诗三首
《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》
一 学习目标
1、知识目标：了解五言诗的特点，初步把握汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2、能力目标：培养鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。
3、情感目标：接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养健康积极的人生态度。
二 预习方案
（一）基本任务
知识积累
1、《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。
由于作者文化素养较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。
2、历史上的曹操形象
受《三国演义》的影响，对曹操的理解可能更多的会受到“尊刘抑曹”的影响，不能公平的评价曹操，而学习这首诗能从历史的高度上更好的认识曹操，更好地去理解这首诗的思想感情。
曹操：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。” ——《述志令》
许劭：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”——《魏书》
裴松之：“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”——《三国志(注)》
陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。” ——《三国志》
曹操形象的不同内涵：文学、民间、历史上的不同形象
A政治家（丞相）：挟天子以令诸侯 恢复生产 网罗人才 统一北方
二十岁举孝廉，参加镇压黄巾起义，升为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。曹操死后， 曹丕即位，呈递，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。
B军事家（统帅）：讨董卓，灭袁绍，统一北方
他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成与吴、蜀鼎立的局面。指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
C文学家（诗歌领袖）：建安文学的领袖
曹操在文学上又很高造诣。他能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使《诗经》以后渐趋衰落的四言诗又获得了升级。他的诗歌现存二十余首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风对后来的新乐府诗有很大的启示。 作品有《曹操集》。“外定武功，内兴文学”诗风：刚健古直 气韵雄浑 慷慨悲凉
3、了解陶渊明所处的时代背景、生活经历、真正理解《归园田居》所表达的思想感情。
陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江西南）人。东晋时期诗人，辞赋家、散文家。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。 陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的家世出身和所处的时代都是对他十分不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利，他们既不想整顿政治，也无意收复失地。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶渊明的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。
人生三个时期： 第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。
陶渊明直到29岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想，当他仕途不得志时，便怀恋这种生活，所以，这十多年里他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐无常。39岁时，他的思想有了更大的变化，他说：“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲志长勤。”就是说本应该是忧道的，可是道不行，那就只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参加了劳动。此后，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日解职而归。从此他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归隐的道路。
《归园田居》共5首，约作于从彭泽弃官归隐的第一年，时年42岁。课文是第一首。《归园田居》写他摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，表现了超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。《归园田居》共五首，课文里选的是第一首，从内容上看，它带有开篇和总括的性质。
（二）挑战任务
《涉江采芙蓉》
1、你认为这首诗主要表达了什么样的思想感情？
2、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？
《短歌行》
1、诗中用了哪些字词指代人才？
2、诗中用了哪些字词指代曹公自己？
《归园田居》
简析诗歌的内容结构。
三 自主学习方案
（一）方法导引
1、疏通诗句，诵读涵咏。
2、从知人论世和语言技巧入手，把握意象，进入意境。
3、领会意蕴，汲取精神营养。
（二）重点指津
《涉江采芙蓉》
1、品读一、二句，你认为诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么作用？
2、品读三、四句，这里一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？
3、品读五、六句，想象描摹诗歌的艺术画面。（用自己的话完成）
《短歌行》
概括诗中诗人情绪起伏、变化的过程。
《归园田居》
“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题 ：
1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？
(三)难点解读
《涉江采芙蓉》
试对这首诗的艺术特点加以概括。
《短歌行》
找出与“忧”有关的句子，理解作者“忧”什么？大家从原诗中找出相应的句子来说明。
《归园田居》
诗人对田园生活的描绘采用了哪些写景手法？
（四）思维点击
1、《涉江采芙蓉》写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的亲人，这种举动在古代诗歌里多有表现。它寄托了什么呢？让我们看看《古诗十九首》中的“庭中有奇树”一诗：
庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。
由此可以看出，送花草给”所思”是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送的花草或为“芙蓉”。或为“奇树”开的芳香浓郁的花，这又表现了对“所思”的珍惜之情。
不过，花草很快就会枯萎，送花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅可想而知了。
2、《短歌行》这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常，这是汉乐府涛歌里常见的主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。由人生有限，引发出人们的思考：人应该怎样活着？对此，汉乐府诗歌里更多的是主张及时行乐，“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（《西门行》）将这种主张发挥到了极致。也有劝导人们努力进取的。如”少壮不努力，老大徒伤悲”（《长歌行》）。曹操的《短歌行》这首诗，前半部分的情调和汉乐府诗歌相近，后半部分古雅雄浑，气度非凡，又完全是他自己的风貌了。
3、《归园田居》
领悟陶诗平淡质朴语言中所蕴含的浓郁诗意。
陶渊明的诗艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然，平淡的田园风光、农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静心境；而又是通过朴素的语言、白描的手法，真率自然地抒写出来，使人感到真好像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹，读来十分亲切，还富有意境。《归园田居》中，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠、树头的鸡啼，所有这些还构成一种境界，它宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创作方法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此，他在创作时，并不是随意摄取田园生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境，，它潜移默化，使人感到亲切，又感到崇高。苏轼说：“观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已，乃识其奇趣。”所谓“奇趣”正是从意境中产生的。由于他的诗有意境，因而也就全篇浑然一体。这在艺术上又与汉魏诗的“气象混沌，难以句摘”不谋而合。
四 反思与测评
能级一
1．下列加点字的读音全都正确的一组是 （ ）
A.芙蓉（fú） 皎洁（jiǎo） 纤细（qiān） 札札（zhā）
B.脉脉 (mò) 参差（cēncī） 呦呦（yōu ） 阡陌（xiānmò）
C.羁鸟（jī） 暧暧（ài） 樊笼（fán ） 守拙（zhuō）
D.吐哺（bǔ） 笙瑟（shēngsè） 机杼（shū ） 三匝（zā）
2.下面词语书写有误的一项是 ( )
A.涉江 慷慨 杜康 泣涕
B.譬如 俗韵 墟里 故渊
C.守拙 乌鹊 后檐 沉吟
D.树巅 可掇 狗吠 佳宾
3.下列诗句中加点词的解释错误的一项是 ( )
A.同心（感情深厚）而离居
B.契阔（久别重逢）谈讌，心念旧恩
C.明明如月，何时可掇（拾取，采取）
D.暧暧远人村，依依（柔美的样子）墟里烟
4．下列诗句理解不恰当的一项是 （ ）
A. 久在樊笼里，复得返自然。
长期呆在官场里，（现在）才得以重返自然。
B.越陌度阡，枉用相存。
穿过纵横交错的小路，徒然地来往。
C. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
关在笼里的鸟怀想往日的树林，养在池塘里的鱼思念从前的深潭。
5.下列诗句没有运用对仗的一句是 （ ）
A.盈盈一水间，脉脉不得语。
B.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
C.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
D.青青子衿，悠悠我心。
6.下列诗句没有运用比喻修辞手法的一项是 （ ）
A. 久在樊笼里，复得返自然。
B. 明明如月，何时可掇？
C. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
7．对下面诗句赏析不够妥当的一项是 （ ）
A. “暧暧远人村，依依墟里烟”，一派宁静，一派和谐，一派朦胧，完全因为这美似仙境的田园，才让诗人弃官归隐。 B. “周公吐哺，天下归心”运用典故，贴切地表达了作者宽大广博的政治胸怀，永不满足的求贤之心。作者以周公自比，用周公礼贤下士的精神自励。
C. “少无适俗韵，性本爱丘山”韵、性，都是指为人品格与精神气质。这两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
8.下列有关文学常识的表述，错误的一项是 （ ）
A.《诗经》开创了现实主义诗歌的先河，其后主要的现实主义诗人有杜甫、白居易、陆游等，他们使现实主义诗歌得以继承和发扬。
B.楚辞，原指楚地歌词，经屈原再创造，成为一种风格独特的新诗体。篇幅、字句较长，句式参差错落，多用方言和语气词“兮”，如《涉江》。
C.乐府，是汉武帝时设置的官署，主要负责从民间收集歌谣，后来成为一种诗体的名称。北宋时的《东坡乐府》中收集的诗歌和汉乐府民歌，属于同一种体裁。
D.以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶渊明的作品都是“风”“骚”传统的继承和发展。
能级二
1.下列加点词均有多项意义，请加以辨析。
① A. 桃李罗堂前 B. 天罗地网
C. 门可罗雀 D. 星罗棋布
② A.户庭无尘杂 B. 门当户对
C.户枢不蠹 D.环村居者皆猎户
③ A.守拙归园田 B. 完璧归赵
C.咸归附之 D.津泽皆归其根
④ A.守拙归园田 B. 守株待兔
C.能守其土 D. 谪守巴陵郡
2.诗中“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等词语各比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？
答：
3．认真体会下列诗句，回答问题。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
①这几句诗描绘了一幅怎样的景象？诗人为什么要描写这样的景象
答：
②“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，能不能互换？为什么
答：
③后两句没有写人，你可以想象得出人在这里的生活情景吗？
答：
能级三
（一）阅读下面这首诗，完成后面的题。
饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
1．前两句诗刻画了诗人自己的形象，这是一个怎样的形象？
答：
2．把“悠然见南山”的“见”字改成“望”“看”等字，表达效果是不是一样？为什么作者要这样写？
答：
3. “采菊”这一动作包含了诗人怎样的志趣？
答：
4．后两句景物描写有什么含义？这种描写与前两句的人物描写有什么联系？
答：
5．对诗句的理解不确切的一项是 （ ）
A.“无车马喧“这是一种反差式描述——明明住在人多的地方，本该车水马龙；然而竟没有车马的喧闹，足见诗人在选择房宅时专门选在偏远之地的良苦用心。
B.“心远地自偏”这句诗颇含哲理，尤其“心远”二字，乃全诗“诗眼”，它充分展现出诗人远离尘世，超脱现实的心境。
C.“采菊东篱下，悠然见南山”乃千古绝唱。读者的审美感受是：诗人似乎无意作诗，而诗情画意自然流泻而出，让人愉悦。
D.“欲辨已忘言”，对于人生的真正含义，本想辨别一番，然而，竟忘了如何运用语言加以表达。可见此时此地的情、境、人早已融合而物我同化了。
(二）阅读陶渊明的《归园田居(其三)》，完成后面的题。
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，戴月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
6．解释：兴（ ） 理（ ） 荷（ ） 但（ ）
7．这首诗如同口语，清新质朴，抒写了诗人 。
8．“但使愿无违”中的“愿”指
五 自主探究指导
1、关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子，你怎么看？（只要言之有理即可，不求统一。）
2、通过诗歌单元的学习，诗歌鉴赏应该在我们头脑中形成明晰的概念：它是读者阅读诗歌时的一种审美认识活动，读者通过诗句的媒介，获得对诗歌塑造的意境的具体感受和体验，引起思想感情上的强烈反应，得到审美的享受从而领会诗歌的主旨。诗歌鉴赏是一项较复杂的思维过程，本无固定顺序，为了帮助同学们较快地形成初步鉴赏诗歌的能力，暂分三个步骤：诵读、涵咏——解题（知人论世）——释句披文——人境（进入意境）——会意（领会主旨）——评价（评定优劣高下）。希望同学们能循着步骤，鉴赏诗歌，逐步形成鉴赏诗歌的能力。
能级一
1.C 2.D 3.D 4.B 5.A 6.C. 7.A 8.C
能级二
1.①A排列 B捕鸟的网 C张网捕 D陈列 ②A门 B门第 C门 D人家 ③A回 B归还 C归顺 D归聚 ④A安守、保持 B守侯 C保卫 D做……太守
2. “尘网”“樊笼”比喻黑暗社会和官场，“羁鸟”“池鱼”比喻受束缚。作者用这些比喻，表达他憎恶现实、不图宦达的感情。
3.①描写了一幅田园景象，写出了诗人向往田园生活。 ②不能互换 。“暧暧”写村庄在远处模糊不清；“依依”写炊烟的模糊，描写对象不同，不能互换。 ③虽没有写人，但写出了人的生活环境，可让读者想象出那里住着一些生活古朴、怡然自得的人。
能级三
1.写一个悠闲自得的诗人形象
2. “见”是无意中看见，如熟友相见，把物和人融为一体。“看”“望”好象是有意远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。
3. “采菊”的动作不是一般人的动作，它包含了诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。
4.下山了倦鸟也知道还家，实际上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。 5.A 6.起床 修饰整理（锄草） 扛 只（只是） 7.早出晚归，从事农业劳动和愉悦悠闲的感触。 8.归耕（远离官场，返回故里）的归隐思想。荷塘月色
【学习目标】
1、理清全文结构，找出本文刻划的景物并能根据描写的文字概括景物特点；
2、找出文中表达情感的句子，分析作者的感情变化，理出感情线索；分析作者感情与景物特点（意境）是如何交织融合的，从而体会情景交融的写法
3、学习本文细腻、传神的语言，体会散文的语言美
4、认识“通感”的修辞手法，体会“通感”所产生的艺术效果，会造通感的句子。
【学习重难点】
1、作者怎样从多角度（有层次）描摹荷塘美景？
2、作者怎样把景物的特点表现出来，我们能根据作者的描写概括这种特点，能领会有些语句描摹景物的传神之处。
3、本文的写作线索是什么？
我们能根据直接表达感情的语句和融于写景中的感情，理出作者要表达的感情（线索）。
4、”通感”这种修辞方法的特点及作用是什么？
【学法指导】：
《荷塘月色》及本单元主要学习写景抒情的散文，学习这类文章，我们应先着眼于文章内容，看他写了哪些物、景，这些物与景有怎样的特点，然后去揣摩作家借此表达的情感。
有的情感就在文字里，要找出这些语句来，看看这些情与景的关系。有的情感就比较含蓄，你可以从景的特点中去感受。有时还要认识作者生活的时代、个人的经历等，“知人论世”，才能更好地理解作者的感情。
本文共8个自然段，每段自有其独立性，但从作者的行踪变化上看，从扣文题的主体文字与宕开笔墨写联想的“闲笔”来看，这8个自然段还是可以划分成几个大部分的，把文章的基本框架弄清了就能较好地去探索内容和主旨了。
我们还要对散文中一些优美的句子进行品味，主要从某个词或某种修辞怎样把景物的形象逼真地写出来，把景物的特点写出来，给人以美好的想象和联想等。
【知识链接】：比喻又叫打比方，是用本质不同但具有相似点的另一事物说明描绘该事物的修辞格。比喻一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）。
比喻可分为：
明喻：本体喻体都出现，中间用比喻词。
暗喻：本体喻体都出现，中间用“是，成了，变成”等甚至不用比喻词。
借喻：不出现本体，直接叙述喻体。
请试着找出本文出现的比喻句并分析
【学习过程】
一、课前自学
1、听朗读带，划出生字词，查字典词典以求正确理解文意，划出优美的句子，反复朗诵，初步感受其表达效果。
2、看8个自然段各写了哪些内容，能分成几个部分，把文章的基本框架弄清楚。
3、看作者是怎样写这些内容的，包括层次、内容（景物）的特点，在课本上作些勾画和标注。划出文章表达感情的句子，理解作者抒发的感情。有些比较难的地方，可结合写作背景去理解。
4、提出我所不理解的地方或存在的问题，以待上课时交流讨论。
我的问题（必写3个以上）：
二、课内研讨
1、自学反馈
①给下列字注音
蓊蓊郁郁 （ ） 袅娜 （ ） 踱步（ ）
霎时 （ ） 弥望 （ ） 斑驳 （ ）
渺茫 （ ） 点缀（ ）
②了解作者
