(共36张PPT)
河北省孟村县回民中学高一语文组 白宗萍
闻一多先生，你熟悉他吗？
他是谁？
他是学者？
他是诗人？
他是战士？
他是一个什么样的人？
闻一多先生
他出生于书香世族，14岁考入北京清华学校，22年赴美留学深造，25年回国
32年到清华任教。抗战胜利以后，随清华南迁昆明，任西南联合大学教授，中文系主任。
“五四”前后开始进行新诗创作，有著名诗集《红烛》、《死水》，从生活中捕捉具体的形象，以诗的意象再现生活的美。
一个诗人
32年到清华任教以后，全力专攻古典文学，潜心钻研古籍，无所不通。
清华大学一多亭
一个学者
1944年以后，面对国民党的日益腐朽，拍案而起。投身到反对国民党统治的洪流中去，并为之付出生命。
一名战士
闻一多（1899—1946），原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。1913年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第二部诗集《红烛》。1946年7月15日被国民党特务杀害，用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国主义精神。在艺术上，闻一多的诗歌想象奇特，结构整饬，形式整齐，音节和谐，具有较高的艺术成就。
《死水》写于1925年，闻一多从美国归来，看到军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景，于是他心中的梦骤然破灭。他失望痛心，他痛呼：“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！”于是他抓住了路旁的一汪死水的意象，吟成这首诗。
写作背景：
第1节，总写这沟凝滞的死水。风吹不动，腐烂呆滞，没有一点儿活力和生气，已无可救药烂掉，使丑恶更彰． 。
第2节，直承第1诗节的3、4句，主要从色彩、光泽上静态地 描写死水的肮脏和污浊。
梳理诗歌内容
提问：诗人选取哪些意象描写死水，为什么选取这些美好的景物来描写死水？这是一种什么手法？
诗人选用翡翠、桃花、罗绮、云霞等华丽词语描写这沟死水，将丑恶写得很美。美与丑交织反差，造成新颖独特的表达效果。丑越写得美，越引起反感，使读者去反思诗人要表达的真实感情，增加了人思考的魅力。
诗人借鉴西方现代派始祖之一的波德莱尔“以丑为美”的主张和技巧，营造一种反讽的氛围，揭露、批判丑恶和肮脏。
总之，诗人围绕“死水”的呆滞、肮脏和霉烂，创造出一系列丑恶的意象，将痛恨的感情隐藏在反讽的背后。
第4节，以动衬静，突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山闻鸟语般以动显静。
第5节，诗人在前4节冷嘲热讽的基础上，忍不住内心的激愤，揭露了“死水”的真面目。
第3节，从动态上描写了死水的腐烂变质。霉烂的死水“飘满了珍珠似的白沫”，那些腐朽与那些借机生事的“花蚊”臭味相投，共享这“一沟绿酒”。
思考：
1、死水有什么象征意义？寄寓了诗人怎样的思想感情？
（提示:结合时代背景和作者思想）
死水象征了军阀混战、政治腐败、民生凋敝的黑暗 社会 。
否定 批判
象征
死水———————————黑暗的中国现实
反讽
1、总写
2、脏肮（色彩、光泽 静态） 否定
3、腐烂（动态）
4、死寂（以动衬静 反衬） 批判
5、揭露
对关于《死水》一诗赏析不恰当的一项是（ ）
A、“破铜烂铁”“剩菜残羹”与下面的“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”巧妙相配，表现出诗人的匠心。
B、 “翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”这些美丽的词汇，实际写的是那个社会畸形的美、虚假的美。
C、蚊虫、青蛙指那个畸形的社会的吸血鬼、吹鼓手。
D、一沟死水也能写得这么美，说明诗人懂得辩证地看待事物。
鉴赏练习
D
闻一多的美学主张之一是把丑陋的事物作为审美的对象。写丑陋表现的是对丑陋的厌恶与憎恨。采用的是反讽手法。
8．背读臧克家的《老马》一诗，请做发挥性的鉴赏。
老马 臧克家 总得叫大车装个够， 它横竖不说一句话， 背上的压力往肉里扣， 它把头沉重地垂下！
这刻不知道下刻的命， 它有泪只往心里咽， 眼里飘来一道鞭影， 它抬起头望望前面。
本诗以马为描绘对象，但作者决不会是在说现实中的马如何如何。作者显然是在以马喻人。
提示：老马原本是一个受压迫者的形象，我们可以延伸到所有遭受重压的人，如应试教育下的学生，养儿育女的父母，辛勤耕耘的老师……
对诗人臧克家在1932年写的《老马》一诗的主旨理解正确的是( )
A．反映旧中国生产力低下，长途运输还得靠老马拉车。
B、同情老马受到的折磨以及被任意蹂躏的命运。
C．显示旧中国人民在死亡线上挣扎，命运十分悲惨。 D．揭示旧中国人民正以惊人的毅力忍受着深重的苦难。
本题A、B两项都是错误在不懂得以物喻人这种技法。C项能联系该诗写作的时代背景来展开想象和联想，懂得以马喻人，但对诗的主旨理解错了。“它横竖不说一句话”、“它把头沉重地垂下”、“它有泪只往肚里咽”这些关键语句描绘的形象是在“忍受”而非“挣扎”，它是灾难深重的旧中国人民悲惨形象的真实写照。可见答案应为D。
选出语句分析不当的一项 A．“背上的压力往肉里扣”，形象地展示了老马的负重与悲苦。 B．老马“把头沉重地垂下”。“有泪只往心里咽”，写出了老马逆来顺受，不思反抗、心胸狭窄的情态。 C．表面是写马，而实际是写人，写旧中国倍受奴役的劳苦大众。 D．作家善于用动词，“扣”“垂”“咽”等词语，都浓重地烙上作者深深的感情。
B
未写心胸狭窄
选出赏析不恰当的一项 A．这首诗只截取了装车那一刻的情景，画面也只突出了老马头部的动作，却表现出老马凄惨的处境和悲苦的命运。 B．诗中的老马肉体和精神上都承受着沉重的压力，它在苦难的生命中挣扎、企盼，它的性格中有善良，有坚韧，更有不屈的反抗。 C．这首诗，有人认为表现了旧中国的劳苦大众，有人认为有诗人的影子，有人认为诗人要表现的就是一匹可怜的老马。读者如何理解，自可见仁见智。 D．这首诗语言朴素而传神，像“横竖”、“扣”本是极平常的口语，用于诗中却能真切地反映出老马的命运及诗人对它的深切同情。
B
没有不屈的反抗
1、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A、这首诗借老马的形象，抒写了自己不堪重负的悲惨命运和内心的不平。 B、这首诗采用严整的句式和隔行交错押韵的方式，既凝练含蓄，又音韵和谐。 C、这首诗既有鲜明的形象，又有深刻的思想内涵，因而具有感人的艺术力量。 D、这首诗表面写老马，实际上揭示了当时受剥削受压迫的广大农民的悲惨命运。
A
现代诗歌鉴赏
断章 卞之琳
你站在桥上看风景,
看风景人在桥上看你.
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦.
2．对下面这首现代诗，赏祈不恰当的一项是（ ）
A.诗人是在“装饰”二字上作诗，暗示人生不过是互相装饰。诗中蕴涵着无可奈何的悲哀情怀。
B.诗中通过两组相对相衬的意象，表现出作者对人生的一种理性思考——世间万物，息息相关，互为依存。
C.“人”“你”“风景”“明月”，这些基本意象，构成了外表简单、内涵丰富的“空框”，这其中可能有人的悲欢离合，也可能有月的阴晴圆缺，给读者留下想象的空间。
D.诗中“看风景”“装饰”等词语的复现，形成一种回环往复的语势，它不一定使人动情，却使人深思。
A
A． 全诗虽明白晓畅，但对形式的追求却非常用心，讲究音节和句的匀称整齐。 B． 这首诗写人们都是在互相“看”，互相“装饰”，人生犹如演戏，表现出对人生虚无的怅然。 C． 互为“风景”，形象互换，体现出相对平等的、平衡的人生感悟。 D． 作者没有按常规在诗中直接表达自己的情绪，读者可根据自己的理解寻找答案。
对下面这首现代诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
B
黄鹂
孙犁
描写黄鹂的诗句：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
---- 杜 甫
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
------ 杜 牧
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？
---- 白居易
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
---- 杜 甫
作者介绍：
孙犁，1913年4月16日生，河北省安平县人，现代小说家，散文家，抗日战争爆发后，他在冀中区从事革命文化工作。后到延安，发表了《荷花淀》、《芦苇荡》等作品，以清新的艺术风格引起文化界的注意。文艺界以其为现代文学的一种风格流派的标帜，称为“荷花淀派”。有小说合集《白洋淀纪事》。
作者几次见到黄鹂？每次是在怎样的环境下？黄鹂的生存状态和“我”的心情态度分别有什么变化？
次 数
生存环境
生存状态
心情态度
初次见面
炮火洗礼中
啼叫，富有召唤性和启发性；飞起来迅若流星，金色的羽毛，美丽极了。
一闪而过
二次见面
深密幽静的林木 猎抢瞄准
好象安家落户
一去不返。
迷恋
惋惜
喜爱
遗憾
三次见面
鸟市上
被系，被玩弄，羽毛焦黄，神气凄惨。
愤怒
怜爱
四次见面
伴着春雨露宿，啼叫，伴着朝霞彩虹，飞翔。
极度赞美。
江南，湖光山色。
密柳长堤，茂林修竹，桑 田苇泊，乍雨乍晴。
遗憾
喜爱
迷恋
惋惜
愤怒
赞美
作者的感情变化图：
齐读课文最后两段，说说作者悟出了什么道理？
各种事物都有它的极致，在一定的环境里才能发挥这种极致。
综合课文内容，你能说说“极致”在本文中的含义吗？
形色神态和环境的自然结合和相互发挥的“景物一体”的境界
各种事物都有它的极致，在一定的环境里才能发挥它的极致。
黄鹂
太湖美景
各种事物
（包括文艺作品）
美的环境
美的极致
学生作业：
1、从“虎啸深山”“鱼游潭底”“驼走大漠”“雁排长空”四种景象中任选一种（也可写其它的事物）加以想象，写一段百字左右的描写性文字。
要求：描写一定要体现出极致的特点来。
2、以《我心目中的高中生活极致之美》写一篇短文。(共19张PPT)
黑珍珠
奥台尔（美）
斯·奥台尔是美国儿童文学作家，1972年获国际安徒生儿童文学奖，《黑珍珠》缩写自他的同名长篇小说，写一个少年16岁时的一段成长经历。
课文简介
(一)给课文每个自然段标上序号
(二)给下列加点的字注音
眺望( tiào ) 壁龛( kān )
面颊( jiá) 湛蓝( zhàn )
魟鱼( hóng ) 岬角（jiǎ）
大蚌（bàng） 悚然（sǒng）
棕榈（zōng lǘ） 青苔（tái）
怡然（yí） 鱼鳍（qí）
咔嗤（kā chī） 薄雾（báo）
魟在分类上属于软骨鱼类的亚目，全世界共有六个科158种。将身体潜在沙地中生活，有等待住在海底的鱼或贝类接近予以捕食，或防御敌人的功能。魟鱼类的背鳍变化而产生一种尖锐的毒刺，人被刺时，有时会因此而死。毒刺每年会更新。魟鱼一般生活在水深约100米以内的浅海。
二、理清情节
序幕（第1-3段）
开端（第4-10段）
发展（第11-20段）
高潮（第21-26段）
结局（第27段）
三、讨论
这篇小说的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？为什么？
明确："我"要归还黑珍珠与路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯与鱼的搏斗。后者是主要矛盾，它表现了路易斯的强有力与贪婪，也表现了大自然的力量。
一、 分析人物形象
路易斯在你心目中是怎样的一种形象？作者为什么要详写他这个人？
二、探讨小说的主题
小说从"我"十六岁生日那天帮父亲卖珍珠开始写起，以"我"把黑珍珠放回圣母的手掌结束，"我"也终于长大成人。小说为什么说"我"长大成人是"在这一天"，"我"成为大人的标志是什么？
明确："我"把黑珍珠放回到圣母手掌中这一举动，使"我"认识到在这一天，"我"长大了，因为在这一天，"我"经历了生死考验；见识了人和大自然的斗争；不再相信人们对鱼的迷信（也就是对自然的迷信），没有再把黑珍珠还给大海；也没有像路易斯那样把黑珍珠据为己有；进一步认识了人和自然。
三、鉴赏小说的艺术特色
1?小说多次写到鱼的目的与作用是什么？
明确："我"与鱼的三次相遇是故事的线索；多次写到大家对鱼的恐怖畏惧，烘托了紧张神秘的气氛，为人鱼大战打下伏笔。
2?最后写到的阳光和钟声有什么意义？
明确：写阳光和钟声有一种象征意义，表明了"我"的宗教情绪，说明我对人生有了新的认识。
五、布置作业
完成课后练习五
四、交流
谈谈自己"长大了"的标志事件及其意义。(共33张PPT)
春
朱自清
朱自清，字佩弦，号秋实，他是现代著名的散文家、诗人、学者、民主战士。代表作《背影》、《荷塘月色》是脍炙人口的名篇。其散文朴素缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。
盼春
作者的心情怎样？
急切、喜悦
绘春
春草图
文中抓住了春草的什么特点？
情态（钻）
质地（嫩）
色彩（绿）
长势（满）
春草勃发
春花图
红的像火
粉的像霞
白的像雪
分三层来写春花：
树上：花朵多；花色艳；花味甜（联想）
花下：蜂闹蝶舞，喧闹沸腾（侧面）
遍地：数量多；种类丰富；闪烁
春花竞放
这一段，色与味、虚与实、动与静、高与低结合，勾连映衬，烘托渲染，画面五彩缤纷，立体感很强。
春风图
作者在描写无形无味的春风时，调动了人体的那些感觉？
触觉：抚摸（和煦）
嗅觉：各种气息（芳香）
听觉：鸟鸣笛声（悦耳）
这一段从触觉、嗅觉、听觉等方面，把无形、无味、无声的春风写得有形、有味、有声、有情有感。
春雨图
作者笔下的春雨有哪些特点？
寻常、三两天：次数多、时间长
像牛毛：多而细密
像花针：亮而闪烁
像细丝：柔而绵长
雨中有哪些自然景物？
树叶：绿得发亮（侧面）
小草：青得逼你的眼（侧面）
视线转向人间的生活：
雨夜的宁静（家家一灯如豆）
白天的活动（行人，农民）
春雨沐浴的温馨（房屋）
以上四幅图画，从四个侧面描绘了春景的美。“一切景语皆情语”，描绘春景的字里行间都洋溢着作者对春天的喜爱、赞美之情，这就是寓情于景的表现方法。
迎春图
激励人们把握时机，奋发向上，辛勤劳作，也抒发了作者热爱生活，进而要创造美好生活，积极向上的感情。
“ 一年之计在于春”
新：新生命的开始，给人无限希望
美：令人喜爱
充满活力：给人以信心和力量
赞 春
这篇优美的写景抒情散文抓住春景的特点，描绘了大地春回、生机勃发的动人景象，赞美春的活力带给人以希望和力量，激励人们抓紧春光努力工作，奋发向上。
小 结
本文构思精巧，
情景交融。
本文语言准确、生动。
选用准确的词语写出春天的特征。
大量运用叠词叠句和对称、排比短句，增强了语言的表现力。
运用许多精彩生动的比喻句、拟人句，描绘景物特点，抒发感情。
你还知道古人笔下描写春天的诗句吗？
咏 柳
贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
江南春绝句
杜 牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
赋得古草原离别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。(共38张PPT)
忠则《出师》，
孝则《陈情》。
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；
读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）
读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。 （后人续）
陈 情 表
晋 李密
课文重点
课文分析
艺术特色
文言知识
课文朗读
1．通过朗读，给文章的省字注音；结合注释，理解文章的大概内容。（字音，字词）
2．借助所学知识，圈点、归纳特殊句式、重点字词等，强化翻译及整体感知课文的能力理清思路，把握文章结构的缜密、严谨。（文言知识）
3．在有感情的诵读中，体验课文陈情于表，情深理切，感情真挚，表达自然、畅达的特点。（艺术特色）
4．体会文章真挚朴实的感彩，理解“忠”和“孝”的含义。
第一课时
险衅（xìn ） 行（xíng）年四岁 祚（zu ）薄 （bó） 应（yìng ）门之童 猥（w i ）以微贱 床蓐（rù） 陨（y ǔn ）首 责臣逋（bū） 慢 日笃（dǔ) 拔擢（zhuó ） 宠命优渥（wò ）
谁在“陈情”
“陈”什么
为什么要“陈”
向谁“陈情”
如何“陈”
表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感彩.
