人教统编版七年级历史上册培优课时层级精练 第3课 远古的传说（详尽全解析）

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第一单元
史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第3课
远古的传说
基础巩固练
1.(2020河北桥东期中)“天地玄黄,东方曙光。文明始祖,中华炎黄。薪火相传,盛世未央……”这首《黄帝颂》歌颂了黄帝的功绩。歌中的“中华炎黄”曾经爆发了一场战争,这场战争是(
)
A.阪泉之战
B.涿鹿之战
C.牧野之战
D.长平之战
2.河南省郑州市黄河风景名胜区的向阳山又称始祖山,雕刻着两尊中华民族人文初祖的塑像。这两尊塑像是(
)
A.盘古、女娲
B.后羿、伏羲
C.炎帝、黄帝
D.夸父、精卫
3.传说中具有最早的天文和历法知识的是(
)
A.炎帝
B.女娲
C.黄帝
D.大禹
4.“功垂万代轩辕里,气壮千秋始祖山。”该诗歌颂的人物是(
)
A.黄帝
B.炎帝
C.蚩尤
D.大禹
5.下列哪一时期的社会状况与“天下为公,选贤与能”的情况相符(
)
A.北京人时期
B.山顶洞人时期
C.半坡原始居民时期
D.传说中的尧、舜、禹时期
6.假如你是远古时期的联盟首领,当地发大水,你会派谁去治水(
)
A.黄帝
B.尧
C.舜
D.禹
7.从图片中可以感受历史,下列是几位古代黄河流域的联盟首领的画像。阅读图片,回答问题:
(1)请按生活年代排列出这四位联盟首领的先后顺序。
(2)请写出与黄帝部落结成联盟的部落首领和东方的部落首领各一位。
(3)尧、舜、禹能成为联盟的首领与我国原始社会末期的一种推举制度有关,这种制度是什么?
能力提升练
8.涿鹿之战是中国古代传说中一次著名的战役,下面是小红同学画的关于这次战役的四个示意图,其中哪一个是正确的(
)
9.(2020贵州贵阳期末)“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”这说明中华民族形成主要特点是(
)
A.相互通婚
B.组成部落和部落联盟
C.多民族交融、交流杂居而形成
D.聚居形成
10.“日中为市,致天下之民,聚天下之货”反映神农氏时已经出现了(
)
A.医药
B.集市
C.陶器
D.兵器
11.2020年4月4日上午,庚子年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵县桥山祭祀广场举行。今年的公祭典礼采用“视频祭祖”的方式,突出“抗击疫情福佑中华”的主题。下列有关黄帝的叙述,正确的是(
)
①建造宫室,制作衣裳
②发明弓箭
③发明纺织,制作乐器
④创造文字,制作音律
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
12.直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。最适合作下面流程图标题的是(
)
A.炎黄联盟的形成
B.禅让制的实行
C.华夏族的形成
D.各部族的统一
13.(2019广东)《周易·系辞下》记载,“黄帝、尧、舜…楫之利以济不通”。以下考古发现能够
印证记载中“舟楫”的是(
)
A.辽宁建平出土的彩陶罐
B.河南舞阳出土的七孔骨笛
C.重庆巫山出土的筒形瓶
D.陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
14.我们的祖先在与自然灾害抗争中,留下许多美丽的传说。与右图历史人物有关的是(
)
①被尊为中华民族的“人文初祖”
②通过禅让制成为部族联盟首领
③是治水英雄,三过家门而不入
④采用疏导的方法治水
A.①③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
15.下面对古代传说与历史事实的联系的叙述中正确的是(
)
A.远古传说是完全不可信的
B.我们可以完全相信远古传说
C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的
D.远古传说虽有夸张,但也蕴藏着比较可靠的历史资料
16.几千年来中华民族在长期的共同生活和实践中形成了独有的民族精神,中国人民是具有伟大创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神的人民。阅读下列材料,回答问题:
材料一
“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”“(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
——《白虎通》
材料二
(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入……乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。”
——《史记·夏本纪》
(1)材料一中的“神农”是谁?结合所学知识,概括指出材料一体现了“神农氏”的哪些贡献。
(2)据材料二指出“他”是谁?他的重要贡献是什么?
