《十三岁的际遇》

《十三岁的际遇》同步测试卷
阅读下文做题
（一）
才进校门，高年级的同学就带我们参观北大图书馆。当时，好像还看了一个介绍图书馆的纪录片。入学之初那句颇为雄壮的誓言——“我不仅为北大感到骄傲，也要让北大为我感到自豪”——在图书馆大楼的映衬下骤然显得苍白无力。我紧闭着嘴，心头涌起一种近乎绝望的感觉：400多万册图书！实在难以想像。而其中我所读过的，大概连这个数目的最小零头都不到吧！不知怎么，我回忆起了1983年在青岛过夏令营时发生的一件事情：记得那时灯已熄了，我们在黑暗里躺在床上，随意聊着天儿。我和领队的那个女老师正说得津津有味，我上铺的女孩却忽然哭了起来。我们惊讶地问她怎么了，她呜咽着答道：“你们知道得那么多，可我什么都不懂……”如今，我和女老师的谈话早忘得一干二净了，可那女孩子的呜咽反倒长久而清晰地留存在心中。当我随着面孔尚未记熟的新同学一起走出图书馆的时候，我似乎刚刚理解了那因为自己的无知而抽泣的女孩……
1 ．给下列加点的字注音。
颇（ ） 呜咽（ ）
2 ．结合文意解释词语。
清晰：________________________________
3 ．请分析“我不仅为北大感到骄傲，也要让北大为我感到自豪”前后的破折号的作用。
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4 ．“我紧闭着嘴，心头涌起一种近乎绝望的感觉”一句后面的冒号的作用是什么？“近乎”一词能否去掉，为什么？
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5 ．请用原文说明“我”的一种近乎绝望的感觉具体指什么？
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6 ． “400万册图书！”中，感叹号改成逗号好不好？为什么？
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7 ．对“在青岛过夏令营时发生的一件事情”从记叙顺序上来说采用的是什么顺序？作者写这件事的用意是什么？
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8 ．“而其中我所读过的，大概连这个数目的最小零头都不到吧！”中的“最小”能否去掉？为什么？
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9 ．作者为什么说“走出图书馆的时候，我似乎刚刚理解了那因为自己的无知而抽泣的女孩……”？
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10 ．如果不读下文，你能通过这一段的叙述推想出作者接下来会怎么样做吗？请试着说出你的猜想。
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（二）
以往的岁月里，我曾经向好几位书法大师求过墨宝。每次，当宣纸铺开，笔墨调匀，大师问我要什么字时，我总是说，我喜欢“静水流深”的意味；每当这时，大师们总会歇下竹管，良久不语。这份静默，让我隐约感到了一种深度。然而，不知为什么，每次大师们留下的，都不是“静水流深”这四个字。我多少有些遗憾，却没有深想。
直到前不久，我向一位同龄朋友再次讨求这四个字时，他才坦诚地说：我不敢写这四个字。
这让我着实吃了一惊。
中国的书法，博大精深。朋友说，但凡弄墨之人，对汉字都怀着一种深深的敬畏。一般说来，有多深的功夫，多深的悟性，才敢写多（shēn ào）的字。而“静水流深”一句，初觉陌生，可凝神细想，心底，便觉有一种涌动，是什么呢？一时难以琢磨透彻，又怎么能轻易落笔呢？
落拓不羁的那些年，生命渴望被一句格言警醒，一句真正从我的血脉心魄里流淌出的叮嘱，于是我开始寻找。那一年，我从海上（piāo bó）归来，经了一夜的水路，清晨走上甲板，蓦然一惊：那是怎样阔大无边的静啊，全然不见了想像中的惊涛狂澜……
静，让水焕发出了生命原初的博大与深邃；静，让我感受到家乡大平原那安详坦荡的呼吸……
静水流深。