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是
蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。
内容梳理
“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）
“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。 （或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）
身世孤苦悲凉 祖母情深似海
孝情
沐清化蒙国恩 圣朝恩重如山
忠情
孝治天下（理）尽忠日长
祖母病笃（情）尽孝日短
先尽孝后尽忠
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人
诵读第1段
A. 哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
夙婴疾病
故不能“废离”
（为下文伏笔）
第二段：
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
逮：到了；奉：敬辞。
比喻蒙受了清明的政治教化。
荐举，推荐
荐举，推荐
优秀人才。
因为
任命
不久
任命，授职。
谦词，鄙贱的意思。
卑微鄙贱
指杀头
报答
全部
使……闻。使动用法。
急切而严厉
逃避命令，态度傲慢
奔走效劳
一天比一天严重。
报告申诉
取消句子独立性。
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？
二层
叙朝廷征召之殷；
写自己进退两难的境地。
诵读第2段
B、前一层按什么顺序来写的？ 和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（按时间顺序）
（ “孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
第三段：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。
故旧老人。
怜悯抚育
名词作动词，做官。
名词作动词，任职
自尊，自夸。
提拔
恩命十分优厚
徘徊不进的样子
因为
太阳接近西山，比喻人临近死亡。
气息微弱，奄奄一息
生命危弱，朝不夕保
使动用法，使……终了
互相依靠
谦词，私爱
远离
1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
具体研习第3段
2、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
3、品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
第四段：
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿
古义：心酸苦楚的处境。
今义：劳累。
指天神、地神
审察，识别
怜悯体恤
准许
平民，百姓
终
我活着的时候愿意牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
恐惧
名词作动词，上奏表
1、本段中哪句话是表文主旨？
2、贯穿全段的是哪两个词？
3、用语有什么特点？
（“愿乞终养”）
（“尽节”“报养”——忠孝两全）
（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切）
具体研习第4段
4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）
（言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。）
（心之诚：生当陨首，死当结草）
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
结 构 梳 理：
一段：历述自己的悲惨遭遇。
二段：叙写进退两难的处境。 愿乞终养
三段：提出孝之大理。 不能就职
四段：提出先尽孝、后尽忠。
陈以往之情
陈现今之情
陈日后之情
臣以险衅，夙遭闵凶
愿乞终养，死当结草
进退狼狈，不能废远
李密
1.融情于事。
2.语言形象生动，自然精粹。
艺 术 特 色
赏析语言
1、四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，琅琅上口，感情倍感热切，更具说服力。
3、比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
把你认为精彩的语句画下来，说说这些语句有什么特点（句式，用词，修辞手法）？好（表情达意效果）在哪？
孤苦伶仃：
茕茕独立：
形影相吊：
日薄西山：
气息奄奄：
人命危浅：
朝不虑夕：
形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依 靠，生活困苦。伶仃：孤独。
形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。
只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。
太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。
气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。
形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。
早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。
第三课时
文言知识梳理
臣以险衅，夙遭闵凶
九岁不行，零丁孤苦
夙婴疾病，常在床蓐。
臣密今年四十有四。
通 假 字
有，通“又”。
闵，通“悯”，忧患
零丁，通“伶仃”，孤独的样子
蓐，通“褥”，草席子
至于成立。
至于成立。
九岁不行
臣以供养无主
后刺史荣举臣秀才
到;另提一事。
成人自立；(理论)站得住。
不能走路；不可以。
优秀人才；科举中最低级者
无人来做；没有主意
古今异义词：
辛酸苦楚；身心劳苦。
臣之辛苦
欲苟顺私情，则告诉不许
听臣微志，庶刘侥幸
是以区区不能废远
申诉(苦衷)；让别人知道
幸运；由于偶然的原因而得到成功，或免去灾害。
谦言私爱；数量少。
古今异义词：
非臣殒首所能上报
报答皇上；向上级报告
1、祖母臣无以终余年
2、愿陛下矜悯愚诚
3、凡在故老，犹蒙矜育
4、是以区区不能废远
5、臣具以表闻，辞不就职
6、外无期功强近之亲，
内无应门五次之童。
7、猥以微贱
8、则刘氏病日笃。
动词使动用法，使－终了
形－名，诚心
形－名，老人
形－动，远离
动－使动，使－－闻
名－状，在家之外
名－状，在家里
形作名，卑微低贱的身份
名－状，一天一天
词类活用
而刘夙婴疾病
告诉不许
急于星火
是臣尽节于陛下之日长
状语后置。比流星的坠落还要急
特殊句式
被动句. 婴疾病——被疾病缠绕，为疾病所困。
被动句. 我申诉苦衷，请求暂 缓赴任，而没有被允许。
状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还很长。
除
《京都赋》：“登自东除。”
“诛乱除害。”
“通路除道”。
“除臣洗马”。
台阶
清除、去掉
修整。
任命，授职
卒
信臣精卒陈利兵
“公子季友（人名）卒。”
“语卒而单子大怒。”
“卒成大业。”
“军旅卒发。
步兵。又古代军队编制，一百人为卒
死亡
完毕，结束
终于
cù，通“猝”。突然，仓猝
矜
犹蒙矜育
不矜名节
怜惜
自夸
一词多义
以
臣以险衅 是以区区不能废远 猥以微贱 臣无祖母，无以至今日
区区
是以区区不能废远 秦以区区之地 新妇谓府吏，感君区区怀则区区与诸君，论此于荒 山寂寞之滨。
介词，因
因，是以＝＝以是＝＝因此。
介词，用，凭借
与“无”连用，意为“不能”。
拳拳
少，小
诚挚
自称的谦词 (共35张PPT)
对照注释读课文，回答下列问题：
1、归有光23岁结婚，请由此推算本文正文与附记写作时间大约相隔多久？
2、从文中来看归有光出身于一个怎样的家庭中？
3、这样一个大家庭，后来发生了怎样的变故？从文中哪些地方可以看出？
4、文章题目为《项脊轩志》，作者写这篇文章只是为了记述这个书斋吗？
归有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，
于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。
由于为官正直，不与上级官吏和地方豪绅同流合污，3年后明升实降为顺德通判，专管马政，颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，上任一年后，病故。
在文学上，他博览群书，在散文创作上造诣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。
归有光与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁，自然真挚，善以家庭琐事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表，他的作品对清代桐城派散文影响很大，桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。
《震川文集》书景明万历二十七年刊本
解题：
志，记事的书或文章。如地方志，墓志，如《三国志》。
轩，有窗的廊子或小屋，旧时多用于书斋茶室饭馆名。如朵云轩，潮人轩。
项脊轩，作者书斋名。命名之由有多种说法：
1。因作者远祖（宋朝）曾在太仓县项脊泾住过，为纪念先祖而名。
2。住宅窄小，如同在人的颈脊之间，故名。
3。宅不起眼，项在头下，脊在背后，都在不显眼的地方，故名。
室仅方丈，可容一人居。
每移案，顾视无可置者。
狭小
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。
破漏
又北向，不能得日，日过午已昏。
阴暗
修缮前后的项脊轩：
修缮前
修缮后
稍为修葺，使不上漏。
不漏
前辟四窗，垣墙周庭，日影反照，
室始洞然。
明亮
杂植兰桂
庭阶寂寂
明月半墙
桂影斑驳
幽雅
多可喜
鲜明对比
修 缮
项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母
诸父异爨
内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。
回忆祖母：
“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”
比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”
持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”
多可悲
回忆母亲：
娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
先妣尝一至
思念、悼亡之情
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
自己闭门苦读
多次遭火未焚
悲喜交加
补记：怀念亡妻
悲
时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
生前
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
死后
室坏不修。
写作特色：
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
2、善于利用细节描写。
……
比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可待乎！”
人物
殷切
期望
细节描写：
环境
万籁有声，而庭阶寂寂。
小鸟时来啄食，人至不去。
幽静
“蝉躁林愈静，鸟鸣山更幽。”
——南梁·王籍
祖母
语言委婉含蓄
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限言有尽而意无穷
课文总结：
本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。
一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；
二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；
三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；
四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。
书中省略的一段内容：
项脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台②。刘玄德 与曹操争天下，诸葛孔明起陇中③。方二人之昧昧于一 隅也，世何足以知之④？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目⑤，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异⑥？
项脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台②。
①项脊生：作者的别号。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，……能守其业，用财自己，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”
刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中③。
③刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。
方二人之昧昧于一 隅也，世何足以知之④？
④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。二人，指寡妇清和诸葛亮。昧昧，不明的样子，指不被人知道。隅，墙角落。也，用在句中，表示停顿。世，世人。之，指代二人。
余区区处败屋之中，方扬眉瞬目⑤，
⑤余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺小的样子。败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩。扬眉瞬目，眼睛一睁一阖。
谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异⑥？
⑥人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。谓，认为，以为。坎井，一说是浅井，一说是废弃的井。
这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将自己与历史伟人相比较，表明自己不甘于永远处在“败屋之中”的志愿。
“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。”
――林纾
“借一阁以寄三世之遗迹。
——清·梅曾亮
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“予读震川文为女妇者，一往情
深，每以一二细事见之，使人
欲涕。盖古今事无巨细，唯此
可歌可泣之精神，长留天壤。”
——明末清初·黄宗羲
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文言知识整理：
词类活用：
1。垣墙周庭 （ 围住）
2。客逾庖而宴 （ 去吃饭）
3。乳二世 （用乳汁喂养）
4。余扃牖而居 （关闭）
5。执此以朝 （上朝）
名词作状语
1。雨泽下注 （向下）
2。使不上漏 （从上面）
3。前辟四窗 （在前面，此指在北面）
4。内外多置小门 （在内外）
5。东犬西吠 （向西）
6。室西连于中闺 （朝西）
7。吾妻死之年所手植也 （亲手）
文言特殊句式：
一、判断句
1。项脊轩，旧南阁子也。
2。妪，先大母婢也。
3。此吾祖太常公宣德年间执此以朝。
4。轩东故尝为厨。
5。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。
被动句
1。轩凡四遭火，得不焚。
（被烧掉）
倒装句
宾语前置句
1。又北向
2。令人长号不自禁
介词结构后置句
1。又杂植兰桂竹木于庭 （在庭中）
2。然余居于此 （在这里）
3。鸡栖于庭 （在庭中）
4。家有老妪，尝居于此 （在这里）
5。室西连于中闺 （与内室）
6。某索尔母立于兹 (在这里）
7。何竟日默默在此 （在这里）
8。其制稍异于前 （跟以前）(共44张PPT)
赤壁赋
东坡赤壁
东坡赤壁位于古城黄州的西北边。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。赤壁素有“风景如画”之美誉。 以前通常认为此地并非史上著名的赤壁之战的战场，认为赤壁古战场位於湖北南部蒲圻县境。但近年有资料考证，著名的三国赤壁之战就是在此地发生，三国时，曹操率2O万大军一路南下，连战皆捷，後与孙权、刘备的吴蜀联军遭遇於赤壁。诸葛孔明借东风，火攻曹军船舰，火势一发不可收拾，曹军烧死、溺死者不计其数，吴、蜀乘胜追击，曹操败走从此不敢南下。这一战奠定了三分天下的局面，赤壁之战也成了历史上有数的著名战役之一，故晋代以来即为游览胜地。 明人古往今来有无数名人游览过赤壁。自唐代杜牧、宋初王禹贬谪黄州之后，赤壁之名日甚。至北宋大文学家苏轼贬黄时写有赤壁二赋、《念奴娇·赤壁怀古》等著名作品，更使赤壁名扬中外。故清康熙末年，始更名为“东坡赤壁”。
东坡赤壁的楼阁始建于西晋初年，距今约一千七百余年，后多次重建，现有面积四百余亩。建筑物计有二堂（二赋堂、雪堂），三楼（栖霞楼，涵晖楼，挹爽楼），二阁（碑阁，留仙阁），一斋（慨然斋），一像（东坡塑像），一峰（剪刀峰），九亭（放龟亭，睡仙亭，坡仙亭，酹江亭，问鹤亭，快哉亭，览胜亭，望江亭，羽化亭）。其中二赋堂内有一块大木壁，正反面刻著前、後《赤壁赋》全文；留仙阁有一幅苏东坡游赤壁全图；碑阁内有百馀块石碑，刻满苏东坡的书法。处处是东坡居士的墨宝诗词，令人不由遥想这位千古风流人物当年的雄姿英发！ 这些古建筑依山就势，古朴典雅，具有浓厚的民族风格。赤壁碑刻，闻名全国，有历代名人书画碑刻近二百块，其中苏轼书画碑刻一百余块，居全国个人碑刻之冠。解放以来，各级政府对东坡赤壁非常重视，一九五六年列为省级重点文物保护单位，一九八七年列为省级风景名胜区。经过几十年修建东坡赤壁已面貌一新，成为著名的文化古迹和游览胜地
苏轼书法
苏东坡游赤壁
苏东坡像
大江东去 浪淘尽
千古风流人物
故垒西边 人道是
三国周郎赤壁
乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
江山如画
一时多少豪杰
遥想公瑾当年
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾 谈笑间
樯橹灰飞烟灭
故国神游
多情应笑我
早生华发
人生如梦
一尊还酹江月
苏轼（一零三七━一一零一年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰 出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时， 曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职，并出知杭州， 颖州，扬州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。大赦北还，病死常州，葬于河南郏 县，追谥文忠公。在任地方长官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深 受民众拥戴。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才，是著名的散文 家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”，为杰 出的词人，开辟了豪放词风，同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大 影响；为著名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；为著名画家，工枯 木竹石。此外，在农田水利，教育，音乐，医药，数学，金石，美学，烹饪等方面 都有重要成就。
写作背景
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州（今湖北省黄冈县）任团练副使。三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻矶），写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。
赤壁，山名，一今湖北武昌西赤矶山，一般认为孙、刘在此破曹操。一在今湖北黄冈，即苏轼游览处。有人认为苏轼把黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处，其实他并没有弄错。苏轼在《书〈赤壁赋〉后序》和〈念奴娇·赤壁怀古〉中，分别以“传云”“人道是”指黄州赤壁是孙、刘败曹之地，并非肯定。由于两山名同称“赤壁”，作者借黄州赤壁之名驰骋想象，吊古抒怀。
这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。
（一）、给下列画线的字词注音
1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）
2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）
3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）
4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ）
5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ）
6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）
7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）
8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）
9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
（二）、指出下列各字的通假字
1、属—— 2、冯——
3、缪—— 4、狼籍——
（三）、指出下列句子的修辞手法
1、诵明月之诗，
歌窈窕之章。
修辞手法（ ）
嘱
缭
凭
藉
互文见义
2、白露横江，水光接天。
修辞手法（ ）
对偶
3、余音袅袅，不绝如缕。
修辞手法（ ）
比喻
本文押韵比较自由，只有个别散句不押韵。请同学们在文中标出押韵字并体会换韵情况。
参考答案：
第一段 间 天 然 仙 第四段 往 长
第二段 桨 光 方 瞬 尽
慕 诉 缕 妇 主 取
第三段 稀 飞 诗 月 色 竭 适
昌 苍 郎 第五段
东 空 雄 酌 藉 白
鹿 属 粟
穷 终 风
五、指出下列句子的句式或活用现象
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ ）
2、凌万顷之茫然。（ ）
3、渺渺兮予怀（ ）
4、西望夏口，东望武昌。（ ）
5、侣鱼虾而友麋鹿（ ）
6、正襟危坐（ ）
7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ ）
8、方其破荆州（ ）
9、夫水，智者乐也。（ ）
10、今是溪独见辱于愚，何哉？（ ）
状语后置
定语后置
倒装句
名作状
意动用法
使动用法
使动用法
使动用法
判断句
被动句
翻译与理解
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。
既望：十六日,既,已经,望,农历每月的十五日
泛舟游于赤壁之下：状语后置句,应为:于赤壁之下游.
