第二单元《
西方人文精神的起源及其发展》
一、选择题(共20小题)
1.古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言:“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人,做痛苦的人,不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( )
/
A.
追求真理,理性思考
B.
认识你自己
C.
美德即知识
D.
批判神灵,挑战权威
2.“要触犯当时的社会制度,就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”为此,西欧掀起了(
)
A.
文艺复兴运动
B.
宗教改革运动
C.
启蒙运动
D.
工人运动
3.伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要(
)
A.
抨击愚昧
B.
倡导平等
C.
讽刺贪淫
D.
推崇人性
4.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德,善与恶所必需”的学问,以下最能体现这一观点的是(
)
A.
“人是万物的尺度”
B.
“美德即知识”
C.
“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”
D.
“舍善而趋恶不是人类的本性”
5.有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是(
)
A.
赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”
B.
“每一个人都可以是自己的牧师”
C.
“上帝的恩典不是赐给所有的人”
D.
“教皇没有免除任何罪孽的权力”
6.“强调对希腊罗马经典的研究以及对个人成就的赞扬。它最早出现在14世纪的意大利,随后遍及欧洲大地。”文中反映的思想文化运动是(
)
A.
智者运动
B.
文艺复兴
C.
宗教改革
D.
启蒙运动
7.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是( )
A.
“信仰即可得救”
B.
“人是万物的尺度”
C.
“要有勇气运用你自己的理智”
D.
“我们茫然于新事物,并对未来充满了恐惧”
8.有学者认为:欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活;其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是(
)
A.
文艺复兴、宗教改革
B.
智者运动、文艺复兴
C.
智者运动、宗教改革
D.
文艺复兴、智者运动
9.近代法国某一思想家指出,“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。”该思想的核心内容是(
)
A.
天赋人权
B.
社会契约
C.
自由平等
D.
分权制衡
10.哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上,这说明( )
A.
宗教改革发展了人文主义
B.
教会对人文主义爱恨交加
C.
宗教改革具有反理性特点
D.
新教反对宗教信仰的自由
11.孔子思想在17至18世纪的法国引起了强烈的反响,伏尔泰赞扬孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,是超越基督教教义的最纯粹的道德;法国
1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲,勿施于人”,分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则。法国推崇孔子的主要原因是( )
A.
借助孔子道德反对基督教神学思想
B.
利用中国道德政治批判西方现实
C.
儒学与“理性”社会核心思想一致
D.
宣传平等思想构筑近代社会理念
12.人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。启蒙运动高举理性旗帜,把人文主义发展到新的高度。这时的人文主义的本质含义是( )
A.
洞察宇宙,探索人生
B.
追求自由,强调平等
C.
肯定人性,追求幸福
D.
否定教会,信仰得救
13.“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出,极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。”为此,法国思想家(
)
A.
反对智者忽视道德、追求功利的主张
B.
打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号
C.
率先提出人人都可以与上帝直接对话
D.
希望用理性迎来民主、科学的新时代
14.从下列图片可以看出,古希腊先哲的精神实质是( )
A.
探索自然
B.
人文主义
C.
探索社会
D.
个人主义
15.“古代世界的三个相隔很远的地区,在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是()
A.
以人为本,关注社会
B.
反对迷信,蔑视神权
C.
民主权利,渊远流长
D.
思想一统,法律至上
16.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在( )
A.
反对封建专制制度
B.
批判宗教神学
C.
提出民主制度的构想
D.
促进思想解放
17.希腊哲学家普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代代思想家的言论与其哲学思想相似的是(
)
A.
“自修则人不得以非理相加”
B.
“我心即宇宙,宇宙即我心。”
C.
“阴阳二气充满太虚,此外更无他物。”
D.
“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。”
18.“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定了这一观点的理论是(
)
A.
天赋人权
B.
三权分立
C.
社会契约
D.
君主立宪
19.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是( )
A.
自然环境对雅典的影响
B.
知识与美德的关系
C.
雅典工商业的发展方向
D.
人在社会中的作用
20.1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致:“够了,希腊罗马/它们都已失宠/大鹏展翅/飞向光明之源/寻找新的伦理/到东方中国之土/勇敢地把儒家之德/带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想,希望向中国学习的根本目的是( )
A.
