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人教版历史必修②
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课程标准
了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化是史实，探讨影响其变化的因素。
随着时间的推移，我们在改变着！
服饰变幻
饮食变迁
课后练习
居民住宅
社会习俗
人教版历史必修②
近代中国服饰变革（女装）
第一阶段：鸦片战争后到新中国的成立
短衣、长袍。
20年代的旗袍
30年代的旗袍
旗袍走向世界
第53届世界小姐大赛决赛
近代中国服饰变革(男装)
长袍，马褂
西装
中山装
“窄袖革履”的西式服装，鸦片战争后传入中国，但到辛亥革命后日渐流行的原因：
1、从穿着的角度来讲：
适体，潇洒。
2、从社会政体的转变角度来看：是剪发易服的产物。
剪发必然引起服饰的变化加上成熟的中式服装尚未出现，在易服风气中出现了一股盲目的西化倾向。
3、从社会思潮的角度来看：
辛亥革命党人长期在海外活动，接受西方文化较多，崇尚风气，受西化影响。
“孙中山参照中国原有的衣裤特
点，吸收南洋华侨的‘企领文装’
和‘西装样式’，本着‘适于卫生，
便于动作，易于经济，壮于观
瞻’的原则，亲自主持设计，由
黄隆生裁制出的一种服装式样”。
——《中华文化习俗辞典》
礼
义
廉
耻
以文治国
五权分立
三民
主义
工农装流行----
列宁装流行----
体现劳动人民当家作主，
体现了新中国的政权性质。
体现了建国初积极向上的精神面貌
体现了中苏两国的良好关系。
第二阶段：新中国建立后到60年代
特征：由于政治上的影响，与革命相关的服饰成为主流。
列宁装
身穿绿色军便装，
头戴军帽，
脚蹬解放鞋，
腰系皮带，
背着《为人民服务》的挎包，
胸前别着毛主席像章。
第三阶段：60年代到改革开放之前：
特征：
审美取向扭曲，朴素至极
特征：
强调个性，不追求流行；
与世界接轨，多彩呈现。
第四阶段：改革开放以后
中国传统八大菜系
川菜
徽菜
鲁菜
苏菜
闽菜
湘菜
粤菜
浙菜
西餐开始走入人们的生活
由于战乱频繁加上灾荒，广大的农村别说是西餐，几是普通的饭都吃不饱。人民的生活及其困苦！
清末以及民国时期
改革开放前：人们凭票购买
改革开放后：人们自由挑选
菜篮子工程：丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。
人类留下痕迹最多的是建筑，它是人类社会发展和文明进程最直接的视觉载体；建筑的历史折射出人文内涵，它不仅是文化的传承，更成为民俗的演化。
欧洲古建筑——罗马大教堂广场
西方传统建筑注重反映宗教文化
中国传统建筑：
以宫殿和都城规划的成就最高，突出皇权至上思想和严密的等级观 。
中国建筑文化体现出很强的内向性和封闭性
到了近代，中国建筑：
新与旧、中与西
这两对矛盾的复杂交织，构成了中国近代建筑的特殊面貌。
最早出现在租界的“洋房”
里弄住宅注重建筑间的绿化与环境，起居方式已完全西化，建筑高度一般三层，有的甚至四层。
中国式的黑漆大门
西班牙巴洛克风格
旧中国的城市居住环境
改革开放后的城市小区
安居工程：1995年，国家在城镇启动“安居工程”，让中低收入的职工能以成本价买到合适的住房。
改革开放前的农村
改革开放后的农村
改革开放后,农村发生了翻天腹地的变化。人民的生活越来越好！
迫令放足
封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。
（1）女子裹足
小知识：根据考古和史料记载，没有任何一个朝代将必须"裹脚"作为法令。 "裹脚"是封建的民间世俗传统。
辛亥革命以后，政府更是禁止裹脚
（2）男子留辫
剪辫易服
辛亥革命后，国民政府下令剪去辫子。
清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。
（3）婚姻风俗
A、父母之命、媒妁之言
反对包办婚姻，主张婚姻自由
恋爱自由、婚姻自主
B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳
一夫一妻、男女权利平等
（4）丧葬礼俗
趋于简化，带有西方色彩（１９世纪末２０世纪初）
土葬 火葬
（5）、社交礼仪
作揖、鞠躬、拱手、叩首
握手
旧时称呼：老爷、大人
新时代称呼：同志、先生
近代 新中国成立后 改革开放以来
衣服
饮食
住房
风俗习惯
西餐、面包、咖啡、西式的糖、烟、酒
统购统销，使用粮票
解决了温饱问题，实行“菜篮子”工程
西式的住宅、花园式的楼房
安居乐业、“安居工程”
断发易服、废止缠足改变婚姻制度；改变婚丧仪式、社交礼仪、等
涤荡封建糟粕；制定《婚姻法》
各种娱乐休闲活动成为日常生活的重要内容
导致变化的重要因素
1、经济体制的变化，经济发展水平的提高
2、政治制度的变革
3、科技的进步和发展；思想启蒙；西方物质文明和生活方式
课后练习
女装(旗袍)男装(长袍、西服、中山装)
朴素为主
服饰多姿多彩
中国近现代社会生活变迁的基本规律和特点
（1）近现代社会生活变革的趋势：
（2）社会风俗的特点：
课后作业：
