(共42张PPT)
第3课 向小康生活迈进的期待
诗海探珠
【双调】水仙子 夜雨
徐再思
一声梧叶一声秋，
一点芭蕉一点愁，
三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，
叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，
江南二老忧，
都到心头。
【赏析】 游子思乡之主题，在传统诗歌中是屡见不鲜的。而此曲把游子思绪刻画得细致入微，颇具典型意义。特别是开头“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”这三句，耐人寻味：连用几个相同的数词和量词，音调错落和谐，正好表现忐忑难安的心情；说一声桐叶，一点芭蕉，即意味着一声秋意，一点愁思，而桐叶声声，蕉雨滴淅，则秋意无边，愁思无限的意蕴可以想见。曲中以最少的数词却能包涵着最大的容量，细腻真切地道出了作者因思乡而断肠的情怀。全曲语言朴实无华， 自然流畅，而感情真挚动人。
【思考】 这首词妙在数词的运用，请结合诗句加以赏析。
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
基础自主学案
写作素材积累
第3课
美文佳作欣赏
基础自主学案
三、词语辨析
(1)趋向·倾向
趋向：①朝着某个方向发展；②名词，趋势。
倾向：①偏向于一方；②事物发展变化的趋势；③地质构造面由高处指向低处的方向。
例：①2011年建筑业_____持续增长。泰华农民研究中心预期，政府部门的建筑支出将增长良好并成为推动建筑业整体增长的支持因素。
②美国芝加哥大学和匹兹堡大学发起的一项研究表明，4至6岁时患多动症的孩子在青春期患抑郁和长大后出现自杀_______的可能性要高于那些早年没有患多动症的同龄人。
趋向
倾向
(2)规范·规则
规范：①约定俗成或明文规定的标准；②合乎一定的标准；③使合乎标准。
规则：①规定出来供大家共同遵守的制度或章程；②规律，法则；③(在形状、结构或分布上)合乎一定的方式。
例：①对于新能源汽车产业，目前各个环节的标准均不完善和_________。
②12月22日消息，据国外媒体报道，美国联邦通讯委员会表决批准了旨在保护网络中立新的_________。
规则
规范
四、词语释义
弘扬：_____________
给予：______________________________
诸如：_____________________________
_______________________________
认同度：_________________________
模棱两可：_________________________________
___________________________________________
__________________________
发扬光大。
也作“给与”，是“给”的意思。
举例用语。放在所举的例子前面，
表示不止一个例子。
对某一问题认识相同的比率。
模棱，含糊，不明确；两可，可以这
样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有
明确的主张。
五、文学常识
1．走近作者
沈杰，中国_________________研究所副研究员、社会学博士。现任北京市青年联合会常委，国际社会学协会会员，北京市政府人民建议征集特约建议人，北京市社区管理体制改革专家组成员等。主要著作有《社会心理学理论》、《中国社会心理学》、《现代应用社会心理学》、《21世纪中国人文社会科学展望》、《中国青年发展报告》等。另有论文30多篇。主持、参与“中国社会结构变迁研究”“转型时期的社会心态研究”等13项重点研究课题。
社会科学院社会学
2．资料链接
调查报告是行为主体对特定对象在认真深入了解考察的基础上，经过准确的归纳整理，科学的分析研究，进而揭示事物的本质，得出符合实际的结论，由此形成的汇报性事务文书。从形式上看，调查报告由_______、____、____、_______四个部分组成。
标题
前言
主体
结语
六、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．“一项针对青少年的调查显示，当前大多数青少年在消费观念上，主张‘兼顾实惠和高标准’。同时，强调生活质量、重视充分享受的倾向也在日益呈现，而且在独生子女身上表现得更为明显”这个段落有何作用？
【提示】 这是本文开头的一个独立语段。这段话简明扼要地概括了这次调查的结果，得出了重要结论，显示了这次调查的意义和作用。作为调查报告的前言，这段文字简要介绍了本次调查活动涉及的对象和主要调查结论，为下文详细说明调查的情况打好了基础，这也是调查报告的最规范写法。
2．分析“要体现人生的价值，就应该努力追求眼前最大程度的享受”这句话的含义及作用。
【提示】 这是本次调查中的一个测试题目。这个题目将人生价值和享受并列，用来测试人生观和价值观正在形成的青少年，具有双重意义。一是检测青少年中人生价值的标准问题，调查的结果显示，确实有一部分青少年对人生的目的和意义没有一个比较正确的定位，认为人生就是追求享受，所占比例也不能不引起人们的重视；二是现在的生活的确富裕了，应该怎样正确对待“享受”，所给题目中“努力追求眼前最大程度”几个字十分重要，这也许是长远享受和及时行乐的区别点吧。
3．文中最后一段运用了“总之，就当前青少年的……究其原因，一方面……另一方面……”的句式，作者这样写的好处是什么？
【提示】 这是因果分析。先谈分析的结果，即定性，而后查找原因。这样使这一次大型调查的结果再一次呈现于读者面前，收到了较好的实际效果。
