古代诗文阅读
整个高中语文学习阶段的教材中,古代诗文作品的编排约占课文总数的百分之四十,相应的高考中文言文阅读及诗词赏析试题的分值亦呈逐年攀升之势。在初中已有的古代诗文阅读能力的基础上,高中阶段进一步要求能从历史发展的角度理解古代作品的内容价值,从中汲取民族智慧,用现代观念审视作品,评价其积极意义与历史局限,尤其在“评价、鉴赏”方面有更高的要求。
一、文学常识和名句默写
从近几年的中考、高考试卷中可以看出,中国文学常识和名句默写不仅是重点要求和常考的内容,而且其分值也在不断提高,考题分值设置一般都在5-10分这个区间。尤其是名句默写已成为中考和高考的必考题。
(一)中考试题例举
1.(东营市2020年中考语文试卷)默写古诗文中的名篇名句。
①曹操《观沧海》中诗句“___________,___________;___________,___________”以奇特想象创造出大海浑涵万物、气宇盖世的艺术境界。
②秋瑾《满江红》以“______________________?___________”表达了志同道合者难觅的悲痛,又含蓄抒发了救国救民的热切情怀。
③《十五从军征》以“___________,___________”写出家院荒凉凄清之景,反映了乱世百姓的深重苦难。
④居天下之广居,___________,___________。___________,___________;___________,__________。
___________,___________,___________。此之谓大丈夫。
【试题分析】
1.①日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里
②莽红尘何处觅知音 青衫湿
③免从狗窦入 雉从梁上飞(或中庭生旅谷 井上生旅葵)
④立天下之正位 行天下之大道 得志 与民由之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
2.(淮安市2020年中考语文试卷)默写古诗文中的名篇名句。
①会当凌绝顶,____________________。(杜甫《望岳》)
②____________________,天涯若比邻。(王勃《送社少府之任蜀州》)
③____________________,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
④居庙堂之高则忧其民,____________________。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑤苏轼在《水调歌头》(明月几时有)中表达了对亲人的思念和美好祝愿的千古名句是:___________,____________。
【试题分析】
①一览众山小 ②海内存知己 ③忽如一夜春风来 ④处江湖之远则忧其君 ⑤但愿人长久 千里共婵娟
(二)高一试题体验
(葫芦岛市2019-2020学年高一下学期期末试题)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《侍坐》中,孔子认为“礼”在国家治理中占有重要地位,所以他嗤笑子路“____________,____________。”
(2)在《答司马谏议书》中,王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之“征利”罪名加以反驳的两句是:“____________,____________。”
(3)《红楼梦》中的《枉凝眉》里有“一个是……,一个是……若说没奇缘,今生偏又遇着他;”其中“____________”指的是贾宝玉,“____________”指的是林黛玉。
(4)《六国论》用比喻的手法表现诸侯割地事秦结局的句子是“____________,____________。”
(5)《谏太宗十思疏》中,魏征期望达到的理想政治境界是“____________,____________。”
【试题分析】
(1)为国以礼其言不让(2)为天下理财不为征利(3)美玉无瑕阆苑仙葩(4)薪不尽火不灭(5)鸣琴垂拱不言而化
(三)学习指导
1.命题原则
与初中相比较,高中阶段要求“识记中外重要作家及其时代、国别和代表作”,“默写常见的名句名篇”。纵观历年全国及各省市高考试卷可知,文学常识的考查范围涉及古今中外,从内容上看,涉及作家与作品的对应关系、作家的国别以及文学流派和风格。
2.解题方法
(1)理解性背诵是基础。把原文要求背诵的段落背会,这是做对这类题的前提条件。要背得认真,记得准确,不要一知半解,似是而非。
(2)高考名篇名句情景式默写,考查的是对文章内容和内涵的理解。我们要把握好包括题干所给出的叙述性情景,以及题干给出的要默写语句所给出的关键词,题干提示所要默写句子运用的修辞手法等。
(3)正确书写是保障。注意不要出现错字、别字。不要多写,也不要少写。特别要注意所默写语句中的难写字、易混字、易错字、通假字及虚词等。
二、古代诗词赏析
初中“语文课程标准”明确提出“通读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。高中“语文课程标准”在此基础上要求“具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵。能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考”。高中阶段要进一步提高鉴赏能力。
(一)中考试题例举
(2020年福建省初中学业水平考试试题)阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
【甲】
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
【乙】
夜上受降城闻笛
李益
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
1.下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( ???)
A.甲诗开篇写杨花落尽、子规哀啼,渲染暮春冷落、凄凉的气氛。
B.乙诗“沙似雪”运用比喻,形象地写出了月下大漠苍茫的景象。
C.“夜郎西”“回乐烽”既表明地点,也能引发对特定情景的联想。
D.两首诗都从视觉、听觉和嗅觉等角度描写景物,使人如临其境。
2.这两首诗都写到“月”,表达的情感有什么不同?请简要分析。
【试题分析】
1. D
2.甲诗想象奇特,借明月表达对友人的思念和牵挂;乙诗描写“月”,表现边塞的苦寒,衬托征人思乡的愁绪。
(淮安市2020年中考语文试卷)阅读下面诗歌,完成下面小题。
次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬,
海日生残夜,江春入旧年,
乡书何处达?归雁洛阳边。
3. 请体会“潮平两岸阔”一句中“阔”字的妙处。
4. 宋代洪迈《容斋随笔》中有“语少意足”之说,请结合“海日生残夜,江春入旧年”两句,说说你的理解。
【试题分析】
3. “阔”是“宽广”的意思。传神地表现了长江水波激荡,春潮涌流,江水几与岸平,显得广阔浩淼。营造了一种恢弘阔大的境界。
【解析】本题考查诗歌炼字的赏析。解答时,先明确“阔”字的本义是“宽广”,然后分析颔联的意思:潮水涨满,两岸与江水相平,显得十分开阔,顺风行船恰好把船帆高悬。“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。可见“阔”字描绘出两岸一望无际的景色,在空间上给人一种恢弘阔大的感觉。
4. 作者由江上观日出起兴,引发出无限感慨。把“日”和“春”作为新生的美好事物的象征,并用“生”和“入”突出江南春来早的特征,使海日江春拟人化,赋予它们以人的意志和情思,生动形象的描写了一个昼夜更替的壮观景象与新旧相接时光荏苒的场景。表达了作者见美景而思乡的感情,同时也表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。描写时序交替中的景物,蕴含了自然理趣:新事物脱胎于旧事物之中,旧事物中孕育着新事物。
【解析】本题考查诗句的赏析。“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理:新事物脱胎于旧事物之中,旧事物中孕育着新事物。同时也给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
(二)高一试题体验
(庆阳市第一中学2019-2020学年高一下学期期中试题)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
王昭君二首
白居易
满面胡沙满鬓风,眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。
1.下列对诗歌分析有误的一项是( )
A.不同于他人咏昭君“死战生死俱为国”的高尚和宏大,白居易以明白如话的语言刻画出了昭君楚楚可怜的形象,诗歌格调略逊一筹。
B.“愁苦辛勤憔悴尽”仅仅七字,便将这位辞家别亲、远赴匈奴的巾帼奇女子概括殆尽。“愁苦”二字描绘出她为民族大义和亲北庭后,深抑于心底的忧愁和痛苦。
C.第一首诗偏重于静态的画面描述,以欲扬先抑的手法塑造了昭君的伟大形象;第二首诗则选取了颇具典型性的送别场面,借助人物语言塑造了人物形象。
D.这两首诗的侧重点虽不相同,但能在同一题目下彼此补充、相映生色,使得这组诗别开生面,在众多吟咏昭君的诗歌中脱颖而出,历久弥新。
2.试分析白居易《王昭君二首》和杜甫《咏怀古迹(其三)》中的昭君形象所怀有的情感有何异同之处。
【试题分析】
1.A【解析】本题属于综合考查题。A项,“诗歌格调略逊一筹”是错误的。这首诗立意巧妙,诗歌以王昭君自己的角度来入笔,先描写她为胡地风沙所困,已变得憔悴,形象鲜明,但不愿让皇帝知道,只希望回国,有恋主之情。
2.同:都有对故土家园的深切思念;都有深刻的忧愁和痛苦。异:白诗表现出昭君对君王发自内心的深沉衷爱;杜诗中昭君对君王的昏庸糊涂满怀怨恨之情。
【解析】本题考鉴赏思想内容和情感态度的能力。本题是一道比较阅读题,分析白居易《王昭君二首》和杜甫《咏怀古迹(其三)》中的昭君形象所怀有的情感有何异同之处。首先要分别分析出每位作者笔下昭君形象所怀有的情感,然后再比较异同。白居易《王昭君二首》前两联写出了王昭君为民族大义和亲北庭后,为胡地风沙所困,已变得憔悴,写出了深抑于心底的忧愁和痛苦。后两联写出了王昭君想要回到自己的故土家园,表达了对故土家园深深的思念之情。同时不愿让君王知道自己容颜憔悴衰老,也表现出昭君对君王发自内心的深沉衷爱之情。而《咏怀古迹(其三)》后两联写到王昭君的魂魄在月夜之下回到自己的故国,并且弹奏的琵琶曲中有幽怨之情,所以也表达了王昭君对故土家园的深切思念之情,有深刻的忧愁和痛苦之情。而王昭君的悲剧是因为汉元帝的昏庸造成的,他对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。因此,这首诗也表达了昭君对君王的昏庸糊涂满怀怨恨之情。
(江苏省海头高级中学2019-2020学年高一下学期第六次月考语文试题)阅读下面这首宋词,完成下列小题。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。
念往昔、繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。
3.对《桂枝香》一词内容的分析,不正确的一项是( )
A.全词从感叹胜景入笔,接着感怀历史,最后落脚于现实。
B.“千里澄江似练,翠峰如簇”是描写登高远眺所见景色。
C.“画图难足”是感叹所见景色美如画,但仍有不足之处。
D.“念往昔”的“往昔”所指是“如流水”的“六朝旧事”。
4.这首词下片主要写了些什么内容?表达了词人怎样的思想感情?
