人教部编版历史七年级上册第19课 北魏政治和北方民族大交融 课件（27张PPT 含视频）

(共27张PPT)
第19课
北魏政治和北方民族大交融
第19课
北魏政治和北方民族大交融
《龙门二十品》拓片
《龙门十二品》是魏碑书法艺术的精品，作品刚劲有力，气势雄浑，直到今天，还深受书法爱好者的喜爱。
龙门二十品中有十九品在古阳洞，仅有一品在位于老龙洞外的第660窟（慈香窑）。这些造像记中的功德主多是北魏的王公贵族、高级官吏和有道高僧。他们为孝文帝歌功颂德或为祈富欀灾而开龛造像。他们的名字多在史书上有所记载。这些造像记中往往涉及当年的史实，因此，龙门二十品不但是北魏时期书法艺术的精华之作、魏碑书法的代表作，也是具有研究价值的史料。
通过魏碑我们可以得出魏晋时期少数民族学习汉族文化，创造了非凡的作品，丰富了中华文化，这节课我们一起来学习那个民族交融的时代。
淝水之战
1.前秦兴起：
（1）强大后的前秦，疆域辽阔，与南方的东晋形成对峙局面。
（2）前秦统治者苻坚不顾群臣反对，强征各族人民当兵，南下企图灭亡东晋，统一中国。
淝水之战
2.淝水之战：
淝水之战
淝水之战形势图：
拥有百万大军的前秦在这场大战中一溃千里，成为了一次以少胜多的著名战役。
前秦军队虽然有80多万，但向南进军时前后千里，战线过长，力量反三，到达前线的人只有30万人。
淝水之战后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混战的状态。
二、北魏孝文帝改革
1.北魏崛起
4世纪后期，游牧在阴山地区的鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。
呼伦贝尔鲜卑族发祥地——嘎仙洞遗址
嘎仙洞刻石
2.统一北方
439年，北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。
3.改革背景
当时，北方各族人民长期杂居，民族聚落已不多见。内迁的各族在生产、生活和习俗上，与汉族已无明显的区别。而鲜卑拓跋部因内迁较晚，仍保持鲜卑族的习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。
4.改革
北魏孝文帝即位后，立志用文治移风易俗。他力排众议，494年迁都洛阳，把百余万包括鲜卑族在内的北方各族人民迁到中原。
北魏孝文帝为什么要迁都？
北方统一后，战争已经过去，实行文治势在必行。平城(今山西大同)作为都城已近百年，守旧势力太大，改革阻力太大，而洛阳位于南北之中，是东汉、魏、晋以来历代都城所在，又是中原的文化中心，迁都洛阳，一方面可以摆脱守旧势力的威胁，另一方面便于接受汉族的先进文化。
均田制颁布后，黄河流域的农业恢复很快，北魏政府日益依赖黄河流域的租调，为保租调剥削，就要在政治、军事上加强对这一地区的控制。
平城偏于北方，而居住在魏北方的柔然势力还很强大，它时刻威胁着魏都城的安全，因而迁都洛阳势所必然。孝文帝迁都恐怕大臣反对，因而是通过假意的南伐来实现的。
孝文帝迁都之后又进行了一系列改革：
（1）禁说鲜卑语。
北魏初定中原，在政治上他们以征服者自居，军中号令都使用鲜卑语，汉人官员也都学鲜卑语或设翻译。而经济文化特别是语言上却处于劣势，到孝文帝迁都洛阳后，索性下令禁用鲜卑语及其它语言，以汉语为北魏唯一通行的语言。
这一改革，通过消除鲜卑族和汉族语言方面的隔阂，进而达到了逐渐消除民族间隔阂的目的。
（2）禁胡服，穿汉服。
拓跋部起自塞外，其俗“编发左衽”。孝文帝在迁都之前就命李冲等议定衣冠，经过六年的研究，才制成官吏的冠服，妇女的服饰大抵模仿南朝。
永宁寺出土的穿汉服的塑像
（3）改鲜卑姓为汉姓。
鲜卑人多用复姓，孝文帝命令，将鲜卑复姓改成汉字单姓。公元496年下诏：“北人谓土为拓，后为跋，魏的先祖出于黄帝，以土德王，所以称为拓跋氏，土是黄中之色，万物之元，应改姓元氏。”此外，北魏皇族九氏以及北魏初期所统部落180氏，都改为单姓。
鲜卑姓
汉姓
鲜卑姓
汉姓
拓跋
元
贺赖
贺
丘穆陵
穆
独孤
刘
步六孤
陆
贺楼
楼
（4）鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。
除此之外，孝文帝的改革措施还有修学校、制礼乐等等。孝文帝迁都洛阳并实行一系列的改革，移风易俗，使迁到洛阳的鲜卑人进一步汉化，从而促进了民族融合的发展，加速了鲜卑人汉化和封建化的进程。
文成文明冯太后（441年—490年10月17日），名不详，汉族，长乐信都（今河北冀州市）人。北魏文成帝拓跋濬的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的嫡祖母，中国历史上杰出的女性政治家、改革家。北魏中期一系列改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
三、北方地区的民族交融
敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——北朝民歌《敕勒歌》
《敕勒歌》是北朝民歌，具有明朗的豪爽风格。我们可以从民族交融角度得到那些信息？
1.交融方式
魏晋以来，内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，开始过着定居的生活。
汉族人民
内迁各族
生产方式：内迁各族向汉族学习农业技艺，汉族人民向内迁各族学习畜牧经验
政治制度：十六国北朝政权的统治者，仿汉制，实行君主专制制度
思想文化：少数民族学习汉族文化，汉族学习少数民族乐舞
社会习俗：互相借鉴吸收
民族心理：民族隔阂与民族偏见渐少
2.交融特点
这一时期的民族关系，有时矛盾激化，甚至发生战争，但在总体上，民族隔阂趋于消解，民族关系趋于缓和。北朝后期，我国出现了各民族的大交融。
胡床
3.历史意义
北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。
本课小结
北魏政治和北方民族大交融
苻坚战败，前秦瓦解，北方再次陷入分裂和混战的状态
北魏孝文帝改革
淝水大战
民族融合
北魏建立政权，重新统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面
迁都洛阳，推行汉化措施
1.
淝水之战中前秦战败的主要原因是（
）
A.前秦军队战斗力不强
B.前秦军队战线太长
C.前秦军队不习水战
D.前秦军队不得人心
随堂作业
随堂作业
2.
东汉末年以来，我国北方和周边少数民族陆续内迁。从西晋建立到北魏建立，内迁各族中曾经统一过黄河流域的有（
）
A.
①
②
B.
②
③
C.
③
④
D.
①
④
①匈奴
②鲜卑
③氐
④羯
随堂作业
3.商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（
）
A.废分封，行郡县
B.废土地国有，兴私有
C.废旧俗，兴汉化
D.“罢黜百家，独尊儒术”