4．本文在结构上具有怎样的特点，各部分是怎样展开的？
【名师点拨】 本文由简短的前言和四个主要部分组成。前言部分，简明扼要地指出当前大多数青少年在消费观念上的主要特点。主体部分共有四个方面的内容，分别说明目前青少年消费的四个特点：兼顾实惠和高标准，勤俭节约尚未过时，享受意识正在增强，八成青少年渴望经济自立。最后一段是这篇调查报告的结尾，总结了当前青少年消费心理与行为的主要趋势。
5．本文作者采用的小标题式的写法有何作用？
【名师点拨】 这种小标题形式既能理清思路，又能使行文显得流畅，能让读者很快把握报告的大致内容，从而迅速了解报告的主要信息。
[楼主]
勤俭节约是中华民族的传统美德。李商隐在
《咏史》一诗中曾说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古罗马的西塞罗也曾说：“节俭中蕴藏着一切美德。”随着改革开放的发展，人们手头的钱日益宽裕，很多人花钱开始大手大脚起来。对此你是怎么看的呢？请联系相关资料，进行一番探究、品读。
[细剖·深析]
[沙发]
我认为勤俭很重要。古人说：“民生在勤，勤则不匮。”每个人都应勤俭持家，只有勤劳俭朴，才能使生活富裕。推而广之，如果把勤劳的精神用在学习上，一定会有好的成绩，到达理想的彼岸。从古至今，为人民做出贡献的人，秘密都在一个“勤”字。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”说的也是这个道理。
[板凳]
勤俭节约不符合现代社会的要求。金融风暴引发经济危机以来，国家采取各种措施刺激消费，鼓励消费。不消费，经济就不能发展，GDP就上不去，所以我们要多花钱。多花钱就是爱国。
[三楼]
合理消费不是要求我们浪费，但也不是叫我们勤俭节约。现代社会，在自身经济允许的情况下，我们应该吃得好一点、穿得好一点，这才是合理健康的消费。如果金钱能买到快乐，何乐而不为呢？只要不给自己带来经济负担就行，何必做守财奴？
事实论证
俗话说：“事实胜于雄辩。”用事实说话，即事实论证是写作议论文常用的一种方法。本文在“勤俭节约尚未过时”这一部分中，就列举了三组很有说服力的数据。作者根据确凿的数据和无可辩驳的事实得出结论：在今天这个重视消费的时代，勤俭节约作为一种精神仍然得到绝大多数青少年的肯定。
写作素材积累
技法借鉴
事实论证是一种从材料到观点，从个别到一般的论证方法，是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。运用事实论证进行论证时，列举的事实可以有两种形式，即概括总体性事实和列举个别事实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。
采用列举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需列举几个事例即可。列举事例要求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复。
●随堂练笔
请用事实论证的方法，以“勤俭”为话题，写一段话，字数100字左右。
1．课内素材开发
在今天这个重视消费的时代，勤俭节约作为一种精神仍然得到88.2%的青少年的肯定：其中有56.9%的人认为，在全社会提倡勤俭节约“完全是一种美德，永远不会过时”；31.3%的人认为社会“在一定范围内可以提倡”勤俭节约；只有6.9%的人认为勤俭节约“现在已经过时”。
素材积累
从这段文字中，我们不难看出，即使在当今这个消费成风的时代，年轻人对于“勤俭节约”这种传统美德依然具有高度的热情，这的确难能可贵，因此，勤俭节约的精神在今天依然不为过时。
[适用话题]
这则材料适用于“勤俭”“俭与奢”等相关话题。
2．鲜活素材速递
新华网北京12月28日电 中共中央政治局12月28日召开会议，听取中央纪律检查委员会2010年工作汇报，分析当前党风廉政建设和反腐败工作形势，研究部署2011年党风廉政建设和反腐败工作。中共中央总书记胡锦涛主持会议。
会议强调，要集中力量解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题。要深入推进专项治理工作，继续深化工程建设领域突出问题和“小金库”专项治理，深入开展庆典、研讨会、论坛过多过滥问题和公务用车问题专项治理，促进领导干部廉洁自律。要加强基层党风廉政建设，着力解决发生在群众身边的腐败问题。要严格执行党风廉政建设责任制，不断提高反腐倡廉建设科学化水平。
[适用话题]
本材料适用于“节俭”“呼唤清正之风”“自律”等话题。
知能优化演练
消费＝享受？
周国平
我讨厌形形色色的苦行主义。人活一世，生老病死，苦难够多的了，在能享受时凭什么不享受？享受实在是人生的天经地义。蒙田甚至把善于享受人生称作“至高至圣的美德”，据他说，恺撒、亚历山大都是视享受生活乐趣为自己的正常活动，而把他们叱咤风云的战争生涯看做非正常活动的。
美文佳作欣赏
然而，怎样才算真正享受人生呢？对此就不免仁者见仁，智者见智了。依我看，我们时代的迷误之一是把消费当做享受，而其实两者完全不是一回事。我并不想介入高消费能否促进繁荣的争论，因为那是经济学家的事，和人生哲学无关。我也无意反对汽车、别墅、高档家具、四星级饭店、KTV包房等等，只想指出这一切仅属于消费范畴，而奢华的消费并非享受的必要条件，更非充分条件。