兴：起,同风雨兴焉 属：zhǔ,通嘱,意思是劝,请
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
翻译与理解
于是饮酒乐甚 ，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨 ，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀 ，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者 ，倚歌而和之。其声呜呜然 ，如怨 ，如慕 ，如泣 ，如诉 ，余音袅袅 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇。
翻译与理解
这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉；吹完后，余音悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。
二写乐极悲来 。先写歌声，后写箫声；歌中的“美人”喻君，表现了作者希望为国出力；箫声的怨、慕、泣、诉，抓住了箫声“哀”的特点，末尾两句夸张性比喻，写出了箫声摄人心魄的感染力。 在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，似乎不太合拍，但却有深知其中道理，于是才有下段的“正襟危坐”问客：“何为其然也？”
翻译与理解
苏子愀然 ，正襟危坐而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀 ，乌鹊南飞' ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口 ，东望武昌 ，山川相缪，郁乎苍苍 ，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵 ，顺流而东也 ，舳舻千里 ，旌旗蔽空 ，酾shí酒临江 ，横槊赋诗 ，固一世之雄也 ，而今安在哉？
我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是盖世的英雄，如今在哪里呢？
翻译与理解
况吾与子渔樵于江渚之上 ，侣鱼虾而友麋鹿 ，驾一叶之扁舟 ，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。
何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。
三写因悲生议。利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲由三方面的感触产生：一是 由历史上的英雄人物 的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境， 却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。
翻译与理解
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯 ，而未尝往也；盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之 ，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之 ，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎？且夫天地之间 ，物各有主。苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取。唯江上之清风 ，与山间之明月 ，耳得之而为声 ，目遇之而成色 ，取之无禁 ，用之不竭 ，是造物者之无尽藏也 ，而吾与子之所共食。“
我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化，但最终没有消损和增长。原来，如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？况且，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。
四写悟理自解。苏子的话针对“客人”的感触而发，通过对明月、江水的变与不变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生本来短暂 ；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。
翻译与理解
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中 ，不知东方之既白。
客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。
终写矛盾解决，主客皆大欢喜。但作者的这种和超脱，却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。
感情疏理
1段：江上泛游，感情由平静到高昂。
2段： 饮酒放歌之乐引出客人悲凉的萧声
3段： 主客回答引出人生短暂之感。
4段： 苏子超然于世的情怀.
5段： 客转悲为喜，主客畅饮。
为何而乐？
观景而乐
白露横江 水光接天
纵一苇之所如
凌万倾之茫然
如怨如慕，如泣如诉
舞幽壑之潜蛟
泣孤舟之嫠妇
为何而悲？
英雄业绩今安在
何况吾辈渔樵者
天地阔远
而自身渺小
长江无穷
而人生短暂
欲求仙而不得
托遗响于悲风
水 月 人
变
不变
逝者如斯
盈虚如彼
生老病死
未尝往也
卒莫消长
代代相承
面对灾难性命运，苏轼持什么样的人生态度？
以坦然的心境欣赏“江上之清风，山间之明月”
到大自然中寻求精神寄托。
七、板书设计
清风徐来 白露 遗世独立
1、游 月出 写景 乐
水波不兴 水光 羽化登天
怨慕
2、乐 歌 箫声
泣诉
苏子 客 孟德 哀吾生之须臾
3、 问 而今安在哉 抒情 悲
愀然 答 周郎 羡长江之无穷
水——逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风
4、 议论 乐
月——盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月
5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉
理解构思和表达艺术
赤壁之景 （“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”）
夜游之行（“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”）
乐
客
乐极生悲 ， 释悲生议 英雄易逝、人生 苦短、仙愿难成
苏子
借景议理，解客之悲 变则万物皆短、不变则物我皆长、物各有主、共适清风明月
乐
景
情
理
总 结：
本文情感波折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景则水月流光，情则哀乐相生，理则物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。 作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。《前赤壁赋》除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种发展。
后赤壁赋苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
赤壁记
苏轼
黄州少西，山麓半入江中，石色如丹。传云：“曹公败所，所谓赤壁者。”或曰：“非也。时曹公败归华容，路多泥泞，使老弱先行，践之而过。”曰：“刘备智过人，而见事迟。华容夹道皆葭苇，使纵火，则吾无遗类矣。”今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也！然岳州复有华容县，竟不知孰是。
今日李秀才来相别也，因此小舟载酒，饮赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄。风起水涌，大鱼皆出，上有栖鹘。坐念，孟德，公谨，如昨日耳！适会范子丰兄弟来，遂书以与之。
苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？
1.赤壁的秀美可以抚慰灵魂
2.寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”。
3.寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅
4.气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志
永恒的赤壁，永远的苏轼
赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心，也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那，我们理解了苏轼的幸福和不幸。
赤壁因苏轼而留下千古华章，苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。
苏轼的诗文才气贯天，苏轼的思想博大精深，苏轼的人格光芒万丈。 苏轼一生想着天下，心系苍生，让他豪情万丈；在失意时，寄情山水，洒脱飘逸；在悲观时又以佛家道家思想宽慰自己，而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想，才成就了一位伟大的文学家，赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美丽，赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古.(共18张PPT)
《唐山大地震》
钱刚
唐山市
位于河北省东部
一 唐山大地震小資料
发生日期：1976年7月28日
发生时间：凌晨3:42
地震级数：黎克特制7.8級
死伤数字：24万多人死亡，16万多人 重伤
二 钱钢 (1953 - )
原为解放军记者，於1976年唐山大地震时为救灾队员之一， 目睹地震灾情及亲身与灾民接触
1986年重访唐山，采访大地震后的死难者家属及幸存者， 真实地报导大地震的面貌
1976
1986
2003
中国大型报告文学的典范
获全国优秀报告文学奖
作品《海葬》、《蓝军司令》等
本文节录自《唐山大地震》
- 《唐山大地震》 属报告文学
三 何谓「报告文学」？
是叙事散文的一种，兼有新闻与文学的特色；
所记述的必须是真实的人和事；
作者经过深入的调查、访问，再通过艺术的 表现手法，渗入作者个人的所感，将事实报导 出来。
报告文学
四 本文主要叙写了灾难后几个“点”中的人们的反应和状况？
看守所
盲人居住区
“方舟”
五 探究
地震后的看守所是怎样的？犯人为何没逃跑，反而去救人？
地震后资希圣和那些盲人在干什么？
“大户”是怎样形成的？“大户”的解体说明了什么？
六 小结
地震给人们带来的痛苦是巨大的，可人们面对灾难的勇气却是值得钦佩的。但，灾难之前的人们是否一无所知，怎样让灾难受损的程度降至最低等等，一系列的问题都值得人们去思索。
七 相关链接 台风桑美
视频1 (福建)
视频3（救灾）
视频2（浙江）
视频4（反思）(共44张PPT)
我遥望……
——曾卓
乐观淡定的诗人
曾卓，原名曾庆冠。笔名还有柳红、马莱、阿文、方宁、方萌、林薇等湖北省黄陂县人。1922年3月5日出生于武汉。1936年10月参加中华民族先锋队。1938年3月参加中国共产党。1938年夏，流亡到重庆继续求学。1947年夏毕业于中央大学历史系。解放后，曾任《长江日报》副社长，武汉市文联常务副主席。1955年5月，因牵涉到所谓“胡风集团”问题受到审查。1979年12月平反。后当选为中国作家协会理事，湖北省作协副主席，武汉市文联副主席。1988年离休。
曾任中国作协名誉委员，中国新诗学会副会长，武汉市作协名誉主席。1939年春开始发表作品。1941年与友人邹获帆等合编《诗垦地丛刊》。1947年到1949年主编汉口《大刚报》文艺副刊《长江》。
诗人生平简介
重要诗文集
诗集
《门》《悬崖边的树》《老水手的歌》（获全国第二届优秀新诗诗集奖）《曾卓抒情诗选》等；
散文集
《痛苦与欢乐》《美的寻求者》《让火燃着》《听笛人手记》（获新时期全国优秀散文集奖）等；另有诗论集《诗人的两翼》、剧作集《处女的心》、《曾卓文集》3卷等。
诗人书影
第一节:年轻时对未来的遥望和想象
鉴赏诗歌
第二节:年老时对过去的回望,辨认和感叹
一、整体理解和把握
总起来看，诗人在短短的一首诗中表达了自己对人生的认识与理解，寄寓着深深的人生感慨。
二、两个比喻的妙处
1、遥望六十岁,像遥望一个远在异国的港口
年轻时遥望未来,对未来充满好奇, 渴望到达，因此六十岁好象是个“远在异国的港口”，神秘而充满诱惑，深深吸引着年轻的诗人。
2、有时回头遥望我年轻的时候,像遥望迷失在烟雾中的故乡
经历了漫长而曲折的人生之后, 巨大的变化令人难以置信，所以回头遥望过去时,不免产生一种难以辨认和迷惘伤感的情绪，甚至是人生如梦的至深感叹。
三、艺术特色
1、今昔对比，回环复沓。
年轻时盼年老，年老时忆年轻。人生的两次“遥望”，在今昔对比中，实现了时空转换，画下了一个圆满的圆；同时寓无限于有限，获得了尺幅千里的艺术效果。
全诗以“航海远行”这一中心比喻贯穿始终。接着将生活喻为“海洋”，于是“六十岁”相对于年轻的“我”，自然就是一个“远在异国的港口”，神秘而又充满诱惑。人生路上的“悲欢离合”当然就是航行中的“狂风暴雨，惊涛骇浪”。这些比喻密切联系，和谐统一，组成了一条意蕴丰富、摇曳多姿的比喻链，自然贴切，精妙传神。
2、设喻精巧，和谐贴切。
3、意境深远，耐人寻味。
本诗篇幅虽然短小，但其所表达的哲理耐人寻味。既要勇敢地冲向未来，追求理想；又要珍重前行路上的每一段时光。只有这样，在回首往事的时候，才能无怨无悔，无所遗憾。
探 究 玩 味
1、意象（形象、意境）是诗歌的灵魂，是什么使本诗获得了耐人寻味的艺术魅力？
无论什么样的文学体裁，总要或叙事，或传情，或明理。而这首微型诗，篇幅极为短小，但却寄寓丰富，感慨深沉。如此深刻的艺术魅力，得益于“人生是一次航行”这一核心比喻，以及由此衍生的诸多比喻，形成了一条比喻链，而这条比喻链就是一组丰富多样的意象群。诗人巧妙的比喻，形成了繁复多样的意象，再加上意象中寄寓的人生哲理和感悟，这首体制短小的微型诗便获得了耐人寻味的艺术魅力！
