(共7张PPT)
第四单元 文言文(3)
一次宴席，一场惊心动魄的暗斗。鸿门宴上的角逐，奠定了谁负谁胜的基石。
大风起兮，刘邦终于在雄风猎猎中将胯下的车马折变成统驯四海的龙椅，而项羽永远把自己张成一把满弦的弓，他只知道在兵器和头颅之间，力量能成为主宰，
鸿门宴
却不知道在征取和天下之间，还需要有上乘的谋略和下作的权术。贲张的血性和权术上的天真，注定了他在军事向政治的延展中只能提前退场。但英雄毕竟是英雄。两千多年的历史长河也洗不去项羽的英雄本色。成功的刘邦被后世非议千载，而失败的项羽被人传颂千古。
陈情表
一曲《陈情表》，凄切尽情，万般诚恳，历来被誉为“至孝”的典范。虽然时隔了千年之久，再读“陈情表”， 李密当时那种进退两难的境遇却仿佛仍旧历历在目，那种毅然决然尽孝的拳拳之心依旧让人感怀不已。他的童年令人同情，他的人生令人感慨，他的孝心让人感动。
段太尉逸事状
他嫉恶如仇，他不畏权贵，他爱民如子，他与奸臣逆贼泾渭分明，他正直不屈，他清正廉洁。在一个污浊的社会，段秀实却如出污泥而不染、濯清涟而不妖的莲，从里到外散发着高洁的气息，让我们明白，无论什么时候，只要我们知道责任，敢于承担责任，一个社会的精神就永远存在。
游褒禅山记
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”立志不坚，终不济事，我们怀揣着梦想和追求，我们想成就大的事
业，我们也渴望像李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志，但是我们不要忘记志、力、物和坚持的结合，只有这样，美丽的风光我们才能尽情领略。
郑伯克段于鄢
看《左传》，简练而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，谁会想到这是一个失明的人的热烈歌唱？读《郑伯克段于鄢》，才发觉，有时候，无情比刀光剑影更伤人肺腑，亲情会因权势而不堪一击。偏颇的母爱一样能挑起骨肉的厮杀。恃宠恣肆、贪婪愚蠢和老谋深算、虚伪奸诈交锋，谁会是最后的赢家？
报任安书(节选)
那一天人声鼎沸，那一天屈辱缠身，那一天心里停泊了一场天寒地冻的大雪……祸从口出，一句正直的良言，从此改变了司马迁的一生。痛定思痛，他明白，对他而言，生存还是死亡已经不成为一个问题，重要的是他还有远比生死更为重要的事要做——他要写一部大书，包罗人生的全部光荣与梦想、苦难与悲怆。司马迁终以肉身的残缺修得了精神与功德的双重圆满，他凭藉着一个知识分子的良心写下了一部伟大的书，并因此引领着中国文化走向文明。所以，他是中国历史上一个永垂不朽的英雄。(共46张PPT)
第14课 鸿门宴
诗海探珠
题乌江亭
杜 牧
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
【赏析】此诗是开成四年杜牧由宣州赴京途经和州乌江亭时所写的一首咏史诗。诗由项羽兵败自刎之地兴发感慨，对项羽不能忍辱负重总结胜败教训予以批评与讽刺，并对其雄图大业归于覆灭深表惋惜。本来，楚汉相争早已成为历史，而此诗却别出新解。先说胜败乃兵家之常事，但却不能预先测定，因此大丈夫自应胜不骄、败不馁。后说项羽兵败后应当重返江东故地，以图卷土重来。
杜牧咏史诗，多以重写历史的见识与气势，予人以深刻的启迪与思考，此诗即其中杰出代表。
【思考】 这首诗的主要内容是什么？表达了什么感情？
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
基础自主学案
写作素材积累
第14课
美文佳作欣赏
基础自主学案
(郤，通“隙”，隔阂)
(距，通“拒”；内，通“纳”，把守；接纳)
(要，通“邀”，邀请)
(坐，通“座”，座位)
(不，通“否”，不这样)
(倍，通“背”，违背，背叛)
(蚤，通“早”，早早地)
(豪，通“毫”，细毛)
动词，辞谢
旧交情
因此
特意
动词，道歉
动词，感谢
动词，问
形容词用作动词，与……交好。
使动用法，使……活。
名词作状语，像对待兄长那样。
名词用作动词，编造名册。
名词用作动词，合于义。
使动用法，使……跟从。
名词用作动词，以眼示意。
名词作状语，从小路。
“婚姻”：古义为儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻；
“非常”：古义为意外的变故；
“河北”：古义为黄河以北；
“山东”：古义为崤山以东；
六、特殊句式
①楚左尹项伯者，项羽季父也。(_________)
②故遣将守关者，备他盗出入与非常也。(_______)
③亚父者，范增也。(________)
④夺项王天下者必沛公也。(________)
⑤如今人方为刀俎，我为鱼肉。(________)
⑥不然，籍何以至此？(___________)
判断句
判断句
宾语前置句
判断句
判断句
判断句
⑦客何为者？(_____________)
⑧沛公安在？(_____________)
⑨大王来何操？(______________)
⑩若属皆且为所虏！(_________)
吾属今为之虏矣！(________)
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
被动句
被动句
七、名句默写
①今者______________，其意常在沛公也。
——《鸿门宴》
②夫秦王有虎狼之心，______________，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
——《鸿门宴》
③_________________，我为鱼肉，何辞为？
——《鸿门宴》
④大行不顾细谨，______________。
——《鸿门宴》
项庄拔剑舞
杀人如不能举
如今人方为刀俎
大礼不辞小让
八、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．在楚王即将来犯的紧急形势下，张良既不提议备战，也不主张撤军，却只要刘邦“往谓项伯，言沛公不敢背项王也”，这是为什么？文章这样轻描淡写有什么作用？
【提示】 “战”必败，“逃”必溃，兵力悬殊，士气不同。张良过人之处在于确信项伯可以利用。他从项伯的通风报信中看出这个人十分重“义”，有恩必报，他也了解项伯与项羽的关系。由项伯必能获得
理想的效果，尤其是他看准了项羽的致命弱点，双方矛盾的焦点，深信“言沛公不敢背项王”一句话就能解决问题。此处轻描淡写更显出张良的沉稳机警，处变不惊，这也与刘邦大惊失色束手无策形成对照。
2．项羽“留沛公与饮”，终于演出了“项庄舞剑”企图“击沛公于坐”这惊心动魄的一幕。你认为“留沛公与饮”是精心策划的阴谋吗？
【提示】 我们认为这不是精心策划的阴谋。范增一再暗示项羽，要他下令除掉刘邦，项羽却总是“默然不应”，可见并未经过精心策划。这一变故是范增一手导演的，虽然阴狠，却并不示明，因为没有得到项羽的支持，再加上项伯又出面援救，终于不了了之。
3．“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文是从哪几个方面刻画樊哙这一人物的？写“樊哙闯帐”的目的是什么？
【提示】 课文对樊哙这一形象的刻画可谓形神兼备。从语言描写来看：“此迫矣！臣请入，与之同命。”语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。从行动描写来看：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”。无所顾忌，无所畏惧，十分英武。从外貌描写来看：“瞋目视项王”，“头发上指”，“目眦尽裂”。着墨不多，却十分传神。浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良计谋的成功。
4．项羽接到曹无伤的密报后，当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了哪些东西？
【提示】 就矛盾的焦点而言，天下虽大，王却只有一个；就力量对比而言，项羽此时占有绝对优势，再加上秦军主力是项羽消灭的，而他又是楚王后裔。因此，一个名不见经传的人居然要“王关中”，这是项羽万不能容忍的。一个“怒”字，也显示出了他的火爆汉子的性格，也让我们感到他日后的失败其实是他性格上的悲剧。我们对他既有赞叹，又有惋惜。
5．刘邦在鸿门宴中是怎样化被动为主动的？
【名师点拨】 (1)清醒地认识到自己军事力量的不足，避免军事冲突。(2)凡事向谋臣讨计。(3)利用一切可以利用的人，笼络人心，化敌为友。(4)善于伪装欺骗，收敛锋芒。(5)说话谨慎，言语得体。(6)内部团结，亲信得力。(7)当机立断，措施恰当——主动上门谢罪、逃宴、杀内奸。
6．本文中，作者是如何刻画人物形象的？
【名师点拨】 (1)在矛盾斗争中刻画人物。如作者把项羽这一人物放在激烈的矛盾斗争中，围绕着是否对刘邦发动进攻，是否在席间杀死刘邦，对樊哙的越礼行为采取什么态度，对刘邦逃席又采取什么态度展开。(2)用对照手法烘托人物形象。刘邦和项羽的矛盾是鸿门宴中最尖锐的矛盾，因此作者将这两个人物放在一起，形成鲜明对照，如刘邦的虚伪狡诈，项羽的直率粗犷。
[楼主]
项羽是一个有浓厚悲剧色彩的英雄。对于他失败的原因，人们众说纷纭。我们应如何看待项羽呢？
[沙发]
项羽错在优柔寡断，错在妇人之仁。想他一介武夫，性格豪爽，血气方刚，容易激动，千斤重担压在身上，唯恐一失足成千古恨。项羽本不是狡猾奸诈之人。他重义，项伯为一己之私坏他大事，他不可能无动于衷。然血浓于水，到底没有责怪项伯。项羽不像历代帝王，能为帝王之位不惜牺牲一切亲情、友情、义气。由此观之，项羽属有血有肉之人。
细剖深析
[板凳]
项羽是一个过于追求完美的英雄，所以他有时会表现出不必要的妇人之仁，像鸿门宴时，关键时刻没表现出“无毒不丈夫”的魄力。置之死地而后生，不屑于卑鄙手段，全身散发着才气，项羽是真英雄，真豪杰，而决非一个为达目的而不择手段的政治家。