当然，消费和享受不是绝对互相排斥的，有时两者会发生重合。但是，它们之间的区别又是显而易见的。例如，走马看花式的游览景点只是旅游消费，陶然于山水之间才是大自然的真享受；用电视、报刊、书籍解闷只是文化消费，启迪心智的读书和艺术欣赏才是文化的真享受。换而言之，真正的享受必是有心灵参与的，其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则，花钱再多，也只能叫做消费。享受和消费的不同，正相当于创造和生产的不同。创造和享受属于精神生活的范畴，就像生产和消费属于物质生活的范畴一样。
以为消费的数量会和享受的质量成正比，实在是一种糊涂看法。苏格拉底看遍雅典街头的货摊，惊叹道：“这里有多少我不需要的东西呵！”每个稍有悟性的读者读到这个故事，都不禁要会心一笑。塞涅卡说得好：“许多东西，仅当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。”
另一方面呢，正因为我们拥有了太多的花钱买来的东西，便忽略了不用花钱买的享受。“清风朗月不用一钱买”，可是每天夜晚守在电视机前的我们哪里还想得起它们？“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”在人人忙于赚钱和花钱的今天，这样的闲人更是到哪里去寻？
那么，难道不存在纯粹肉体的、物质的享受了吗？不错，人有一个肉体，这个肉体也是很喜欢享受，为了享受也是很需要物质手段的。
可是，仔细想一想，我们便会发现，人的肉体需要是有被它的生理构造所决定的极限的，因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的，无非是食色温饱健康之类。殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，但他自己只有一只普通的胃。秦始皇筑阿房宫，“东西五百步，南北五十丈”，但他自己只有五尺之躯。每一种生理欲望都是会餍足的，并且严格地遵循着过犹不足的法则。山珍海味，挥金如土，更多的是摆阔气。藏娇纳妾，美女如云，更多的是图虚荣。
万贯家财带来的最大快乐并非直接的物质享
受，而是守财奴清点财产时的那份欣喜，败家子挥霍财产时的那份痛快。凡此种种，都已经超出生理满足的范围了，但称它们为精神享受未免肉麻，它们至多只是一种心理满足罢了。
我相信人必定是有灵魂的，而灵魂与感觉、思维、情绪、意志之类的心理现象必定属于不同的层次。灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。
幸福只是灵魂的事，它是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感受。肉体只会有快感，不会有幸福感。奢侈的生活方式给人带来的至多是一种浅薄的优越感，也谈不上幸福感。当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍然为生活的空虚苦恼时，他听到的正是他的灵魂的叹息。
【赏评】 作者从否定苦行主义入手引出自己对“享受”的态度，并借蒙田对“享受”的推崇来彰显自己的认识。作者认为“纯粹肉体的、物质的享受”，其实只是一种生理满足，还不能达到精神层次的享受，因而不能称之为真正意义上的享受。作者将“享受”放在包含有“灵魂的愉悦和升华”因素的范畴中加以认识，与对“消费”的分析对照行文，针砭世事，引人思考。
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共3张PPT)
第一单元 走进经济
钱
当“贝”字出现的那一刻，我相信，先民的眼睛一定闪着亮亮的光芒，因为，他们终于迈过了洪荒，走入文明的初始。当秦始皇终于用半两钱代替了令人眼花缭乱的各国货币，我想他是欣慰的，
一统的江山有了经济的砝码；当李渊改
革币制时，我想他是坚决的，通宝称号
贯穿了以后的封建时代；当北宋的交子
初次呈现，我想四川的百姓是欣喜的，
从此不必再背负沉重的铁钱翻山越岭，
那是一个划时代的演变。
钱，从古至今带给我们的是欢喜和忧愁，渴望和悲伤。
规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石
中国自古讲诚信。当市场经济的大潮袭来，我们一下子茫然失措，所有的信仰似乎一下子
消失在世界的尽头。但我们相信，
那只是一时的无所适从，在世界
一体化的今天，我们知道，规则
必须遵守，传统的道德也决不能
忽视。它像一根红线，悄然串起
中国的过去、今天和未来。
把诚信交给世界，你获得的，必将是一片湛蓝的天空。
向小康生活迈进的期待
千疮百孔的旧中国，民不聊生，饿莩遍野。百废待兴的新中国，遭受了太多的变故和磨难。
我们渴望富裕，我们盼着小康，
当生活在逐步提高的同时，我们蓦
然回首，却发现，物欲的横流已将
新的一代与我们隔阂出一道又一道
的鸿沟。没有了标准的溺爱，没有
了引导的消费，让我们开始担忧未来。
回首，看见的，是奢与俭的警示。(共43张PPT)
第2课 规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石
诗海探珠
放言五首(其三)
白居易
赠君一法决狐疑， 不用占龟与祝蓍。
试玉要烧三日满， 辨材须待七年期。
周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死， 一生真伪复谁知？
【赏析】 白居易七律《放言五首》是一组政治抒情诗。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，宣泄了对当时朝政的不满和对自身遭遇的忿忿不平。本诗是一首富有理趣的好诗，它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。
