2020年秋季南安侨光中学高二年第1次阶段考历史试卷
一、单选题(本大题共36小题,共54.0分)
孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》并不在“五经”之中。对此合理的解释是
A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作
B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
D. 儒学思想植根于久远的历史传统
有人评论说:“《诗经》使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式,举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情,都可以在这里得到最好的表达。它让人看到,周人的内心生活世界,就是一个既没有幻想错综的神怪故事,也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明《诗经》( ? )
A. 注重描写人的内心世界 B. 具有深厚浪漫主义色彩
C. 蕴涵人文主义精神 D. 引领诗歌发展方向
“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”体现战国时期的思想流派是
A. 墨家 B. 儒家 C. 道家 D. 法家
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是( )
A. “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
B. 法家学说成为统治思想
C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D. 法家思想是新儒学的核心
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”“七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采茶薪樗。食我农夫。”这些诗句反映了当时人们的生活、生产状况,既具有朴实的现实主义特色,又对中国文学的发展产生了深远影响。他们出自儒家“五经”中的
A. 《诗》 B. 《书》 C. 《礼》 D. 《春秋》
秦朝修建咸阳时,把渭河比作银河,各宫殿为星座,咸阳宫居中,形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。这一建筑理念蕴涵的思想是( )
A. “天行有常” B. “三纲五常” C. “天人感应” D. “大一统”
中国古代文学创作讲究“清水出芙蓉,天然去雕饰”,绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备的风格,追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
史载,进士郭稹改嫁的母亲边氏去世了,他请求服丧三年,得到宋仁宗的准许;明初,进士王希曾再嫁的母亲任氏去世了,他请求服丧三年,明太祖令臣下讨论,最后只同意他服一年。促成这一变化的主要因素是( )
A. 妇女再嫁得到尊重 B. 科举取士注重人品
C. 理学成为统治思想 D. 君主专制不断加强
南宋出现相当多的通俗教育读本,如《劝孝文》、《劝学文》、《劝农文》、《谕俗文》等,这些读物劝导民众遵循长幼有序、男女有别、恪守本分等生活理念。这说明了(??? )
A. 理学成为社会的主流思想 B. 理学观念普及到民众生活
C. 理学思想有世俗化的倾向 D. 商品经济推动理学的繁荣
明朝冯梦龙所著“三言”中仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌等美好品质不再是君子的专利,在书中刻画的市井小民身上也有体现。材料表明( )
A. 商品经济冲击儒家地位 B. 市民文学融入儒家伦理
C. 小说动摇了传统价值观 D. 晚明出现启蒙进步思潮
下列史料整理自《巧思遗闻——中国科技的故事》:
1266年
?郭守敬被忽必烈重臣张文谦推荐给元世祖忽必烈,之后受命编订新历法
1277年
?郭守敬向政府建议,组织一次全国范围的大规模的天文观测,史称“四海测验”
1279年
?郭守敬奉旨进行“四海测验”,在南海的测量点就在今天中国的黄岩岛
1281年
?新历法完成,元世祖按照“敬授民时”的古语,取名为《授时历》
1582年
?意大利天文学家格里高利提出现行公历,与《授时历》的天文数据基本相同
这反映了中国传统科技的显著特点是(???? )
A. 成果得到有效推广 B. 成就领先于西方
C. 具有近代科技特征 D. 重视实践和实用
16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表
时间
欧洲
时间
中国
16世纪
哥白尼太阳中心说
明中期
李时珍《本草纲目》
17世纪
伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系
明后期
清
徐光启《农政全书》
徐霞客《徐霞客游记》
宋应星《天工开物》
据材料可知当时
A. 中国科技重理论阐释 B. 东西方社会发展趋势不同
C. “东学西渐”历程开启 D. 宗教信仰影响科技的发展
中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其它物质报酬的观念,甚者以“润笔为生”。材料能说明(?? )
A. 儒家传统价值观念的转变 B. 封建文化专制政策的松弛
C. 士大夫轻视科举入仕途径 D. 白银流通扩大商品经济范围
关于中国画,现代画家潘天寿先生说过,“水墨浓湿得体,黑白相用,干湿相成,则百色骈凑,虽无色,胜于有色矣;无色在其中,胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符(? ??)
