化也就不会进步了。
虚妄
不攻自破
盲从
折扣
流俗
墨守
停滞
2.下列句子中加点词语使用有误的一项是（　　）
A.送孩子出国留学不该盲从，应是一个家庭的重大决策。
B.实际上大量的证据表明，这种说法非但没有夸大甚至还可能是打了折扣的。
C.好的作风值得我们学习，但更应该墨守成规保持下去。
D.对于这些谣言，我保持缄默，过不了多久就会不攻自破的。
C
【解析】墨守成规：形容因循守旧，不肯改进。含贬义。与语境不符。
3.下列对病句的修改不正确的一项是（　　）
A.《虎妈猫爸》这部电视剧之所以受到广大学生家长的热捧，其原因是因为剧中反映的孩子的教育问题很接地气。（删去“其原因”或“因为”）
B.“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅会给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的能量。（把“描绘”改成“勾画”）
C.在“大众创业、万众创新”的大潮下，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，使越来越多的年轻人加入“互联网+”创业的大军中。（删去“使”）
【解析】A项句式杂糅，修改正确；B项搭配不当，并且修改错误，应该将“新思路”改为“新蓝图”，或将“描绘了一幅”改为“构想了一条”；C项句子成分残缺，修改正确；D项语序颠倒，修改正确。
D.作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。（把“普遍”调到“欢迎”前面）
答案：B
4.仿照例句，在横线上补写两句话，使之与前面的句子构成排比。
滴滴答答的雨声，优美而动人，那是春的音符；清清脆脆的蛙声，低沉而动听，那是夏的夜歌；_______________，___________，_____________;
_______________，___________，_____________。
形形色色的落叶 优雅而美丽 那是秋的点缀
纷纷扬扬的雪花 纯洁而高雅 那是冬的盛装
【能力提升】——课内精读
怀疑与学问（节选）
①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。②对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便
问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。⑧塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。⑩一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。?古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。?若使后之学
者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
（1）下列是对文段中心论点的把握，正确的一项是（　 ）
A.怀疑是辨伪去妄的必须步骤。
B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
C.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
D.只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
B
【解析】文段的第一句是过渡句，起承上启下的作用。前半句归结全文中第③自然段到第⑤自然段的分论点，后半句引出本段的论点。故选B。
（2）下列对选段内容的分析和理解，不正确的一项是（　 ）
A.选段第②③句是从反面论证，第④⑤句是从正面论证，通过正反对比论证怀疑精神对治学的重要性。
B.第⑥句提出一个小论点，第⑦⑧句是用事例来证明第⑥句提出的小论点和全段论点。
C.第⑩句中“一切学问家”中的“一切”删去更准确，因为“一切”这个词语太绝对化了。
D.第⑩句中四个以“常常”开头的短句的顺序不能调换，因为“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。
C
【解析】“一切”不能删去，因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失去了这种强调作用。
（3）本文段为了证明中心论点用了道理论据和事实论据，请列举出所用的事实论据。
用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事实论据。
【能力提升】——类文阅读
阅读下面的文章，回答问题。
读书“三境”
牛家林
　　①宋代的《五灯会元》里，有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程，认为经历了三种境界，刚开始是“看山是山，看水是水”，初悟时是“看山不是山，看水不是水”，彻悟时是“看山还是山，看水还是水”。由懵懂无知，到雾里看花，再到透彻明悟，有我、无我、忘我，三种境界，依次展开，引人深思。
②其实，读书何尝不是如此。哲人有言，“人的天性像是野生的花草，读书像是修剪移栽”。某种意义上，读书给人带来的，除了知识的增长，更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问，实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求，或许并不是所有读书人都能够达到的，但读书所带来的精神境界的提升，却是每一个人可以追求的。正如参禅，读书也有三境。
③有我之境，是把读书作为人生的避风港。作家毛姆曾说过，养成读书的习惯，就如给你自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。人生不