诗人表示像自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自会澄清事实，辨明真伪。这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。
【思考】 三、四句话的含义是什么？
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
基础自主学案
写作素材积累
第2课
美文佳作欣赏
基础自主学案
三、词语辨析
(1)法治·法制
法治：法治是法律统治的简称，是一种治国原则和方法，是相对于“人治”而言的。
法制：法制是法律制度的简称，属于制度的范畴，是一种实际存在的东西。
例：①在现代______社会，“示众式执法”属于法外之刑，且属于一般预防机能的法外“刑罚”。
法治
②开远市各大医院建议，完善控烟_____，建全控烟专业执法机构，效仿其他国家，对公共场合吸烟者进行处罚。
(2)牟利·谋利
牟利：是贬义词，指用不正当的手段取得个人私利。
谋利：即谋取、谋求利益的意思，它既可以指为个人谋私利，也可以指为他人、为大众谋取福利，是个中性词。
法制
例：①12月23日消息，南京一对夫妇非法使用网游外挂代人练级_______，被以“非法经营罪”判处六年有期徒刑，并处300万元罚金。
②“打假斗士”方舟子日前又发文称中国农业大学副校长张建华MBA学历造假，张建华回应方舟子称，自己并未用此证书_______，而且参加MBA培训前已具有研究员职称。
牟利
谋利
四、词语释义
吞噬：___________________________
紊乱：___________________________
潜移默化：______________________________
__________________________
忧心忡忡：_____________________
明目张胆：_____________________________
屡禁不止：_____________________________
吞食；大口吃。
杂乱，纷乱。如秩序紊乱。
指人的思想或性格受其他方面的感
染而不知不觉地起了变化。
忧愁的样子。
形容公开地、大胆地做坏事。
多次禁止都不能使其停止。
五、文学常识
1．走近作者
林其屏，1944年3月出生于福建省福清市。__________，福建社会科学院副院长，福建社会科学院企业经济研究中心主任，《福建论坛》杂志社社长、编审，教授，国务院政府特殊津贴专家，福建省优秀专家，第七届福建省政协委员。主要致力于__________________的研究。
经济学家
宏观经济问题
2．资料链接
社科文：即_______________，指包括政治学、经济学、社会学、教育学、心理学、文化学、文艺学、历史学、语言学、哲学(含美学)等研究各种社会现象的科学规律的文章。是目前高考常采用的一种阅读文体。
社会科学类文章
六、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1．“市场经济是按规则运作的经济，因而市场经济是法治经济。市场经济是讲信用的经济，因而市场经济又是德治经济。”分析两句之间的关系及其作用。
【提示】 第一句阐述了市场经济是法治经济，第二句阐述了市场经济是德治经济。两层之间是并列关系。两层意思相互阐发，相互补充。在文章一开始，作者就这样鲜明地提出了本文论述的重点：法治与德治并用，规则和信用同重。
这不仅使文章中心明确，给下文的论述打好了基础，也营造了气势，初步展现了本文的语言风格，更让人明白了在今天的市场经济形式下应该注重的问题——“法制与道德”“规则和信用”，紧扣文章的标题。
2．怎样理解“规则和信用是市场经济的两大基石”？
【提示】 这句话采用了比喻论证的方式，将“规则”和“信用”比喻成市场经济的“两大基石”，突出表现了“规则”、“信用”对于市场经济的基础性作用。同时，市场规则的建立，也离不开完备的法律规范，也离不开有效的道德支撑和约束。规则和信用共同规范着人们的行为和价值取向，两者共同作用，相互促进，对保证市场的正常运行起着重要的作用。
3．请赏析“信用是一项最重要的资源。人无信不立”这句话。
【提示】 这两句话是本文中闪光的警句。信用作为人的一种品德，在今天的市场经济条件下，它又有了特殊的含意——是一项资源，而且是一项最重要的资源。所谓“资源”，就是能够给人们带来财富的生活资料或生活资料的天然来源。信用从原来的人品标志到产生财富的凭借，说明了信用在现代生活中的不可或缺。“一项最重要的资源”又强调了它比其他事物具有更为重要的意义。“人无信不立”在今天的社会中，至关重要。
4．指出“在这一过程中，市场经济秩序与高增长的国民经济的关系，就像是在一条公路上拥挤着无数满载货物的车辆，由于有一部分司机不遵守交通规则，因而导致了整条公路行驶不畅”这句话的修辞手法并分析其作用。
【提示】 这句话使用了比喻的修辞手法，生动形象地说明了规则在经济生活中的重要作用。在论述“市场经济秩序”和“国民经济”这两个抽象的经济术语间的关系时，采用这样一个贴切的比喻，能化抽象为形象，省去了许多复杂的陈述，给人以豁然开朗之感。
通过这样一个比喻，我们发现了市场经济秩序的重要性，发现了遵守“规则”的必要。如果我们从反面思考一下这个比喻，也是很有意义的：不遵守“规则”，在“经济”之车高速奔驰的今天，你只能到处碰壁，处处撞车，最后的结果也只能是“车”毁人亡。
5．本文的中心论点是什么？文章是按照怎样的论证思路论证中心论点的？