A. 荀子 B. 墨子 C. 老子 D. 孟子
唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑,认为其“仅得成书,无丈夫之气”,只有王羲之的书法才“尽善尽美”,于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立,是因为( )
A. 皇帝好恶决定社会对艺术的批判 B. 王羲之的艺术成就不可超越
C. 朝代更替影响艺术评判标准 D. 艺术水平与时代选择的共同作用
集文学、书法、篆刻等艺术为一体,强调表现个性,注重诗意,集中体现了创作者多方面的文化素养。这一艺术创作特点反映的是古代中国的(????? )
A. 唐诗 B. 草书 C. 文人画 D. 京剧
“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述(??? )
A. 书法 B. 绘画 C. 戏剧 D. 音乐
反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点,产生这一特点的根本原因是
A. 统治者提倡
B. 城市工商业的发展和市民阶层的出现
C. 民间文化的发展
D. 画家的性格
中国古代一些文体带有不同的地方特色,如楚辞带有明显的楚地特色,五代词带有鲜明的江南特色,杂剧带有强烈的北方特色,南戏带有突出的南方特色。这表明中国古代文学(??? )
A. 具有多个发源地 B. 各地发展很不平衡
C. 深受民族文化制约 D. 受经济发展水平影响
郑板桥赞美黄慎的绘画:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根,画到精神飘没处,更无真相有真魂。”该评价反映出黄慎的绘画属于
A. 山水画 B. 写意画 C. 宗教画 D. 风俗画
《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代
A. 理学推动了贵族文化的兴起 B. 创造了古典文化辉煌的顶峰
C. 市井文化冲击了贵族的文化 D. 社会文化的多元化发展加强
宋以后是戏曲的发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )
A. 戏剧是加强思想控制的工具 B. 儒道佛在民间传播逐渐合流
C. 戏剧在社会上发挥教化功能 D. 市民文化需要世俗神化英雄
宋代的官僚士大夫是书法名画的消费主体,更将之作为标榜身份的象征;新崛起的富民阶层因没有政治特权.基于书画作为精神类奢侈品的特性.也广泛加入书画消费行列;平民阶层消费的书画类型多以通俗类为上,但一些小工商业者对书画艺术品的追捧也蔚然成风。这种现象表明
A. 宋代的社会阶层差异逐渐消失
B. 书画消费的分层功能已经显现
C. 商品经济的发展使文人画成为主流形式
D. 书画消费成为社会身份建构的重要手段
宋代张择端的《清明上河图》和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世俗化的倾向,其共同原因在于
A. 商品经济的发展 B. 社会思潮的变化
C. 作家思想情感的抒发 D. 传统文化的影响
苏格拉底说:“我是一只牛虻…这个国家好比一匹硕大的骏马,可是由于太大,需要一只牛虻叮叮它,使它的精神焕发起来.”这表达了怎样的人生价值观( )
A. 人格独立,思想自由 B. 民主意识,参政意愿
C. 天下兴亡,匹夫有责 D. 批判精神,社会责任
公元前5世纪,希腊出现了悲剧作家,他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系,以及命运与家庭对人生的影响等为主题,诉诸人的情感,表现人的优点;到公元前4世纪,悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现,喜剧作品常讽刺雅典官员,或取笑当时的一些思想家,诉诸人的理智,暴露人的弱点。这反映出古希腊
A. 悲喜剧的社会影响力极大 B. 人文主义精神的深入发展
C. 公民辩证看待自己的文化 D. 公民认知社会能力的提升
伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要( )
A. 抨击愚昧 B. 倡导平等 C. 讽刺贪淫 D. 推崇人性
柱式建筑是古希腊建筑的特色。读下表古希腊柱式风格的比较。这反映出古希腊人
/
象征意义
比例特征
柱头
陶立克式
男性、刚劲、雄健
粗壮
简洁
爱奥尼克式
女性、清秀、柔美
修长
精巧
A. 生活在浪漫主义情调中 B. 对人作为万物之灵的自豪
C. 对直接民主的狂热崇拜 D. 主张天赋人权和男女平等
马丁路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”,带有鲜明的人文主义色彩,主要是指( )
A. 否定教会地位 B. 宣扬《圣经》精神
C. 反对封建专制 D. 使人获得精神上的自由
“我们的时代是最幸福的时期,皇帝、国王、王子富有人情味地从他们令人敬畏的高位上走下来。宗教扯去了它牧师的外衣,直接以其神圣的本质出现。……人与人之间的热爱和思想自由正在成为最高原则。”材料中“我们的时代”
A. 萌发了西方人文主义的精神 B. 以人为中心而不是以神灵为中心
C. 设计了“理性王国”的政治构想 D. 开启了人与上帝的直接对话
18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,主要不同是( )