朱自清（1898---1948），字 佩弦 ，号 秋实 。1928年出版散文集 《背影》 ，朱自清是 诗人 、散文家、学者，又是民主战士，爱国知识分子，1948.8.12病逝前，谆谆嘱告家人，说已签名拒绝美援，不要买政府配售的面粉，表现了高尚的民族气节和爱国主义精神。评价影响：《别了，司徒雷登》(毛泽东)赞扬他有骨气，“一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮”，“表现了我们民族的英雄气概”。
③理出各段内容。
第1段 独游荷塘的时候、地点和缘由。 （心境：”颇不宁静”） 去荷塘
第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。
第3段 行在小路时的感受。 （追寻清冷、幽僻的环境）
第4段荷塘美丽的景色。 观荷塘
第5段流泻的月光，塘中的月色。
第6段荷塘四周的景物。
（在月下观察、感受到的）
第7段联想古代江南采莲的旧俗。
第8段在思乡与遐想中蹁回家门。
2、问题研讨
①本文的八个自然段每段自有共独立内容，但从作者的行踪变化上看，从扣文题的主体文字与荡开笔墨写联想的“闲笔”来看，这8个自然段还是可以划分成几个大部分的。
从写景状物的角度上看，第2~6段具体描写“荷塘月色”显然是文章的主体内容，应归为一部分。第1段是“引子”也应独立。第7~8段由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。
全文确实应划为三部分：
第一部分（第1段）写“观荷缘起”（情）
第二部分（第2~6段）写“荷塘月色”（景）
第三部分（第7~8段）写“景中人”（情）
②作者是怀着怎样的心情去荷塘的？找出文中描写心理感受的句子，体会作者的情感变化。
全文首句“这几天心里颇不安静”。
这是份量很重的一笔，可见“文山情生”。起笔这样写的目的是什么？（提问）
不加掩饰直抒情怀显出作者内心有苦闷，心绪烦乱。这也正是夜深人静出游荷塘的缘由（欲排遣苦闷之情）。
至于为什么有这种情绪，学生一定很关心。因此，在此可以联系作者撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败的情况（教师要帮助学生抓要点，防止说开而不可收），进而说明当时朱自清的思想状况：朱自清曾受过“五四”运动的洗礼，目睹过“三·一八”惨案的全过程（他那天参加了请愿游行）。他追求进步，痛恶黑暗的反动统治；他虽然是小资产阶级知识分子，但富有正义感和爱国心。在大革命高潮时，他很兴奋，时时关注着南方的革命，渴望中国的统一和民主的实现。 “四·一二”政变，给他的打击是沉重的，他“心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白”。按他当时的思想境界（“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义”—见陈竹隐《忆佩弦》）是不可能毅然投入到革命洪流中去的。手中的笔是他寻求解脱的工具，《荷塘月色》的诞生是很自然的。用“这几天心里颇不宁静”来概括、浓缩他当时的心绪是十分准确的。弄清这句的含义也有助于弄清他为什么要大写荷塘月色之美，要发思古之幽情了。
第3自然段，作者在路上一段抒情独白（“路上只我一个人，背着手踱着……这是独处的妙处”）
这一段抛开了写景，句句都在内心活动。这样写，是不是偏离了文章的中心呢？（提问）
要解决这个问题，需引导学生体会前两段与此段的内在联系：
①抒发月下独处的自由感正是对“心情颇不宁静”的自我调节。抛开了写景直抒胸臆也反映了作者的痛楚心态—烦扰的思绪压抑不住，一定要说出来。只有在清冷的环境里独处才“觉得是个自由的人”，这其中不就蕴含着对黑暗现实的不满吗？
②从行文上看这一段似乎是“游离”出来的抒情段，但从时空上看，这一段与第2自然段是同步的。实际上，这“情”还是离不开“景”的，如果不是月下独行在那条极幽僻的路上，又怎么能抒发所谓“独处”之情呢？
“我且受用这无边的荷香月色好了”。这一句在分析时不能草率。
①在行文上，这是一个过渡句，提挈下文重笔写荷塘月色。对这点，好认识；它与第2自然段有什么关系，则容易被忽略。这句是对“去荷塘”文字的一个接续，2、3段便浑成一体了（再次证明第3段并非“游离”出来的段落）。
②这一句感情上起了变化，作者没有陷入哀愁的泥淖不能自拔。他要追寻美来自慰，反映了不满现实而又幻想超脱现实的心态。④作者是怀着怎样的心情去荷塘的？找出文中描写心理感受的句子，体会作者的情感变化。
小结：《荷塘月色》的行文线索，很有特色，如同经、纬两条线穿织在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣赏荷塘月色前后心情的变化好似一条经线，作者的游踪、对荷塘月色的景物描写犹如一条纬线。写景是为抒情服务的，所以“贯穿全文的是一条前后心情变化的思绪线索”。 布置作业。通过对全文结构的分析，我们对《荷塘月色》的内容、写作线索都比较清楚了；结合作品创作的时代背景，我们对作者在文中抒发的感情也有了初步的了解。这些都为我们进一步学习、欣赏《荷塘月色》奠定了基础。下一课时，我们将认真研读作品中写景状物的段落，欣赏其高超的语言艺术和独特的表现手法；我们还要进一步体味作者是怎样把深沉、复杂的感情寄寓在“景语”之中的。请同学们课后背诵课文第4段。
③作者描写了荷塘的哪些景物？按照怎样的层次来写的？各有何特点？
先写满眼茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花，顺笔写及缕缕的荷香，最后写叶子和花的一丝颤动和流水，层次井然，形象精确。这是按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序来写的
④画出自己喜欢的语句，交流喜欢的理由，并当堂背诵。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。“泻”字精确在哪儿？
写月光照在荷叶荷花上，“泻”字给人一种奶白色而又新鲜欲滴的实感。
.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
这里的比喻与拟人，准确形象，但不能给人以美的享受，作者为什么不割爱此句，以使通篇流溢着美呢？
（引导学生从借景抒情的角度来思考，体会作者心中难以排除的哀愁，烦怨）
“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。
这一句，除“亭亭”一词外，都是口语，“叶子出水很高”是“写实”的一笔，不需修饰已经达到“准确”了，但作者不满足“摹形”，他要传荷叶之 “神”，于是抓荷叶的状态特征以裙作比，“亭亭”二字便成了点睛之笔，一位临风起舞的窈窕淑女的美姿出现了，那展开旋动的裙与硕大舒展的荷叶融合为一体，荷叶的动态美便跃然纸上，心形兼备。
③认识“通感”。（讨论课后练习第二题）
”微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。
本体——花香 （作用于人的嗅觉）
喻体——渺茫的歌声 （作用于人的听觉）
把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上合理吗？说说你的看法。
合理：把作用于嗅觉上的花香“错置”到听觉上，而且把花香的特点写清了，形象生动。
荷花的香味清雅宜人，立于微风中的赏花人嗅那馨香，时有时无，这种体验是真实的；听那从远处高楼飘来的歌声，时断时续，同样是真实的体验。这两个“真实”便把不同类的感官功能沟通了。作者在感觉上的体验是细腻而丰富的。这一句也恰恰说明“人在景中”。找
找出文中另一处通感的句子。
塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，像梵阿玲上奏着的名曲。
⑤为什么会突然说：“这令我到底惦着江南了”？
⑥本文的情与景是怎样融合在一起的？
具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。 如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。
如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？
问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清
三、拓展练习
造两个通感的句子并交流它的表达效果。
①这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。（刘白羽《长江三峡》）
把自己在长江三峡中一天航行所看到的美景感受转化为欣赏一曲管弦乐队演奏的交响乐。
从而把视觉形象转化为听觉形象，
形象地表达了作者在青山绿水、诗情画意中陶醉和迷恋的感情。
②王小玉初唱时不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，“五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，象吃了人生果，无一个毛孔不畅快”。（刘鹗《明湖居听书》）描写白妞（王小玉）高超的说唱艺术。说书是一种民间口头说唱艺术，而说唱声音的美是无形体、难以捉摸的，
所以作者选用看得见的景象，经历过的事物，体验过的感觉，想象得出的形象作喻体，
使读者能借助喻体的实体形象感受声音之美。在这里，作者把听觉形象转化为触觉（“象熨斗熨过”）和味觉（“象吃了人生果”）形象，形容白妞的歌声圆润悦耳，娇嫩宛转，给人一种酣畅淋漓之感。通感的修辞手法在此运用得巧妙绝伦，魅力无穷！
③月光下，那低头思故乡的离愁，已被古老的潮水年复一年的打磨得光滑如许了，在湖边浅水里静泊成一叶沉思的小舟。
④我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。
四、本课小结、我的收获
五、布置作业
1、背诵4—5自然段
2、完成同步练习的积累运用题。我有一个梦想
一 学习目标
１、了解马丁 路德 金其人及本文演讲背景。
２、抓住这篇演讲稿的主旨，明确马丁 路德 金要表达的主要观点。
３、把握作者言语思路，体会其严密的思维和诚挚的感情。
４、分析演讲稿中的表达技巧，注意学以致用。
二 预习方案
方法指导
１、可以到图书馆或网上查阅有关资料，了解一下美国黑人的历史和现状，更好地理解课文的内容和作者的主张。
２、本文激情澎湃，文质兼美，多朗读，领会演讲的特点和魅力。
（一）基本任务
1、背景介绍
【关于马丁 路德 金】
１９６８年４月４日，马丁 路德 金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，终年３９岁。金是美国黑人民权运动领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。１９２９年１月２５日出生于佐治亚州亚特兰大市一黑人家庭，父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早年就读于亚特兰大的莫尔豪斯学院社会学系，１９岁毕业后加入浸礼教会。１９５１年和１９５４年又先后毕业于宾夕法尼亚州切斯特市的克罗泽神学院和波士顿大学。１９５４年在蒙哥马利城的德克斯特大道浸礼会教堂任职。１９５５年获得博士学位。此后他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。１９５６年他领导蒙哥马利改进协会，组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城５万黑人拒乘公共汽车３８５天，迫使最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法。１９５７年帮助建立黑人牧师组织──南方基督教领袖大会，并任该会首任主席。１９６３年８月率领２５万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”，１９６４年获诺贝尔和平奖。他极具演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》等著作。其思想对６０年代美国黑人民权运动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们谈话，被刺客詹姆斯 厄尔 雷用枪击中。刺客得手后窜逃出境，６月８日在伦敦机场被捕，后被判处９９年徒刑。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴。４月４日到６日，全美一百多个城市爆发骚乱。美国政府确定从１９８６年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为１月１５日）为全国纪念日。从１９８７年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
【有关美国黑人的背景资料】
１７７４年，美国的建国者们把奴隶纳入不予进口的商品之列，并直到１７８３年才废除了奴隶贸易。除两个州外奴隶制被完全废除──南卡罗来纳州和佐治亚州──他们因惧怕经济受损而坚决反对。所有北方各州都已早早地废除了奴隶制──最晚一个是１８０４年的新泽西州。然而南方坚持１８４５年后加入联盟的新州可以保持奴隶制。
从１８３０年后，在北方就有一个坚定，但却不那么有效的声音在要求全面废除奴隶制。随后，１８６１年，１１个南方州成立南部邦联，脱离主张废奴的美利坚合众国。南方和北方间的南北战争随之爆发。经过４年的斗争和超过５０万人的死亡后，北方获得胜利。《解放宣言》通过了，奴隶终于获得了自由。
但那只是就理论而言。战争已过了一百多年，南方诸州仍抵制为争取给予黑人平等机会而进行的全国性的努力。南方的白人指责黑人导致了战争、失败和贫穷。他们的领袖试图保持其古老的生活方式和他们的“遗产”。而黑人则没有土地，受不到教育，没有丝毫改善的可能。
１８６５年４月林肯总统的不幸遇刺意味着失去了以新模式重建南方的机会。旧的南方领导人没有被排除在公职之外，“黑人法案”除最基本的民权和自由外否定黑人的一切。为了对付这种压迫，１８６６年生效的宪法第十四修正案规定了黑人作为美国公民的权利，使其得到在法律之下平等的保护。随后的１８７０年第十五修正案给予所有美国公民以选举权，无论他们的“种族、肤色或是否曾是奴隶”。
然而，北方或多或少在放任南方按他们自己的意愿对待黑人。其结果是，到１８９５年，实际上所有的黑人都没有得到选举权。在１８９０年三K党重建之后，情况糟到了极点；在１８８９年到１９１９年之间，有近三千黑人男子和妇女受到了私刑。
在２０世纪５０年代，当马丁 路德 金接掌黑人民权运动的领导权时，大多数黑人仍处于贫穷和低教育状态。每一次进展都受到阻碍。例如，虽然依据法律，黑人可以选举，但在南方诸州却设置了许多障碍──从繁文缛节一直到私刑，结果只有５%的黑人能够登记。
在金的领导下取得了巨大的进步。但在今天，金死了２０年后，种族隔离尤其在南方的乡村地区事实上仍存在着。法律声称现在已平等，但存有偏见的白人仍与法律背道而驰。饭店过去只对白人开放。所以当法律判定这样做违法时，饭店干脆关门大吉。在许多南方小镇上现在都没了酒吧、理发店或饭店。那些废除种族隔离的政府学校里只有黑人学生。所有的白人孩子都被带走，进了私立学校。
在某些领域确实取得了进步。在选举法案（１９６５年）颁布前，在美国只有不到二百名黑人担任公职；到１９７０年是１４６９名；１９８０年４９１２名，１９８６年超过了６５００人。这仅占美国４９万名被推选官员的１．３％。现有２８９名黑人市长，２８名妇女管理着超过五万人的城市。
贫困的黑人家庭从１９５９年的５５％下降到１９８７年的约３１％；然而在１９８６年领取食物救济券（以此可以到商店换取食物）的人中，黑人占３７％，有４５％的年轻黑人要去救济所。１９８５年，黑人家庭的平均收入仅为白人家庭的５５％，所有黑人家庭中有近４５％要依靠妇女。１９８７年，“美国黑人状况”称在北方各州黑人的失业情况：“在诸如底特律、布法罗、芝加哥及克里弗兰等城市，在劳动市场上，黑人，尤其是黑人男性──同白人相比其收入差距可能超过了南方种族歧视最为严重的城市里的最高记录。”
而在另一方面是不容置疑的成功例子──比尔 科斯比在１９８７年是全世界娱乐业收入最高的人，吸引了８３００万观众看他的电视系列节目，赚了近一亿美元。杰西 杰克逊是另一个成功例子──他是民主党竞选１９８８年美国总统的重要竞选者。流行歌星如麦克尔 杰克逊和蒂娜 特娜的摇滚音乐会遍及全球。其他像管理人员克里弗德 Ｒ 华伦，前纽约州立大学校长，成为美国最大的养老金基金主席及一名企业家，赫尔曼 Ｅ 瓦伦丁，是美洲系统管理委员会的主席和总裁。
最终，成千上万的普通黑人进入了中产阶级，获得了医生、律师、银行家、经理和其他职位。据估计到２０００年，每三个美国人中就有一个是非白人──这包括亚洲人、西班牙裔人和黑人──凭着毅力、教育和更大的推动，马丁 路德 金的伟大梦想或许会在下一个２０年中变为现实。
──选自《马丁 路德 金传》，汪群译，上海世界图书出版公司１９９７年版
2、字词积累
生字注音
签署（ ） 束缚（ ） 镣铐（ ） 歧视（ ）
枷锁（ ） 一隅（ ） 骇人听闻（ ） 兑现（ ）
缔造（ ） 草拟（ ） 宪法（ ） 履行（ ）
戳子（ ） 储存（ ） 侈谈（ ） 崛起（ ）
拯救（ ） 磐石（ ） 义愤填膺（ ） 飓风（ ）
心急如焚（ ） 蜕变（ ） 摇摇欲坠（ ） 赎罪（ ）
陋巷（ ） 贫民窟（ ） 真谛（ ） 昔日（ ）
匿迹（ ） 优劣（ ） 携手（ ） 坎坷（ ）
洋溢（ ） 祈祷（ ） 逝去（ ） 巍峨（ ）
峰巅（ ） 覆盖（ ） 蜿蜒（ ） 耶稣（ ）
字词解释
【充裕】 充足有余。
【一隅】 一个角落。
【骇人听闻】 使人听了非常吃惊。
【兑现】 凭票据向银行换取现款。比喻诺言的实现。
【缔造】 创立；建立。
【草拟】 起草；初步设计。
【履行】 实践（自己答应做的或应该做的事）。
【侈谈】 夸大而不切实际地谈论。
【崛起】 本指（山峰等）突起。也指兴起。
【磐石】 厚而大的石头。
【飓风】 发生在大西洋西部的热带空气旋涡，是一种极强烈的风暴，相当于西太平洋上的台风。
【心急如焚】 心里急得像火烧一样，形容非常着急。
【蜕变】 （人或事物）发生质变。
【赎罪】 抵消所犯的罪过。
【陋巷】 （住的地方）狭小，不华美。
【祈祷】 一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
（二）挑战任务
１、这篇演讲为什么能激动人心？
２、本文在艺术上有什么特点？
三、自主学习方案
（一）方法导引
１、了解演讲的背景及主要内容。
２、在反复诵读中体会排比、比喻等修辞手法的运用。
３、结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深层含义和表达作用。
（二）重点指津
１、“我有一个梦想”中的“梦想”具体指什么？马丁 路德 金主张以什么样的方式实现他的梦想？
２、这篇演讲之所以能激动人心，与其严谨的结构、严密的思路不无关系，那么如何简析这篇结构严谨、思路严密的演讲辞？
（三）难点解读
1、文章的标题是“我有一个梦想”，但文章在第１７自然段才提出“我的梦想”，那么，前１６个自然段在文中的作用是什么？能否删去？
2、这篇演讲辞饱含激情，文采斐然，其具有怎样的艺术特色？
（四）思维点击
１、通过诵读感受文章的感染力与号召力。
这篇激情澎湃的演讲富有强烈的感染力与号召力，我们可以通过大声的诵读感悟。第２自然段是作者揭示黑人的现今生活的，同时又是演讲的开始，因此读时既要充满激情，又要沉痛有力。本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成，又需要每一次的语调都比前有所抬升；需要重读的词有“必须正视”“隔离”“歧视”“穷困”“萎缩”“自己”“故土家园”。第３自然段在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如“每一个美国人”、“所有的人”、“追求幸福”以及“权利”等。
经过３、４两自然段的平缓之后，第５段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作者一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由、平等而战的重要性。至于７、８自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的、理智的，是语重心长的。
针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？”（这里边有潜台词：贪得无厌；你们就不该提这样的要求等等），面对黑人的现状，１０～１４自然段，作者义愤填膺，怒不可遏，一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油，如江海汹涌，似急风扫云，铿锵有力，掷地有声：“人身受到攻击，我们不满足；生活范围受限，我们不满足；政治上的不平等，我们不满足。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。”这一段正义逼人、豪气冲天的誓言，无疑极大地鼓舞了人们的斗志，表明了黑人斗争的决心。但同时又不失理智。这一点我们要十分注意：情感的放纵决不是无限制的。
第１８段到第２５段，作者想黑人之所未想，说黑人之未说。这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼应者云集的原因。他就是这样一次次把演讲推向高潮。也一次次恰到好处地调动着听众的情绪，他设喻非凡，语势如虹。他用心在讲演，用生命在呼唤。他是民心，是正义，是一种精神。