2、这首诗侧重于哲理表达，还是感情抒发？
诗言情，这是中国传统诗歌集体认同的艺术旨归，这当然没有错。但是这并不是说诗歌就没有揭示哲理的任务，而是说诗歌最主要的任务是“言情”。这首诗最为核心的艺术任务，就是传达诗人对于人生的深刻体悟、认识和理解，因此上更侧重于哲理表达。
拓展延伸
仿写微型哲理诗
请用下列意象仿写微型哲理诗，一个意象作一首：
1、玫瑰 2、钻天杨 3、石榴 4、竹笋 5、根 6、落叶 7、藤 8、牵牛花 9、月亮 10、路 11、河床 12、爆竹 13、哈哈镜 14、钉子 15、门 16、蜗牛
微型哲理诗展示
1、玫瑰 最懂得防御的意义 才盛开出一团艳丽
2、钻天杨 活着，就要钻上霄汉 把生命的信念 托上云天
3、石榴 被火红的渊博 挤裂了脑壳
4、竹笋 用瘦骨嶙峋的躯干 削尖脑袋使劲 往上窜
5、根
深深地扎下去
是为了高高地
挺起来
6、落叶
叶子落下树梢
希望长上枝头
7、藤
奴性的攀附
注定不能成为
栋梁
8、牵牛花
一路上贪图鲜花盛开的虚荣
最终却没有一棵丰硕的果实
9、月亮
夜给胸前
戴朵素洁的白花 就能掩盖住 内心的丑恶么
10、路
在肆意的践踏中变得坚实 在咒骂的脚步声中 伸向远方
11、河床
一旦抬高自己
必定伤害别人
12、爆竹
为博得旁观者的喝采
粉碎了
自己的生命
13、哈哈镜
扭曲的魂灵 怎能反映出真实的 面容
14、钉子
总是在被动的 挨打中 艰难地行进
15、门
任何高贵的头颅
都必须 在你面前低头
16、蜗牛
一生也走不出
封闭的窠
微型哲理诗略说
张励志先生的《桃花》只有两句：“昨晚刚写出来几首小诗，一清早蜜蜂就抢着在读了。” 好的微型哲理诗，就是一朵朵这样的 “桃花”！
微型哲理诗的首要特征就是惜字如金。“别以为我身材苗条／鸟就不买我的账／风老是欺负我／亲一口就跑”（张励志《翠竹》），着墨不多，耐人寻味；“坏就坏在根上”（白莎《枯树》），透过事物表象的“枯”，一针见血地揭示出其内在本质的“坏”；“每句空喊都炫耀自己的权威”（黄淮《雷》），把那种空有一副丑皮囊却仗借权力、虚张声势、自我炫耀的“假大空”形象刻画得淋漓尽致；“‘富’起来的都该嘉奖么？”（鲁行《鼠》），只一句反诘，却催人深思。
第三是干预生活。哲理诗蕴含的理趣陈旧，不能让当下的人们从中得到现实的启迪，这叫远离生活，这实在是不可取的。林希先生的《土》却不是这样。“附着在大地上／你是土壤／飘浮在空间里／你是尘埃”，短短几句，劝勉世人不要浮华，有着沉甸甸的现实意义。 张励志的《豆芽》是这样的——“好端端的子儿／无奈被人放进水缸／浸泡几天几夜变成／白发苍苍老头——／长长的胡子／瘦瘦的身材／不像人也不像鬼／差强人意被逼／推向市场／可怜巴巴地／出卖形象／兜售青脆”。这首诗可使读者立即联想到被逼 “出卖形象”侵害人权的种种罪恶交易。《喇叭》：“说了一辈子的话，哪一句是你的？” 《塑料花》：“蜜蜂说：人如果执意以假乱真，人类终归无蜜可吃。”
其次是形象新颖。贾长厚的《浪》：“不管是什么风/都跟着起哄。”请看张励志的《帆》《牛》《小溪》，《帆》：“一只击浪的蝶。”《牛》：“出生时吃奶，长大了吃草，老迈了吃刀！” 《小溪》：“倒下是张琴，站起是瀑布。”
第四是形象与哲理水乳交融。我们来看穆仁的《麻将牌》：“把日子砌起来/打出去/最后手上留下一张白板！”短诗先是描摹了打麻将的形象：把丰富多彩的灿烂日子“砌起来”又“打出去”；而年复一年的挥手之间生活只能成为“一张白板”。形象与哲理，可谓水乳交融。“把腰弯下去/让日子站起来”（谭朝春《有感于拾破烂》），这一“弯”一“站”，仅仅只是一个细节的刻画，却足以让我们对这样一个“卑微，但绝不卑鄙；平凡，但绝不平庸”的弱势群体充满深深的敬意。诸如“烛啊，你知道吗？吹灭你的/正是你在黑夜里为它流泪的人”（笔川《烛》）、“死后/心/给主人下酒”（申深《狗的遗嘱》）等等，都让我们在感受形象之余受到哲理的启迪。
总而言之，诗贵含蓄，诗无达诂。 “形象大于思想”，含蓄是诗歌的基本属性。这虽然给解读带来一定的难度，但终究比直白好得多。意大利诗人萨瓦多尔·夸西莫多的《瞬息间便是夜晚》只有三句——“每个人都孤独地站在大地的心脏／被罩在一束阳光下／瞬息间便是夜晚”。 我们可以有两种解读。其一：每个人都自强地站在大地的心脏上，而且还被罩在一束阳光下。但真是如此吗？等着吧，“瞬息间便是夜晚”。其二：虽然我们每个人都孤独地站在大地的心脏，被罩在一束难受的阳光下，但那又怎么样？不要怕它，冬天既然来了，春天还会远吗？已是中午，快到黄昏，凉爽的夜晚还会远吗？当然，我们还可以作其他的解读。
哲学是含蓄的诗，诗是形象的哲学；哲学是人类智慧的诗章，诗是人类形象思维的灿烂花朵。诗意的抒写与哲思的深刻，是双峰并峙的两座完美的高峰。可以说，诗歌若是缺少哲思的璀璨光亮，便意味着肤浅和短命；而哲思如果缺少形象诗意的表达方式，则意味着苍白和颓废。因此，一个人的写作若能够同时达到诗意与哲理的高度融合与和谐统一，那才是一种真正意义上的写作。
曾卓的《我遥望……》就是诗意与哲理高度融合的优秀诗作。请大家课外阅读曾卓的《悬崖边的树》《老水手的歌》的诗章。
同学们：
让你萦胸的哲理感悟去寻找那契合的形象吧！让契合你哲理感悟的形象与你不期而遇吧！微型哲理诗的写作定然会给你带来写作诗歌的快感与冲动，你还等什么呢？拿起你的笔来，用诗歌记录我们的思考，抒发我们的感情，语文园地的诗歌花朵一定会为你盛开！
麦 地
海子
海子（１９６４－１９８９），本名查海生，安徽怀宁人。海子，原名查海生，1964年5月出于安徽省怀宁县，一直在农村长大。1979年15岁时就考大了北京大学法律系，在大学期间就开始诗歌创作。1983年在北大毕业后分配到北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年方25岁。
先看标题。“麦”，《说文》：“芒谷（有芒的
谷。谷，续也）。秋种厚埋，故谓之麦。麦
，金也。金王（旺）而生，火王而死（即秋
生而夏死）。”“地”，《说文》：“元气初分，
轻清阳为天，重浊阴为地，万物所陈列也。
”由是观之，麦地者，生生不息养育生命
之所也。
分析课文:
诗一开头是这样写的：“吃麦子长大的\在
月亮下端着大碗\碗内的月亮\和麦子\一直
没有声响”这里有两个关键意象：麦子，
月亮。麦子是粮食，是人类赖以生存的
物质养料。月亮呢？有人以母性解之，
恐不妥；应当指人类的精神养料、诗性
启迪。“碗内的月亮\和麦子\一直没有声
响”，不就等于在说物质、精神与诗性默
默滋养着我们且一直存在着吗？
接下来的诗句很突兀：“和你俩不一样\在歌
颂麦地时\我要歌颂月亮”“你俩”指谁？后面
有交待，“穷人和富人”——即所有世俗之人
。读海子，我们会越来越发现海子总是以
超越世俗的诗人（非一般所指的写诗之人
）自居的。“歌颂麦地”，是因为麦地是全
人类的生命之源；“歌颂月亮”，则是诗人
还有着非功利的、精神的、灵魂的需要。
第三节：“月亮下\连夜种麦的父亲\身上像
流动的金子”这是灵a与物（肉）的灿烂的
结合体，父亲在给予我们生命的同时，
还给予了我们精神的力量。
第四节：“月亮下\有十二只鸟\飞过麦田\有
的衔起一颗麦粒\有的则迎风起舞，矢口
否认。”鸟对滋养我们生命的麦粒的侵害。
苦难的民族。我们能真切地感受到诗人
那颗悲悯的心！语言则显得轻松而诮皮。
第五节：“看麦子时我睡在地里\月亮照我如
照一口井\家乡的风\家乡的云\收聚翅膀\睡
在我的双肩”因为有鸟对麦粒的侵害，于是
很自然地有了“看”的行动。诗人本属于大
地，自然“睡在地里”。“地”，“我”生命之所、
生命之源啊！“井”喻指“我”精神之幽深，内
涵之丰厚。问君何能尔？有家乡 “风”、“云”
的灵秀为我提供永不衰竭的精神养料啊。
第六节：“麦浪——\天堂的桌子\摆在
田野上\一块麦地。”奇特的想像。衷
心的赞美.生命的麦地。
第七节：“收割季节\麦浪和月光\洗着
快镰刀。”“快”者，畅快、愉快也，不
只是锋利。“麦浪”，丰厚的物质。“月
光”，精神之光。物质的收获带给了
人们精神上的满足。
第八节：“月亮知道我\有时比泥土还要累\
而羞涩的情人\眼前晃动着\麦秸。”请注意
“累”字。泥土乃生命之源。《说文》：“土
，地之吐生物者也。”泥土的伟大无庸置
疑。但诗人竟然说“我\有时比泥土还要累
”。为什么？悲悯之深沉啊。有人说：伟
大是孤独的同义词。信哉斯言！而世俗
的“情人”却没法理解“我”的“累”，她“眼
前晃动着”的，只是世俗的、物质的、
功利的“麦秸”！
第九节：“我们是麦地的心上人\收麦这天
我和仇人\握手言和\我们一起干完活\合上
眼睛，命中注定的一切\此刻a我们心满意
足地接受。”麦地是我们生生不息的生命
之源，在麦地面前，我们——“我和仇人
”都是她的“心上人”，干活吧，她不会厚
此薄彼。而在没有温饱的时候，温饱就
是人们最大的需要。面对一直在默默地
滋养着我们的宝贝的麦子，“仇”是可以
泯的。然后，我们把这一切叫做宿命。
第十节：“妻子们兴奋地\不停用白围裙
\擦手。”物质就是一切！天才的海子，
他竟然能把苦难的民族在苦难的岁月
里的真实反映表现得如此质朴，如此
真切！
第十一节：“这时正当月光普照大地。\我们
各自领着\尼罗河、巴比伦或黄河\的孩子
在河流两岸\在群蜂飞舞的岛屿或平原\洗了
手\准备吃饭。”置身于物质的世界中，诗人
仍在时时关注着作为精神之源的、诗性的
月光，这正是诗人的可贵之处，高贵之处。
“尼罗河、巴比伦或黄河”，代表了人类古老
的文明，正是这些古老的文明，一直在滋
润着人类的精神。“孩子”则预示着希望，
决定着人类的未来。在麦地（岛屿或平
原）的养育下，人类一代又一代地繁衍
生息。
第十二节：“就让我这样把你们包括进
来吧\让我这样说\月亮并不忧伤\月亮
下\一共有两个人\穷人和富人\纽约和
耶路撒冷\还有我\我们三个人\一同梦
到了城市外面的麦地\白杨树围住的\
健康的麦地\健康的麦子\养我性命的
麦子！”物质的差异，带来精神的差
异。“月亮下\一共有两个人\穷人和
富人”，这是海子悲悯的发现，天才
的发现。清醒的“我”，则时时以一个
超越世俗的诗人的形象出现，所以
说“还有我\我们三个人”。
总结:海子，一个孤独的诗人，一个绝望的
诗人，一个生活在他世界的诗人。是的，
在诗中，海子时时表现出与世俗的疏离，
与世俗的对立。也许正是这种疏离与对立
，才使得海子能更深切地感受、觉悟到人
类生存之不易，从而发自肺腑地歌咏作为
人类生命之源、生存之所的“麦地”，感激
作为人类物质养料的“养我性命的麦子”！
《复》 麦地 别人看见你 觉得你温暖, 美丽 我则站在你痛苦质问的中心 被你灼伤 我站在太阳 痛苦的芒上 麦地 神秘的质问者啊 当我痛苦地站在你的面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空
《讯 问》 在青麦地上跑着 雪和太阳的光芒 诗人, 你无力偿还 麦地和光芒的情义 一种愿望 一种善良 你无力偿还 你无力偿还 一颗放射光芒的星辰 在你头顶寂寞燃烧
海子生前好友诗人西川认为海子的死“意味
着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。
经过精心的天才策划，他在自杀中完成了
其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇，
或者说，完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”
海子为什么要自杀
《体验》/西 川 火车轰隆隆地从铁路桥上开过来。 我走到桥下。我感到桥身在战栗。 因为这里是郊区，并且是在子夜。 我想除了我，不会再有什么人 打算从这桥下穿过。(共69张PPT)
戴望舒
浙江玉环玉城中学董道美
作者简介
戴望舒（1905——1950），浙江杭州人。现代派象征主义诗人。1924年考入上海大学文学系，1925年转入震旦大学法文班，1928年发表成名作《雨巷》，1932年参加施蛰存主编《现代》杂志的创作，并成为30年代“现代派”诗人群体的领袖。
《雨巷》最初发表在1928年《小说月报》上，引起很大反响，叶圣陶称《雨巷》“替新诗的音节开了一个新纪元”，戴望舒也因此诗获得“雨巷诗人”的称号。
诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。
背景简介
《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。
戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。（《望舒草/序》）他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。
意象情感
明确：有6个
全文当中有哪能些意象？有何作用？
背景道具
人物形象
雨巷 油纸伞 丁香 篱墙
我 姑娘
油纸伞：
未做具体的描写，给读者以想像空间。油纸伞本身就有复古，怀旧，神秘，迷蒙的特点。而且和雨巷很好地接合起来了。时间是暮春，在寂寥的下着小雨，凭添了一份冷漠，凄清的氛围，撑着一伞风雨独立消魂的形象，把它放于独特的环境中能产生独特的意象。
雨巷：
小巷本来就让人感到幽深，寂静，再加上蒙蒙细雨，意境充满了朦胧美。
篱笆墙
这个篱笆墙是颓圯的，就是让人有种哀怨，凄凉的氛围。
丁香：
整首诗说不清道不明的迷蒙意境都源于“丁香”二字。丁香形状像结，开在暮春时节，易凋谢。开花为白色或紫色。
丁香开花在仲春时节，诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻，常常赢得洁身自好的诗人的青睐。
美丽 高洁 冷艳 愁怨 哀婉
李璟 摊破浣溪沙
手卷真珠上玉钩，
依前春恨锁重楼. 风里落花谁是主，
思悠悠.
青鸟不传云外信，
丁香空结雨中愁. 回首碧波三峡望，
接天流.
代 赠 李商隐
楼上黄昏欲望休,
玉梯横绝月如钩.
芭蕉不展丁香结,
同向春风各自愁.
丁香花 许邦才
苏小西陵踏月归,
香车白马引郎来.
当年曾绾同心结,
此日春风为剪开.
歌曲丁香花
你说你最爱丁香花
因为你的名字就是它
多么忧郁的花,
多愁善感的人啊,
花儿枯萎的时候,
当画面定格的时候,
多么娇嫩的花,
却躲不过风吹雨打,
飘啊摇啊的一生,
多少美丽编织的梦啊
就这样匆匆你走啦,
留给我一生牵挂
那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,
你看那漫山遍野,
你还觉得孤单吗
你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊,
尘世间多少繁芜,
从此不必再牵挂.