也就是在那一刻，我深刻地感知到了什么是生命中的际遇与契合，我心底的泉眼涌出了这一句生命禅。
朋友不禁也被我的“凡人格言”所触动：是啊，“静水流深”这四个字，字面很是宁静，绝没有伸胳膊蹬腿的张狂，排列在一起规矩自然，不显山不露水不虚张声势。即便有大家风范，遇上这样的字也不敢轻易挥毫。有道是：一枝竹管安天下，锦绣心机卷里藏啊！
我感动于朋友的会心。
我想起了一位诗人的一段独白：……左手研墨，右手卷一册汉简来读。读至心通了，墨浓了，蘸好了笔，这时面对着那张白纸的感觉，真像是要去茫茫宇宙中投胎。这日子该多么有滋味！
我又想起一诗友从黄河边归来时说过的话：（A）黄河的中游有一段，看上去就是凝滞不动的浑浊的泥浆，（B）然而，连搏击过激流的黄河船夫，也不敢在这里放船，（C）因为河心是活的，没有谁能说清它究竟有多深……
我还想起那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深。水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的……
我就这样想着想着，心中便又一波波地涌动了，那阔大无边的静啊……
静，就是生命的完满；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉啊……
（选自《读者》2003年第七期）
1 ．书法大师们为什么都没有给“我”留下“静水流深”四个字？
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2 ．俗话说：“满瓶水不荡，半瓶水晃荡。”文章第12段也表达了相应的意思，请用自己的话加以概括。
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3 ．按第④、⑤两段括号中的拼音提示写出汉字。
shēn ào________________ piāo bó________________
4 ．作者说“‘静水流深’这四个字，字面很是宁静，绝没有伸胳膊蹬腿的张狂，排列在一起规矩自然，不显山不露水不虚张声势。”请简要说说你的理解。
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5 ．“我们的母亲河并不总是奔腾咆哮的。”一句是从第 段中抽出来的，请根据上下文判断，应放回（A）（B） （C）中哪个位置才完整连贯。
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6 ．第④段中有“而‘静水流深’一句，初觉陌生，可凝神细想，心底，便觉有一种涌动，是什么呢？”一句，第 段中有“我就这样想着想着，心中便又一波波地涌动了”一句。读完全文，谈谈“我”心中到底“涌动”着什么。
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参考答案

（一）1．颇（pō） 呜咽（yè） 2．①清晰：非常清楚。②津津有味：形容兴味浓厚。 3．作用是突出誓言的内容。 4．冒号的作用是为了引出对“绝望的感觉”的具体描述。“近乎”一词不能去掉，因为此时“我”的感觉是异常复杂的，不仅仅是绝望，是类似绝望但又不完全是绝望的复杂感受，去掉了“近似”表达就不准确。 5．具体指：400多万册图书！实在难以想像。而其中我所读过的，大概连这个数目的最小零头都不到吧！ 6．不好，因为感叹号把“我”的震惊表现出来了，冲击力是巨大的，不是一个逗号所能体现的。作者面对浩如烟海的图书，感到了自己的无知。 7．属于插叙。作者因为看到了如此多的图书，痛感到了自己的无知，这种感受和以前那个哭泣的女孩是一样的，作者写出这件事，从一个侧面说明了作为一个北大的新生，面对气势恢弘的图书馆时对自己的重新认识。 8．不能去掉，因为北大图书馆的书的数目是巨大的，一个最小的零头就是一个很大的数字，作为一个北大新生的“我”没有读过如此多的书。一个“最小”表现出“我”对自己清醒的认识。 9．因为以前的“我”，自我感觉学识渊博，不可能理解那个女孩哭泣的原因。今天，她的际遇和那个女孩一样，感受也就一样了，此时的“我”才能理解那个女孩的心情。 10．读完前文，我们已经了解到“我”是一个非常要强的人，今天，当“我”看到了自己的不足之后，一定会发奋图强，刻苦学习。