２、思辨马丁 路德 金的成败。
马丁 路德 金积极倡导“非暴力抵抗”，可是最后自己却死在枪弹的暴力之下。于是，有不少人得出结论说：非暴力主义是软弱的、无效的、注定要失败的。其实马丁 路德 金没有失败。“勿以成败论英雄”是出于良知的智慧，而“历史由胜者来书写”的观点是人类社会的耻辱。即便只采用世俗的“成败观”来评判他，也无法抹杀这些基本的事实：他领导的非暴力抵抗运动，不但赢得了蒙哥马利城公共汽车种族隔离制度的废除，而且赢得了全国全世界对伯明翰市黑人运动的关注和同情；不但胜利地组织了向首都华盛顿的大进军，而且深深地打动了包括总统肯尼迪在内的各阶层白人的心；不但促成了美国国会通过民权法案，从法律上正式结束美国黑人的被歧视地位，而且影响了英国国会通过反种族歧视法和反性别歧视法，从长远来说还促成了南非种族隔离制度的崩溃。就马丁 路德 金个人而言，他不但在生前获颁诺贝尔和平奖，是有史以来最年轻的获奖者，而且他的生日早被确立为法定全国假日，这在各界名人的行列中也极其罕见。最主要的是，他不但成了他本国良知的代表，还成了人类良知的代表。而这一切所证明的，恰恰是个子矮小、其貌不扬的马丁 路德 金的精神力量之强大，恰恰是他和甘地、曼德拉等等所代表的非暴力抵抗的精神力量之强大。
３、体会这篇演讲稿艺术表达手法的妙处。
本文句式齐整，或散或整，善于排比、对偶等，具有整体美、音乐美，便于感情的表达。如在揭示黑人现状时，作者用了一组排比句：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天”，以强烈的语势、充沛的感情揭示了没有自由、民主的时间之长、黑人生活之惨，很容易引起听众的共鸣。在讲述斗争的决心和目的时，作者还用了一组排比句，这组排比句在表情达意的同时，还增强了语言的气势和感染力。例如：“只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足；只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足；只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就不会满足；只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。”这一组排比句，句式整齐，叙写清晰而透辟，层层深入，语势强烈，态度鲜明的表达了作者的决心。善用比喻、排比、反问、反复、对偶等修辞，使文章形象生动，增强感染力。如“空头支票”这个比喻，极其形象地论述了美国政府欺骗黑人的行径；“改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”这个比喻句极其生动的表现了作者对自由和平的向往。作者用第一人称称呼，拉近和听众之间的距离，增加了亲切感，增强了感召力。
四 反思与测评
能级一
1、给加点的词注音
束缚（ ） 镣铐（ ） 枷锁（ ） 压榨（ ） 戳子（ ） 拯救（ ） 磐石（ ）
赎罪（ ） 匿迹（ ） 坎坷（ ）（ ） 披露（ ） 洋溢（ ） 瞭望（ ）
2、找出下面选项中完全正确的一组（ ）
A. 鉴署 蜿蜒 巍峨峰巅 履行
B. 萎缩 缔造 汹涌澎湃 光茫
C. 蜕变 疲乏 摇摇欲坠 兑现
D. 窄小 异意 义愤填膺 野蛮
3、下列句中加横线的成语使用准确无误的一项是（ ）
A.盗版碟的零售价低得骇人听闻。
B.书中主人公的命运和你息息相关，当厄运来临，你想扔下书逃走，可办不到，就像你不能摆脱自己的命运。
C.这个地区有良好的自然条件，又有一个很好的领导班子，因此，这里的人民能安之若素，到处呈现一派欣欣向荣的景象。
D.这伙歹徒竟然在这样的闹市区公开作案，简直让人义愤填膺。
4、依次填入下面一段话横线处的词语，最恰当的一组（ ）
（1）学术界对这件出土文物的所处年代，一直有 。
（2）我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每个美国人许下了 。
（3） 黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们 决不会满意。
A . 争议 誓言 只要 就
B. 异议 誓言 如果 就
C. 争议 诺言 只要 就
D. 异议 诺言 如果 就
5、下面句子中标点正确的一组是（ ）
A.有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意。”
B.我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”
C.有了这个信念，我们就能一同工作、一同祈祷、一同斗争、一同入狱、一同维护自由；因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
D.我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛、汹涌澎湃、滚滚而来。
能级二
（一）阅读课文选段，回答问题。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
1、为什么说 “美国忽视时间迫切性和低估黑人的决心”“将是致命伤”？
2、.结合原文，谈谈你对“自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去”一句的理解。
3、“在争取合法地位的过程中”，马丁 路德 金认为应该怎样斗争，为什么？
4、请分别用一句话概括这两段文字的内容。
能级三
阅读下面文字，回答问题。
告 别（节选）
我对于现在所进行的试验，还不能下确切的结论。因此，我觉得把我的叙述就此结束，很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝继续往下写了。
我不得不向读者告别，心里自然不无感触。我对自己的体验有很高的评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说，我为了忠实的描述，从来不敢马虎行事。把我所感觉到的和我所确切得到的结论，据实刻画出来，一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静，因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。
我的一贯经验使我确信，除了真理以外，没有别的上帝。如果这几章的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力，我就会觉得我写这本书所费的心血全都白费了。即使我在这方面的努力没有收到什么效果，读者也应当明白，过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的追求，不论是多么诚挚，究竟还没有达到尽善尽美的地步。因此，我在一瞬间所瞥见的一点真理，很难把它的无法形容的光辉宣泄于万一，这光辉的强烈，实百万倍于我们日常亲眼看见的太阳的光辉。其实我所抓到的只不过是这个伟大的光明的最微弱的一线而已。然而我可以保证说，根据我这一切体验的结果，只有完全实现了非暴力的人，才能完全看到真理。
要和普遍的和无所不在的真理的精神面对面地相见，人们必须爱护最卑微的生物，一如爱护自己，而一个有志于此的人，便不能对生活的任何方面采取超然的态度。这就是我追求真理而不得不投身于政治的缘故。我可以毫不迟疑地，并以最谦逊的精神来说，凡以为宗教与政治无关的人，其实是不懂得宗教的意义。
如果不进行自我纯洁的工作，要和每一件生物合为一体是不可能的；没有自我纯洁，要遵行非暴力的法则也必然是一种梦想；一个心地不纯洁的人，决不能认识上帝。因此，自我纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。而由于纯洁是富有感染力的，个人纯洁的结果必然使周围的环境也纯洁了。
然而自我纯洁的路程是艰难而崎岖的。一个人要达到完全的纯洁，就必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情；超越于爱、憎、迎、拒的逆流之上。我知道我自己还没有达到这三方面的纯洁，虽然我在这方面一直进行着不倦的努力。这就是为什么世界上的赞誉不能使我动心，有时反而使我难过的道理。
我必须把我自己降为零。一个人若不能自动地在同类中甘居末位，就不能解脱。非暴力是最大限度的谦让。
在和读者至少作暂时的告别的时候，我请读者同我一起向真理的上帝祈祷，求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的恩典。
（节选自《甘地自传》）
注释：甘地（1869-1948），是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。为争取祖国独立和人间公正，他三次领导了“非暴力不合作运动”， 17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1948年1月30日，印、巴分治前夕，甘地被极右分子刺杀身亡，时年79岁。
1、下列加点字注音有误的一项是（ ）
A.宿愿（sù） 孜孜以求（zī）
B.皈依（guī） 尽善尽美（jìn）
C.瞥见（piě） 一瞬间（shùn）
D.宣泄（xuān） 谦逊（xùn）
2、文章第二自然段说：“我不得不向读者告别，心里自然不无感触。”请分析这一句话的作用。
3、结合原文，指出作者所信仰的“上帝”是什么？怎样实现这种信仰？
4、文章第四自然段说：“凡以为宗教与政治无关的人，其实是不懂得宗教的意义。”结合原文，谈谈你对这句话的理解。
五 自主探究指导
课外阅读列宁文章《卡尔 马克思》，写一篇读书笔记。
能级一
1、⑴ fǜ ⑵ liào ⑶ jiā ⑷ zhà ⑸ chuō ⑹ zhěng ⑺ pán ⑻ shú ⑼ nì ⑽ kǎn kě ⑾ lǜ ⑿ yì ⒀ liào
2、C 3、B 4、C 5、B
能级二
1、黑人如果得不到与白人同等的自由平等的生活，斗争就不会结束，就将继续动摇国家基础。2、这一句运用比喻、拟人手法，以“爽朗的秋天”比喻黑人赢得“自由和平等”后的令人欣喜的社会氛围，以“酷暑”比喻黑人斗争的热情，表达了他要领导黑人坚持斗争直至胜利的勇气和决心。3、要采用和平斗争的方式，举止得体，纪律严明，以精神力量进行斗争。因为抱有敌对的仇恨态度的暴力行动根本不利于黑人权利的实现。4、美国应该重视时间的迫切性，并正确估计黑人斗争的决心；黑人的民权运动要坚持和平斗争方式。
能级三
1、C，“瞥”读“piē”。2、真理.通过谦让、纯洁、博爱等非暴力的精神力量来实现真理。3、“我”由于对自己所进行的试验，还不能下结论，所以要结束描述，心里有些感慨；这一句照应了文题，引起了下文。4、这是在说真正的信仰宗教的人应该拥有博爱精神和强烈的社会责任感，应该勇于为社会大众服务，否则，就不是真正的信仰宗教。在马克思墓前的讲话
一 学习目标
１、感知课文的内容，体会演讲词的特点。
２、有感情的朗读课文，理清课文的结构。
３、认识马克思的伟大之处，激发崇高的情感。
二 预习方案
方法指导
1、查阅相关资料，了解马克思的生平事迹；
2、认真诵读文章，感受作者字里行间蕴藏的感情。
（一） 基本任务
1、背景介绍
伟大的革命导师马克思于１８８３年３月１４日在英国伦敦逝世。他的逝世，在欧美等国家引起了广泛而深刻的反响。１８８３年１月，马克思带着严重的支气管炎，从英国南部的文特诺尔回到伦敦梅特兰公园路４１号。这时并发的喉头炎使得他几乎不能吞咽。２月１日，他的肺部发生脓肿。经过一段时间治疗，气管炎逐渐痊愈，吞咽食物也比较容易了。３月１４日下午两点多钟，恩格斯到了马克思那里，护理马克思的女仆海伦走上楼去看了一下，下来对恩格斯说，马克思处在半睡眠状态。于是两人一起上楼去，当恩格斯走进马克思的卧室时，马克思已坐在自己的安乐椅上安详地与世长辞了，在他的写字台上，还放着《资本论》第三卷的第八次修改稿，这时距海伦离开房间不过两分钟光景。３月１７日，在伦敦郊区的海格特公墓，人们为马克思举行了隆重而简朴的葬礼，参加者是他们亲密战友和亲属，当时参加葬礼的有：恩格斯、马克思早在共产主义者同盟时期的两个老战友列斯纳和罗赫纳，从法国赶来的拉法格和龙格，从德国来的李卜克内西，还有化学家肖苹马和生物学家雷伊？朗凯斯特等。在高雷姆克代表《社会民主党人报》和“伦敦共产主义工人教育协会”向马克思的遗体献花圈之后，恩格斯代表全世界无产阶级对于伟大的导师马克思的逝世表示了深切的悼念，用英语发表了这篇讲话，对于马克思所做的伟大贡献给予了高度的评价和热情的赞颂。
【关于马克思和恩格斯】
科学共产主义的创始人，伟大的无产阶级革命导师卡尔 马克思，１８１８年５月５日生于普鲁士（德国）莱茵省特利尔市。１８４３年迁居法国巴黎。中学毕业后，先后入波恩大学、柏林大学研究法学、历史学和哲学。大学毕业后，开始了他一生的政治活动。当时，英法两国无产阶级开始以独立的政治力量登上了历史舞台，１８４８年法国巴黎无产阶级的起义震动了整个欧洲。就在这样的历史时代，１８４４年９月，马克思和恩格斯在巴黎相见（恩格斯于１８２０年生于普鲁士莱茵省的巴门城）。从此“这两位朋友的毕生工作，就成了他们的共同事业”。他们在革命实践中共同战斗，在革命理论上共同创造。１８４６年，马克思和恩格斯在布鲁塞尔建立了共产主义通讯委员会。１８４７年，他们参加共产主义者同盟，共同草拟了该同盟的纲领，即《共产党宣言》。１８６４年，马克思在伦敦创建了国际工人协会（在第二国际成立后才称第一国际），奠定了国际组织的基础。
从１８７０年以后，马克思和恩格斯一直住在伦敦，“他们两人始终过着充满紧张工作的共同的精神生活”。马克思发现了人类历史的发展规律，发现了资本主义社会特殊的运动规律，他的最伟大的著作《资本论》就是这方面研究的结晶。作为马克思伟大事业的终身战友的恩格斯，在马克思逝世以后，出色地完成了《资本论》第二、三卷的整理出版工作，卓越地领导了国际工人运动，直至１８９５年８月５日因病逝世。正如列宁所说，马克思和恩格斯的革命友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”，在马克思之后，“恩格斯是整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”。
2、字词积累
生字注音
诅咒（ ） 估量（ ） 即使（ ） 繁芜丛杂（ ）
诽谤（ ） 悼念（ ） 驱逐（ ） 豁然开朗（ ）
肤浅 （ ） 给予（ ） 勒令（ ） 卓有成效（ ）
诬蔑（ ） 寻常（ ） 要素（ ） 永垂不朽（ ）
空白（ ） 衷心（ ） 嫉恨（ ） 得心应手（ ）
词语解释
【肤浅】 形容理解不深。
【嫉恨】 嫉妒，愤恨。
【独到】 与众不同的，多指好的。
【诽谤】 无中生有，说人坏话，毁人名誉。
【诅咒】 泛指咒骂。
【污蔑】 捏造事实，毁坏别人的名誉。
【衷心】 出于内心的。
【爱戴】 敬爱并且拥护。
【不可估量】 无法估计。
【繁芜丛杂】 纷繁，多而杂乱；芜杂，杂乱没有条理（多指文章）。
【豁然开朗】 一下子出现开阔明亮的境界。也形容一下子领悟某种道理。豁，开通敞亮。
【得心应手】 心里怎么想，手就怎么做。
【卓有成效】 有卓越的成绩、效果。卓，卓越、突出。
【非同寻常】 不同平常。
【永垂不朽】 姓名、事迹、精神等，永远流传，不磨灭。
【竞相】 争逐着。
（二）挑战任务
1、了解悼词的特点；
2、搜集马克思相关资料。
三、自主学习方案
（一）方法导引
１、结合马克思的生平、著作和历史贡献，深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨。
2、本文语言准确，生动形象，而且富有强烈的感彩。可反复诵读并揣摩重点语句，体会其中的深刻内涵和用词的妙处。
（二）重点指津
1、“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”如何理解“空白”一词的深层含义？
2、“正像达尔文发现有机界的规律一样，马克思发现了人类历史发展规律。”为什么用达尔文的发现来比马克思的发现？
3、在评述马克思发现剩余价值时，作者说“豁然开朗”，而说以前一切研究都只是“在黑暗中摸索”，试揣摩“豁然开朗”、“在黑暗中摸索”这两个短语蕴含的意义。
4、如何理解“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”？
（三）难点解读
1、有关文章结构
因为本文是马克思的亲密战友恩格斯在马克思葬礼上发表的讲话，所以，我们可以把它当作“悼词”看待，实质上它是一篇议论抒情的文章。
有关悼词写作的基本结构
１、交代死者的姓名、去世时间、地点、原因、享年等情况。
２、简述死者生平。
３、评述死者的主要功绩或优秀品质等，以及对后世的影响。
４、寄托哀思，表达对死者的哀悼之情。
强调：悼词写作有以上要件，但主体内容在第３部分：对死者功绩、品质及影响的评述。
参照上述结构，看看本文的写作顺序是否与上略同
明确：
与基本结构相比，本文少了哪一部分？多了哪一部分？
原因推测：
2、了解马克思的巨大贡献
对哲学、经济学的贡献：
两大发现：
发现所具有的社会价值：
对自然科学的贡献：不是“浅尝辄止”；总是“衷心喜悦”
对世界无产阶级革命的贡献（主要贡献）。
⑴ 斗争是他的生命要素──满腔热情、坚忍不拔、卓有成效。
⑵ 作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会。
（四）思维点击
《在马克思墓前的讲话》中修辞手法的运用
１、对于马克思的逝世，恩格斯不忍直接说出，而用“隐讳”的手法说出马克思“停止思想了”、“安静地睡着了”、“永远地睡着了”，把自己的极度悲痛的心情委婉而又含蓄地表达出来。“还不到两分钟”，表现了恩格斯的深深遗憾的惋惜心情。“他在安乐椅上安静地睡着了”，说明马克思临死之前，还在为无产阶级革命事业辛勤地工作着。这里的“两分钟”、“安静地”不同于一般记叙文中写实的时间概念和一般的对人物姿态的形象描写，而是一种痛苦惋惜心情的表露，是对马克思忘我精神的揭示和赞颂。
破折号的作用从语法上讲是短暂的停顿，从感情上讲也是感情的转折，它体现了作者内心的巨大悲痛和惋惜。
２、“在黑暗中摸索”是个隐喻性词语。“豁然开朗”是比喻性词语，而且这两个词语还造成了鲜明强烈的对比，从而热烈赞颂了马克思这一发现的伟大意义。这两个形象鲜明的词语，把抽象的事理表现得可感可见。
３、“把他们当作蛛丝一样轻轻拂去”这个比喻句含蓄且发人深思，它具有两方面的含义：一是说明敌人对马克思攻击很多，但十分无力；二是说明马克思对敌人十分蔑视，表现了马克思崇高的精神境界。
四、反思与测评
能级一
1.选出下列加字注音有误的一项。 ( )
A.芜杂(ｗú ｚá) B.卓(ｚｈｕó)有成效
C.诽谤(ｆěi bàng) D.深切悼(ｄｉàｏ)念
2.下面有错别字的一项是( )
A.嫉恨 诬蔑 驱逐 衷心喜悦
B.莱茵河 不可估量 纷繁 竞相
C.豁然开琅 诅咒 给与答复
D.爱戴 永垂不朽 唯物辩证法
3.根据语境，选出加黑词释义不当的一项是( )
A.由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了。
豁然开朗：一下子就开朗了。
B.其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
肤浅：表面的，不深刻的。
C.斗争是他的生命要素。
要素：构成事物的必要因素。
D.而他进行斗争的热烈、顽强和卓有成效，是很少见的。
卓有成效：效果十分显著、突出。
能级二
4、“当代最伟大的思想家停止思想了”“但已经是永远地睡着了”——加点词语换成“去世”或“逝世”，好不好 为什么
5、“在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。”加点的三个词语顺序能否改变 为什么
6、“各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻抹去……”对画线所表达的“他”的情感态度，理解正确的一项是( )
A.不闻不问，置之度外 B.无动于衷，无怒于形
C.漠然处之，不予理睬 D.不屑一顾，极度蔑视
7、“斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚忍不拔和卓有成效地进行斗争”。加横线的三个词语分别从哪些方面评价马克思
能级三
阅读下面文章，完成1-4题。
悼念玛丽 居里
［德］爱因斯坦
在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。
我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆，也极端的谦虚，永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等，她的心情总是抑郁的。这就使她具有那样严肃的外貌，很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠着在难以想象的极端困难的情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。
居里夫人的品德和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。