(3)综合上述材料,说说中华民族具有的民族精神。
核心素养练
17.(唯物史观)大禹治水,为民造福,其吃苦耐劳的精神永远为后人怀念。暑假期间,小明来到绍兴市东南的大禹陵观瞻,并写了一篇观后感,其中关于大禹的描述错误的一项是(
)
A.他用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海
B.他在治水过程中曾三过家门而不入
C.他的首领之位是他父亲传给他的
D.他在舜之后继位为部族联盟首领
《参考答案》
[基础巩固练]
1.A
炎帝和黄帝两部落在阪泉展开战争。炎帝失败后,归顺黄帝。两大部落结成联盟,形成炎黄部落。
2.C
结合所学知识可知,炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。
3.A
结合所学知识可知,传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜,制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品,制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。
4.A
由题干中“轩辕”“始祖”等信息,结合所学知识可知,黄帝,姓公孙,名轩辕,与炎帝一起被后人尊崇为中华民族的人文初祖。故A符合题意。
5.D
相传尧、舜、禹时代,实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人的一种民主推选制度。
6.D
相传禹接受治水重任后,总结教训,采用疏导的办法,最终消除了水患。
7.【解析】:第(1)问结合所学知识可知,相传在黄帝之后,黄河流域有许多部族。为了增强实力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟,尧、舜、禹依次成为联盟的首领。第2)问结合所学知识可知,五六千年前,中国进入部落联盟时期。相传,当时黄河流域活动着几个较大的部落,如炎帝、黄帝、蚩尤等部落,其中黄帝部落与炎帝部落结盟打败了位于东方的蚩尤部落。第(3)问根据所学知识可知,尧、舜、禹时期通过实行禅让制来推举联盟的首领,即将联盟首领的位子传给贤德之人。
【答案】:(1)黄帝、尧、舜、禹。
(2)炎帝、蚩尤。
(3)禅让制。
[能力提升练]
8.C
黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争,最后炎帝失败,归顺黄帝。后来,炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战,最终打败蚩尤。
9.C
题干“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居诸夏是也”大意是说华夏民族不是一个单一民族独自形成的,而是从远古时代以来,通过各民族不断接触、相互交流,逐渐走向交融,形成了,统一民族,故C项符合题意。
10.B
材料“日中为市,致天下之民,聚天下之货”的意思是在中午开设市场,召集各地的民众,聚集了各地的货物。这反映出当时的集市贸易活动。与A项医药、C项陶器及D项兵器无关。
11.A
据所学知识可知,相传黄帝能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭。①②符合题意。相传发明纺织、制作乐器的是炎帝,创造文字的是仓颉,制作音律的是伶伦,故③④不符合题意。
12.B
由图可知,陶唐氏、有虞氏、夏后氏结成联盟后,尧、舜、禹时期,采用推举联盟首领的办法,选择贤德之人担任联盟首领,实行“禅让制”,所以说流程图显示了禅让制的形成。
13.D
根据题干关键词“舟楫”分析可知,在黄帝、尧、舜等时期出现了船,D项符合题意。
14.B
尧舜禹时期,舜派禹治水,解除黄河水患。禹接受治水的重任后,总结自己父亲鲧的治水教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水,曾三过家门而不入,经过10多年
的努力,终于消除了水患,禹治水有功,得到民众爱戴,舜年老后,通过禅让的方式把部族联盟首领的位置传给了禹。炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的“人文初祖”,故排除①。故选B
15.D
远古传说是在文字发明以前人们口耳相传的神话传说,其中有某些比较可靠的历史资料；历史事实,则是完全真实存在的客观事实。综合比较四个选项,即可判定答案。
16.【解析】:第(1)问根据材料一中的“教民农作”等信息,结合所学可知“神农”指的是炎帝。据材料一可知,炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。第(2)问依据材料ニ“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”结合所学知识可知,材料反映的是大禹治水,据此回答本问。第(3)问为开放性试题,根据材料分析回答,言之有理即可。
【答案】:(1)炎帝。教民开垦耕种,制作生产工具,教人们交换物品。
(2)大禹。治理水患。
(3)中华民族具有勤劳智慧、自强不息、开拓创新的进取精神。
[核心素养练]
17.C
结合所学知识可知,尧舜禹时期实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人。禹因治水有功,舜年老时让位于禹。C说法错误,符合题意。
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精品试卷·第
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