A. 批判神权统治? B. 鼓吹人性解放???
C. 倡导思想自由 D. 构建理性王国
从公元前5世纪到公元18世纪,西方经历了智者运动、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动四次大规模的思想解放运动,这四次运动始终贯穿的主题思想是(?? )
A. 资本主义 B. 自由主义 C. 人文精神 D. 理性主义
14-17世纪古希腊、古罗马的灵感激发了文学、艺术和知识的变革。这场变革从意大利兴起,迅速传遍欧洲,形成传统上所说的( )
A. 文艺复兴 B. 宗教改革 C. 启蒙运动 D. 思想革命
某一时期,欧洲人为年轻人制定了新标准:他必须谈吐敏捷,必须精通体育和武艺,必须懂得跳舞并会欣赏音乐,应该懂得拉丁文和希腊文。新标准产生的直接原因是
A. 文艺复兴运动 B. 启蒙运动 C. 宗教改革运动 D. 工业革命
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A. 社会契约???? ? B. 主权在民??
C. 自由平等???? D. 反对私有制
卢梭认为在民主国家,主权应属于全体人民,主权不可转让、分割,也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志,全体就要强迫他服从。对卢梭的思想理解正确的是( )
A. 主张建立君主立宪制 B. 与雅典的民主制本质相同
C. 可能导致侵犯人民的自由 D. 赞同三权分立的思想
二、材料解析题(本大题共2小题,共34.0分)
(16分)西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料:
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。
?——马丁·路德《论基督徒的自由》
材料三 人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
??? ——卢梭
请回答:
(1)材料一体现的人文精神的内涵具体是什么?(1分)指出这一思想产生的历史背景。(4分)
(2)在灵魂得救的途径问题上,材料二持什么观点?(1分)此观点在当时有什么积极意义?(2分)
(3)概括材料三中卢梭的主张。(4分)这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响?(4分)
(18分)社会转型时期,思想界往往随之共振,并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题:
材料一中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
??????????????????????????????????????? ????——《中华文化史》(冯天瑜等著)
材料二李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
??????????????????????????????????????????? ??????——黄仁宇《万历十五年》
请回答:
(1)材料一“私学文化”中的“民本思潮”在春秋战国时期有哪些表现,并指出服务于“专制主义”的思想主张有哪些表现?( 6分)分析这一时期“私学文化”得以产生并发展的根源。(1分)
(2)依据材料二并结合所学知识回答,李贽独具个性的思想有哪些表现?(4分)并分析材料二所要表达的内涵是什么?(1分)
(3)结合李贽所生活的时代,分析清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。(6分)
三、论述题(本大题共1小题,共12.0分)
阅读材料,完成下列要求。
材料? 思想市场的思路告诉我们,与科技相关的制度可能对于长期的经济发展有着十分重要的影响。欧洲分裂而又统一的特征削弱了对于新思想的抑制,并为新思想提供了广阔的市场。这助力了科技方面的积淀,并最终引向了工业革命和持续增长。而中国大一统的传统则使得中国的个体知识分子缺乏足够的安全和创新激励,当帝国政府在创新方面转向保守之后,中国的科技创新也就衰退了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?--乔尔?莫基尔【美国】《李约瑟之谜与东西方分途--从科技史视角看大分流》