1.玛丽 居里是伟大的科学家，文章对玛丽 居里的评价主要集中在哪些方面
2.作者认为玛丽 居里在科学方面取得的成就，靠的是什么
3.“哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间”——“一小部分”指什么
4.写出你对“居里夫人的品德和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来”这句话的理解。
五 自主探究指导
以“梦想”为话题，准备五分钟长度的即兴演讲，注意体现演讲词的特点。
能级一
1.D 2.C 3.A
能级二
4、不好。原句突出了马克思是一个思想家，而且表达了恩格斯对马克思逝世的惋惜之情。
5、不能。“爱戴”比“尊敬”更进一层。“悼念”是对逝世的怀念，不能放在前面。
6、D
7、“满腔热情”是从革命热情方面讲的；“坚忍不拔”是从革命意志方面讲的；“卓有成效”是从革命成果方面讲的。
能级三
1.道德品质、伟大人格、科学功绩
2.大胆的直觉、对工作超出想象的热忱和顽强
3.品德和热忱
4.略游褒禅山记
一 学习目标
1、 掌握重点字词。
2、 学习叙议结合，因事说理的写作手法。
3、 理清思路，背诵全文。
4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
二 预习方案
方法指导
1、看注释，疏通文意。
2、梳理本文文言知识。
（一）基本任务
1、背景介绍
王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。
王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
2、相关知识
（1）背景资料：《 游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。
（2）褒禅山与慧空禅院
褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。
大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。
3、词语积累
（1）正音
无物以相（ｘｉàｎｇ）之
何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉
长乐王回深父（ｆǔ）
（2）一词多义
[乃]
以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
良乃人，具告沛公（于是）
于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）
[道]
有碑仆道（路，道路）
师者，所以传道受业解惑也（道理）
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）
何可胜道也哉（说，讲）
策之不以其道（方法）
[盖]
日初出大如车盖（车盖）
盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等）
况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）
盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）
[文]
独其为文犹可识，曰“花山”（文字）
不以木为之者，文理有疏密（纹）
属予作文以记之（文章）
文过饰非（掩饰）
[然]
至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
吴广以为然（对，正确）
有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”
然视其左右，来而记之者已少（但，但是）
（3）活用
问其深，则其好游者不能穷也（深度）
盖其又深，则其至义加少矣（到达的人）
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（险远的地方）
画线的词可以视为形容词用作名词，但有的也可以看作省略（如可以认为“其至”“险远”后面分别省略“之人”“之地”），这三个词在理解上没有什么困难，只要学生理解就行了，不一定要讲它们是形容词用作名词。
世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（谬：弄错，使……错，形容词的使动用法。名，说出，说明。这是“名”在文言中的通常用法，不是名词用作动词。）
始舍于其址（筑舍定居。名词活用为动词）
好游者亦不能穷也（穷尽，走到头。形容词活用为动词）
名之曰褒禅（命名，称呼。名词活用为动词）
而莫能名者（说清楚，说明白。名词活用为动词）
火尚足以明也（照明，形容词用作动词）
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（把……当作老师，名词的意动用法）
客之美我者，欲有求于我也（认为……美，形容词的意动用法）
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学（认为……有好处，形容词的意动用法）
（4）句式
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第—个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这是因果关系的判断句。“此”是主语；“所以”由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉浯的“……的原因”
（5）节奏
以其／乃华山之阳／名之也
而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也
此所以／学者不可以／不深思而慎取之也
（二）挑战任务
1.掌握下列句中加点的字的意义：
⑴古人之观于天地、山川……
而世奇伟、瑰怪、非常之观
大王见臣列观
⑵此余之所得也
古人之观于天地、山川……往往有得
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
⑶以故其后名之曰褒禅
距其院东五里
独其为文犹可识
问其深，则其好游者不能穷也， 盖其又深，则其至又加少矣 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
以其求思之深而无不在也
其孰能讥之乎
2. 解释下列句中加点的字的意义和用法：
A． 至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也：
B． 往往有得：
C． 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽：
D ．而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远：
3. 将下列句子按其中的“之”字的语法分类
(1) 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得
(2) 以其求思之深而无不在也
(3) 而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(4) 常在于险远，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑无物以相之
(6) 其孰能讥之乎
(7) 此余之所得也
三 自主学习方案
（一）方法导引
1、注重诵读，理清文章思路。
2、梳理积累文中重要文言知识，通过练习检验学习效果；
3、合作探讨作者议论的方式。
（二）重点指津
１、分段讨论问题：
①第一自然段记了什么？有什么特点？
②第二段记叙游华山洞的经过，哪些详写，哪些略写？为什么这样处理材料？
③第三段作者写游山的心得体会。他阐述的主要内容是什么？请指出具体例句。
④第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？
⑤本文记叙部分和议论部分结合得自然。其中有些语句起到了联系和照应作用，请分别找出来。
⑥本文末一段写了什么？有何作用？
（三）难点解读
1．作者怎样生发议论的呢？
2．本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点，又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？
3．第五段写什么？这样写有什么好处？
（四）思维点击
问题思考：
1、古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。
明确：《小石潭记》。好处：①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。
2、这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢？
明确：在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
艺术鉴赏 ：
1．因事说理，叙议结合
本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据；文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山，后面谈道理，记叙和议论结合得紧密而自然，并且前后呼应，结构严谨，行文缜密。文中的记游内容是议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔，为议论作铺垫；后面的议论又处处紧扣前面的记游，赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成，互为补充，相得益彰。
2．重点突出，详略得当
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点，另外也涉及“深思而慎取”的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得，又议“志”较详，议“力”“物”从略。
3．文笔简洁，语言凝练
本文的记游部分，除为说理之外，没有多余的文字；议论部分，说理充分而有节制，没有无用的笔墨。全篇行文严谨，用墨极为简省，语言精要得当，以致文字难以增删改换。文中的一些句子，如“人之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
四 反思与测评
能级一
1．下列各句中加点字注音有误的是（ ）
A．今言“华（huā）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
B．由山以上五六里，有穴窈（yǎo）然。
C．后世之谬其传而莫能名者，何可胜（shèng）道也哉。
D．至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之。
2．选出下列句中加点词活用不同类的一项（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址 B．以其乃华山之阳名之也
C．后世之谬其传而莫能名者 D．盖其又深，则其至又加少矣
3．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（ ）
A．距其院东五里
B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D．一之谓甚，其可再乎？
4．选出下列各句中“以”是介词的一项（ ）
A．夫夷以近，则游者众
B．秦贪，负其强，以空言求璧
C．余与四人拥火以入
D．以其求思之深而无不在也
5．下列句中“观”字词性不同的一项是（ ）
A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
B．大王见臣列观
C．此则岳阳楼之大观也
D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得
6．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．此所以学者不可以不深思而慎取之也
B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
7．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（ ）
A．其下平旷，有泉侧
B．有志矣，不随以止也
C．火尚足以明也
D．至于幽暗昏惑而无物以相之
8．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者
D．然力不足者，亦不能至也
9．下列句子的句中停顿，不正确的一项是（ ）
A．后世之谬|其传而莫能名者，何可胜道也哉
B．嗟乎！师道之不传|也久矣
C．入之甚寒，问其深，则|其好游者|不能穷也，谓之后洞
D．此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也
能级二
一、选择
1.对下列各句中的“其”分类正确的一项是( )
①以故其后名之曰“褒禅”。
②既其出，则或咎其欲出者。
③以其乃华山之阳名之也。
④独其为文犹可识，曰“花山”。
⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。
⑥问其深，则其好游者不能穷也。
⑦然视其左右，来而记之者已少。
⑧其孰能讥之乎
⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧
B.①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩
C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩
D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩
2.下面所列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是( )
A.余之力尚足以入，火尚足以明也
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
C.后世之谬其传而莫能名者
D.入之愈深，其进愈难
3.下面两组句子中加点词的讲法，判断正确的一项是( )
①此则岳阳楼之大观也
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
④其孰能讥之乎
A.①句与②句相同，③句与④句也相同
B.①句与②句相同，③句与④句不同
C.①句与②句不相同，③句与④句相同
D.①句与②句不相同，③句与④句也不相同
4.下列各句中加点的字，全含多音字的一项是( )
A.褒禅山亦谓之华山 至于幽暗昏惑而无物以相之
B.褒之庐冢也 有穴窈然
C.则或咎其欲出者 而又不随以怠
D.后世之谬其传而莫能名者 何可胜道也哉
5.对下面句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.有碑仆道 仆：倒 跌倒
B.其文漫灭 漫：淹
C.盖音谬也 盖：大概
D.何可胜道也哉 胜：胜利
6.下列说法，不正确的一项是( )
A.“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。
B.“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。
C.“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。
D.“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。
二、选出加横线不是名词用作动词的项。（ ）
A.始舍于其址 B.以其乃华山之阳名之也 C.余之力尚足以入，火尚足以明也 D.而翁长铨 E.左右欲刃相如 F.莫若以吾所长，攻敌所短 G.客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头
三、用“……者……也”表示判断有两种情况，一种是表示单纯的判断，另一种是表示因果关系的复合判断。请按照这个说法，把下列表判断的句子分为两组。
A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
B.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
C.四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
D.此所以学者不可以不深思而慎取者也。
E.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
F.子瑜者，亮兄瑾也。
G.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。
H.夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
1.单纯判断句有
2.表因果的复合判断句有
四、翻译下列句子，补上必须补出的内容（用括号括起来），并说明补上的是什么成分。
1.于是余有叹焉。
2.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔
3.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
能级三
阅读下文，按要求做题。
砥柱在陕州东五十里，黄河之中。以其形似柱，故名。《禹贡》谓导河东至于砥柱，即此。癸酉五月，道陕，会佥宪段君文济饮间言及，跃然欲与之游，以使事不果。十月，余回至陕，则段君已先我游，遂决意而往。乙卯，知州事颜君如环，命州学生熊釜、张崇勉从予，离州二十里午食。又二十里循河行。十里至三门集津。三门者，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。其始特一巨石，而平如砥。想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声激如雷，而鬼门尤为险恶。舟筏一入，鲜有得脱，名之曰鬼，宜矣。三门之广，约二十丈。其东北五十步，即砥柱……蔡氏《书传》以三门为砥柱。《州志》亦谓砥柱即三门山，皆未尝亲临其地，故谬误如此。又按《隋书》载大业七年，砥柱山崩壅河，逆流数十里。砥柱，今屹然中流。上无土木，而河之广仅如三门，奚有崩摧而壅河逆流至数十里之远？盖距河两岸皆山，意者当时或崩，人以为砥柱，而史氏书之也。孟子曰：“尽信《书》，不如无《书》。”有以哉。
1.解释加黑的词语。
(1)以（ ）(2)故名（ ）（ ）(3)谓（ ）(4)河（ ）(5)道（ ）(6)会（ ）(7)及（ ）(8)果（ ）(9)奚（ ）(10)书（ ）(11)有以哉（ ）
2.古代常用天干地支来表示年、月、日、时的次序。文中的“癸酉”表示 ，“乙卯”表示 。
3.在传说中三门是这样形成的： ；鬼门的称呼是这样来的：
4.《书传》、《州志》对三门和砥柱的关系分别是这样解释的： ，作者的意见是 为什么持此意见？
5.《隋书》对砥柱有何说法？ 作者怎么看？
6.文中突出表现作者观点的句子是 你怎样看这个观点？
五 自主探究指导
王安石的《游褒禅山记》为褒禅山增添了一道亮丽的人文风景。请你利用这一珍贵的历史文化资源，为褒禅山写一篇导游词。
能级一
1．C（“胜”应读“shēng”。）
2．D（“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词。）
3．D（例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词。）
4．B（A项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词。）
5．D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）
6．C（A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思。）
7．B（“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。）
8．A（A项中者在句中起停顿作用，其余B、C、D项中三者都译为“……的人”。）
9．B（应这样停顿：嗟乎！师道之不传也|久矣。）
能级二
一、选择 1.B 2.C 3.B 4.A 5.D 6.D
二、C F
三、1.A C D F 2.B E G H
四、翻译：
1.于是我对这件事有许多感慨。
2.然而力量足够到达那里（却未能到达省了一个分句），在别人看来是可以嘲笑的，而在自己看来也免不了懊 悔。
3.我对这倒在路边的石碑很惋惜省谓语），又因此而感叹那些古书 不复存在，后代人弄错了它流传的文字，没有人能说明白古书的原貌,（类似的情况 省主语）哪里能说得完呢！
能级三