[三楼]
作为一个军事家，项羽是很勇敢、很能打仗的。他幼年时不愿意读书和学剑术，而要学“万人敌”的作战本领。他后来带领八千江东子弟转战疆场，所向披靡，力量不断壮大，打垮很大一部分秦朝的兵力，为推翻秦朝的暴虐统治，出了很大的力。然而作为一个政治家，项羽缺乏头脑和眼光。
符合人物的语言特色
文章善于用符合人物身份的有特征的口语表达人物的神采与个性。例如，项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟；樊哙的话，豪壮威严；项庄的话，似巧实拙。寥寥几笔，就能刻画出人物的突出个性。如当张良把项伯的话转告刘邦时，刘邦说“为之奈何”“且为之奈何”，活画出刘邦如热
写作素材积累
技法借鉴
锅上的蚂蚁、手足无措的窘态。张良一出主意，刘邦马上心领神会，让张良“君为我呼入，吾得兄事之”。刘邦和项伯的一段谈话，把刘邦的睿智、狡诈、圆滑、机巧表现得淋漓尽致。《鸿门宴》中的一些语言，如“项庄舞剑，意在沛公”“秋毫无犯”“人为刀俎，我为鱼肉”“竖子不足与谋”“大行不顾细谨，大礼不辞小让”“劳苦功高”等等，已成为流传千古的名句。而“鸿门宴”则已成为敌对双方政治谈判斗争的代名词。
●随堂练笔
请写一段人物对话，语言一定要符合人物身份的特征。可以口语和书面语交替使用。
1．课内素材开发
“鸿门宴”的故事给后人许多启示，仅从项羽角度看，就可以得出轻敌思想要不得，在任何时刻都不要忽略了对手的存在；要尊重对手、警惕对手，对对手不能过于傲慢自负等等。例如，项羽攻入函谷关后，拥有大军四十万，实力强大，士气正旺，颇为自负。“旦日飨士卒，为击破沛公军”，以为刘邦在自己的掌控之中，鸿门宴上坦然接受刘邦恭卑的谢罪，其傲慢轻敌的思想最终为自己的悲剧埋下了祸根。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“包容”“谈意气”“诚信”“心灵的选择”“张扬个性”等相关话题和材料作文。
2．鲜活素材速递
今天，距离我国签署《烟草控制框架公约》五周年仅余5天。
作为该公约的缔约方，我国承诺今年1月9日前在室内公共场所和室内工作场所实现100%禁烟。但时至今日，我国仍无一部国家级的无烟立法，且囿于相关部门政企不分、烟草涨税不涨价、烟草文化难以改变等原因，履约5年内，不仅全民吸烟率没有下降，二手烟的受害者却在3年内增加了2亿人。
中国失约，已成定局。
[适用话题]
本材料适用于“诚信”“约束”“道德与文明”等话题。
知能优化演练
这样一个项羽
佚 名
你年轻，没有一丝颓废；你年轻，凭勇气逐鹿中原；你年轻，已种下了称霸天下的雄心。你——项羽，西楚霸王的本色。
营救赵歇时，你果断取代了无能的上将。率区区五万之兵，留三日之口粮，破釜沉舟，以一往无前之气势，在巨鹿大败秦军二十万，创造了中国古代战争史上一个以少胜多的著名战例；与章邯一战，秦军兵分成九路向你扑来。
美文佳作欣赏
你一马当先，全军上下无不奋勇，以一当十向前，辗转三回，与秦军激战九次，均获全胜。当时各路诸侯救兵，本不敢和秦军交战，见项羽军队如此勇猛，个个心服。项羽召见时，各诸侯将领“无不膝行而前，莫敢仰视”，一致表示：“听从上将军指挥。”
项羽，世人对你褒贬不一。自矜功伐，妇人之仁，胸无城府，沽名钓誉……好像每一个弱点都是不可饶恕的致命错误。
“先入关者王之”，刘邦的确是先入函谷关，可是流血牺牲，大败秦军主力的可是项羽啊！巨鹿之战中项羽消灭了秦军的主力部队，刘邦得以从河南南部、陕西西南顺利地攻占了秦都咸阳。无论功劳还是苦劳，项羽“王”之都是当之无愧的。与其说他自矜功伐，倒不如说这是他自信的表现。
在鸿门宴上不杀刘邦正是项羽“君子之度”的表现。无论在人格上，还是道德伦理上，都表现出了项羽的宽容、豁达之心啊！如果说作为一个君王心地仁慈是个败柄，那也是因为项羽生活在那个多事的年代。假使他生活在现在，情况很可能是另一番模样。也许作为一个国君，谋略当然应该有，但比起刘邦的老奸巨滑，为了利益可以不择手段，我个人倒认为项羽比他高尚的多，俗话说“君子坦荡荡”，项羽是真正的君子！
自起兵到乌江自刎，亲自领兵打了七十多次战争，“所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下”。项羽是凭实力，号令天下。项羽最后虽然败了，但他败的光明磊落，他为后人留下的是在战场上搏击的英雄背影和永远不可抹去的记忆。
面对乌江亭长忠实的劝告，项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！”好一个“笑”字。兵陷重围，身边剩二十八骑，犹奋起演绎绝世神功，“溃围，斩将，刈旗”，只为了向手下兄弟证明：“此天之亡我，非
战之罪也”；有生路不逃，偏要赴死，理由是“无颜见江东父老”；不忍让骑了五年、一日千里、所当无敌的坐骑同死，送走马匹，徒步独杀汉军数百人，最后将一颗大好头颅送给了故人吕马童。项羽死了，他是站着死的，站着！！
他并非是“四肢发达，头脑简单”之辈。他少时立下的宏伟志向，扔下响当当的豪语：“彼可取而代之！”即使是后来到了“四面楚歌”的境地，依然没有改变这种本色。无论是他“悲歌慷慨”“泣数行下”，还是“大呼驰下”“斩将刈旗”，或是“不肯过江东”都不可不被称为英雄之举。
霸王别姬，侠骨柔情，乌江畔，撒下英雄泪，长剑在握，最后的一剑，换来的是一片血朦胧。“成王败寇”在你面前已显得苍白无力，项羽，你生为人杰，死为鬼雄。胜为英雄，败为枭雄。
“羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。”这是何等高的评价！
西楚霸王，你是中国第一个也是最后一个失败的英雄！
(摘自《百度网》)
【赏评】 这是一篇赞扬霸王项羽的抒情散文。文章大致按照时间顺序，历数了项羽由起事到兵败自刎的情况，其中多处引证史实，赞扬项羽的武功和豪情，证明他不是不能成为一代帝王，而是他不能像刘邦那样无赖，不能像其他帝王那样狡猾；他有自己评价“英雄”的标准：无愧，无悔，认命。
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第19课 报任安书(节选)
诗海探珠
寄黄几复
黄庭坚
我居北海君南海，
寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，
江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，
治病不蕲三折肱。
想见读书头已白，
隔溪猿哭瘴溪藤。
【赏析】此诗为宋代黄庭坚所作。首联说明海天茫茫相距辽远，通信颇为不易。颔联回忆昔日相聚宴游之乐，并进一步抒写相别十年的思念之深。这两句所描绘情景的巨大反差，形成了强烈对比，从而更加凸现了思念之情。颈联称赞友人为官清廉、从政有方。尾联赞美友人认真读书、好学不倦。其中颔联的两句诗全是名词词组的组合，对仗工整。“桃李春风”何等好时光，“江湖夜雨”如此凄凉时，情感对比强烈。
首句，不见一字欢快，而欢快之情溢于言表；次句，不见一字伤感，而伤感之意力透纸背。对过去相聚时的美好回忆，对相别十年的怆楚感触，使两句诗虽然不见一个怀念字样，但却蕴涵着浓郁的怀念之情。
【思考】 颔联运用了什么表现手法，试结合诗句分析。
【提示】 画线部分为思考答案。
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第19课
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基础自主学案
“摩”通“磨”，磨灭
“底”通“抵”，大抵，大都
“见”通“现”，表现
“失”通“佚”，散失
“纪”通“记”，记录
“责”通“债”，指下狱受腐刑
“直”通“只”，只是
“辱”，使动用法，使……受了耻辱；“书”，名词用作动词，写信。
名词用作动词，听从，效法。
名词用作动词，责备。
为动用法，为……而死。
“意气”：古义为心意，情意；
“勤勤恳恳”：古义为诚挚恳切；
“孤立”：古义为孤单无助；
“妻子”：古义为妻子儿女；
“非常”：古义为不平常；
“发愤”：古义为发泄愤懑；
“口语”：古义为言论，说话；今义为非书面的语言。
六、特殊句式
①《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
(_________)
②教以慎于接物。(_______________)
③而文采不表于后世也。(_______________)
④至激于义理者不然。(________)
⑤重为乡党所笑。(________)
⑥幽于粪土之中而不辞者。(_______)
判断句
介词结构后置句
介词结构后置句
被动句
被动句
被动句
⑦唯倜傥非常之人称焉。(_______)
⑧盖文王拘而演《周易》。(________)
⑨屈原放逐。(_______)
⑩孙子膑脚。(_______)
不韦迁蜀。(_______)
韩非囚秦。(_______)
被动句
被动句
被动句
被动句
被动句
被动句
七、名句默写
①古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
②亦欲以_______________________，成一家之言。——司马迁《报任安书》
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；
究天人之际，通古今之变
八、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．司马迁忍辱苟活写《史记》是为了什么？
