2021年广东省中考语文专项复习名著阅读《朝花夕拾》 温馨的回忆与理性的批判 讲练课件(共174张PPT)
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| 名称 | 2021年广东省中考语文专项复习名著阅读《朝花夕拾》 温馨的回忆与理性的批判 讲练课件(共174张PPT) |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.6MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-10-31 13:43:15 | ||
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文档简介
名著阅读一本通
广东学导练
第二部分 专题备考
七年级上册
《朝花夕拾》 温馨的回忆与理性的批判
《朝花夕拾》读书方法指导——消除与经典的隔膜
1. 丰富人生感受和体验：体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。
2. 思考人生问题：如《五猖会》反映的家庭教育问题。
3. 注意经典文化的积累：让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。
目录
作家作品
01
阅读导航
02
提纲挈领
03
名著缩微
04
人物形象
05
中考真题链接
06
经典演练
07
比较阅读
08
作家作品
一、作者简介
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。他少年时期，家道中落，父亲卧病不起；青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年他东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻揭露了封建社会吃人的本质。《朝花夕拾》记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
二、创作背景
创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院。尽管生活艰苦，他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》三篇散文，这三篇散文后来与在惨案发生之前，鲁迅在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程却倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与鲁迅在北京创作的另外五篇散文一起构成了《朝花夕拾》的全部。
阅读导航
一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。
《朝花夕拾》所写的人和事，往往包含着作家真挚浓郁的爱憎情感，这种思想感情表现在艺术上，便是在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非， 使回忆与感想、 抒情与幽默和谐地结合起来。
二、理解作品中丰富深刻的主题思想。
散文形散而神聚，《朝花夕拾》的十篇散文看似毫无关联，各有各的内容，但是它们的神都凝聚在一个焦点：记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，刻画人物形象，叙写多件具体事情，揭露当时社会的丑陋面目，展现社会中不同人的不同生活写照，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
三、体会作品中现实主义的创作手法。
鲁迅在写作中，严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物，如实描写，全无伪饰，不虚美，不隐恶，既写出他们身上某些美好的东西，又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性，以及不可避免的弱点和缺点，表现了一种难能可贵的实事求是的精神。
提纲挈领
名著缩微
作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农，选取典型事例，表现这些普通人身上朴实、善良的高贵品格。
（注：画线处为文学常识填空的识记重点）
第一类写人：怀念师长故友
《阿长与〈山海经〉》
文章是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：
阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给“我”渴求已久的绘图本《山海经》一事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化：由最初的不大佩服她，到最后对她又有了新的敬意，因为她给“我”买了《山海经》。
《阿长与〈山海经〉》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}手法
情节梳理
“我”的情感变化
先抑
切切察察的毛病
不大佩服
摆成“大”字的睡相
令人烦恼的规矩
不耐烦
讲长毛的故事
特别的敬意
谋害“我”的隐鼠
敬意消失
后扬
给“我”买《山海经》
新的敬意
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了自己曾经有过对长妈妈的不满情绪。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
长妈妈：是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女，她饶舌多事、不拘小节，却又懂得许多繁文缛节，为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 善抓细节：为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点，作者写她“向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她睡觉时摆成一个“大”字；元旦早晨的细节则传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
2. 欲扬先抑：文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满，接着详细叙写了两件令他敬重的事，这样对比鲜明，详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。
《藤野先生》
文章以“我”活动地点的变换为标志，回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。
抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”，因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落、厌恶，于是辗转到仙台求学。
在仙台与藤野先生的交往：文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，
通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他：
一、为“我”批改讲义，表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。
二、为“我”纠正解剖图，表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。
三、关心“我”的解剖实习，表现了先生正直无私、真挚诚恳的工作精神。
四、向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现了先生探索研究、实事求是的精神。
接着记叙了在仙台时发生的匿名信事件和看电影（或：幻灯片）事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情，准备弃医从文。
“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情，藤野先生的崇高精神也经常激励与鼓舞着“我”。
《藤野先生》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1. 文章以作者与藤野先生的交往为明线，以作者的感情变化为暗线，按时间的推移和地点的转换来组织材料。
2. 鲁迅弃医从文的原因：①匿名信事件——日本人的歧视使作者的民族自尊心受到极大伤害。②看电影事件——国民的麻木使作者意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
藤野先生：为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。
艺术特色
对比手法：①藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比。②藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业，连一条画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠予题写了“惜别”二字的相片。热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《范爱农》
文章以“我”与范爱农的交往为线索，追忆了“我”在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的经历和遭遇，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
主要写了两件事： ①范爱农的老师徐锡麟被杀。②同乡会争
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第一部分：东京初识——从政治上写封建统治的凶狠残暴。
执——“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。
范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：①绣花鞋事件。②让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范爱农对此其实是不满但又无奈的。
主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：①明线是
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第二部分：故乡重逢——从思想上突出封建思想之根深蒂固。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第三部分：学校共事——写辛亥革命失败。
范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化。②暗线是辛亥革命“反动阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。
主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程，借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第四部分：别后闻变——写范爱农之死。
《范爱农》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1.鲁迅与范爱农交往的四个过程
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}事件
时代背景
范爱农的表现、境况
作者的情感变化
同乡会争执
在日本留学，徐锡麟被杀
冷漠，反对发电报
非常愤怒、觉得可恶
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}故乡重逢
（酒楼叙旧）
辛亥革命的前一年
窘迫、寒素，受
着轻蔑、排斥、
迫害
冰释前嫌，相
熟，成为朋友
学校共事
辛亥革命爆发，绍兴光复
做监学，很勤快，充满希望
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
2. 文章前两部分是为第三部分做铺垫的，客观上揭示了辛亥革命失败的必然性，前三部分又是为第四部分范爱农之死张本（埋下伏笔）。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}惊闻噩耗（落水事件）
辛亥革命后
穷困凄苦，生活漂浮，心灰意冷，绝望，落水而亡
悲凉、自责、
内疚
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
3. 造成范爱农悲剧的原因：①性格原因：倔强孤傲，在苦闷绝望中借酒消愁，沉沦而死。②社会原因：社会的轻蔑排斥、投机革命者的孤立迫害、革命的不彻底性。
人物形象
范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追
求革命，失望而终。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 欲扬先抑：文章开篇写徐锡麟被杀，范爱农却反对发电报悼念，看似“冷漠”“可恶”，实际上是突出他耿直孤傲的个性。
2. 以小见大：文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧，揭示了社会的黑暗腐朽、辛亥革命的不彻底性，具有深远的社会意义。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
1. 徐锡麟被杀,作者用极为细致的笔触描写了这一情节，揭露了封建统治
者在政治上的凶狠残暴。
2. 报馆案风波、范爱农之死,揭示了范爱农之死的社会根源，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆，既表达了对往日岁月的怀念，也表达了对某些不良的社会现象的批判。
第二类记事：追忆旧时生活
《五猖会》
“我”家所在的地方偏僻，家乡迎神赛会经过时，仪仗之类已经极其寥寥，只有十几个人抬着神像匆匆而过，这使“我”常感到失望。
“我”希望有个繁盛些的赛会。
《陶庵梦忆》里描写的明人赛会实在是豪奢极了，这使“我”心驰神往。
写自己亲见的较盛的赛会。“我”羡慕参加赛会的
孩子，以至于希望自己生一场重病，“使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿”，表现“我”渴望看赛会，希望参与到赛会中去。
终于要到关东看五猖会了，这是“我”儿时罕逢的一件盛事，五猖会在童年的“我”的心目中是一个重大的节日。这部分的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
《五猖会》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1.理清作者情感发展的脉络：盼望（失望）—羡慕（书上描绘的）—神往（参与）—欣喜若狂—忐忑、索然无味。
2.《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育对儿童天性的束缚。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
父亲：强迫“我”背诵《鉴略》,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，是一位刻板、严格、专制的封建家长。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
《从百草园到三味书屋》
本文包括两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣，依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。
先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，再依次写了询问“怪哉”虫、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。
《从百草园到三味书屋》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1. 百草园的趣味生活：表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点。
2. 三味书屋读书的乏味生活：揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉
艺术特色
对比手法：百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
《琐记》
《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文可分为三个部分：
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”。这里，“我”称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，但是，后来她怂恿孩子们冬天吃冰；鼓动孩子们比赛打旋子；衍太太甚至把淫秽的春画塞给“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”行窃。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第一部分：从衍太太写起，记叙了衍太太的几件琐事。