1.(1)因为 (2)所以 命名 (3)说，认为 (4)黄河 (5)经过 (6)恰值 (7)到 (8)实现 (9)何 (10)记，写(11)有道理啊
2.年 月
3.开始黄河中有一块平如砥的大石，当年黄河泛滥，大禹就把这大石凿成三块，水从石间流过，形成三门。鬼门地势险恶，船和竹筏一进入此门，很少有能平安出来的
4.三门就是砥柱 砥柱就是三门山 三门和砥柱是两个地方，三门东北五十步是砥柱 作者认为《书传》和《州志》的作者都没有亲自到过当地，所以认识错误；而自己是亲临考察过的。
5.认为大业七年，砥柱曾经崩塌，把河道堵塞了，使河道逆流数十里对这说法表示怀疑。他认为，砥柱现在还完整地屹立在黄河中间，况且这里河道的宽度只有二十丈，怎么可能有砥柱崩塌，堵塞河道，以至要逆流而上数十里的事呢？因为黄河两岸都是山，大概当时有的山曾崩塌过，人们就以为是砥柱（崩塌了），而写《随书》的人就把它误记了下来。
6.尽信《书》，不如无《书》 对前人书上的记载要经过检验才能确定正确与否，不盲从别人的见解，这种实事求是的态度是可贵的。囚绿记
【学习目标】
1、熟读课文，理清结构，体会象征手法的特点。
2、抓住文中的重点句、关键词圈点批注，欣赏品析，形成独立的阅读能力。
3、理解作者对“绿”永不屈服于黑暗的精神的赞美，对忠贞不渝的民族气节的赞颂。
【学习重难点】
1、体会散文“形散神聚”“言在此而意在彼”的写作特点，理解托物言志的象征写作手法。
2、体会作者在散文中寄托的感情，散文的内涵美及其象征意义。
【学法指导】
1、抓住写“绿”的句子，欣赏细致精彩的景物描写。
2、沿着作者的思想感情的线索，自行领悟隐含的文意。挖掘出课文的社会意义、政治意义。
3、反复诵读（最好美读）感受作者“言在此而意在彼”的散文写作手法，体会散文“形散神聚”的特点。
【知识链接】
1、陆蠡其人：（1908～1942），现代散文家，翻译家。著作见课下注释。1942年，因出版抗日书籍，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，年仅34岁。从一介书生到抗日英烈，34岁短暂的生命有如燃烧的流星，划过漫漫夜空，爆出了美丽耀眼的火花。
2、陆蠡其时其文：1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，“黑云压城城欲摧”“山雨欲来风满楼”。本文写于1938年，当时作者是富有正义感的青年作家，困难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生发出坚贞不屈的浩然正气。
【学习过程】
一、课前自学
1、整理文中生字词
2、理清课文结构脉络
3、反复诵读文章，体会“形散神聚”的散文特点。
二、课内研讨
1、自学反馈（A级）
①字音
瞥见（ ） 涸辙（ ）（ ） 移徒（ ） 淅沥（ ）（ ）
婆娑（ ） 猗郁（ ） 目不暇择（ ） 揠苗助长（ ）
②积累成语
直截了当：
涸辙之鲋：
揠苗助长：
留连忘返：
2、整体感知，理清思路（B级）
①阅读文题，质疑猜读，我会有这些问题。
②带着问题快速阅读课文：作者叙述了一件怎样的事？
③再读课文，理清写作思路，划出关键句。
绿 → 绿 → 囚绿 → 绿 → 绿
3、品读悟情，感受绿的形象（B级）
①文中哪些句中最能表现作者对绿的喜爱之情？找出，美读它。
②找出文中表明对绿情有独钟的句子。
③创设情境，与绿对话，以“我欣赏你，因为你是 ”句式说话。（提示：选用文中语句，表达对绿的喜爱之情，体会绿的形象）
④、在这一阶段里，作者心中的“绿”是 、 、 、 的象征。
⑤、找出囚绿后写“绿”的形象的句子，读一读，读出自己的感受。
⑥、深入探究绿的内涵：我对绿的形象又有了这样新的认识
。
4、品析悟旨，探究写作意图（C级）
①、对“囚绿”的行为，作者自称为“自私”，是一种“魔念”。有人认为不可理喻，有人认为可以理解，我是这样认为的：
。
②、朗读文章最后一段，思考：作者写本文的目的是什么？仅仅是表达一种怀念之情吗？（方法：结合文中反映时代背景的有关信息，和作者简介资料等理解写作意图，探讨文章主旨。）
5、深情对话，抒写自己的心声。
对于陆蠡这样高尚灵魂的人，此时此刻，我想对他说些话：
。
三、拓展练习（C级）
绿是到处都有的，用我们的笔将它收藏起来，可以是一首小诗，也可以是一篇文章，让我们时时享受绿色之美。
四、本课小结，我的收获
五、布置作业。
1、美读文章
2、完成同步训练题，思考课后练习题。
【跟踪练习】
1、选出加点字注音正确的一组（ ）（A级）
a 瞥（piě）见 涸（hé）辙 脉（mài）络
b 茎（jīng）叶 淅（xī）沥 婆娑（suō）
c 葱茏（lóng） 蕈（diàn）菌 猗（yī）郁
d 镶嵌（qiàn） 揠（yǎn）苗 摺（zhé）叠
2、选出下列各中字形有误的一项（ ）（A级）
a、我急不瑕择的心情即使一枝之绿也视同至宝。
b、它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放。
c、（我）不能再留连于烽火四逼的旧都。
d、（我）这样了截爽直使公寓里伙计都惊奇了。
3、下列各句中标点有误的一项是（ ）（A级）
a 他看上去十七八岁，一副瘦骨伶仃的样子。
b 观众长时间地等待，只为一睹她的风采或签上一个名。
c 我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福；我要借绝色来比喻猗郁的年华。
d 一年四季――春夏秋冬，他总是忙个不停。
阅读下列文段，按要求答题。（B级）
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的桌下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
4、分析下面句子的表达作用。
它依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放，并且比在外边长得更快
答： __________________________________________________________ 。
5、文中插入从前自己不忍剪除屋子内芽苗和蕈菌的故事，用意何在？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。《孔雀东南飞》教案
《孔雀东南飞》并序
[教学设想]
《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难，一些需要掌握的字词知识可安排在课前预习中解决。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养学生良好的艺术鉴赏能力. 全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时让学生从人物对话入手，体会其中的情感，揣摩人物的心理，分析人物的个性。全诗很长，可指导欣赏关键或精彩的语段。教法上，让学生读、感悟是重要手段，而发挥学生的主体意识是关键。
[教学目标]
1.知识目标
（1）了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就，识记有关文学常识。
（2）理解掌握文中出现的通假字、偏义复词、古今异义词。
（3）理解铺陈、排比、比兴的手法及其表达效果。
2.能力目标
（1）培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
（2）培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
3.情感目标：
让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，歌咏美好感情，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。
[教学重点]
1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
[教学难点]体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。
[教学方法]
1.运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。
2.运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。
3.运用探究法，让学生通过比较阅读，探究故事浪漫主义结尾的意义。21世纪教育网
[课时安排]2课时
[课前预习]
1、通过查字典、看课下注释，读准字音
2、特殊词语先掌握[来源:21世纪教育网]
古今异义：可怜、守节、自由、教训、驱使、区区、来信、处分、便利、逢迎、纷纭、交通等。
3、偏义复词：作息、公姥、父兄、父母、弟兄。
4、文学常识
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。
第一课时
教学重点：1、通读全文，疏通文章脉络
2、归纳文中“相”“迎”“谢”“见”“适”在不同语句中的意义和用法
3、精彩语段的研读
教学难点：文章如何通过人物对话彰显人物个性
教学过程：
一、导入
借助录音机播放屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》，把学生带入凄婉伤感的情境当中。
听完歌曲，教师适时总结：
时空,时常回响于耳畔......
仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在一起,好不令人掬泪的悲——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”......
二、以提问的方式检查预习
三、研习新课
在预习的基础上疏通文章脉络，对全诗有一个整体把握。
（一）把握课前小序，概括其内容。
交代时间、地点、人物、故事结局、作诗的缘由。
（二）学生分角色朗读全文，根据情节划分课文层次。
明确：
课文按情节内容可划分为六部分：
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别[来源:21世纪教育网]
兰芝抗婚21世纪教育网
双双殉情
告诫后人
（三）以提问的形式把握重点词的意义和用法
（四）精彩语段的研读（选择最能体现人物个性的精彩语段来分析）
（1）速读全诗，找出诗中女主人公言行的语段，并揣摩人物心理，说说她是一位怎样的女子。（学生自读、分析形象、教师启发、引导、归纳）
兰芝自述段 有教养、有修养、果敢刚强、有反抗精神
兰芝严妆段 美丽坚强、遇事从容镇定
辞婆别姑段 从容镇定、不卑不亢、善良有情
夫妻誓别段 眷恋不舍、对爱忠贞
兰芝抗婚段 忠于爱情、不慕富贵、遇事有主见
兰芝殉情段 忠于爱情、有叛逆精神
总结：兰芝美丽，善良，坚强，忠于爱情，不为威迫所屈，不为荣华所动，对封建礼教有一种叛逆精神。
（2）以同样的方式分析仲卿、焦母、刘兄
仲卿：懦弱、孝顺、忠于爱情、有叛逆精神21世纪教育网
焦母：专横、冷酷、封建家长制的典型代表
刘兄：自私横暴、趋炎附势
四、课堂小结
通过塑造人物形象来表达主题，是汉乐府的特点之一。而以人物形象的准确分析，又来源于对人物言语、故事细节的品读。因此，细读作品是准确分析的基础。汉乐府诗歌具有很强的叙述性，汉乐府塑造的丰富多彩的人物形象，都体现为他们在诗歌中别具一格的言行。
本文以丰富的情节塑造了焦仲卿和刘兰芝两个文学史长廊上的光辉形象，表现了封建时代，爱情青年男女面对封建家长制和封建家长制而无畏无惧地坚持自己追求的精神。
五、布置作业
1、积累课上提到的五个重点词的意义和用法。
2、课外再查找反映青年男女反抗封建压迫的故事，收集两句名人对相关问题所作评价的评语。
第二课时
教学重点：21世纪教育网
理解掌握比兴、铺陈排比手法的运用及其表达效果
教学难点：
对悲剧故事却有浪漫主义色彩结尾的意义的探究
教学过程：
一、分析《孔雀东南飞》中运用的比兴、铺陈排比手法及其表达效果
本单元第四课已学过《诗经》中的篇章，学生已对《诗经》的表现手法有所把握。
让学生从学过的诗文中举例，再次回顾赋、比、兴三种手法的特点
结合本课再次把握这几种手法的运用并体会其表达效果
1、比兴手法的运用
让学生找出运用比兴手法的句子，然后加以分析，分析后教师归纳。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，。用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。
2、铺陈排比手法的运用（结合初中学过的《木兰辞》体会这种手法的特点）
铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。
赋，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。赋是古诗词中最常见的手法。
（1）《木兰辞》里使用铺陈排比手法的诗句(学生发言，体会该手法的特点及其表达效果)
“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”21世纪教育网
（2）让学生找出本文中运用这种手法的诗句（学生找准诗句，分析表达效果，教师归纳）
自述经历段：这是纵的铺陈，按时间顺序，意在强调兰芝多才多艺，很有教养。罗列数字，应作互文看，交叉叙述。
“严妆”一段：这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。
太守家迎娶排场段：作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。
总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。
二、对文章富有浪漫主义特色结尾的探究
1、学生集体朗读这一部分21世纪教育网
2、提问：诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟，富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国古典文学作品中很常见，试举出一例，然后探讨一下，这样写表达了当时人们什么样的愿望？
学生回答，教师明确：21世纪教育网
《梁祝》中的“化蝶”也是这样的结尾。本文在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，是为连理枝，象征了爱情的不朽。合葬化鸟，生不能相守，死要化作比翼双飞的鸳鸯鸟。“相向鸣”，是他们爱情与幸福的歌唱，悲愤与压抑的控告。结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自由恋爱、幸福生活的强烈愿望。这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉。
我国古典文学作品中一些流传至今的诗句也同样表达了人们的这种美好愿望，如：
彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。
――《梁山伯与祝英台》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
――白居易《长恨歌》
课堂总结：悲剧的魅力，在于它毁灭的美。当焦刘化鸟，梁祝化蝶成为一幕幕爱情悲剧时，悲剧就演绎成了经典。尽管我们可能会因他们的爱情感动不已，但我们更希望有情人终成眷属。
三、布置作业
1、自主学习与水平测试1－9题
2、选择自己喜欢的段落加强背诵
附板书设计：
孔雀东南飞（并序）
全文层次： 托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
告诫后人《兰亭集序》
[学习目标] ：
1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
[重点难点]
1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2、对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）
“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。
[案例剖析]
这是一篇书序文中有些话说明诗集的由来，有些话说明编辑的目的，请一一指出并体会作者行文的妙处。
这一题目的考查目的是要求同学们理清文章的思路，并在此基础上准确把握文章的内容和写作技巧。
说明诗集由来的话：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。。”
因修禊而“群贤毕至，少长咸集”，实际上说明做诗的缘由。
“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，诗即即席之作。
“故列叙时人，录其所述”说明成书经过。
说明编辑的目的：全文最后一段。“后之览者，亦将有感于斯文。”指出本书的意义。
[学法导引]
1、朗读课文，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
2、反复阅读课文，并在此基础上分析把握本文和一般的书序有什么不同？
序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容
多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
1、 文写了作者怎样的情感以及变化？
由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。具体体现为第一部
分：点叙宴集盛况（乐）；第二部分：抒发人生感慨（痛）；第三部分：交代作序目的（悲）。
[巩固发展]
1、 解释下列句中加点的词语。
① 会于会稽山阴之兰亭
② 列坐其次
③ 足以极视听之娱，信可乐也
④ 虽取舍万殊，静躁不同
⑤ 况修短随化，终期于尽
⑥ 故列叙时人，录其所述
2、 以下各组句子，加点字意思分别相同的一组是
①A、群贤毕至 此印者才毕，则第二板已具
B、少长咸集 当今之时，世咸嘉生而死
Ｃ、茂林修竹 务耕织，修守战之具
D、畅叙幽情 至于幽暗昏惑而无物以相之
②A、俯察品类之盛 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
B、信可乐也 宁信度，无自信也
C、夫人之相与 玉斗一双，欲与亚父
D、不能喻之于怀 君子喻于义，小人喻于利
③A、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 太守即遣人随其往，寻向所志
B、极视听之娱 初极狭，才通人
C、情随事迁，感慨系之矣 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直
D、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 此人可就见，不可屈致也
④A、后之视今，亦由今视昔 每览昔人兴感之由
B、若合一契 若入前卫寿
C、列坐其次 故列叙时人，录其所述
D、未尝不临文嗟的悼 先帝……故临崩寄臣以大事也
3、 指出下列加点的代词指代的具体内容
① 引以为流觞曲水，列坐其次 其：
② 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至
其：
③ 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀 之：
④ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
之：
4、“当其欣于所遇，暂得于己”与“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”中的两个“其”所指的内容是否一样？从原文中找出它们的具体内容。
答：
5、根据课文天空。
全文分两层意思，第一层叙事写景，第二层议论抒情。第一层中，作者用“ ，”来写人；用“ ， ， ， ”来写兰亭地理位置及景色；用“ ，
， ， ， “写出兰亭之会的高雅。
6、原文中，作者写江南三月浓艳之物又不见其妖冶，用“ ”绘竹，只言其 而弃其 ；用“ ， ”来写水的 而弃其 。写山不见山，“竹”与“水”给山以无限生机，耐人寻味。
7、细读课文，品味作者在文中所体现的思想感情，分析作者对死生意义的论述。
8、熟读课文，全文背诵。
★ 阅读下面的文字，完成9-10题。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
9、课文第一段作者写相聚之乐，这里选的两段则写筵散之 。原文第一段是实写，这两段则是 写。
10、找出最能体现作者写本文心境的一句话。
[拓展创新]
阅读下列文段，完成11-15题。