【试题分析】
3.C【解析】本题属于综合考查赏析诗歌的能力。C项,“但仍觉有不足之处”错误,“难足”:指难以形容完全。“画图难足”句的意思是说:眼前的金陵美景,用画笔都难以完美地描绘出来。
4.借古讽今,感叹六朝皆以竞逐繁华而相继亡国覆辙重蹈的史实,讽喻当今的统治者。表达了词人对当时社会现实的不满,透露出词人居安思危的忧患意识。
【解析】本题考查准确概括诗歌内容、分析诗歌思想情感的能力。下片意思是:遥想当年,故都金陵何等繁盛堂皇。可叹在朱雀门外结绮阁楼,六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古,无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝旧事已随流水消逝,剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。时至今日,商女们时时地还把《后庭花》遗曲吟唱。“念往昔”一句,由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。“叹门外楼头,悲恨相续”,以典型化手法,再现当时隋兵已临城下,陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。“千古凭高”二句,是直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒发对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句,借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。去的毕竟去了,六朝旧事随着流水一样消逝,如今除了眼前的一些衰飒的自然景象,更不能再见到什么。更可悲的是“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”,抒发了诗人深沉的感慨:不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。词人借古讽今,讽喻当今的统治者。表达了词人对当时社会现实的不满,透露出词人居安思危的忧患意识。
(三)学习指导
1.命题原则
高中阶段对古代诗词的鉴赏评价仍然包括两个方面的内容,一是鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,一是评价作品的思想内容和作者的观点态度。
2.解题方法
(1)认真研究题目,挖掘其中蕴涵的信息。
在阅读诗歌时,首先要认真研读诗歌题目,从中我们不仅可以得到写作的时间、地点以及诗歌内容,有的还可以从中体会到作品的思想感情。
(2)抓住关键词语,把握诗歌思想内容。
高中阶段的试题,所选用的诗歌绝大多数都是律诗和绝句。就是要抓住那些作为诗眼的关键词,从而理解句子的含意,进而理解诗歌的思想内容。
(3)准确把握诗歌意象,体会作者思想感情。
诗歌中描写的景物并非纯自然的客观景物,它们都熔铸了诗人的主观感情或者体现了诗人对社会生活的感悟和看法,正所谓“一切景语皆情语”。
(四)衔接训练
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫①
岑参
鸡鸣紫陌②曙光寒,莺啭皇州春色阑。
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。
花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干。
独有凤凰池③上客,阳春一曲和皆难。
[注]①此诗作于唐肃宗乾元元年(758年)春天,时官军击败安史叛军并收复洛阳及中原大片土地。贾至先作《早朝大明宫呈两省僚友》,岑参以此诗和之。②紫陌:京城的道路。③凤凰池:在大明宫内,中书省所在地。
1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联首句用“鸡鸣”“曙光”“寒”点出大臣们早朝上路之早,暗示大家心情愉悦。
B.首联第二句意思是,在这春夏交接之际,京城到处回荡着黄莺鸟的歌声,生机盎然。
C.颔联极写早朝盛况:宫门齐开,仪仗林立,百官上朝。诗人心情紧张,态度庄重。
D.全诗通过描绘早朝场面,暗示天下大治的兴旺繁华,反映诗人渴望唐朝中兴的心境。
2.杨万里曾说:“和诗者,岑诗云‘花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干’最佳。”请结合全诗对这两句进行赏析。
【试题分析】
1.C【解析】本题考查诗歌综合赏析能力。C项,“诗人心情紧张,态度庄重”,无中生有;颔联只写了早朝盛况:宫门齐开,仪仗林立,百官上朝。且依据前文“曙光”“莺啭”“春色”及后文的“花迎”“柳拂”可以看出,诗人的心情不可能紧张,而是一种兴奋的心情。
2.①紧扣“早”“朝”二字。“星初落”“露未干”突出“早”,“花迎剑珮”“柳拂旌旗”突出“朝”。②以景寓情(或寓情于景),通过“花迎”“柳拂”“星初落”“露未干”的暮春晨景的描写,鲜明地表达了诗人内心的兴奋之情。③“迎”“拂”运用了拟人的修辞手法,生动表现出路边鲜花盛开、杨柳轻拂,旌旗招展,文武官员健步走来的情景。④“剑”“珮”采用借代手法,表现出满朝文武都来上早朝的盛况。
【解析】本题考查赏析诗句的能力。从诗句表达内容上看,“花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干”的佳处在于它紧扣“早”“朝”二字,既写了早朝的场面,又抓住了时间早这一特点,“星初落”“露未干”突出“早”,“花迎剑珮”“柳拂旌旗”突出“朝”。从语言特色上看,这一联诗句既呼应贾至的原作,又表现出岑诗的语言特色,辞藻典丽堂皇:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。从手法上看,这一联诗句中的“迎”“拂”,运用了拟人的修辞手法,生动表现出路边鲜花盛开、杨柳轻拂,旌旗招展,文武官员健步走来的情景,“迎”“拂”这种拟人化的写法,带有作者的主观倾向,把诗人自己兴奋的心情移情到鲜花、杨柳身上,写花草在某种程度上就是在展现自己的心情;“剑”“珮”采用借代手法,用“剑”“珮”代指文武官员,表现出满朝文武都来上早朝的盛况。从表达的情感上看,诗句通过对“花迎”“柳拂”“星初落”“露未干”的暮春晨景的描写,鲜明地表达了诗人在官军击败安史叛军并收复洛阳及中原大片土地后,内心难以掩抑的兴奋之情。
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
浣溪沙①
欧阳修
湖上朱桥响画轮。溶溶春水浸春云,碧琉璃滑净无尘。
当路游丝②萦醉客,隔花啼鸟唤行人,日斜归去奈何春。
[注]①这首词是作者任颍州知州时所写,词中的“湖”指的是西湖。②游丝:指春季里昆虫吐出的细丝。
3.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是( )
A.本词抒发了作者对春光的深深眷恋。词中的春光,使读者联想到人生的青春、爱情、理想等一切美好的事物。词人借景抒情,在描写“乐景”之中,暗示了“哀情”,具有含不尽之意现于言外。
B.首句“湖上朱桥响画轮”,写游客们乘坐着豪华的车子,驶过那装修着朱红栏杆的桥梁来到西湖游赏春光,渲染出一种喧腾热闹的气氛。
C.第二句“溶溶春水浸春云”,“浸”字用得好,把映照说成浸泡,就等于把云的影子说成是真的云,通过这种“真实感”暗中透露出湖水的清澈程度来,但是并列两个“春”字,有重复之嫌。
D.第三句“碧琉璃滑净无尘”,用琉璃的光洁平滑来比喻西湖的水面,表现了湖面泛舟时轻快、畅适的心情,形象而有诗意。
4.“当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人”二句历来为人称妙,试分析其妙处。
【试题分析】