主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂，自己所追求的却被人所不齿，南京水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了“我”最初接触《进化论》
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第二部分：“我”到南京读书的情况。
的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。
写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备，他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银圆，结果到了日本，都没用了。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第三部分：叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎的事。
《琐记》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连（人物形象）
衍太太：①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，并非反话，而是作者出于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
2. 平静叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。
3. 对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比，突出人物性格的区别。
作者结合切身感受，揭露和批判了旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。
第三类议论：讽刺丑恶现象
《狗·猫·鼠》
《狗·猫·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章从现实写起，开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么”，妄图以此诬蔑“我”是狗。
然后，“我”立即从覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但
它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。
之后，“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
作者以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因，追忆了儿时听祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事和童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度；结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，表现了作者与军阀斗争到底的战斗精神。
《狗·猫·鼠》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
1. 猫的形象特征：欺负、玩弄弱者，媚态十足。
2. 猫的象征意味：“猫”的特性概括出了反动派御用文人的特征，是帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”文人的形象的写照。“猫”喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱小者的同情。
2. 反语：文章以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。
《〈二十四孝图〉》
文章可分为两个部分：
文章一开始，鲁迅就以犀利的文字对这伙反动的复古势力发出愤怒的诅咒，表明同复古派誓不两立、斗争到底的决心。接着，作者夹叙夹议，回顾了“五四”文学革命以后儿童读物的状况——作者认为与外国书籍相比，“虽然很可怜，但总算有图有说”，可以看懂，有了进步。可是这种改革却受到复古主义者的竭力“阻遏”，他们要使孩子的世界
中，没有一丝乐趣。鲁迅深刻地指出，封建复古主义的反动实质就是“吃人”。文中几处，鲁迅借题发挥，运用杂文笔法，对“现代评论派”的陈西滢之流攻击自己的言论，旁敲侧击，予以嘲讽，既增添了杂文意味，又始终未离全文主旨。
作者由此忆述自己小时候阅读时的枯燥乏味，最先得到的画图本子便是《二十四孝图》，分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪性、残酷性和欺骗性。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}后半部分：以叙述为主，主要忆述童年时期的生活。
《〈二十四孝图〉》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，目的是为了宣扬封建的孝道。
老莱娱亲：老莱子，春秋末楚国隐士，为躲避乱世，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味的食物孝顺双亲，七十岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩大哭，二老大笑。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲，于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 叙述和议论相结合，层次分明。
2. 中心突出，爱憎分明：前半部分对当时社会上尊孔读经逆流的揭露和抨击，为后面深批封建孝道提供了现实依据;而后半部分对孝道本质的揭示又使人们对封建复古势力的反动性、危害性和罪恶用心的认识更加深刻。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
《无常》
本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。
《无常》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
艺术特色
1. 通过细致的对比刻画无常：
（1）外貌的对比，突出无常的活泼诙谐：鬼王和鬼卒穿得红红绿绿，赤脚，蓝脸，形象恐怖可怕，而无常则“浑身雪白”。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
（2）形象的对比，突出无常的可爱和有“人情味”：庙里泥塑的无常拿着铁索，随时都向人扑来；另外一个叫 “死有分”，他黑脸、黑衣，不讨喜；《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了，但没有性格；只有戏台上的无常才是一个活泼可爱、有性格、有感情的活的无常。
（3）人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
2. 辛辣的讽刺：《无常》的讽刺有的是反语，有的直接引用敌人之语。比如 “模范县”便是陈西滢自吹家乡的话，“绍兴师爷”“放冷箭”是陈西滢攻击鲁迅的话。
3.夹叙夹议：描述无常形象的同时，辛辣地讽刺了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
《父亲的病》
作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。具体表现在两个生活场景中：
文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景，先是和本城的
一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却是越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。
父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
《父亲的病》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
名医、陈莲河：无能庸医，故弄玄虚，草菅人命。
艺术特色
反讽：父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
阅读体验
对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，并学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。
人物形象
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
长妈妈
教“我”烦琐的规矩或道理；讲“长毛”的故事；谋害“我”的隐鼠；给“我”买来《山海经》。
有愚昧迷信的一面，但她也保存着朴实善良的爱。
藤野先生
为“我”修改讲义；纠正“我”的解剖图；关心“我”的解剖实习；向“我”了解中国女人裹足的情形；惜别时送照片给“我”。
认真负责、治学严谨、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
范爱农
同乡会争执；绣花鞋风波；绍兴话离别；报馆案风波；溺水而亡。
固执倔强，耿介真诚，疾恶如仇；孤独、勤奋、热情；不满黑暗现实，追求革命。
父亲
“我”兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令“我”背书。
刻板、专制、严格的封建家长。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
衍太太
唆使别人的小孩吃冰、打旋，却严格要求自己的孩子；唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言；给受伤的孩子擦药。
自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，圆滑，有热心肠。
无常
去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。
活泼诙谐，善良公正，具有人情味。
续表
艺术特色
一、选材上，精心提炼生活中的典型事例。
如《藤野先生》中选取了与藤野先生交往的四件典型事例来表现人物；《范爱农》中选取与范爱农交往的四件事例来表现人物。
二、写法上，擅长运用细节描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。
在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
三、表达方式上，采用杂文笔法，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。
如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目；在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故，增添阅读的趣味。
四、表现技巧上，多采用反讽和对比的手法强化主题。
1. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多采用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中，作者对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。又如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽日本当时一些受军国主义思想教育而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
2. 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》中，通过“我”前后心境的对比，表达了对封建教育的反感和批判；《无常》中，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”的对比，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
五、在语言风格上，闲散温馨，亲切感人，而且色彩纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴温和，有的精辟，有的机警。
中考真题链接
（一）（改编自2020云南中考卷）
【选段一】以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文，算学，英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。
【选段二】总觉得不大合适，可是无法形容出这种不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……于是毫无问题，去考矿路学堂去了。
上面两个选段出自名著《朝花夕拾》中《__________》一文，讲述的是________________（人名）求学期间的两次心理变化，体现了他对新时代、新思想的追求。
琐记
鲁迅(或：周树人)
（二）（改编自2020江苏盐城中考卷）
请结合《朝花夕拾》中的相关情节分析其中的父亲形象。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《朝花夕拾》中的父亲形象：严厉、迂腐；对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，如在《五猖会》中父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》；是一位刻板、严格、专制的封建家长。
（三）（选自2020四川南充中考卷）
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么?”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十
四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选段中的“她”是__________。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《__________》(篇名)里出现过。
衍太太
父亲的病
2. 结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。
（四）（选自2019江苏扬州中考卷）
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
1. 选段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“__________”；多年后,当他回眸_____________
_______________________________________________________这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
阿长
长妈妈利用告
假的时间给“我”买了“我”念念不忘的《山海经》
2. 《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，请在其余篇目中，自选两篇，各列举一个情节。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两三天，享受一份游戏的快乐。②《从百草园到三味书屋》一文描述了在百草园的雪地上捕鸟的情景。
（五）（改编自2019江苏淮安中考卷）
【选段一】但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天。
【选段二】哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
【选段三】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.鲁迅先生非常喜欢选段一、二中提及的两部书，请写出这两部书的名称。
______________________________________________________
《山海经》《天演论》。
2.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？请简要说明理由。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《狗·猫·鼠》。理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
3. “写作”是鲁迅的人生转折点，请概述他走上写作道路的原因。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
鲁迅在日本留学时，被日本人歧视。国外留学生看不起中国学生，认为中国人考到60分就不是自己的本事。当他看到一部关于中国人被斩首的幻灯片时,他发现中国表情麻木，甚至拍掌欢呼，他意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定弃医从文，以文学救国。
经典演练
(一)阿长买来《山海经》
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，