梁①大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬②力数灌其瓜，瓜美。楚人窳③而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因往夜窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶是何可构怨祸之道也，人恶亦恶，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜，楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄④然愧以意自闵也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎？此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王，楚王时则称说，梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉！（注）①梁，即战国时的魏国。②劬（qú）:勤劳。③窳（yǔ）:懒惰。④惄（nì）:忧思。
11、解释下列句中加点的词语。
① 因往夜窃搔梁亭之瓜 窃：② 楚亭怪而察之 怪：
③ 因具以闻楚王 闻：
④ 梁王以为信 信：
12、分别比较下列两组句子中加点的词的意思，正确的一项是
｛
｛
A、两个“其”相同，两个“以”不同 B、两个“其”相同，两个“以”相同
C、两个“其”不同，两个“以”相同 D、两个“其”不同，两个“以”不同
13、“楚令闻之”一句中“之”指代的内容是
14、翻译下列语句
① 人恶亦恶，何褊之甚也 译文：
② 此梁之阴让也 译文：
③ 楚王时则称说 译文：
15、用简洁的话语概括本能文的中心思想。（30字以内）
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
★分小组合作交流完成以下任意一题。
16、通过字帖或有关手段，搜寻王羲之的书法名作《兰亭集序》，分析鉴赏其高超独特的艺术魅力，在充分研究的基础上，以小组为单位写一篇艺术鉴赏文章，在班内交流。
17、有组织的精心一次室外活动，形式不限，体会群聚而谈的的意趣，事就某一个问题座谈讨论，而后写一篇精短的感悟文章。
18、组织一次以“感悟生命意义”的演讲比赛。
[参考答案]1、①聚会②排列③实在④不同，差别⑤造化⑥一一列举 2、①B②D③A④C 3、①曲水②“取舍万殊，静躁不同”的人们③“已为陈迹”的“向之所欣”④古人对死生发出感慨的文章 4、一样，指人，即文中的两个“或”（有的人） 5、群贤毕至，少长咸集 崇山峻岭 茂林修竹 清流激湍 映带左右 流觞曲水 列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 6、茂林修竹 修 绿 清流激湍 映带左右 清 碧 7、（略） 8、（略） 9、悲 虚 10、当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 11、①偷偷地②感到奇怪③禀告④确实 12、B 13、梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜 14、①人家做可恶的事，你也跟着做可恶的事，为什么心胸狭窄得这样厉害呢②这是梁暗中对我们的礼让啊③楚王时常称道这件事 15、通过梁人浇灌楚瓜的故事，赞美了以德报怨的美好情操。就任北京大学校长之演说
一 学习目标
1．结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
2．理清局部思路，提高积极思维能力。
3．通过关键语句的分析，引导学生深入理解文章的内涵，体会本文的思想文化意义。
4． 引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
二 预习方案
方法指导：1、诵读文章，体会情感。2、通过看注释，疏通意思。
(一)基本任务
1、背景介绍
蔡元培1868年1月11日，清同治六年（兔年）十二月十七日，出生于浙江省绍兴县，六岁求学，饱读经书，崇拜宋儒，年少通经，翰林出身，留学德法，学贯中西，又能化西融中，博通古今，又善于借古鉴今；亲历满清腐败统治，眼见戊戌变法失败，后组织光复会，加入同盟会，投入辛亥之役，从赞同改良到投身反清；辞官离京归里后，委身教育事业，担任过绍兴中西学堂的总监、上海南洋公学总教习，出任过南京临时政府教育总长、北京大学校长、中央研究院院长；阅历丰富，功业显赫，被毛泽东称为：“民族伟人”、“学术领袖”；在联合国教科文组织评出的“影响世界历史百人名单”中，排在孔子、孟子、孙中山、毛泽东之后，是中国第五人。
北京大学前身系京师大学堂，是戊戌之变的产物，变法失败后，学堂得以保留，辛亥革命后改为北京大学，第一任校长为严复，后相继有马相伯、何燏时及胡仁源等接任。民国五年（1916）冬，正留法的蔡元培，接到出长北大的来电。此时的校长为吴仁源，有点做不下去，所以当时教育总长范源廉向总统黎元洪说明后，于1916年8月26日致电驻法使馆，请“师表群伦，咸深景仰”（范源廉语）的蔡元培出山。12月26日总统任命蔡元培为北京大学校长，次年1月4日他就到校视事，并发布就职通告。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。
在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这兰思想的集中体现。
演说是蔡先生认为最好的教育方式之一，他的一生演说极多，据马燕编的《蔡元培讲演集》就收集他的演讲词90篇。早在1901年8月在上海南洋公学时，他就鼓励学生练习演说，以培养启发群众之能力，以便灌输爱国思想。他重视演说，还可从他婉绝总统府官礼处的函请，可见一斑。他宁愿不出席大总统宴请，而践南洋公学同学会之约。这次就任北大校长的演说是回国后的第11场演讲。
这场演说是在1917年初，蔡先生已步入知命之年，第一次世界大战尚在酣战之中，国内正处军阀混战阶段，正像国父孙先生说的需要蔡先生“去那历代帝王和官僚气氛笼罩下的北京，主持全国性的教育”。于是就有这场演说的发生。
2、相关知识：
关于演说：演说在某种意义上，可以说是语言的艺术，它的历史与人类文明的历史一样，源远而流长。演说以其撼人的感召力，世代沿袭，风靡于世界，不仅成为文明的一种标志，也成为现代政治角逐、商业竞争甚至于日常生活中不可或缺少的一个组成部分。二战时期坐轮椅的美国总统罗斯福曾拖着残疾的身体巡回演说，让美国人民了解了他的思想。
演说是面对观众，这就使演说的内容即演说词受到些限制。首先，内容上要有针对性，要注意听众的身分，研究听众的愿望，讲大家最关心和迫切需要解决的问题，做到有地放矢。其次，中心要突出，因为听众是听，而不是看，演说词要便于听众理清演说的思路，抓住演说的中心，理解演说的思想。再次，演说词要富于感情， 这是与听众直接交流的一种方式，感情应是真挚的，不能张口训人，也不能众取宠，要打动听众的心灵，引起听众的共鸣。 演说词还要在事例的选取、语言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，为海内外学人所敬仰；演说无数，演说词也成为极具阅读价值的文本。《蔡元培讲演集（NEW）》（马燕编）收集他的演讲词九十篇。作为一个革命家、思想家，他在演说中的教育思想正体现了中国近现代社会转型期的时代特色，他的演说可谓高屋建瓴。通过阅读，我们可以体会到他在教育、美学、文学、艺术、音乐等方面的广博知识。教育方面的演说词占很大比重，除了《就任北京大学校长之演说》外，还为北大写了《北大****纪念会演说词》、《北大校役夜班开学式演说词》、《北大新闻学研究会成立演说词等》。在演说录集中我们看到，蔡元培先生对中国教育的贡献并不仅仅停留在思想的层面上，更在于他提出并实施了许多具有深远意义的主张和措施。从他的演说词中，我们感受到一名学者和思想家的包容性的襟怀及坦荡无私的崇高境界。
3、字词积累
读音：见课文注释
词义：见课文注释
（二）挑战任务
读课文，理清文章思路，概括相关内容。
三 自主学习方案
（一）方法导引
1、读课文，梳理线索。
2、合作交流，解决问题。
（二）重点指津
讨论：
1.作为一篇就职演说，本文有什么针对性和现实意义？
2．本文在结构上有什么特点？
3．本文在语言上有何特点？
（三）难点解读
《就任北京大学校长之演说》是一篇浅易的文言演说词。它具有优秀的演说词的特点，同时又能体现出蔡元培先生先进的教学思想。讨论这篇演讲词的有关特点。
1．作为演说词的特点：
2．内容上的特点：
（四）思维点击
1《就任北京大学校长之演说》的社会意义和哲学意义
蔡元培先生在就北大校长任职演说中，对学生约法三章，对他以后在北大的改革，起着举足轻重的作用。他所创造出一系列行之有效的,迄今尚有很高现实意义的教学理念，具有长久不衰的生命力。直到现在，把这篇演说词选到高中课本，仍有一定的现实意义，有种于高中生远离世俗的侵扰，树立正确的世界观。
在现代文明高度发展的今天，人们对物质种益的追求越来越强烈。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为名往。”在一部分高中生的眼中，考大学还是摆脱现实的困窘升官发财的一条捷径，花苦功夫只为考个好大学，使自己有个好前程。不仅在学生中，即使教师在对学生教育中，也会隐约流露出这样的思想倾向。而部分大学不再把追求高深学问作为它的目标，学校里人文课程被功利主义者嗤之以鼻，不予重视。学校没有一个好的导向，势必会对学生误导，使他们通过学校对社会有了一鳞半爪的了解。
自实施素质教育以来，全国各学校似乎都把对学生的德育教育放到一个重要的位置，一时之间，德育教育像是成了学校教育的一个重要课题。但事实上，很多学校对学生还是侧重于知识的传受，把升学率看做是最重要的问题，而对学生的德行教育还是流于形式，背离了使学生全面发展的教育方针。由于学校疏于管理，很多学生贪图享乐，宽松了对自己要求。一些不法分子常常在学校附近开网吧等娱乐场所，使学生沉溺于其中，荒费了学业，甚至造成了严重的后果。
现在的学生多是独生子，多是家中的小皇帝，很多学生很自私，有唯我独尊的性格特点。在家眼里没有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里没有师长，在老师批评时以怒目相对，对同学，合得来的讲哥们义气，合不来的动辄以打骂解决问题。在近些天，常有校园或与学生有关的家庭恶性事件发生，造成极坏的影响。
由此看来，蔡元培先生的这篇演说词还在为中国教育敲着警钟。
四、反思与测评
能级一
1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是 （ ）
A．塞（sāi）责 贻（yí）误 孜孜（zī）以求
B．商榷（què） 弭（mǐ）谤 鲜（xiān）为人知
C．当轴（zhóu） 相勖（xù） 大有裨（pì）益
D．訾詈（lì） 敷衍（yǎn） 有案可稽（jī）
2.下列加点字注音无误的一项是 （ ）
A肄业(sì) 莅临(lì) 泥淖（nào） 矫正（jiǎo）
B压轴（zhóu） 砥砺（dì） 塞责（sè） 隽永（juàn）
C訾詈（lì） 怵目（shù） 相勖（xǜ） 撩拨（liáo）
D官邸（dǐ） 娉婷（pīng） 商榷（què） 裨益（bì）
3.下列词语中字形无误的一项是（ ）
A迷谤 游冶 松驰 百战不殆
B搓跎 会唔 视事 再接再厉
C提携 经伦 指嫡 责无旁贷
D干禄 流俗 卓绝 营营攻苦
4．下列句子中加点的词语，解释错误的一项是 （ ）
A．入法科者尽可肄业（肄业：就学）法律学堂，入商科者亦可投考商业学校。
B．二曰砥砺（砥砺：培养）德行。
C．今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷（商榷：商讨）可也。
D．余到校视事仅数日，校事多未详悉（详悉：详细知道）。
5.下列词语解释有误的一项是 （ ）
A冶游：四处游玩。 弭谤：止息诽谤。
B况时阅数载：阅，经历。 宗旨既乖：乖，违背，不协调。
C砥砺：磨炼。 相勖：相互勉励。
D訾詈：指责，诋毁，谩骂。 视事：视察公事。
能级二
1．下列句子中，加点的成语，运用错误的是 （ ）
①有些人把入党看作做官的终南捷径，这种思想和共产主义是毫不相干的。
②我为这事花了很多精力，虽然没办好，却问心无愧。
③面对这种混乱腐败的现状，我们能够无动于衷吗？
④小张帮助李老师的东西搬上七楼，这是小张责无旁贷的责任。
⑤老同学之间，可得开诚布公，不许隐瞒实情啊。
2.下列加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A辛亥革命后，风俗日偷，道德沦丧，蔡元培恳切勉励北大学子，不仅要洁身自好，而且还要努力做社会的楷模。
B青年学子要抱定学问宗旨，孜孜求学；能砥砺德行，以天下为己任，以身作则，把匡正流俗当做自己责无旁贷的责任。
C任鸿隽在回忆蔡元培先生时说，先生待人接物，开诚布公，充分尊重他人的人格，绝不以自己的言语和行动使人感到一点不便或不快。
D在“思想自由，兼容并包”的思想指导下，蔡元培将北由一个陈腐不堪的封建堡垒改造成一片“精神圣地”，诸君能无动于衷乎？
3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①士别三日,_______,况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。
②在许多人还徘徊在是否废止忠君、尊孔、尚武、尚实，还有待__________时，蔡先生的国民教育、实利主义教育使北大呈现一派生机。
③试验既终，书籍________,毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰。
A另眼相待 商量 置之不理
B刮目相见 商榷 置之不理
C刮目相见 商榷 束之高阁
D另眼相待 商量 束之高阁
能级三
阅读下面的课内文段，完成后面题目
一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道镕沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
1.文章说“一曰抱定宗旨”。那么蔡元培要求青年学生抱定什么样的宗旨？
_______________________________________________________________________________
2.作者怎样阐明北大学子要抱定宗旨？请梳理本段层次。
_______________________________________
3.根据文章主旨，体会下面句子的含义和感情。
今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
______________________________________
五 自主探究指导
查找并阅读梁启超的《为学与做人》，回答以下问题。
1.作者认为“怎么样才能不惑”？“仁者不忧”的原因又是什么？试分点概括。
2．最后两节运用了哪些修辞手法？试分析其表达作用。
能级一
1．答案 D
2.答案 D
3.答案 D
4．答案 B
5. 答案 D
能级二
1．答： ④
2.答案 B
3.答案 C
能级三
1.珍惜光阴，孜孜求学，研究学问。
2.首先，匡正了大学的性质。接下来指出当时社会中把大学作为做官发财的捷径的现象。然后进一步明确北大学子应爱惜光阴，孜孜求学。最后点明不求学的危害。
3.含义：如果北大学子只为做官发财而来，则往往容易敷衍塞责，误己误人误国。
感情：流露出蔡先生希望北大学子珍惜时间、潜心研究学问的真切之情。
五 自主探究指导
1.（1）须有相当常识； 做事须要专门知识； 遇事能断的总体智慧； 有根本判断力。
（2）儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满，因此不做事才算失败，肯做事便不会失败。由此我们就不会忧成败； 儒家“仁”的人生观认为无一物为我们所有，既无所得，当然无所失。因此，我们便不会忧得失。
2.设问、排比、呼告等，连续的设问铿锵犀利，促人思考，三个“……便是你因……”的句式形成排比，回答斩钉截铁，不仅告诉人们要经过修养磨练成为一个有知、仁、勇的人，而且充满激情，气势极强盛。“诸君啊”的呼告，令人警醒。《诗经》两首 学案
教材分析
《<诗经>两首》是人教版必修二第二单元第一篇课文，也是高中阶段接触的第一篇古典诗歌。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，开创了赋比兴的手法，在教学中要对这两个方面做一些引导分析，以达到鉴赏的培养目标。《诗经》是四言古诗，要指导学生会朗诵四言古诗，使其在诵读中理解文意、体会感情、感知人物，理解《氓》中体现的古人对爱情的追求，了解当时的社会风俗，理解培养《采薇》中表现的家国之情。
学情分析
学生在初中已经接触过《诗经》，对其是有所了解的；况且在必修一中接触过现代诗歌，应该说对诗歌的学习已有知识与能力的相关储备。在高中阶段再次接触《诗经》，应着力培养其鉴赏与评价的能力，并强化朗诵，扩大阅读面，加强写作，重视练习，充分发挥学习主体的作用。同时教师也要体现主导者的作用，以读代讲，精讲精练，落实“两主双效”的理念。
教法探究
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。在第一课时让学生梳理《诗经》的基础知识，指导学生结合注释疏通文字，引导他们经由文字再现形象或事件，经由形象或事件领略情感，领略诗情。反复吟咏，读出节奏，读出感情，细细品味。比兴手法是《诗经》独创，重章叠句也新颖，在教学过程中结合语境，让学生掌握。运用引进故事，改写等形式，达到加深理解的目的。
教学目标
知识与技能
1、了解《诗经》的基本常识，能够掌握四言诗的诵读节拍。
2、结合注释，能够扫除字词障碍，理解文意。
3、理清故事情节，把握人物感情变化发展脉络，分析并学习赋、比、兴和重章叠唱的表现手法。
4、背诵两首诗。
过程与方法
1、提倡美读，强化背诵。
2、自主探究的学习方式。
情感态度与价值观
1、通过学习《氓》了解人们对真挚爱情的追求，能探讨悲剧产生的社会根源。
2、通过学习《采薇》培养积极向上的爱国主义情感。
教学重点
1、理清诗歌的叙事情节。
2、分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点
1、诗歌中心理描写和细节描写的艺术效果。
2、理解“赋”“比”“兴”的写作手法。
教学课时：两课时（第一课时学习《氓》，第二课时学习《采薇》）
教学过程：
第一课时
导入
我国是一个诗歌的国度，诗歌的发展，从《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲，到现代的新诗，可谓源远流长，星汉灿烂。而《诗经》中的作品正以其广泛而深刻的社会内涵，新颖而独特的艺术形式，感情真挚充沛，风格淳朴自然，手法多种多样，语言生动优美，不愧是我国古代诗歌辉煌的开端。那么，就让我们一起去探一探《诗经》这民族诗河的清新的源头、璀璨的诗空中的耀眼明星吧。
二、检查预习
1、完成下列填空
《诗经》是我国第＿＿部的诗歌总集，又称《 》或《 》，搜集了从公元前＿＿世纪西周初年到公元前＿＿世纪春秋中叶的诗歌，开创了我国 诗歌。《诗经》的“六义”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2、完成下列注音
氓（ ） 蚩蚩（ ） 匪（ ）来贸丝 愆（ ）期
将（ ）子无怒 乘彼垝（ ）垣（ ） 尔卜尔筮（ ）
以我贿（ ）迁 于（ ）嗟（ ）鸠兮 犹可说（ ）也
其黄而陨（ ） 淇（ ）水汤（ ）汤 渐（ ）车帏裳
靡（ ）室老矣 夙（ ）兴夜寐 咥（ ）其笑矣
隰（ ）则有岸 言笑晏晏（ ）
3、指名朗读或全体齐读
（说明：一是强化字音识记，二是明确朗读节奏，三是进一步熟悉课文。这可以根据具体班级而定。）
三、阅读文本，初步感知
再读课文，并思考下列问题
1、全诗共六章，请概括每章内容。
2、请结合具体词句，概括每个阶段女主人公的性格和心情。
明确：
第一章：男子求婚，女子许婚(赋) ；第二章：男女恋人相思、结婚(赋)；第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) ；第四章：控告男子移情别恋(比、兴)；第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) ；第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
2、“匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期”——温言相劝，善解人意。
“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”——天真痴情，甜蜜温馨。
“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”——沉痛告白，告诫女子。
“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”——忠于爱情，却遭变心。
“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”——勤劳辛苦，无怨无悔，却遭虐待。
“兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣”——亲人误解，独自伤心。
“反是不思，亦已焉哉”——认清现实，清醒刚烈。
四、探究与实践
1、讨论：你如何看待女主人公的婚姻悲剧。
提示：具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
（总结学生的发言内容，对于有争议的，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。）