（二） 1．但凡弄墨之人，对汉字都怀着一种深深的敬畏。大师们对“静水流深”一时难以琢磨透彻，不能轻易落笔。 2．有渡河经验的人投石测量水深，“水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的。” 3．深奥；漂泊 4．略（言之成理即可） 5．（A） 6．静，就是生命的完满；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉。(共20张PPT)
田晓菲是在天津成长起来的，在《天津日报》发表第一首诗，后出版了５本诗集。以柳溪阿姨为代表的天津一批老作家都曾是她的忘年交。 田晓菲１４岁从天津１３中学直接升入北京大学西语系读英美文学专业。１９９１年在美国内布拉斯加州立大学获英国文学硕士，１９９８年获哈佛大学比较文学博士学位，此后分别在柯盖德大学和康奈尔大学任助理教授，２０００年开始在哈佛任讲师。
田晓菲：1971年生,6岁习古诗,古今中外,阅读颇丰。1985年经过北京大学英语系、心理学系、中文系老师面试,特招进入北大英语系。而当时年仅14岁的她,以与生俱来的才情和聪颖,已出版两本诗集,名动天下,真正是少年成名。时隔多年,再次出现在人们视野中的田晓菲已是执教于哈佛大学东亚系的年轻学者了,不时有佳作问世,显示了她深厚的知识积淀。让人惊讶于她的才情之余,更惊叹于她学者的严谨与智慧,以及她勤奋踏实走过的每一步。从北大毕业后,田晓菲远赴大洋彼岸求学,于1998年获哈佛大学比较文学博士学位,曾在美国柯盖特大学、康奈尔大学教书,现在哈佛大学任教。
本文作者田晓非是个有理想、有追求，学业优异的学生。13岁就进了大学之门，而且是全国一流的高等学府北京大学。 这篇文章是她16岁时，也就是她读大学三年级时，为纪念北京大学建校九十周年写的。
右图是北京大学校徽，中间的“北大”二字由三个篆书“人”字图形组成，“北”字是背对背的两个侧立的人像,“大”字是正面站立的人像 突出了“以人为本”的办学理念。
听读课文，仔细品味。然后讨论：文章哪些句子用得比较好？为什么？
（1）“我目不转睛地注视着这似曾相识的风景，一些莫名的惊奇、喜悦与感动，悄悄升起在孩子的内心。”
这主要表达作者对北大有一种说不清的向往，或者说是一种心灵上的投合。
（2）“我却固执地扭过头去，口里说着：‘才不呢！现在若看了，以后再来上学不就‘不新鲜’了吗？”
这个情节非常有趣，它表达了十岁的“我”是多么地富有个性和自信。
（3）“我从未怀疑过我要成为北大的学生”。
　　既表达了作者从小就对北大一往情深，心仪已久，也展示出作者的自信。
表达了作者对北大的热爱、感激之情。北大让作者读了许多书，结识了许多人；北大让作者开始新的生活；北大让作者的心灵更加充实、更加丰富。
（4）入学之初发出了誓言：“我不仅为北大感到骄傲，也要让北大为我感到自豪！”“北大为我展示了一个动人的新世界，在这令我惊喜的天地里，我渴望生活，渴望创造，渴望有一副轻灵的翅膀……在无际的天空自由地飞翔！”“喜欢读北大的书，更喜欢读北大的人……”“哦，北大，北大，你委于我心的实在太多、太多……”
（5）“我没有忘记我的誓言……我渴望从海洋深处为你、北大，撷取最灿烂的珍珠。“正是在北大，我从那个无忧无虑的小女孩，一步一步艰难地走向成熟。北大早已不仅仅是哺育我的母校，它是师长，是朋友，是我的一部分，一部分的我。”“我还会回到你的身边来……轻依在你湖光塔影的胸前……”
这些直抒胸臆的语句，表达作者对北大的热爱、思念以及要为北大做出贡献的心愿。
之所以要写这个际遇，因为对于作者的一生来说，是一个里程碑，实在是太重要了，用作者自己的话来说，北大是“自七岁起便结识便热爱的地方”，“正是在北大，我由一个无忧无虑的小女孩，一步一步艰难地走向成熟”，“北大是我的一部分，是一部分的我”，“它流淌在我的血液里”，和我“永远无法分割开来”，简而言之，“我”一切的一切都来自于“十三岁的那次不寻常的际遇”。