利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序
B.
以儒家“仁”的思想规范君主行为
C.
以儒家思想否定教会的思想专制,为传播资产阶级思想服务
D.
利用儒家思想中的平等理念,宣扬法律面前人人平等
二、非选择题(共5小题)
21.阅读下列图片回答相关问题。
请回答:
(1)结合所学知识分析,图一内容反映的历史事件是什么?分析这一思想解放运动产生的原因并评价这次思想解放运动的影响。
(2)结合所学知识分析,图二内容反映的重大历史事件是什么?分析这一思想运动爆发的原因并说一说这次思想解放运动的影响。
(3)文艺复兴、宗教改革是如何对天主教会进行抨击的?
22.阅读下列图文材料:
材料一
材料二
你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名利,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?
——苏格拉底
请回答:(1)图一和图二反映了古代希腊神话的突出特点是什么?体现了古希腊文化的什么特征?
(2)根据材料二并结合所学知识,指出苏格拉底提出的伦理主张。
(3)观察图三,苏格拉底临死之前,还在与学者们探讨人与灵魂的关系,说明了什么?苏格拉底坚定地面向死亡,支撑他的是什么精神?
(4)联系“人是万物的尺度”的命题,指出苏格拉底对人文精神的贡献。
23.阅读材料,回答下列问题。
材料
孟德斯鸠在《论法的精神》中明确提出“三权分立”理论在一个自由的国家里,立法权应该由人民集体享有,人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权,二者有各自的议会。但是贵族的团体是世袭的,在立法上只有反对权,不应有创制权。立法、司法和行政这三种权力既要分立,又要互相制约。行政权应掌握在国王手中,因为政府各部门时时需要采取急速的行动,一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为,否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的“反对权”来参与立法。司法权应由选自人民阶层中的人员组成法院,依照法律规定的方式来行使,它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。
指出以孟德斯鸠为代表的法国启蒙思想在促进社会变革方面的作用。
24.世界历史上发生了多次思想解放运动。阅读下列材料:
材料一
“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。”
——但丁?阿利格里
“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚
材料二
观察下图
(注:图中间是一个天平)
请回答:
(1)材料一体现的主要思想观点是什么?
(2)请结合宗教改革的背景对材料二进行解读。
25.不同文明的发展有其独特性,文明的交流互动推动了人类历史的发展。
材料
神话是人类祖先留下的宝贵精神财富。中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争,如人们熟知的大禹治水、愚公移山等神话。受到讴歌赞扬的英雄多是牺牲个人利益、克己奉公的典范。古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想,经常进行海外掠夺,并以此为荣。古希腊神有和人一样的喜怒哀乐,尽情地实现个人价值,如宙斯虽是天帝,却时常到人间寻欢作乐。
依据材料概括中国古代神话与古希腊神话的差异,并结合所学知识分析产生差异的经济根源。
答案解析
1.【答案】A
【解析】根据材料中“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”这两句名言可判断苏格拉底的思想主张与理性思想有关,故A项正确;材料中的名言没有提到人们该怎样去认识自己,故B项错误;材料中名言也没有提到美德即知识,故C项错误;材料中的名言没有体现对神灵的批判,故D项错误。
2.【答案】C
【解析】从材料信息看,这一运动既要“触犯”当时的旧制度,又要设计新的社会制度。结合所学知识可知,启蒙思想家把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,希望建立资产阶级“理性王国”。据此可知只有启蒙运动符合题意。