【提示】 司马迁忍辱苟活写《史记》一是为了使“文采表于后世”。司马迁在文中表明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。二是为了实现他的愿望：“著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都。”三是为了补偿以前受的耻辱。因此他在文中写道：“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”
2．司马迁受宫刑后的感受是什么？请用原文回答。
【提示】 是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
3．文章最后一段中，哪些句子与前文照应，哪些句子写作者当时的处境和心情？
【提示】 最后一段第一句中的“谤议”者、“笑”者都是俗人，照应前段“难为俗人言”；“以污辱先人”照应上文“太上不辱先”；“今少卿”一句中“推贤进士”照应信的开头语，“私心”照应“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”和“仆诚
以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”两句。首句“且负下未易居”极言环境的恶劣；“是以肠一日而九迴”至“宁得自引深藏于岩穴邪”写当时的心情；“故且从俗浮沉”至“无乃与仆私心剌谬乎？”写当时的思想矛盾，也是写心情的。
4．与一般书信不同，《报任安书》写出了作者的痛苦、无奈，释解了人们的心头疑惑，耐人寻味，作者是从哪一个角度进行写作的？
【提示】 《报任安书》一文，是站在一位朋友面前，向朋友倾诉自己内心的苦闷、痛苦，述说自己人生的悲惨遭遇和境地。并从人生价值观角度，向友人阐明自己的人生信念。同时以文王演《周易》，仲尼作《春秋》，屈原赋《离骚》，左丘明编《国语》，孙子修《兵法》，吕不韦传《吕览》，韩非著《说难》、《孤愤》等为例，引出自己“舒其愤，思垂空文以自见”的愿望。全文层层深入，逐步阐明自己的人生志向，卒章显志。
5．《报任安书》体现了司马迁怎样的人生观和创作观？
【名师点拨】 (1)人生观：就是扬名后世，为了留名，可以不顾传统道德的约束，可以忍受奇耻大辱，最看不起死后不能留下美名的人。如文中体现他人生观的句子，“且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后也”，“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”等，这些都表现出他的人生观，是以古人为榜样，完成自己完满的人生。
(2)创作观：提出“发愤著书说”，即在逆境中著书以抒其愤，实现其人生价值。文中体现他的人生观的句子如“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”等，他把著书当作实现人生价值的手段。
6．文章流露出作者怎样的感情？
【名师点拨】 《报任安书》一文，贯穿全文的始终是作者内心无比激愤和痛苦的心情。“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉？且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？”是何等的矛盾痛苦。“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”这是作者痛苦挣扎的直接倾诉，而在这无比的痛苦矛盾之中，其实又蕴含着司马迁对自己受到的不公平遭遇、奇耻大辱的激愤的控诉。《史记》一书的写作，支撑着作者的精神世界，使他忍辱负重、坚忍不拔。我们仿佛看到了作者坚定的人生信念和坦荡的胸怀。
[楼主]
面对苦难，司马迁选择了忍辱负重，坚忍不拔，终于完成了《史记》；成就了他的梦想。我们面对苦难，和自己的追求，应该怎样做？
[沙发]
苦难对不同的人有不同的意义。正如巴尔扎克所说：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。”我们决不能当弱者。只有敢于挑战苦难，才能迎来自己的明天。
细剖深析
[板凳]
苦难有时候是垫脚石、是台阶、是财富，面对苦难，我们固然不能软弱退缩。但同时，苦难也是绊脚石，是我们前进路上的一道道屏障。在情况允许的情况下，与其与苦难艰难斗争浪费时间，不如绕过这些屏障寻求其他成功之路。
[三楼]
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。在很多时候，我们不仅仅要能抗争；还要学会忍耐，只有这样，我们的人生价值才能得到最大体现。
排比手法
作者善于运用排比、对偶等手法。信中有许多排比句，或两句、三句为一套，或五句、六句为一套，甚至竟有一连用十句的。如“盖文王拘而演《周易》”以下，实际上是八个叠的对比，两两各自对偶，事实相因，不仅不使文章显得冗长，而且使读者欲悲欲叹，不禁为之扼腕切齿，这种
写作素材积累
技法借鉴
富于变化的语言形式，有力地加强了文章感情的抒发和气势的表达，令人感情激荡不已。作者长久郁积在心中的悲愤，借此手法喷薄而出，有如长江大河，一泻千里，其气势之壮阔，令人惊叹！
●随堂练笔
请你以“友谊”开头，运用排比手法，写三组以上的句子。
1．课内素材开发
在《报任安书》中，有这样一段话不能不铭记：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
[适用话题]
这则材料适用于“逆境”“毅力”“奋斗”“心灵的选择”“坚忍”等相关话题和材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
日本女教师放映电影展示侵华战争日军证言
2010年12月19 日，大阪三重县首府津市有一场电影放映会，电影的名字叫《南京，被割裂的记忆》。63岁的松冈环把多年采访南京大屠杀幸存者的记录，还有参加过侵华战争日本兵的证言拍成了这样一部85分钟的电影。
每年的8月15日，在南京，她在大屠杀纪念馆参与和平集会；每年12月13日，在日本，她发起南京大屠杀幸存者证言集会，用日语告诉日本人一个个大屠杀幸存者的名字。
即便是在中日关系跌入冰点的2010年，松冈环也没有停下脚步。带着电影《南京，被割裂的记忆》四处演讲，成为松冈环这两年的主要轨迹。
[适用话题]
本材料适用于“坚持真理”“历史不会被淹没”“敢于自省”“和平与真相”等话题。
知能优化演练
天地苍茫一根骨
庞 进
司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉！
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仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何
一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说？”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁！”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量？”
现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而已。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利？
对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而
无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个和帝王、和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁！也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。
好一根骨头啊！即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软！
【赏评】 作者用那枝朴素秀丽的笔，苍凉疏放地构画出司马迁这个几乎可以代表整个民族文化悲剧的旷代雄才的苦倔的形象，倾诉了几千年来文化人的追求和求索。标题“天地苍茫一根骨”形象生动，巧妙运用了借喻的修辞手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。
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第18课 郑伯克段于鄢
诗海探珠
咏 柳
曾 巩
乱条犹未变初黄，
倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，
不知天地有清霜。
【赏析】这是一首托物言志之作，作者把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，借以讽刺邪恶势力。诗的前两句的意思是：当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视，它描写“乱条”如何倚仗权势，张牙舞爪，逞性妄为，实际上是在为全诗主旨作准备，亦即古人所谓“蓄势”蓄足了气势，则必然有力地得出颠扑不破的结论，于是后两句水到渠成，警语立出：
那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。
【思考】 这首诗运用了哪种表达方式？主题是什么？
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
基础自主学案
写作素材积累
第18课
