【精品同步课件】岳麓版 历史 必修3：第三单元第十三课

(共43张PPT)
第十三课 挑战教皇的权威
课程标准
知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。
史料探究研读
速效提能演练
课外视野拓展
第十三课 挑战教皇的权威
教材研读学案
要点轻巧突破
教材研读学案
一、马丁·路德与《九十五条论纲》
1．背景
(1)文艺复兴后，___________思想十分活跃，一些天主教徒深受影响，德国的___________就是一位典型的代表人物。
人文主义
马丁·路德
(2)根本原因：教会的压迫严重阻碍资本主义发展。
(3)导火线：1517年罗马教皇兜售________。
2．概况
(1)序幕：1517年，
马丁·路德发表《__________________》。
(2)主张：强调“_____________”，主张人只有靠_________才能得救。
赎罪券
九十五条论纲
因信称义
信仰
3．意义
(1)拉开了欧洲_____________的序幕。
(2)改革后创立的新教即_________，登上欧洲历史舞台，与原来的_________、___________形成三足鼎立的局面。
宗教改革
路德教
天主教
东正教
二、独树一帜的加尔文
1．著作：1536年出版了《基督教原理》。
2．主张
(1)只有依靠信仰才能得救，反对天主教的______观念，否定________统治人民的权力。
(2)把“依靠信仰才能得救”解释成__________，这是加尔文宗教的核心。
等级
教皇
先定论
3．意义
(1)从_________角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。
(2)为以后的________________提供了意识形态方面的依据。
(3)__________ 被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。
神学
资产阶级革命
加尔文
4．欧洲宗教改革的影响
欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以______为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放、为人类不断认识_______的历史写下了发人深省的一页。
教皇
自己
图文探究
观察图片中的人物，有人认为他的
思想学说继承和发展了马丁·路德的
思想主张，你认为对吗？
提示：对。继承：主张信仰得救。发展：提出“先定论”。
要点轻巧突破
宗教改革的原因、概况及意义
1．原因：根本原因：天主教会的腐败与专横阻碍了资本主义发展。直接原因(导火线)：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”。
2．概况：马丁·路德宗教改革主张：“因信称义”。加尔文教宗教观的核心：“先定论”。
3．宗教改革的意义：实质是西欧资产阶级在意识形态领域里的一场反封建的政治斗争。宗教改革摧毁了天主教会的精神枷锁，传播了资产阶级的意识形态，有利于资本主义的发展。
针对训练1　16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是(　　)
A．文艺复兴运动使人文主义深入人心
B．罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化
C．新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
D．剥夺天主教会的土地和经济特权
解析：选C。宗教改革是欧洲资产阶级的一场反封建斗争。16世纪资本主义的发展已成为欧洲历史发展的趋势，而天主教会神学统治严重束缚了人们的思想，成为资本主义发展的最大障碍。资本主义发展必然要求突破其束缚，解除资本主义发展的枷锁。
马丁·路德宗教改革和加尔文宗教改革的异同
1．相同点
(1)都是西欧早期资产阶级反封建的斗争。
(2)都采取了神学异端形式。
(3)都得到社会广泛支持。
(4)都反对天主教神学，都否认教皇权威，对教会信仰、制度、仪式都有不同程度的改革。
(5)都创立了独立的教派。
2．不同点
(1)马丁·路德改革引发了农民战争，使天主教会势力受到沉重打击，诸侯取代教皇，确立“教随国定”原则。
(2)加尔文改革否定罗马教皇权威，建立民主教会，更适应了资产阶级激进派的要求。
针对训练2　马丁·路德和加尔文的宗教改革的相同点有哪些(　　)
①新教不再受制于罗马教皇
②实行政教合一的体制
③都受文艺复兴的影响
④都反对因行称义
A．①②③　　　　　　　B．①②④
C．②③④ D．①③④
解析：选D。实行政教合一的体制的是加尔文教改革的内容，不属于马丁·路德改革的内容。
人文主义的含义及加尔文宗教改革对人文色彩的体现
1．含义
(1)在宗教信仰自主的前提下，明确反对罗马天主教会的权威特权。
(2)提倡人的个性解放，强调个人与上帝的直接沟通，信仰自主。
2．加尔文宗教改革对人文色彩的体现
加尔文认为人只有依靠信仰才能得救，主张先定论，强调人的虔诚，只要虔诚地信仰就可以获得上帝的恩赐，强调的是个人与上帝沟通的权利。反对天主教的等级观念，否定了罗马教皇的权威和教会的作用，在思想上体现了人文主义精神。
针对训练3　加尔文是激进的宗教改革家，他的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调(　　)