文章题为“十三岁的际遇”，这个际遇是什么？为什么不以“我爱北大”，“我的学校”或者“北大生活的回忆”为题呢？
本文作者是个早慧型的人才。我们应该从她的成才经历中获得什么启示呢？
虽然我们难以跟她比肩，但我们从她的成才故事中吸取到的最宝贵的东西就是自信，执著，大量地阅读、思索，渴望创造等等。希望大家能学习作者的这些精神，在生活和学习中不断地提高自己，使自己早日成为有思想、有觉悟、有知识、有智慧的人才。《十三岁的际遇》教学设计
【教学目标】
1．学习概括文章的内容要点，通过研读重点段落体会作者的情意。
2．积累词语，学习感悟文中优美的语言。
【教学重难点】
1．体味文章中精彩的语句语段，感悟文中优美的语言。
2．理解作品所蕴含的情、理、意、味。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
（教学要点：学习概括文章的内容要点，通过研读重点段落体会作者的情意。）
一、创设情境，导入新课
同学们，你们今年多大了？（学生回答）13岁的田晓菲已经是北大的学生了。她是个早慧型的人才，4岁就大量接触文学作品，初一时出版了第一本诗集， 13岁被北大破格录取，后来相继获得英国文学硕士学位，哈佛大学博士学位。为纪念北大90周年校庆而写作这篇文章时，她也只有16岁，却已是大三的“老生”了，北大带给她怎样的影响呢？她又想对这所享誉全国的著名高等学府说些什么呢？现在就让我们一起来学习田晓菲的《十三岁的际遇》。
二、整体把握课文
让学生轻声读课文，整体把握课文内容。
1.查字典注音，能把课文顺畅读下来，再放声朗读。要求学生将文中自己认为用得好的词语画出来，注意勾画那些表现了作者对北大的感情的语句。
2．读完第一部分，大致理解一下这一部分表达了什么内容。
三、概括文章内容要点，理解文章大致意思
讨论：
1．文章分为独立的三个部分，用空行空开，那么第一部分是按什么顺序来写的？
用一个词填在下列横线上：
7岁时的
10岁时的
13岁时的
16岁时的
2．学生自由朗读第4段，说说这一段表现了作者回顾进北大生活两年产生了哪些感受？
3．第二部分是从哪些方面去写北大的？
北大的图书馆。
北大的人：同学、老师、我。
4．朗读第8、9段，哪些语句写出了作者北大图书馆的感觉，是什么样的感受呢？
5．朗读10、11段。
（1）第10段第一句话所起的作用是什么？“更喜欢读北大的人”，“人”可以“读”吗？在这里“读”是什么意思？作者又从北大的人的身上读出了什么？
（2）作者对北大老师的感情是怎样的？“北大就是一条生命饱满的河流，它从90年前的源头出发，向那充满希望的未来流淌。不管两岸风景变换，河上却始终有着渴望拥抱未来的船客，有着代代相传的辛勤的舵手与船工。”这句话中“船客”、“舵手与船工”、“两岸风景变换”各指什么？为什么是从“90年前的源头”出发？
6．朗读最后一个部分。
（1）这一部分表达了作者对北大的什么感情？
明确：赞颂北大、抒发深情，表达作者对北大的热爱、思念以及要为北大做出贡献的心愿。
（2）为什么“我”是“不系之舟”，“系”怎么读？是什么意思？这个比喻表达了作者怎样的思想感情？
四、小结
文章题为“十三岁的际遇”，这个际遇是什么？为什么不以“我爱北大”，“我的学校”或者“北大生活的回忆”为题呢？（先让学生畅所欲言，再总结。）
之所以要写这个际遇，因为对于作者的一生来说，是一个里程碑，实在是太重要了，用作者自己的话来说，北大是“自7岁起便结识便热爱的地方”，“正是在北大，我从那个无忧无虑的小女孩，一步一步艰难地走向成熟”，北大“是我的一部分，一部分的我”，它“流淌在我的血液里”，和“我”“永远无法分割开来”，简而言之，“我”一切的一切都来自于13岁的那次不寻常的际遇。
五、布置作业
1．抄写字词。
2．摘录文中精彩语句，说说妙在何处？
第二课时
（教学要点：品味精彩语句，联想造句。）
一、学生交流，合作归纳
1．排比句（略）。好处：________ _____ _ ____
2．比喻句（略）。好处：________ _____ _ ____
3．拟人句（略）。好处：________ _____ _ ____
二、联想造句