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基础自主学案
“寤”通“牾”，倒着
“辟”通“避”，躲避
“佗”通“他”，别的
“大”通“太”，对人的尊称
“参”通“三”，数词
“厌”通“餍”，满足
“无”通“毋”，不要
“庸”通“用”
“寘”通“置”，安置，这里有“放逐”的意思
“阙”通“掘”，挖掘
“弟”通“悌”，敬爱，顺从兄弟
“锡”通“赐”，赐给
动词的使动用法，使……受惊。
名词用作动词，挖地道。
名词用作动词，侍奉。
动词的使动用法，使……产生。
名词用作动词，作诗。
名词用作动词，取名。
“至于”：古义为一直到；
“贰”：古义为同时归属；
“不然”：古义为不对，不正确；
六、特殊句式
①颍考叔，纯孝也。(_______)
②都城过百雉，国之害也。(_______)
③蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？(________)
④敢问何谓也。(___________)
⑤姜氏何厌之有！(___________)
⑥君何患焉。(_____________)
⑦其是之谓乎！(____________)
⑧君将若之何？(______________)
⑨郑武公娶于申。(_______________)
⑩亟请于武公。(________________)
郑伯克段于鄢。(________________)
判断句
判断句
被动句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
介词结构后置句
介词结构后置句
介词结构后置句
七、名句默写
①_________________，子姑诗之。
——《左传》
②______________，君将若之何！
——《左传》
③__________，无相见也！
——《左传》
④诗曰“__________，__________”，其是之谓乎！
——《左传》
多行不义必自毙
国不堪贰
不及黄泉
孝子不匮
永锡尔类
八、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．第1段写庄公“寤生”，又写姜氏对共叔段“欲立之”，这种写法有什么作用？
【提示】 第1段写姜氏厌恶郑庄公，偏爱共叔段，交代了庄公母子不和、兄弟争斗的原因。从情节结构上看，本段揭示了庄公母子、兄弟矛盾斗争的起因，标志着贯穿全文的中心线索的开端。
2．从第3段的文字中可以看出祭仲是怎样一个人？庄公对待共叔段的扩张行为持怎样的态度？
【提示】 面对共叔段得到京地做为封邑，公然超过先王制定的规格，祭仲觉察到共叔段的阴谋，对郑庄公明确指出“君将不堪”。可见祭仲忠诚，有远见。郑庄公面对共叔段有恃无恐，逐步扩张势力，准备夺权，则采取了欲擒故纵的方法，展现了兄弟间明争暗斗矛盾逐渐激化的情景。
3．郑庄公对公叔段扩张和祭仲劝告置之不理背后隐藏着什么用心？这体现了庄公什么性格？
【提示】 庄公的用心是知其欲而纵其欲，知其恶而养其恶，故意放纵共叔段的野心，使其最终走上叛逆的道路，然后一举除之，永绝后患。体现了庄公狡诈险恶、内心狠毒的性格。
4．庄公纵母、囚母、隧中相见的情节，反映了什么问题？
【提示】 与开头相仇相映成趣，庄公这样做并不是对姜氏的“纯孝”，而是为了政治稳定的需要。姜氏大势已去，“其乐也泄泄”的感慨也并不是出自内心，他们为各自目的互相欺骗，文章这样写其实是一种嘲讽。
5．文章中写共叔段为叛乱做了哪些准备工作？
【名师点拨】 第一，加强城邑的防备。共叔段在修筑城墙时，突破“不得过百雉”的规定，并在以后不断加以“完聚”，加固防守。第二，扩大兵源。共叔段“命西鄙、北鄙贰于己”，“又收贰以为己邑，至于廪延”，通过扩大地盘来收罗人口，增加兵源。第三，加强军队建设。一边“缮甲兵”，加强武器装备；一边“具卒乘”，建立完善的军队编制和兵种。第四，制订军事策略。决定偷袭，发动突袭战；同时利用间谍，即用其母姜氏做内应，里应外合。
6．文中郑庄公面对共叔段的积极备战采取了步步退让的消极备战策略，但为什么他能在短短的时间内取得胜利？
【名师点拨】 郑庄公之所以会取得平叛的胜利，主要是他具有正确的政治策略和军事策略。郑庄公的政治策略是基于“多行不义必自毙”的认识。郑庄公的军事策略表现在他对共叔段军事情报的收集。共叔段大张旗鼓地准备，郑庄公则密切注意共叔段的动态。在共叔段确定好叛乱日期，并和母亲约定共同举事的阴谋刚一出台还来不及行动的时候，郑庄公即已“闻其期”，采取了先发制人的军事行动，掌握了战争的主动权。
[楼主]
学完本文，如何对待亲情关系，仁者见仁，智者见智，每个人都会有不同的答案。你的答案如何呢？
[沙发]
母爱是药，有时是良药，有时是毒药。在这里，母亲武姜给兄弟二人的都是毒药。一个飞扬跋扈，一个阴险狡猾。弟死，死有余辜；兄胜，而胜之不义。所以，这种苦果是姜氏自己造成的，所以，要想自己的孩子好，一定要有一份理智的爱，放爱一条生路。
细剖深析
[板凳]
庄公被后人诟病，说他太阴险，我以为评者没有结合庄公的成长经历来评价。他作为人子，其实很不幸。因为“寤生”，他被母亲所嫉恨，也从来没有得到过母爱。母亲视之如仇，还不断侵犯郑庄公的利益，封制不成又请封京，要夺掉这个嫡长子的权利，后被逼无奈之下将母亲姜氏安置到城颍，但他还是抑制不住对母亲的思念，“隧而相见”，如果他真的是一个阴险狡诈、嫉恨母弟的人，他会这样做吗？
[三楼]
其实在这个家庭中，最应该谴责的是共叔段，从一出生起就受到母亲姜氏极端倾斜的母爱，私欲极度膨胀。作为皇弟，他不仅不帮着哥哥郑伯治理政务，管理国家，反而在姜氏畸形的母爱的帮助下，不断侵扰兄长，甚至于要夺权，这样厚脸皮的人在历史中还真少见。
1．描写战争详略得当
本文描写战争详略得当，体现了《左传》擅长描写战争的高超技巧。文章对于郑伯克段于鄢的战争经过，只作非常简略的叙述：“命子封帅车二百乘以伐京……大叔出奔共。”寥寥数语，详细叙述和描写的是战前战后的各种人物活动。这体现了作者对战争的看法。文章详写战争的起因以及人物的各种活动，就深刻揭示了战争的内在原因和错综复杂的关系，从而突出了主题。
写作素材积累
技法借鉴
2．衬托手法的运用，使人物性格更为鲜明生动
以共叔段的贪婪狂妄和愚昧无知，衬托庄公的老谋深算；以姜氏的昏惯和随心所欲，映衬庄公的精明和藏而不露；以祭仲和公子吕为国除害的迫切心情，衬托出庄公的城府之深、手段之高明；以颍考叔的“纯孝”反衬庄公的不孝与虚伪。
●随堂练笔
请你分别运用侧面衬托和反衬手法，突出一个主要人物。200字左右。
1．课内素材开发
本文记叙了郑国统治者内部发生的一件骨肉相残的事件，这件事可以给我们许多思考：姜氏厌恶其子郑庄公，对于共叔段却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，可见偏见是造成这次骨肉相残灾祸的原因；郑庄公的老谋深算、阴险狠毒和虚伪狡诈，充分地证明了他为权力而不顾一切；共叔段贪欲无厌，最终招致流亡国外。
[适用话题]
这则材料适用于“舍与得”“偏爱的危害”“利益与亲情”等相关话题和材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
新老年法草案出炉子女“常回家看看”将入法。据介绍，新修订的老年法在社会保障里拆分出一些内容，单独成立“社会照料”一章。主要是针对高龄老人、生活不能自理的老人，以及不能和子女居住在一起的老人。
“由于现在家庭结构小型化的变化，两个年轻人养四个老人，子女在赡养老人方面确实有些是力不能及，从这种情况来看，对老年人的生活照料日益需要社会的帮助。老年人生活质量提高，社会照料要逐步专业化。有生活上的照料，比如帮老人理发、洗澡；有家政上的照料，如搞卫生买菜；有一些更需要专业化的，如医疗保健，有些志愿者对老年人开展一些医疗服务；还有一些护理方面的。”民政部副巡视员吴明告诉记者。
[适用话题]
本材料适用于“感恩”“亲情”“什么是幸福”“记得回家”等相关话题。
知能优化演练
世界上最疼我的那个人去了
张 洁
“咔叭”一声，我突然停了下来。
我才明白，为什么唐棣一走妈就垮了。
如今，我已一无所有，妈这一走，这个世界和我就一点关系也没有了。女儿已经独立，她不再需要我的庇护。在待人处事方面，我有时还得仰仗她的点拨，何况还很有出息。只有年迈的、不能自立的妈才是最需要我的。需要我为之劳累、为之争气、为之出息……如今这个最需要我的人已经远去。
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真是万念俱灰，情缘已了。
现在我已知道，死是这样地近……
直到现在，我还不习惯一转身已经寻不见妈的身影，一回家已经不能先叫一声“妈”，一进家门已经没有妈颤巍巍地扶着门框在等我的生活。
看到报纸上不管是谁的讣告，我仍情不自禁地先看故人的享年，比一比妈的享年孰多孰少；
有一次在和平里商场看到一位年轻的母亲为女儿购买被褥，我偷偷地滞留在那女孩的一旁，希望重温一下我像她一样小的时候，妈带我上街时的情景。多年来妈已不能带着我上街给我买一个什么，就是她活着也不能了。我也不再带唐棣上街给她买一个什么。我不但长大，并已渐入老境，唐棣也已长大。每一个人都会渐渐地离开母亲的翅膀。
看到一位和妈年龄相仿、身体又很硬朗的老人，总想走上前去，问人家一句：“您老人家高寿？”心里不知问谁地问道：为什么人家还活着而妈却不在了？听到有人叫“妈”，我仍然会驻足伫立，回味着我也能这样叫“妈”的时光，忍咽下已然不能这样叫“妈”的悲凉。
在商店里看见适合妈穿的衣服，还会情不自禁地张望很久，涌起给妈买一件的冲动。
见到满大街出租的迷你“巴士”，就会埋怨地想，为什么这种车在妈去世后才泛滥起来，要是早就如此兴旺，妈就会享有很多的方便。
每每见到唐棣出息或出落得不同凡响的模样，一刹那间还会想：我要告诉妈，妈一定高兴得不得了，但是这一刹那过去，便知道其实已无人可以和我分享这份满足。