A．“因行称义”
B．“因信称义”
C．《九十五条论纲》
D．“先定论”
解析：选D。考查历史基础知识的再认再现能力。加尔文把信仰得救的理论进一步解释成“先定论”。
归纳综合
一个根源：资本主义经济进一步发展。
两大改革：马丁·路德宗教改革和加尔文宗教改革。
三足鼎立：新教、天主教、东正教。
三大理论：因行称义、因信称义、先定论。
史料探究研读
【史料★文本】
1．教皇出行(教材P52)
(1)属性：实景图，反映罗马教皇的出行情况。
(2)信息：反映罗马教皇出行时场面壮观、规模很大，随从很多。深层信息反映教皇的生活奢侈腐化，出入车马、荒淫无度。
(3)方法：注意图片中坐轿子的人和轿子周围的人等信息。
(4)价值：对学习和研究马丁·路德宗教改革的背景有很重要的史料价值。
2．出售赎罪券(教材P53)
(1)属性：绘画作品，反映了天主教会出售赎罪券。
(2)信息：反映了兜售赎罪券的场面，反映了教民们的复杂心态。深层信息：反映了要引发一场大的宗教改革。
(3)方法：注意图片中教民不同的神态和动作等信息。
(4)价值：对研究和学习马丁·路德的宗教改革有很重要的价值。
【史料★应用】　欧洲宗教改革
请回答：
图一和图二分别是谁？二人的相同点是什么？
【全解全析】
审材料 材料是马丁·路德和加尔文的人物像
审设问 先根据教材所学内容判断出人物，然后结合思想分析
扣教材 马丁·路德和加尔文的宗教改革思想
条理作答 图一是马丁·路德，图二是加尔文
相同点：都主张信仰得救；都否定罗马教皇的权威；都代表资产阶级的利益
速效提能演练
课外视野拓展
马丁·路德
1517年，在一次激烈的讲道之后，马丁·路德在威丁堡大学的教堂大门上，按照大学的习惯，对许多神学问题，尤其是对大赦和一般善工的价值问题，提出挑战。他总共提出《九十五条》论题立刻传遍整个德国，争辩也就接着展开。
邀请各方人士来讨论“赎罪券”，“教皇赦罪权力”和“教会的财库”的内容。因为当时印刷的技术广为方便，所以很快便惊动了全欧洲。马丁·路德发挥了他演讲的优点，他有动人的声调，活泼的想像力，再加上他那扣人心弦的言辞，有时表现出细腻的热情，有时又大胆痛骂，甚至连最粗鄙的词句也不怕加以运用。
这种争辩开始时是在全德国，接着，在整个教会激起了巨大的影响，同情他的如潮似涌，反对他的也排山倒海。教皇起初并不加以重视，认为只是各修会的修士们、奥斯定会和道明会之间的争辩而已，但是不久，就知道事关重要了。一五一七年，路德仍自认为是教会的忠顺份子，但是逐渐地，他被许多神学家的批评和挑战激得恼羞成怒，大赦的问题转为次要，所讨论的争辩，都是灵魂得救与否的基本信条。他一再强调，为灵魂得救只须要信仰，用不着善行，他甚至还想改革整个教会。
附：课内答疑站
一、阅读与思考(教材P54)
　你怎样理解路德“因信称义的潜台词”？
提示：罗马教会为了树立教会和教皇的绝对权威，宣扬“因行称义”论，声称信徒们只有遵守教会制定的教阶制度和复杂的圣礼仪式，才能获得灵魂的解脱。这就把教徒们束缚在教会的控制之下，使他们失去了个人选择的自由，听命于教会的统治。
而马丁·路德的“因信称义”说主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。这里的“信”是与生俱来的植根于人的内在经验之中的东西。这样，他便把拯救人的灵魂的钥匙从教会和神职人员手中转移到每一个拥有真正信仰的基督徒自己的手中，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。所以说它的潜台词里面包含着个性解放的革命主张。它从神学角度论证了宗教和现实的人身依附的不合理性。
二、解析与探究(教材P54)
　阅读以上材料，请思考：“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什么异同？如何理解16世纪的西欧宗教改革运动？
提示：同：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。
异：“因行称义”本质仍是为加强罗马天主教会的绝对权威，封建宗教神学的精神垄断而服务的。“因信称义”否定天主教会的权威和赎罪券的掠夺，简化宗教仪式，给教徒极大的解放。“信仰得救”在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护，是对后者的继承和发展。
理解：16世纪天主教的根本变革就是指西欧宗教改革运动。16世纪，在文艺复兴运动的影响下，一场轰轰烈烈的宗教改革运动席卷了西欧各国，宗教改革家们否定罗马教皇和天主教会的绝对权威，主张建立不受罗马天主教会管辖、符合资产阶级意愿的新教会。宗教改革运动对欧洲社会产生了广泛而深远的影响。
沉重打击了罗马天主教会的势力；各国王权得到加强，有利于民族国家的发展；削弱了天主教会的经济实力，加速了欧洲资本主义的发展；打破了天主教会的精神垄断，人文主义得到发展；促进了西欧各国文化和教育事业的发展，传播了资产阶级的意识形态，为早期资产阶级革命提供了旗帜。
三、自我测评(教材P54)
　结合马丁·路德和加尔文的思想，分析宗教改革时期的人文主义含义。
提示：宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。
本部分内容讲解结束
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