【名师点拨】 文章的标题就是中心论点，即规则和信用是市场经济的两大基石。本文总思路是：提出问题(绪论：提出中心论点，并指出应强化市场规则，逐步建立信用制度)；分析问题(第一部分：规则和信用是市场经济的两大基石。第二部分：规则和信用在当前市场经济中的运行状况)；解决问题(第三部分：在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石)。
6．在市场经济活动中，哪些活动应讲规则？哪些活动应讲信用？
【名师点拨】 市场经济中的生产、销售都需要讲规则，市场秩序、社会秩序更离不开规则。无规矩，不成方圆，没有规矩的约束，恐怕就会乱成一团糟。交纳税收、财务往来、工程质量、材料供用、安全生产等都要讲信用。
[楼主]
信用是市场经济的两大基石之一。中国人一直把诚实守信当作一种美德。我国古代的曾子就是一个诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说：“你不要去了，我回来杀猪给你吃。”她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说：“你如果欺骗了孩子，孩子就会不信任你了。”说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。像曾子这样诚实守信的人还有很多。从中你受到哪些启示或感悟呢？请联系相关资料，进行一番探究、品读。
[细剖·深析]
[沙发]
曾子做得对。一个人只有以诚待人，才能得到别人的信任和尊重。西塞罗说过：“没有诚实哪来尊严。”莎士比亚认为：“老老实实最能打动人心。”在教育孩子的时候更应该讲诚信。失去一头猪是小事，失去孩子的信任是大事；因为吝惜一头猪而让孩子失去诚信的美德更是得不偿失。
[板凳]
诚信固然重要，但有时候“善意的谎言”也是一种美。曾子的妻子欺骗孩子是出于善意，她要去赶集，把孩子带在身边一来自己不方便，二来无暇照看孩子，孩子可能会走丢，跟孩子解释孩子十之八九不能理解，哄他说回来杀猪给他吃，孩子就会乖乖待在家里。曾子讲信用的同时，也该体谅妻子。
[三楼]
诚信可助人成功，失信常使人失败。就像墨子所说：“言不信者，行不果。”商鞅变法之前先立木南门取信于民，就是这个道理。我们要努力取信于人，即使面对小孩子也不可失信食言。
层进式结构
层进式结构，即文章各层次之间层层深入、步步推进，各层的前后顺序逻辑严谨，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。本文采用了“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的论证结构。先提出问题：提出中心论点，并指出应强化市场规则，逐步建立信用制度。再分析问题：第一部分，规则和信用是市场经济的两大基石；第二部分，规则和信用在当前市场经济中的运行状况。
写作素材积累
技法借鉴
最后，解决问题：第三部分，在市场经济发展中应当重构规则和信用两大基石。
层进式的文章一般有三种格式：(1)将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅……而且……”、“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。(2)按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：
①是什么；②为什么；③怎么办。(3)针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。依照这三种格式中的任一种格式来写层进式的议论文皆可。
●随堂练笔
请以“诚信”为话题，运用层进式议论文结构，写一个作文提纲，要列出例子。
1．课内素材开发
在《规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石》一文中，作者说：“任何契约的履行，无不建立在‘诚’、‘信’的交易理念上。如果其中一方不讲信用、不守信义，再好的契约也会是一张废纸，即使诉诸法律解决，也会损失市场效率，而且从整体上说也会加大整个社会的运行成本。”这段话不仅强调了“诚信”的重要，也点明了诚信在市场经济中的重要意义。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“诚信”“规则”“和谐”等相关话题或材料作文中。
2．鲜活素材速递
26家价格诚信单位被摘牌
据了解，从今年7月开始，按照《广州市“价格诚信单位”评选活动工作方案》和《广州市“价格诚信单位”失信退出制度》的要求，全市开展了价格诚信单位复审，对广州市第一至三批96家“价格诚信单位”自获得“价格诚信单位”称号以来的价格诚信情况进行了审查。
经过自查、现场审查、专家评审、领导小组审定等4个环节的认真审核，广州王府井百货大楼有限责任公司等70家单位顺利通过了复审，继续保留“价格诚信单位”的荣誉称号。
在此次复审中，有26家单位被摘牌，这也是“价格诚信”品牌含金量提高的一种表现。市物价局对此表示，将加强诚信宣传教育与制度化、规范化相结合，形成有效的价格信用体系和市场监督网络，完善价格信用激励、惩戒机制，营造全社会的价格诚信环境，建立规范的市场经济秩序。
[适用话题]
本材料可用于“诚信”“规则中的和谐”“责任与良心”等话题。
知能优化演练
道德黄金律
经常听到这样的议论：社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规范体系还没有建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并没有发生变化，在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准；而“律”就是“戒律”，是人人都应当遵守的普遍准则。