3.【答案】D
【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物,“如果你把生活中的快乐去掉,那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想,体现了人文主义精神,D项正确。
4.【答案】B
【解析】古希腊哲学家把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
5.【答案】B
【解析】本题考查宗教改革。材料信息反映的观点是因信称义,即只要内心信仰即可得到上帝的拯救。故B项符合题意。
6.【答案】B
【解析】文艺复兴最早出现在意大利,它以复兴古希腊罗马文化的形式来表达人文主义思想。
7.【答案】C
【解析】依据材料“经验证”
“从一步推演到下一步”可以看出,要运用你自己的理智去发现真理。A为宗教改革思想,强调信仰;D认为世界不可知;B“人是万物的尺度”强调个人的感觉,三选项都是错误的。
8.【答案】A
【解析】考查人文精神的发展。据材料信息“希腊思想之复活”“原始基督教复活”可以判断出答案。
9.【答案】B
【解析】本题考查学生从材料中获取信息和分析解读能力。材料表明每个人置于一个共同体之下,并且这个共同体保护人的权利,结合所学知识可以判断是社会契约论。
10.【答案】C
【解析】材料反映的是路德和加尔文对科学的辱骂与破坏,没有体现人文主义,故A项错误;材料中并没有反映天主教会的主张,是新教对科学的破坏,故B项错误;依据材料“哥白尼的日心说曾遭到路德的恶毒咒骂,而著名的西班牙人文主义者塞尔维特,在正要发现血液循环的时候,虽然逃离了罗马天主教会的监狱,却最终惨死在加尔文教的火刑架上”可知路德和加尔文对科学的辱骂与破坏,体现反理性的特点,故C项正确;材料中反对的是哥白尼的日心说,迫害的是发现血液循环的科学家,并没有反对宗教信仰自由,故D项错误。
11.【答案】D
【解析】题干中伏尔泰认为孔子的思想观点“是超越基督教教义的最纯粹的道德”,但并不能体现出伏尔泰反对基督教神学,故A项错误;题干中并没有提到对西方现实社会的批判,故B项错误;儒学与“理性”社会核心思想在本质上是不同的,故C项错误;题干中法国思想家赞扬孔子思想中与平等相关的主张,并进行宣传,体现出了宣传平等思想构筑近代社会理念的观点,故D项正确。
12.【答案】B
【解析】启蒙运动时期人文主义的含义是高举理性旗帜,故A项错误;理性是指民主、自由、平等、科学、实事求是等,故B项正确;肯定人性,追求幸福是现象并非人性,而且在文艺复兴时期已经做到,不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度,故C项错误;否定教会,信仰得救,在宗教改革时期就已经出现,不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度,故D项错误。
13.【答案】D
【解析】充分利用材料信息“大多”
“法国尤其突出”“
人类社会”。A是古代希腊人文主义起源时期的思想;B是文艺复兴,不符合题干的限制性条件;C是德意志宗教改革。
14.【答案】B
【解析】本题考查学生依据材料分析问题的能力。依据材料可以看出,无论是苏格拉底、柏拉图,还是亚里士多德,他们的思想核心均是以人为本,探索人生。
15.【答案】A
【解析】本题考查学生对中外古代哲学思想的理解能力。古希腊哲学家智者学派讨论的重点从认识自然转到认识社会,强调人的价值和人的作用。孔子等思想家主张仁爱,孟子主张仁政,由此可见其共同点。
16.【答案】C
【解析】反对封建专制制度仅仅是“刚刚撕开了套在人类身上的‘笼子’”,不符合材料对启蒙运动的进一步阐释,故A项错误;批判宗教神学撕开了封建神学套在人类身上的精神枷锁,不符合“把统治者关进了‘笼子’”,故B项错误;启蒙运动在文艺复兴和宗教改革的基础之上提出资本主义民主制度的一系列构想,实现国家主权在君向主权在民让渡,符合材料“把统治者关进了‘笼子’”,故C项正确;促进思想解放过于表面,故D项错误。
17.【答案】B
【解析】“人是万物的尺度”体现的是主观唯心主义,选择B项。
18.【答案】C
【解析】本题考查了孟德斯鸠、伏尔泰等启蒙思想家的思想主张。根据所学知识,社会契约论从国家起源的角度阐述了权力的产生、传承,都是基于社会契约和人们的意志,这就从理论上否定了君权神授观念。
19.【答案】D
【解析】伴随古希腊民主政治的发展,人在社会中的地位日渐突出;智者学派以人和人类社会为探究的主题,研究人类,反思人类自己。故选D项。
