11.《论语》十二章课件(共75张PPT)

(共74张PPT)
山东曲阜“三孔”
孔府：孔子嫡系子孙居住地
孔府一角
二堂内景
三堂内景
后堂楼内景
圣府大门
孔庙：
祭祀孔子的地方
孔林：
是孔子及其家族的专用墓地
德配天地,道冠古今；
删述六经,垂宪万世。
孔子
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔 子
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
1、孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。
（2）30—50岁，欲仕不能。
（3）50—55岁，在鲁从政。
（4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。
（5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
（1）、政治思想
孔子创立了以“仁”（即仁爱、爱人）为核心的道德学说，政治上主张“仁政”（ “仁者爱人”、“克己复礼”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的做人准则。
2、孔子思想
2、孔子思想
（2）教育思想
重视教育的作用
提倡“有教无类” （一视同仁）
“诲人不倦”
“因材施教”
中国文化经典研读
《论语》十二章
①掌握常用的文言实词，能用现代
汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句。掌握其中的学习方法和态度等，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。
学习目标
《论 语》
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
关于《论语》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成
为儒家的重要经典。
《大学》《论语》《中庸》《孟子》
　　知识链接“五经”：
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。因为《论语》中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。
预习展示
论语 说 愠 传 三省 逾 矩
罔 殆 箪食 知之者不如好之者
诲人不倦 曲肱 笃志 哉
dài
huì
juàn
dǔ
zāi
lún
yuè
yùn
wǎng
通“悦”，愉快
gōng
生字音形
xǐng
chuán
yú
dān
hào
jǔ
注意朗读节奏
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
注意朗读节奏
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
4、子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
注意朗读节奏
6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
注意朗读节奏
9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
10、子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”
11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？
有朋 自远方来，不 亦 乐 乎？人不知
而不 愠，不亦 君 子 乎 ？ ”
按时
先生，指孔子
通“悦”，愉快
生气，发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
了解
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？
志同道合的人
表顺承，然后
表转折，却
复习，
温习
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
课文探究
第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法
学习乐趣
个人修养
不断温习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐。
自求长进,不怨他人,提高修养。
曾子曰：“吾日 三省吾身：为人谋 而不
忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？”
我
每天
泛指多次
反省
自己
wèi
忠心，尽心
真诚，诚实
老师传授的知识
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
谋划，商量办法
课文探究
本章强调治学的人重要视品德修养，多反躬自省。
子曰：“吾十有五 而志于学，三十 而立，四十而不 惑，五十 而知 天命，六十 而耳顺，七十 而从心所欲，不逾 矩。”
同“又”
表顺承，就
迷惑、疑惑
独立做事情
不能为人力所支配的事情
越过、超过
规范
能听得进不同意见
孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。”
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会。
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。
七十：主观意识和做人规则融合为一。
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进，方能达到。
子曰:“温故 而知新,可 以 为师矣.”
做,成为
得到新的体会,悟出新的道理
旧的知识
温习
可以
凭借
表承接，就
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这一点成为老师。”
课文探究
本章谈学习方法：温故知新。
子曰：“学而不思 则罔，思而不学则殆。”
表转折，却
迷惑
表转折，却
疑惑
孔子说：“只学习却不思考，便会迷惑而无所得。只空想却不学习，就会有害。”
课文探究
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也 不改其 乐。贤哉，回也！”
品质高尚
能忍受
乐趣
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
古代盛饭用的圆形竹器，相当于现在的碗
课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
子曰：“知 之 者 不如 好之者，好之者 不如乐之者。”
代词，学问
……的人
喜欢、爱好
以……为乐趣
名词意动
孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
本章阐述了学习态度：以学习为快乐。
这一段运用了什么修辞？
顶真。
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
子曰：“饭 疏食 饮水，曲肱 而枕之，乐 亦在 其中矣。不义 而 富且贵，于我 如浮云。”
吃饭
名词作动词
粗粮
冷水
弯着胳膊
表顺承
乐趣
正当手段
对于
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
课文探究
本章讲个人道德修养，要有正确的财富观。
子曰：“三人行，必有 我师焉。择其善者 而 从之，其不善者 而改之。”
几个
在其中
表顺承
跟从、学习
走路
一定
选择
好的方面，优点