院子里栽满丁香花,
开满紫色美丽的鲜花,
我在这里陪着她,
一生一世保护她
歌曲丁香花
丁香一样的忧愁
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
美丽高洁
哀怨彷徨
丁香姑娘
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳
她飘过
像梦一般地，
像梦一般地凄婉迷茫。
她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
丁香姑娘
美丽高洁
愁怨，忧愁，哀怨，彷徨；冷漠,凄清，又惆怅；叹息，凄婉迷茫；静默，消散
丁香先生
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长、悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样的
结着愁怨的姑娘。
表现诗人对理想，人生和美好事物的追求。
丁香先生
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默彳亍着
冷漠,凄清，又惆怅。
表面上是说姑娘,实际上是在说诗人自己。他因为理想难以实现,心情是冷漠,凄清又惆怅的。
丁香先生
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
仍然怀着对理想的追求和憧憬
虽然理想渺茫难以实现，但诗人
诗人继续追寻着丁香一样的姑娘
丁香先生
诗中的“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”。希望逢着一个丁香一样的颜色丁香一样的芬芳又带着淡淡忧愁的姑娘，这个姑娘仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同时又希望自已也能找到出路，但是连这最后一点希望也消失了。“消散了她……眼光”，而“我”仍旧彷徨在这雨巷，仍旧希望飘过一个丁香一般的结着愁怨的姑娘”。诗人将丁香一般的姑娘，写得那般清雅凄美，飘渺，哀怨。表现了诗人对理想，人生和美好事物的追求。也表现了理想幻灭后空虚和伤感的心境。
诗人把美好生活摩拟成了丁香般的姑娘。诗人明明看到了她，却又无法走近她，像梦一般美，又像梦一般远去。
《雨巷》是诗人伤感寂寞心灵的痛苦歌唱
本诗主题：
诗人借“丁香一样的姑娘”表达一种追求美好理想的愿望，以及理想幻灭后的空虚和伤感，从而反映了诗人对现实的不满和失望，也是当时不满现实又找不到出路的知识分子共同的复杂内心世界的表露。
时间:
地点:
情景:
道具:
故事:
人物:
丁香姑娘
美丽 忧郁 哀怨 凄婉
丁香先生
我喜欢你彷徨中的美丽,
我铭记你遗憾时的忧伤
尽情地抒发着自己的伤感忧愁和迷惘
暮春 凄婉 伤感
小巷 悠长 幽深 寂静 颓圮
细雨 空蒙 迷离
油纸伞 复古 怀旧 神秘
我在雨巷想逢着一个丁香姑娘
主题:
诗情画意
以画面照应诗文
丁香
美丽 高洁 哀愁
诗情画意 之 以画面照应诗文
诗情画意 之 以诗文想像画面
1
3
2
丁香一样的姑娘
丁香姑娘
美丽高洁；愁怨，忧愁，哀怨，彷徨；冷漠,凄清，又惆怅；叹息，凄婉迷茫；静默，消散
美丽高洁；愁怨，忧愁，哀怨，彷徨；冷漠,凄清，又惆怅；叹息，凄婉迷茫；静默，消散
丁香姑娘
诗情画意 之 以诗文想像画面
原因探究
作者用雨巷、丁香、丁香姑娘等典型的意象，准确的传达出了“忧伤”这种典型情绪。那为什么戴望舒这么忧伤呢？
忧伤
？
1、失恋的痛苦：
在爱情上，戴望舒第一次的恋爱在1927年，他爱恋着同学施蜇存的妹妹，后来恋爱失败了，戴望舒十分痛苦。
相错而过
2、现实的黑暗
《雨巷》产生的1927年夏天， 是中国历史上一个最黑暗的时代。 反动派对革命者的血腥屠杀，造 成了笼罩全国的白色恐怖。原来 热烈响应了革命的青年，一下子 从火的高潮堕入了夜的深渊。他 们中的一部分人，找不到革命的 前途。他们在痛苦中陷于彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。 “四，一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。
艺术特色
本诗鲜明地体现了戴望舒早期诗歌的创作特色。
1、它采用了象征手法：丁香一样的姑娘
丁香姑娘的美丽高洁——美好的理想和愿望
丁香姑娘的哀怨彷徨——理想难以实现
丁香姑娘的飘然离去——理想的幻灭
2、优美的音乐旋律。
全诗回荡着一种深沉的舒缓悠扬的旋律。正如叶圣陶所说，《雨巷》是“替新诗的音节开了一个新的纪元”。
①诗行的顿数基本为三顿
加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果
②单字顿都设置在诗的首行
一开始就拉长了这个字的韵尾，起着一种强调、舒缓的效果。
③复沓句式的妙用
第三节:“象我一样”“象我一样地”.第四节:“象梦一
般地”“象梦一般地凄婉迷茫”.这些连贯的上下句式，可
以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效
果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。
复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节
奏显得整齐和谐。
④词的重叠运用
有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”;
有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”;
有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。
词的重叠把时值相同的停顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。
5压韵的位置错综变化
朗读欣赏练习
基 调:
低沉幽怨伤感
朗读
朗读欣赏1
背景音乐
朗读
朗读欣赏1
朗读欣赏1
朗读欣赏2
朗读欣赏3
朗读欣赏4
朗读练习1
背景音乐
朗读练习2
歌曲欣赏
雨 巷 江涛
独自撑着雨伞, 徘徊在悠长的雨巷, 多希望遇见一个 结着愁怨的姑娘。 她有丁香一样的颜色, 她有丁香一样的芬芳, 她像我一样撑着油纸伞, 而彷徨在雨巷。 蓦然一位姑娘, 出现在寂寥的雨巷, 梦一般凄婉迷茫, 有着叹息的眼光,
她有丁香一样的颜色, 她有丁香一样的芬芳. 我身旁飘过匆匆的女郎, 走到那竹篱墙。 这女郎 像梦一样, 冷漠凄清又惆怅; 我多希望 送她一枝丁香花, 消散那眼光里面迷茫的忧伤。
独自撑着雨伞, 徘徊在悠长的雨巷, 多希望遇见一个 结着愁怨的姑娘。 她有丁香一样的颜色, 她有丁香一样的芬芳, 她像我一样撑着油纸伞, 彷徨在雨巷。 这女郎 像梦一样, 冷漠凄清又惆怅. 我多希望, 送她一枝丁香花,
消散那眼光里面迷茫的忧伤。
这女郎像枝丁香, 寂寞啊美丽又芬芳, 我多希望送她一枝丁香花, 交换那眼光里面哀怨的惆怅。 丁香一样的姑娘, 消隐在悠长的雨巷, 多希望再次相逢, 在这寂寥的雨巷。 她有丁香一样的颜色, 她有丁香一样的芬芳, 她像梦一样撑着油纸伞, 飘过了雨巷。
歌曲欣赏
寂 寞
卞之琳
教学目标及重难点
一、分析意象特点，体会诗人的思想感情。
二、分析诗歌意境特点。
三、培养学生丰富的联想和想象能力。
四、体会衬托等艺术手法的作用
五、意象特点的分析。
六、引导学生领会诗歌中“寂寞”“寂寥”的内涵。
导语设计
寂寞是柔软的，寂寞像温水，像轻风，你感觉不到它，在这个充满坚硬物质的世界里，它的确是微不足道的。然而寂寞本身却是敏感的，它像个不知疲倦的行者，辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不经意地浸润着你的身体，当你从内心深处发出一声叹息的时候，你这才意识到，寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。
卞 之 琳 简介：
卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于 江苏海门汤门镇，祖籍江苏溧水，曾用笔名季 陵，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。
人物生平：
卞之琳1929年毕业于上海浦东中学入北京大学英文系就读，较多地接近英国浪漫派、法国象征派诗歌，并开始新诗创作。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过"新月派"的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。
卞之琳曾任北京大学西语系教授（1949－1952），中社科院文学所研究员（二级）享受终身制待遇；曾任国务院学位委员会第一、二届外国文学评议组成员；中国莎士比亚研究会副会长；历任中国作家协会理事，现任顾问；曾作客英国牛津（1947－1949）。抗日战争初年曾访问延安从事临时性教学工作、并访问太行山区前方、随军；回西南大后方后在昆明西南联大，任讲师，副教授，定级教授，1946复员至天津南开大学任职一年。
著有诗集《三秋草》（1933）、《鱼目集》（1935）、《数行集》（收入《汉园集》1936）、《慰劳信集》（1940）、《十年诗草》（1942）、《雕虫纪历1930-1958》（1979）等。
卞之琳的新诗广泛地从中国古诗和西方现代派诗吸取营养，自成一格，充满智慧的闪光和哲理的趣味，是30年代中国文坛“现代派”诗歌的重要代表人物。抗日战争期间曾前往延安和太行山区访问，诗风有所转变，歌唱人民的战斗生活。诗作讲究音节的整饬，追求文字的奇巧，表现出当时青年知识份子对现实的不满与思考。
诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的物件。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
1.主人公童年的寂寞表现在哪里？
（1）他的家里都有哪些人？
（2）他生活在怎样的环境中？
（3）试描绘小孩子的一个生活片段。
2.主人公中年的寂寞表现在哪里？
（1）可以描绘一下主人公一天的生活。
（2）他生活在怎样的环境中？
（3）人们是如何对待他的？
3.主人公死前的寂寞表现在哪里？
（1）主人公是何原因导致死亡？
（2）死亡动作、眼神、心理是怎样的？
（3）死亡时周围的环境是怎样的？
分析意象特点
1.《寂寞》中小孩子是一个什么形象？诗中“蝈蝈”“夜明表”等意象有何作用？
小孩子是被“寂寞”贯穿一生的小人物的形象，是一个“寂寞”的载体。“蝈蝈”“夜明表”等意象分别衬托了小时的寂寞、死时的寂寞。
2.诗歌《寂寞》是如何营造意境，表现“寂寞”这样一个主题的？
.一首八行的诗歌，以瞬息的速度描绘了一个小人物从童年到死亡的静态而缓慢的一生，充满了感情。诗歌从孩童写起，似乎暗示着“寂寞”与生俱来。长大后，日夜操劳，夜间也不得停歇，与夜明表时时为伴，依然是寂寞。最后是孤零零地去了，连生时的这份慰藉也不能带走。诗歌把寂寞挖掘得如此之深。本诗选取了“蝈蝈”“墓草”“夜明表”这样几个意象，作为主人公活着和死亡的寂寞的见证和承担之物，诉说着生也寂寞、死也寂寞的生命形态，突出了这样的一个主题。
从结构上说，跳跃性非常大，乡下与城里、童年与成年、古老与现代、生与死，将时空高度概括组织到一起，概括了主人公一生的命运，给人以丰富的想象空间。在宏大的背景下，一个小人物倍显寂寞。
3.怎样理解“如今他死了三小时，夜明表还不曾休止”
“如今他死了三个小时，／夜明表还不曾休止。”以不休止的“夜明表”衬托出静态的死亡，我们可以听到表针滴滴答答的走动声，死亡的寂静被加深。加倍写出了人生的寂寞，表现了诗人对命运不公的控诉。
这句话看似一种客观、冷静的陈述，像一种事实报告，冷静到极点，然而“此时无声胜有声”，它对人的心灵的冲击是如此的强烈！这样不动声色的陈述，不仅加倍写出了一种人生的荒唐，也暗含了一种无声的控诉。
在回顾自己30年代初的写作时，诗人说他“较多寄情与同归没落的社会下层平凡人，小人物”。此诗就是一例。这句话虽然没有点明死因，但这么年轻就死去，无论出自什么原因，都出自社会和命运的不公。为此，由一个乡下孩子的悲剧命运，寄寓了诗人自己的对人生寂寞的无限感受。
联系《寂寞》一诗探究中国古代文人的寂寞情结：
《寂寞》一诗感叹人生短促而时光无限，寂寞伴随人的一生，中国古代文人大多是寂寞的。屈原是寂寞的，楚国上下，燕雀乌鹊，巢堂坛兮，阴阳易位，惟屈原独醒；司马迁是寂寞的，为著《史记》匍匐于地奋笔疾书，身受奇耻大辱而不改其志，令世人不解；李白“安能摧眉折腰事权贵”，豪放不羁与封建世俗不和，自然寂寞无比。
古镇上有两种声音
一样的寂寥：
白天是算命锣，夜里是梆子。
敲不破别人的梦，
做着梦似的
瞎子在街上走，
一步又一步。
他知道哪一块石头低，
哪一块石头高，
哪一家姑娘有多大年纪。
敲沉了别人的梦，
做着梦似的
更夫在街上走，
一步又一步。
他知道哪一块石头低，
哪一块石头高，
哪一家门户关得最严密。
“三更了，你听哪，
毛儿的爸爸，
这小子吵得人睡不成觉，
老在梦里哭，
明天替他算算命？”
是深夜，
又是清冷的下午：
敲梆的过桥，
敲锣的又过桥，
不断的是桥下流水的声音。
古镇的梦 作者：卞之琳
分析意象特点
1.“梦”指什么？如何理解“做着梦似的”瞎子、更夫“敲不破别人的梦”“敲沉了别人的梦”？
指人们贫瘠、封闭、空虚、迷蒙、麻木的生活状态。诗人从古镇的众生相中捕捉到了瞎子与更夫两种类型，借以概括阴惨的社会环境与苦难的人生命运。瞎子、更夫“敲不破……”“敲沉了”表现了这个古镇的人们浸沉在这种生活状态之下程度之深，借以抒发作者极其悲痛的悲剧情感。
2.《古镇的梦》反复强调瞎子、更夫“在街上走，一步又一步。他知道哪一块石头低，哪一块石头高，哪一家姑娘有多大年纪（哪一家门户关得最严密）”，表现了什么？
“哪一家姑娘有多大年纪”表明人们都曾有求于算命先生，表现了中国下层人民每一家都摆脱不了命运的捉弄，暗写了人们的生存状态。人们在命运面前都有着深深的惶惑、痛苦与悲哀。“哪一家门户关得最严密”也能引发我们的思考：什么人家门关得严密？（答案可以见仁见智）或许不得而知，也许这正是此诗的妙处吧。
3.如果用《古镇的梦》诗中的一个词语概括这首诗意境的特点，你认为哪一个词最合适？说说理由。
“寂寥”。诗人巧妙地利用瞎子的算命锣与更夫的梆子这两种声音的传导，来营造悲剧艺术的氛围：古镇上，无论是白天，还是夜里，都一样的寂寥，一样的清冷，一样的凄凉。这两种特有的声音，使人会产生一种空灵、寂寞之感。在这空灵、寂寞中生存着的中国平民百姓是多么的贫瘠、封闭、愚昧、空虚。 诗的第四节中一个特写，一个病儿的母亲的话：“三更了，你听哪，/毛儿的爸爸，/这小子吵得人睡不成觉，/老在梦里哭，/明天替他算算命？”更加重了古镇的悲剧气氛：无论是白天还是黑夜，人们都摆脱不了命运的捉弄，不知生活在梦中，还是梦在生活中。这些正是“寂寥”所在。
4.“不断的是桥下流水的声音”有何用意？
“不断的是桥下流水的声音。”封闭的沉寂的古镇中这一句更能让人感觉到古镇的“寂寥”，这里是继承了中国古代诗歌中以动写静的手法。
5.《古镇的梦》里写到“白天是算命锣，夜里是梆子”。《寂寞》中写“小孩子”到成年到死亡。结合主题，谈谈手法上有何相似之处。
“白天是算命锣，夜里是梆子”高度概括了白天黑夜一样“敲不破别人的梦”“敲沉了别人的梦”，表现古镇中的人寂寥、封闭、愚昧的特点。《寂寞》诗中也同样高度概括地表现了主人公一生的寂寞。(共12张PPT)
——鲁迅 《故事新编》
闻仇
立志
行刺
自屠
复仇
立志 复仇 自屠
闻仇 行刺
完美的锋利的
复仇人格
象征：
眉间尺的个性：
优柔寡断
善 良
抗 恶
强烈的复仇精神
宴之敖者
外貌描写关键词：
瘦
黑
沉郁悲痛，庄重冷峻
死亡与悲哀
夜的颜色，复仇者的颜色
与汝偕亡的情绪和决心
铁
+
坚定 有力
宴 之 敖 者