2、找出课文中运用了赋和比兴（比、兴很多时候难以区分，因此一般笼统地称为比兴，这也可以降低学生训练的难度）的例子，请学生借鉴该手法，仿写三个句子。
（教师可以给一个话题，如“感动”“等待”等，学生也可以自拟话题写一段话，写完后交流。）
五、背诵全诗
六、布置作业
1、完成相关练习，并预习《采薇》，要求能读准字音，掌握节奏。
第二课时
一、导入
（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到《采薇》中去体验一下这种美好的情感吧！
二、检查诵读与疏通
1、诵读
（先指名学生读，教师可适当指点引导；再鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高；也可利用多媒体录音作示范，供学生比较学习。）
2、疏通文意
（教师可以找几个句子让学生疏通，并强调容易出错的字词。）
三、感知与探究
1、《采薇》一诗表达了怎样的情感？
明确：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2、你认为哪些诗句最能表现这种情感？
明确：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
3、这首诗共六章，你看分哪几个层次？
明确：分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦；4-5章为二层，直接写战争；6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
4、前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？
明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。
使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
5、从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法？
明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
6、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。
（资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
（师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。）
7、背诵全诗
四、交流与延伸
1、写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验，并在课堂上交流。
五、布置作业
1、完成相关练习，巩固背诵；
2、课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。《离骚》学案
【学习目标】
1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。
2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操。
3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系。
4.背诵全诗。
【学习重点】
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
【学习难点】
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
【学法指导】
1．借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。
2．查阅有关资料了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。
3．有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。
【知识链接】
1、屈原生平
屈原，战国末期 人，杰出的政治家和 诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。
在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮， 。”
屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。
他的代表作《 》，是我国古典文学中最长的一首 诗，是“可与日月争光”的一篇 主义杰作
2、楚辞
楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《离骚》《 》《天问》， 的《九辨》等。
楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“ ”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。
3、“离骚”的含义
关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。
【学习过程 】
一、课前自学
1、走进新课：
毛泽东在《沁园春 雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，\"风\"是指《诗经》中的《国风》，\"骚\"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，\"风骚\"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点\"风骚\"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。因政治上的不得志，饱经忧患的《离骚》作者屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。（天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人 沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风 纪念对联）
2、阅读新课。反复朗读课文，对照注解弄清句意。诵读注意以下几点：
（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。
（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。
（3）注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；
（4）对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。
3、课前思考
（1）屈原的作品大多表达怎样的思想情感？
（2）《离骚》的语言有什么特点？
（3）《离骚》常运用哪些表现手法？
我的问题：
二、 课内研讨
1、自学反馈
（1）注音（A级）
（参见下文注解）
（2）文言知识
A、通假字
俪规矩而改错： 亻屯 郁邑余佬傺兮：
何方圈之能周兮： 进不入以离尤兮： 芳菲菲其弥章：
B、一词多义
余虽好修女夸 以轨羁兮( )
虽虽九死其犹未悔( ) 虽体解吾犹未悔( )
C、古今异义
怨灵修之浩荡兮： 吾独穷困乎此时也：
宁溘死以流亡兮： 自前世而固然：
D、词类活用
步余马于兰皋兮： 固前圣之所厚：
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离：
E、特殊句式
不吾知其亦已矣： 长余佩之陆离：
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
（3）翻译。
A、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
B、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
C、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
D、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
2、语言揣摩
（1） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
评析：
（2） 亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔
评析：
（3） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
评析：
3、合作交流：
问题1：《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
问题2：《离骚》的语言有什么特色？
4、本课小结，我的收获：
三、课外拓展
1. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)
A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C．《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D．惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
2.“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？
3、屈原作品中的一些名句：
l_“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”(《离骚》)。
2．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”(《远游》)。
3．“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”(《九歌·国殇》)。
4．“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”(《卜居》)。
5．“尺有所短，寸有所长”(《卜居》)。
四、课后检测
快速完成《同步作业》积累运用题。
《故都的秋》学案
学习目标：1、把握文章的总体思路；
2、把握作者以情驭景，以景显情，情景交融的表达技巧；
3、体味作者所抒发的“情”。
学时：一学时
学习过程：
一、导入新课
播放歌曲《前门情思大碗茶》，要求感受其“味”。
问题①、为什么题目不叫“北平的秋”而要为“故都的秋”？
明确：用“故都”一词，更含有深切的眷恋之情。使作者笔下的秋天更有强烈的主观感彩。而“北平之秋”这个题目比较客观、平淡，感情不浓烈。
（“故”是“原来的、旧的”，“故都”是“原来的、旧的都城”，更有一层，“故都”仿佛“故乡”，作者出生浙江富阳，长期在各地游历、漂泊，北平本不是他的“故乡”，却给了“故乡”般的感受。这是身体或者说是踪迹的回归，更是一种精神的眷恋和归来。）
二、作者及写作背景。
郁达夫（1896-1945），名 ，字 。创造社的重要成员之一，现代著名 ， 。1896年，郁达夫诞生在富阳这个富春江畔的古老小城中。据说他家藏四万卷书，郁达夫在少年时期就全部翻读过了，打下了深厚的中国古典文学基础。在大学期间，他又开始接触外国文学，使其又增加了丰富的外国文学素养。郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他在小说、散文、诗词、文论等诸多领域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然畅达而热情坦荡的鲜明风格。这一风格也体现在他的散文创作中，善于运用多种多样的艺术形式，风格却很统一，正如郁达夫自己所说的：“悲怀伤感，决不是一个人的固有私情，照托尔斯泰的艺术论看来，则感情的渲染传统，却是艺术作品的主要功用之一。”在散文中“总要把热情渗入，不能不达到忘情忘我的境地”。他的散文带有鲜明的自叙性质，发出的是带有强烈个性的自己的声音，篇篇洋溢着回肠荡气的诗的调子，充满了内热的、浓郁的、清新的情韵，热情坦白，毫不遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境，展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。
背景：从1921年9月至1933年3月，郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动，进行创作。1933年4月，由于国民党的白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡，而这篇散文写于1934年，作者正处于苦闷时期。
主要作品：
短篇小说：《 》、《 》、《 》、《 》
中篇小说：《 》、《 》、《 》
散 文：《 》、《 》、《 》、《 》等。
三、文章的学习
问题②、文章标题指明了描写的地点和描写的内容，而在文章中作者是否只写了北国之秋？
明确：没有。还写到了南国之秋。
问题③、概括南国之秋和北国之秋的特点。
明确：北国的秋：“来得清，来得静，来得悲凉”
南国的秋：“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”
问题④、在作者的心目中北国之秋要远胜于南国之秋，有让他难以割舍、忘怀的地方，是哪些秋景让作者如此牵肠挂肚呢？
明确： 清晨庭院景（色）
槐树的落蕊（形）
五幅秋景图 秋蝉的残声（声） 总特点“清、静、悲凉”
秋雨话秋凉（味）
秋树的奇景（实）
问题⑤、五幅图画是按什么顺序来写的？是时间顺序还是空间顺序？
明确：既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序。体现了散文的“形散而神不散”
把五幅画连接起来的“神”——带有幽思落寞的向往眷恋故都的思想感情。
景与情的结合点——北国之秋的“清、静、悲凉”的特点
问题⑥、具体分析各幅秋景图，找出反映此特点的语句。
①清晨庭院景（3段）：
这里不去写陶然亭、钓鱼台、潭柘寺等风景名胜，而却写“租一椽破屋”的好处，其中这个“破”字用得好，符合作者寂寞、忧郁的心情。“看……碧绿的天色”，何等“清”；“听……驯鸽的飞声”，何等“静”；“数……一丝一丝的阳光”、“静对……牵牛花的蓝朵”，则不但“清”、“静”，而且“悲凉”了。
作者把牵牛花从好到差排队：蓝、白--紫黑--粉红；写花底的秋草，用“几根”、“疏疏落落”、“尖细”来修饰，这也显出作者低沉、苦闷的思想感情。
②槐树的落蕊（4段）：
清、静--“满地”作“铺”的补语，说明落蕊之多，“声音也没有,气味也没有”，两个相同的否定句，表明无声无臭，“静”到极点，“清”到极点；扫帚的丝纹用“细腻”、“清闲”来修饰，也显得“清”、“静”。而“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，则抒发了悲秋之感，紧扣了“悲凉”。
③秋蝉的残声 （5段）：
第一句用“衰弱”、“残”来形容蝉声，“无论在什么地方都听得见”说明普遍、多，第二句说南方城区无秋蝉，形成对比，突出北国之秋的特点。这个特点是什么呢？--幽静。（一句“秋蝉的衰弱的蝉声”，以动写静，更增添了北国秋天“清静”的特点。本文为了突出北国秋天的这种特点，往往采用了这种写法，比如前面写“青天下驯鸽的飞声”，后面的“息列索落”的雨声和“缓慢悠闲”的人声，都同样给人幽静的感觉。古人有诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”这种写法我们称作--“反衬”。
④秋雨话秋凉（6-10段）：
这一节，作者用“奇”、“有味”、“像样”三个补语概括描述秋雨的特点。用拟声词“息列索落”形容雨声，最后描述都市闲人话秋凉的场景，用“缓慢悠闲”作定语修饰“声调”，“微叹着”作状语修饰“互答”，写出了人的神态，都突出了“清、静、悲凉”的气氛。
⑤秋树的奇景（11段）：
这一段共四句，首句以“奇景”统领全段，二、三句写枣子之多、枣子的形状及结果的过程；第四句说明枣子成熟到“淡绿微黄”才是秋天的黄金季节。这一段似乎基调比较明朗，但我们也应该知道，“收获的季节”到了，“西北风”也来了，“尘沙灰土”也来了。
小结：这样看来，本文写景，总的基调是“清、静、悲凉”。这种感觉，似乎是不好的，好像不是在赞美北国之秋。其实，这是“悲剧美”。这也是我们中国的读书人的传统的心态。我们接下去看作者的议论就可知道--
议论：议秋（12段）
这一段，说明“秋”在我们中国传统文学，乃至世界文学中的举足轻重的地位。其中有一句最能突出作者对秋的认识和评价的，是哪一句？请同学们把它读出来。（“足见有感觉的动物……萧索的感触来的。”）
看来，能够欣赏秋天的人，是有感觉、有情趣的人。秋天是很好的，很有内涵的，也是很值得“深味”的--但最值得深味的，在作者看来，要算哪里的呢？--北国的秋天了。
问题⑦、故都的名胜颇多，可写者比比皆是，有香山红叶，有颐和园、昆明湖等，为什么不写这些景色，而写普通存在于家家户户、街头巷尾的景象？
明确：这跟作者要表达的感情有关：“陶然亭的芦花，……潭柘寺的钟声”这些都是有名的景点，定然十分热闹，不符合作者要写的心境--寂寞、忧郁、清静、悲凉等等。所以应当选些“冷色调”的景物。这就是“以情驭景”，“驭”，就是驾驭，即选择景物，同时，这些景物又确切地表现作者的感情，这就叫“以景显情”。
四．阅读迁移
秋天是一支红唇膏
栗子珍
落叶是秋天纵情舞蹈的红裙子。秋天，是一支红唇膏。
从瑰丽的晚霞里吹来的风，把季节的火焰，吹进了山坡上的枫树林；把天上的酡红吹满了柿子的脸。
山里的姑娘来卖鸡爪果了。秋风把姑娘的皮肤吹成一种带白纹的红色，红殷殷的鸡爪果，摆满了街角和路边，摆在菜市青悠悠的莴苣与脆生生的白菜间。姑娘们作起喉咙，把一声声的叫卖，喊成一串串紫金铃。
疾风飒然，正是卖风车花的季节。那七彩锡箔纸做成的风车花，插在卖花高高的架子上，辘辘转动着，迎风招展成风情万种的红袖……孩子们追逐着，一个个眼睛里伸出手来。
红枫习习烧红了江岸。挖沙的趸（dun）船，空空咚咚地将江湾闹成一支火红的曲子。
石砌的码头露出来了，一直伸进江心，提着红桶子的大嫂正在码头上洗衣服；运沙的小划子划过那码头，年轻的艄工吹起《大红枣儿甜又香》的口哨。
摘柑子的人的笑语，从山坡上流下来，像桃花汛。
嘹呖的大雁飞过天空，洒下一串红色的乡思……
啊，秋天是一支红唇膏，把生活、把生命涂抹成一种红艳艳的、诱惑人的美丽。
五、课后作业
语言知识
１．下列词语中加点字注音有误的一项是 (Ａ )
Ａ．散文钞（chào） 一椽（chuán） 嘶（sī）叫 耗（hào）子
Ｂ．潭柘（zhè）寺 落蕊（ruǐ） 橄榄（lǎn） 落寞（mò）
Ｃ．普陀（tuó）山 房檩（lǐn） 陪衬（chèn） 夹袄（ǎo）
Ｄ．廿（niàn）四桥 着（zhuó）衣 混沌（dùn） 椭（tuǒ）圆
２．下列句中加点词语理解不正确的一项是 (Ｃ )
Ａ．不过在中国，文字里有一个“秋士”（古时指到了暮年仍不得志的知识分子）的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别的深了。
Ｂ．不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已（不能控制自己的情感）的深情。
Ｃ．可是这秋的深味（很浓烈的味道），尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
Ｄ．秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩（欣赏玩味景物）不到十足。
３．下列句中词语书写有误的一项是 (Ａ )
Ａ．秋之于人，何偿有国别，更何偿有人种阶级的区别呢？
Ｂ．譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等。
Ｃ．秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头。
Ｄ．足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
４．下列句子中加点词语使用不当的一项是 (Ａ )
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一阵（Ａ）雨过，云渐渐地卷（Ｂ）向西去，天又晴了，太阳又露（Ｃ）出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬（Ｄ）着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉啦！”北京人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
５．下列句子中加点虚词使用不当的一项是 （ Ｂ）
Ａ．我虽则外国的诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞。
