第8课 革命先行者孙中山 课件（15PPT）

第8课
革命先行者孙中山
革命先行者孙中山——早年革命活动
孙中山幼时，经常在街边的榕树下听老太平军讲述洪秀全的故事。在他幼小的心中，种下了反清的革命种子。他曾称赞洪秀全是“反清英雄第一人”。
青少年时代向往太平天国反清事业，自诩"洪秀全第二"。
1879年赴檀香山比较系统地接受西方式的近代教育。
1892年，孙中山毕业于香港西医书院，随后在澳门、广州等地行医。
孙中山(1866-1925)，名文，化名中山樵。生于农民家庭。
革命先行者孙中山——
材料一 :
1892年，孙中山毕业于香港西医书院，医术精湛，名噪一时。但是，孙中山放弃医生职业。1894年，孙中山北上天津，上书李鸿章。
思想转变
阅读材料，结合所学知识，说说孙中山的思想发生了什么转变？
医人
医国
通过行医实践，孙中山认识到医术救人所济有限，医国比医人更重要，从此，弃医从政救国
革命先行者孙中山——
材料三 “革命为惟一法门”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》
思想转变
材料二 “人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此回事者，富强之大经，治国之大本也。…试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……。
——孙中山《上李鸿章书》1894年6月
改良
革命
阅读材料，说说孙中山上书李鸿章的目的？
革命先行者孙中山——早年革命活动
1894年11月
振兴中华
美国檀香山
时间：
地点：
宗旨：
兴中会
第一个
资产阶级革命团体
革命先行者孙中山——早年革命活动
1895年，孙中山联络陆皓东等人，成立香港兴中会总会。
10月26日，孙中山领导的广州起义未及发动而失败，陆皓东牺牲。
陆皓东冒险返回焚毁兴中会名册被捕，受尽酷刑不肯供出同党。“我可杀，继我而起者不可尽杀！”
“中国有史以来为共和革命而牺牲者之第一人”
陆皓东
革命先行者孙中山——早年革命活动
1895年11月9日，到达日本，断发改装。
后前往檀香山，与老师康德黎相遇，拿到其英国住址。
1896年9月30日秘密抵达英国伦敦。
断发改装 坚定革命信念
1895年
广州起义失败后，孙中山遭到清政府通缉，被香港当局驱逐出境。从此，他断发改装，流亡海外，先后在日美英等国考察社会实际，发展革命组织，为继续革命作准备。
革命先行者孙中山——同盟会与三民主义
《猛回头》
或排外，或革命，舍死做去；父而子，子而孙，永远不忘；这目的，总有时，自然达到。《警世钟》
我们要想拒洋人，
只有讲革命独立。
号召推翻满清统治
建立民主共和制度
《辛丑条约》签订后，清政府沦为帝国主义统治中国的工具，国内革命情绪日益高涨，资产阶级革命思想得到迅速传播。
革命先行者孙中山——同盟会与三民主义
各种革命团体也纷纷成立。影响较大的有华兴会和光复会。
华兴会，1904年，长沙
黄兴，陈天华，宋教仁
光复会，1904年，上海
蔡元培，徐锡麟，陶成章
革命先行者孙中山——同盟会与三民主义
{69C7853C-536D-4A76-A0AE-DD22124D55A5}目的
时间
地点
基础
领导人
政治
纲领
机关报
{69C7853C-536D-4A76-A0AE-DD22124D55A5}性质
意义
1905年
日本东京
兴中会、华兴会、光复会
孙中山
驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权
民报
集中革命力量，建立统一的革命组织
第一个全国规模的、统一的资产阶级革命政党
资产阶级革命派有了一个统一的领导和奋斗目标，
大大推动了全国革命运动的发展。
阅读教材，补充表格。
革命先行者孙中山——同盟会与三民主义
孙中山在《民报》发刊词中，将同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，合称为三民主义。
三民主义成为孙中山领导的资产阶级革命的指导思想。
革命先行者孙中山——同盟会与三民主义
民族主义
民生主义
推翻清政府的统治
推翻君主专制政体
建立资产阶级共和国
解决土地问题摆脱贫困
民权主义
（前提：民族革命）
（核心：政治革命）
（补充发展：社会革命）
驱除鞑虏
恢复中华
创立民国
平均地权
革命先行者孙中山——公认的领袖
思考以下问题：
为什么孙中山能成为革命党公认的领袖？
民主革命的先行者！
创建革命团体（兴中会、兴中总会），
建立革命政党（中国同盟会），
提出三民主义，
发动武装起义（广州起义）。
革命先行者孙中山——小结
孙中山
早年革命活动
同盟会
成立时间：1905年8月
广州起义
资产阶级革命派逐渐形成
兴中会
成立地点：日本东京
机关报：《民报》
指导思想：三民主义
革命先行者
革命先行者孙中山——练习
2.孙中山将同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义。三民主义的核心是 （ ）
A.驱除鞑虏 B.恢复中华
C.创立民国 D.平均地权
1.王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是 （ ）
A.变法维新 B.三民主义
C.民主科学 D.社会主义
B
C