抓住他的“笑”
（1）他并不言语，只向眉间尺冷冷一笑，一面举手轻轻地一拨干瘪脸少年的下巴，并且看定了他的脸。
（2）“呵呵”他一手接剑，一手捏着头发，提起眉间尺的头来，对着那热的死掉的嘴唇，接吻两次，并且冷冷地尖利地笑。
冷酷（热到发冷）
性格特征：
冷酷、利他、坚定
楚王的个性特点
贪婪、残忍
喜怒无常
自私
狡猾、老谋深算
惜墨如金似鲁迅者，为何花费这么多笔墨，却没有给我们一个清晰的王的形象？
楚王变成一个符号，恶势力的代表，让小说具有更普遍的意义。把原先所记载的个人复仇的传说，写成了一个既为个人，也为社会复仇的慷慨悲壮的历史演义。
“哈哈爱兮爱乎爱乎！ “哈哈爱呀爱呀爱！
爱青剑兮一个仇人自屠。 暴君爱青剑呀，少年为报仇而自屠。 夥颐连翩兮多少一夫。 太多了啊，这样的暴君独夫。 一夫爱青剑兮呜呼不孤。 嗜杀成性、酷爱青剑的可并非一个。 头换头兮两个仇人自屠。 以头换头啊，两个报仇人牺牲。一夫则无兮爱乎呜呼！ 暴君被杀啊，其爱（指青剑）不存！ 爱乎呜呼兮呜呼阿呼， 爱又如何呀，哎哟嗨哟。
阿呼呜呼兮呜呼呜呼！” 哎哟嗨嗨哟嗨哟嗨哟！ ——人歌（一）
“哈哈爱兮爱乎爱乎！ “哈哈爱呀爱呀爱！ 爱兮血兮兮谁乎独无。 哪个没有自己的所爱，满腔的热血？ 民萌冥行兮一夫壶卢。 百姓在黑暗中挣扎，暴君却恣意享乐 彼用百头颅千头颅兮用万头颅！屠杀了成百上千成千上万百姓！ 我用一头颅兮而无万夫。 我牺牲自己，使千万人不再被残杀。爱一头颅兮血乎呜呼！ 爱惜自己的头颅呀，血流满地。 血乎呜呼兮呜呼阿呼， 血流满地呀，满地流血！
阿呼呜呼兮呜呼呜呼！” 哎哟嗨嗨哟哎嗨哟嗨。”
—— 人歌（二）
表达了对暴君的愤怒和对百姓的同情，
以及慷慨赴死的决心。
“王泽流兮浩洋洋； “国王的恩惠呀，浩浩荡荡
克服怨敌，怨敌克服兮，赫兮强！ 战胜仇敌哪，声势盛大！宇宙有穷止兮万寿无疆。 宇宙有尽呀，（国王）万寿无疆。幸我来也青其光！ 所幸我来了呀，带着一缕青光
青其光兮永不相忘。 青光闪闪呀，（仇恨）永不敢忘。 异处异处兮堂哉皇！ 你和我不同哪，高居殿上！ 堂哉皇哉嗳嗳唷， 堂堂皇皇呀哎哟嗨， 嗟来归来嗟来陪来兮青其光！ 归来归来呀，陪着我这缕青光！ —— 头 歌
充满了迷惑暴君的反语；
又有必报仇恨的誓言。
课后思考与练笔
（1）尝试将《铸剑》改成剧本。
（2）有人认为，眉间尺与宴之敖者是鲁迅的两个自我。本小说揭示了鲁迅从幼稚少年成长为坚强战士的心路历程，对此你有何看法？
（3）本文中还有一些次要人物，譬如干瘪脸的少年，大臣，妃子等等，他们存在的意义在哪里？(共19张PPT)
毕淑敏
毕淑敏，女，1952年出生于新疆，山东文登人。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在西藏阿里高原部队当兵11年，1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。
1987年开始发表作品，1989年加入中国作家协会。著有长篇小说《红处方》《预约死亡》、散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持惊奇》《提醒幸福》等。
《不会变形的金刚》获第四届百花文学奖，《女人之约》获第四届青年文学奖、第五届《小说月报》百花奖，《紫色人形》获台湾第十六届《联合报》文学首奖，《昆仑殇》获第四届《昆仑》文学奖，《生生不已》获《当代》文学奖、《人民文学》作品奖，《预约死亡》获北京庆祝建国45周年文学作品奖，《素面朝天》获全国第五届报纸副刊奖。共发表作品200万字。国家一级作家。
第一部分（从开头到“感激地冲他笑笑”）写“我”和儿子在商场买变形金刚的经过。
第二部分（从“又一天晚上”到“从小到大，儿子没挨过打”）写儿子的变形金刚被小胖弄坏了，而儿子又把一个小女孩的变形金刚弄坏了。
第三部分（从“那是冬天里极冷的一日”到完）写“我”因儿子去向小胖要赔偿而打了他
因为随着身体的衰老，近来“我”很感到寒冷，还有女人的爱美天性，因此想买毛线给自己织一顶帽子和一条围巾。而恰在此时，儿子看上了柜台里的变形金刚玩具。在反复权衡下，“我”忍痛割爱满足了儿子的渴望，给他买了一个最小号的变形金刚。
是丈夫短期内戒了烟，“我”在饭菜里减少了肉量而省下来的 讨论3：这么艰难的节省却为给儿子买玩具而放弃买毛线，这个妈妈是否太溺爱孩子了？
一种看法，因为儿子幼小的年纪就知道克制自己的物欲，这点很可爱，做妈妈的因感动而满足了儿子的愿望。这情有可原，不能算是溺爱。
儿子的同学小胖把变形金刚弄坏了，“我”把处理的权利留给儿子。儿子最终原谅了小胖。
讨论5:当儿子把一个女孩子的大号变形金刚弄坏并且决定向这个同学去道歉时，为何“我”如此紧张？
因为“我”了解这个同学的母亲可能不够宽容，如果儿子去了，那位母亲不肯原谅他，担心儿子的心灵受到伤害。
明确：因为儿子自己就是这样宽容地原谅了同学小胖的。
讨论7：“我想用母亲温馨的心捻成毛线，为儿子织一间温暖的小屋，可惜我不是整个世界。”这句话是什么意思？
我”想竭力保护儿子，不让儿子纯洁的心灵受到任何伤害，但是这是“我”力所不及的，因为“我”只能给予儿子宽以待人的教育，不能限定社会上其他人的心灵。
明确：当“我”阻止儿子去向小胖索赔时，面对儿子的“为什么”，“我”无言以对。因为道理通畅，但现实中并不一定人人都按照道理约束自己的行为。这就造成了道理和现实之间的差距。因此作者用了这样一个比喻来含蓄地阐明这个无奈的事实。
明确：人在极端恐惧的时候，往往会采取主动出击的行为，目的是尽快地摆脱这种恐惧心理。文中作者用这样的话语是为了烘托气氛，衬托出儿子面对爸爸的责备时的恐惧心理
讨论: 你认为这一家三口身上有什么特点？作者是怎样描述的
儿子：是一个懂事、善良、而且有克制能力的好孩子
“我”是一个善良、宽厚、坚韧，心疼儿子而又不溺爱孩子的母亲。
丈夫是一个能吃苦，爱妻子，爱儿子，但又有些粗暴鲁莽的人 。
反映母爱,父母与小孩的代沟,商品社会两代人之间道德观念的冲突,钱可以让人屈服,凡是真正敬佩的只有品德。
《不会变形的金刚》是毕淑敏先生很著名的一篇作品，在这篇作品里，她用女性特有的细致和温情为我们阐述了一个有关人性的故事。
故事情节并不出奇，似乎每个家庭中都曾经发生过类似的事情，但是就是因为这种熟悉的感觉，才真正放大了读者的感受，让每个人都想起过去曾经发生在自己身上的一些事情。
母爱这个主题是永恒不变的，但作者在这里处理的极有分寸，没有夸大母亲的神圣，而是通过孩子的企盼的热切的眼神和动作，通过这种细节表达出平日母亲对儿子爱护和教育。
第二个兴奋点在文章的中部，小胖的到来为这篇文章增添了紧张的气氛。
对于一个普通的蓝领家庭，变形金刚是很贵重的玩具;对于孩子，这更是件珍贵的宝物.这更加强了读者对孩子反应的期待.当孩子终于做出决定说出“没关系”这句话时，气氛被渲染到最高。同时,作者高明的将此事件做为后件事的处理的铺垫.因为原谅，纯真的孩子并未感觉到害怕，以为同样的事情会得到同样的解决。结局却是冷酷的，决绝的声音击碎了美丽的梦想，这世界上有许多像花布一样美丽的道理，却做不成衣服。”母亲只能干瘪的解释“‘对不起’是一种礼貌，它是不能用金钱来计算的作为回答。
作品的最后，作者又制作了一个小小的兴奋点。
母亲的爱和严厉在这里通过一团泪迹斑斑的毛线表现出来，事情发生了，可是心却是可以挽回的。母亲终于动手打了从未挨过打的孩子。并断定“这是我第一次如此凶狠地打儿子，但我敢肯定，这不是最后一次。”谅解的美德，究竟还能在这个商业社会中维持多久，作者在这里又一次提出了问题。
1、 如果你是文中的“儿子”,你如何处理你跟“小胖”之间的事情？如何面对“女同学”和她“妈妈”对你的态度？
2、 如果你是“妈妈”,你如何处理“儿子”跟“小胖”的事情？又如何处理“儿子”给“小胖”赔钱这一件事情？
3、 在你成长的过程中,当老师和家长的教育与社会现实发生矛盾的时候,你如何看待？(讲述令自己感动的故事并做评价)(共52张PPT)
什么是新闻？
广义：是消息、通讯、特写、新闻评论等诸种新闻文体的总称。
狭义：专指“消息”。
消息，是指以记叙为主要表现手段，用简洁明快的语言，对国内外新近发生的具有传播价值的事实进行迅速及时报道的文体。
消息的特点
用事实说话
迅速及时
简明扼要
什么是消息？
消息的标题
单行
双行
多行
双行标题有两种写法
一种是正题的上面有引题（也叫肩题、眉题）
百事新星大赛频出明星脸
“周杰伦”亮相南京
另一种是正题下面有副题（也叫辅题、子题）
面向新世纪的必然选择
我国正积极迎接知识经济的挑战
引题
正题
副题
正题
正题、引题和副题的作用
一般说来，正题概括消息的主要内容或主题思想。
引题主要阐发意义、渲染气氛、介绍背景等作用，副题则多是对正题起补充、说明作用。
消息的构成
消息一般由导语和主体两部分构成。
消息的开头一般有“电头”，如“本报讯”、“新华社×月×日电”、“本报社通讯员××报道”之类。“电头”后空一格，紧接的是导语。
导语放在开头，由最新鲜、最主要的事实或者依托新闻事实的精辟议论组成。
主体则具体展开新闻事实的叙述。
“倒金字塔结构”
把最重要的内容放在消息的最前面，把次要的消息放在稍后，依据材料的重要性依次排列，这种结构方式很像倒置的金字塔。
“金字塔结构”
按事件发展的顺序来写。
“悬念结构”
往往抓住读者急于了解事实结果的心理，抓住事件发展的关键性环节，把读者一步一步引向事件的高潮。
“自由式结构”
消息主体的结构
记者对于所报道的事件有三种参与的情况
一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话；
另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情
导语的任务是以简约、精炼的文字，把所要报道的新闻事实的 揭示出来，以唤起读者的注意，并引出新闻事实的主体。
主体的任务主要是用充分、典型、有说服力的材料阐述和说明导语所提示的事实或观点，同时补充导语未涉及的其它具体内容，提供新闻背景，交代事件的来龙去脉，使之更为充实。
要点和要旨
信息区间主要集中在导语一段，因此，我们要把主要精力放在导语部分。当然，为了保险，有必要对提供的材料做全面阅读，对新闻材料作一个分析，辨别一下主要信息和次要信息，即时信息和背景信息等，以便准确确定重点语段或语句。
新闻作品要具备以下五个要素，即“五个W”：When（何时）、Where（何地）、Who（何人）、What（何事）、Why（为什么）。
新华网兰州2004年12月12日电 12月11日晚11时36分左右，甘肃省兰州市夜空出现红白两道亮光，由西南向东北方向飞去，随即发出巨大的爆炸声。兰州方圆100公里之内的地方出现强烈的震感。事发当晚有人猜测可能是陨石坠落，为此兰州警方抽调大批警力连夜进行搜寻。
当日晚11时36分，在兰州市红古区窑街往永登县拉煤的司机张先生称，他驾车驶至永登县通远乡时，突然一道亮光在头顶闪过，面前突然豁然大亮，感觉如同白昼一般。他急忙将车靠边停住，看到一个如同初升太阳般大的火球拖着长约3米尾巴由西向东而去。在兰州工坪区某单位值夜班的冯先生说，他看到院子突然变得通红，急忙出院查看时，看到天空中有一片红色的雾状物在移动，接着就听到两声巨响。家住西固区西柳沟的米先生说，他正在休息，突然被两声巨大的爆炸声惊醒，当时他还以为地震了。
不明物体出现后，兰州市110指挥中心立即指令红古、西固、安宁、城关区以及榆中县等县区的公安民警全力寻找不明飞行物。截至12日下午3时，警方仍在全力寻找不明飞行物的下落。
现在，我们就根据新闻要素，以“导语”为搜寻概括的重点，同时兼顾其它内容，筛选答题信息点：
时间：分别有“2004年12月11日晚11时36分左右”、“当日晚11时36分”、“12日下午3时”，其中，第一、第二个时间都是最重要的时间信息，其实是同一个信息，如果要受字数的限制，还应该压缩或改变说法，这里可压缩为“12月11日晚”。
地点：甘肃省兰州市
人物（对象）：兰州警方、张先生、冯先生、米先生。其中，兰州警方是主要的。
事件（过程、结果）：表述事件的关键点在于寻找关键性动词。这里有“出现”、“爆炸”、“震感”、 “搜寻”等。
原因（目的）：事发当晚有人猜测可能是陨石坠落。这一点不是主要点，可以略去。
12月11日晚，兰州警方连夜搜寻不明飞行物。
如何拟写新闻的主标题
有导语的新闻语段，就在导语中筛选相关的信息，因为导语是对新闻主体事件的高度概括；
没有导语的新闻语段，应在主体部分筛选相关的信息。无论在导语中，还是在主体中，我们筛选的都是新闻中最新鲜、最重要、最有特点的、最本质的信息。我们将这些信息进行整合、归纳、概括，组成表意完整的句子，就是大致的主标题了。
新闻写作练习
请为下面的新闻拟写标题。（不超过12字）
北京时间2005年1月18日3时16分，中国第21次南极冰盖昆仑科学考察队12名队员成功抵达南极内陆冰盖的最高点。鲜艳的五星红旗高高地飘扬在海拔4093米的蓝天之下。这是人类首次登上南极内陆冰盖之巅。
中国人站立南极冰盖之巅
用一句话概括下面一段话的主要信息。（不超过10个字）
目前，全球已有85个国家的2300余所高校开设了汉语课程，3000万外国人正在学习中文。许多外国人为留学、就业、投资、贸易等，苦学“方块字”，苦练“中国话”。英国计划在未来五年内拨款100万英镑普及中文学习；美国将汉语纳入国民教育体系；韩国不少企业都开设中文学习班。
全球掀起汉语学习热。
请将下列内容概括成一句话新闻（不超过15字）
新华社珠峰大本营 5月22日电（记者张景勇 边巴次仁） 红色测量觇标竖立在地球之颠，珠峰脚下的6个交会测量点同时展开峰顶连测；GPS测量设备、冰雪深雷达探测仪在峰顶开始工作……22日11时08分，2005年珠峰高程测量迎来决战时刻：我国登山测量队员成功登顶，珠峰测量顺利展开。
我国成功进行珠峰登顶测量
阅读下面这则新闻报道，请用一句话概括新闻的主要信息（不超过16字，含16字）
本报讯（记者 李丹）通过对成都市6个区县20余家企业的检查、暗访结果显示，成都市水环境还存在问题。主要表现在：①水环境形势严峻。成都不少河段水质仍受到严重污染。数据显示成都市污染物减少了，生活污水处理率提高了，但锦江水质还是没有根本好转，并呈恶化趋势。②环境保护基础工作较为薄弱。还存在环境污染数据不清，排污费征收使用底数不清等问题。③环保执法存在“死角”。个别地方在处理环境保护和经济处理率虽达到82%，但工业污染整治仍处于低水平、补欠帐阶段，离清洁生产、循环经济的要求差距很大。
检查组最后建议，成都市应认真研究解决锦江污染问题，把整治锦江作为一个系统工程，纳入市政府为民办实事工作中，使水环境质量得到提高。
成都市水环境形势不容乐观（或“成都市水环境质量亟待提高”、“成都市水环境问题很多亟待解决”）
请找出文中最打动你的一段话，说说你的阅读感受
为什么“奥斯维辛没有什么新闻”作者还要去报道？
这句话的意思使奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确是没有什么新闻可供报道了，但另一方面，即使没有新闻，作者还是要写，因为他感到一种非写不可的使命感。奥斯维辛虽然是没有什么新鲜东西了，但每一个参观者进来了都只有一个感受，那就是震惊和窒息，驱使作者必须为它写一点东西，以祭奠亡灵，揭露罪恶。
文章一开始描述了奥斯维辛现在的情景：阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。这是一幅多么美好的和平的景象。可是为什么作者却说这是“最可怕的景象”“像一场噩梦”？
景象固然美好，却与这里的历史不相配。这里曾经是个暗无天日的人间地狱，应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，然而一踏进集中营，作者却吃惊地发现，这个该被历史永远诅咒的地方，竟然有着这么和平美好的景象，作者一时无法接受，所以感到可怕。作者无一字控诉，可是由此所体现出的强烈愤懑的感情，让读者感到无比压抑。
如何理解：在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放这句话？