1．自从小心翼翼地佩戴上那枚白色的校徽起，北大就不再是照片上的影像，不再是车窗外一掠而过的建筑，不再是小女孩心中珍藏的梦想，而是需要用全部清醒的意识来对付的、不折不扣的现实了。
自从___________ __ __，不再是______________ ____，不再是_ ______ _______，而是________ _____ _ ___ 。
2．我渴望生活，渴望创造，渴望有一副轻灵的翅膀，摆脱这沉重的肉体的束缚，在无际的天空自由地飞翔！
我渴望 ,渴望 ,渴望 ，____________________。
三、学习写作技巧
1．常用的表达方式有哪些？
2．文中运用了哪些表达方式，具体说说。
明确：叙述、议论、抒情相结合。叙述自己同北大的渊源与际遇是为了抒发对北大的感情。全文以抒情为经，以叙述为纬，以议论为点，组成了浑然一体的篇章。
四、真情告白
学了这篇课文，同学们肯定很羡慕这位少年大学生，但除了羡慕，我们是不是还应该想到点什么？请以《田阿姨，我想对你说》为题，写一写你的感想。
【资料宝藏】
田晓菲简介
田晓菲，笔名宇文秋水。1971年生人。5岁习古诗，少年时期，古今中外，阅读颇丰。1985年，田晓菲曾以与天俱来的才情与聪慧，经过北京大学英语系、心理学系、中文系面试，特招进入北大英语系。而当时仅有13岁的田晓菲，已出版两本诗集。
从北大毕业后，田晓菲远赴大洋彼岸求学。1991年获得美国内布拉斯加州立大学英国文学硕士学位，1998年获哈佛大学比较文学系博士学位。曾在美国柯盖特大学、康奈尔大学教书。
2000年，田晓菲受聘于哈佛大学东亚系执教至今。她曾有小说、散文、文学评论、诗集等作品发表及出版；此后又有译作《后现代主义与通俗文化》、《他山的石头记：宇文所安自选集》等。秋水堂是田晓菲在波士顿居所书斋之名。
2．田晓菲近况
田晓菲在哈佛（节选）
张维攻
在波士顿，在美国最负盛名的哈佛大学，我见到了从天津走过来的田晓菲。
29岁的田晓菲两年前在美国哈佛大学获文学博士学位，现在受聘于哈佛东亚语言与文明系做讲师。
……
整个波士顿在大搞城市建设，公路改建、机场扩建、填海造地，田晓菲在这里读书工作了10年，觉得这个古老的城市建设起来没个完。田晓菲说哈佛给她的印象却一如从前，“那就是我读研究生时住过的楼”，在哈佛校园，她如数家珍般说起每一座教学楼，说起每一个可供游人参观的景点，特别是走过那座古老雄伟的独立战争纪念大教堂，告诉我，我们的江泽民主席曾在那里发表过演讲。她说，哈佛的博物馆不可不去，因为那里不仅珍藏着世界上独一无二的恐龙化石和珍稀矿藏，最为独特的是百多年前一个工匠发明的“玻璃花”，用这个工艺制成的千奇百怪的花束绿叶举世罕见。有意思的是，田晓菲来哈佛10年了，竟然是第一次来到这里参观，她在她的中国古典文学和比较文学的天地里沉湎得太久了。在她自己的教学办公室里，在她为本科生研究生讲课的教室里，她的话就更多了。“这里的教学方法和国内的大学不大一样，开放与研讨的氛围更重些。”晓菲介绍说。
田晓菲是在天津成长起来的，她4岁时随父母来天津，在天津市文联大院的地震棚里开始接触文学，在《天津日报》发表第一首诗，后出版了5本诗集。天津13中学的校园和居住过的小海地的一条小河都让她终身难忘。以柳溪阿姨为代表的天津一批老作家都曾是她的忘年交。
田晓菲14岁从天津市第13中学直接升入北京大学西语系读英美文学专业。1991年在美国内布拉斯加州立大学获英国文学硕士，1998年获哈佛大学比较文学博士学位，此后分别在柯盖德大学和康奈尔大学任助理教授，2000年开始在哈佛任讲师。
晓菲供职的哈佛东亚语言与文明系是哈佛值得骄傲的一个系。这个系以哈佛的名义乃至美国的名义深深地汲取着古老的东方文化与文明，成为东西方文化沟通交流的桥梁。……
（摘自中国校园网）
3．田晓菲—— 魅力人生我自创（节选）
初识田晓菲，是在许多年前。那时的我，惊异于她写诗的聪慧与才气，更感叹于13岁的她竟可以踏入北大的门槛。于是，即便许多年后当我也踏入了那道门后，“田晓菲”依然是心底遥远而笼罩着神秘光辉的一个梦。
2004年夏，亚运村五洲宾馆云集了来自五大洲、三十多个国家的学者，大家就“文明的和谐与共同繁荣”进行对话与交流。在这里，我意外地见到了陪同丈夫宇文所安前往论坛的田晓菲，并有幸与她促膝长谈。