美文佳作欣赏
谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人的态度和方式，在这一点上，世界各个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们“待人如己”。孔子所说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”就是这样的基本标准，它的意思与“待人如己”是一样的，说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。
“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是不要对别人施于你不喜欢的别人以此待你的行为。你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。
但是，许多人并没有达到，因为这些人心中没有
“他人”的位置，这就是我们常说的自私自利。“自利”一词在单独使用时并不是贬义，它只是表示一种行为特点。人人都具有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但“自私自利”表示的是“自私”，而“自私”则是品德上的缺陷。 自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己的意愿来体现。 自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。
所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。
“己所不欲，勿施于人”只是告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出“己欲立而立人，己欲达而达人”，它与“己所不欲， 勿施于人”合起来，构成可普遍化的要求，就是要“推己及人”。
“己欲立而立人， 己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。只要你自己所欲求的，哪怕你还没有满足或实现，也希望别人能实现。 当然，它和“先人后己”还是不一样的。“先人后己”是很高的道德标准，而“己欲立而立人， 己欲达而达人” 是道德的基本标准，体现了“道德黄金律”的第二个层次。“己所不欲，勿施于人”是命令人不许做不道德的事情，而“己欲立而立人，己欲达而达人”则是希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。
【赏评】 这是一篇精彩的议论文，文章首先鲜明地亮出自己的观点：“道德的一些基本原则并没有过时。”然后就世界各个民族都有的大致相近的基本标准“待人如己”问题展开议论，辩证探讨了“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的道德准则。文章语言精炼、用词准确，内容深刻，议论有力，是我们学习议论文的典范之作。
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用(共41张PPT)
第1课 钱
诗海探珠
咏 钱
[清]袁 枚
人生薪水寻常事， 动辄烦君我亦愁。
解用何尝非俊物， 不谈未必定清流。
空劳姹女千回数， 屡见铜山一夕休。
拟把婆心向天奏， 九州添设富民侯。
【赏析】 这是袁枚六首《咏钱》诗中的一首，作于乾隆二十二年(1757)。前两联诗人认为饮食家务之事，是人生日常所难免的，如事事谈钱，就感烦愁了。但是如能对钱有正确认识，处理得当，钱是有意义的，是美事，避口不谈，未必就能显示清白与清高。后两联则体现了诗人追求共同富裕的一种境界。乾隆年间，我国资本主义生产的自发势力继明代资本主义萌芽被扼杀之后，再一次得以迅速发展。
与之相应，文学上及思想意识也重新活跃起来，袁枚蔑视旧的传统观念、追求个性解放内容的诗歌，正体现了文坛上的这一进步倾向。当时统治者大力提倡和宣扬“程朱理学”与“忠孝节义”的封建纲常；“君子喻于义，小人喻于利”，更是千百年来儒家道德的圭臬。
【思考】 诗歌表达了作者什么样的思想？
【提示】 画线部分为思考答案。
课堂互动探究
知能优化演练
第1课
基础自主学案
写作素材积累
美文佳作欣赏
基础自主学案
三、词语辨析
(1)甚至·以致
甚至：也作“甚或”。①连词。用在并列词语最后一项之前，表示突出这一项。②副词。强调突出的事例。
以致：连词。用在下半句的开头，表示下文是上述情况造成的结果，多指不好的结果。
例：①一瓶看似光鲜的葡萄酒背后却是用化工原料勾兑，_____不含一滴葡萄汁，直接是“酒精＋色素＝葡萄酒”。在2011年元旦来临前，一则关于“昌黎葡萄酒造假”的消息引起一片哗然。
甚至
②许多学生特别是中小学生的安全知识匮乏，自救能力差，______本可以救活的生命却因延误而逝去，实在令人感到惋惜。
(2)把握·掌握
把握：动词，用自己的能力，把某种事物抓住、控制住。对象可以是某些具体的或抽象的事物。对象多是具体事物。有时作“有”的宾语，表示对事情能做得到或做得好的信心、力量或根据，是名词。如：有把握。
以致
掌握：比“把握”多一层意思，即不仅能把握住，而且能充分支配运用并控制。对象多指抽象事物，如政策、命运、方法、知识、技术、专业、语言、情况等。
例： ①回顾各大券商2009年、2010年两年的市场趋势______，鲜有命中。预测的运行区间要么失之毫厘，要么差之千里。