可以理解为作者的一种讽刺任纳粹党多么残暴，终归阻止不了生命的进程。或许是一种控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，可见对生命的戕害是最恶劣的罪行。
《奥斯维辛没有什么新闻》与平常我们看到的新闻报道有什么不同？
新闻的特征
作者引入了一些背景材料，介绍了奥斯维辛集中营可怕的历史
作者随着参观者的脚步，把读者带进了集中营，从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直写到绞刑室。
本文的独特之处
突破了“客观报道”“零度写作”（即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法）的框框，把自己和其他参观者在奥斯维辛访问时的感受当做文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的情感。
作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖，他的目光始终盯在参观者身上，通过参观者的行动、神态传达他们内心的感受，以此感染读者，引起读者的共鸣。
本文的独特之处
例如：
参观者心情是沉重的，所以一开始都是“默默地迈着步子”；他们清楚这里每一个地方都很恐怖，但是不知道会碰到什么可怕的景象，所以总是先“很快地望上一眼”，当想像中的场景和眼前的事物联系在一起的时候，他们感到震惊，所以“步履不由得慢了下来”。
倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的守望者，他要在一望无际的海面上观察一切，审视海上的不测风云和浅滩暗礁，并及时发出警报。 ——普利策
奥斯威辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的１０００多座集中营中最大的一座。由于有上百万人在这里被德国法西斯杀害，它又被称为“死亡工厂”。德国法西斯在集中营内设立了用活人进行“医学试验”的专门“病房”和实验室，还建有４个大规模杀人的毒气“浴室”及储尸窖和焚尸炉。１９４４年，这里每天要焚烧约６０００具尸体。残暴的法西斯分子甚至在焚尸前敲掉受害者的金牙，剥下纹身人的皮肤做灯罩，并剪下女人的长发编织成地毯，被杀害的多是犹太人。
一位党卫军的头目弗里希上尉对一批又一批新来的囚犯说过这样的话：“我警告你们，你们不是到一个疗养院来，你们是到一个德国的集中营来，你们除了从烟囱里出去外，就没有别的路走出这儿。”
有时候杀人并不需要动用刀枪，只需要一挥手、一点头，一个示意动作，大批的人就被选中送向死亡。
奥斯维辛集中营档案室中部分遇难者照片
整车拉走的尸体
集中营里堆积如山的尸骨
纳粹警察正对犹太妇女射杀
奥斯威辛一个集中营中被纳粹军警处死的部分囚犯尸体
德国妇女在走过800多具囚犯的尸体时
照片显示的是奥斯维辛集中营密布的电网
集中营幸存者
一个怀里抱着婴儿，旁边跟着另外3个孩子的妇女在不明真相的情况下领着穿戴严实的孩子们步履艰难地走向“白桦林”毒气室。
囚房
巨大的焚尸炉
尽管遗忘的诱惑是巨大的，但我们绝不能屈服，牢记是我们的道义和责任。 ——施罗德
良知何在？！
历史不容忘却
牢记国耻
振兴中华
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在我心中曾经有一个梦
要用歌声让你忘了所有的痛
灿烂星空谁是真的英雄
平凡的人们给我最多感动
再没有恨也没有了痛
但愿人间处处都有爱的影踪
用我们的歌换你真心笑容
祝福你的人生从此与众不同
把握生命里的每一分钟
全力以赴我们心中的梦
不经历风雨怎么见彩虹
没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话和开心的泪
在你我的心底流动
世 界 飞 天 历 史
1961年4月12日前苏联宇航员加加林乘东方1号升空
历时108分钟，代表人类首次进入太空。
1965年3月18日，前苏联宇航员列昂诺夫走出上升2号飞船，离船5米，停留12分钟，首次实现人类航天史上的太空行走。
1969年7月21日，美国宇航员阿姆斯特朗走出阿波罗11号飞船的登月舱，在月面停留21小时又18分钟，成为人类踏上月球第一人。
历 史 回 顾
神舟五号发射的时间 2003年10月15日 地点：酒泉卫星发射中心
此次太空之旅为期21小时，环绕地球14圈，在内蒙古安全着陆。
此次飞天是在苏美载人上天42年后，中国首次完成的。
中国人飞天梦实现
2003年10月15日
真实的英雄——杨利伟
英雄潇洒走苍穹
英雄潇洒走苍穹
冯春梅 刘程
教学目标
一、了解通讯的相关知识
二、准确、迅速捕捉课文内的基本信息
三、学习杨利伟的刻苦精神
教学重点
准确、迅速捕捉课文内的基本信息
教学课时
两课时
一、初读课文，扫清字词障碍
pèi súi pán zhuó qì
充 沛 绥 中 磐 石 烧 灼 默 契
二、整体把握
再读课文，了解主要内容
问题：快速浏览全文，概括 每个小标题下每一段文字的主要内容。
作者用简洁的文字叙述了杨利伟从“十八岁”入招“飞行员”，到被“选定”“执行飞行任务”的二十年间的历程。
在太空中，杨利伟遇到种种困难，凭借平时良好的训练、自己顽强的意志力，他终于“战胜了艰险，也战胜了自己”。
杨利伟努力完成关于业务、技术理论与实践的准备，训练思想和顽强的意志力，为飞天做好了充足的准备。
三、个性赏析
1、快速阅读全文，标记出能够体现杨利伟意志品质的句子，并联系这些语句说一说杨利伟是一个什么样的人？
明确：他是一个有崇高思想境界、顽强拼搏精神、坚如磐石德意志、谦虚好学作风的人。
2、快速浏览文章的第二个小标题下的内容，说一说杨利伟在太空遇到了什么危险，他又是怎么克服的？
明确： 遇到的危险： （1）由于失重而有可能出现的“空间运动病”。 （2）飞船返回穿越“黑障”而出现的“超重”，很容易造成 呼吸困难与停止，意志丧失。
如何克服的：
面对“失重”，杨利伟“调动”“意志力”，对“环境束缚”加以“抵抗”，“强迫”自己“设想”是坐在“模拟器”上；面对“黑障”而产生的“超重”现象，杨利伟努力“调整呼吸和力量”，予以对抗。 总之，尽管上述的一切做起来“很难受，很要劲，很耗体力”，但英雄杨利伟还是战胜了困难。
四、讨论分析
本篇通讯的题目为“英雄潇洒走苍穹”，说说“航天英雄”杨利伟在地面上做了哪些准备，才做到“潇洒走苍穹”的。
提示： 两大方面准备。一是关于思想和意志力的训练准备是如何进行的；一是关于业务、技术理论与实践的训练准备是怎样完成的。文章的三个小标题下都有相关内容，学生只要能总结出两个方面即可。
第二课时
一、学习通讯的相关知识
通讯是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，详细地报道新闻事件或典型人物的一种报道形式。
通讯的特点：现实性、形象性、评 论性。
通讯的种类： （1）按内容分，通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯。
人物通讯以典型事例反映人物的精神品质。
事件通讯以典型事件反映社会风尚或群体的精神风貌。
（2）按形式分，通讯分为一般记事通讯、访问记（专访、人物专访）、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记。
通讯与文学作品的不同
文学作品是虚构的；通讯是真实的。
文学作品是审美的，情感的；通讯中作者的情感成分是相当抑制的。
通讯的概括性更强。
二、拓展阅读
阅读同题材的另一篇文章，思考问题。
心 随 飞 翔！ ——中国首次载人航天飞行北京航天指挥控制中心现场目击 王光荣 2003年10月15日，北京时间上午9点。 一个将永远载入史册的时刻！ 历史将在这里定格——中国首次载人飞行任务正式实施。 这一刻，我们期待得太久太久； 这一刻，我们激动的心狂跳不停！
凌晨4点，记者驱车走进了中国北京航天城。这里是中国载人飞船的飞控中心，也是中国载人航天测控的神经中枢，担负着中国载人航天工程试验任务的指挥调度、信息交换、监控显示、分析计算和飞行控制等任务。
宽敞、明亮的现代化指控大厅里，最引人注目的是4块巨幅液晶大屏幕。上面显示着从我国西北大漠载人航天发射场传来的壮观画面：高大的发射塔架，拥抱着乳白色的巨型运载火箭，火箭上端承载着中国航天的新生代——“神舟”五号飞船。 大屏幕上还清晰地标示着不断变化的北京时间、任务时间和飞行时间，排成五个阵势的数百台终端机上不断地跳跃着各种飞行控制理论参数。指控大厅里传来的各测控站（船）宏亮、准确的报告声此起彼伏，发射前的各项准备工作正在紧张有序地进行。 指挥控制台上，指挥决策者、工程技术专家正密切关注着发射前的各种状态。据北京航天指挥控制中心席政介绍，在今天的参试阵容中，绝大部分是近几年毕业的博士、硕士和学士，他们的平均年龄在30岁左右。 时间正一秒一秒地向前推移，我们的心也随之砰砰直跳…… 8时59分，飞船发射进入一分钟读秒。指控大厅里的气氛非常紧张。 “10、9、8、7、6……”扬声器里传来最后的读秒声。
“点火！” “起飞！” 巨型运载火箭喷射出一团桔红色的烈焰，托举着“神舟”五号载人飞船拔地而起，直刺苍穹。 这一刻，我的心也随之飞翔！ 这一刻，所有的语言是那样苍白！ 喜悦与胜利的泪水夺眶而出！ 就在飞船进入苍穹的瞬间，描绘出我国西北地区版图和火箭飞行理论曲线的大屏幕上随即闪现一个小小的红色亮点，标示着船箭实际飞行的曲线也在缓缓地向前延伸—— “发现目标！” “跟踪正常！” 来自地面测控站和远望号测量船的测控数据开始源源不断地汇集到指挥控制中心。 记者从大屏幕显示的画面上看到：火箭正常起飞后,位于火箭顶部的逃逸塔和船箭进行了正常分离。 9时03分，整流罩正常分离。
此时，担任这次飞行试验任务总调度申敬松果断地下达了帆板展开的口令。从“神舟”一号飞船首次飞行试验任务开始，今年才29岁的他已是第五次坐在这个关键岗位上。随即，遥控机房内年龄不足30岁的欧余军用鼠标迅速地点击了发令键，向飞船发出了入轨指令，这是北京航天指挥控制中心采用透明控制方式向“神舟”五号飞船发送的第一个极其关键的指令。从这里发出的指令，1秒钟就可以到达飞船。 稍顷，大厅里就传来航天员的报告声：“帆板已经展开！” 而与此同时，在计算机主机房内，科技人员正一个个目不转睛地监视、处理着计算机显示屏上一组组流动的数字，手指在飞速敲击着微机键盘计算着飞船实时轨道。船箭分离8分钟时，轨道专家组综合技术人员的计算结果，进行了轨道根数选优，得出了飞船入轨参数。 9时20分，“神舟”五号飞船准确进入预定轨道。顿时，指控大厅里掌声雷鸣。
9时25分，指控大厅的技术人员再次与航天员杨利伟进行了沟通： “‘神舟’五号，我是北京，下面由医监医生与你通话。” “‘神舟’五号明白！” “‘神舟’五号，我是医监医生。地面观察你的状态很好，你自我感觉如何？” “感觉良好，完毕！” 此时，指控大厅大屏幕蔚蓝色的背景上，相互交织而又排列有序的飞船飞行曲线，犹如一幅色彩斑斓的优美画卷，真实而又形象地展现在人们面前。在北京航天指挥控制中心技术人员的精心指挥和准确控制下，“神舟”五号飞船仿佛一只牵在手中的风筝，在太空中尽情地遨游……
思考：
1、请找出这两则新闻报道的侧重点，比较它们在写法上有什么不同？
2、从这两则新闻报道上出发，你觉得写好一篇新闻通讯需要注意哪些问题？
在阅读两篇文章的基础上，学生在小组范围内展开讨论，明确： 1、《心随飞翔！》侧重点在于描写场景。描写从火箭点火、箭船分离、进入轨道等的全过程。是发射现场的纪实。 《英雄潇洒走苍穹》是人物通讯，侧重点在写人。集中叙写了飞天英雄杨利伟的事迹。 《心随飞翔！》是记叙、抒情的有机结合，特别是抒情性的文字集中体现了人们的激动、自豪的心情。
《英雄潇洒走苍穹》是记叙，但在材料上取舍得当，所选材料紧扣主题，紧紧围绕“英雄”二字。
2、写通讯需要注意: ①、必须深入生活，搜集、占有大量的材料，精心挑选出能说明主题、突出主题、具有典型性的材料。 ②、要善于组织加工材料，注意谋篇布局。
四、教师总结 杨利伟本人曾经说：在飞天的征程上，不仅充满了艰辛，风险也时刻存在，许多勇士还为此付出了生命，但征服太空，是航天员的神圣使命，作为一名军人，就是要时刻准备奉献和牺牲。 他不仅达到了崇高的思想境界，有无坚不摧的毅力，更有脚踏实地干起来的勇气。他不愧是我国的“航天英雄”！正可谓“梅花香自苦寒来”，我们应当向往英雄的境界，学习英雄精神的动力，努力学习，准备迎接各自理想的像“飞天”一样的事业的未来。(共31张PPT)
十八岁出门远行
余华
作者简介
梳理情节
分析课文
课文总结
同一首歌
先锋小说
欣赏语言
先锋小说
所谓先锋实脸小说.是指产生于20世纪80年代中期，继伤痕文学、反思文学、改革文学和寻根文学思潮之后，兴起的一种具有现代派意味的新的文学思潮，代表作家有马原、苏童、格丰、孙甘露、佘华、北村等.他们的作品打破了以往文学写实的风格，放弃传统的真实观，大胆吸取西方现代派的表现手法，尝试新的小说表现形式，重视叙述方式与语言的创新，为中国当代小说的创新与发展提供了新的可能。
本文在内容与形式等方面就鲜明地体现了先锋小说的一些特点.
小说的主人公是一位十八岁的少年，在父亲的鼓励下，他独自出门，走向未知的世界。一路上，他兴致勃勃.走了一天都不觉得疲倦.他没有找到旅店，但终于搭上了一辆汽车，汽车却在半路上;抛锚了，更比他意想不列的是.路人一起哄抢苹果，苹果的主人—汽车司机却无动于衷.见义勇为的他却被打得头破血流··
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余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。 余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后，便接二连三的以实验性极强的作品，在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注，他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。
事实上，余华并不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” 《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小说的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。
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问：文中第一次出门远行的“我”遭遇到了哪些事情？“我”持有什么态度？
梳理情节
小说中事件的叙述有着写实与象征的双重意味。一方面，主人公确实独自行走在大路上，一路上遇到各种各样的人和事:寻找旅店、搭车、苹果被抢、被揍乃至被抛弃······这些情节都具有真实的质感和内在的逻辑性、合理性，让人信服；然而另一方面.它们又充满象征意味.蕴涵着丰富的人生哲理.不像一般的现实主义小说中的描写那样直白与简单。初出茅庐的他是怀着蓬勃的朝气和探索世界的热烈情怀踏人生征途的，然而.现实却给他当头一棒，粉碎了他不切实际的幻想。特别是苹果事件.更昭示了成人世界的荒涎、不合理和强盗逻辑，它让这个怀若纯真的理想与强烈的正义感的青年感到迷茫，感到无助，感受到了世界的荒唐和现实的残酷。这种经历也许是解一个怀着理想主义的梦想“出门远行”的青年或早或晚会有的境遇。
文中寻找旅店的过程.也同样充满了象征意味。“我”一路上不停地寻找旅店。然而却始终没有找到，最后只能在破车里暂且安身.人的一生不也就是这样水远处于漂泊之中吗 理想的‘旅店’.安定的归宿，温暖的港湾，也许并不存在.小说的价值在很人程度上就在于它真实而深刻地写出了这样一种成长的烦恼与痛苦.这样一种人生的无奈与残酷。当然，“我”并没有因此而丧失希望。小说的最后，写“我”躺在座椅上，感到汽车的心窝还健全的，温暖的，"我" 自己的心窝也是温暖的。能够正确面对现实.而对人生的挫折与苦难，也许就是‘我”十八岁出门远行最大的收获吧.