买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以
后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
…………
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!
（节选自《朝花夕拾》）
1. 不识字的阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么性格特点？（情节概述+人物形象）
______________________________________________________________________________________________________________
因为她发现“我”非常喜爱这套书，而“我”又是她最疼爱、最关心的孩子。这突出了她的善良、乐于助人、关爱孩子的性格特点。
2. 原文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开叙述，这样写有什么作用？（艺术特色）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
文章开篇先写“我”对阿长的“憎恶”和“不大佩服”，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，采用欲扬先抑的写法，突出阿长善良朴实的性格特点，使人物形象更鲜明真实。
3. 选文结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”运用了什么表达方式？表达了“我”怎样的思想感情?（艺术特色+体验看法）______________________________________________________________________________________________________________
抒情。直接抒发了“我”对长妈妈的深切怀念、感激和尊敬之情。
(二)奇怪的药引、药丸
这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，
他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同，前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书
人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种
神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 文中详细地描述医生开的药方，有什么用意？（艺术特色）
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
通过描述医生开的药方，十分形象地反衬出当时那些庸医的无能。庸医为了骗取金钱，给人看病就用故弄玄虚的药方，看似神丹妙药，其实对病是没有一点疗效的。
2. 结合选文，分析作品在表现手法上的特色。（艺术特色）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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作者在批判和讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如提到名医陈莲河用“败鼓皮丸”来治父亲的水肿病时联系到清政府的“虎神吞洋”，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
3. “我”在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后，一心想从医，但去日本后为什么又改变了这种想法？从中体现了“我”是一个怎样的人？请结合原著相关情节具体分析。（情节概述+人物形象）
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示例：《藤野先生》一文中，“我”去日本求学后，从“匿名信事件”“电影风波”等所见所闻中觉醒，即使学医能医治像父亲一样的病人，也拯救不了国民的灵魂，所以“我”就弃医从文了。从“我”看不惯“清国留学生”的不学无术、醉生梦死的生活和学习态度，从“我”说“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”所蕴含的愤懑，可见“我”是一个爱国的学者。
(三)
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百
元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。“
情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈
取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得。你快去罢……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文开头描写了光复后绍兴的特点，有什么作用？（艺术特色）
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_______________________________________________________
光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，为范爱农的死埋下了伏笔。
2. 作者巧妙地安排了两条线索写报馆案风波，请分别提炼出这两条线索，并体会作者借此含蓄地表达了什么。（情节概述+体验看法）_______________________________________________________
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_______________________________________________________
两条线索：①描写范爱农；②描述辛亥革命。作者借报馆案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻底性。
3. 结合两处画线的句子分析范爱农的心理变化。（人物形象）
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第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场换汤不换药的游戏。第二处：“颇凄凉”是范爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。
(四)
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
………
………忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 作者在写到五猖会之前先写了四次迎神赛会，请联系原著简要概述。（情节概述）_______________________________________________________
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第一次是回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第二次是想象繁盛些的赛会，能买个“吹都都”吹几天；第三次描述了明人书上豪奢的赛会，让人神往；第四次是亲见的较盛的赛会。
2. 文章对前四次赛会的简单叙述对写“五猖会”有何作用?（艺术特色）
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_______________________________________________________
表达了作者对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。
3. 根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（人物形象+体验看法）_______________________________________________________
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观看迎神赛会前父亲强迫“我”背诵《鉴略》，可见父亲是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长。作者借此指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
(五)
衍太太现在是早经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。
举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于
是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。
衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
但我对于她也有不满足的地方。……一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。
父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你
没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。”
这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文描述的衍太太令人印象深刻，你认为鲁迅笔下的衍太太是一个怎样的人？请简要阐述。（人物形象）_______________________________________________________
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示例：对衍太太要辩证地看待。她虽然怂恿别人家的孩子在冬天比赛
吃冰，或者比赛打旋，教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，甚至背后散
布流言，但从文中可以看出，她毕竟还是喜欢孩子的，如孩子头上碰
肿了，衍太太立刻给他擦药止痛。因而只能说衍太太是一个有不少毛
病的小市民，不能单单说她就是一个坏人。
2. 阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事以及“我”对她们的态度。（情节概述）
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示例：阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（或：感激、歉疚、思念）。衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶之情。
3. 联系原著，作者在《父亲的病》中回忆了有关衍太太的哪件事？“我”对她的印象有哪些变化？（情节概述）
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事件：父亲临死的时候，衍太太让“我”大声喊父亲的名字让父亲走得不安生，这让“我”终身不能释怀。
印象：衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”，后来逐渐发现衍太太实际上是个虚伪丑恶、很会捉弄人的人。
（六）
无常在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。
…………
我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
…………
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印
象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中的无常是戏剧中的形象，除此之外，作者在原文中还描述了哪些无常的形象？（情节概述）
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作者还描述了迎神赛会上活无常的形象、城隍庙或东岳庙中的无常形象、《玉历钞传》上无常的画像。
2. 选文主要采用什么手法塑造无常的形象，请结合选文具体分析无常的形象特点。（艺术特色+人物形象）
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①外貌描写，塑造了无常的活泼爽直的形象。②细节描写，如“他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁”表现了无常可爱诙谐的特点。③语言描写，如“我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻”表现了无常善良、有人情味的特点。
3. 结合作品，说说作者塑造无常这个“鬼”形象的作用。（艺术特色）
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作者通过无常这个“鬼”的形象，辛辣地讽刺现实生活中所谓“正人君子”的虚伪、丑陋，批判不公、黑暗的社会。
(七)
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓……朱熹曰，“……持其柄而摇之，则旁耳还自击”，咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海僊所画的本子，叙老莱子事云，“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常著斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今
说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。
巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中作者着重剖析《二十四孝图》“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事的目的是什么？（体验看法）
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作者通过剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事，充分揭露了封建孝道的“吃人”本质，从而对封建复古主义者反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的批判和讽刺。
2. 选文主要采用哪种表达方式？有怎样的表达效果？（艺术特色）
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选文以叙述为主，用语看似平常，但褒贬分明，意味深长，同样具有杂文似的讽刺和批判效果。
3. 结合全文，试从层次和详略两方面简析文章的写作特色。（艺术特色）
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①文章层次清楚，主线分明，从封建复古主义者反对白话这个问题入手，联想古今的儿童读物，引起对童年的回忆，然后过渡到对《二十四孝图》的剖析。②文章详略得当，重点突出，作者对《二十四孝图》中孝子的故事写得详略得当，作者略写“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘” “哭竹生笋”“卧冰求鲤”以揭示“孝”的欺骗性，而用大量篇幅深入剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事以揭示封建孝道“吃人”本质，这样安排，使文章层层深入，重点突出，更富于战斗性。
（八）
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人
样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
…………
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 默读选文，作者写了哪几件趣事？请用简洁的语言概括一下。（情节概述）
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找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、诱捕鸟雀。
2. 选文第1段的写景非常精彩，请你任选一个角度赏析。（参考角度：①运用多种感官写出景物特征；②描写顺序；③修辞方法；④融情于景）（艺术特色）
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示例：作者运用多种感官写出景物特征。从视觉上写菜畦、桑椹鲜艳的颜色，写黄蜂、何首乌根特有的外形；从听觉上写鸣蝉、蟋蟀美妙的叫声；从味觉上写覆盆子酸甜的味道；从触觉上写石井栏光滑的表面。这样便把百草园写得有声有色，充满趣味，突出百草园是“我”的乐园。
3. 这两段文字都是写百草园，体现了百草园的什么特点?表现了作者什么样的思想感情?（内容理解+体验看法）