②白人猛兽勒夫承认自己的能力并不出众，但他的巧用技术让他成为了篮板王，他说很高兴如今的现状，一切都尽在______之中。
把握
掌握
四、词语释义
商贾云集：_____________________________
毋庸置疑：____________________________
励精图治：_______________________________
谈虎色变：__________________________________
_________________________________________
______________
豆腐渣工程：____________________________
像云一样聚集了许多商人。
用不着怀疑。毋庸也作“无庸”。
振作精神，想办法把国家治理好。
原来是说，曾被虎咬伤的人才知道虎的
厉害。后用来比喻一提到可怕的事情，精神
就紧张起来。
因腐败而造成质量低劣的工程。
五、文学常识
1．走近作者
王则柯，1942年生于浙江永嘉，著名________。1965年毕业于北京大学数学力学系数学专业。近年来，他主要致力于____________________的工作。王则柯教授的主要研究领域为微观经济学、博弈论和信息经济学，曾经参与发起国家自然科学基金重大项目“金融数学”、“金融工程”和“金融管理”。近年来，王则柯教授发表论文
《商品经济和知识分子》等数十篇；出版著作
《混沌与均衡纵横谈》等二十余部。
经济学家
经济学教育现代化
2．资料链接
随笔：_______的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失严谨。
散文
六、整体预知
课堂互动探究
1．文章第二段提到“从钱的角度，探讨一下其中的经济学脉络”，试梳理出本文的“经济学脉络”。
【提示】 (1)钱是一种信用符号。它的外在形态变化：兽皮、贝壳——铜、金、银——纸币——电子货币。
(2)经济学脉络：自给自足——小范围的交换——地区贸易——全国贸易——国家和地区之间的贸易——世界贸易(地球村)。通过“钱”的外在形态的发展变化来梳理经济学脉络，从这里可见作者行文构思的巧妙。
[文脉·探究]
2．“钱啊钱，认为它贵，它就贵，不贵也贵；一旦泡沫破灭，认为它不贵，它就不贵，本来不贵。”你是怎样理解这句话的？
【提示】 这是一个生动、幽默而又稍微带有调侃的语句，使用熟语、口语和短句的形式，通俗易懂。“钱”本来就是一种交换的媒介，是一种“物”，“贵”和“不贵”都是人们赋予它的一种额外的形式。“贵”在于生活的必需和人们的追求；“不贵”在于它只是一种符号，一种只有在强制下才具有效力的“纸”。
如果人们对它的关注和追求到了疯狂的地步，发生了金融危机，“钱”也就不成其为钱了，它就等同于一张废纸。这句话意在警告人们要提防金融危机，要深刻地认识“钱”，要慎重地使用“钱”。
3．“对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展”，请问“钱”是如何推动历史的发展的？
【提示】 (1)第七自然段：人们对“钱”的追求，促进了全球交往。
(2)第九自然段：国家、地区之间的贸易，不仅繁殖了各行各业的商人，而且还呼唤着以“钱”为商业经营对象的商人——“钱商”。概括归纳：促进全球的交往，繁殖了各行各业的商人，催生了银行的产生，带来利益，推动历史的发展。
4．“钱”带来的负面影响有哪些？
【名师点拨】 (1)第十四自然段：人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。
(2)第十五自然段：经济泡沫一旦破灭，迄今十年不振。钱啊钱，认为它贵，它就贵，不贵也贵；一旦泡沫破灭，认为它不贵，它就不贵，本来不贵。
负面作用：制造泡沫经济，严重打击经济，使社会倒退。
5．就现今来讲，“白银时代”的悲剧几乎不可能再重演，但是金融危机、泡沫经济仍然是全球经济发展的潜在威胁。应该怎样去有效地避免这种危机？
【名师点拨】 (1)从个人角度来说，主要是要树立正确的金钱观、价值观，在不损害他人利益的基础上赚钱，在经济活动中要讲诚信，不炒作，不欺诈。(2)从社会角度来讲， 目前行之有效的方法是加强立法，由于经济全球化会将金融灾难全球化，所以还要加强国际合作，共同抑制金融危机活动。
[楼主]
钱是当今世界最平常又是最不平常的一种东西。它无处不在，无时不在。它不仅充斥在我们的身边，也占据了许多人的心灵。它被我们创造出来，却又支配了我们中的许多人。有人仗义疏财，一掷千金；有人爱钱如命，一毛不拔；有人视钱财如粪土，挥霍浪费……不同的人对钱有着不同的态度和看法，请联系自己的生活实际，谈谈你对“钱”的独特看法。
[细剖·深析]
[沙发]
钱是万能的，有钱就可以拥有权力、地位、美
女、尊重、荣誉……总之，有钱就有一切。
[板凳]
钱是一切罪恶之源。因为钱，无知少年成为杀人恶魔，纯情少女成为堕落天使，慈爱老人变得冷酷无情，忠厚长者变得面目狰狞。正如马卡连柯所说：“金钱！金钱是人类所有发明中最近似恶魔的一种发明。再没有其他东西比金钱有更多的卑鄙和欺骗。”
[三楼]
金钱的确与罪恶相关，但金钱本身没有罪过，一切取决于你对金钱的态度。如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。相反，如果你善待金钱，它也能给你带来好运、幸福、尊重。
1．语言浅显通俗，明白易懂
说明文主要是以介绍知识为目的。作者对特定事物、事理的介绍或解说，实质上就是对一定知识的介绍和解说，其目的是传播这种知识信息，让读者获得相应的知识信息。这就促使说明文的语言要做到准确、简明、通俗。
