中世纪时期的圣母
文艺复兴时期的圣母
突出了人性
冷漠,缺少人情
导入新课
第14课 文艺复兴运动
1.知道文艺复兴的基本史实,掌握文艺复兴时期代表人物的主要成就,理解文艺复兴的本质。。
2. 分析出文艺复兴最先兴起于意大利的原因以及文艺复兴的实质。
3.文艺复兴时期的文艺作品和重要成就都是历经磨难、经过不懈努力而取得的,树立开拓创新、敢于坚持真理的信念。
学习目标
意大利的地理位置:
地中海
14世纪的阿拉伯商人从中国等东方国家运来瓷器、茶叶、丝绸等商品,转运到地中海沿岸,再由意大利商人,贩卖的欧洲各地。在中西贸易中,意大利人处于中转站的地位,所以意大利的一些城市,繁荣,发展起来。
佛罗伦萨
威尼斯
14世纪中叶意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地
为什么文艺复兴运动最早兴起于意大利呢?
分析文艺复兴运动最早在意大利产生的原因
材料一:中世纪的教会极端蔑视人性,认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着,除此以外没有任何意义。
材料二:中世纪的欧洲,贸易中心集中在地中海沿岸,意大利最早产生资本主义的萌芽,资产阶级希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起,手工工场的发展,经济繁荣。
材料三:意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带,留下了不少古代文化的遗存……拜占庭帝国灭亡后,许多学者逃到意大利他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍,还在意大利各地讲学,促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。意大利各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士,汇集了众多的博学才子。
材料四:从14世纪中叶起,欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病(即鼠疫),1347—1351年间,欧洲死亡人数约2500万,占当时欧洲人口的三分之一 。黑死病既给人们带来恐慌,也促使人们反省:连上帝都不能依靠了,只能依靠人自己了,所以就重视人自己的价值。
教会和神学禁锢了人们的思想
资本主义萌芽的出现
新兴资产阶级的形成
意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化
黑死病在欧洲流行,促使人们反省
经济基础
阶级基础
背景:
经济:意大利出现资本主义萌芽(根本原因)
思 想:教会和神学禁锢了人们的思想
政治:资产阶级反对教会,要求发扬个性;享受现世生活。
文化:意大利丰厚的文化遗产。继承、创新希腊罗马古典文化。
现实因素:黑死病在欧洲流行,促使人们反省
资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制,要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学。这种被称为人文主义的思潮逐渐流行,文艺复兴运动兴起。
2.兴起:
反对教会“神权至上”和提倡人文主义
含义:反对天主教会宣扬的禁欲苦行、消极忍耐、逆来顺受,强调人的尊贵与价值,相信人的力量,认为人应当享受现实生活。
人文主义
以人为中心:颂扬人的力量和伟大,肯定人的价值和尊严,强调人的自由意志,赞美人生和自然,追求人生快乐和幸福。
核心思想
性质:
文艺复兴是正在形成中的资产阶级掀起一场的反封建的思想解放运动
形式:对古代希腊罗马文化的并非是简单的“复兴”,这其中有继承,更有创新。
时间:
14世纪中叶
14世纪起源于意大利
15世纪,西欧各国
16世纪达到高潮
材料:文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世界神学桎梏,使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来,创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就,对人类文化宝库做出了巨大贡献。
影响:
①促进了人们思想的大解放;
②推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础;
③促进新航路的开辟。
赏图片.知成就
大师巨匠 灿若群星
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
——恩格斯
《神曲》,分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物,抨击教会的贪婪腐化,把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱,表达了市民阶层的感情与理想。
二 但丁
1.地位:
2.代表作:
文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。
《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分,共100歌,描写了诗人梦游地狱、炼狱和天堂的经过。
诗中通过隐喻的手法来抨击教会的贪婪腐化,表达了市民阶层的感情与理想。
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
人生本来不是为了像野兽一般活着,而是为了追求美德和知识……克服惰性,因为坐在绒垫上或者睡在被窝里,是不会成名的……
——但丁:《神曲》
“走自己的路,
让别人去说吧!”
