备考2021:初中语文课外文言文阅读(含比较)2020年全国中考真题汇编(2)共10集(学生版+教师版+ppt)

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名称 备考2021:初中语文课外文言文阅读(含比较)2020年全国中考真题汇编(2)共10集(学生版+教师版+ppt)
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科目 语文
更新时间 2020-11-02 07:56:06

文档简介

(共68张PPT)
【备考2021】2020年全国中考真题汇编之课外文言文阅读
(2)
(130套真题抽取)
1.
2020年河南省中考语文试卷(word)
三、古诗文阅读(共14分)
阅读下面两个语段,完成14~17题。(共10分)
(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子》)
(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①,诏下,所在②毋敢隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧③厚赋毒之乎?”命吏阁诏④,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜⑤邪?”对曰:“吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之,不劾也。
(节选自《新唐书·何易于传》)
注:①榷取茶利:通过对茶专管专卖而谋利。榷(què),专卖。②所在:这里指盛产茶叶的抵挡。③矧(shěn):况且,何况。④阁诏:搁置诏书。⑤窜:这里指被流放。
?
16.①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比(反复),阐明大丈夫的
精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。(意思对即可。一点2分,共4分)
14.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)
(1)丈夫之冠也
冠:_____________
(2)得志,与民由之
由:_____________
14.(1)行冠礼
(2)遵从(意思对即可。一小题1分.共2分)
15.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
15.他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下就平安无事。(意思对即可。2分)
16.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内容简要分析。(4分)
17.根据你对语段(一)中“大丈夫”的理解,你认为语段(二)中的何易于能否称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。(2分)
17.能。①为茶民和小吏着想,讲仁德,有仁心。②焚诏(抗诏),不惧权势。(意思对即
可。一点1分,共2分)
2.
2020年黑龙江省龙东地区中考语文试题(农垦·森工)
[古文阅读]
[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》
[乙]遂至渤海界,移书敕属县:“悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得问;持兵者乃为贼。”郡中翕然①,盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民,选用良吏。遂见齐俗奢侈,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑。数年之后,郡中皆有蓄积,狱讼止息。
(节选自《龚遂为渤海太守》)
[注释]①翕(xī)然:一下子平静下来。
11.解释下列句中加点的词语。(2
分)
(1)便要还家
(同“邀”,邀请)
(2)遂乃开仓廪假贫民
(借给,资助)
12.翻译下列句子。(4
分)
(1)遂与外人间隔。
于是就同外界人隔绝了。
(2)乃躬率以俭约,劝民务农桑。
就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。
13.请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?
(2
分)
示例:自然环境优美,人们生活幸福和谐,民风淳朴谦和……
3.
2020年黑龙江省齐齐哈尔市、黑河市、大兴安岭地区中考语文试卷
(一)阅读下列文言文,回答第12-16题。(共10分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石下罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
②罅:缝隙,裂隙。
③掉:摇动。
④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。
⑤掣折:转折。
⑥欹:斜靠。
【乙】从庙门往右拐,有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声,心里感到害怕。山上的和尚说:“这是瀑布的声音。”
??快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。石头青绿,陡峭如刀削,达不到寸肤(长度单位)的宽度,三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
??游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望,拿自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。
??傍晚回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻。
12.请解释句中加点的字。(2分)
(1)悄怆幽邃
邃:
(2)而犹不忍去
去:
【解答】(12)本题考查文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:寂静幽深。邃:深。
②句意:还留恋不想离开。去:离开。
12.(1)邃:深
(2)去:离开
评分说明:(2分)每小题1分。
13.翻译下列句子。(2分)
(1)斗折蛇行,明灭可见。
(2)水态愈伟,山行之极观也。
(13)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①句中重点词有:斗,名词作状语,像北斗星一样。蛇,名词作状语,像蛇那样。见,看见。句意为:小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。
②句中重点词有:愈,更,越。观,景象(景观)。句意:水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
13.(1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)水的气势更加雄壮,是(游人)沿着山路行走看到的最壮观的景象了。评分说明:(2分)每句1分。重点词“斗”“蛇”“愈”“观”漏译或错译各扣0.5分。
14.请划分下面语句的朗读节奏,划两处。(2分)







(14)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为:游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望;故断句为:游人/坐/欹岩下望。
14.游人/坐欹岩/下望
评分说明:(2分)划对一处给1分。
【点评】做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
15.甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的
,乙文突出了水的
(分别用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了
。(2分)
(15)本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知,“皆若空游无所依”是侧面描写,写出了水的“清”;由乙文,“闻疾雷声,心悸”是侧面描写,写出了瀑布的“疾”;据此可知,两文在写作手法上都运用了侧面描写。
15.清
伟(或“奇”)
借景抒情(或移步换景)
评分说明:(2分)前两个空,每空0.5分;第三个空1分。
16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?(2分)
(16)本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子,如“而犹不忍去。暮归,各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。
答案:
16.甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
评分说明:(2分)各1分,意对即可。
4.
2020年黑龙江省绥化市中考语文试卷
(二)
阅读《何陋轩记》(节选),回答下列小题。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁①以罪谪龙场,龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往,将陋其地弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。【点睛】译文:
从前孔子想搬到九夷(偏远的地方)去住,别人都认为那里偏僻落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么偏僻的呢?”我因罪被贬龙场。龙场,在古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我从国都到这里,一定会嫌弃这里偏僻,不能居住。然而我在此地生活了十个月,过得安宁而快乐。我刚来的时候,没有房子居住,住在丛棘之中,则非常阻滞。迁到东峰,就着石洞住下,又阴暗潮湿。
予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编⑥图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。
【注释】①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③上国:国都,④郁:阻滞。⑤莳(shì):载种。⑥琴编:琴书。⑦通都:四通八达的都市。
我曾在丛棘的后边开园种菜,老百姓纷纷砍伐木材,就在这地方建造了一座房子让我居住。我于是种上桧柏、竹子遮蔽它,又栽上芍药等花卉。(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了,在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在偏远的地方,于是给房子取名为“何陋”,用来伸张孔子的话。
15.
下列语句说法正确的一项是(
)
A.
“人皆以予自上国而往”中的“以”字是“用”的意思。
B.
文中画横线句“将陋其地弗能居也”正确的停顿应为“将陋其地/弗能居也”。
C.
“予尝圃于丛棘之右”从文言句式上看是判断句。
D.
“以信孔子之言”和“无丝竹之乱耳”两句中的“之”字用法相同,都译为助词“的”。
【答案】15.
B
【】【15题详解】
这道题考查对文言综合知识的理解。
A.“以”:以为、认为;
C.“予尝圃于丛棘之右”是一个陈述句;
D.第一个“之”:助词,的/第二个“之”,用在主谓之间,取消句子的独立性;
故选B。
16.
用现代汉语翻译下面的句子。
而予亦忘予之居夷也,因名之曰“何陋”。
16.
而我也忘记了我是住在偏远的地方,于是给房子取名为“何陋”。
【16题详解】
这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有:予,我。因,于是。名,取名、命名。
17.
结合文中画浪线的句子,概括选文与刘禹锡的《陋室铭》都是从哪些方面体现“陋室不陋”的。(至少答出两方面)
17.
居住环境优美,生活情趣高雅,交往人物不俗。
【17题详解】
这道题考查对比阅读的能力。从“予因而翳之以桧竹,莳之以卉药”和《陋室铭》的“苔痕上阶绿,草色入帘青”可以看出,居住环境优美;从“琴编图史”和《陋室铭》的“可以调素琴,阅金经”可以看出,生活情趣高雅;从“学士之来游者,亦稍稍而集”和《陋室铭》的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可以看出,交往人物不俗。
5.
2020年湖北省鄂州市中考语文试卷
10.(16分)阅读下面两篇短文,完成问题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(节选自《左传?庄公十年》)
【乙】
张骞,汉中人也,建元中为郎①.时,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应墓与甘父②俱出陇西使月氏。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。单于死,国内乱,骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏……西北国始通于汉矣。
(选文有删改)
【注释】①郎:郎官,一种官职。②甘父:张骞的随从,匈奴人。
(1)用“/”给乙文中划线句子断句(限断两处)。
骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏
(1)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:张骞以郎官的身份应募出使月氏,与甘父一起离开陇西,出使月氏。故断为:骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。
答案:
(1)骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。