3.C【解析】本题考查诗词综合赏析能力。C项,“但是并列两个‘春’字,有重复之嫌”赏析错误,第二句“溶溶春水浸春云”写湖水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了。溶溶,水盛貌。春水,言水之柔和;春云,言云之舒缓。一句中,并列两个“春”字,这倒是名副其实的“加一倍写法”,目的就是把这个“春”字突现出来。
4.“当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人”,路上昆虫吐的细丝萦绕住沉醉春景的客,花丛中的鸟儿也在呼唤着行人别离开。作者用对偶和拟人手法,移情于物,写游丝、啼鸟通人性,想留住行人留住春光,引出末句“日斜归去奈何春”的不舍之情,婉曲地表达了作者惜春之情。
【解析】本题考查鉴赏诗句能力。“当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人”,意思是说春季里昆虫吐出的细丝,随风飘舞在花草树木之间,想要网住春光,留住游人。花丛中的鸟儿不停地鸣叫,仿佛也在召唤行人,不要离开。这两句是对偶句,描写春物留人,人亦恋春之情。游丝本无情,欧阳修却说游丝萦醉客,想网住春光,鸟鸣本无意,诗人却说鸟儿也和游丝一样想留住行人,在呼唤着行人别离开。这是赋予物以人的情感,即运用拟人手法,移情于物。明明是游人舍不得归去,却说成是游丝、啼鸟挽留。把游丝、啼鸟说成颇通人性的灵物,委婉地写出词人自己的“惜馀春”之意。同时引出词的尾句“日斜归去奈何春”,直接表达对春的不舍之情。
三、文言文阅读
初中“语文课程标准”明确指出“阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”。高中语文课程标准则指出“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三”。与初中文言文学习相比,高中各学段的要求明显提高。
(一)中考试题例举
(临沂市2020年中考语文试题)阅读下面的文言文,完成下面小题
秋,七月,阳城人陈胜,阳夏人吴广起兵于蕲,是时,发闾左戍渔阳,九百人屯大泽乡,陈胜、吴广皆为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广因天下之愁怨,乃杀将尉,召令徒属曰:“公等皆失期当斩;假令毋斩,而戍死者固十六七,且壮士不死则已,死则举大名耳,王侯将相宁有种乎!”众皆从之。
乃诈称公子扶苏,项燕,为坛而盟,称大楚。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,拔之。收而攻蕲,蕲下。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守、尉皆不在,独守丞与战谯门中,不胜、守丞死、陈胜乃入据陈。
陈涉既入陈,张耳、陈馀①诣门上谒。陈涉素闻其贤,大喜。陈中豪杰父老请立涉为楚王,涉以问张耳、陈馀。耳、馀对曰:“秦为无道,灭人社稷,暴虐百姓。将军出万死之计为天下除残也今始至陈而王之示天下私。愿将军毋王,急引兵而西,遣人立六国后②,自为树党③,为秦益敌;敌多则力分,与④众则兵强,如此,则野无交兵⑤,县无守城,诛暴秦,据咸阳,以令诸侯。诸侯亡而得立⑥,以德服之,则帝业成矣,今独王陈,恐天下懈也。”陈涉不听,遂自立为王,号“张楚”。当是时,诸郡县苦秦法,争杀长吏以应涉。
(节选自《资治通鉴》卷七)
【注释】①张耳、陈馀:魏国名士,秦灭魏后改名换姓逃到陈地。②立六国后:扶持六国国君的后裔。③树党:培植党羽。④与:跟随,朕合。⑤交兵:军队交锋。⑥亡而得立:灭亡后得到复兴。
8. 解释下列句子中加点的词。
(1)发闾左戍渔阳 发
(2)比至陈,车六七百乘 比
(3)自为树党,为秦益敌 益
9. 下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A. ①为坛而盟 ②鸣之而不能通其意(《马说》)
B. ①死则举大名耳 ②此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)
C. ①据咸阳,以令诸侯 ②家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)
D. ①乃诈称公子扶苏、项燕 ②问今是何世,乃不知有汉(《桃花源记》)
10. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)
将军出万死之计为天下除残也今始至陈而王之示天下私
11. 把下面的句子翻译成现代汉语。
陈涉既入陈,张耳、陈馀诣门上谒。陈涉素闻其贤,大喜。
12. 下列六个句子分为四组,全部属于张耳、陈馀所说的“帝业成”条件的一组是( )
①秦为无道,灭人社稷,暴虐百姓 ②遣人立六国后,自为树党,为秦益敌 ③敌多则力分,与众则兵强 ④诛暴秦,据咸阳,以令诸侯 ⑤诸侯亡而得立,以德服之 ⑥遂自立为王,号“张楚”
A. ①③④ B. ②⑤⑥ C. ①③⑥ D. ②④⑤
【试题分析】
8. ①征发②等到③增加
【解析】(1)句意:朝廷征发贫民调派去驻守渔阳,发:征发。
(2)句意:等到到达陈县,已有战车六七百辆。比:等到。
(3)句意:替自己培植党羽,以此为秦王朝增树敌人。益:增加。
9. C【解析】A.表承接/表转折;B.就,便/用于加强判断,就是;C.都是表目的,“来”的意思;D.于是,就/竟,竟然;
10. 将军出万死之计/为天下除残也/今始至陈而王之/示天下私
11. 陈胜率义军已进入陈地,张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能,故而非常高兴。
12. D【解析】本题考查对文章内容的理解。根据张耳、陈馀的语言描写“遣人立六国后,自为树党,为秦益敌;敌多则力分,与众则兵强,如此,则野无交兵,县无守城,诛暴秦,据咸阳,以令诸侯。诸侯亡而得立,以德服之,则帝业成矣。”意思是派人去扶立六国国君的后裔,替自己培植党羽,以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了,兵力就势必分散,大楚联合的国家多了,兵力就必然强大。这样一来,在野外军队不必交锋,遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权,占据咸阳,以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴,您施德政使它们服从,您的帝王大业就完成了!可知⑥句在“帝业成”之外,排除BC,①句是张耳、陈馀劝陈胜不要称王“秦王朝暴乱无道,兼灭别人的国家,残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的,就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王,是向天下人显露您的私心。”与“帝业成”无关。排除A。
【参考译文】
秋季,七月,阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵。当时,秦王朝征召闾左贫民百姓往渔阳屯戍守边,九百人途中屯驻在大泽乡,陈胜、吴广都是屯长。恰巧遇上天降大雨,道路不通,推测时间已无法按规定期限到达渔阳;延误戍期,按秦法规定,所有人一律处斩。于是陈胜、吴广趁着天下百姓(因秦)愁苦怨恨,就杀掉押送他们的将尉,召集戍卒号令说:“各位都已经延误了戍期,应当被杀头。即使不被杀头,因长久在外戍边而死去的人本来也要占到十之六七。况且壮士不死就算了,要死就图大事!王侯将相难道是天生的吗?”众人都响应他们。
