(共22张PPT)
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
丁肇中
荆门市京山县石龙中学:陈光荣
学习目标:
1.理解真正的格物致知的精神。 重点 2.理解文章的论证方法。 重难点 3. 联系学习实际,培养科学实验精神。德育
丁肇中(1936——),美国
物理学家。生于密执安州安阿伯。
1962年获哲学博士学位。1969年
后任马萨诸塞理工学院教授。主
要从事高能物理学研究。1974年
领导的研究小组在实验中发现新
粒子(J/ψ粒子),并导致了一
系列与之相关的新粒子的发现,
使粒子物理学进入了一个新的发
展阶段。因此于1976年与里克特
同获诺贝尔物理学奖。
查工具书,解释下列词语。 格物: 致知: 正心:
修身: 齐家: 抽象:
袖手旁观:
一帆风顺:
推究事物的道理。格:推究 求知,得到知识。致:得到
端正心思。 旧时指努力提高自己的品德修养。 整齐家政。
不具体,笼统的;空洞的。 比喻置身事外或不协助别人。 比喻非常顺利,毫无挫折。
整体感知
朗读课文,说说课文论述的话题是什么,作者的观点是怎样的 理清作者从几个方面来谈问题的。
研讨课文
一、课文论述的话题是什么?
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
二、作者的观点是怎样的?
应有格物致知精神。
三、讨论:传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么?
归纳:可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
四、讨论:〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么?这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样?
归纳:目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
研讨课文
六、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么?这样做的依据是什么?这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么?
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是
(2)这样做的依据是:
(3)继续支配中国一些学生的表现是
真理是由圣人领悟并传给一般人,研究圣人之经书即可得到真理。
自我检讨(或:哲理的清谈)
①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手
五、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”?“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”?
答:原因是:
大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。
研讨课文
七、实验精神在科学上有什么重要性?(用课文原话回答。)
科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
八、格物致知真正的意义是什么?(用课文原话回答。)
这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探索。
研讨课文
九、“格物致知”在《大学》里早已提到,这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬?为什么
传统的中国教育不重视真正的格物和致知,即自
然科学的实验精神。
原因是:传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度”,埋没了格物致知的真正意义。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。(事实论证)
研讨课文
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
十、实验精神(“格物致知”精神)为什么很重要 应该怎样进行实验?
1.实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。
2.实验不是毫无选择的测量,它需要有细致具体的计划。
实验的方法
你能举一些例子吗?
研讨课文
十一、既然实验精神如此重要,当今的中国学生是否很重视它了呢?为什么?
1.中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手。
2.误以为埋头读书可以应付一切,结果对实际毫无帮助。
以自己的经历为例(事实论证)
研讨课文
十二、格物致知精神仅仅应用于自然科学研究吗?
不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,都不可缺少。
十三、那么怎样才是真正的格物致知精神?
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;
第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。
研讨课文
十四、讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么?
归纳:王阳明的“格物”实是“格已”,而不是研究万物的道理,这是无用的,不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。属于举例论证
研讨课文
十五、讨论:第8段举研究竹子的例子证明了什么?
归纳:举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。属于举例论证
十六、中国学生的现状是什么样的?
归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的 思维而不愿动手,功课成绩很好不会做研究。
研讨课文
十七、讨论:第12段举我个人的经验证明了什么?这是什么论证?
归纳:举我个人的经验证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
研讨课文
一、论点:应有格物致知精神
三、论证方法:举例论证 . 道理论证
二、论证结构:
分析问题
得出结论
必须重视格物致知精神
(3---12)
(13)
提出论题
首先,指出传统教育的弊端。
然后,分析科学上的实验精神的重要性。
接着,指出当今的中国学生依然轻视实验精神。
(1---2)
谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。
论证方法
举例论证 道理论证
王阳明“格物”
研究竹子
个人经验
王阳明的“格物”不是研究万物的道理,不能适用于现在的世界的,证明传统的中国教育的目的不正确。
证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测:积极的栽种、研究成长过程、科学观察
证明光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助
科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到
实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要细致具体的计划,要有一个适当的目标
课文总结:
本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。文章用摆事实讲道理论证了中心论点。
士虽有学而行为本焉。 ——墨子
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ——陆游
不入虎穴,焉得虎子。 ——《后汉书》
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
——鲁迅
一切推理都必须从观察与实验中来。 ——伽利略
除了实验之外,没有别的办法可以识别错误。
——狄德罗
要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事.
--------丁肇中