2)解释下列句中加点的词。
①又何间焉 
 
②小大之狱 
 
③匈奴得之 
 
④骞与胡妻及甘父俱亡归汉 
 
(2)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:你又何必参与呢?间:参与。
②句意:大大小小的案件。案件:指诉讼事件。
③句意:被匈奴人截获。得:俘获。
④句意:张骞便带着他的匈奴妻子以及甘父一起逃跑回到汉朝。亡:逃跑。
(2)①参与;②指诉讼事件;③俘获;④逃跑。
(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:弗,不。专,独自专有。以,把。句意:衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
②重点词:遁,逃跑。无,没有。之,代词,他们,指匈奴。句意:月氏人因此逃避而且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(3)①衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
②月氏人因此逃避而且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①衣食所安,弗敢专也,必以分人。
②月氏遁而怨匈奴,无与共击之。
(4)下列句子中,加点词意思和用法相同的一项是 
 
A.公将鼓之
蛮夷爱之
B.必以信
宽大信人
C.何以战
以其头为饮器
D.安陵君因使唐雎使于秦
募能使者
(4)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.之:音节助词,不译/之:代词,他,指张骞;
B.信:守信/信:诚实;
C.以:凭借/以:用;
D.使:出使/使:出使。
故选:D。
(4)D
(5)【甲】文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文,分别说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。
(5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从【甲】文中“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见”可以知道,曹刿在国家危难之时,挺身而出,积极“请见”,足见其爱国情怀。从曹刿与鲁庄公的“三问三答”及“战则请从”(请战),可以知道,他关心国家命运,详问战前政治准备,足见其爱国情怀。从【乙】文中的“单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失”“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”可以看出,张骞的爱国情怀。
(5)曹刿的爱国情怀表现在:国家危难,挺身而出,积极“请见”;关心国家命运,详问战前政治准备,“战则请从”(请战)。
张骞的爱国情怀表现在:“单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失”;“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”。
6.
2020年湖北省黄冈市中考语文试卷
(三)阅读下面文言文选段,完成20-24题。(14分)
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】晏子为齐相,出。其御①口之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驰马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③空者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”
其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
(节选自《晏子春秋·内篇杂上》)
【注释】①御:马夫。②志念:志向和思考的东西。③自下:谦虚。
【乙】晏子是齐国的宰相,有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子的车夫,头顶上撑着大车篷,用鞭子赶着四匹大马,意气风发,十分得意。车夫不久后回到家里,他的妻子请求离开。车夫问其原因,他的妻子说:“晏子身高不满六尺,担任齐国的宰相,名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他,深谋远虑,自己却总是很谦虚的样子。如今你身高八尺,却只是个车夫,然而看你的样子,好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。“
从这件事后,车夫常常抑制自己的骄态,谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫,车夫如实回答,于是晏子推荐他做了大夫。
20.解释下列加点的词语。(4分)
(1)性行淑均(

(2)拥大盖,策马(

(3)身相齐国(

(4)晏子怪而问之(

【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:性格和品行善良平正。淑均:善良公正。
②句意:头顶上撑着大车篷,用鞭子赶着四匹大马。策:驾御(驾着)。
③句意:做了齐国的相国。相:担任相国(当国相)。
④句意:晏子感到奇怪,便问车夫。怪:感到奇怪(对……感到奇怪)。
答案:
(1)①善良公正;②驾御(驾着);③担任相国(当国相);④感到奇怪(对…感到奇怪)。
21.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(
)(2分)
A.愚以为宫中之事
晏子荐以为大夫
B.此悉贞良死节之臣
其御之妻从门间而窥
C.试用于昔日,先帝称之曰能
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
D.其夫为相御
其后夫自损抑
(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.以为:认为/以为:把……作为;
B.之:的/之:的;
C.于:在/于:对于;
D.其:她(的)/其:那样。
故选:B。
(2)B
22.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。(2分)
