我常常真切地感到，她就在我身边走来走去，好像我一回头就能看见她趴在我电脑桌旁的窗户上，对着前门大街的霓虹灯火说道：“真好看呐。”可我一伸出手去，却触摸不到一个实在的她。
我也觉得随时就会听见她低低地叫我一声“小洁”！可我旋即知道，小洁这个称呼跟着妈一起永远地从世界上消失了。谁还能再低低地叫一声我的小名呢？就是有人再叫我一声“小洁”，那也不是妈的呼唤了。
谁还能来跟我一起念叨那五味俱全的往事……
我终于明白：爱人是可以更换的，而母亲却是唯一的。
【赏评】 这是对母亲去世的最沉重的悼念，这是对母爱凄婉、深长的颂歌，它讲述的是生命、爱和灵魂的故事。“人的一生其实是不断地失去他所爱的人的过程，而且是永远地失去。这是每个人必经的最大的伤痛。”“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”是多么残忍的事，无怪乎作者始终在一幕幕相似的生活场景中回忆起自己的母亲。
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第17课 游褒禅山记
诗海探珠
浪淘沙令
王安石
伊吕两衰翁，
历遍穷通。
一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇，
老了英雄。
汤武偶相逢，
风虎云龙。
兴亡只在笑谈中。
直至如今千载后，
谁与争功！
【赏析】这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。伊尹原是伊水旁的一个弃婴，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，即姜子牙，偶遇周文王出猎，成就了灭商兴周之大业。作者在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭遇明主和建立功业对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。
这首词不同于一般古代诗人词客笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，这正是本篇的巧妙之处。【思考】 这首词运用了什么抒情方式？抒发了什么感情？
【提示】 画线部分为思考答案。
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第17课
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基础自主学案
“父”通“甫”，读fǔ，古代对男子的美称。
名词用作动词，筑舍定居。
名词用作动词，命名。
名词用作状语，从旁边。
动词用作名词，到达的人。
动词用作名词，收获。
谬，形容词的使动用法，使……错，弄错。传，动词用作名词，流传的文字。名，名词用作动词，指名，识其本名。
形容词用作动词，走到尽头。
形容词用作动词，照明。
形容词用作动词，尽情享受。
形容词用作名词，险远的地方。
“卒”：古义为终于，死；
“十一”：古义为十分之一；
“非常”：古义为不平常；
“所以”：古义为代词“所”和介词“以”结合，相当于“……的原因”；
“学者”：古义为泛指求学的人，读书人
“于是”：古义为对这件事。“于”，介词，对，“是”，代词，这件事；
六、特殊句式
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(_______)
②今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(________)
③所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(_______)
④此余之所得也。(_______)
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也。(_______)
⑥古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。(______________________)
判断句
判断句
判断句
判断句
判断句
倒装句，介宾短语后置
⑦盖予所至，比好游者尚不能十一。(_____________________________________________________)
⑧距洞百余步，有碑仆道。(_______________________________________________________)
⑨而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。(_______________________________________________________________)
倒装句，应理解为：盖予所至，与好游者比尚不
能十一
省略介词“于”，应理解为：距洞百余步，有碑仆于道
省略“出”字，应理解为：而予亦悔其随之出，而不得极夫游之乐也
七、名句默写
于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。_________，_________；________，__________，而___________________________，____________，________________，____________________。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也；有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；__________，____________，____________，其孰能讥之乎？此予之所得也。
——王安石《游褒禅山记》
夫夷以近
则游者众
险以远
则至者少
世之奇伟、瑰怪、非常之观
常在于险远
而人之所罕至焉
故非有志者不能至也
尽吾志也
而不能至者
可以无悔矣
八、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．第1段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？
【提示】 写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。
2．第2段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
【提示】 略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至对比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔对比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
3．第3段着重写什么？这一段可分几层意思？作者在文中阐述了什么道理？
【提示】 (1)第3段写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。(2)共有五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段；②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因；③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比；④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系；⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无悔”。(3)在本段中作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辩证关系。
4．在第4段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？
【提示】 作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。
5．本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？
【名师点拨】 (1)两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是予有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。
(2)文字上前后呼应，意思贯通，有很多起照应作用的句子。前文的记叙是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。
(3)作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
6．本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
【名师点拨】 这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，即非一般的写景文字，而具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨
未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学者治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。