尽管早已耳闻田晓菲在前一天的论坛上力辩群雄，英姿飒爽的风采，我依然难抹心底少年时就建立起来的关于她的印象：她应该是有着智者的灵气与聪慧，还应该有一点点诗人的敏感以及柔弱。直到真正见面，这一印象才被彻底改写。
按响了田晓菲房间的门铃，伴随门打开的是一串爽朗的笑声，火红的长裙、赤足，田晓菲的热情扑面而来，更让人为之惊讶的是她那两道浓黑的眉，透着果敢与韧性。我不由生出这样的疑问：这是田晓菲吗？
我的脑海中依稀浮出田晓菲的经历：1985年经过北大英语系、心理学系、中文系老师面试，特招进入北大英语系。而当时仅有13岁的她，以与天俱来的才情和聪颖，已出版两本诗集。从北大毕业后，田晓菲远赴大洋彼岸求学，于1998年获哈佛大学比较文学博士学位，现在哈佛大学任教。
沉浸在古典文学的蕴涵中
话题自然直奔她目前的教学与研究。田晓菲现执教于哈佛大学东亚系，研究魏晋南北朝文学，主攻诗歌方向。谈起这一兴趣的形成，田晓菲告诉笔者：中国历史上有三个阶段：魏晋、晚明和文革时期，从文化上看都是很有意味的，而按一般的想法这三个阶段都是乱世，文化上比较荒芜，其实不然。魏晋、晚明在文化上都很有创造性，文学成就辉煌。田晓菲特别强调梁朝：“我觉得梁和南朝的陈、齐非常不同，它的历史整整蔓延五十年，时限相当于中国现代、当代文学的总和。但传统文学史对其评价偏低，认为这是一个贫弱、苍白的时期，事实上并非如此。
谈到关于研究的第一手资料时，田晓菲坦言：我们确实失去了很多东西，留下来的比较少。“但跟陈、齐比较起来，梁朝的资料已经很多了。而且，比如说我们一直很推崇陶渊明，但他留下来的诗文总共不过一百五、六十篇，而梁景文帝一人留下来的诗，就至少有二百五十篇以上，尽管这其中许多是碎片和片断，但从数量上看还是很充足的。”田晓菲在研究过程中产生了许多饶有兴味的体悟，这些均会反映在她将要问世的关于梁朝宫廷文化的著作中。“我希望在前人研究的基础上进行一些新的阐释，注意到一些前人未曾关注的东西，我尤其喜欢梁朝的诗歌，觉得具有一种特别的美感。”田晓菲如是说。
从未远离诗歌
在人们的记忆中，田晓菲这个名字自然是和诗歌联系在一起的，而事实上，她也从未远离过诗歌。谈起最初对诗歌的兴趣，田晓菲坦言是家庭的影响和一点点生来的天赋。由于父母都从事文字、文学工作，从小田晓菲就喜爱读书，而家中的藏书则成为她阅读的宝库。除此之外，父母的引导也起了重要的作用，她饶有兴味地回忆了家中每逢周末的诗歌比赛：那时，家中的书卷气很浓厚，父母与孩子们一同写诗，然后认真地进行评选。“我的父母都很民主，对孩子没有家长的威严，从不进行体罚。”在这样的家庭氛围中，田晓菲俨然一个乖巧、热爱学习的小女孩，也难怪她的母亲会经常跟人抱怨，说田晓菲常呆在房间里几个小时读书，不肯出去玩。
当谈及近况时，田晓菲坦言自己现在还写诗，零散地发表了一些，近几年没有结集出版。当问到在接受了系统的文学训练后，是否对诗歌创作产生影响时，田晓菲认为，随着年龄的增长，创作风格自然会改变，但不一定与文学训练有必然联系。“在人生的不同阶段，一个人的人生经验、体会和感觉都是不一样的，这其中可能和阅读也有关系，而我并没有自觉地去注意。”
中文系可以培养出作家吗，学者们对此问题一直争论不休。对此，田晓菲有自己的看法：一个人如果没有灵感和才气，不喜欢写诗，是无法成为诗人的，但并不是说中文系毕业的人一定不能成为诗人和作家。
研究也是一种有诗意的创造
学者的严谨和诗人的灵性，似乎是一对天生的矛盾，而在田晓菲身上，这两者得到了完美的统一。谈起学者与诗人的差别，田晓菲认为，没有必要把这两者截然对立起来。虽然文学创作不同于学术研究，写散文和学术论文的风格、路数都不一样。“但是，就古典诗歌而言，我常常觉得研究也是很有诗意的一种创造，因为诗本身就是一种美。”相对于严谨、枯燥的学术考据，田晓菲更喜欢在考证材料的基础上，揭示古典诗歌、文字的美。“如做不到这样，古典诗歌研究对我而言就没有太大意思了。每当我具体分析一首诗歌时，我总希望能把它的美传达出来。我觉得这种研究和我写诗、喜欢诗是结合在一起的。”