(3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:现在我看他,深谋远虑,自己却总是很谦虚的样子。故停顿为:今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。
(3)今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。
23.翻译下面的文言语句。(4分)
(1)悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
(2)然子之意,自以为足,妾是以求去也。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:悉,全,都。以,来。咨,询问。行阵,指部队。和睦,团结和谐。优劣,才能高的和才能低的。句意:都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才能低的人(德才高低的人)都有合适的安排。
②重点词:子,你。之,的。去,离开。句意:而(通过)你的表现,(可以看出你)自认为很满足了,我因此要求离开(离婚)
(4)①都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才能低的人(德才高低的人)都有合适的安排。
②而(通过)你的表现,(可以看出你)自认为很满足了,我因此要求离开(离婚)
24.诸葛亮和晏子都是古代的名相,请结合文段说说他们选用人才的标准。(2分)
(1)诸葛亮的标准:
(2)晏子的标准:
5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从【甲】文中“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下”可以看出,诸葛亮的用人标准是:忠贞纯正、忠诚报国;从“性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督”可以看出,诸葛亮的用人标准是:能干公正、久经锻炼与考验。【乙】文中晏子的车夫在接受了妻子的批评之后,变得非常谦恭,最后被晏子推荐为大夫。通过这个故事可以看出,晏子的用人标准是:有了缺点能虚心接受意见并及时改正。(知错能改)或:做人谦恭,不张扬。
(5)①忠贞纯正;忠诚报国;能干公正;久经锻炼与考验。
②有了缺点能虚心接受意见并及时改正(知错能改),或:做人谦恭,不张扬。
【点评】“之”的用法:
①旁人皆为之感怆(之:代词)
②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)
③与民同游观之乐(之:的)
④予独爱莲之出淤泥而不染(之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)
⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:补充音节)
⑥何陋之有?(之:宾语前置的标志)
⑦马之千里者(之:定语后置的标志)
7.
2020年湖北省黄石市中考语文试题卷
(一)阅读下面的文言文,完成8—10题。(共10分)
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方日:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛②为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此子,忠臣孝子。”客惭而退。
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行
元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣④其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
  【注释】①髡,古代剃去、头发的刑罚。②伛,驼背。③绥,安福县。④恣,听任。周旋动静,指处置世事的举动措施。
【译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!所以我不回答你。”客人说:“您不过是因为驼背装作恭敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧,就退走了。
陈元方十一岁的时候,去拜会袁汤。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对我父亲更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公并没有学孔子,孔子也没有学周公。”
8.
下列对文中画线波浪语句的断句,正确的一项是(A)。(2分)
A袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D
袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行
【】本题考查断句,根据语意和特殊词语来判断。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”
A
9.下列对原文内容的理解,正确的一项是(B)(2分)
A.陈元方称颍川大守为高明之君,自己父亲为忠臣孝子,只是出于恭敬。
B.陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人,客人惭愧地离开了。
C.陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略,时间久了更加受人敬重。
D陈元方认为周公、孔于处在同一时代,相隔万里,处事的举措也是不一样的。
【】本题考查文本内容的理解。A“只是出于恭敬”是客人的想法,不是陈元方的本意;C袁公说陈元方的父亲效法自己(袁公);D陈元方认为周公、孔于处在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们处事的举措却是那么一致。
B
10.把文中横线的句子翻译为现代汉语。(共6分)
(1)足下言何其谬也!
您的话怎么这样荒谬啊!
【】本题考查句子翻译。注意关键字“足下”“谬”,注意句子语气。
(2)强者绥之以德,弱者抚之以仁
对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤
【】本题考查句子翻译。这个句子属于介词结构后置句,注意语序。
8.
2020年湖北省荆门市中考语文试卷
阅读下面的文言文,回答9-12题。(10分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以歌为美,正则无景:以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。【乙】江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。
梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①斫:(zhuó),砍削,②鬻:yù,卖。
梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!
9、下列加点词语的解释,有误的一项是(
)(2分)
A、食马者不知其能千里而食也(喂养)
以欹为美,正则无景(倾斜)
B、且欲与常马等不可得(普通)
未可明诏大号以绳天下之梅也(约束)
C、策之不以其道(用马鞭驱赶)
以夭梅病梅为业以求钱也(使……成为病态)
D、鸣之而不能通其意(沟通)
遏其生气(抑制)
【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABC.正确;
D.有误,句意:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓,明白。
故选:D。
(1)D
10、下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是(
)(2分)
A、故虽有名马(连词,即使)
B、是马也(代词,这,这样)
C、其真无马邪?(代词,它,指天下)
D、梅以曲为美(介词,凭借)
(2)本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先要了解常见虚词的几种基本用法,然后结合句子进行分析。
ABD.正确;
C.有误,句意:难道真的没有千里马吗?其:语气词,表反问语气,难道。
故选:C。
(2)C
11、下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是(
)(2分)
A、甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B、甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C、甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D、乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容;
A.有误,两文都采用托物寓意的写法,批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
BCD.正确。
故选:A。
(3)A
12、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:骈,两马并驾。于,在。称,出名。句意:和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②重点词:之,的。以,凭借。为,做。句意:又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
答案:
(4)①和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
9.
2020年湖北省荆州市中考语文试题
二、古诗文联读。(16分)
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
文帝遣冯唐
上既闻廉颇、李牧为人,曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐曰:“公奈何众辱①我,独无间处②乎?”对曰:“今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨③士卒,五日一椎牛④,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐⑤上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之。”文帝说⑥,是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
注释:①【众辱】当众侮辱。②【间处】私底下。③【飨(xiǎng)】用酒食款待。④【椎牛】杀牛。
⑤【坐】定罪。⑥【说】同“悦”,愉快。
6.(2分)下列加点词语解释有误的一项是
A.上自劳军
【劳】慰问
B.军士吏被甲
【被】同“披”,穿着
C.居无何
【居】经过
D.使人称谢
【称谢】道谢
6.
(2分)
D
(称谢:向人致意,表示问候)
7.
(2分)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是
A.己而之细柳军/行道之人弗受
B.天子且至/年且九十
C.亚夫乃传言开壁门/乃不知有汉
D.天子为动/是焉得为大丈夫乎
7.
(2分)
B
(A.动词,到、往/助词,的;
B.同为副词,将,将要;
C.连词,于是/副词,竞然;
D.介词,被/动词,是)
8.
(2分)下面对《江城子·密州出猎》赏析有误的一项是
A.词作先叙后议,上片叙写出猎盛况,下片则讨论军情、议论国事。
B.上片首句中“狂”字为全词之眼,既是人物性格,也是全词风格。
C.下片引用两个典故,来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。
D.词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。
8.
(2分)
A
(上片记叙、描写,下片抒情,没有讨论军情、议论国事)
9.
(2分)下面对《周亚夫军细柳》分析有误的一项是
A.“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。
B.“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。
C.文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。
D.全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。
9.
(2分)
C(表现文帝有容人之量和识人之明)
10.
(2分)下面对《文帝遣冯唐》理解有误的一项是
A.本文和前文一样,都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。  
B.故事开头的“怒”体现文帝真性情,结尾的“说”显示文帝大胸襟。
C.文帝责怪冯唐,并不是怪他对自己大不敬,只是怪他说话不分场合。
D.冯唐认为魏尚爱兵善战,却因小错获罪,委婉劝谏文帝要知错能改。
10.
(2分)
D
(“委婉劝谏”“知错能改”有误,应该是直言劝谏文帝要知人善任)
11.
(3分)请用三个“/”给《文帝遣冯唐》一文画线处断句。














重。
11.
(3分)臣愚/以为陛下法太明/赏太轻/罚太重。
12.
(3
分)用现代汉语翻译下面的句子。
将军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。”
12.
(3分)将军周亚夫手执兵器行礼说:“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼,请允许我用行军礼的方式拜见您。”
10.
2020年湖北省随州市中考语文试卷
阅读下面的文言文,完成12~15题。




古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸①知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
  古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。
??出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。
?
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出②人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下③圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不④焉,小学而大遗,吾未见其明也。
 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教;现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时⑤,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。
(选自《昌黎先生集》,有删减)
【注释】①庸:岂,表示反问的语气。②出:超越,胜过。③下:低于,此处指不如。④不:通“否”。⑤时:指当时士大夫耻于从师的风气。
 巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
  