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有美景，有趣事，是“我”的乐园。表现了作者对百草园的热爱。
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篇目
主题（情节勾连）
（一）“名医”与“名士”
讽刺手法
（二）老师
藤野先生和谭波尔小姐
（三）父亲
专制教育与民主教育
（四）人生的选择
家国命运、爱国情怀
（一）“名医”与“名士”（讽刺手法）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}训练目标
体会作品的讽刺手法
阅读点睛
甲文采用反讽手法，在对“名医”的行医风格、奇特药方等的平静叙述中进行强烈的讽刺；乙文是严贡生在小说中的首次出场，作者在他的自我吹嘘和卑劣行径的对比中予以强烈的讽刺。
【甲】他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫
也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头……
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬，近来自然时时请教。”严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的
父母官，都蒙相爱……”范举人道：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。”严贡生道：“岂敢，岂敢。”又道：“我这高要，是广东出名县分，一岁之中，钱粮、耗羡，花、布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”又自拿手在桌上画着，低声说道：“像汤父母这个做法，不过八千金；前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说道，
恐怕有人听见，把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢。”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的……”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”
（节选自《儒林外史》）
1. 结合甲文说说“名医”行医时的特点是什么？（内容理解）
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2. 结合乙文中的画线句子，联系上下文，说说严贡生是个怎样的人。（人物形象）
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诊金高，开药方用奇特的药引，故弄玄虚。
严贡生欺讹邻居家的猪，可见他是一个贪图钱财、霸道凶残的无耻之徒，并非他自言的率真、不贪便宜的人。
3. 甲、乙两文都采用了讽刺的写作手法，它们的讽刺对象和讽刺意义分别是什么？（主题探究）
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甲文讽刺对象是所谓的“名医”，表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨；乙文讽刺对象是恐吓诈骗、无恶不作的严贡生，作者借“严贡生”这个形象从侧面对科举制度的虚伪性予以深刻的揭露。
（二）老师（藤野先生和谭波尔小姐）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}训练目标
强化重点情节，通过分析人物形象、作品的表达方式等体会作品的中心感情。
阅读点睛
甲、乙两文都叙写了老师对“我”的帮助和影响，表达了“我”对老师的感恩之情。甲文是散文，选段更侧重于抒发情感；乙文是小说，选段更侧重于人物形象的刻画。
【甲】但不知怎地，我总还时时记起A，在我所认为我师的之中，A是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想:A的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。A的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然A的姓名并不为许多人所知道。
A所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有A的
照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见A黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】那天晚上我们简直像饱享了一顿神仙的盛宴……
B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼，这就使B永不至于陷入狂热、激动和急躁。同时这也使看着B和听着B说话的人所感到的喜悦，由于受一种敬畏的约束而显得较有分寸……
她们俩谈论着我从来没有听说过的事情。谈到古老的民族和时代，遥远的国家，已发现的或者还在猜测中的大自然的奥秘。……但是最最使我惊异的是，B问起海伦，她是否偶尔还能挤出点时间
来，温习一下她父亲过去教给她的拉丁文……B刚读完，就寝的钟声就响了，再耽搁是不允许的，B拥抱了我们俩，在把我们搂在怀里时，说道：
“上帝保佑你们，我的孩子们！”
（节选自《简·爱》）
1. 甲文中的A指__________,乙文中的B指_____________。（文学常识）
2. 结合原著，简述选文中的A和B分别是如何帮助和影响“我”的？ （情节概述）
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藤野先生
谭波尔小姐
甲文中“我”在仙台时，藤野先生帮“我”修订讲义，纠正解剖图。他治学态度的严谨，对异国学生的热情、友好与尊重影响了“我”。乙文中“我”在洛伍德学校时，勃洛克赫斯特先生指责“我”是忘恩负义、品行恶劣的人，谭波尔小姐宽慰了“我”，并为“我”调查取证，帮“我”澄清。她的善良仁厚、智慧勇敢影响“我”终生。
3. 结合选文，简析甲、乙两文在表达方式上的特点。（艺术特色）
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
甲文主要采用了抒情的表达方式，如“A是最使我感激，给我鼓励的一个”直接抒发了“我”对藤野先生的感恩和怀念之情。乙文主要采用了描写的表达方式，如“B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼”的神态描写， “把我们搂在怀里”的动作描写以及通过“我”敬重谭波尔小姐的侧面描写，多角度地表达了“我”对谭波尔小姐的感恩和赞美之情。
（三）父亲（专制教育与民主教育）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}训练目标
结合相关情节分析其中的父亲形象；体会对比手法的表达效果。
阅读点睛
《朝花夕拾》中“我”的父亲：严厉、迂腐。对于“我”的教育，他十分重视，从不懈怠；在《五猖会》中，父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》。
《傅雷家书》中，傅雷是一位教子有方、爱子情深、严格的父亲。他的教育方式是鼓励和引导。
【甲】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住
我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
【乙】记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糟（十分之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出国时，对法文的知识只会比你现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能听几门不太难
的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一晌大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下决心更改方法，
与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言，你会发觉有许多已经完全忘了。
你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之
后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之用。
提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。
1. 甲文选自散文集《朝花夕拾》中《__________》一文，作者是____________________；乙文选自《__________》，文中的“我”是__________。（文学常识）
五猖会
鲁迅
傅雷家书
傅雷
2. 甲、乙两文都运用了对比手法，请各举一例并简析。（艺术特色）
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甲文中，“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴形成了鲜明的对比，批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残；乙文中，“我”法文和英文学不好，与出国后快速掌握法文知识并运用形成对比，突出了知识应用的重要性。
3. 结合甲、乙两文，说说两位父亲的教育方式各有什么特点。（体验看法）
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甲文中的父亲没有理解孩子期盼观看五猖会急切、兴奋的心情，显示了父亲对儿童心理的无知和隔膜；强迫孩子背书表现了其强硬的教育态度和缺乏人性化的教育。乙文中的父亲现身说法，借自己的亲身经历循循善诱，指导孩子如何学好俄文；能够体察孩子刚出国时学习语言和乐理的困难；鼓励孩子安排好学习时间。
（四）人生的选择（家国命运、爱国情怀）
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梳理重点情节，深入感受理解人物的内心情感。
阅读点睛
1. 甲文中的“我”和乙文中的周恩来都将人生的选择与家国命运紧密联系起来。
2. 人生选择的转变，其实是深沉真挚的爱国情怀。
【甲】到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
…………
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中
国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
……每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
【乙】周恩来是一个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生，母亲不同凡俗（是个博览群书的妇女，甚至真的喜爱现代文学！），他本人似乎注定要做个读书人的，因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天赋。但是，像他同辈的许多其他人一样，他在民族觉醒的时期里受的教育，使他的兴趣从文学转移到别的方面去了。第一次革命（1911年）以后，中国新文化运动开始萌芽，这时周恩来便被卷到了社会革命运动中去，这个运动将使中国受到触及灵魂深处的震动。
他先在南开中学，后在南开大学学会了英语，受到了“开明的”教育，南开大学是天津得到美国教会支持的一所大学。他在班上成绩优异，在南开的三年都靠奖学金维持。接着日本提出“二十一条要求”，袁世凯企图恢复帝制，全国爆发起义，产生了争取民主和社会改革的运动，最后是1919年的学生运动。周恩来作为学生领袖，遭到逮捕，在天津关了一年监牢。
周恩来获释后去了法国。他在战后共产主义运动的影响下，在巴黎帮助组织中国共产党，成了同时在中国成立的这个组织的
创建人。他在巴黎学习了两年，到英国去了几个月，又回到法国，接着又到德国学习了一年。他在1924年回国，已是个著名的革命组织者，回国后立即在广州与孙逸仙会合，后者当时与中国共产党和苏俄合作，准备发动国民革命。
周恩来26岁就成了广州政治生活中的一个领袖人物，被任命为著名的黄埔军校秘书，做了布留赫尔将军的亲信，布留赫尔将军当时是黄埔军校的第一号俄国顾问，现在是苏联远东红军司令。对当时担任黄埔军校校长蒋介石来说，这个年轻的共产党员是个
克星。但是蒋介石还是不得不任命他为黄埔军校政治部主任，那是因为周恩来在激进的学员中间影响很大。
1925年、1926年、1927年进行了北伐，由蒋介石任总司令，这是国民党和共产党联合推选的。周恩来奉命去上海准备起义，协助国民军攻占上海。周恩来当时是个年方28岁的青年，并未受过正规的军事训练，在工人阶级中间也很少活动经验（他是个大资产阶级家庭的子弟，同工人阶级素无接触），更没有什么手册指导他怎样发动起义，没有什么人给他出主意（主要的俄国顾问都留在蒋介石那里），因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论知识。
1. 甲文中“我”离开仙台后做出了怎样的人生选择？结合原文具体内容说说，甲文表现了“我”对老师怎样的感情？（情节概述+体验看法）
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“我”离开仙台后，决定弃医从文，走上了文艺救国的道路。“我”珍藏藤野先生的照片、将他的讲义装订成册等都表达了“我”对藤野先生的敬重和深切的怀念之情。
2. 乙文中具有文学天赋的周恩来却将兴趣转移到哪些方面了？（情节概述）
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周恩来“在民族觉醒的时期里受的教育，使他的兴趣从文学转移到别的方面去了”，他选择积极投身到争取民主和社会改革的运动中去。
3. 结合选文内容说说，甲文中的“我”和乙文中的周恩来具有哪些共同的优秀品质？（人物形象）
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他们都身处社会革命时期，都积极投身革命活动，他们都将自己人生的选择与国家的命运紧密联系起来，表现了他们心怀家国的爱国品质。
广东学导练
第二部分 专题备考
七年级上册
《朝花夕拾》 温馨的回忆与理性的批判
《朝花夕拾》读书方法指导——消除与经典的隔膜
1. 丰富人生感受和体验：体验作者对童年生活的温暖回忆和理性批判。
2. 思考人生问题：如《五猖会》反映的家庭教育问题。
3. 注意经典文化的积累：让自己的思想和大师们联网接轨，涵养性情，启迪人生。
目录
作家作品
01
阅读导航
02
提纲挈领
03
名著缩微
04
人物形象
05
中考真题链接
06
经典演练
07
比较阅读
08
作家作品
一、作者简介
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名树人，字豫才，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。他少年时期，家道中落，父亲卧病不起；青年时期，为探求救国救民的真理辗转奔波。1902年他东渡日本留学，后又弃医从文，意在以文艺拯救国民精神。1918年他第一次以“鲁迅”为笔名发表了现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，深刻揭露了封建社会吃人的本质。《朝花夕拾》记叙了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
二、创作背景
创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三·一八”惨案后，鲁迅写了《记念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾经先后避居山本医院、德国医院。尽管生活艰苦，他还是写了不少的散文诗和《〈二十四孝图〉》《五猖会》《无常》三篇散文，这三篇散文后来与在惨案发生之前，鲁迅在北京寓所的东壁下创作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只待了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了知识分子的种种丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己任教的课程却倾注了全力，他的课很受学生欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅在厦门大学的图书馆写了很多作品，其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与鲁迅在北京创作的另外五篇散文一起构成了《朝花夕拾》的全部。
阅读导航
一、了解鲁迅散文平淡的叙述中寓有褒贬的创作特色。
《朝花夕拾》所写的人和事，往往包含着作家真挚浓郁的爱憎情感，这种思想感情表现在艺术上，便是在平淡的叙述中寓有褒贬，在简洁的描写中分清是非， 使回忆与感想、 抒情与幽默和谐地结合起来。
二、理解作品中丰富深刻的主题思想。
散文形散而神聚，《朝花夕拾》的十篇散文看似毫无关联，各有各的内容，但是它们的神都凝聚在一个焦点：记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动地描绘了清末民初的生活画面，将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，刻画人物形象，叙写多件具体事情，揭露当时社会的丑陋面目，展现社会中不同人的不同生活写照，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