“人不能像走兽那样生活,
应该追求美德和知识。”
以人为中心,批判教会
文艺复兴“文学三杰”
但丁
彼得拉克
(人文主义之父)
薄伽丘
文艺复兴文学三杰
思想深邃、学识渊博、多才多艺,兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家于一身。
达·芬奇
1.成就:
2.地位:
与拉斐尔、米开朗琪罗并称“文艺复兴三杰”。
3.代表作:
《最后的晚餐》《蒙拉丽莎》
文艺复兴代表人物
评价
文艺复兴时期最完美的代表
文艺复兴“美术三杰”之一
达·芬奇(1452年-1519年)意大利艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师、发明家,与拉斐尔、米开朗琪罗并称文艺复兴“美术三杰”
恩格斯称为文艺复兴时代的“巨人”
达·芬奇
《自画像》
拉斐尔
米开朗琪罗
美术三杰
油画《蒙娜丽莎》
达·芬奇的代表作
对人和人性的刻画,展示对
人性的赞美,体现人文主义思想,
表达了新兴资产阶级对现实生活的
追求和审美情趣。
将光影与空间有机结合,画面和谐
统一艺术境界高超。画作歌颂了女性
自然美及生命活力,体现了文艺复兴
时期人们的审美理想、艺术成就。
神秘的微笑的含义:以和悦的眼神看透世界,以发自内心的微笑,表现人性的光辉
巴黎卢浮宫镇馆三宝
犹大惊慌措的神情与
耶稣的镇定形成了鲜明对比
达·芬奇的代表作
《最后的晚餐》
欧洲中世纪的绘画
神态木然,充分反映了人在神面前的卑微,对神的绝对服从
神态自然,面带微笑
达·芬奇设计的自行车
现代人根据达·芬奇手稿复制的模型
走进达·芬奇的世界
飞行器
防御城墙
达·芬奇手稿
走进达·芬奇的世界
西斯廷圣母
拉斐尔
拉斐尔《西斯廷圣母》
中世纪圣母
神
情
漠
然
神态自然
肯定了人
米开朗基罗《大卫》《西斯廷教堂天顶壁画》
莎士比亚
国别
英国
代表作
《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》
作品特点
反映了时代风貌和社会本质,深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习,充分体现了人文主义者的生活理想。
威廉·莎士比亚
(1564年-1616年)
莎翁
文艺复兴代表人物
“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——《哈姆雷特》
经典段落
是对人在宇宙中的价值与地位的肯定,是对人的理性和智慧的褒扬
思考:哈姆雷特的话表达了怎样的思想?
其他作品
开普勒
太阳中心说
自由落体定律
宇宙无限论
行星运动规律
文艺复兴时期涌现出了许多文学家、思想家和艺术家。
关注世界
问题思考:
你如何理解文艺复兴并非简单的“复兴”?
文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式,但对古典文化并非是简单的“复兴”,这其中有继承,更有创新其实质是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。一句话概括,文艺复兴不是真的复兴文艺,而是解放思想。它虽打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,但实际上是借复兴古希腊罗马文化之名来宣传新的资产阶级思想和文化。
宗教神学
人文主义
以人为中心
现世的享受
自由平等
理性和科学
比较:
人文主义与宗教神学的区别
以神为中心
禁欲和来世
等 级 观 念
蒙 昧 主 义
本课小结
作用:促进了人们思想解放
文艺复习
指导思想:人文主义
兴起:14世纪,意大利
性质:资产阶级文化运动
影响:出现了大量的巨人
代表人物:但丁、达芬奇
随堂训练
1.文艺复兴时期,人文主义对社会进步起了重大的推动作用,主要表现在( )
A.反映了成长中的工业资产阶级的要求
B.为欧洲资产阶级革命做了思想准备
C.为资本主义社会提出了政治构想
D.把人和人性从宗教束缚中解放出来
D
2.右图是文艺复兴时期两部经典作品的书影,这两部作品反映出共同的时代思潮是( )
A.现实主义 B.理性主义
C.科学精神 D.人文主义
D
3.文艺复兴时期人们认为“人类可以成就伟大的视野”。这种理念,充分说明了文艺复兴的性质是( )
A.资产阶级思想解放运动
B.古希腊罗马文化的复兴
C.基督教文化的发展
D.封建世俗文化的兴起
A
3.某学校在进行探究式学习活动中,要求学生撰写《文艺复兴简史》。为此,同学们收集了很多历史人物资料。其中,对文艺复兴做出突出贡献的人物是( )
A.凯撒 达?芬奇 哥白尼
B.莎士比亚 达?芬奇 但丁
C.伯利克里 穆罕默德 阿育王
D.孝德 莎士比亚 但丁
B
谢谢聆听