Ｂ．若你去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的选集来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。
Ｃ．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。
Ｄ．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
６．下列句子中，标点符号使用不正确的一项是 (Ｃ )
Ａ．我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
Ｂ．江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风。
Ｃ．“唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长）
Ｄ．外国的诗人，又何尝不然？
７．下列句子不是单句的一项是 ( Ａ )
Ａ．北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
Ｂ．可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
Ｃ．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的。
Ｄ．有些评论家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带有很浓厚的颓废色彩。
８．对下列句子的修辞手法判断正确的一项是 (Ｂ )
Ａ．南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。（排比 对偶 比喻）
Ｂ．（南国之秋）比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。（排比 对比 比喻）
Ｃ．秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。（排比 对比）
Ｄ．秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻 对比 拟人）
分析理解
阅读下面语段，回答问题。
不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
９．第一节里，“感到十分的秋意”的“十分”的意思是 （ Ｂ）
Ａ．副词，很。 Ｂ．形容程度深。
Ｃ．意思即“十二分”。 Ｄ．程度副词，非常，极其。
10．对这三节描写的景物概括正确的一项是 （ Ｂ）
Ａ．院落秋花 北国槐树 秋蝉残声 Ｂ．院落秋色 槐树落蕊 秋蝉残声
Ｃ．院落秋花 北国槐树 北国秋蝉 Ｄ．院落秋色 槐树落蕊 北国秋蝉
11．联想一般分为四种：相似联想，相关联想，相反联想，因果联想。下列各句联想类型和其他不同类的一项是 （ Ｄ）
Ａ．静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
Ｂ．像橄榄又像鸽蛋似的这枣字颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期。
Ｃ．这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
Ｄ．在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
12．作者认为牵牛花的色彩“以蓝色或白色者为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”，对之理解赏析正确的一项是 （ Ｂ）
Ａ．这充分说明作者对色彩的研究也颇有造诣，也反映了作者对颜色的看法。
Ｂ．这与文眼一致，从视觉效果上突出了北国秋的“清、静、悲凉”，恰当地传达了作者的情感。
Ｃ．四种颜色里，确确实实是蓝、白色最好，不浓不淡，不妖不艳，恰倒好处。
Ｄ．作者仅仅是为了表达一家之言，未必可信，实际上，淡红色的牵牛花还是蛮不错的。
13．选文中，两次写到声音：一是“青天下驯鸽的飞声”，一是“秋蝉的衰弱的残声”。对这样写的作用分析正确的一项是 （ Ｄ）
Ａ．两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。
Ｂ．两种声音的描写，其实没有什么可探究的，就是写实而已，这两种声音那时那地确实有。
Ｃ．两种声音的描写，很好地写出了北国秋天景色的多样性，不然，就显得单调而乏味。
Ｄ．两种声音的描写，以声写静，更能让读者感受到了北国秋天的“清、静、悲凉”。
14．对三节文字分析理解正确的一项是 （Ａ ）
Ａ．在这三节文字里，作者从不同的侧面向我们展示了北国的秋景，表达了作者对北国秋天的热爱之情。
Ｂ．三节文字，一一对应地表现了北国秋天的“清”“静”“悲凉”，虽然各自互有渗透，但还是各有侧重的。
Ｃ．在写北国之秋的时候，作者时不时地提及南方的秋天，每一节都将故都之秋和南国之秋进行对比，更加鲜明地表现了作者对故都秋的喜爱。
Ｄ．三节文字，每一节都综合运用了记叙、描写、议论、抒情和说明等多种表达方式，使得行文活泼不呆板。《短歌行》学案
【诵读解析】
1、边诵读，边解析。
对……人……；譬……去……；慨……忧……；何……唯……。
青……悠……；但……沉……；悠……食……；我……鼓……。
明……何……；忧……不……；越……枉……；契……心……。
月……乌……；绕……何……；山……海……；周……天……。
2、按照上面的提示背诵、默写全诗。
【论人说艺】
1、谈诗论人
【对比阅读】
生 年 不 满 百
《古诗十九首》
生年不满百，常怀千岁忧；昼短苦夜长，何不秉烛游？为乐当及时，
何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
★庸人忧——及时行乐
长 歌 行
青青园中葵，朝露待日唏。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，
焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
★智者忧——及时努力
步出厦门行·观沧海 曹 操
建安十二年（207），北征乌桓得胜回师途中。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
步出厦门行·龟虽寿 曹 操
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
★巨人忧——求贤创业。
“莫道马上得天下，自古英雄尽解诗”（唐·陈陶）。刘邦，项羽，曹操，毛泽东，莫不如此。什么人写什么诗，诗格即人格。
2、谈诗说艺
政治诗：形象化，抒情化。
【对比阅读】
①《颂神州五号》：
围绕党中央，飞向红太阳。紧跟胡锦涛，掀起建设新高潮。
★四句中有三句是政治口号。
②刘邦《大风歌》：
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。
★首句象征手法，二三句用赋，直说。
③曹操《短歌行》：
五处比喻：“朝露”之比，“明月”之比，“乌鹊”之比，“山、海”
之比（兼用典）。
★四处用典：语典：“子衿”之典；“鹿鸣”之典；《管子》之典。事典：
周公吐哺。
【自读教材】
短歌行二首（其二） 曹 操
建安十三年（208）征讨孙权的前夕。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。
★★★
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
★★★
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
★★★
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
附：《短歌行》鉴赏 金舒年
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，并为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；《短歌行》则是运用诗歌的形式，宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
这首《歌短行》按照诗意可分为四节来读。
开篇八句，作者强调他非常发愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。他巧妙地感染广大“贤才”，提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到我这里来施展抱负。诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端，这固然表明曹操真有他的愁思，所以才说得真切；但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的，也是巧妙的。【教材“阅读提示”说“诗的开头几句，调子比较低沉。但接着调子就起了变化，逐渐转入高昂，展现出一种新的境界。最后四句，直抒胸臆，达到高潮……”这只是很表象的解说，完全没有说出“低沉”与“高昂”之间的内在联系来。本篇鉴赏才是切中肯綮，说道了点子上。】在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。清人陈沆在《诗比兴笺》中说：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端，盖传所谓古之王者知寿命之不长，故并建圣哲，以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意；不过所谓“并建圣哲，以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱，统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》
【刘邦：“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”唐人评“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗”；明人评“冠绝千古之作”。】既有相通之处，也有不同之处。“青青子衿”以下八句为第二节，这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣（贻）音（寄言问候）？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说，“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。【这赏析才深入到了用典的深层内涵之中。】而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《短歌行》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》【宴饮群臣之乐，后推至民间。】中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具本的人；而在这里则具有了广泛的意义；在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
“明明如月”以下八句为第三节。这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比，这可以说是全诗中的两个“主题旋律”，而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。表面看来，意思上是与前十六句重复的，但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏，因此使全诗更有抑扬低昂，反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。【另一说：把贤者比为高空的明月，光照宇内；可望而不可及，不由使人“忧从中来，不可断绝。”】说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就像明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
“月明星稀”以下八句为最后一节。“月明”四句即是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动地刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这些人的关心和同情。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。
总起来说，《短歌行》正像曹操的其它政治性很强的诗作一样，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的，然而它那政治内容和意义却完全熔铸在郁的抒情意境之中。全诗充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。
【复背重温】
赤 壁 赋 苏 轼
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非操孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缭，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”《赤壁赋》学案
【学习目标】
1、通过多次诵读，理解并熟悉课文内容，做到熟读成诵。学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、整体把握课文，根据课文内容，理通思路，把握结构。
3、能知人论世、领悟文旨。
4、精读课文，体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
5、从本文汲取思想的精髓，学习作者如何面对人生困境。
【学习重难点】
1、领会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言。学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2、了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。
【学法指导】
1、了解与课文相关的作者生平经历，力求知人论世，较深入地把握作者的情感。
2、反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。
【知识链接】
1、作者及背景：苏轼（1037——1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山人,与其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人称之为“ ”。 文学上开一代词风之先，在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。一生宦海沉浮、仕途坎坷，思想上入世出世，亦儒亦道亦释。铸炼了自己宏大旷达的胸怀，追求艺术的人生境界与心灵境界的高度和谐。自己总结一生为“问余平生功业， 州惠州澹州”（《自题金山画像》）。
熙宁九年（1076）十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年（1079）四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一首诗。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。
苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。仕途失意，命运多舛，生活上颠沛坎坷。
【学习过程】
一、课前自学（可按照上一篇导学案的指导）
1、整理文中生字词，疏通文意。圈画出重点字词句或无法理解的字词句以与同学交流。
2、反复诵读文章，理清课文结构脉络，探寻文章主旨。
3、体会本文精美的语言。
我的问题：（可标注在书上）
二、课内研讨
自学反馈（A级）
1、读音：
举酒属（ ）客 徘徊于斗（ ）牛之间 山川相缪（ ） 是造物者之无尽藏（ ）也
歌窈窕（ ）（ ）之章 少（ ）焉 冯（ ）虚御风 桂棹（ ） 相与（ ）
枕藉（ ） 驾一叶之扁（ ） 酾（ ）酒
2、内容疏通：
第一自然段：
本段有些哪些词语较重要，作何解
小结：本段写什么内容
第二自然段：
本段有些哪些词语较重要，作何解
小结：本段写什么内容
第三自然段：
本段有些哪些词语较重要，作何解
小结：本段写什么内容
第四自然段：本段有些哪些词语较重要，作何解
小结：本段写什么内容
第五自然段：本段有些哪些词语较重要，作何解
小结：本段写什么内容
3、整体感知，理清思路（B级）
从内容上看，从 到 到 。
从情感上看，从 到 到 。
问题研讨
1、作者的心情为什么会有变化？
①、苏轼在游赤壁时心情为何而乐？
②、悲又从何而来？根据文章内容从三个方面寻找。
3、苏轼又是如何从悲情中走出来的？
①、从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。
②、比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上，观点有何不同？并加以分析。
3、品析悟旨，探究写作意图（C级）
最后一段为我们描述了怎样的图景，“客喜而笑”、主与客“不知东方之既白”表明了主与客怎样的心态？这里的客实际也可看成作者痛苦矛盾的另一面，那么本文由此表达了看样的情感态度？
三、拓展练习（C级）
《念奴娇 赤壁怀古》
大江(1)东去，浪淘(2)尽，千古风流人物。故垒(3)西边，人道是，三国周郎(4)赤壁。乱石穿空(5)，惊涛拍岸，卷起千堆雪(6)。江山如画，一时多少豪杰!遥想(7)公瑾当年，小乔(8)初嫁了，雄姿英发(9)。羽扇纶巾(10)，谈笑间，(11)樯橹灰飞烟灭。故国(12)神游，多情应笑我，早生华发(13)。人生如梦 ( http: / / baike. / view / 270572.htm" \t "_blank )，一樽(14)还酹(15)江月。
本词写于黄州时期，词作中流露的思想与本文有何异同呢？
四、本课小结/我的收获
五、布置作业。
1、背诵课文
2、完成同步训练题，思考课后练习题。
【课堂检测】
1、通假字：
①举酒属客 ②浩浩乎如冯虚御风
③山川相缪 ④举匏樽以相属
2、活用词：
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
②顺流而东也
③侣鱼虾而友麋鹿
3、特殊句式：
①凌万顷之茫然 （ ） ②何为其然也？ （ ）
③而今安在哉？ （ ） ⑤而又何羡乎！ （ ）
④寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。 （ ）
⑥是造物者之无尽藏也 （ ）
4、一词多义
（1）适
A 而吾与子之所共适 （ ）
B 余自齐安舟行适临汝 （ ）
C 贫贱有此女，始适还家门 （ ）
D 少无适俗韵，性本爱山丘 （ ）
E 适得君府书，明日来临汝 （ ）
F 适大病，不能行 （ ）
（2）逝
A 逝者如斯，而未尝为也 （ ）
B 逝将去女，适彼乐土 （ ）
C 淑尔远逝，往来翕忽 （ ）
D 时不利兮骓不逝 （ ）
（3）曾
A 天地曾不能以一瞬 （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）
B 曾不知老之将近 （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）
（4）虽
A 虽一毫而莫取 （ ）
B 虽无丝竹管弦之盛 （ ）
（5）固
A 固一世之雄也 （ ）
B 雍州之地，殽函之固，自若也 （ ）
C 固国不以山溪之险 （ ）
D 汝心之固，固不可彻 （ ）
【课堂检测】
1、通假字： ① 属——嘱 ②冯——凭 ③缪——缭 ④属——嘱
2、活用词： ①舞、泣：使……舞，使……哭泣（使动用法） ②东：东去（名作动）
③侣、友：以……为伴侣，以……为朋友（意动用法）
3、特殊句式：①（定语后置） ②（宾语前置）③ （宾语前置） ⑤ （宾语前置）
④（谓语省略，省略句）⑥（判断句）
4、一词多义
（1）适A （享有）B （到）C （女子出嫁）D （适合）E （刚刚，才）F （适逢）
（2）逝A （流逝）B （通“誓”，发誓）C （去，消失）D （跑）
（3）曾A （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）
B （副词，用来加强语气，常与“不”连用，译为“连……都……”）
（4）虽A （即使）B （虽然）
（5）固A （本来）B （险固）C （使动，使……稳固）D （顽固）