于是就假称是公子扶苏项燕的队伍,用土筑成高台并在台上宣誓,号称大楚。陈胜自立为将军,吴广任都尉。他们攻打大泽乡,收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后,就派符离人葛婴率军巡行蕲县以东的地方,陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地,都攻占下来。行军中沿路收纳兵员,等到到达陈县,已有战车六七百辆,骑兵一千多,士兵好几万。攻陈县时,那里的郡守和县令都不在,只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。守丞不能胜,被人杀死了,起义军才进城占领了陈县。
陈胜率义军已进入陈地,张耳、陈馀便前往陈胜的驻地通名求见。陈胜一向听说他俩很贤能,故而非常高兴。恰逢陈地中有声望的地方人士和乡官请求立陈胜为楚王,陈胜就拿这件事来询问张耳、陈馀的意见。二人回答说:“秦王朝暴乱无道,兼灭别人的国家,残害百姓。而今您冒万死的危险起兵反抗的目的,就是要为天下百姓除害啊。现在您才到达陈地即要称王,是向天下人显露您的私心。因此希望您不要称王,而是火速率军向西,派人去扶立六国国君的后裔,替自己培植党羽,以此为秦王朝增树敌人。秦的敌人多了,兵力就势必分散,大楚联合的国家多了,兵力就必然强大。这样一来,在野外军队不必交锋,遇到县城没有兵为秦守城。铲除残暴的秦政权,占据咸阳,以号令各诸侯国。灭亡的诸侯国得到复兴,您施德政使它们服从,您的帝王大业就完成了!如今只在一个陈县就称王,恐怕会使天下人斗志松懈了。”陈胜不听从这一意见,即自立为楚王,号称“张楚”。在当时,各郡县的百姓都苦于秦朝法令的残酷苛刻,因此争相诛杀当地官吏以响应陈胜。
(二)高一试题体验
(江苏省海头高级中学2019-2020学年高一下学期第六次月考试题)阅读下面的文言文,完成下列小题。
范雎者,魏人也。事魏中大夫须贾。须贾为魏昭王使于齐,范雎从。齐襄王闻雎辩口,乃使人赐雎金十斤及牛酒。须贾大怒以为雎持魏国阴事告齐以告魏相魏齐魏齐使舍人笞击雎折胁摺齿雎详死即卷以箦置厕中。宾客饮者醉,更溺雎,故僇辱。范雎得出。后魏齐悔,复召求之。魏人郑安平闻之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰张禄。
秦昭王使谒者王稽于魏,郑安平夜与张禄见王稽。王稽知范雎贤,过载范雎入秦。秦相穰侯①车骑从西来。范雎曰:“吾闻穰侯①专秦权,恶内诸侯客,我宁且匿车中。”有顷,穰侯果至,劳王稽,又曰:“谒君得无与诸侯客子俱来乎?无益,徒乱人国耳。”即别去。范雎曰:“吾闻穰侯智士也,其见事迟,乡者疑车中有人,忘索之。”于是范雎下车走。
行十余里,果使骑还索车中,无客,乃已。王稽遂与范雎入咸阳。拜范雎为客卿,谋兵事。卒听范雎谋,使五大夫绾伐魏,拔怀。后二岁,拔邢丘。范雎日益亲,因请间说曰:“臣居山东时,闻秦之有穰侯,不闻其有王也。然则权安得不倾,令安得从王出乎?臣窃为王恐,万世之后,有秦国者非王子孙也。”昭王闻之大惧,于是逐穰侯于关外,拜范雎为相。秦封范雎以应,号为应侯。
魏使须贾于秦。须贾辞于范雎,范雎大供具,尽请诸侯使,与坐堂上,而坐须贾于堂下,置莝②豆其前,令两黥徒夹而马食之。数曰:“为我告魏王,急持魏齐头来!不然者,我且屠大梁。”须贾归,以告魏齐。魏齐恐,亡走赵。范雎既相,入言于王曰:“非王稽之忠,莫能内臣于函谷关。今臣官至于相,王稽之官尚止于谒者,非其内臣之意也。”昭王召王稽,拜为河东守。又任郑安平,昭王以为将军。范雎于是散家财物,尽以报所尝困厄者。一饭之德必偿,睚眦之怨必报。秦昭王欲为范雎必报其仇。赵孝成王卒取魏齐头予秦。后五年,昭王用应侯谋,大破赵于长平。已而与武安君白起有隙,言而杀之。任郑安平,使将击赵。郑安平为赵所围,急,以兵二万人降赵。应侯席稾③请罪。后二岁,王稽为河东守,与诸侯通,坐法诛。
(节选自《史记·范雎蔡泽列传》)
注:①穰侯:战国时秦国大臣,原为楚国人,秦昭襄王之舅,宣太后异父同母的大弟,凭与昭王的特殊关系在秦独揽大权,后来四次任丞相,因食邑在穰(今河南省邓州市),号为“穰侯”;②莝:cuò,铡碎的草。③稾(gǎo):禾苗,或者指“禾秆的嫩头”。
9.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.须贾大怒/以为雎持/魏国阴事告/齐以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞/击雎折胁摺齿/雎详死/即卷以箦置厕中/
B.须贾大怒/以为雎持魏国阴事告齐/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/折胁摺齿/雎详死/即卷以箦/置厕中/
C.须贾大怒/以为雎持魏国阴事告齐/以告魏相魏齐/魏齐使舍人笞击雎/折胁摺齿雎详死/即卷以箦置厕中/
D.须贾大怒/以为雎持魏国/阴事告齐以告魏相魏齐/魏齐使舍人/笞击雎/折胁摺齿/雎详死即卷以箦/置厕中/
10.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.谒者,官名。春秋战国时国君左右掌传达等事的近侍。《鸿门宴》中左司马是古代的军官,将军下面的属官,执掌军政。
B.山东,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东”。
C.黥徒,受黥刑的犯人,引申泛指囚徒,罪犯。黥刑又名墨刑、黵刑,上古的五刑之一,就是在犯罪人的脸上刺字,然后涂上墨炭,表示犯罪的标志。
D.《史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,分本纪、世家、列传、表、书五种体例,共135篇。《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.范雎忍辱负重,坚韧顽强。他不因遭受困辱而沮丧,能够激励意志以奋发。在魏国被魏相魏齐屈打几乎致死,并不因此而气馁,入秦之后命运有了转机。
B.范雎机智过人,行事谨慎。须贾告发,魏齐严刑拷打,他假死逃过一劫;去秦国的路上,秦相穰侯有所怀疑,他藏起来,后来又下车步行,又逃过一劫。
C.范雎能言善辩,谋深虑远。因此信威于强秦,在国内打击外戚势力加强王室集权,在国外拓疆开土,为秦国成就帝业奠定了基础,在历史上有一定功绩。
D.范雎睚眦必报,任人唯亲。先后逐穰侯,辱须贾,迫魏齐;在白起因与秦王有隔阂而被杀的情况下,荐郑安平任大将,后又荐王稽任河东守,造成恶果。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)穰侯果至,劳王稽,又曰:“谒君得无与诸侯客子俱来乎?”
(2)然则权安得不倾,令安得从王出乎?臣窃为王恐,万世之后,有秦国者非王子孙也。
【试题分析】
9.B【解析】本题考查文言断句的能力。本题中,这句话的意思是:须贾大怒,认为范雎把魏国的机密出卖给齐国,把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐叫门人鞭打范雎,打断了他的肋骨,打落了他的牙齿,范雎装死,门人就用草席包住他,丢在厕所里。“以为”是认为,“雎持魏国阴事告齐”做“以为”的宾语,“以为雎持魏国阴事告齐”的意思是“认为范雎把魏国的机密出卖给齐国”所以不能断开,因此可以排除AD。“雎”与动词“击”形成动宾结构,因此要在“雎”的前面要断开,可以排除C。
10.B【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。D项,“《史记》共135篇”错误。 《史记》分本纪(12)、世家(30)、列传(70)、表(10)、书(8)五种体例,共130篇。
11.D【解析】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。D项,“白起因与秦王有隔阂而被杀”错误。根据原文“已而与武安君白起有隙,言而杀之”,意思是“范雎和武安君白起有了隔阂,就在昭王面前进谗言,杀了白起”,可知是因与范雎有隔阂,范雎向秦王进言而被杀。
12.(1)穰侯果然来到,慰问王稽,又对王稽说:“您该不会和诸侯的说客一起来吧?”