三、体会作品中现实主义的创作手法。
鲁迅在写作中，严格运用现实主义的手法。他对笔下的人物，如实描写，全无伪饰，不虚美，不隐恶，既写出他们身上某些美好的东西，又写出他们作为现实生活中的人物、作为生活在一定历史条件下的历史人物不可避免的历史局限性，以及不可避免的弱点和缺点，表现了一种难能可贵的实事求是的精神。
提纲挈领
名著缩微
作者深情地回忆了保姆阿长、恩师藤野先生和好友范爱农，选取典型事例，表现这些普通人身上朴实、善良的高贵品格。
（注：画线处为文学常识填空的识记重点）
第一类写人：怀念师长故友
《阿长与〈山海经〉》
文章是以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开的，全文可分为四个部分：
阿长是“我”小时候的保姆。文章记述“我”儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。“我”对她寻购和赠送给“我”渴求已久的绘图本《山海经》一事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化：由最初的不大佩服她，到最后对她又有了新的敬意，因为她给“我”买了《山海经》。
《阿长与〈山海经〉》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}手法
情节梳理
“我”的情感变化
先抑
切切察察的毛病
不大佩服
摆成“大”字的睡相
令人烦恼的规矩
不耐烦
讲长毛的故事
特别的敬意
谋害“我”的隐鼠
敬意消失
后扬
给“我”买《山海经》
新的敬意
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
文章第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，那是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗小主人的女工，给人的印象似乎并不太好。所以文章开篇，作者就在不经意间暗示了自己曾经有过对长妈妈的不满情绪。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
长妈妈：是一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女，她饶舌多事、不拘小节，却又懂得许多繁文缛节，为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良和仁慈的美德。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 善抓细节：为了表现长妈妈爱啰唆、爱说闲话的性格特点，作者写她“向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节，作者写她睡觉时摆成一个“大”字；元旦早晨的细节则传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。
2. 欲扬先抑：文章从一开始就表达出“我”对长妈妈的厌烦和不满，接着详细叙写了两件令他敬重的事，这样对比鲜明，详略得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
作者通过对这一段童年生活的回忆，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福和祈祷之情。
《藤野先生》
文章以“我”活动地点的变换为标志，回忆了从东京到仙台学医的几个生活片段。
抱着寻求救国道路的心愿到日本留学的“我”，因看到中国留学生的生活无非是在公园赏樱花、在会馆学跳舞而感到失落、厌恶，于是辗转到仙台求学。
在仙台与藤野先生的交往：文章重点回忆了“我”在仙台与藤野先生的相识、相处和离别，
通过写藤野先生的四个典型事例赞扬他：
一、为“我”批改讲义，表现了先生认真负责、一丝不苟的工作态度。
二、为“我”纠正解剖图，表现了先生热情关心学生、严格要求的工作作风。
三、关心“我”的解剖实习，表现了先生正直无私、真挚诚恳的工作精神。
四、向“我”了解中国女人裹脚的情形，表现了先生探索研究、实事求是的精神。
接着记叙了在仙台时发生的匿名信事件和看电影（或：幻灯片）事件。日本学生的歧视侮辱和中国人的麻木冷漠激发了“我”的爱国热情，准备弃医从文。
“我”离开仙台后对藤野先生充满怀念之情，藤野先生的崇高精神也经常激励与鼓舞着“我”。
《藤野先生》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1. 文章以作者与藤野先生的交往为明线，以作者的感情变化为暗线，按时间的推移和地点的转换来组织材料。
2. 鲁迅弃医从文的原因：①匿名信事件——日本人的歧视使作者的民族自尊心受到极大伤害。②看电影事件——国民的麻木使作者意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
藤野先生：为人正直、诲人不倦、治学严谨、没有民族偏见、关爱年轻人。
艺术特色
对比手法：①藤野先生在生活中不拘小节和工作时的认真严谨的对比。②藤野先生对中国学生的一视同仁和日本学生对中国学生的轻蔑态度的对比。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野先生对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟地为一个清国留学生改作业，连一条画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠予题写了“惜别”二字的相片。热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《范爱农》
文章以“我”与范爱农的交往为线索，追忆了“我”在日本留学时和回国后与范爱农相处的几个生活片段，描述了范爱农在辛亥革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的经历和遭遇，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
主要写了两件事： ①范爱农的老师徐锡麟被杀。②同乡会争
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第一部分：东京初识——从政治上写封建统治的凶狠残暴。
执——“我”主张写文章悼念，发电报痛骂清政府，但范爱农反对，“我”认为他懦弱、冷漠。
范爱农在家乡教几个小学生以挣钱糊口，“我”在故乡做教员，两人境遇相同，冰释前嫌，范爱农回忆起在东京误会“我”的原因是“我”的两次摇头：①绣花鞋事件。②让座风波。这两件事揭示了封建思想的根深蒂固，而范爱农对此其实是不满但又无奈的。
主要事件是报馆案风波。作者巧妙地安排了两条线索：①明线是
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第二部分：故乡重逢——从思想上突出封建思想之根深蒂固。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第三部分：学校共事——写辛亥革命失败。
范爱农对辛亥革命从“向往—参加—绝望—殉道”的变化。②暗线是辛亥革命“反动阶级投机革命—收买革命—镇压革命—窃取革命果实”的实质，揭示了辛亥革命失败的必然性。
主要是写范爱农“困顿漂泊—期盼来信—醉酒落水”的过程，借以抒发了“我”的思念和哀悼之情。（落水事件）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第四部分：别后闻变——写范爱农之死。
《范爱农》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1.鲁迅与范爱农交往的四个过程
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}事件
时代背景
范爱农的表现、境况
作者的情感变化
同乡会争执
在日本留学，徐锡麟被杀
冷漠，反对发电报
非常愤怒、觉得可恶
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}故乡重逢
（酒楼叙旧）
辛亥革命的前一年
窘迫、寒素，受
着轻蔑、排斥、
迫害
冰释前嫌，相
熟，成为朋友
学校共事
辛亥革命爆发，绍兴光复
做监学，很勤快，充满希望
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
2. 文章前两部分是为第三部分做铺垫的，客观上揭示了辛亥革命失败的必然性，前三部分又是为第四部分范爱农之死张本（埋下伏笔）。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}惊闻噩耗（落水事件）
辛亥革命后
穷困凄苦，生活漂浮，心灰意冷，绝望，落水而亡
悲凉、自责、
内疚
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
3. 造成范爱农悲剧的原因：①性格原因：倔强孤傲，在苦闷绝望中借酒消愁，沉沦而死。②社会原因：社会的轻蔑排斥、投机革命者的孤立迫害、革命的不彻底性。
人物形象
范爱农：为人孤傲、倔强、正直，不满黑暗现实，追
求革命，失望而终。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 欲扬先抑：文章开篇写徐锡麟被杀，范爱农却反对发电报悼念，看似“冷漠”“可恶”，实际上是突出他耿直孤傲的个性。
2. 以小见大：文章通过范爱农这个觉醒的知识分子在旧社会的个人悲剧，揭示了社会的黑暗腐朽、辛亥革命的不彻底性，具有深远的社会意义。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
1. 徐锡麟被杀,作者用极为细致的笔触描写了这一情节，揭露了封建统治
者在政治上的凶狠残暴。
2. 报馆案风波、范爱农之死,揭示了范爱农之死的社会根源，揭露了辛亥革命的不彻底性，表现了“我”对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
作者对自己曾经经历过的生活片段的回忆，既表达了对往日岁月的怀念，也表达了对某些不良的社会现象的批判。
第二类记事：追忆旧时生活
《五猖会》
“我”家所在的地方偏僻，家乡迎神赛会经过时，仪仗之类已经极其寥寥，只有十几个人抬着神像匆匆而过，这使“我”常感到失望。
“我”希望有个繁盛些的赛会。
《陶庵梦忆》里描写的明人赛会实在是豪奢极了，这使“我”心驰神往。
写自己亲见的较盛的赛会。“我”羡慕参加赛会的
孩子，以至于希望自己生一场重病，“使我的母亲也好到庙里去许下一个‘扮犯人’的心愿”，表现“我”渴望看赛会，希望参与到赛会中去。
终于要到关东看五猖会了，这是“我”儿时罕逢的一件盛事，五猖会在童年的“我”的心目中是一个重大的节日。这部分的重点就是记述“我”盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
《五猖会》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1.理清作者情感发展的脉络：盼望（失望）—羡慕（书上描绘的）—神往（参与）—欣喜若狂—忐忑、索然无味。
2.《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育对儿童天性的束缚。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
父亲：强迫“我”背诵《鉴略》,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，是一位刻板、严格、专制的封建家长。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
对比手法：文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫，更加突出“我”对五猖会的期待，与下文的失落形成鲜明的对比，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
《从百草园到三味书屋》
本文包括两部分，展现了“我”由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。
作者紧扣“我的乐园”写了“我”在百草园的无穷乐趣，依次回忆了百草园的景物、美女蛇的故事和百草园的冬天。
先写了三味书屋的陈设和“我”对先生的印象，再依次写了询问“怪哉”虫、后园寻趣、师生读书和在课上做戏、画画的事。
《从百草园到三味书屋》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
1. 百草园的趣味生活：表现了“我”儿童时代对大自然的热爱及天真活泼的性格特点。
2. 三味书屋读书的乏味生活：揭示了封建书塾教育对儿童天性的束缚和摧残，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉
艺术特色
对比手法：百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
《琐记》
《琐记》的时空跳跃性比较大。开始写的是童年在故乡绍兴的事，后来主要写在南京读书的事情，最后还点到初到日本的情景。中间着重写在矿路学堂的所见所闻。全文可分为三个部分：
衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”。这里，“我”称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，但是，后来她怂恿孩子们冬天吃冰；鼓动孩子们比赛打旋子；衍太太甚至把淫秽的春画塞给“我”看；又曾一面教唆“我”去偷母亲的首饰来变卖，一面放出流言诬“我”行窃。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第一部分：从衍太太写起，记叙了衍太太的几件琐事。
主要回忆了“我”为冲破封建束缚、追求新知识而离家出国留学的一段生活经历。在中西学堂，自己所追求的却被人所不齿，南京水师学堂和矿务铁路学堂的“乌烟瘴气”迫使自己要去“寻别样的人们”。这些都生动地展现了“我”不断探索前进、努力奋斗的曲折过程。通过具体描述当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了“我”最初接触《进化论》
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第二部分：“我”到南京读书的情况。
的兴奋心情，以及不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出“我”探求真理的强烈欲望。
写“我”毕业后到日本留学前向前辈同学请教该如何准备，他说要多带中国袜子并先在上海换了日本的银圆，结果到了日本，都没用了。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}第三部分：叙写“我”到日本留学前夕的几件琐碎的事。
《琐记》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连（人物形象）
衍太太：①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 欲抑先扬：文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”，并非反话，而是作者出于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人，就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
2. 平静叙述中饱含强烈的批判：如写到“只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代”，人死后要找替死鬼的迷信思想饱含着损人利己的阴暗心理。
3. 对比手法：衍太太怂恿孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比，突出人物性格的区别。
作者结合切身感受，揭露和批判了旧势力，表达了对封建旧制度、旧道德的憎恶和讽刺。
第三类议论：讽刺丑恶现象
《狗·猫·鼠》
《狗·猫·鼠》是《朝花夕拾》中的第一篇。文章从现实写起，开篇就直接写明全篇是针对“正人君子们”攻击“我”“仇猫”而引发的，攻击者借“狗不是仇猫的么”，妄图以此诬蔑“我”是狗。
然后，“我”立即从覃哈特博士《自然史底国民童话》一书中寻出狗猫结仇的故事，反戈一击，把“现代评论派”之流暗喻为“没眼力”的狗。接着，将他们与动物比较，说：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但
它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”从而深刻地揭露“正人君子”的虚伪性。
之后，“我”清算猫的罪行,刻画猫的形象：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
作者以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因，追忆了儿时听祖母讲述的猫教老虎本领而留一手的故事和童年时救养的可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度；结尾在叙及眼前对付“猫们”的态度和策略时，对当时社会上纵容邪恶，不能除恶务尽的现象进行了鞭挞，表现了作者与军阀斗争到底的战斗精神。
