(共43张PPT)
在世界范围内,关于文明的定义有上百种之多,具体到社会发展史角度,就是指人类社会何时进入到国家形态。
——摘自《中华文明探源工程成果集萃》
国家是在一定社会发展基础上形成并出现的
请思考:中华文明是在什么样的基础上发展起来的?
什么是文明?
长江、黄河和澜沧江(国外称湄公河)三江源
中华文明的源头
——又在何方?
第1课
中华文明的起源与早期国家
课程标准
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
石器时代的古人类和文化遗存
一
46亿年前
地球诞生
2亿年前
爬行动物诞生
3000万年前
类人猿诞生
300万年前
直立人诞生
30万年前
早期智人诞生
5万年前
晚期智人诞生
1万年前
现代人诞生
元谋人
北京人
蓝田人
金牛山人
马坝人
山顶洞人
时代
大致时间
区分标准
生活方式
文化遗存
社会组织
旧石器
时代
新石器
时代
时代
大致时间
区分标准
生活方式
文化遗存
社会组织
旧石器
时代
新石器
时代
约300万年前—约1万年前
约1万年前—约5000年前
打制
打磨
结合
渔猎
采集
群居
用火
大量使用陶器,从事原始农业(南稻北粟),
饲养家畜,
生活逐渐稳定养蚕缫丝
原始人群
母系氏族
父系氏族
元谋人北京人
早中期:
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
晚期:
龙山文化
红山文化
良渚文化
三幅基于考古发掘的早期人类生活复原图
旧石器时代:
使用工具
人猿揖别
旧石器时代·北京人遗址
新石器早期·姜寨遗址
旧石器晚期·陶寺遗址
新石器早期:
农业革命
走向定居
新石器晚期:
阶级分化
私有产生
比较
黄河流域
长江流域
辽河流域
社会形态
社会特征
新石器
时代早中期
新石器
时代晚期
农业
手工业
中游:仰韶文化
下游:大汶口文化
下游:河姆渡文化
母系氏族社会
生产力低下共同劳动
成果共享
下游:龙山文化
下游:良渚文化
上游:
红山文化
父系氏族社会
贫富分化
不平等
私有制
阶级分化
出现权贵
粟(小米)
水稻
彩陶
黑陶(蛋壳陶)
精美玉器
养蚕缫丝技术
精美玉器
仰韶文化彩绘陶器
大汶口文化红陶
河姆渡文化干栏式房屋复原图
红山文化玉龙
龙山文化蛋壳陶
良渚文化玉琮
反映了远古先民丰富的物质生活、精神生活和社会组织生活
新石器时代有代表性文化遗存的文明成就
良渚是见证中华5000多年文明的重要文化遗址
——新浪新闻2019年7月6日
当地时间2019年7月6日10时42分,中国良渚古城申遗成功。国家文物局局长刘玉珠在第43届世界遗产大会现场代表中国政府发言中表示,良渚古城遗址是中国20世纪的重大考古发现,是见证中华5000多年文明的重要文化遗址,今天成功列入联合国教科文组织《世界遗产名录》,成为全人类共同的宝贵财富,令全体中国人喜悦和振奋。中国政府将一如既往地做好世界遗产的保护管理工作,守护好人类共同的文化家园。
【良渚文化】
中国旧石器时代重要古人类遗址分布图
中国新石器时代重要文化遗址分布图
问题探究1:中华文明起源的特征
分布广泛、多元一体、以中原为核心
陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会
问题探究2:新石器时代晚期的变异
材料一:
初期的“刀耕火种”以妇女为主,因而成年女子就将婚盟氏族的丈夫“娶”来,参加自己的公社……后来,发展出了较高级的耜耕或者犁耕,农业劳动又转变为以男子为主,因而“女娶男”又改变为“男娶女”,即由女方居住的家庭形式改变为男方居住的家庭形式,形成父系大家庭。
——《中国大通史?史前卷》
根据材料,指出耒耜发明与使用对哪些方面产生影响?
对农业产量;对劳动力;对社会关系
屈家岭遗址500平方米范围内遗存的稻壳和稻草的红烧土达200平方米。
仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰,折算成新鲜小米有500多公斤。
齐家文化46座墓葬中出土430块猪下颌骨,最多的一墓中有68块。
大汶口文化晚期的一座窖穴中堆积的粟的朽灰,折合成新鲜小米约有2000公斤。
剩
余
产
品
材料二:
随葬品
坟墓
占全部坟墓比例
31-40件
1座
0.3%
21-30件
3座
0.8%
11-20件
47座
12.8%
1-10件
270座
73.8%
0件
45座
12.3%
新石器时代晚期齐家文化366座墓地随葬品统计
——柳湾墓地考古资料
一座13人的合葬墓中,居中者为仰身直肢葬,其余的人骨皆围绕居中者的四周而葬,葬式皆不一样,有的侧身葬,有的屈肢葬……一座5人合葬墓,墓主人为男性,仰身葬于独木棺内,棺外殉葬者有四人,仅存头颅骨。
——柳湾墓地考古资料
依据以上两则材料,可以看出当时社会的哪些信息?