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(2分)
A.彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B.彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C.彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D.彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
【解答】(1)本题考查文言文断句的能力。文言文断句一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。可根据句意进行断句。该句句意为:那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。故断句为:彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
故选:B。
(1)B
13.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(
)(3分)
A.是故圣益圣,愚益愚
香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
B.吾从而师之
十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)
C.所以传道受业解惑也
乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
D.作《师说》以贻之
不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
(2)本题考查一词多义。
A.益:更加/更加;
B.师:以……为师/军队;
C.受:传授/接受;
D.以:来/因为;
故选:A。
(2)A
14.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)人非生而知之者,孰能无惑?
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
(3)本题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
①句中重点词语有:之,指知识和道理。知,懂得。句意为:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
②句中重点词语有:是故,因此。不必,不一定。句意为:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。
(3)①人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
②因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。
15.有人说,“互联网+教育”时代,教师“传道受业解惑”的作用不再重要。你认同这种观
点吗?请谈谈你的看法。(3分)
(4)示例:如果教师还是固守着传道受业解惑的千年不变标准答案的话,这个职业也会被淘汰。新的时代即将来临的时候,转变认知,转变思维才是正道。
(4)本题考查扩散思维能力。答题时可根据自己的理解来谈,言之有理即可。
认同,主要从现在受众对“传道受业解惑”的理解看来,体现的都是典型的“教师中心”观点。无论是“传”“受(授)”还是“解”,主语都是教师,后来,开始倡导转变教学观念,以学习为中心,所以又强调老师的专业性就是会教,事实上,“教学”真的在发生着变革,“互联网+教育”时代对于世界的支配作用已经逐步显现出来。教师“传道受业解惑”的作用依然存在,但需要改变思维。
【点评】文言知识积累:
“以”的用法:
①故临崩寄臣以大事也。(以:介词,把)
②先帝不以臣卑鄙。(以:因为)
③以光先帝遗德。(以:连词,来)
④以塞忠谏之路也。(以:以致于)
⑤咨臣以当世之事。(以:用)
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课外文言文阅读(含比较)2020年全国中考真题汇编(2)
(130套真题抽取)
1.
2020年河南省中考语文试卷(word)
三、古诗文阅读(共14分)
阅读下面两个语段,完成14~17题。(共10分)
(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子》)
(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①,诏下,所在②毋敢隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧③厚赋毒之乎?”命吏阁诏④,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜⑤邪?”对曰:“吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之,不劾也。
(节选自《新唐书·何易于传》)
注:①榷取茶利:通过对茶专管专卖而谋利。榷(què),专卖。②所在:这里指盛产茶叶的抵挡。③矧(shěn):况且,何况。④阁诏:搁置诏书。⑤窜:这里指被流放。
14.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)
(1)丈夫之冠也
冠:_____________
(2)得志,与民由之
由:_____________
14.(1)行冠礼
(2)遵从(意思对即可。一小题1分.共2分)
15.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
15.他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下就平安无事。(意思对即可。2分)
16.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内容简要分析。(4分)
16.①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比(反复),阐明大丈夫的
精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。(意思对即可。一点2分,共4分)
17.根据你对语段(一)中“大丈夫”的理解,你认为语段(二)中的何易于能否称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。(2分)
17.能。①为茶民和小吏着想,讲仁德,有仁心。②焚诏(抗诏),不惧权势。(意思对即
可。一点1分,共2分)
2.
2020年黑龙江省龙东地区中考语文试题(农垦·森工)
[古文阅读]
[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》
[乙]遂至渤海界,移书敕属县:“悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得问;持兵者乃为贼。”郡中翕然①,盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民,选用良吏。遂见齐俗奢侈,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑。数年之后,郡中皆有蓄积,狱讼止息。
(节选自《龚遂为渤海太守》)
[注释]①翕(xī)然:一下子平静下来。
11.解释下列句中加点的词语。(2
分)
(1)便要还家
(同“邀”,邀请)
(2)遂乃开仓廪假贫民
(借给,资助)
12.翻译下列句子。(4
分)
(1)遂与外人间隔。
于是就同外界人隔绝了。
(2)乃躬率以俭约,劝民务农桑。
就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。
13.请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?
(2
分)
示例:自然环境优美,人们生活幸福和谐,民风淳朴谦和……
3.
2020年黑龙江省齐齐哈尔市、黑河市、大兴安岭地区中考语文试卷
(一)阅读下列文言文,回答第12-16题。(共10分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石下罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
②罅:缝隙,裂隙。
③掉:摇动。
④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。
⑤掣折:转折。
⑥欹:斜靠。
??傍晚回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻。
12.请解释句中加点的字。(2分)
(1)悄怆幽邃
邃:
(2)而犹不忍去
去:
13.翻译下列句子。(2分)
(1)斗折蛇行,明灭可见。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
(2)水态愈伟,山行之极观也。
(13)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达
14.请划分下面语句的朗读节奏,划两处。(2分)







(14)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为:游人们有的人坐,有的人靠
15.甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的
,乙文突出了水的
(分别用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了
。(2分)
(15)本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知,“皆若空游无所依”是侧面描
16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?(2分)
(16)本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子,如“而犹不忍去。暮归,各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。
答案:
16.甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
评分说明:(2分)各1分,意对即可。
4.
2020年黑龙江省绥化市中考语文试卷
(二)
阅读《何陋轩记》(节选),回答下列小题。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁①以罪谪龙场,龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往,将陋其地弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。【点睛】译文:
予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编⑥图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。
【注释】①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③上国:国都,④郁:阻滞。⑤莳(shì):载种。⑥琴编:琴书。⑦通都:四通八达的都市。
15.
下列语句说法正确的一项是(
)
A.
“人皆以予自上国而往”中的“以”字是“用”的意思。
B.
文中画横线句“将陋其地弗能居也”正确的停顿应为“将陋其地/弗能居也”。
C.
“予尝圃于丛棘之右”从文言句式上看是判断句。
D.
“以信孔子之言”和“无丝竹之乱耳”两句中的“之”字用法相同,都译为助词“的”。
16.
用现代汉语翻译下面的句子。
而予亦忘予之居夷也,因名之曰“何陋”。
16.
而我也忘记了我是住在偏远的地方,于是给房子取名为“何陋”。
【16题详解】
有:予,我。因,于是。名,取名、命名。
17.
结合文中画浪线的句子,概括选文与刘禹锡的《陋室铭》都是从哪些方面体现“陋室不陋”的。(至少答出两方面)
17.
居住环境优美,生活情趣高雅,交往人物不俗。
【17题详解】
这道题考查对比阅读的能力。从“予因而翳之以桧竹,莳之以卉药”和《陋室铭》的“苔室铭》的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可以看出,交往人物不俗。
5.
2020年湖北省鄂州市中考语文试卷
10.(16分)阅读下面两篇短文,完成问题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(节选自《左传?庄公十年》)
【乙】
张骞,汉中人也,建元中为郎①.时,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应墓与甘父②俱出陇西使月氏。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。单于死,国内乱,骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏……西北国始通于汉矣。
(选文有删改)
【注释】①郎:郎官,一种官职。②甘父:张骞的随从,匈奴人。
(1)用“/”给乙文中划线句子断句(限断两处)。
骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏
(1)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分
(2)解释下列句中加点的词。
①又何间焉 
 
②小大之狱 
 
③匈奴得之 
 
④骞与胡妻及甘父俱亡归汉 
 
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①衣食所安,弗敢专也,必以分人。
②月氏遁而怨匈奴,无与共击之。
且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(3)①衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
②月氏人因此逃避而且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(4)下列句子中,加点词意思和用法相同的一项是 
 
A.公将鼓之
蛮夷爱之
B.必以信
宽大信人
C.何以战
以其头为饮器
D.安陵君因使唐雎使于秦
募能使者
(5)【甲】文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文,分别说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。
(5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分
余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失”;“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”。
6.
2020年湖北省黄冈市中考语文试卷
(三)阅读下面文言文选段,完成20-24题。(14分)
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】晏子为齐相,出。其御①口之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驰马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③空者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”
其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
(节选自《晏子春秋·内篇杂上》)
【注释】①御:马夫。②志念:志向和思考的东西。③自下:谦虚。
20.解释下列加点的词语。(4分)
(1)性行淑均(

(2)拥大盖,策马(

(3)身相齐国(

(4)晏子怪而问之(

21.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(
)(2分)
A.愚以为宫中之事
晏子荐以为大夫
B.此悉贞良死节之臣
其御之妻从门间而窥
C.试用于昔日,先帝称之曰能
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
D.其夫为相御
其后夫自损抑
22.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。(2分)
