《狗·猫·鼠》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
1. 猫的形象特征：欺负、玩弄弱者，媚态十足。
2. 猫的象征意味：“猫”的特性概括出了反动派御用文人的特征，是帝国主义、封建军阀豢养的“现代评论派”文人的形象的写照。“猫”喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 托物喻人：本文选取“猫”的形象，尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”“一副媚态”的憎恶，也表达了作者对暴虐者的批判和对弱小者的同情。
2. 反语：文章以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。
《〈二十四孝图〉》
文章可分为两个部分：
文章一开始，鲁迅就以犀利的文字对这伙反动的复古势力发出愤怒的诅咒，表明同复古派誓不两立、斗争到底的决心。接着，作者夹叙夹议，回顾了“五四”文学革命以后儿童读物的状况——作者认为与外国书籍相比，“虽然很可怜，但总算有图有说”，可以看懂，有了进步。可是这种改革却受到复古主义者的竭力“阻遏”，他们要使孩子的世界
中，没有一丝乐趣。鲁迅深刻地指出，封建复古主义的反动实质就是“吃人”。文中几处，鲁迅借题发挥，运用杂文笔法，对“现代评论派”的陈西滢之流攻击自己的言论，旁敲侧击，予以嘲讽，既增添了杂文意味，又始终未离全文主旨。
作者由此忆述自己小时候阅读时的枯燥乏味，最先得到的画图本子便是《二十四孝图》，分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪性、残酷性和欺骗性。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}后半部分：以叙述为主，主要忆述童年时期的生活。
《〈二十四孝图〉》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}情节勾连
《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书，目的是为了宣扬封建的孝道。
老莱娱亲：老莱子，春秋末楚国隐士，为躲避乱世，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味的食物孝顺双亲，七十岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓，如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩大哭，二老大笑。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
郭巨埋儿：郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分给了两个弟弟，自己独自供养母亲，对母亲极孝顺。后家贫，妻子生一男孩，郭巨担心如果要抚养孩子，怕没有粮食供养母亲，于是和妻子商量埋掉儿子，节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时，掘到一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻俩得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}艺术特色
1. 叙述和议论相结合，层次分明。
2. 中心突出，爱憎分明：前半部分对当时社会上尊孔读经逆流的揭露和抨击，为后面深批封建孝道提供了现实依据;而后半部分对孝道本质的揭示又使人们对封建复古势力的反动性、危害性和罪恶用心的认识更加深刻。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}阅读体验
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。文章形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施。
《无常》
本文主要描述了“我”儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象。无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实中所谓“正人君子”的讽刺，虚幻的无常给予当时的“我”寂寞悲凉的心些许安慰。
《无常》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
无常：是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
艺术特色
1. 通过细致的对比刻画无常：
（1）外貌的对比，突出无常的活泼诙谐：鬼王和鬼卒穿得红红绿绿，赤脚，蓝脸，形象恐怖可怕，而无常则“浑身雪白”。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
（2）形象的对比，突出无常的可爱和有“人情味”：庙里泥塑的无常拿着铁索，随时都向人扑来；另外一个叫 “死有分”，他黑脸、黑衣，不讨喜；《玉历钞传》上画的无常外貌上已接近活无常了，但没有性格；只有戏台上的无常才是一个活泼可爱、有性格、有感情的活的无常。
（3）人鬼对比，用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}
2. 辛辣的讽刺：《无常》的讽刺有的是反语，有的直接引用敌人之语。比如 “模范县”便是陈西滢自吹家乡的话，“绍兴师爷”“放冷箭”是陈西滢攻击鲁迅的话。
3.夹叙夹议：描述无常形象的同时，辛辣地讽刺了打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
《父亲的病》
作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，表现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨。具体表现在两个生活场景中：
文章重点回忆“我”儿时为父亲延医治病的情景，先是和本城的
一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却是越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效。有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。
父亲被庸医治死，一直是埋在“我”心中的痛。父亲终究是要死了，弥留之际，衍太太要“我”拼命地叫父亲，致使已经平静的父亲又紧张了，仿佛有些苦痛。“我”一直叫父亲，一直到他咽了气。这使“我”愧疚至今。
《父亲的病》考点
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}人物形象
名医、陈莲河：无能庸医，故弄玄虚，草菅人命。
艺术特色
反讽：父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
阅读体验
对于社会上坑蒙拐骗的人，我们要与之斗争到底，并学会辨明是非对错，揭穿丑恶事物的本质。
人物形象
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
长妈妈
教“我”烦琐的规矩或道理；讲“长毛”的故事；谋害“我”的隐鼠；给“我”买来《山海经》。
有愚昧迷信的一面，但她也保存着朴实善良的爱。
藤野先生
为“我”修改讲义；纠正“我”的解剖图；关心“我”的解剖实习；向“我”了解中国女人裹足的情形；惜别时送照片给“我”。
认真负责、治学严谨、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
范爱农
同乡会争执；绣花鞋风波；绍兴话离别；报馆案风波；溺水而亡。
固执倔强，耿介真诚，疾恶如仇；孤独、勤奋、热情；不满黑暗现实，追求革命。
父亲
“我”兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令“我”背书。
刻板、专制、严格的封建家长。
续表
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}主要人物
相关情节
性格特征（评析）
衍太太
唆使别人的小孩吃冰、打旋，却严格要求自己的孩子；唆使“我”偷母亲的首饰变卖并散布流言；给受伤的孩子擦药。
自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，圆滑，有热心肠。
无常
去勾魂的时候，看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”。
活泼诙谐，善良公正，具有人情味。
续表
艺术特色
一、选材上，精心提炼生活中的典型事例。
如《藤野先生》中选取了与藤野先生交往的四件典型事例来表现人物；《范爱农》中选取与范爱农交往的四件事例来表现人物。
二、写法上，擅长运用细节描写，常用以小见大的手法揭示事物的本质。
在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
三、表达方式上，采用杂文笔法，把叙述、描写、抒情和议论有机地糅合为一体。
如《狗·猫·鼠》一文，既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事的生动记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的“正人君子”的真实面目；在叙事和议论中插入相关的童话、传说和典故，增添阅读的趣味。
四、表现技巧上，多采用反讽和对比的手法强化主题。
1. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多采用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲的病》中，作者对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。又如在《藤野先生》中，作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态；用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事；用“爱国青年”来反讽日本当时一些受军国主义思想教育而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年。
2. 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》中，通过“我”前后心境的对比，表达了对封建教育的反感和批判；《无常》中，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”的对比，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗·猫·鼠》中，作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
五、在语言风格上，闲散温馨，亲切感人，而且色彩纷呈，有的尖锐辛辣，有的质朴温和，有的精辟，有的机警。
中考真题链接
（一）（改编自2020云南中考卷）
【选段一】以后可忘却了，大概也和现今的国粹保存大家的议论差不多。但我对于这中西学堂，却也不满足，因为那里面只教汉文，算学，英文和法文。功课较为别致的，还有杭州的求是书院，然而学费贵。
【选段二】总觉得不大合适，可是无法形容出这种不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开……于是毫无问题，去考矿路学堂去了。
上面两个选段出自名著《朝花夕拾》中《__________》一文，讲述的是________________（人名）求学期间的两次心理变化，体现了他对新时代、新思想的追求。
琐记
鲁迅(或：周树人)
（二）（改编自2020江苏盐城中考卷）
请结合《朝花夕拾》中的相关情节分析其中的父亲形象。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《朝花夕拾》中的父亲形象：严厉、迂腐；对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，如在《五猖会》中父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》；是一位刻板、严格、专制的封建家长。
（三）（选自2020四川南充中考卷）
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么?”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很像。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十
四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选段中的“她”是__________。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《__________》(篇名)里出现过。
衍太太
父亲的病
2. 结合两篇作品中“她”的相关事迹，概括并分析其形象特征。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①心术不正：给“我”看不健康的画，唆使“我”偷母亲的首饰变卖。②自私自利：对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事。③虚伪：怂恿阿祥打旋，却又事后装好人。④迷信：让“我”在父亲临终前呼喊。⑤热心：在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药。
（四）（选自2019江苏扬州中考卷）
散文集《朝花夕拾》,记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段,回答问题。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
1. 选段中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等,幼年的鲁迅憎恶地称她为“__________”；多年后,当他回眸_____________
_______________________________________________________这件事，鲁迅先生对她充满敬意和怀念,深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。
阿长
长妈妈利用告
假的时间给“我”买了“我”念念不忘的《山海经》
2. 《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，请在其余篇目中，自选两篇，各列举一个情节。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹都都”，吡吡地吹上两三天，享受一份游戏的快乐。②《从百草园到三味书屋》一文描述了在百草园的雪地上捕鸟的情景。
（五）（改编自2019江苏淮安中考卷）
【选段一】但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天。
【选段二】哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多噶也出来了。
【选段三】每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
1.鲁迅先生非常喜欢选段一、二中提及的两部书，请写出这两部书的名称。
______________________________________________________
《山海经》《天演论》。
2.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？请简要说明理由。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
《狗·猫·鼠》。理由：这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
3. “写作”是鲁迅的人生转折点，请概述他走上写作道路的原因。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
鲁迅在日本留学时，被日本人歧视。国外留学生看不起中国学生，认为中国人考到60分就不是自己的本事。当他看到一部关于中国人被斩首的幻灯片时,他发现中国表情麻木，甚至拍掌欢呼，他意识到只有改变中国人的精神和灵魂才能真真正正的救国。于是他决定弃医从文，以文学救国。
经典演练
(一)阿长买来《山海经》
我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图。他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。问别人呢，谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文，
买罢，又没有好机会。有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以
后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：
“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
…………
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵!