(2)既然这样那么大权怎能不倾覆,政令怎能由大王发出呢?我暗自替您担忧,您去世以后,拥有秦国的怕不是您的子孙了。
【参考译文】
范雎,是魏国人,侍奉魏国的中大夫须贾。须贾为魏昭王出使齐国,范雎跟从前去。齐襄王听说范雎能言善辩,就派人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物。须贾大怒,认为范雎把魏国的机密出卖给齐国,把这件事情告诉了魏相国魏齐。魏齐叫门人鞭打范雎,打断了他的肋骨,打落了他的牙齿,范雎装死,门人就用草席包住他,丢在厕所里。当时,魏齐正在宴客,宾客们喝醉了酒,轮番在他身上撒尿,故意侮辱他。范雎最后得以逃出来。后来魏齐后悔了,又派人要把他找回来。魏国人郑安平得知此消息,就带了范雎一起逃走,躲藏起来,把他的姓名改为张禄。
秦昭王派遣使者王稽到魏国。郑安平就在夜里带着张禄来拜见王稽。王稽知道范雎是位贤才,载着范雎进入秦国。秦国之相穰侯车马从西边来。范雎说:“我听说穰侯独揽秦国大权,他讨厌接纳诸侯的说客。我不如暂时躲在车子里。”一会儿,穰侯果然来到,慰问王稽,又对王稽说:“您该不会和诸侯的说客一起来吧?这些人没有用处,只扰乱国家罢了!”随即告别离开。范雎说:“我听说穰侯是个智谋之士,他看出您有所迟疑,刚才怀疑车中有人,却忘记了搜查一下。”于是范雎就跳下车来奔走。
走了十多里,穰侯果然派骑兵追回来搜查车子,没发现有说客,才作罢。王稽于是与范雎进了咸阳。昭王任命范雎为客卿,谋划军事。最后听从了范雎的谋略,派五大夫绾带兵攻打魏国,拿下了怀邑。两年后,又夺取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王亲近,于是趁昭王在闲暇方便之时进言说:“我在崤山以东时,听说秦国有穰侯,没听说秦国有秦王。既然这样那么大权怎能不倾覆,政令怎能由大王发出呢?我暗自替您担忧,您去世以后,拥有秦国的怕不是您的子孙了。”昭王听了这番话,大感惊惧,于是把穰侯驱逐到关外,任命范雎担任丞相。秦昭王把应城封给范雎,封号称应侯。
魏王派须贾出使秦国。须贾去向范雎辞行,范雎便大摆宴席,把诸侯国的使臣全都请来,与他们同坐堂上,让须贾坐在堂下,在他面前放了草豆掺拌的饲料,又命令两个受过墨刑的犯人在两旁夹着,让他像马一样来吃。范雎责令他道:“给我告诉魏王,赶快把魏齐的脑袋送来!不然的话,我就要血洗大梁(魏都城)。”须贾回到魏国,把情况告诉了魏齐,魏齐十分害怕,逃到了赵国。范雎做了秦丞相之后,进宫告诉昭王说:“如果没有王稽的忠诚,就不能把我带进函谷关来;现在我的官位已至相国,但是王稽的官位还只是个谒者,这不是他带我来秦国的本意啊。”于是昭王召见王稽,封他做河东太守。范雎又举荐郑安平,昭王便任命郑安平为将军。范雎于是散发家里的财物,用来报答所有那些曾经帮助过他而处境困苦的人。凡是给过他一顿饭吃的小恩小惠他也必定报答,而瞪过他一眼的小怨小仇他也是必定报复的。秦昭王一定要替范雎报此仇,赵王最终取下魏齐的头颅送到秦国。五年后,昭王采取应侯的策略,在长平城大败赵军。不久,范雎和武安君白起有了隔阂,就在昭王面前进谗言,杀了白起,又保荐郑安平,让他率领军队攻打赵国,郑安平被赵军包围紧急,他带领二万人投了赵国。对此应侯跪在草垫上请求惩处治罪。二年后,王稽做河东太守,却与诸侯勾结,犯法被处死。
(三)知识讲解
1.文言实词的几种活用
(1)概述
文言文以实词为主,实词中词类活用是文言文中常见的语言现象,也是我们阅读文言文,理解文言文的障碍之一。因此,我们必须了解这一现象的基本情况并学习相关内容,掌握解决它的基本方法。词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能;而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同,判断时可参照现代汉语的一般用法推断。要准确阅读文言文,就必须善于辨析其中的词类活用现象,掌握文言文词类活用的翻译方法。
(2)名词用作动词
用一个相应的动词对译,这个动词的意义与名词表示的意义有关。
如:
①驴不胜怒,蹄之。(《黔之驴》)
②转视积薪后,一狼洞其中。(《狼》)
③籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)
①“蹄”用作动词,译为“用脚踢”。②“洞”用作动词,译为“打洞”。③“籍”用作动词,是登记的意思。这个意思与“籍”的名词义“户口册子”有关,户口册子的功用就是登记户籍。
(3)名词作状语
普通名词作状语
①表示比喻,译为“像……一样”。
如:天下云集响应。(《过秦论》)
“云”“响”是名词作状语,分别译为“像云一样”“像回声响应一样”。
②表示使用的工具或方式,译为“用……”。
如:每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)
“木格”是名词做状语,译为“用木格”。
③表示处所、趋向,译为“在……”“从……”。
如:刘备、周瑜水陆并进。(《赤壁之战》)
“水陆”是名词作状语,译为“从水面上和陆地上”。
④表示对待人的态度,译为“像对待……那样”“把……当作……”。
如:吾得兄事之。(《鸿门宴》)
“兄”是名词作状语,译为“像对待哥哥那样”。
方位名词作状语
①表示动作的处所或趋向,译为“在……”“向……”。
如:遂遣相如奉璧西入秦。(《廉颇蔺相如列传》)
“西”在句中是状语,译为“向西”。
②扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉世家》)
“外”在句中是状语,译为“在外”。
时间名词作状语。
①表示动作的频率,“日”、“月”、“岁”可译为“每天”“每月”“每年”或“天天”“月月”“年年”。
如:日削月割。(《六国论》)
作状语的“日”译为“每日”,“月”译为“每月”。
②表示情况在加深发展,“日”可译为“一天天”“一天一天”“一天比一天”。
如:其后,楚日以削。(《屈原列传》)
作状语的“日”译为“一天天”。
(4)形容词用作动词
用一个相应的动词来对译,这个动词既与原有的形容词所表示的性质、状态有关,又能恰当支配句中的宾语。
如:①宫妇左右莫不私王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②火尚足以明也。(《游褒禅山记》)
①“私”用作动词,译为“偏爱”。②“明”用作动词,译为“照明”。
(5)使动用法
所谓使动用法,是指谓语动词和宾语不是一般的支配关系,而是“使宾语怎么样”的意思。名词、形容词用作动词时,也有使动用法。
①动词的使动用法,一般可用“使(让)+宾+动”的形式来对译。
如:毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)
“归”是使动用法,“归之”译为“让他回去”。
②形容词的使动用法是使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质,一般可用“使+宾+形”的形式对译。
如:市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直。(《促织》)
“昂”是使动用法,使……昂贵,译为“抬高”。
③名词的使动用法是使宾语成为这个名词所表示的人或事物,一般可用“使+宾+为+名”的形式对译。
如:齐宣王欲将孙膑。(《孙膑》)
“将”是使动用法,“将孙膑”译为“让孙膑作主将”。
(6)意动用法
文言文的意动用法,主要是指形容词、名词的意动用法,这时的形容词和名词都用作动词。
①形容词的意动用法是主语主观上认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。一般可用“以+宾+为+形”的形式对译。
如:吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
“美”是意动用法,“美我”译为“以我为美”或“认为我美”。
②名词的意动用法是主语把宾语看成(当成)这个名词所表示的人或事物。一般可用“以+宾+为+名”的形式对译。
如:宝珠玉者,殃必及身。(《孟子·尽心下》)
“宝”是意动用法,“宝珠玉”就是把珠玉看成宝物。
(7)思路导析及小结
词类活用就是在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。其特点:一是要有具体的语言环境,没有语境就不能谈活用;二是语义语法的临时性,此处活用彼处。
那么怎么辨别词类活用呢?最好的方法是句法分析。简而言之,就是划分句子成分,即把句子的成分先划出来,然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致,不一致的就可能是活用。
高考对文言文的考查,从内容看主要有三个方面。一是考查大家根据上下文辨析常用词词义的能力。包括实词的通假,古今异义,一词多义,活用,虚词的一般用法等。二是考查大家能否正确理解句意的能力,包括句式辩识,句译选择等。三是考查大家对文意的整体理解,也就是整体阅读能力。它启示我们,一定要在高中起始阶段认真读熟读透课文,注重积累和掌握常用文言文实词词义,虚词用法,文言文句式和有关的文化常识等,其中尤以词义积累为基础。
2.几种特殊的文言句式
(1)概述
文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊句式。主要有:判断句、被动句、省略句和倒装句等。
(2)判断句
现代汉语一般用“是”联系判断句中的两部分,文言文则不用这种形式来表示判断。一般的说,它有以下几种形式:
在主语后面用语气词“者”表示停顿,在谓语后面用语气词“也”煞尾来帮助判断,形成“……者,……也”格式,如:廉颇者,赵之良将也。
只在谓语后面用语气词“也”字来帮助判断,形成“……也”格式,如:夫战,勇气也。
只在主语后面用语气词“者”表示停顿,谓语后不用“也”字,形成“……者,……”格式,如:天下者,高祖天下。
主语后面既没有“者”字也没有“也”字来帮助判断,只是一个名词性的短语,如:刘备,天下枭雄。
表示否定的判断句是在谓语之前用一个否定副词“非”,用来否定整个谓语,如:人非圣贤,孰能无惑?