? ? 阅读材料并结合所学知识,从材料中提出一个观点,自拟主题并加以阐释(要求:观点明确、中外对比、阐述合理。)
2020年秋季南安侨光中学高二年第1次阶段考历史答案
一、单选题(本大题共36小题,每小题1.5分,共54.0分)
1.D 2. C 3. D 4. A 5. A 6. D 7. A 8. C 9. C 10. B
11. D 12. B 13. A 14. C 15. D 16. C 17. C 18. B 19. A 20. B
21. D 22. C 23. D 24. A 25. D 26. B 27. D 28. B 29. D 30. C
31. D 32. C 33. A 34. A 35. B 36. C
37.(16分)(1)内涵:强调人的价值,树立人的尊严。 (1分)
背景:海洋资源丰富;思想开放;工商业发达;民主政治高度发展。(4分)
(2)观点:因信称义(或信仰上帝即可得救)。(1分)
意义:否定教皇权威,使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。(2分)
(3)主张:社会契约论;人民主权;以法律保障人民民主;法律面前人人平等。(4分)
影响:丰富和发展了人文主义的内涵;为早期资产阶级革命做了舆论准备。(4分)
38.(18分)(1)表现:孔子“以德治民”,孟子“民贵君轻”,荀子“民水君舟”,墨子“兼爱非攻”。(答出其中两点即可得4分)主张:韩非子主张法、术、势相结合,建立君主专制中央集权国家。(2分)根源:封建土地私有制的形成(小农经济的发展)。(1分)
(2)表现:反对“存天理,灭人欲”,提出“穿衣吃饭即是人伦物理”;否定儒学的权威地位,不以儒家言论为是非;提倡“童心说”;主张男女平等。(4分,答出其中两点即可得4分)内涵:李贽的思想未对社会转型发挥重大作用(言之有理酌情得分)。(1分)
(3)原因:自给自足的自然经济和封建政府的重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长;封建专制集权政治(或封建君主专制)的强化阻碍了“市民文化”的发展;八股取士、文字狱等文化专制政策;闭关锁国不利于中国“市民文化”与西方市民文化的交流、融合。(6分,答出其中三点即可得6分)
39.(12分)示例一:观点:科技创新带动经济的发展。
阐释:19世纪中期完成的第一次工业革命,以蒸汽机为代表的科技创新发明使人类进入蒸汽时代,极大地促进了社会生产力的发展,欧洲经济快速发展;而中国清王朝面对世界大潮,实行的是“中体西用”,不愿触动封建统治的根基,缺乏科技创新的土壤,使中国落后于世界的潮流。20世纪初完成的第二次科技革命,欧洲经济再次出现飞跃;中国不但未能抓住辛亥革命成功带来的战略机遇,反而陷入新的混乱,国无宁日。中外历史的史实,说明了与科技创新相关的制度对长期的经济发展有着十分重要的影响。
示例二:观点:思想解放促进科技创新。
阐释:欧洲启蒙运动的发展,解放了思想,打破了教权主义、专制主义的束缚,促进了自然科学的发展和科技的创新,欧洲先后完成了两次科技革命;与此同时,中国“闭关锁国”的局面虽然被打破,但统治者仍然顽固坚持“中体西用”观念,没有完成工业化的任务。可见,思想的解放与封闭,对科技创新有着截然不同的效应。
【解析】本题考查明清时期中国科技的衰落和近现代西方科学的发展,主要考查考生从材料中提取有效信息、调动运用知识论证历史问题的能力。材料中围绕思想解放与科技创新、经济发展的关系这一重要历史主题,提供了中西方两种不同的社会环境对科技创新和经济发展的不同影响。考生在解答本题时,先要认真阅读材料,从中提取能提炼观点的关键信息,用精练的话语表达出其中的观点,然后结合中西方科技与经济发展的史实展开评论和论证。
本题属于较难题,通过材料解析考查考生的获取与解读信息、调动与运用知识、探讨与论证问题等能力,以及唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀等学科素养,体现了课程改革中对考生学科素养的重视。