（节选自《朝花夕拾》）
1. 不识字的阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么性格特点？（情节概述+人物形象）
______________________________________________________________________________________________________________
因为她发现“我”非常喜爱这套书，而“我”又是她最疼爱、最关心的孩子。这突出了她的善良、乐于助人、关爱孩子的性格特点。
2. 原文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开叙述，这样写有什么作用？（艺术特色）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
文章开篇先写“我”对阿长的“憎恶”和“不大佩服”，后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》，令“我”震悚，采用欲扬先抑的写法，突出阿长善良朴实的性格特点，使人物形象更鲜明真实。
3. 选文结尾“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”运用了什么表达方式？表达了“我”怎样的思想感情?（艺术特色+体验看法）______________________________________________________________________________________________________________
抒情。直接抒发了“我”对长妈妈的深切怀念、感激和尊敬之情。
(二)奇怪的药引、药丸
这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，
他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同，前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书
人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种
神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 文中详细地描述医生开的药方，有什么用意？（艺术特色）
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
通过描述医生开的药方，十分形象地反衬出当时那些庸医的无能。庸医为了骗取金钱，给人看病就用故弄玄虚的药方，看似神丹妙药，其实对病是没有一点疗效的。
2. 结合选文，分析作品在表现手法上的特色。（艺术特色）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________
作者在批判和讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，表面上很冷静地叙述事件的始末，但在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如提到名医陈莲河用“败鼓皮丸”来治父亲的水肿病时联系到清政府的“虎神吞洋”，同样荒唐可笑，蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
3. “我”在童年目睹父亲受病魔纠缠的痛苦后，一心想从医，但去日本后为什么又改变了这种想法？从中体现了“我”是一个怎样的人？请结合原著相关情节具体分析。（情节概述+人物形象）
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
示例：《藤野先生》一文中，“我”去日本求学后，从“匿名信事件”“电影风波”等所见所闻中觉醒，即使学医能医治像父亲一样的病人，也拯救不了国民的灵魂，所以“我”就弃医从文了。从“我”看不惯“清国留学生”的不学无术、醉生梦死的生活和学习态度，从“我”说“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”所蕴含的愤懑，可见“我”是一个爱国的学者。
(三)
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百
元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教书，实在勤快得可以。“
情形还是不行，王金发他们。”一个去年听过我的讲义的少年来访问我，慷慨地说，“我们要办一种报来监督他们。不过发起人要借用先生的名字。还有一个是子英先生，一个是德清先生。为社会，我们知道你决不推却的。”
我答应他了。两天后便看见出报的传单，发起人诚然是三个。五天后便见报，开首便骂军政府和那里面的人员；此后是骂都督，都督的亲戚，同乡，姨太太……。
这样地骂了十多天，就有一种消息传到我的家里来，说都督因为你们诈取了他的钱，还骂他，要派人用手枪来打死你们了。
别人倒还不打紧，第一个着急的是我的母亲，叮嘱我不要再出去。但我还是照常走，并且说明，王金发是不来打死我们的，他虽然绿林大学出身，而杀人却不很轻易。况且我拿的是校款，这一点他还能明白的，不过说说罢了。
果然没有来杀。写信去要经费，又取了二百元。但仿佛有些怒意，同时传令道：再来要，没有了！
不过爱农得到了一种新消息，却使我很为难。原来所谓“诈
取”者，并非指学校经费而言，是指另有送给报馆的一笔款。报纸上骂了几天之后，王金发便叫人送去了五百元。于是乎我们的少年们便开起会议来，第一个问题是：收不收？决议曰：收。第二个问题是：收了之后骂不骂？决议曰：骂。理由是：收钱之后，他是股东；股东不好，自然要骂。
我即刻到报馆去问这事的真假。都是真的。略说了几句不该收他钱的话，一个名为会计的便不高兴了，质问我道：
“报馆为什么不收股本？”
“这不是股本……。”
“不是股本是什么？”
我就不再说下去了，这一点世故是早已知道的，倘我再说出连累我们的话来，他就会面斥我太爱惜不值钱的生命，不肯为社会牺牲，或者明天在报上就可以看见我怎样怕死发抖的记载。
然而事情很凑巧，季茀写信来催我往南京了。爱农也很赞成，但颇凄凉，说：“这里又是那样，住不得。你快去罢……。”
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文开头描写了光复后绍兴的特点，有什么作用？（艺术特色）
_______________________________________________________
_______________________________________________________
光复后的绍兴没有丝毫变化，揭露了辛亥革命的不彻底性，为范爱农的死埋下了伏笔。
2. 作者巧妙地安排了两条线索写报馆案风波，请分别提炼出这两条线索，并体会作者借此含蓄地表达了什么。（情节概述+体验看法）_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
两条线索：①描写范爱农；②描述辛亥革命。作者借报馆案风波全景式地表现辛亥革命的过程，借此表现范爱农对革命的感情变化，并极具讽刺意味地写出辛亥革命的不彻底性。
3. 结合两处画线的句子分析范爱农的心理变化。（人物形象）
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_______________________________________________________
第一处：作者以简洁的笔墨，表现范爱农积极参加革命工作，内心充满了期待，然而他期盼已久的革命却只是一场换汤不换药的游戏。第二处：“颇凄凉”是范爱农心境的真实写照，反映了他对辛亥革命的失望乃至绝望的心情，作者在此用深邃的笔触，暗示范爱农之死。
(四)
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
………
………忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 作者在写到五猖会之前先写了四次迎神赛会，请联系原著简要概述。（情节概述）_______________________________________________________
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第一次是回忆了家附近的赛会，太过匆忙简单，使人失望；第二次是想象繁盛些的赛会，能买个“吹都都”吹几天；第三次描述了明人书上豪奢的赛会，让人神往；第四次是亲见的较盛的赛会。
2. 文章对前四次赛会的简单叙述对写“五猖会”有何作用?（艺术特色）
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表达了作者对赛会的强烈神往，为下文被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受做铺垫，增强文章的感染力。
3. 根据作品内容，说说父亲是个什么样的人。文章表现了怎样的思想主题？（人物形象+体验看法）_______________________________________________________
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观看迎神赛会前父亲强迫“我”背诵《鉴略》，可见父亲是个刻板、专制，不理解、不尊重儿童心理的封建家长。作者借此指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
(五)
衍太太现在是早经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。
举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于
是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。
衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”
但我对于她也有不满足的地方。……一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……。”
虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。
父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你
没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。”
这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。
(节选自《朝花夕拾》)
1. 选文描述的衍太太令人印象深刻，你认为鲁迅笔下的衍太太是一个怎样的人？请简要阐述。（人物形象）_______________________________________________________
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示例：对衍太太要辩证地看待。她虽然怂恿别人家的孩子在冬天比赛
吃冰，或者比赛打旋，教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，甚至背后散
布流言，但从文中可以看出，她毕竟还是喜欢孩子的，如孩子头上碰
肿了，衍太太立刻给他擦药止痛。因而只能说衍太太是一个有不少毛
病的小市民，不能单单说她就是一个坏人。
2. 阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象，分别写出她们与“我”相关联的一件事以及“我”对她们的态度。（情节概述）
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示例：阿长给“我”买回《山海经》，“我”对阿长这个劳动妇女从“不大佩服”到充满敬意（或：感激、歉疚、思念）。衍太太怂恿“我”偷母亲的首饰变卖，并把这个谣言散播开来，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶之情。
3. 联系原著，作者在《父亲的病》中回忆了有关衍太太的哪件事？“我”对她的印象有哪些变化？（情节概述）
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事件：父亲临死的时候，衍太太让“我”大声喊父亲的名字让父亲走得不安生，这让“我”终身不能释怀。
印象：衍太太一开始给“我”的印象是“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却是好的”，后来逐渐发现衍太太实际上是个虚伪丑恶、很会捉弄人的人。
（六）
无常在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭。但他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁，这才自述他的履历。可惜我记不清楚了，其中有一段大概是这样：
“…………
大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。
问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。
生的是什么病？伤寒，还带痢疾。
…………
我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。
大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”
…………
他口里的阎罗天子仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。但连“还阳半刻”都知道，究竟还不失其“聪明正直之谓神”。不过这惩罚，却给了我们的活无常以不可磨灭的冤苦的印
象，一提起，就使他更加蹙紧双眉，捏定破芭蕉扇，脸向着地，鸭子浮水似的跳舞起来。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中的无常是戏剧中的形象，除此之外，作者在原文中还描述了哪些无常的形象？（情节概述）
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作者还描述了迎神赛会上活无常的形象、城隍庙或东岳庙中的无常形象、《玉历钞传》上无常的画像。
2. 选文主要采用什么手法塑造无常的形象，请结合选文具体分析无常的形象特点。（艺术特色+人物形象）
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①外貌描写，塑造了无常的活泼爽直的形象。②细节描写，如“他一出台就须打一百零八个嚏，同时也放一百零八个屁”表现了无常可爱诙谐的特点。③语言描写，如“我道nga阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻”表现了无常善良、有人情味的特点。
3. 结合作品，说说作者塑造无常这个“鬼”形象的作用。（艺术特色）
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作者通过无常这个“鬼”的形象，辛辣地讽刺现实生活中所谓“正人君子”的虚伪、丑陋，批判不公、黑暗的社会。
(七)
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓……朱熹曰，“……持其柄而摇之，则旁耳还自击”，咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海僊所画的本子，叙老莱子事云，“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常著斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今
说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。
巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相像了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 选文中作者着重剖析《二十四孝图》“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事的目的是什么？（体验看法）
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作者通过剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事，充分揭露了封建孝道的“吃人”本质，从而对封建复古主义者反对白话文，提倡复古的倾向予以尖锐的批判和讽刺。
2. 选文主要采用哪种表达方式？有怎样的表达效果？（艺术特色）
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选文以叙述为主，用语看似平常，但褒贬分明，意味深长，同样具有杂文似的讽刺和批判效果。
3. 结合全文，试从层次和详略两方面简析文章的写作特色。（艺术特色）