也许正是因为钟情于古典文学内蕴的美，田晓菲认为现今的学术研究，尤其是古典文学研究“有时候太理性”了。“很少见到研究古典文学的人很激动地讲述一首诗为什么美，我觉得大家应当更多地把它当作一种学问来研究 这也是古典文学研究对于当今社会的意义所在。”
西方有一句古话说：过去是一个遥远的国度。古典文学，不仅是外国人觉得很遥远，其实就是当代的中国学者，与古典文学之间也有一种不可否认的文字障。在经历了文化环境、欣赏趣味的很大变化之后，现在人如何回到遥远的古代、去欣赏它？田晓菲对此提出了自己的看法：古典文学学者不应该与现代文学、当代文学截然对立，壁垒森严。“这样太保守了一点，等于是给自己画地为牢，最终古典文学只能属于几个学者，对当代的文学和文化生活毫无意义可言。我特别希望能从更狂阔的视野来看待古典文学研究。”
聪明是不值钱的
作为一个诗人，才情在田晓菲的生命中扮演着重要的角色。而她本人对此的理解却着实出人意料：我认为对于一个学者最重要的是勤奋。她举例说，自己跟丈夫宇文所安工作起来都是很投入的，“我们每天都工作10-12个小时，如果不是这样，我们觉得一天很浪费” 。在远在太平洋西岸的家中，田晓菲与宇文所安一人一间书房，“如果我们在一间书房，就会互相说话，无法工作了” 。田晓菲与身旁的丈夫相视而笑。
“人们常说要安于寂寞，但我觉得一个真正的学者是不会感到寂寞的，因为做学问本身是一件非常快乐的事，我们非常喜欢自己做的事。”田晓菲的言语中透着一种强烈的感情，同时她对学术积累也有很深的感受：“我和所安都很喜欢扎实的基础，进行大量资料考证，然后结合深刻的视角、方法和理论进行研究。这两者缺一不可，尤其是知识的积累，如果不日复一日，年复一年潜心学术，是不可能取得成就的。”
“中国古典文学资源非常丰富，即使是一个历史时期，资料也浩如烟海。进行文学研究不仅要看文学资料，还要看史料，正所谓文史哲不分家。” 田晓菲甚为重视积累自身宽厚的文化背景，同时她坦言自己是一个对诗和文字比较敏感的人，喜欢逐字逐句的细致阅读。“当然，研究古典文学，才情很重要，但如果没有10个小时的积累，才情就没有什么用处。”宇文所安对此也持相同的看法，他的父亲作为一位物理学家，常告诫自己的儿子：聪明不值钱。“聪明的人很多，但最终能用聪明创造成就的人很少。”这一观点激励宇文所安不断勤奋工作，同时也成为与田晓菲的共识。
中国文学研究在哈佛
田晓菲与丈夫共同任教于哈佛大学东亚文学系，她向笔者介绍了哈佛大学的古典文学研究情况。在东亚文学系，中外学者的比例大致保持在1：1，“中国文学应该得到世界上更多人们的喜欢和研究，不能只是中国人教给中国人自己” 。
谈到中国大学与哈佛的最大不同，田晓菲感触最深的是：“在美国教中国文学，特别是古典文学，常有一种危机感。”而这种紧迫感正来源于中国与西方大学建制的不同。“中国学生的系别、专业是经过分配的，保证每个老师有一部分学生，学生数量跟与老师的教学质量没有直接关系。”而在美国则截然不同：一个老师如果上课没有经过精心准备，讲得不够精彩，不能吸引学生，那么他的学生就会越来越少；同样，一个系如果不潜心经营，同样面临消亡的危险,因为一切都是建立在学生自由选课的基础上的。
在美国，每个大学中国文学的研究情况也不尽相同，随着时间的变化而发展。比如哈佛中文系80年代初只有两个老师，现在已扩展到七八个教师，在美国算是规模非常大的，学生也很多。田晓菲向笔者介绍了中美大学的另一点重要差异：在美国大学每个教授都有权利、义务参加系务，招聘学生，而系主任只是所有教授的代表。田晓菲认为这种制度的好处在于，系内的每个人都会为此投入很大精力，因为如果不好好工作，整个系的地位就会在学校下降。另一方面，教学和研究得到了紧密结合，一旦有教学危机，不仅教师、整个系的存亡都会密切相关，正可谓牵一发而动全身。而国内大学的制度则不同，每个系的学生数目是固定的。虽然一些学校对自由选择专业及课程进行了积极尝试，但却出现了学生严重不平衡的结果。作为长期以来密切关注着中国大学的教改的学者，田晓菲对此表示了深切的忧虑，同时她认为自由是相对的，大学的发展需要一个循序渐进的过程。
古典文学界中女性声音的缺失
从诗人到学者、从中国传统文化到大洋彼岸的异域，田晓菲带着朗朗的笑声一路走来。身为女性，她对于自身的性别身份也颇多感触。
