陋室铭教学设计：?
教学目标：?
1、知识与能力：积累生字词，认识“铭”这种文体，理解文章的主要内容，学习托物言志的表现方法。?
2、过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。?
3、情感态度与价值观：感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。?
教学重点；疏通文意,整体感知课文内容，学习托物言志的表现手法,理解作者在文中所寄寓的思想感情。?
教学难点；理解文章如何通过描写景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣。
教学方法；自主学习法???
诵读品味法?
小组合作讨论法?
创造性学习法?
教学手段：多媒体课件
教学课型：讲读课?
教学课时：1课时
教学过程：?
一、故事导入，激发兴趣?
同学们，今天我们要学习的刘禹锡的《陋室铭》，如今已成为家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。（学生讲述背景故事)?
刘禹锡因参加政治革新运动得罪了权贵，被贬为和州通判。按规定，应住衙门里三间屋子。知县是势利小人，见刘禹锡被贬，便多方刁难。先安排刘禹锡在县城南门，面江而居。刘禹锡见房子面对大江很高兴，特撰写一联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。他的举动气坏了知县，又把刘禹锡的住房调到城北门。由三间缩小到一间半，这房子在河边，附近还有柳树。刘禹锡因景生情，又写一副对联：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。知县见他悠然自得，又把刘禹锡调到城中，且只给一间仅能容一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，于是愤然提笔写下《陋室铭》。?
千百年后,那位势力的知县已化为尘土，而《陋室铭》作为“天下第一铭”却名垂千古，那这篇文章有什么精彩的内容呢？下面我们一起来学习。
二、了解作者，简介课题?(ppt展示作者和课题简介)
?1、关于作者：本文选自《全唐文》。作
者刘禹锡（772——842），字梦得，唐代诗人，文学家，哲学家。著有《刘宾客集》或称《刘梦得文集》。与柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”
2、关于“铭”：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
“陋室铭”就是给陋室作的铭。
座右铭:写出来放在座位旁边的格言。
三、出示学习目标：
1、正确朗读课文，背诵全文。
2、疏通文意，识记重点文言语。
3、领会托物言志的方法，体会作者的情感。
4、学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。
活动一:我来读
1、学生自读，读准字音。
2、教师范读。
3、学生再读，标出节奏,读出韵脚。
4、提问朗读，教师点评
5、学生齐读，读出感情
活动二:我来译
温馨提示
首先结合注释疏通课文理解文意，并把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。
1、学生抢答，重点文言词语含义及句子。
2、教师强调重点字
“乱”“
劳”“之”的用法。
活动三:我来品
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
比喻起兴，引出“陋室”
3、作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青------
恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)
4、陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
交往之人：
(交往之雅)
谈笑有鸿儒，往来无白丁---谈笑风生，纵情畅怀。
日常生活(情趣之雅)
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
---
怡然自得，高雅脱俗。
5、
作者从哪几方面写“陋”
室不“陋”，表现了室主品德高尚？
居室环境（室中景），交往之人（室中人），日常生活（室中事）。
---谈笑风生，纵情畅怀。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？其目的何在？
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
学生畅谈。
7.文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？文章结尾引用孔子话，有什么作用？
孔子云：何陋之有？
引孔子的话，再次表明自己的观点态度，是画龙点睛之笔。
8、想一想：
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
活动四:我来悟
过渡语：作者的这种思想感情是用什么样的写法表现出来的呢？
1、托物言志——借助某种事物来抒发感情。
物—陋室
志—安贫乐道、高洁傲岸
举例分析
荷花
2从下列的物中你可以言何志？
蜜蜂
竹子
学生畅谈
小结课文（见板书）
活动五:我来背
活动六:我来写
1、当堂作业：
写出自己的座右铭，并大声说出来。
2、课下作业
仿照《陋室铭》，写一篇小短文。如《教师铭》、《分数铭》等。
结束语：
刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷。但是他依然乐观，积极向上，让我们齐背《秋词》再次领悟他高洁傲岸的情操。
板书
山、水---陋室
点明题旨
陋室不陋
仙、龙---德馨
陋
清幽的环境
室
具体描述
博学的友人
铭
高雅的生活
诸葛庐
何
总结全文
陋室---
陋
自比言志
子云亭
之
有
安贫乐道
高洁傲岸
高洁傲岸(共34张PPT)
刘
禹
锡
花香不在多
室雅何须大
本文选自《全唐文》。作
者刘禹锡（772——842），字梦得，唐代诗人，文学家，哲学家。著有《刘宾客集》或称《刘梦得文集》。与柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。白居易称之为“诗豪”
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
“陋室铭”就是给陋室作的铭。
铭：
座右铭:
写出来放在座位旁边的格言。
学习目标：
1、正确朗读课文，背诵全文。
2、疏通文意，识记重点文言词语。
3、领会托物言志的方法，体会作者的情感。
4、学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。
重点字词
德馨(
)
苔(
)痕
案牍(
)
鸿儒(
)
西蜀(
)
何陋(
)
1、矫正字音，读准课文
xīn
tái
dú
hónɡ
rú
shǔ
lòu
2、标出节奏,读出韵脚。
再读全文并圈出本文韵脚，画出节奏
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。
谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。
可以/调/素琴，阅/金经。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
本文韵脚：ing
和in韵
温馨提示
首先结合注释疏通课文理解文意，并把不理解的字词句标出来，然后小组合作交流共同解决。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（比喻）
则：就；
名：出名，著名（名词用作动词）；
灵，灵异；。
山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵异了。
斯是陋室，惟吾德馨。
斯，这；
惟，只；
馨，香气，这里指品德高尚；
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好，（就不感到简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。（互文）
上，长上（名词用作动词）；
入，映入；
鸿儒：博学的人鸿，大；儒，旧指读书人；白丁，平民，这里指没有什么学问的人。
苔痕长到台阶上，阶上（一片）碧绿，春草的颜色映入了门帘，帘内（满眼）青翠。谈笑往来的都是学问渊博的学者，没有粗鄙的人。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
调，调弄，这里指弹（琴）；
之，用在主谓之间取消句子独立性；
案牍，官府的公文；
劳形，使身体劳累；形，形体，身体。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（反问、引用）
（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？
之：宾语前置的标志。
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？起何作用？
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
比喻起兴，引出“陋室”
3.作者笔下的陋室环境如何？
苔痕上阶绿，草色入帘青
------
恬静、雅致、令人赏心悦目。(环境之雅)
4.
陋室主人交往之人、日常生活又怎么样？
交往之人：
(交往之雅)
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
日常生活(情趣之雅)
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
---谈笑风生，纵情畅怀。
---
怡然自得，高雅脱俗。
5.
作者从哪几方面写“陋”
室不“陋”，表现了室主品德高尚？
居室环境（室中景），交往之人（室中人），日常生活（室中事）。
6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室？
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
7.文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”？文章结尾引用孔子话，有什么作用？
孔子云：何陋之有？
引孔子的话，再次表明自己的观点态度，是画龙点睛之笔。
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎样的思想感情？
8、想一想：
通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
借助某种事物来抒发感情。
托物言志——
陋室
物
志
安贫乐道高洁傲岸
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
荷花
不同流合污
从下列的物中你可以言何志？
蜜蜂
竹子
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
陋室
德馨
陋室不陋
环境优美（清幽景）
生活情趣（高雅事）
引古贤以自况
反诘点题
交友高雅（不俗人）
托物言志
安贫乐道
高洁傲岸
（君子之德）
当堂作业：
写出自己的座右铭，并大声说出来。
课下作业：
仿照《陋室铭》，写一篇小短文。如《教师铭》、《分数铭》等。