[楼主]
王安石认为，“志”、“力”、“物”三者，是我们成功的三大因素。有远大的志向，有足够的精力，还得有外物辅助；要想舒舒服服取得成绩，不流汗就登上事业的顶峰，那是不可能的。那么，人要取得成功最重要的因素是什么？
[沙发]
我认为成大事首先要有志。正如苏轼所言：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”做任何事都不可能一帆风顺，如果没有坚韧不拔之志，就容易半途而废。
细剖深析
[板凳]
我认为“力”也很重要。很多名人相继辞世，中青年英才的健康问题备受关注。医学专家指出，中青年英才工作压力大、过度疲劳以及饮食不均等，致使身体长期处于亚健康状态，免疫力下降。“过劳死”现象在当前的科技人才中出现的频率越来越高，也越来越受到社会的关注。所以加强锻炼，保持健康的体魄，也是成大事的重要条件。
[三楼]
“物”也重要。要成功，除了主观因素外，客观因素也很重要。我们要善于借助外界的帮助。荀子在《劝学》中就说：“君子生非异也，善假于物也。”可见物的重要性。
重点突出，详略得当
本文的主旨在于阐述要“有志”、“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。
写作素材积累
技法借鉴
记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”、“物”从略。
●随堂练笔
请运用详略得当的记叙手法，写一个约200字的片段，记叙2～3件事。
1．课内素材开发
王安石在《游褒禅山记》有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也；有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这句话表面上谈的是登山的感受和教训，实际上可以给我们多方面的启示。
[适用话题]
这则材料适用于“内因与外因”“坚持”“善始善终”“自信”等话题和材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
山东泰安警匪街头喋血枪战
1月4日11时20分许，泰安市发生一起持枪杀人案件，泰安市公安局泰山分局协助德州警方在一家干休所调查案情时，突遭疑犯枪击，9位受伤的民警和群众中，有2位民警和1位协警不幸殉职；两名犯罪嫌疑人1人被抓获，另一人开枪自杀。泰安市公安局召开新闻通报会，公布“1·4”持枪杀人案中殉职2名民警和1名协警的简历。其中，协警李良年仅25岁。
[适用话题]
本材料适用于“正义与邪恶”“勇敢”“生命的价值”等话题。
知能优化演练
枫树林
丁焱辉
山脚下，静静地屹立着一片枫树林。
我几乎是在不经意间发现这片枫树林的。它们在校道的转角缓缓地铺展开，那么不惹眼却又能在出现的瞬间给人以惊喜。因为谁都不会想到，在这样一座松林密布的山脚下，居然还能出现如此异类般的枫树林。这实是一种极为不谐调的搭配。
美文佳作欣赏
这片枫树林是需要与外界隔离开来欣赏的。置身林中，你得想象：世界上只有这一片枫树林和你脚下的枫叶，连风也消逝了。这枫树林便如同一位位耄耋老人立在了你的周围。因为这树，是那么苍老，时间使它们变得粗壮，以至于遮天蔽日了。但时间也使它们饱经风霜，它们的躯干上长出了一个个树瘤，凹凸起伏，如老人的脸庞，沟沟壑壑，白色的斑纹星星点点，不免使人感叹时间居然能有如此不可阻挡的力量。
回到现实。每一棵枫树都是枝叶繁茂。在这样的山脚下，每一棵树的内心都暗藏着一股劲儿：我要长得更高，我要长出更多的叶子！因为这样便意味着能享受到更多的阳光，阳光便意味着生命。虽然它们都是如此苍老，但岁月并未侵蚀掉它们那颗生机勃发的心。因为它们懂得：年龄不算什么，态度决定一切！它们也懂得：阳光是要分享的，谁都不能独自享受。所以，每棵树都几乎长得齐高，每棵树都枝繁叶茂，每棵树都充分利用着哪怕是一丁点儿的空间，却又不挤占他人。因而它们活得快乐、自在，这便是枫树的生活态度。
这枫树又仿佛是一群隐士，远离尘世的喧嚣。它们汲着山泉，饮着甘露，闲看四季交替、日升日落。面对风吹，它们从容；面对雨雪，它们淡定。这便是枫树的品格。
故乡的老街两旁也种着枫树，它们大多叶黄且矮小，有的已被虫蛀成了空空的树干。它们没有山脚下那些枫树的高大，也没有半点山脚下枫树的活气，就像是病入膏肓的老者，倚在老街的两旁，等待着死亡的号角。这些枫树，之前它们的生活是安逸的，安逸得让它们失去了生机勃发的心。它们的天地是广阔的，没有其他树木与它们争抢阳光、养料。
所以它们不需要长得如此之高，太多的树叶也会成为一种拖累。同时，它们也沾染了太多尘世的喧嚣，它们已被这喧嚣侵蚀得羸弱不堪，已经不起岁月的再次洗礼。它们的命运是已经注定了的。
默默地注视着这片枫树林，望着它们那繁茂的枝叶，看着它们深扎的根，蓦地，我问自己：我是否也应该脚踏实地，静下自己浮躁的内心，开始寻找自己的人生目标呢？
【赏评】 作者由自然界的事物领略到一些生活哲理，这是写记叙文所要着力表现的。“阳光是要分享的，谁都不能独自享受”，看似写山脚下的枫树林，实则是对现实生活的提示。有意味的是，作者将老街的枫树与山脚下的枫树对比，继而提出疑问。在作者深刻反思的同时，读者的心灵得到了净化与洗礼。
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第15课 陈情表
诗海探珠
寒食寄京师诸弟
[唐]韦应物
雨中禁火空斋冷，
江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，
杜陵寒食草青青。
【赏析】韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，由此可以看出他是一个注重手足之情的人。而正因为出自性情，发自胸臆，所以这首诗虽只是即景拈来，就事写出，却令人感到蕴涵深厚，情意悠长。,诗的首句从近处起笔，实写雨中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字，一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。
第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，一气流转，浑然成章的。
【思考】 有人说“独”和“想”对全篇有穿针引线的妙用。结合诗句，谈谈你的理解。
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
基础自主学案
写作素材积累
第15课
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基础自主学案
闵，通“悯”，这里指令人忧愁的事
零丁，通“伶仃”，孤独的样子
蓐，通“褥”，草褥子
形容词用作名词，卑微低贱的人。
名词用作状语，向上。
名词作状语，一天比一天地。
名词用作动词，任职。
形容词用作动词，远离。
动词的使动用法，使……知道。
名词用作动词，审察，识别。
名词作状语，像犬马一样。
形容词用作名词，年老而德高的旧臣。
名词用作动词，做官。
“不行”：古义为不能行走；
“成立”：古义为成人自立；
“沐浴”：古义为蒙受；
“秀才”：古义为优秀人才；
“区区”：古义为谦言私爱；
“辛苦”：古义为辛酸苦处；
“上报”：古义为报答皇恩；
“告诉”：古义为申诉苦衷；
“侥幸”：古义为幸运；
六、特殊句式
①臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。(_________)
②实为狼狈。(_______)
③本图宦达。(_______)
④州司临门，急于星火。(______________)
⑤而刘夙婴疾病。(_________)
⑥欲苟顺私情，则告诉不许。(________)
⑦前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(_________)
⑧具以表闻。(_________)
判断句
判断句
判断句
介词结构后置句
被动句
省略句
省略句
省略句
七、名句默写
①外无期功强近之亲，_____________________，___________，形影相吊。
——李密《陈情表》
②但以刘_________，__________，__________，_________。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
——李密《陈情表》
内无应门五尺之僮
茕茕独立
朝不虑夕
日薄西山
气息奄奄
人命危浅
八、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？
【提示】 在陈请终养祖母这个要求时，李密处在一个进退两难的境地。首先，祖母年事已高，的确不能无人照料，况且祖母对自己恩重如山，从情从理的角度都应义不容辞地承担这一养老送终的义务；但是晋武帝要求他为朝廷效命也是顺理成章的事情，如果不去，也会被视为不合情理。这两个难题一时都摆在了李密的面前，这就是李密在《陈情表》一开始为什么叙述家世的原因。
2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个两难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈情的目的，还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾，变被动为主动的呢？