在谓语前用“乃”、“即”、“则”、“必”、“皆”、“悉”等副词来加强肯定语气,表示判断,如:此则岳阳楼之大观也。
“为”用在主语和谓语之间表示判断,如:在药则未为良时。
(3)被动句
所谓“被动句”,是就句子中主语和谓语之间的关系而言的。主语和谓语动词之间有两种关系,一种主语是谓语动词的主动者,或称施事者;另一种主语是谓语动词的被动者,或称受事者。常见的被动句式主要有以下四种:
在谓语动词之后,用介词“于”引进动作行为的主动者,前面的主语具有被动性,“于”相当于“被”,如:而君幸于赵王。
在谓语动词之前,用介词“为”引进动作行为的主动者,主语具有被动性质,“为”相当于“被”,如:吾属今为之虏矣。
在谓语动词前用助词“见”,构成“见+动词”格式,或“见……于……”格式,表示被动,如:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。吾长见于大方之家。
不用任何表示被动的标志,意念上表示被动的句子,如;兵败地削,亡其六郡。
(4)倒装句
文言文中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
宾语前置
所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。宾语前置通常分为四种情况。
①疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:大王来何操?
②否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:古之人不余欺也。
③借助“之”、“是”将宾语提前。
如:句读之不知,惑之不解。
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。
④介宾短语中宾语前置。如:不然,籍何以至此?
定语后置
现代汉语中定语放在中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。
①用“之”使定语后置,如:四海之大,有几人欤?
②用“者”的后置,如:马之千里者,一食或尽粟一石。
状语后置
文言文中,介词结构作状语往往都会置于动词后作补语。如:贫者语于富者曰。
主谓倒装
这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。
如:甚矣,汝之不惠。
美哉,我少年中国。
(5)省略句
古汉语和现代汉语一样,句子某些成分在一定的语言环境中可以省略,只是省略的情况比现代汉语更多,更复杂。如:永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章,(蛇)触草木,(草木)皆死。
(6)思路导析及小结
翻译题的考查是每年高考必考项目之一,高考直接考察翻译的分数为10分。翻译的重点是常见的文言实词,翻译的过程中会常常涉及到文言句式。
要做好翻译,必须明确以下两点:
译文的标准是“信”、“达”、“雅”。对我们同学来说,主要是“信”、“达”二字。所谓的“信”,就是忠实于原文,不误解、不漏掉、不增译。“达”就是无语病,通顺明白,符合现代汉语的表达要求和习惯。
直译为主,意译为辅。“直译”就是从词语到结构的直接对译。“意译”就是着眼于表述原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。
(7)学习方法指导
在平时的学习中,大家应注意以下几点:
借助典范例句,分类记忆。如:掌握宾语前置句,在弄清楚古代汉语宾语前置的定义特点及其规律后,只要记住下列句子:“彼且奚适”、“古之人不余欺也”“唯兄嫂是依”“何厌之有”,就可以去套类似的句子而做出判断。
对照现代汉语,比较辨别。如一些特殊句式和用法今天已经不再使用,但保留在今天经常运用成语、熟语里,如“唯利是图”的宾语前置,“弱肉强食”的被动句式;但大多数特殊句式和用法与现代汉语有着很大的差距,今天已经不再使用,那么,我们应着眼于二者之间的不同点,看文言文的这一语句现代汉语怎么说,从而确定它属于哪一种句式或用法。
立足语境,揣摩把握。着眼于对文意的理解,培养语感,在整体语境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特点,有助于防止错误解读,这是一个行之有效的好办法。尤其是确定省略的成分或理解词类活用,更要依赖具体的语境来有效的把握。如理解《季氏将伐颛臾》中的“既来之,则安之”一句,若是孤立的看,可能是会受到现代汉语的影响而误解为“既然来了,就安下心来”,但放到具体的语境中来看,结合上文“远人不服,则修文德以来之”进行揣摩,则可推断“来”和“安”是使动用法,分别相当于“使……前来归顺”和“使……安定生活”。
勤于实践。翻译的具体方法是:“对”“换”“留”“删”“补”“调”。“对”就是对译,将文言文中的单音节词译成以该词为词素的现代双音节或多音节词。“换”就是替换,用现代词汇替换那些没有共同够词成分的词,如“师”替换成“军队”。“留”就是保留不译,文言文中的专名如:人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、典章制度等以及现代汉语中意思完全相同的词语,就可以这样处理。“删”是删略,文言文句子中有些词如发语词、音节助词以及某些连词,今天无对等的词进行翻译,而且删后又不影响表达的准确通顺,便可删略。“补”就是补充译出文言中省略了的而语意不能省略的部分。“调”是调换语序,即把文言文的倒装句顺过来,以符合现代汉语的习惯。可以编为如下口诀:文言翻译重直译,把握大意斟词句。人名地名不必译,古义现代词语替。倒装成分位置移,被动省略译规律。碰见虚词因句译,领会语气重流利。
(四)学习指导
1.命题原则
高中阶段要求学生能阅读浅易文言文,掌握文中常见的实词、虚词和句式。能理解词句含义,读懂文章,学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。选文内容,大多是忠贞、爱民、勇敢善战之人。题型有主观题和客观题,考查涉及实词、虚词、句式和古代文化常识。
2.解题方法
(1)认真阅读全文,整体把握文章内容
这个解题环节里要求了解文章写了什么人,叙述了什么事,事情的发展结果怎样,弄清时间、地点、人物、事件的前因后果。
(2)认真阅读试题要求,明确题目指向性和限制性
在阅读题干时须读全、读准题干,然后把这些要求带入具体选项中并结合文章语境进行分析,找出正确的选项来。
(3)注意语言环境,准确判定词义
文言文里的通假词、偏义复词以及词类活用的特殊现象,虚词的不同意义及语法功能只有放在具体的语境里才能准确地把握,从而找出正确的答案。
(五)衔接训练
阅读下面的文言文,完成下面小题。
黄干,字直卿,福州闽县人。干往见清江刘清之,清之奇之,曰:“子乃远器,时学非所以处子也。”因命受业朱熹。干家法严重,乃以白母,即日行。时大雪,既至而熹它出,干因留客邸卧起一榻不解衣者二月而熹始归干自见熹夜不设榻不解带少倦则微坐一倚或至达曙。熹语人曰:“直卿志坚思苦,与之处甚有益。”后遂以其子妻干。
宁宗即位,熹命干奉表,补将仕郎。丁母忧,学者从之讲学于墓庐甚众。熹病革,以深衣①及所著书授干,手书与诀曰:“吾道之托在此,吾无憾矣。”
江西提举常平赵希怿、知抚州高商老辟为临川令,岁旱,劝粜捕蝗极其力。改知新淦县,吏民习知临川之政,皆喜,不令而政行。所至以重庠序,先教养。其在汉阳,即郡治后凤栖山为屋,馆四方士,立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠,主管武夷冲祐观。