(3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构
23.翻译下面的文言语句。(4分)
(1)悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
______________________________________________________________________________
(2)然子之意,自以为足,妾是以求去也。
______________________________________________________________________________
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是
24.诸葛亮和晏子都是古代的名相,请结合文段说说他们选用人才的标准。(2分)
(1)诸葛亮的标准:
(2)晏子的标准:
5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从【甲】文中“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下”可以看出,诸葛亮的用人标
7.
2020年湖北省黄石市中考语文试题卷
(一)阅读下面的文言文,完成8—10题。(共10分)
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方日:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛②为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此子,忠臣孝子。”客惭而退。
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行
元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣④其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
  【注释】①髡,古代剃去、头发的刑罚。②伛,驼背。③绥,安福县。④恣,听任。周旋动静,指处置世事的举动措施。
8.
下列对文中画线波浪语句的断句,正确的一项是(A)。(2分)
A袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D
袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行
之,何所履行?”
9.下列对原文内容的理解,正确的一项是(B)(2分)
A.陈元方称颍川大守为高明之君,自己父亲为忠臣孝子,只是出于恭敬。
B.陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人,客人惭愧地离开了。
C.陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略,时间久了更加受人敬重。
D陈元方认为周公、孔于处在同一时代,相隔万里,处事的举措也是不一样的。
10.把文中横线的句子翻译为现代汉语。(共6分)
(1)足下言何其谬也!
您的话怎么这样荒谬啊!
【】本题考查句子翻译。注意关键字“足下”“谬”,注意句子语气。
(2)强者绥之以德,弱者抚之以仁
对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤
【】本题考查句子翻译。这个句子属于介词结构后置句,注意语序。
【译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个
8.
2020年湖北省荆门市中考语文试卷
阅读下面的文言文,回答9-12题。(10分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以歌为美,正则无景:以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。
梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①斫:(zhuó),砍削,②鬻:yù,卖。
9、下列加点词语的解释,有误的一项是(
)(2分)
A、食马者不知其能千里而食也(喂养)
以欹为美,正则无景(倾斜)
B、且欲与常马等不可得(普通)
未可明诏大号以绳天下之梅也(约束)
C、策之不以其道(用马鞭驱赶)
以夭梅病梅为业以求钱也(使……成为病态)
D、鸣之而不能通其意(沟通)
遏其生气(抑制)
10、下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是(
)(2分)
A、故虽有名马(连词,即使)
B、是马也(代词,这,这样)
C、其真无马邪?(代词,它,指天下)
D、梅以曲为美(介词,凭借)
(2)C
11、下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是(
)(2分)
A、甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B、甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C、甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D、乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
12、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。
______________________________________________________________________________
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
______________________________________________________________________________
9.
2020年湖北省荆州市中考语文试题
二、古诗文联读。(16分)
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
文帝遣冯唐
上既闻廉颇、李牧为人,曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐曰:“公奈何众辱①我,独无间处②乎?”对曰:“今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨③士卒,五日一椎牛④,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐⑤上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之。”文帝说⑥,是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
注释:①【众辱】当众侮辱。②【间处】私底下。③【飨(xiǎng)】用酒食款待。④【椎牛】杀牛。
⑤【坐】定罪。⑥【说】同“悦”,愉快。
6.(2分)下列加点词语解释有误的一项是
A.上自劳军
【劳】慰问
B.军士吏被甲
【被】同“披”,穿着
C.居无何
【居】经过
D.使人称谢
【称谢】道谢
6.
(2分)
D
(称谢:向人致意,表示问候)
7.
(2分)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是
A.己而之细柳军/行道之人弗受
B.天子且至/年且九十
C.亚夫乃传言开壁门/乃不知有汉
D.天子为动/是焉得为大丈夫乎
7.
(2分)
B
(A.动词,到、往/助词,的;
B.同为副词,将,将要;
C.连词,于是/副词,竞然;
D.介词,被/动词,是)
8.
(2分)下面对《江城子·密州出猎》赏析有误的一项是
A.词作先叙后议,上片叙写出猎盛况,下片则讨论军情、议论国事。
B.上片首句中“狂”字为全词之眼,既是人物性格,也是全词风格。
C.下片引用两个典故,来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。
D.词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。
8.
(2分)
A
(上片记叙、描写,下片抒情,没有讨论军情、议论国事)
9.
(2分)下面对《周亚夫军细柳》分析有误的一项是
A.“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。
B.“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。
C.文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。
D.全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。
9.
(2分)
C(表现文帝有容人之量和识人之明)
10.
(2分)下面对《文帝遣冯唐》理解有误的一项是
A.本文和前文一样,都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。  
B.故事开头的“怒”体现文帝真性情,结尾的“说”显示文帝大胸襟。
C.文帝责怪冯唐,并不是怪他对自己大不敬,只是怪他说话不分场合。
D.冯唐认为魏尚爱兵善战,却因小错获罪,委婉劝谏文帝要知错能改。
10.
(2分)
D
(“委婉劝谏”“知错能改”有误,应该是直言劝谏文帝要知人善任)
11.
(3分)请用三个“/”给《文帝遣冯唐》一文画线处断句。














重。
11.
(3分)臣愚/以为陛下法太明/赏太轻/罚太重。
12.
(3
分)用现代汉语翻译下面的句子。
将军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。”
12.
(3分)将军周亚夫手执兵器行礼说:“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼,请允许我用行军礼的方式拜见您。”
10.
2020年湖北省随州市中考语文试卷
阅读下面的文言文,完成12~15题。




古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸①知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出②人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下③圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不④焉,小学而大遗,吾未见其明也。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时⑤,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(选自《昌黎先生集》,有删减)
【注释】①庸:岂,表示反问的语气。②出:超越,胜过。③下:低于,此处指不如。④不:通“否”。⑤时:指当时士大夫耻于从师的风气。
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(2分)
A.彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B.彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C.彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D.彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
13.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(
)(3分)
A.是故圣益圣,愚益愚
香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
B.吾从而师之
十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)
C.所以传道受业解惑也
乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
D.作《师说》以贻之
不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
14.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)人非生而知之者,孰能无惑?
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
15.有人说,“互联网+教育”时代,教师“传道受业解惑”的作用不再重要。你认同这种观
点吗?请谈谈你的看法。(3分)
(4)示例:如果教师还是固守着传道受业解惑的千年不变标准答案的话,这个职业也会被淘汰。新的时代即将来临的时候,转变认知,转变思维才是正道。
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精品试卷·第
2

(共
2
页)
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课外文言文阅读(含比较)2020年全国中考真题汇编(2)
(130套真题抽取)
1.
2020年河南省中考语文试卷(word)
三、古诗文阅读(共14分)
阅读下面两个语段,完成14~17题。(共10分)
(一)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《孟子》)
(二)何易于为益昌令。盐铁官榷取茶利①,诏下,所在②毋敢隐。易于视诏书曰:“益昌人不征茶且不可活,矧③厚赋毒之乎?”命吏阁诏④,吏曰:“天子诏何敢拒?吏坐死,公得免窜⑤邪?”对曰:“吾敢爱一身,移暴于民乎?亦不使罪尔曹。”即自焚之。观察使素贤之,不劾也。
(节选自《新唐书·何易于传》)
注:①榷取茶利:通过对茶专管专卖而谋利。榷(què),专卖。②所在:这里指盛产茶叶的抵挡。③矧(shěn):况且,何况。④阁诏:搁置诏书。⑤窜:这里指被流放。
14.解释下面加点词语在句中的意思。(2分)
(1)丈夫之冠也
冠:_____________
(2)得志,与民由之
由:_____________
14.(1)行冠礼
(2)遵从(意思对即可。一小题1分.共2分)
15.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
15.他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下就平安无事。(意思对即可。2分)
16.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合语段(一)第二段的内容简要分析。(4分)
16.①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点。②使用排比(反复),阐明大丈夫的
精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。(意思对即可。一点2分,共4分)
17.根据你对语段(一)中“大丈夫”的理解,你认为语段(二)中的何易于能否称得上“大丈夫”?请结合他的所作所为简要分析。(2分)
17.能。①为茶民和小吏着想,讲仁德,有仁心。②焚诏(抗诏),不惧权势。(意思对即
可。一点1分,共2分)
2.
2020年黑龙江省龙东地区中考语文试题(农垦·森工)
[古文阅读]
[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》
[乙]遂至渤海界,移书敕属县:“悉罢逐捕盗贼吏,诸持锄、钩、田器者皆为良民,吏毋得问;持兵者乃为贼。”郡中翕然①,盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民,选用良吏。遂见齐俗奢侈,不田作,乃躬率以俭约,劝民务农桑。数年之后,郡中皆有蓄积,狱讼止息。
(节选自《龚遂为渤海太守》)
[注释]①翕(xī)然:一下子平静下来。
11.解释下列句中加点的词语。(2
分)
(1)便要还家
(同“邀”,邀请)
(2)遂乃开仓廪假贫民
(借给,资助)
12.翻译下列句子。(4
分)
(1)遂与外人间隔。
于是就同外界人隔绝了。
(2)乃躬率以俭约,劝民务农桑。
就亲自带头实行勤俭节约的作风,鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。
13.请写出“世外桃源”有哪些吸引你的地方?
(2
分)
示例:自然环境优美,人们生活幸福和谐,民风淳朴谦和……
3.
2020年黑龙江省齐齐哈尔市、黑河市、大兴安岭地区中考语文试卷
(一)阅读下列文言文,回答第12-16题。(共10分)
【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自《小石潭记》)
【乙】从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”
疾趋,度石下罅②,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈伟,山行之极观也。
游人坐欹⑥岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注释】①第五泄:第五级瀑布。今浙江境内。
②罅:缝隙,裂隙。
③掉:摇动。
④怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。
⑤掣折:转折。
⑥欹:斜靠。
【乙】从庙门往右拐,有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声,心里感到害怕。山上的和尚说:“这是瀑布的声音。”
??快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。石头青绿,陡峭如刀削,达不到寸肤(长度单位)的宽度,三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
??游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望,拿自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。
??傍晚回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻。
12.请解释句中加点的字。(2分)
(1)悄怆幽邃
邃:
(2)而犹不忍去
去:
【解答】(12)本题考查文言实词的理解。为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意:寂静幽深。邃:深。
②句意:还留恋不想离开。去:离开。
12.(1)邃:深
(2)去:离开
评分说明:(2分)每小题1分。
13.翻译下列句子。(2分)
(1)斗折蛇行,明灭可见。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
(2)水态愈伟,山行之极观也。
(13)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①句中重点词有:斗,名词作状语,像北斗星一样。蛇,名词作状语,像蛇那样。见,看见。句意为:小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。
②句中重点词有:愈,更,越。观,景象(景观)。句意:水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。
13.(1)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
(2)水的气势更加雄壮,是(游人)沿着山路行走看到的最壮观的景象了。
评分说明:(2分)每句1分。重点词“斗”“蛇”“愈”“观”漏译或错译各扣0.5分。
14.请划分下面语句的朗读节奏,划两处。(2分)