20.【答案】C
【解析】本题考查启蒙思想,意在考查学生分析比较历史问题的能力。伏尔泰没有重建欧洲道德秩序的思想,A项错误;伏尔泰崇尚君主立宪制,君主权力受宪法约束,而不是受“仁”的思想的约束,所以B项错误;伏尔泰希望以儒家思想作为摆脱封建神学思想控制的思想武器,进而为宣传资产阶级思想服务,因此C项正确;儒家思想重视社会秩序的构建和维持,维护的是等级制度,因此D项错误。
21.【答案】⑴事件:文艺复兴运动。原因:西欧经济上出现了资本主义萌芽,社会阶层上形成了新兴的资产阶级。评价:在文学、艺术、科学领域方面,文艺复兴硕果累累,越来越多的人从封建愚昧中解放出来;关注人和人的生活;天主教的权威受到挑战。
⑵事件:宗教改革。原因:文艺复兴的影响;天主教会的权威受到质疑;天主教会的黑暗统治。影响:教会对人民的思想和政治经济生活的控制逐渐削弱。
(3)文艺复兴:反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。宗教改革:否定罗马教廷的权威,打破对罗马教会的迷信。
【解析】第(1)问根据图一《十日谈》可以判断出为文艺复兴运动,进而根据所学知识分析出现的原因,然后评价其影响。第(2)问同样根据马丁·路德图片可以判断出是宗教改革,然后分析其原因和影响。第(3)问联系教材知识回答即可。
22.【答案】 (1)突出特点:神的人格化。文化特征:浓厚的人文主义色彩。
(2)人生的幸福和伦理道德是人类应探究的重要问题;重视人的伦理道德;提倡善良的道德,知德合一。
(3)他追求知识,探索新知,改善自己的灵魂和信念。捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。
(4)“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切万物的标准,体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底将其发展为“有思想力的人是万物的尺度”,提出认识自己,追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严。
【解析】 本题主要是对古希腊苏格拉底人文精神的考查。第(1)问联系教材知识可直接回答突出特点是神的人格化,文化特征是浓厚的人文主义色彩。第(2)问需要从材料中提炼出有效信息,并加以概括归纳。第(3)问从人文精神方面考虑回答。第(4)问主要回答苏格拉底人文精神的内容。
23.【答案】作用:法国启蒙思想为18世纪法国大革命做了充分的准备,成为强大的思想武器;革命摧毁了封建制度、建立起资本主义制度。
【解析】实际考查了启蒙运动的意义,根据所学,法国启蒙思想为18世纪法国大革命做了充分的准备,成为强大的思想武器;革命摧毁了封建制度、建立起资本主义制度。
24.【答案】(1)观点:核心是人文主义,提倡人性,反对神性。
(2)背景:天主教会的精神统治,阻碍了社会的进步和资本主义的发展;教会的腐败、搜刮引起社会各阶层不满。为反对教会统治,马丁·路德和加尔文等进行了宗教改革。
改革:他们主张信仰得救(马丁·路德提出因信称义或者加尔文主张信仰得救),并指出信仰的惟一依据是《圣经》,否定教皇的权威,并建立了不受罗马教皇统治的新教,沉重打击了天主教会,解放了人们的思想。
【解析】(1)问重点考查了文艺复兴时期的主要社会思潮,不管是但丁还是莎士比亚,他们弘扬的都是人性,肯定人的价值,主张将“人”从“神”的束缚中解放出来,材料充分表现了这一点。
(2)问审清题干,结合宗教改革的“背景”解读图示“内涵”。要回答宗教的背景及思想。背景要突出宗教神学对资本主义的阻碍和教会成为众矢之的这两个点;改革内容重点突出“信仰得救”。
25.【答案】差异:中国神话人物勤劳坚韧,古希腊神话崇尚冒险;中国神话人物强调维护群体利益,追求品德高尚,古希腊神话人物个性张扬。
根源:中华民族发源于大河流域,很早形成了发达的农业,在兴修水利等与大自然抗争活动中崇尚勤劳坚韧和团结协作;古希腊多天然良港,航海业和海外贸易发达,崇尚个性自由发展。
【解析】第一小问差异,根据材料一中“中国古代神话多记载创世英雄们为生存与自然抗争,多是牺牲个人利益、克己奉公的典范”“古希腊的神话英雄们都有浪漫主义的幻想,尽情地实现个人价值”等信息可知其差异为中国神话人物勤劳坚韧,古希腊神话崇尚冒险,中国神话人物强调维护群体利益,古希腊神话人物个性张扬;第二小问经济根源,结合古代中国和古代希腊的主要的经济发展模式作答即可。