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①文章层次清楚，主线分明，从封建复古主义者反对白话这个问题入手，联想古今的儿童读物，引起对童年的回忆，然后过渡到对《二十四孝图》的剖析。②文章详略得当，重点突出，作者对《二十四孝图》中孝子的故事写得详略得当，作者略写“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘” “哭竹生笋”“卧冰求鲤”以揭示“孝”的欺骗性，而用大量篇幅深入剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事以揭示封建孝道“吃人”本质，这样安排，使文章层层深入，重点突出，更富于战斗性。
（八）
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人
样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
…………
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
（节选自《朝花夕拾》）
1. 默读选文，作者写了哪几件趣事？请用简洁的语言概括一下。（情节概述）
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找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子、诱捕鸟雀。
2. 选文第1段的写景非常精彩，请你任选一个角度赏析。（参考角度：①运用多种感官写出景物特征；②描写顺序；③修辞方法；④融情于景）（艺术特色）
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示例：作者运用多种感官写出景物特征。从视觉上写菜畦、桑椹鲜艳的颜色，写黄蜂、何首乌根特有的外形；从听觉上写鸣蝉、蟋蟀美妙的叫声；从味觉上写覆盆子酸甜的味道；从触觉上写石井栏光滑的表面。这样便把百草园写得有声有色，充满趣味，突出百草园是“我”的乐园。
3. 这两段文字都是写百草园，体现了百草园的什么特点?表现了作者什么样的思想感情?（内容理解+体验看法）
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有美景，有趣事，是“我”的乐园。表现了作者对百草园的热爱。
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篇目
主题（情节勾连）
（一）“名医”与“名士”
讽刺手法
（二）老师
藤野先生和谭波尔小姐
（三）父亲
专制教育与民主教育
（四）人生的选择
家国命运、爱国情怀
（一）“名医”与“名士”（讽刺手法）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}训练目标
体会作品的讽刺手法
阅读点睛
甲文采用反讽手法，在对“名医”的行医风格、奇特药方等的平静叙述中进行强烈的讽刺；乙文是严贡生在小说中的首次出场，作者在他的自我吹嘘和卑劣行径的对比中予以强烈的讽刺。
【甲】他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫
也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头……
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】张乡绅道：“总因你先生为人有品望，所以敝世叔相敬，近来自然时时请教。”严贡生道：“后来倒也不常进去。实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的
父母官，都蒙相爱……”范举人道：“我这老师看文章是法眼，既然赏鉴令郎，一定是英才可贺。”严贡生道：“岂敢，岂敢。”又道：“我这高要，是广东出名县分，一岁之中，钱粮、耗羡，花、布、牛、驴、渔船、田房税，不下万金。”又自拿手在桌上画着，低声说道：“像汤父母这个做法，不过八千金；前任潘父母做的时节，实有万金。他还有些枝叶，还用着我们几个要紧的人。”说道，
恐怕有人听见，把头别转来望着门外。一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去。”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢。”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的……”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”
（节选自《儒林外史》）
1. 结合甲文说说“名医”行医时的特点是什么？（内容理解）
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2. 结合乙文中的画线句子，联系上下文，说说严贡生是个怎样的人。（人物形象）
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诊金高，开药方用奇特的药引，故弄玄虚。
严贡生欺讹邻居家的猪，可见他是一个贪图钱财、霸道凶残的无耻之徒，并非他自言的率真、不贪便宜的人。
3. 甲、乙两文都采用了讽刺的写作手法，它们的讽刺对象和讽刺意义分别是什么？（主题探究）
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甲文讽刺对象是所谓的“名医”，表达了作者对“名医”们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切痛恨；乙文讽刺对象是恐吓诈骗、无恶不作的严贡生，作者借“严贡生”这个形象从侧面对科举制度的虚伪性予以深刻的揭露。
（二）老师（藤野先生和谭波尔小姐）
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}训练目标
强化重点情节，通过分析人物形象、作品的表达方式等体会作品的中心感情。
阅读点睛
甲、乙两文都叙写了老师对“我”的帮助和影响，表达了“我”对老师的感恩之情。甲文是散文，选段更侧重于抒发情感；乙文是小说，选段更侧重于人物形象的刻画。
【甲】但不知怎地，我总还时时记起A，在我所认为我师的之中，A是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想:A的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。A的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然A的姓名并不为许多人所知道。
A所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有A的
照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见A黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
（节选自《朝花夕拾》）
【乙】那天晚上我们简直像饱享了一顿神仙的盛宴……
B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼，这就使B永不至于陷入狂热、激动和急躁。同时这也使看着B和听着B说话的人所感到的喜悦，由于受一种敬畏的约束而显得较有分寸……
她们俩谈论着我从来没有听说过的事情。谈到古老的民族和时代，遥远的国家，已发现的或者还在猜测中的大自然的奥秘。……但是最最使我惊异的是，B问起海伦，她是否偶尔还能挤出点时间
来，温习一下她父亲过去教给她的拉丁文……B刚读完，就寝的钟声就响了，再耽搁是不允许的，B拥抱了我们俩，在把我们搂在怀里时，说道：
“上帝保佑你们，我的孩子们！”
（节选自《简·爱》）
1. 甲文中的A指__________,乙文中的B指_____________。（文学常识）
2. 结合原著，简述选文中的A和B分别是如何帮助和影响“我”的？ （情节概述）
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藤野先生
谭波尔小姐
甲文中“我”在仙台时，藤野先生帮“我”修订讲义，纠正解剖图。他治学态度的严谨，对异国学生的热情、友好与尊重影响了“我”。乙文中“我”在洛伍德学校时，勃洛克赫斯特先生指责“我”是忘恩负义、品行恶劣的人，谭波尔小姐宽慰了“我”，并为“我”调查取证，帮“我”澄清。她的善良仁厚、智慧勇敢影响“我”终生。
3. 结合选文，简析甲、乙两文在表达方式上的特点。（艺术特色）
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甲文主要采用了抒情的表达方式，如“A是最使我感激，给我鼓励的一个”直接抒发了“我”对藤野先生的感恩和怀念之情。乙文主要采用了描写的表达方式，如“B总是显得举止安详，神态庄重，谈吐彬彬有礼”的神态描写， “把我们搂在怀里”的动作描写以及通过“我”敬重谭波尔小姐的侧面描写，多角度地表达了“我”对谭波尔小姐的感恩和赞美之情。
（三）父亲（专制教育与民主教育）
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结合相关情节分析其中的父亲形象；体会对比手法的表达效果。
阅读点睛
《朝花夕拾》中“我”的父亲：严厉、迂腐。对于“我”的教育，他十分重视，从不懈怠；在《五猖会》中，父亲一味地强迫“我”背诵《鉴略》。
《傅雷家书》中，傅雷是一位教子有方、爱子情深、严格的父亲。他的教育方式是鼓励和引导。
【甲】因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。
这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住
我其时是七岁。
我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
“给我读熟。背不出，就不准去看会。”
【乙】记得我从十三岁到十五岁，念过三年法文；老师教的方法既有问题，我也念得很不用功，成绩很糟（十分之九已忘了）。从十六岁到二十岁在大同改念英文，也没念好，只是比法文成绩好一些。二十岁出国时，对法文的知识只会比你现在的俄文程度差。到了法国，半年之间，请私人教师与房东太太双管齐下补习法文，教师管读本与文法，房东太太管会话与发音，整天的改正，不用上课方式，而是随时在谈话中纠正。半年以后，我在法国的知识分子家庭中过生活，已经一切无问题。十个月以后开始能听几门不太难
的功课。可见国外学语文，以随时随地应用的关系，比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一晌大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想，想通了，就得下决心更改方法，
与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的，尤其是语言。倘若你目前停止上新课，把已学的从头温一遍，我敢断言，你会发觉有许多已经完全忘了。
你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之
后，在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍：我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之用。
提早出国，我很赞成。你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。
1. 甲文选自散文集《朝花夕拾》中《__________》一文，作者是____________________；乙文选自《__________》，文中的“我”是__________。（文学常识）
五猖会
鲁迅
傅雷家书
傅雷
2. 甲、乙两文都运用了对比手法，请各举一例并简析。（艺术特色）
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甲文中，“我”在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴形成了鲜明的对比，批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残；乙文中，“我”法文和英文学不好，与出国后快速掌握法文知识并运用形成对比，突出了知识应用的重要性。
3. 结合甲、乙两文，说说两位父亲的教育方式各有什么特点。（体验看法）
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甲文中的父亲没有理解孩子期盼观看五猖会急切、兴奋的心情，显示了父亲对儿童心理的无知和隔膜；强迫孩子背书表现了其强硬的教育态度和缺乏人性化的教育。乙文中的父亲现身说法，借自己的亲身经历循循善诱，指导孩子如何学好俄文；能够体察孩子刚出国时学习语言和乐理的困难；鼓励孩子安排好学习时间。
（四）人生的选择（家国命运、爱国情怀）
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梳理重点情节，深入感受理解人物的内心情感。
阅读点睛
1. 甲文中的“我”和乙文中的周恩来都将人生的选择与家国命运紧密联系起来。
2. 人生选择的转变，其实是深沉真挚的爱国情怀。
【甲】到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
…………
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中
国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
……每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
【乙】周恩来是一个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生，母亲不同凡俗（是个博览群书的妇女，甚至真的喜爱现代文学！），他本人似乎注定要做个读书人的，因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天赋。但是，像他同辈的许多其他人一样，他在民族觉醒的时期里受的教育，使他的兴趣从文学转移到别的方面去了。第一次革命（1911年）以后，中国新文化运动开始萌芽，这时周恩来便被卷到了社会革命运动中去，这个运动将使中国受到触及灵魂深处的震动。
他先在南开中学，后在南开大学学会了英语，受到了“开明的”教育，南开大学是天津得到美国教会支持的一所大学。他在班上成绩优异，在南开的三年都靠奖学金维持。接着日本提出“二十一条要求”，袁世凯企图恢复帝制，全国爆发起义，产生了争取民主和社会改革的运动，最后是1919年的学生运动。周恩来作为学生领袖，遭到逮捕，在天津关了一年监牢。
周恩来获释后去了法国。他在战后共产主义运动的影响下，在巴黎帮助组织中国共产党，成了同时在中国成立的这个组织的
创建人。他在巴黎学习了两年，到英国去了几个月，又回到法国，接着又到德国学习了一年。他在1924年回国，已是个著名的革命组织者，回国后立即在广州与孙逸仙会合，后者当时与中国共产党和苏俄合作，准备发动国民革命。
周恩来26岁就成了广州政治生活中的一个领袖人物，被任命为著名的黄埔军校秘书，做了布留赫尔将军的亲信，布留赫尔将军当时是黄埔军校的第一号俄国顾问，现在是苏联远东红军司令。对当时担任黄埔军校校长蒋介石来说，这个年轻的共产党员是个
克星。但是蒋介石还是不得不任命他为黄埔军校政治部主任，那是因为周恩来在激进的学员中间影响很大。
1925年、1926年、1927年进行了北伐，由蒋介石任总司令，这是国民党和共产党联合推选的。周恩来奉命去上海准备起义，协助国民军攻占上海。周恩来当时是个年方28岁的青年，并未受过正规的军事训练，在工人阶级中间也很少活动经验（他是个大资产阶级家庭的子弟，同工人阶级素无接触），更没有什么手册指导他怎样发动起义，没有什么人给他出主意（主要的俄国顾问都留在蒋介石那里），因此他到上海的时候唯一的武装是他的革命决心和坚定的马克思主义理论知识。
1. 甲文中“我”离开仙台后做出了怎样的人生选择？结合原文具体内容说说，甲文表现了“我”对老师怎样的感情？（情节概述+体验看法）
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“我”离开仙台后，决定弃医从文，走上了文艺救国的道路。“我”珍藏藤野先生的照片、将他的讲义装订成册等都表达了“我”对藤野先生的敬重和深切的怀念之情。
2. 乙文中具有文学天赋的周恩来却将兴趣转移到哪些方面了？（情节概述）
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周恩来“在民族觉醒的时期里受的教育，使他的兴趣从文学转移到别的方面去了”，他选择积极投身到争取民主和社会改革的运动中去。
3. 结合选文内容说说，甲文中的“我”和乙文中的周恩来具有哪些共同的优秀品质？（人物形象）
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他们都身处社会革命时期，都积极投身革命活动，他们都将自己人生的选择与国家的命运紧密联系起来，表现了他们心怀家国的爱国品质。