如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，无所畏惧、一往无前是一种态度，掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的，但后者未必就是逃避。通过读书，在历史中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，未尝不是以退为进、站在问题之外看问题的大智慧。不仅如此，以读书修身正己，能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结，多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容，反而有助于我们迈过这些坎。
④无我之境，是把读书作为诗意的栖居地。有人说，读一本好书，是一次精神的修行，是一次灵魂的洗
礼。确实，阅读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐，撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮躁，在流连字里行间的风景里，找到一个安静的精神角落。苏州有一家大型书店，一个特点就是拥有非常长的楼梯，其意图就在于让每个来到书店的人在拾级而上的过程中，能够放慢脚步，感受书香，从容沉淀。在这个意义上，读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲，更是一种拯救灵魂的生活方式。
⑤忘我之境，是把读书作为气质的涵养源。宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为“见闻之知”和“德性之知”。“见闻之知”说的是对外部事物的认
识，而“德性之知”则指向内在的精神涵养。刘勰在《文心雕龙》有言，好书奇文可以“疏瀹五藏，澡雪精神”。读书的益处，不仅在于学习一些新东西，增加见闻之知，更在于滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，提高“德性之知”。每每翻开书本，都会被那些浩然正气所感染，“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”的文天祥，有“留取丹心照汗青”的赤胆忠心；“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”的邓世昌，有“今日之事，有死而已”的报国志向；“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的共产主义先驱李大钊，有“无非一念救苍生”的坚定信念。含英咀华，浸润书香，精神
面貌也会透着文化的气息。
⑥“今人不见古时月，今月曾经照古人。”书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。摩挲书页，捧卷而读，聆听文化的钟鸣，啜饮文化的甘露，我们每个人都能遇见一个不一样的自己。
（选自《人民日报》）
（1）下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A.文章首先以禅宗参禅三境界引出话题，然后就读书三种境界分别进行论证，最后得出结论：读书，我们每个人都能遇见一个不一样的自己。
B.宋代理学大师程颐认为读书都能得“见闻之知”“德性之知”。
C.第⑤段运用了举例论证的论证方法，举文天祥、邓世昌、李大钊等先贤的诗句为例，证明了书本中的这些浩然正气能滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，提高“德性之知”。
D.人生不如意，十之八九。面对坎坷、遇到挫折，既可无所畏惧、一往无前，亦可掩卷沉思、反思自己。
B
【解析】原文是“宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为‘见闻之知’和‘德性之知’”，B项说法没有依据。
（2）下列可以证明第③段中“有我之境，是把读书作为人生的避风港”这个观点的一项是（　　）
A.叶嘉莹先生说过：“‘使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣’，身处贫困卑贱之中，安分守己，不为外物所动；独处时有诗为伴，陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾，都在你的眼前……”
B.“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”读书，是读书人志存高远、胸怀天下的最高境界。
C.“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，宋真宗赵恒告诉我们，读书，除了增长见识，还可以为我们带来很多别的收获。
D.读范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，能激起我们以天下为己任，先忧后乐的豪情。
【解析】“使穷贱易安，幽居靡闷”正是第③段观点的体现，其他三项都与此无关。
答案：A
（3）联系全文，说说读书对我们有什么好处。
①读书是人生的避风港，通过读书，在历史中寻找借鉴，从他人那里汲取经验，少几分烦恼纠结，多一分淡定从容，有助于我们迈过这些坎。②读书是诗意的栖居地，阅读和思考能让人放慢步伐，撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮躁，找到一个安静的精神角落。③读书是气质的涵养源，在增加“见闻之知”的同时，滋润心灵、塑造人格、熏陶气质，提高“德性之知”。
【能力提升】——读写综合
读过《怀疑与学问》一文，你是否为文中鲜明有力的对比论证所震撼？是否为犀利巧妙的语言所折服？那么，请你也运用对比论证的方法写一段文字吧。（200字左右）
【示例】造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。久拖不决的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。（选自毕淑敏《造心》）
谢谢！