(14)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。此句句意为:游人们有的人坐,有的人靠着岩石向下望;故断句为:游人/坐/欹岩下望。
14.游人/坐欹岩/下望
评分说明:(2分)划对一处给1分。
【点评】做“断句题”要通读全文,理解文段主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
15.甲、乙两文写水,突出了水的不同特点,其中甲文突出了水的
,乙文突出了水的
(分别用文中的一个字回答)。两文在写作手法上都运用了
。(2分)
(15)本题考查学生理解课文内容。结合甲文内容可知,“皆若空游无所依”是侧面描写,写出了水的“清”;由乙文,“闻疾雷声,心悸”是侧面描写,写出了瀑布的“疾”;据此可知,两文在写作手法上都运用了侧面描写。
15.清
伟(或“奇”)
借景抒情(或移步换景)
评分说明:(2分)前两个空,每空0.5分;第三个空1分。
16.请比较甲、乙两文表达的思想感情有什么不同?(2分)
(16)本题考查分析作者情感。《小石潭记》中小石潭的过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨,悄怆幽邃”的情感。表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。《观第五泄记》中的一些句子,如“而犹不忍去。暮归,各赋诗”表达了作者的喜爱、赞叹之情。
答案:
16.甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。
乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。
评分说明:(2分)各1分,意对即可。
4.
2020年黑龙江省绥化市中考语文试卷
(二)
阅读《何陋轩记》(节选),回答下列小题。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁①以罪谪龙场,龙场,古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往,将陋其地弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。【点睛】译文:
从前孔子想搬到九夷(偏远的地方)去住,别人都认为那里偏僻落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么偏僻的呢?”我因罪被贬龙场。龙场,在古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我从国都到这里,一定会嫌弃这里偏僻,不能居住。然而我在此地生活了十个月,过得安宁而快乐。我刚来的时候,没有房子居住,住在丛棘之中,则非常阻滞。迁到东峰,就着石洞住下,又阴暗潮湿。
予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编⑥图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。
【注释】①守仁,指王阳明。②蔡:周时国名,在今河南南部。③上国:国都,④郁:阻滞。⑤莳(shì):载种。⑥琴编:琴书。⑦通都:四通八达的都市。
我曾在丛棘的后边开园种菜,老百姓纷纷砍伐木材,就在这地方建造了一座房子让我居住。我于是种上桧柏、竹子遮蔽它,又栽上芍药等花卉。(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚集增多了,在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在偏远的地方,于是给房子取名为“何陋”,用来伸张孔子的话。
15.
下列语句说法正确的一项是(
)
A.
“人皆以予自上国而往”中的“以”字是“用”的意思。
B.
文中画横线句“将陋其地弗能居也”正确的停顿应为“将陋其地/弗能居也”。
C.
“予尝圃于丛棘之右”从文言句式上看是判断句。
D.
“以信孔子之言”和“无丝竹之乱耳”两句中的“之”字用法相同,都译为助词“的”。
【答案】15.
B
【】【15题详解】
这道题考查对文言综合知识的理解。
A.“以”:以为、认为;
C.“予尝圃于丛棘之右”是一个陈述句;
D.第一个“之”:助词,的/第二个“之”,用在主谓之间,取消句子的独立性;
故选B。
16.
用现代汉语翻译下面的句子。
而予亦忘予之居夷也,因名之曰“何陋”。
16.
而我也忘记了我是住在偏远的地方,于是给房子取名为“何陋”。
【16题详解】
这道题考查的是翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。这句话的重难点词语有:予,我。因,于是。名,取名、命名。
17.
结合文中画浪线的句子,概括选文与刘禹锡的《陋室铭》都是从哪些方面体现“陋室不陋”的。(至少答出两方面)
17.
居住环境优美,生活情趣高雅,交往人物不俗。
【17题详解】
这道题考查对比阅读的能力。从“予因而翳之以桧竹,莳之以卉药”和《陋室铭》的“苔痕上阶绿,草色入帘青”可以看出,居住环境优美;从“琴编图史”和《陋室铭》的“可以调素琴,阅金经”可以看出,生活情趣高雅;从“学士之来游者,亦稍稍而集”和《陋室铭》的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可以看出,交往人物不俗。
5.
2020年湖北省鄂州市中考语文试卷
10.(16分)阅读下面两篇短文,完成问题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(节选自《左传?庄公十年》)
【乙】
张骞,汉中人也,建元中为郎①.时,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其头为饮器,月氏遁而怨匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。骞以郎应墓与甘父②俱出陇西使月氏。径匈奴,匈奴得之,传诣单于。单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。单于死,国内乱,骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人,去十三岁,唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴,知水草处,军得以不乏……西北国始通于汉矣。
(选文有删改)
【注释】①郎:郎官,一种官职。②甘父:张骞的随从,匈奴人。
(1)用“/”给乙文中划线句子断句(限断两处)。
骞以郎应募与甘父俱出陇西使月氏
(1)本题考查学生的断句能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:张骞以郎官的身份应募出使月氏,与甘父一起离开陇西,出使月氏。故断为:骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。
答案:
(1)骞以郎应募/与甘父俱出陇西/使月氏。
(2)解释下列句中加点的词。
①又何间焉 
 