寻起知安庆府,至则金人破光山,而沿边多警。乃请于朝,城安庆以备战守,不俟报,即日兴工。城成,会上元日张灯,士民扶老携幼,往来不绝。有老妪百岁,二子舆之,诸孙从,至府致谢。干礼之,命具酒炙,且劳以金帛。妪曰:“老妇之来,为一郡生灵谢耳,太守之赐非所冀也。”不受而去。后二年,金人破黄州沙窝诸关,淮东、西皆震,独安庆按堵如故。继而霖潦余月,巨浸暴至,城屹然无虞。民德之,相谓曰:“不残于寇,不滔于水,生汝者黄父也。”
后同僚忌之,干遂归里,弟子日盛,巴蜀、江、湖之士皆来,编礼著书,日不暇给,夜与之讲论经理,娓娓不倦,借邻寺以处之,朝夕往来,质疑请益如熹时。既没后数年,以门人请谥,又特赠朝奉郎,谥文肃。
(选自《宋史·黄干传》)
(注)①深衣:指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。这种衣裳相连,被体深邃,故名之。
1.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.干因留客邸卧起一榻/不解衣者/二月而熹始归/干自见/熹夜不设榻/不解带/少倦则微坐一倚/或至达曙
B.干因留客邸/卧起一榻不解衣者二月/而熹始归/干自见/熹夜不设榻不解带/少倦则微坐一倚或至达曙
C.干因留客邸/卧起一榻/不解衣者二月/而熹始归/干自见熹/夜不设榻/不解带/少倦则微坐/一倚或至达曙
D.干因留客邸/卧起一榻不解衣者/二月而熹始归/干自见熹/夜不设榻不解带/少倦则微坐/一倚或至达曙
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“庠序”,夏曰校,殷曰序,周曰庠。“谨庠序之教”中的“庠序”相当于汉武帝时采纳董仲舒建议,在京都长安设立的太学。
B.“乞祠”,指大臣因故自请充任祠禄官。也称“请祠”。宋代大臣年老不能任事者或罢职者,常命为祠禄官,不理政事而予俸禄,以示优礼。
C.“母忧”,指遭遇母丧。“丁”是遭逢、遇到的意思。“丁忧”,也叫“丁艰”,原指遇到父母丧事,后世往往用于拥有官吏身份之人。
D.“上元日”,中国农历正月十五日,是传统节日元宵节。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,民间有“赏花灯”“猜灯谜”习俗,又称“灯节”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.黄干在学术上师承朱熹,致思刻苦。黄干禀告母亲后当天就出发去找朱熹。等待朱熹归来的两个月期间,他没脱过衣服。见到朱熹后,晚上抓紧学习。
B.黄干为官期间颇有政绩,政声极佳。黄干任新淦县知县时,官吏百姓都知道他在临川县的政绩,非常高兴。这一年天旱,黄干劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫。
C.黄干兴办学校,以教养百姓为先务。在汉阳时,他依傍着郡邑治所后的凤栖山修造房屋,来给四方之士提供住所,修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹的祠庙。
D.黄干一生讲经学义理,著书立说。黄干回乡里,巴蜀、江浙之士都有前来请教他的,他娓娓不倦,借邻寺为弟子住地,质疑请教之风像朱熹在世时一样。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃请于朝,城安庆以备战守,不俟报,即日兴工。
(2)民德之,相谓曰:“不残于寇,不滔于水,生汝者黄父(对黄干的敬称,即黄老父)也。”
【试题分析】
1.C【解析】本题考查文言文断句能力。句子译为:于是黄干在客栈留宿,寝卧和起身都在一张榻上,两个月没有脱衣服,这时朱熹才回来。黄干自从见到朱熹后,晚上不再设置床榻(而卧),不再宽衣解带,稍有疲倦就略坐一会儿,有时一靠墙就到了天亮。“二月”是“不解衣”的时间,指两个月不脱衣服,中间不应断开,排除AD;“干自见熹”中“熹”是“见”的宾语,不可断开,排除B。
2.A【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。A项,对“谨庠序之教”中的“庠序”解释错误,殷代叫庠,周代叫序,其实这句的“庠序”是地方学校的意思,与最高学府“太学”不一样。
3.B【解析】本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。B项,“黄干任新淦县知县时,……这一年天旱,黄干劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫”错误,从原文第三段可知“岁旱,劝粜捕蝗极其力”是黄干在临川时的政绩,而不是他任“新淦知县时”发生的事。
4.(1)于是黄干上书奏请朝廷、修筑安庆城池(或城墙)来为作战与防守作准备。他没有等到朝廷回复,当天就动工兴建。
(2)百姓都感激黄干,互相对对方说:“不被敌寇摧残,不被洪水淹没,让你活下来的是黄老父啊。”
【参考译文】
黄干,字直卿,福州闽县人。黄干去拜见清江的刘清之,刘清之认为他很奇异,说:“你是将来会成大器的人,当下的学问不是你研治的对象。”于是让他跟随朱熹学习。黄干家的家法很严,于是把这个话告诉他自己的母亲,当天就出发了。当时天正下大雪,来到朱熹住所适逢朱熹外出了,于是黄干在客栈留宿,寝卧和起身都在一张榻上,两个月没有脱衣服,这时朱熹才回来。黄干自从见到朱熹后,晚上不再设置床榻(而卧),不再宽衣解带,稍有疲倦就略坐一会儿,有时一靠墙就到了天亮。朱熹告诉别人说:“黄直卿意志坚定致思刻苦,与他相处,很有好处。”后来,就把自己的女儿嫁给了黄干。
宋宁宗即位后,朱熹让黄干进献奏表,补任将仕郎。黄干遭逢母丧,跟从他在墓地庐舍讲论的人很多。朱熹病重时,把自己平日所穿的深衣和撰写的著作交给黄干,亲笔写信和黄干诀别说:“我的道的依托都在这里,我没有遗憾了。”
江西提举常平赵希怿、抚州知州高商老征用黄干担任临川县令,当年天旱,他极力劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫。改任新淦知县,官吏百姓平常知道他在临川县的政绩,都感到高兴,(所以)不用命令政令就得以施行。黄干所到之地都重视兴办学校,以教养百姓为先务。在汉阳时,他依傍着郡邑治所后面的凤栖山修造房屋,来给四方的士人提供住所,修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹先生的祠庙。托病自请充任祠禄官,主管武夷冲祐观。
不久黄干被起任为安庆府知府,到任的时候,金人攻破光山县,沿边境多有警报。于是黄干上书奏请朝廷,修筑安庆城池来(前)准备好作战或防守,没有等到回复,当天就动工兴建。城池筑成,恰逢上元日张灯,人士百姓扶老携幼,往来不断。有个老婆婆有一百岁了,两个儿子用轿子抬着她,几位孙子(在后面)跟随她,到府衙表达感谢。黄干以礼相待(或用礼仪接待他们),命备好酒肉(招待他们),又用金帛酬劳他们。老婆婆说:“我老婆婆来,是为了全郡的百姓道谢罢了知府的赏赐不是我所希望的。”她没有接受就离开了。两年以后,金人攻破黄州沙窝各个关隘,淮东、淮西都受到震动,唯独安庆(凭依城墙之险)安定如旧。接着大雨下了一个多月,巨大的洪水突然(或骤然)到来,但安庆城却安然屹立没有忧患。百姓都感激黄干,互相对对方说:“不被敌寇摧残,不被洪水淹没,让你活下来的是黄老父啊。”
