18 狼 同步训练（含答案）

《狼》自主学习
学习目标
1．学会正确停顿，读顺读熟本文。
2．积累文言实词，根据语境辨析虚词的用法。
3．理解这篇文章的寓意。
训练积累（15分钟小练）
【基础存盘】
给下列句中加点的字注音。
缀行甚远（ ） 屠大窘（ ） 苫蔽成丘（ ）
弛担持刀（ ） 眈眈相向（ ） 少时（ ）
2.解释下列句中加点词的意思。
（1） 缀行甚远（ ） （2）屠大窘（ ）
（3）意暇甚（ ） （4）屠暴起（ ）
3.写出下列各组中加点词的不同含义。
（1）①止有剩骨 （ ）?②一狼得骨止 （ ）
（2）①意暇甚（ ） ②意将隧入以攻其后也（ ）
（3）①恐前后受其敌（ ） ②盖以诱敌（ ）
4.指出下面句中加点词语的古义和今义。
禽兽之变诈几何哉？古义： 今义：
5.请用“/”为下面的句子划分朗读节奏。
（1）后狼止而前狼又至。 （2）其一犬坐于前。
6.文学常识填空。
（1）本文选自文言短篇小说集《聊斋志异》，作者 ，字 ，号 ，
（朝代）著名 。
（2）《聊斋志异》中的“聊斋”是 ；“志”是 的意思；“异”是 。
7.下面对病句的修改不正确的一项是（ ）
A.通过前几年食盐抢购事件，使我们看到了我国国民的心理承受能力和科普常识都有待提高。（去掉“使”）
B.本产品具有抗紫外线、抗摩擦和防静电，能够满足室内外环境要求。（在“防静电”后面加上“的作用”）
C.面对错综复杂的局面，我们一定要认真研究，仔细调查，不可掉以轻心。（改为“我们不可掉以轻心，一定要认真研究、仔细观察”）
D.为了杜绝酒驾行为不再发生，交警部门加强了巡查的力度。（去掉“不”）
8.阅读下面材料，按要求作答。
《诗经》包括：“风”，地方乐调，《风》诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝中央所在地的乐调，《雅》诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民的口头创作，最有价值，开创了古代诗歌的光辉传统，对后世诗歌产生了深远的影响。
（1）请用一句话概括以上内容，不超过30个字。

（2）根据材料内容，以“国风”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。

【阅读经纬】
阅读《狼》一文，回答下面的问题。
9.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）场主积薪其中，苫蔽成丘。

（2）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

10.文中最能表现屠户勇敢的一句话是
11.如果要用“屠户遇狼”概括第一段的内容，后面三段的内容依次应为 、屠户御狼和 。
12.“一屠晚归”的“晚”字用得十分精妙，试简要分析其作用。

13.文中哪些语句表现了狼的狡诈阴险？

14.下面有关文意的理解有误的一项是（ ）
A.文章主要表现了狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢的性格。
B.文章的主旨主要是为了表现屠户勇敢、机智的斗争精神。
C.文章写屠户的机智主要是通过他的心理和动作表现出来的。
D.狼很狡猾，但最终自取灭亡，这个故事启示我们，对像狼一样阴险狡诈的恶势力不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争。
拓展迁移
【拓展阅读】
楚人养狙①
刘基
楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。
一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤③。
其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。
郁离子④曰：世有以术⑤使民而无道揆⑥者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。
【注释】①狙（jū）：猕猴。②部分：此处指分派。③寤：同“悟”，醒悟，明白。④郁离子：刘基隐退青田山时自取的笔名。⑤术：权术。⑥道揆：法度，准则。
15.解释下面句中加点的字词。
（1）或不给，则加鞭棰焉 或：
（2）言未既，众狙皆寤 皆：
（3）狙公卒馁而死 馁：
16.用现代汉语翻译下面的句子。
然则吾何假于彼而为之役乎

17.本文通过楚人养狙的故事，揭示了什么道理？


《狼》自主学习
【基础存盘】
1.zhuì jiǒng shàn chí dān shǎo
2.（1）连接，紧跟 （2）困窘，处境危急 （3）从容，悠闲 （4）突然
3.（1）①副词，通“只”，仅。②动词，停止。 （2）①名词，神情。②动词，打算。 （3）①动词，攻击。②名词，敌人。
4.古义：多少；今义：学科名称。
5.（1）后狼止/而前狼/又至。 （2）其一/犬坐/于前。
6.（1）蒲松龄 留仙 柳泉居士 清代 文学家 （2）作者的书屋名称 记述 指奇异的故事
7. C （“认真研究”和“仔细调查”互换位置）
8.（1）《诗经》包括民间的《风》、宫廷的《雅》和庙堂祭祀的《公颂》。
（2）“国风”是古代劳动人民生活和思想情感的结晶。
【阅读经纬】
9.（1）场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。 （2）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
10.屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
11.屠户惧狼 屠户杀狼
12.一个“晚”字，既写出了时间，又表明了屠户在夜晚走路，环境十分恶劣。
13.一狼径去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚；意将隧入以攻其后也。
14.B（本文的主旨是讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败；对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利；除恶务尽，要像屠户那样两狼齐毙，不留后患）
【拓展阅读】
15.（1）有的（2）全，都（3）饥饿
16. （既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？
17.示例：靠权术奴役百姓而不讲法度的人，迟早要遭到反抗而灭亡。
参考译文：
楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领（其他猴）到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给，（猴公）就鞭打它们。猴子们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。
有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公种的吗？”众猴说：“不是，是天生的。”又问：“没有狙公的同意就不能去采吗？”（众猴）说：“不是，谁都能去采。”又问：“（既然）这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢？”话还没有说完，众猴全领悟了。
那天晚上，众猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走了狙公存放的粮食，相互拉着手进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
郁离子说：“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人，不像狙公吗？只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”