【提示】 (1)抓住晋“以孝治天下”的大理解释自己应得到同情。(2)一是自陈宦历，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：自己仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二是称颂君恩，圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”，让晋武帝明白自己的忠心。这就表明辞职与“名节”无关，以求谅解。(3)最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。
3．文中的“孝”表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？
【提示】 (1)臣侍汤药，未曾废离。(2)以供养无主，辞不赴命。(3)刘日薄西山，奄奄一息，不能废远。(4)庶刘侥幸，保卒余年。作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望。这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。
4．李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
【提示】 矜守名节，古代崇尚“忠臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。
5．李密“陈情”的方法是什么？
【名师点拨】 其陈情之法有二：一是陈情于事，李密把自己的一片孝心孝情放在家世不幸和祖母病重的叙述中来显示，凄婉动人。二是陈情于智，李密面对“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火”的危急形势，从容不迫，应对自如。采用设身处地的换位方式，猜想可能有的诘难而陈说衷情。李密明言自己陷入了忠孝难以两全的狼狈境地，而暗中却置武帝于两难选择之中。
6．请简要说明本文的语言特点。
【名师点拨】 本文的语言形象生动、自然精粹。虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，真切自然。
[楼主]
忠与孝，一个古老而经久不衰的话题。忠者，对国家、对事业忠心耿耿，矢志不渝；孝者，对父母亲人奉养关爱，无微不至。自古至今，忠孝难两全似乎已成了一种亘古不变的定式。而本课中，李密却以一“情”字，巧妙地解决了自古忠孝两难的处境。在现代社会我们应如何看待“忠”与“孝”呢？
细剖深析
[沙发]
在我看来，忠孝难两全，只能对那些无心尽孝者而言。那种对自己的父母亲人疏而远之，飘飘然忘了自己由来之人，无论其官位多高、能耐多大，亦绝不能让其将忠孝难两全一说套而用之。大凡有孝心者，虽埋头于自己所崇尚的事业，但对自己的父母亲人无论在精神还是在物质方面，总是能以不同方式在一定程度上尽微薄之力以表孝心的。
[板凳]
忠与孝是中华民族的优良传统。忠孝之序，忠为先，精忠报国是我们的天职，也是我们的荣耀！忠孝难两全时，选择忠，忠则尽命，寓孝于忠。如果没有忠为先，怎么会有淹没于石油覆盖的海中精魂？如果没有忠为先，怎么会有四川火灾中奋力救火的军民身姿？
[三楼]
尽孝道，从家的角度看，属家务事范畴。但须明了，社会正是由一个个小小的细胞——家组成的。构建和谐社会，从某种意义上讲，也得搞基础工程，这基础工程，就得从每个“细胞”做起。从这个意义上讲，尽孝道，不仅是每个人应有的良知，亦是其对构建和谐社会“基础工程”的贡献。尽孝道者，理应受到社会的尊重。而对忠孝兼顾者，应大张旗鼓地予以褒扬，以在全社会营造出热血铸就忠与孝的浓烈氛围。
融情于事的方法
强烈的感彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而作者对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。
●随堂练笔
请你运用融情于事的方法，写成长路上的亲情。200字左右。
写作素材积累
技法借鉴
1．课内素材开发
《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文中叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，详尽婉转地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。这篇文章能给我们的写作以多方面的启示。
[适用话题]
这则材料适用于“回报”“感恩”“孝道”“选择”等话题和材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
山东汉子万里走单骑，14年漫漫寻子路
商报济南消息 “振振，转眼间又是一年过去了，你过得还好吗？该回家了，宝贝，爸爸很想你啊。”昨天中午，在泉城广场，聊城农民郭刚堂又开始了他新一轮的寻子之路，14年前，因为他的疏忽，年仅两岁半的儿子郭振被人骗走，在儿子丢失的14年里，他骑着摩托车走遍了全国除新疆、西藏等以外的所有省份寻子，也帮助10多个孩子找到了父母。
在这14年的寻子过程中，他曾经在大山中迷过路，出过车祸，当过乞丐，还有一次被当成人贩子抓了起来，但他从来没有想过退缩，然而遗憾的是，无论他如何努力寻找，始终没有儿子的下落。在谈及未来打算时，他说还将继续寻找下去，不会放弃……就是希望为自己的寻子路画上一个圆满的句号。
[适用话题]
本材料适用于“亲情”“希望”“信心”“父爱如山”等话题中。
知能优化演练
在李密故里读《陈情表》
年前，我们来到了位于四川省眉山市彭山县保胜乡龙安村的西晋文学家李密故里。
一下车，沿缓坡徐徐而上，就来到了供奉李密神灵的龙门寺。中午的阳光挤透过龙门寺前几棵硕大的桢楠树枝叶的疏隙，照射到铺满苍苔的山岩上，古庙展新颜，更显露出几分恬然祥和。转过弯，首先映入眼帘的就是高崖上那个石刻遒劲的红色“孝”字，据介绍，这是全国最大的孝字，名曰：“中华第一孝”。
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“孝”，正是龙门山灵秀风景之魂；“孝”，正是龙门山景区传统文化最深厚的底蕴。
李密(224－287)字令伯，为武阳(县)九峰龙门人(现属四川省眉山市彭山县保胜乡龙安村)。李密出生仅六个月即丧父，四岁时母亲被逼改嫁，他由祖母刘氏抚养。李密幼年体弱多病，但甚好学，博览五经，能言善辩。年轻时，任蜀汉尚书郎、大将军主簿、太子洗马，曾多次出使东吴。魏灭蜀，征西将军邓艾聘密为主簿，辞不受。三国归晋，晋武帝诏征密为太子洗马，诏书连下，郡县不断催促。时密祖母已九十六岁，年老多病。李密冒着冒犯皇帝、下
狱砍头的危险，奋笔疾书，写下千古一篇《陈情表》，“婉转凄恻，吐辞如泣血，陈言似剖胸”，感天动地，真情沛然，千百年来一直被人们广为传诵。故以“孝”名于乡里。
千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。《陈情表》出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。李密在《陈情表》中，首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙俩的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以“刘病日笃”，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己的心迹，排除了不愿出仕的政治因素。
《陈情表》的写作明显地保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可听到少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
孝，是我们中华民族的传统美德；孝文化则是我们中华民族优秀的传统文化。自古以来，“尽孝”成为人们的思想准则和行为规范；推崇以孝为本，倡导以孝治国，奉行“百善孝为先”的孝文化思想，源远流长。以胡锦涛总书记为首的党中央领导集体提出的构建和谐社会的思想就是对中国优秀传统文化和思想的继承，彰显着社会主义建设事业“中国特色”的原则与取向。个人是家庭的细胞，家庭是社会的最小单元。有和谐的个体，才会有和睦的家庭；有和谐的家庭，才会有和谐的群体；有和谐的群体，才能构建出和谐的社会。
【赏评】 本文写出了作者在李密故里读《陈情表》的独特的感受。文章在引出高崖上那个石刻遒劲的红色“孝”后，通过对李密生平的介绍和对《陈情表》的分析，认为是“孝”让李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量，也间接强调了“伏惟圣朝以孝治天下”这句话。最后，作者明确指出，只有坚持这一文化传统，“才能构建出和谐的社会”。
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第16课 段太尉逸事状
诗海探珠
中夜起望西园值月上
柳宗元
觉闻繁露坠，
开户临西园。
寒月上东岭，
泠泠疏竹根。
石泉远逾响，
山鸟时一喧。
倚楹遂至旦，
寂寞将何言。
【赏析】柳宗元的诗歌大都写于他遭贬之后，而且大多抒写其离乡去国的哀愁和谪居生活的苦闷。这首诗即写于诗人被贬永州的困境中。诗一开篇便扣紧了题意：深秋，寒夜，诗人打开屋门，来到西园，四周万籁俱寂，山脚下泉水声愈远而声音愈为清晰，山中的野鸟偶尔发出一阵喧鸣，这更反衬出环境的清远、幽静和空旷。诗人面对眼前清冷寂静的景色，倚门沉思默想，直至天明。“寂寞将何言”，寥寥数语，其种种苦痛和烦恼尽在不言中。
在这首诗中，诗人善于选择富有特征的景物来写天地的宁静和山林的空旷，从而绘成了一幅意境清幽的月夜图，繁露、寒月、疏竹、石泉的流响以及山涧的鸟鸣涵盖其中，显示出诗中有画、静中有声、动静相衬的特色。