“20世纪的中国国学大师，没有一位是女性。”田晓菲一语惊人。在看到这种社会现实的同时，她不失学者的冷静与睿智，“我很同意来自台湾佛光大学的龚鹏城教授的话，我们应该批判那种简单化的女性主义，认为历来是男性欺压女性。事实上，阶级和身份在这其中起了重要作用。”她以传统社会为例，社会阶级比较高的女性，同样会欺凌男性，并且包括与她同性别的人，一个女主人绝不会对待她的女仆像姐妹一样。田晓菲认为，简单的女性主义会把男女分成两个阵营，形成一场关于性别的战争，一点好处都没有，同时对男性也是一种很大的损失。但她同时认识到，这种划分在某一个历史阶段是必要的，比如为了争取女性的独立，美国60年代开始的妇女解放运动。
“中国古代历来有歌颂女性、尤其是才女的传统，包括男性也很赞赏他们，从李清照到明清女诗人，她们吟诗结社，出版诗集。现当代也有很多非常有成就的女诗人、女作家。”但更令田晓菲关注的是，经学、史学的研究在传统上是没有女性涉足的，即便她们做过一些评论，也比较零散，没有一本系统著作。“在美国的史学研究界也是男性占主导地位，这是一种社会大气候，并不是女性本身问题。”田晓菲还提到近年女性找工作所遇到的不平等待遇，她说：“以前受革命话语的保护，国家分配，男女的工作机会平等。现在自由开放了，不仅在学术圈，在任何工作领域，女性都受到了变相的歧视。”
在所研究的古典文学领域，田晓菲尤其深刻的感受到了这一点。“现代文学、比较文学研究领域都有一些成功的女性学者，而在古典文学界，很少见到女性。”田晓菲的话语中充满忧思。所幸的是，越来越多的女学者意识到了这个问题，“这是一个很值得关注的现象，我们应该更好地探讨这种文化现象背后深刻的历史、社会原因。”
4．北大学子谈北大
大学三年级我写过一首歌咏北大的诗，参加全校朗诵比赛，题目叫《我生活在波涛翻腾的海洋》。我觉得北大有一股力量，有一种气象，有一个不可测其深浅的底蕴，唯大海才能比拟。三十多年了，这感觉仍然时常被唤起，并洗涤着我身上某些狭隘的、怯懦的感情，使我宽容些，更宽容些；勇敢些，更勇敢些。34年的岁月，北大已在我身上刻下难以磨灭的印记，而我的生命也已融入北大的血液。不管今后我是否会离开这里，但那条无形的纽带是不会断的。
（袁行霈《我心中的北大》）
认同灵动变幻的“北大精神”，但不迷信现实生活中具体的权威，这是北大人有信仰而又多怀疑的原因。北大百年庆典时，曾有不少记者希望我用一句话来概括“北大精神”。面对此类热切的追问，我从来都是答非所问，转而介绍起“北大精神”是如何被一代代北大人所建构起来的。不承认北大精神可以“一言以蔽之”，其实蕴涵着一种古老的思路：大象无形。而且，北大必须自我革新，北大传统不应凝固不变，北大精神更有赖于一代代北大人的呵护、承传与发展。也正是这一点，使得我认同乃至赞许年轻学子谈论“我们北大”时得意的神情——那与其说是夸耀，不如说是承担。
比起波光潋滟的未名湖、古朴庄严的博雅塔，以及近年崛起的百年纪念讲堂和理科楼群等有形景观，我更看好北大人的自尊与自信。踏进燕园，你很容易为这种有历史感因而显得深沉、有现实关怀因而显得生动的“少年气象”所感动。更为难得的是，这种“少年气象”，既属于稚气未脱的本科生，也属于白发苍苍的老教授。生活在如此气韵生动的校园文化中，你不会因此而摆脱人生的众多困惑，却很可能平添一股肉搏这虚空与烦恼的精气神儿——这正是北大真正诱惑人的地方。
（陈平原《北大人的精气神儿》）
5．田晓菲诗两首
关于清晨
清晨，有雾的清晨
栅栏边的孩子
用露水一般的目光
凝视过路的人
过路的人裹着黑大氅
帽沿拉得很低，很神秘
从蛇一样蜿蜒的路上
匆匆地走了过去
那是很久以前的一个清晨
孩子站在栅栏边
目送过路的人
而多少年以来，多少年以来呵
在夜里，在黑色的大氅下面
孩子清凉的目光宛如露水
降落到过路人孤独的梦中
关于夜
夜里，我做了个有关你的梦。
梦中，我被反锁进
一个没有家具与地毯的房间。
没有壁纸，没有吊灯，也没有
插座或开关。
如果打开窗子，看到的只是
另一个完全相同的房间。
但我终于在一堵墙上
找到了一颗摇摇欲坠的钉子，
我知道那就是你——
虽然我不会背叛你的缄默——
我只是走过去，把身上深黑的囚服
脱下来挂在钉子上，然后便如释重负地
倒地酣眠。