②小大之狱 
 
③匈奴得之 
 
④骞与胡妻及甘父俱亡归汉 
 
(2)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:你又何必参与呢?间:参与。
②句意:大大小小的案件。案件:指诉讼事件。
③句意:被匈奴人截获。得:俘获。
④句意:张骞便带着他的匈奴妻子以及甘父一起逃跑回到汉朝。亡:逃跑。
(2)①参与;②指诉讼事件;③俘获;④逃跑。
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①衣食所安,弗敢专也,必以分人。
②月氏遁而怨匈奴,无与共击之。
(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:弗,不。专,独自专有。以,把。句意:衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
②重点词:遁,逃跑。无,没有。之,代词,他们,指匈奴。句意:月氏人因此逃避而且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(3)①衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。
②月氏人因此逃避而且怨恨匈奴,就是苦于没有人和他们一起打击匈奴。
(4)下列句子中,加点词意思和用法相同的一项是 
 
A.公将鼓之
蛮夷爱之
B.必以信
宽大信人
C.何以战
以其头为饮器
D.安陵君因使唐雎使于秦
募能使者
(4)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.之:音节助词,不译/之:代词,他,指张骞;
B.信:守信/信:诚实;
C.以:凭借/以:用;
D.使:出使/使:出使。
故选:D。
(4)D
(5)【甲】文中的曹刿和【乙】文中的张骞都具有强烈的爱国情怀。请结合选文,分别说说他们的爱国情怀具体表现在哪些方面。
(5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从【甲】文中“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见”可以知道,曹刿在国家危难之时,挺身而出,积极“请见”,足见其爱国情怀。从曹刿与鲁庄公的“三问三答”及“战则请从”(请战),可以知道,他关心国家命运,详问战前政治准备,足见其爱国情怀。从【乙】文中的“单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失”“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”可以看出,张骞的爱国情怀。
(5)曹刿的爱国情怀表现在:国家危难,挺身而出,积极“请见”;关心国家命运,详问战前政治准备,“战则请从”(请战)。
张骞的爱国情怀表现在:“单于留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失”;“骞与胡妻及甘父俱亡归汉”。
6.
2020年湖北省黄冈市中考语文试卷
(三)阅读下面文言文选段,完成20-24题。(14分)
【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(节选自《出师表》)
【乙】晏子为齐相,出。其御①口之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驰马,意气扬扬,甚自得也。
既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③空者。今子长八尺,乃为人仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”
其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。
(节选自《晏子春秋·内篇杂上》)
【注释】①御:马夫。②志念:志向和思考的东西。③自下:谦虚。
【乙】晏子是齐国的宰相,有一天坐车出门。车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子的车夫,头顶上撑着大车篷,用鞭子赶着四匹大马,意气风发,十分得意。
车夫不久后回到家里,他的妻子请求离开。车夫问其原因,他的妻子说:“晏子身高不满六尺,担任齐国的宰相,名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他,深谋远虑,自己却总是很谦虚的样子。如今你身高八尺,却只是个车夫,然而看你的样子,好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。“
从这件事后,车夫常常抑制自己的骄态,谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫,车夫如实回答,于是晏子推荐他做了大夫。
20.解释下列加点的词语。(4分)
(1)性行淑均(

(2)拥大盖,策马(

(3)身相齐国(

(4)晏子怪而问之(

【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
①句意:性格和品行善良平正。淑均:善良公正。
②句意:头顶上撑着大车篷,用鞭子赶着四匹大马。策:驾御(驾着)。
③句意:做了齐国的相国。相:担任相国(当国相)。
④句意:晏子感到奇怪,便问车夫。怪:感到奇怪(对……感到奇怪)。
答案:
(1)①善良公正;②驾御(驾着);③担任相国(当国相);④感到奇怪(对…感到奇怪)。
21.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是(
)(2分)
A.愚以为宫中之事
晏子荐以为大夫
B.此悉贞良死节之臣
其御之妻从门间而窥
C.试用于昔日,先帝称之曰能
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
D.其夫为相御
其后夫自损抑
(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
A.以为:认为/以为:把……作为;
B.之:的/之:的;
C.于:在/于:对于;
D.其:她(的)/其:那样。
故选:B。
(2)B
22.用“/”给下面的语句划分节奏,划两处。(2分)
