【思考】 这首诗通过什么意象营造了什么样的意境？
【提示】 画线部分为思考答案。
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基础自主学案
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第16课
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基础自主学案
“嗛”通“慊”，满足，快意
“椎”通“槌”，打
“巽”通“逊”，谦恭
“ ”通“邰”，今陕西武功
使动用法，使……坏。
名词用作动词，披上铠甲。
使动用法，使……处于困境险地。
使动用法，使……表达出来。
名词用作动词，包裹。
名词用作状语，向北。
名词用作状语，亲手。
使动用法，使……败坏。
“无赖”：古义为横暴；
“生人”：古义为百姓；
“公理”：古义为您治理
“杀害”：古义为杀人，害人；
“再”：古义为两次；
“货”：古义为钱财和货物；
“货币”：古义为财物礼品；
“手足”：古义为手和脚；
“恨”：古义为羞愧；
六、特殊句式
①段公，仁信大人也。(_______)
②淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。(_______)
③公见人被暴害。(________)
④欲谁归罪？(_____________)
⑤汝将何以视天地。(__________)
⑥邠人偷嗜暴恶者。(____________)
判断句
判断句
被动句
宾语前置句
宾语前置句
定语后置句
七、整体预知
课堂互动探究
文脉探究
1．课文是如何记叙段太尉的“逸事状”的？
【提示】 此文取材于真人真事，作者通过三件逸事，塑造了一个不畏强暴、关心人民、临财而不苟取的封建时代正直官吏的形象。
2．文中写了段秀实的三件逸事，这三件逸事分别是什么？角度是否相同？
【提示】 一是勇服郭晞，二是仁愧焦令谌，三是节显治事堂。角度不同，分别从“勇”“仁”“节”三个方面来表现段太尉的立身处事的。
3．在“勇服郭晞”一事中，作者依次写了哪些情节？表现了段太尉怎样的性格特点？
【提示】 作者依次写悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格。
4．作者写段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭晞士卒愕然。这样写的寓意是什么？
【提示】 段秀实知道要治服郭晞，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚，平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。
5．在“节显治事堂”一事中，作者是怎样塑造段秀实的形象的？
【名师点拨】 作者写段秀实洞察朱泚之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击泚行为的补充，说明他的气节不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。
6．本文的结构如何？作者是怎样把三件逸事串起来的？
【名师点拨】 此文在结构上也颇具匠心。所记逸事的开头，作者都写明了事件发生的时间。按顺序，“仁愧焦令谌”之事应在“勇服郭晞”之事前，作者将它移后，把“勇服郭晞”提前来写，其好处是能充分体现写作主旨。因作者要反击小人诽谤段秀实以笏击泚是“武人，一时奋不虑死，以取名天下”的流言，就一定要强调他“遇不可，必达其志，决非偶然”的本质，而“勇服郭晞”最能说明这一点。
另外，这种先后倒叙也符合读者的欣赏心理。作者先写剑拔弩张的气氛和激烈的场面，能给读者一种强烈的印象。然后写段秀实性格中仁信爱民的一面，对百姓的和好眷眷之意，文势跌宕起伏，布局富有变化。这样安排，能收到较好的艺术效果。
[楼主]
文章主人公段太尉对待郭晞手下军士扰民的行为和对待焦令谌扰民的行为，有着截然不同的态度。你有怎样的认识？
[沙发]
我认为这正是段太尉审时度势后的正确选择。“郭晞军士扰民”发生在“安史之乱”刚平息之时，而“焦令谌扰民”则发生在“安史之乱”期间。有些历史常识的人都会知道在“安史之乱”期间，唐朝局势极为混乱，各地藩镇割据严重，行政、生杀大权皆落于地方军政长官之手，中央政府对这些权重一时的人物非常倚重。
细剖深析
此时此刻，“勤王护国，平息叛乱”才是头等大事。扰民终究祸不及战乱。其次，“郭晞军士扰民”这件事发生在天下初定之时，一切基本上恢复正常，而此时段秀实已摇身一变成为地方法令总执行官，管理此事理所应当，况且当时郭氏权力、威信较“安史之乱”之时已大为降低，甚至还会因为以前的功劳遭人嫉妒，所以为了不让他人抓到弹劾自己的把柄，也为了使自己名垂青史，只有收敛自己的行为、息事宁人。正因为如此段太尉才能够义正词严的劝谏郭晞，而郭晞正因为有了上面的担忧，才能听从并改之。
[板凳]
焦令谌作为一名骁勇善战的将军，自是春风得意，无所不为，所以在当时的情况下，只有比他高一级并且掌有实权的行政长官才能节制他，而段太尉作为一名营田官是不具备这点的，但各地“诸侯”都想让自己的国中之“国”太平无事，所以只有在社会环境不安定的情况下才能引起统治者的注意，而民怨就是催化剂，所以只要离间焦令谌与民众之间关系就可以办到这点。因此，只要使段太尉的态度软弱(减小)，就能使民怨沸腾(增加)，只有民怨增加，“实力派”才会干涉焦令谌“夺地强租”之事，才能使事端得到真正的解决。
[三楼]
段太尉在当时两种截然不同的环境里采用了两种迥然不同的处理方法，表面看来实在“狡猾”，但是这两种处理方法的根本目的都是为了救民众于水火之中，只有这样才能“施仁政，顺民意”，这才是忠君报国、体恤子民的“实”官，这比起那些“谋其职，不谋其责”的“昏”官不知要高尚多少倍！
善于运用多种描写手法，刻画人物形象
本文是一篇写人记事的行状，也就是一篇记叙文。文中主要运用了神态描写、动作描写、语言描写、心理描写等描写手法。如：见到含冤挨打的农民，“太尉大泣曰：‘乃我困汝。’即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食”，一连串的动作描写，仅寥寥数笔，却写得丝丝入扣，一个个性鲜明、正直、仁义、满腔义愤却又无处说理的君子形象跃然纸上。
写作素材积累
技法借鉴
●随堂练笔
请综合运用多种描写手法，描写一个或几个人物，200字左右。
1．课内素材开发
《段太尉逸事状》是一篇叙事严谨、写人生动的传记文。作者选取段太尉一生中勇服郭晞、仁愧焦令谌、节显治事堂三件逸事，多侧面地表现了人物外柔内刚、勇毅见于平易的个性特征，刻画了一位封建时代正直官吏的形象。特别是文中勇服郭晞的精神，在提倡见义勇为、保民爱民的今天，更值得学习发扬。
[适用话题]
这则素材适用于“勇敢”“见义勇为”“责任”“智与勇”等话题和材料作文中。
素材积累
2．鲜活素材速递
男子因见义勇为引来牢狱之灾
2010年7月25日凌晨，江苏镇江新区大港街头5名男子对两名年轻女子言语挑逗、调戏。经营“毛胡子大排档”的老板戴宏富挺身而出，指责5名小青年行为不当，却遭到殴打并头破血流，“毛胡子”一怒之下，持刀追出并将一名17岁男子何某刺死。
消息传出，网络上争议四起。见义勇为能否消减对生命的敬畏？挺身而出者是否应该得到最大程度的保护？毛胡子到底是勇敢者还是莽撞者？
12月11日，镇江市中级法院对大港“毛胡子”伤害案作出一审判决：被告人戴宏富犯故意伤害罪，判处有期徒刑三年，缓刑四年。
[适用话题]
本材料适用于“见义勇为”“敬畏生命”“勇与谋”等话题。
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行动胜于空谈
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。
话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。
美文佳作欣赏
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真地为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。
杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季羡林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。
只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事业的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。
在当今的社会，我们只有具备实干、务实的素质，努力去工作，才能真正地造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。
古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动胜于空谈。
【赏评】 这是一篇典范的议论文，文章开始引用名言鲜明的提出观点“实干才是最真的，行动胜于空谈”，为后面的议论确定了中心。然后围绕这一观点，列举了华罗庚、袁隆平、巴尔扎克、帕格尼尼等中外名人的言论和事迹，以丰富的材料和铁的事实有力地证明了观点的正确性。最后联系实际，点明意义，回扣中心论点。整篇文章观点鲜明，层层清晰，有很强的论辩力。
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