写作素材积累
技法借鉴
作为一名经济学家，作者在这篇文章中并没有使用过多的术语，而是尽量用一些大家都能接受的类似于演讲的语言，深入浅出，把钱的来龙去脉讲得明明白白。而且作者在很多段落中都使用了过渡语，把“钱”这种很复杂的经济概念讲解得十分清楚。
2．材料充实，阐理明晰
课文中作者运用了大量的材料，如忽必烈、马可·波罗、君子兰、日本等事例，每段材料都紧扣课文内容，都与上下文自然过渡。材料后的议论说理更是准确中肯。
3．夹叙夹议
夹叙夹议，是叙述和议论交互穿插的一种表现方法，也可叫叙述性议论。这种方法不像先叙后议或先议后叙那样明白可分，它往往是即事生议，就议叙事，叙议浑然结合。清人刘熙载说的“叙事有寓理”就是这个意思。
运用夹叙夹议的方法，能更透彻地表达作者的观
点，能达到事显理明、平添情致的艺术效果。在记叙性文章和文学作品中较为常见。夹叙夹议有三种形式：①先叙后议；②先议后叙；③边叙边议。本文主要采用了先叙后议和边叙边议的方式，始终以议为主，以叙为辅。最后两段先叙后议，边叙边议运用极为纯熟，叙述概括简练，议论一针见血，有针对性。
●随堂练笔
运用夹叙夹议的方法，以“舍与得”为话题，写一段文字。
1．课内素材开发
在《钱》一文中，经济学家王则柯语重心长地告诫人们：“对钱和财富的追求固然曾经推动并且继续推动历史的发展，但是，这种追求需要必要的制度来规范。历史和现实都让我们看到，对钱和财富的追求也带来从小扒手到大海盗、从以权谋私到豆腐渣工程等许多丑恶的东西。对钱和财富的追求带来的社会价值观念变异，值得我们特别注意。”这段话在市场经济、以钱为本的今天，应该成为人们尤其是一些官员的座右铭。
素材积累
[适用话题]
这则材料适用于“舍与得”“树立正确的金钱
观”“拒绝诱惑”“选择”等相关的话题。
2．鲜活素材速递
2010年11名省部级高官落马
回顾2010年，共11名省部级高官落马。11名落马高官所受贿、贪污的金额无不高于500万元，有的官员受贿、贪污金额甚至达千万元。
11名高官，7名被判死缓，4名被判无期徒刑。从落马官员的年龄来看，这11名官员都为上世纪40年代、50年代生人，其中以50年代生人居多。除黄瑶、陈绍基、王华元和米凤君是40年代生人以外，其他落马官员都为50年代生人。另外，从落马高官的学历来看，他们多数为本科以上学历，其中，半数都是研究生学历。
[适用话题]
本材料可用于“奉献与索取”“知识≠清廉”“赌注”“面对诱惑”等话题。
知能优化演练
钱的极点
毕淑敏
小时候猜一道智力题，问：从地球上的什么地方出发，无论往哪里走，都是朝向南？
答案是：北极。
现在无论同谁聊天，无论从哪说起，都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。
钱给人的好处真是太多了，而且有许多人由于钱不多，而享受不到钱的好处。
美文佳作欣赏
人对于得不到的东西就需要想像，想像的规律一般是将真实的事物美化。比如说我们看到一位大眼睛戴口罩的女士，就会想她若摘了口罩，一定是美丽动人。其实不然， 口罩里很可能是一对龅牙，人家原是为了遮丑的。
我当过许多年的医生，虽是无钱之人，却凭医疗常识，想像钱的功能是有限的，理由从人的生理结构而来。
钱能买来山珍海味，可再大的富豪也只有一个胃，一个胃的容积就那么大，至多装上两三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物满为患了。
你要是愣往里揣，轻则是慢性胃炎，重了就是急性胃扩张，后者有生命危险呢。更不屑说，长期的膏粱厚味，引起高胆固醇糖尿病等等。所以说那些因公而需长期大吃大喝的人，得了肥胖症，真是要算“公”伤的。
钱能买来绫罗绸缎，可再娇美的妇人也只有一副身段，一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服。穿得太多了，就会捂出痱子。要是一天老换衣服，变成工作，就是时装模特，和有钱人的初衷不符了。
人和动物在结构上实在是大同小异，从翩飞的蝴蝶到地上爬的蚂蚁，都有腹腔和眼睛。人和动物最大的区别就在于思想，而恰恰在这一面钢铁盾牌面前，金钱折断了蜡做的枪头。
比如理想，比如爱情，比如自由……都是金钱的盲点。它们可以因为金钱而卖出，却不会因为金钱而被买进。金钱只是单向的低矮的闸门，永远无法积聚起情感的洪峰。
造物给予人的躯体是有限的，作为补偿，造物给人以无限的精神。人的躯体的每一个细微之处，都是很容易满足的。
你主观上想不满足，造物也不允许你。造物以此来制约人对物质的欲望，鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后，就开始创造语言、绘画和音乐……积蓄了一代又一代的精华，于是我们有了文学，有了艺术，有了哲学的探讨和对宇宙的访问……那都是永无穷尽的奥妙啊，只要人类存在一天，就会上天入地呕心沥血地寻找与提炼。
我们现在是站在钱的极点上，但我们很快就会离开它。人们在新的一轮物质需要满足之后，回过头来仍然要皈依精神。
精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前，人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱，但毫无疑问的是人类的精神永存。
【赏评】 毕淑敏的散文以其优美的语言和深刻的思想引人入胜，这篇散文也不例外。作者在金钱面前清晰的头脑使文章的观点新颖脱俗；一连串的比喻，特别是整段整段的比喻，使文章的观点既深刻而又能深入浅出。
本部分内容讲解结束
点此进入课件目录
按ESC键退出全屏播放
谢谢使用