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
课文探究
本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
河、河流
流逝
这
舍弃
孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
课文探究
本章讲时光易逝，应珍惜时间。
本章运用了什么修辞？
比喻。
用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，指出时间的宝贵。
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫 不可夺志也。”
军队
普通人
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
课文探究
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”
广泛
表并列
坚守
恳切
仁德
表并列
子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。”
课文探究
本章讲坚定信念、广泛学习。
文言文词语学习方法
“单”变“双”：
学—— 朋—— 温——
乐—— 师—— 知——
思—— 见—— 改——
择—— 逝—— 舍——
学习
朋友
温习
快乐
老师
知道
思考
看见
改正
选择
流逝
舍弃
通假字
不亦说乎
说：同“悦”，喜悦、高兴。
吾十有五而志于学
有：同“又”，放在整数与零数之间。
古今异义
不亦君子乎
古：道德上有修养的人
今：泛指品德高尚的人
可以为师矣
古：可以、凭借
今：可能、许可
古今异义
饭疏食饮水
古：粗劣
今：疏通、疏散
饭疏食饮水
古：冷水
今：无色无味无臭的液体
古今异义
匹夫不可夺志也
古：普通人
今：无学识、无智谋的人
吾日三省吾身
古：多次
今：数词，三
词类活用
学而时习之
时：名词-状语，按时
吾日三省吾身
日：名词-状语，每日，天天
温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
传不习乎
传：动词-名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词-动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
为：
可以为师矣
为人谋而不忠乎
知
人不知而不愠
温故而知新
当、做
替
了解
懂得
一词多义
而
人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志
其
仁在其中矣
其不善者而改之
转折
顺承
并列
它的
他人
语气词
乎———
相当于“吗”
矣——
相当于“了”
也——
有时相当于“了”，有时无义
焉——
有时是“了”，有时无义，文中是“在里面”
虚 词
之
它，它们。他，他们。（分别指代不同的对象。）
学而时习之
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之
于
1、在
吾十有五而志于学
2、对于
于我如浮云
3、给
己所不欲，勿施于人
而
“而”字的用法有：
表转接（转折）（可是，但是，却）
表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰
如：
（1）学而时习之，不亦说乎
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（3）生于忧患而死于安乐
（4）面山而居
而
（表承接）然后
（表转折）
可是，但是，却
（表并列）
（表修饰）
判断下列句中“而”字的用法：
（1）人不知而不愠
（2）为人谋而不忠乎
（3）与朋友交而不信乎
（4）吾十有五而志于学
（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（表转折）
（表转折）
（表转折）
（表承接）
（表承接）
（6）学而不思则罔，思而不学则殆
（7）曲肱而枕之
（8）不义而富且贵
（9）择其善者而从之，其不善者而改之
（10）博学而笃志，切问而近思
（表转折）
（表承接）
（表承接）
（表承接）
（表并列）
特殊句式
省略句：
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”
判断句：
贤哉，回也！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
成语归纳
不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行，必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志
总结
1、学而时习之，不亦说乎？（第一章）
2、温故而知新，可以为师矣。（第四章）
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章）
学习方法
学习态度
1、人不堪其忧，回也不改其乐。（第六章）
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（第七章）
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，
其不善者而改之。 （第九章）
4、逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
修身做人
1、人不知而不愠，不亦君子乎（第一章）
2、吾日三省吾身（第二章）
3、吾十有五而志于学……不逾矩（第三章）
4、人不堪其忧，回也不改其乐（第六章）
5、不义而富且贵，于我如浮云（第八章）
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）
7、博学而笃志，切问而近思（第十二章）
练一练
1、讲学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。
2、阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。
3、既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。
4、人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。
5、讲人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。
6、讲学习方法，强调独立思考的重要性。
7、对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。
8、古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省。
9、孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。
10、兴趣对于学习的重要性。“兴趣是最好的老师。”
11、高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。
12、讲学习态度，随时随地都要注意学习。
孔子，名　　，字　　　，　　家学派创始人，思想核心是　　，政治上主张　　　，鼓励人们　　　，即“出来做事”。
　　开　　　讲学的风气，传说有弟子
　　　人，身通六艺者　　　人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
丘
仲尼
儒
仁
礼治
入仕
私人
三千
七十二
《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。
语录
弟人
再传弟子
大学
中庸
孟子