(3)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。句意为:现在我看他,深谋远虑,自己却总是很谦虚的样子。故停顿为:今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。
(3)今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。
23.翻译下面的文言语句。(4分)
(1)悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
______________________________________________________________________________
(2)然子之意,自以为足,妾是以求去也。
______________________________________________________________________________
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:悉,全,都。以,来。咨,询问。行阵,指部队。和睦,团结和谐。优劣,才能高的和才能低的。句意:都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才能低的人(德才高低的人)都有合适的安排。
②重点词:子,你。之,的。去,离开。句意:而(通过)你的表现,(可以看出你)自认为很满足了,我因此要求离开(离婚)
(4)①都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才能低的人(德才高低的人)都有合适的安排。
②而(通过)你的表现,(可以看出你)自认为很满足了,我因此要求离开(离婚)
24.诸葛亮和晏子都是古代的名相,请结合文段说说他们选用人才的标准。(2分)
(1)诸葛亮的标准:
(2)晏子的标准:
5)本题考查比较阅读能力,解答此题需要先疏通文意,了解内容。根据具体内容分析。从【甲】文中“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下”可以看出,诸葛亮的用人标准是:忠贞纯正、忠诚报国;从“性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督”可以看出,诸葛亮的用人标准是:能干公正、久经锻炼与考验。【乙】文中晏子的车夫在接受了妻子的批评之后,变得非常谦恭,最后被晏子推荐为大夫。通过这个故事可以看出,晏子的用人标准是:有了缺点能虚心接受意见并及时改正。(知错能改)或:做人谦恭,不张扬。
(5)①忠贞纯正;忠诚报国;能干公正;久经锻炼与考验。
②有了缺点能虚心接受意见并及时改正(知错能改),或:做人谦恭,不张扬。
【点评】“之”的用法:
①旁人皆为之感怆(之:代词)
②吾欲之南海,何如?(之:往,到……去)
③与民同游观之乐(之:的)
④予独爱莲之出淤泥而不染(之:用于主语和谓语之间,取消句子的独立性)
⑤久之,目似瞑,意暇甚(之:补充音节)
⑥何陋之有?(之:宾语前置的标志)
⑦马之千里者(之:定语后置的标志)
7.
2020年湖北省黄石市中考语文试题卷
(一)阅读下面的文言文,完成8—10题。(共10分)
颍川太守髡①陈仲弓。客有问元方:“府君何如?”元方日:“高明之君也。”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:“足下但因伛②为恭,而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此子,忠臣孝子。”客惭而退。
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行
元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣④其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
  【注释】①髡,古代剃去、头发的刑罚。②伛,驼背。③绥,安福县。④恣,听任。周旋动静,指处置世事的举动措施。
8.
下列对文中画线波浪语句的断句,正确的一项是(A)。(2分)
A袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C
袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D
袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行
【】本题考查断句,根据语意和特殊词语来判断。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”
9.下列对原文内容的理解,正确的一项是(B)(2分)
A.陈元方称颍川大守为高明之君,自己父亲为忠臣孝子,只是出于恭敬。
B.陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人,客人惭愧地离开了。
C.陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略,时间久了更加受人敬重。
D陈元方认为周公、孔于处在同一时代,相隔万里,处事的举措也是不一样的。
【】本题考查文本内容的理解。A“只是出于恭敬”是客人的想法,不是陈元方的本意;C袁公说陈元方的父亲效法自己(袁公);D陈元方认为周公、孔于处在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们处事的举措却是那么一致。
10.把文中横线的句子翻译为现代汉语。(共6分)
(1)足下言何其谬也!
您的话怎么这样荒谬啊!
【】本题考查句子翻译。注意关键字“足下”“谬”,注意句子语气。
(2)强者绥之以德,弱者抚之以仁
对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤
【】本题考查句子翻译。这个句子属于介词结构后置句,注意语序。
【译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方说:“是个忠臣孝子。”客人说:“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!所以我不回答你。”客人说:“您不过是因为驼背装作恭敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗放逐了孝子孝己;尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧,就退走了。
陈元方十一岁的时候,去拜会袁汤。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去体恤,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对我父亲更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公并没有学孔子,孔子也没有学周公。”
8.
2020年湖北省荆门市中考语文试卷
阅读下面的文言文,回答9-12题。(10分)
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰“梅以曲为美,直则无姿;以歌为美,正则无景:以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。【乙】江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。
梅之软之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之瘾明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
(选自龚自珍《病梅馆记》)
【注释】①斫:(zhuó),砍削,②鬻:yù,卖。
梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!
9、下列加点词语的解释,有误的一项是(
)(2分)
A、食马者不知其能千里而食也(喂养)
以欹为美,正则无景(倾斜)
B、且欲与常马等不可得(普通)
未可明诏大号以绳天下之梅也(约束)
C、策之不以其道(用马鞭驱赶)
以夭梅病梅为业以求钱也(使……成为病态)
D、鸣之而不能通其意(沟通)
遏其生气(抑制)
【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABC.正确;
D.有误,句意:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。通:通晓,明白。
故选:D。
(1)D
10、下列加点词语的用法和意义判断有误的一项是(
)(2分)
A、故虽有名马(连词,即使)
B、是马也(代词,这,这样)
C、其真无马邪?(代词,它,指天下)
D、梅以曲为美(介词,凭借)
(2)本题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类问题,首先要了解常见虚词的几种基本用法,然后结合句子进行分析。
ABD.正确;
C.有误,句意:难道真的没有千里马吗?其:语气词,表反问语气,难道。
故选:C。
(2)C
11、下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是(
)(2分)
A、甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
B、甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御用人才。
C、甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因。
D、乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之瘾”。
(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容;
A.有误,两文都采用托物寓意的写法,批判了统治者肆意摧残人才的社会现实。
BCD.正确。
故选:A。
(3)A
12、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。
______________________________________________________________________________
(2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。
______________________________________________________________________________
(4)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词:骈,两马并驾。于,在。称,出名。句意:和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②重点词:之,的。以,凭借。为,做。句意:又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
答案:
(4)①和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。
②又不是愚蠢的想谋取钱财的人凭借他们的智慧和力量能做到的。
9.
2020年湖北省荆州市中考语文试题
二、古诗文联读。(16分)
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
文帝遣冯唐
上既闻廉颇、李牧为人,曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐曰:“公奈何众辱①我,独无间处②乎?”对曰:“今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨③士卒,五日一椎牛④,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐⑤上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之。”文帝说⑥,是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
注释:①【众辱】当众侮辱。②【间处】私底下。③【飨(xiǎng)】用酒食款待。④【椎牛】杀牛。
⑤【坐】定罪。⑥【说】同“悦”,愉快。
6.(2分)下列加点词语解释有误的一项是
A.上自劳军
【劳】慰问
B.军士吏被甲
【被】同“披”,穿着
C.居无何
【居】经过
D.使人称谢
【称谢】道谢
6.
(2分)
D
(称谢:向人致意,表示问候)
7.
(2分)下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是
A.己而之细柳军/行道之人弗受
B.天子且至/年且九十
C.亚夫乃传言开壁门/乃不知有汉
D.天子为动/是焉得为大丈夫乎
7.
(2分)
B
(A.动词,到、往/助词,的;
B.同为副词,将,将要;
C.连词,于是/副词,竞然;
D.介词,被/动词,是)
8.
(2分)下面对《江城子·密州出猎》赏析有误的一项是
A.词作先叙后议,上片叙写出猎盛况,下片则讨论军情、议论国事。
B.上片首句中“狂”字为全词之眼,既是人物性格,也是全词风格。
C.下片引用两个典故,来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。
D.词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。
8.
(2分)
A
(上片记叙、描写,下片抒情,没有讨论军情、议论国事)
9.
(2分)下面对《周亚夫军细柳》分析有误的一项是
A.“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。
B.“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。
C.文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。
D.全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。
9.
(2分)
C(表现文帝有容人之量和识人之明)
10.
(2分)下面对《文帝遣冯唐》理解有误的一项是
A.本文和前文一样,都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。  
B.故事开头的“怒”体现文帝真性情,结尾的“说”显示文帝大胸襟。
C.文帝责怪冯唐,并不是怪他对自己大不敬,只是怪他说话不分场合。
D.冯唐认为魏尚爱兵善战,却因小错获罪,委婉劝谏文帝要知错能改。
10.
(2分)
D
(“委婉劝谏”“知错能改”有误,应该是直言劝谏文帝要知人善任)
11.
(3分)请用三个“/”给《文帝遣冯唐》一文画线处断句。














重。
11.
(3分)臣愚/以为陛下法太明/赏太轻/罚太重。
12.
(3
分)用现代汉语翻译下面的句子。
将军亚夫持兵揖日:“介胄之士不拜,请以军礼见。”
12.
(3分)将军周亚夫手执兵器行礼说:“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼,请允许我用行军礼的方式拜见您。”
10.
2020年湖北省随州市中考语文试卷
阅读下面的文言文,完成12~15题。




古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸①知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
【分析】参考译文:
  古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。
??出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出②人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下③圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不④焉,小学而大遗,吾未见其明也。
 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教;现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时⑤,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。
(选自《昌黎先生集》,有删减)
【注释】①庸:岂,表示反问的语气。②出:超越,胜过。③下:低于,此处指不如。④不:通“否”。⑤时:指当时士大夫耻于从师的风气。
 巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
  
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)(2分)
A.彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B.彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C.彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D.彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
【解答】(1)本题考查文言文断句的能力。文言文断句一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。可根据句意进行断句。该句句意为:那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。故断句为:彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
故选:B。
(1)B
13.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(
)(3分)
A.是故圣益圣,愚益愚
香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
B.吾从而师之
十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)
C.所以传道受业解惑也
乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
D.作《师说》以贻之
不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
(2)本题考查一词多义。
A.益:更加/更加;
B.师:以……为师/军队;
C.受:传授/接受;
D.以:来/因为;
故选:A。
(2)A
14.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)人非生而知之者,孰能无惑?
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
(3)本题考查翻译句子。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
①句中重点词语有:之,指知识和道理。知,懂得。句意为:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
②句中重点词语有:是故,因此。不必,不一定。句意为:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。
(3)①人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
②因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。
15.有人说,“互联网+教育”时代,教师“传道受业解惑”的作用不再重要。你认同这种观
点吗?请谈谈你的看法。(3分)
(4)示例:如果教师还是固守着传道受业解惑的千年不变标准答案的话,这个职业也会被淘汰。新的时代即将来临的时候,转变认知,转变思维才是正道。
(4)本题考查扩散思维能力。答题时可根据自己的理解来谈,言之有理即可。
认同,主要从现在受众对“传道受业解惑”的理解看来,体现的都是典型的“教师中心”观点。无论是“传”“受(授)”还是“解”,主语都是教师,后来,开始倡导转变教学观念,以学习为中心,所以又强调老师的专业性就是会教,事实上,“教学”真的在发生着变革,“互联网+教育”时代对于世界的支配作用已经逐步显现出来。教师“传道受业解惑”的作用依然存在,但需要改变思维。
【点评】文言知识积累:
“以”的用法:
①故临崩寄臣以大事也。(以:介词,把)
②先帝不以臣卑鄙。(以:因为)
③以光先帝遗德。(以:连词,来)
④以塞忠谏之路也。(以:以致于)
⑤咨臣以当世之事。(以:用)
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精品试卷·第
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