后来同僚忌恨他,他就回归乡里,弟子一天比一天多,巴蜀、江浙、荆湖之士都纷纷前来,他编订礼文、著述书籍,白天没有闲暇,(就利用)晚上和他们讲述经学义理,娓娓不倦,(因人多)就借邻近的寺舍让弟子们居住,早晚来往不断,质疑请教像朱熹在世时一样。黄干去世几年后,因为门人请求赐给黄干谥号。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
赵景纬字德父,临安府于潜人。少勤学,弱冠得周敦颐、程颢兄弟诸书读之,恨不及登朱熹之门。熹门人叶味道谓之曰:“度正,吾党中第一人。”遂往见,首诲以求放心为本。由是往来味道、正之间,研索益精。入太学,登淳祐元年进士第。授江阴军教授,诸生守其矩度。
知台州,两辞,不许,趣命益严。至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸邑且自为之说使其民更相告谕讽诵服行期无失坠约束官吏扰民五事。取《孝经·庶人章》为四言咏赞其义,使朝夕歌之,至有为之感涕者。旌孝行,作《训孝文》以励其俗。平重刑,惩哗讦,治豪横。建黄岩县社仓六十有六。节浮费,为下户代输秋苗。奏蠲五邑坊河渡钱。
斯年之内,乞归田里者再。皆不许。乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废之身不为无用于圣世,不许。御笔兼崇政殿说书,造朝,侍缉熙殿。彗出于柳,景纬应诏上封事曰:今日求所以解天意者,不过悦人心而已。百姓之心即天心也。闾阎之糟糠不厌,而宴私之供奉自如,则人不悦。百姓之膏血日朘,而符移之星火愈急,则人不悦。不公于己而欲绝天下之私,则人不悦。夫必有是数者,斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府,至郡,首以护根本、正风俗为先务。拜宗正少卿,御笔兼侍讲。以《礼记》进讲,开陈敬恕之义。封还滥恩词头,帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒,进《圣学四箴》。有疾,谢医却药,曰:“使我清心以顺天命,毋重恼我怀。”拱手三揖乃卒。诏特赠四官至中奉大夫,谥文安。景纬天性孝友,雅志冲淡,亲没无意仕进,故其立朝之日不久云。
(节选自《宋史?列传?第一百八十四》)
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠
B.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠
C.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠
D.至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.诸生,指古代经考试录取而进入中央学校(太学)学习的学生。
B.社仓,古代为防荒年而在乡社设置的粮仓。是民办粮仓的一种。
C.御笔,指帝王亲笔所书或所画,也借指圣旨。文中指皇帝亲笔批示。
D.封事,密封的奏章。臣下上书奏事,防止内容泄漏,用皂囊封缄。
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.赵景纬读书勤奋,积极从师受学。赵景纬读周敦颐、程颢兄弟的书,跟随朱熹门人叶味道、度正学习,精深的研讨探求。
B.赵景纬注重教化,倡导百姓行孝。他任职台州时,把《孝经庶人章》编成四言诗,歌颂孝道,让百姓早晚诵唱,收到了效果。
C.赵景纬忠于职守,敢于劝谏皇帝。他借出现彗星一事,告诫皇帝要关心百姓疾苦,否则会召怨致灾;封还皇帝过当施恩的诏书。
D.赵景纬性情冲淡,不汲汲于官场。他在仕途中多次请辞,双亲去世后更是无意仕进;他还曾经采药著书,对后世学者有所补益。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闾阎之糟糠不厌,而宴私之供奉自如,则人不悦。
(2)景纬天性孝友,雅志冲淡,亲没无意仕进,故其立朝之日不久云。
【试题分析】
5.B【解析】本题考查文言文断句能力。 “书”动词,“抄写”的意思,与“示”作并列谓语,前面断开,排除AD两项;“期”的意思是“希望”,“无失坠”作其宾语,是动宾结构,意思是“希望不要丢弃”,中间不能断开,排除C项。
6.A【解析】本题考查理解古代文化常识的能力。A项,“诸生……进入中央学校(太学)学习的学生”错误,诸生,指古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校学习的生员。原文有“授江阴军教授”,可见是在地方。
7.D【解析】本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D项,“曾经”说法错误,相关信息在文章第三段,原文“乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废之身不为无用于圣世,不许”,他想如此,但皇帝没有答应。
8.(1)民间百姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。
(2)赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟,平素的志趣平和淡泊,双亲去世后不想做官而谋求发展,所以他在朝廷的时间不长。
【参考译文】
赵景纬字德父,临安府于潜人。少年时勤奋好学,二十岁得到周敦颐、程颢兄弟的各种书阅读,遗憾不能到朱熹门下做弟子。朱熹的门人叶味道对他说:“度正,是我们这些人中的第一人。”赵景纬便前去拜见,(度正)首先教导他以安心为本。从此在叶味道、度正之间往来,研讨探求更加精深。进入太学,淳祐元年进士及第。任江阴军教授,学生都遵守他的规矩。
被任命为台州知州,两次推辞,不被允许,催促的命令更加严厉。到台州,将教化百姓改变习俗作为首要事务,首先拿来陈述古的《谕俗文》,抄写给各县看,并且亲自进行讲解,让百姓互相转告、诵读、遵行,希望不要丢弃。限制官吏骚扰百姓五件事。拿《孝经·庶人章》作四言诗,歌咏赞颂孝的大义,让百姓早晚诵唱,以至有人感动落泪。表彰孝顺行为,作《训孝文》来劝勉风俗。公正判刑,惩办吵闹、攻击别人的人,整治豪强。在黄岩县建造社仓六十六座。节省不必要的开支,为贫民百姓代交秋税,上奏免除五个县的河渡钱。
一年之内,两次请求还乡,都不准许。于是请求在赤城、桐柏之间采药著书,希望对后世学者有所补益,使自己废病之身对圣世还有些用处,不准许。皇帝亲笔内批兼任崇政殿说书,到朝廷,侍奉缉熙殿。彗星在柳宿出现,赵景纬应诏上密封奏章说:今日寻求缓解天意的方法,不过是取悦民心而已。百姓的心意就是天心。民间百姓的粗劣食物都不能满足,可是(官宦们)祭祀后同族亲属私宴的供给还和原来一样,那么百姓就不高兴。百姓积累的财富一天天减少,可是官府收税的文书像流星一样越来越急,那么百姓就不高兴。对于自己不要求公正却想杜绝天下私心,那么百姓就不高兴。如果有这几样,就足以招来怨恨导致灾难。
后来以直敷文阁任嘉兴府知府,到任,首先把保护根本、端正风俗作为当务之急。任宗正少卿,皇帝亲笔内批兼任侍讲。给皇帝讲解《礼记》,阐明恭敬宽容的要义。封还皇帝过当施恩的诏敕,皇帝听从了他。
晋升代理礼部侍郎兼修玉牒,进献《圣学四箴》。患病,谢绝医药,说:"让我清心以顺从天命,不要再烦恼我的心。"抱拳作揖三次就去世了。诏令特赠四级官到中奉大夫,谥号文安。赵景纬天性孝顺父母友爱兄弟,平素的志趣平和淡泊,双亲去世后不想进身做官,所以他在朝廷的时间不长。