材料三:
因为生产力的发展,私有制已经
产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
石器时代的古人类和文化遗存
【总结提升】
石器时代
距今约250万~1万年前
旧石器时代
距今约1万年
新石器时代
1.打制方法制造石器;
2.渔猎采集;
3.群居生活;会使用火
1.打磨结合方法制造石器
2.大量使用陶器
3.开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等
原始人群
母系氏族社会
母系氏族社会
父系氏族
社会
黄河流域
黄河中上游
仰韶文化
黄河下游
大汶口文化
彩绘陶器、栽培“粟”
养猪较普遍
辽河流域
红山文化
龙山文化
黑陶
长江流域
河姆渡文化
种植水稻、养蚕缫丝技术
长江下游
良渚文化
开启
文明古国时代
新石器时代文化遗存分布特点:
多元一体、中原核心的方向发展。
从部落到国家
二
三皇
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
关于三皇五帝说法不一,较常见的一种说法是:
三皇:燧人氏、伏羲氏、神农氏。
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇五帝传说时代
万邦时代
禅让
禅让制
昔尧德衰,为舜所囚也。
舜囚尧于平阳,取之帝位。
舜放尧于平阳。(放,流放)
舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史,是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。但它在宋时历经了散佚后又重新收集整理的过程,一定程度上降低了可信度和史料价值。
夏朝的统治
约公元前2070年,禹建立
建立:
传承方式:
启继位,世袭制代替了禅让制
国家机构:
夏王是最高的统治者,称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。出现公共权力
地方管理:
夏朝仍聚族而居,对夏部族生活的地区直接统治,其他地区间接统治
文化遗存:
二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存
二里头文化遗址
灭亡:
约公元前1600年,商汤灭夏
二里头遗址宫殿复原
二里头遗址“中国之最”:
最早的宫城
最早的青铜礼乐器群
最早的青铜器铸造作坊
根据《左传》、《孟子》等记载,夏出现了王权、刑罚、贡赋、官吏、军队等国家要素。
二里头青铜爵
二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征,是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期,“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会,世袭制代替了禅让制。
——《中外历史纲要(上)教师教学用书》
【找一找】“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。
①有象征权力地位的宫殿建筑群
②墓葬等级分化严重
③具备成体系的国家机器
④确立王位世袭制
商和西周
三
约公元前1600年,商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝。
商都多次迁移,后定于殷,也称殷朝。
商朝的建立
1、商朝
1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,确立了殷商社会作为信史的科学地位。
商
朝
甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字,主要是商人刻写的占卜记录,是一种成熟的文字。
商王是最高统治者,商王之下设有尹及各类事务官。
文字:
国家机构:
地方管理:
内外服制
材料一“国之大事,在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪,天命殛之……予畏上帝,不敢不征,……尔尚辅余一人,致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三
“殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。
——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点?
神权色彩浓厚;神权与王权结合;商王对外服的控制力有限。
内服(大邑商)
外服(四方)
内服
商王直接控制
王畿之地
外服
商王间接控制的方国和部族
畿外之地
商朝的政治势力与文化影响东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
问题探究1:内外服制的意义
公元前1046年,周武王伐商,双方在牧野展开激战,商朝灭亡,建立周朝,定都镐京,史称西周。
西周的建立
2、西周
西
周
西周实行分封制与宗法制,史称“封建亲戚,以蕃屏周”形成了“天子——诸侯——卿大夫——士”金字塔型的等级结构。
公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了国人暴动。周厉王出逃,
大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”
。
公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
政治制度:
国人暴动:
西周灭亡:
(一)等级森严的分封制
拓展疆土,拱卫王室,加强统治
王族、功臣、古代帝王后代
王畿以外的土地和人民
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
问题探究2:分封制、宗法制的关系
分封含义:
分封目的:
分封对象:
分封内容:
诸侯义务:
诸侯权力:
封邦建国(封建亲戚,以蕃屏周)
再分封、设官员、建武装、征赋役
金字塔型的等级结构图:
天子
诸侯
卿大夫
士
庶人
贵族、统治阶级
被统治阶级
《竹书纪年》载:“周成王六年,大搜于岐阳。”诸侯们按照序列班次入席歃血为盟,共同拥护周成王为天子。
分封的目的:巩固周室统治
商:内外服
方国联盟
周:封建亲戚,以藩屏周
思考:分封制比之内外服制度,有何进步性?
严密
松散
商之继统法,以弟及为主而以子继辅之,无弟然后传子。……未尝有嫡庶之别也。
——王国维《殷周制度论》
商朝有时是父死子继,有时是兄终弟及
商周在王位继承制上有何不同,其变化的原因是?
周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……
——王国维《殷周制度论》
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
大宗
余子
小宗
嫡长
(二)血缘维系的宗法制
核心:嫡长子继承制
与分封制的关系:相互补充,解决了统治阶级内部
在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。
西周的分封制和宗法制
积极:①巩固了统治,扩大了疆域;
②周王确立了天下共主的地位;
③使西周贵族集团形成了“周王—
诸侯—卿大夫—士”的等级序列,周
天子对诸侯国实行有效的控制。
消极:诸侯具有相对的独立性,为以后的割据混
战埋下了隐患。
宗法制
分封制
九鼎
七鼎
五鼎
三或一鼎
礼乐制度
确定秩序、巩固统治
统一的文化心理认同
农业:
土地制度:
生产工具:
手工业:
3、商周时期的社会经济
井田制(奴隶主土地国有制)
主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。
青铜铸造是主要部门,绢帛是贵族的主要衣料。
材料一:“皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀”
——《尚书·蔡仲之命》
材料二:
材料一、二反映了怎样的思想
早期民本思想
本目归纳总结
请概括:早期国家的特征
1.最高执政集团尚未实现权力的
高度集中;
2.王权与神权相结合;
3.以血缘为纽带,贵族政治;
4.家国一体,家国同构。
本课小结
一、石器时代的古人类和文化遗存
(旧石器时代、新石器时代;
原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会)
二、从部落到国家
(三皇五帝传说时代、夏朝的建立)
三、商和西周
(商朝的内外服制、西周的分封制与宗法制)