十八岁出门远行
导入课文
在课前，大家曾经尝试着独立与作家沟通，提出了许多有意思有水平的问题，我简单的进行了一下归类：关于主题和内容的问题最多，甚至有些同学说自己根本读不懂，那我们就从这里入手。《十八岁出门远行》并不是我们所见到的第一篇小说，那么以前我们对小说的阅读理解有没有什么经验可借鉴？（研究小说要注意：情节、人物和环境）
提问：
我的问路没有得到一个明确的回答，我为什么还对他们充满了欣赏？
①初出家门的心情，觉得一切都是美好的。
②符合自己第一次出门远行希望自己亲自闯一闯看一看的愿望。
③没有感觉到找不到旅馆会带来危害。
[情节二]
提问：为什么在第一次拦车没有成功时“我”很高兴，而第二次被拒绝时我着急了？
我没有料想到拦车不成功带来的危害，反而觉得很有意思无所谓，而第二次我感觉到了现实的严峻开始逼迫自己。
[情节三]
提问：又是什么使原本高高兴兴走出家门的“我”转为了愤怒和悲伤？
答：社会出乎意料的残酷：设想的美好与实际社会中存在的暴力、欺骗、背叛构成强烈反差
答：问路、拦车都是生活对我的小提示，但是初出家门社会经验不足的我没有能够从人们对我的敷衍和冷漠中注意到现实社会潜在的危险，更没有能够开始总结人生的经验，所以与社会的提醒擦肩而过。（每一次经历都是财富，要善于体味思考总结
问2：看似出人意料来得十分突然，其实如果回顾“我”的全部遭遇，现实有没有提前的警告？
问3：换位思考，如果你是小说中的“我”被突如其来的残酷现实冲击得遍体鳞伤，你会怎样总结自己的人生经验或者怎样做？
第一条出路：放弃远行回家
第二条出路：从此改变对现实的态度
第三条出路：依然坚持自己的做法
问4：十八岁的“我”做出了怎样的选择？（从何而知）
答：坚持，没有放弃
问5：我遍体鳞伤躲在一个四面透风的驾驶室里，周围漆黑一片狂风呼啸，我怎么可能感到心窝是暖和的？
答：“发现”我发现了旅店。发现了自己内心中原来潜藏着精神栖息地（如：希望、执着、正义……）
答：经历、坚持、发现
问6：此时的我，（经历了现实社会残酷的我，体会到理想与现实冲突的我，能够在是与非面前做出正确选择并坚持下去的我，发现自己内心深处精神力量的我毫无疑问和初出家门时的“我”不同了，这个不同我们用一个词概括就叫做“成长”，那么在“我”的成长中哪些东西是重要的，可以带给我们成长中的启发？
小结
（我们确实很难用生活经验进行解释，如果我们纠缠于现实生活的可能性，那有一定是徒劳的。因为作家承认很多情节的设置违背了我们日常的生活经验，充满了荒诞色彩，他自己说：）
在一九八六年底写完《十八岁出门远行》后，我感到这篇小说十分真实，同时我也意识到其形式的虚伪。
（换句话讲，作家并非不了解这部作品中的虚伪甚至荒诞而是在刻意的通过这种笔法去更好表达某种真实）
有这样一种类型的文学我们称其为现代主义文学，它一反传统文学强调对于社会客观真实反映，而是强调表现人的内在生活和心灵真实。换句话讲这里的真实不是作家所看到的真实而是体验到的真实，不是眼睛的真实而是心灵的真实。荒诞是起常用表现手法。我们一起来接触一下：奥地利作家卡夫卡《变形记》，被看作是西方现代主义文学的奠基作，非常具有代表性。我们看人变虫是荒诞的，但是作家心灵感受到的资本主义制度和物对人的压迫把人异化为“非人”的现象是真实的普遍现象。所感受到的下层小人物他们存在状态的悲惨以及痛苦也十分真实。
问6：那么了解了西方现代主义文学以及对余华的影响我们再来看小说中荒诞的情节你能否理解其背后的真实性在哪里？（讨论）
答：真实地反映了“我”从十八岁的视角看待现实社会的种种偏差以及对现实的困惑
怎样理解小说最后父亲打发“我”出远门这一情节 它在全文中起什么作用
对“我”远行故事的叙述是从途中开始的.而到了小说的最后，才写到“我”在父亲的叮咛下离家远行。这在情节上刚好形成一种回环，小说的终点问到故事的起点。这种旅行的路线是环状的。其实.人生的旅途不也正是这样回环往复吗 这种描写，不仅使故事更加完整.而且表达作者对世界的一种看法。
小说的语言也非常有特点.
作者在叙述和描写的时候，注重的不是客观世界的本来面目，.而是它们在自己心中的感觉.作者认为，现实主义小说所崇尚的真实其实并不存在.主张任何外界信息只有在被整合进人的感觉时才有意义。在本文中，作者反复叙述的就是“我”的所见所闻，所思所感，细腻的个人感觉充满了整个小说文本。像‘柏油马路起伏不定.马路像是贻在海浪上，.就写出了高低起伏的马路给我的主观感觉。“旅店就这样重又来到了我脑中.并且逐渐膨胀.不一会便把我的脑袋塞满了。我的脑袋没有了，脑袋的地方长出了一个旅店。”句子略带夸张.但却真切而强烈地表达出了“我，此时此刻对旅店的渴望。像这类句子在文中比比皆是，显示了作者高超的语言驾驭能力。
另外.小说的叙事语言刻意罗嗦、拖杳的一面.看似表现生活本身的一种“ 自然状态”实则揭示出“十八岁出门远行”的种种无奈，用意颇深。
1.柏油马路起伏不止.马路像是贴在海浪上，
2这年我十八岁.我下巴上那几报黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须.所以我格外珍重它们.
3我的脑袋没有了，脑袋的地方长出了一个旅店。
4爬起来用手一摸.鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上，鲜血像伤心能眼泪一样流.
5.那时候开始起风了，风报大、山上树叶一摇动的声音像是海涛的声音.这声音使我恐惧.使我也像汽车一样浑身冰凉、
6.我觉得汽车虽然遍体鳞伤，可它心窝还是健全的.还是暖和的，我知道自已的心窝也是暖和的.我一直在寻找旅店.设想旅店你竟在这里。
1.这种独特的比喻.强调了一种主现的感觉.恰当地表达了一个刚刚离开家门闯人陌生世界的少年对世界的亦真亦幻的感受.
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2这略带夸张的表述.正好体现了少午对于成年特征的关注.表达了少年的独特心理.也使这种表述具备了一种幽默效果。
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3.这是一种夸张，表现了我对旅店的极度渴望.这句形象地说明，我一路上寻找旅店未果，此时旅店问题已占据了我脑袋的全部空间成为我头脑中唯一关位的事情。
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4 强调了主观体验的真实性，不是“贴”而是“挂”，意为感觉好象是“挂”而不是“贴”，客观事实当然还是“贴”而不可能是“桂”，把鲜血比喻成眼泪，这一比喻本身就别出心裁.它写出了少年初涉人世时对于外界打击不知所措而表现出肉体的疼痛时半麻木的状态.鲜血与泪流下的方向是一致的，而少年对眼泪又有切身体会，所以“我”强烈感到鲜血与眼泪的关系。
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5.这里的风声使“我”想起了”海涛”，这正好照应了开头.“我”像一条航行在大海上的船。表达了一种孤独和漂泊无助感，后面的“恐惧”恰当地表达了这种心情，“浑身冰凉”进一步表现了刚刚步入世界的十八岁少年遭受打击后的悲伤的心情.
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6这里采用了一种拟人的手法，同时也是一种象征的手法.汽车的“心窝”是一“健全”暖和”的，字面上是照应前面驾驶宜里的座椅没有被撬去，劫难相对要小.也可理解为少年对世界没有彻底的绝望，还保有一点幻想，所以说“自己的心窝也是暖和的”、用个“你”字与‘旅店”对话。出人意外，表达了“我对想像中的“旅店”与现实的“旅店”契合的一种意外之感。
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十八岁是一个清纯年代，对于大千世界我们并不了解，何不让我们去闯荡一番，让我们从幼稚年代走向成熟年代！
一位高二学生
[总结]：我想，很多同学都像一位高二同学一样期待着成长，那么希望大家在成长过程中不要忘记《十八岁出门远行》不要忘记其中的“我”的成长历程。
欣赏《同一首歌》作为成长的礼物！
返回(共43张PPT)
pánɡ huánɡ
liáo
chì chù
wǎn
pǐ
chànɡ
qiónɡ
fēi
支撑
手掌
冷漠
寂寞
婉转
惋惜
寂寥
戳穿
戮力
走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
寂静、空旷。
叹气。
哀伤；声音悲哀而婉转。
广阔而看不清的样子；神情迷离恍惚。
指建筑物残破、倒塌。
脚步声。
面对傍晚。
春天。
窗户的小门。
寂寥：多用于书面语，寂静、空旷。
寂寞：孤单、冷清。
沉淀：比喻凝聚、积累。多用于抽象事物，如“情感沉
淀”；也可用于具体的事物，如“水垢沉淀”。
沉积：比喻沉淀、积累，多用于抽象事物。如“文化沉
积”、“历史沉积”。
犹豫：指拿不定主意,不知怎么办。如“一到紧要关头,
他就犹豫不决”。
彷徨：指在一个地方走来走去，有动作的强调。如“鲁
迅也曾因找不到斗争的方向，而彷徨在十字路口”。
凄清：形容清冷；凄凉。
凄婉：哀伤；声音悲哀而婉转。
沉默：不爱说笑，如“沉默寡言”；不说话，如“他沉默了
一会儿，接着说道”。
静默：寂静，没有声音；肃立不做声，表示悼念。
彳亍：由于心情惆怅、哀伤，走走停停的样子。
徜徉：安闲自在地步行。
三、结构图解
形象
朦胧
内心
惆怅
解析 溯sù。
C
D
答案 C
答案 B
D
A
B
解析 仿写时注意运用联想和对比，写出对生活的某种
认识。
答案 示例：积雪虽然洁白，但经不起阳光的照射；雨
水虽然横流，但能洗尽世间的污垢。(共41张PPT)
司马迁
“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
解题 ??体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
司马迁
司马迁(约前145—前90 )，西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。天汉二年(前99)，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。司马迁著有《史记》。
关于《史记》
第一部纪传体通史，被列为中国第一部“正史”。
共130篇，52万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦，下迄汉武帝太初年间。
鲁迅称誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
写作背景
天汉二年（前９９），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒，朝臣也纷纷附随斥骂李陵。司马迁愤怒于安享富贵的朝臣对冒死涉险的将领如此毫无同情心，便陈说李陵投降乃出于无奈，以后必将伺机报答汉朝。李陵兵败，实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致，司马迁的辩护，也就触怒了武帝。他因此受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱，远比死刑更为痛苦。
在这一场事件中，他对专制君主无可理喻的权力、对人生在根本上为外力所压迫的处境，有了新的认识。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命的最高实现。终于在太始四年（前写于这一年的《报任安书》中，司马迁对于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
熟读课文，并概括各段大意。
提示：全文共分四部分
头抢地（qiāng ) 伏法受诛（zhū）
暴肌肤（pù） 鞭箠 （chuí）
圜墙（yuán） 占卜（bǔ）
囹圄（yǔ） 槛（jiàn）
缧绁（léi xiè ） 愠色（yùn）
倜傥（tìtǎng）
第2段写什么内容？
任安来信的内容，就迟复表示歉意
1、作者先叙述自己卑微的身份。
2、接着写卑微的地位带来的结果。
3、引出人的生命价值这一问题：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”。
4、作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
第4段翻译：人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些被正义公理所激愤的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又有何眷恋呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生括而忍受屈辱呢？
就是奴婢还能够下决心自杀，更何况象我这样的不得已呢？我之所以暗暗地忍受，苟活偷生，关在粪土般污秽的监狱里而不肯去死，就因为抱恨自己心中还有未实现的理想，如果在屈辱中死去，我的文章才华就不能流传于后世了。
直接表明自己“隐忍苟活”的原因
不为父母妻子
让文采流传后世
第4段
阐述作者的生死观和荣辱观,说明自己遭受极辱而不自杀的原因。
第3、4段主要是什么内容？
第5段翻译：古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世，那就是：西伯姬昌被拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。
这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，使将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想流传下文章来表露自己的本心。
第6段翻译
我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，考察其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成表十篇，本纪十二篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。
刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色。我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被杀戮，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！
第5段
文王拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐，乃赋《离骚》
左丘失明，厥有《国语》
孙子膑脚，《兵法》修列
不韦迁蜀，世传《吕览》
韩非囚秦，《说难》、《孤愤》
《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作
∈身处逆境，终于成功
相信自己也能成功
进一步表明自己“隐忍苟活”的原因
第5～6段：进一步说明自己受腐刑后隐忍苟活的原因，是为了完成《史记》。
第7段：是书信的结尾。司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。
作者议论的基本思路是：
①受辱——引决（士人应持的态度）；
②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；
③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
学习了《报任安书》，我们了解了司马迁的生死观：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”；我们还知道，面对侮辱、嘲笑、误解，司马迁的态度是——忍辱负重。
思考讨论
你同意司马迁的生死观吗？你赞成他的选择吗？谈谈你的观点。
司马迁“隐忍苟活”，是为了成就人生的大事业，垂名不朽，实现人生的价值。
他以先贤为榜样，强调通过立言来实现自我的人生价值。他提出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观．表明“忍辱立名”的荣辱观，以圣贤的教导和事迹激励自己，身处逆境奋斗不止，珍爱自己的生命，通过奋斗来创造价值。这是对传统生死观和荣辱观的继承和突破，塑造了逆境困厄中奋斗不止的民族性格和精神，直到今天仍然有巨大的教育意义。
《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言：“要之死日，然后是非乃定。”他的期望没有落空：如果说五十六万余字的辉煌巨著《史记》，是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话，那么，《报任安书》则为他在这座大厦前，留下了一座崇高的汉白玉雕像，在它的底座上铭刻着六个大字：“述往事，思来者”——而高高屹立的他，则正以身处黑暗时代的悲愤、正直，而又“桀骜不驯”的深沉目光，注视着千秋万代。
《报任安书》是一篇无韵的《离骚》。史公之身处逆境而矢志不渝的大丈夫气概堪为万世楷模，而他对生之价值与死之意义的理性思考，更是为我们留下了宝贵的思想财富，让我们清楚地认识到生命的重大意义。
整理本文语言现象。
课外练笔：
①中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀，不可辱”之我见》。
②读《报任安书》后感
归纳本文中的语言现象，针对高考考点作一次系统的梳理。 1、通假字（10个） 2、古今异义
3、词类活用
4、文言句式 5、一词多义
一、通假字。
1、幽于圜墙之中。
2、见狱卒则以头枪地。
3、及以是也，言不辱者，所谓强颜也。
4、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。
5、及罪至罔加，不能引决自裁。
圜，通“圆”，指监狱。
枪，通“抢”，碰撞
以，通“已”
伯，通“霸”
罔，通“网”，法网
决，通“诀”。自杀。
6、古者富贵而名摩灭，不可胜记。
7、《诗三百》，大底圣贤发愤之所为作也。
8、网罗天下放失旧闻。
9、则仆偿前辱之责。
10、所谓强颜耳，曷足贵乎！
摩，通“磨”。
底，通抵
失，通“佚”，散乱的文献。
责，通“债”，指下狱受腐刑。
曷，通“何”
二、解释下列划线的词。
1、太史公牛马走再拜言。
2、曩者辱赐书，教以慎于接物。
3、素所自树立使然也。
4、魏其，大将也，衣褐衣。
5、审矣，何足怪乎？
6、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
7、思垂空文而自见。
象牛马一样替人奔走的人。
曩，从前
然，这样
衣，穿
审，确切
殆，大概
见，显示
三、文言句式。
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室。
3、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？
4、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
5、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。
四、翻译下列句子。（以此为例）
1、传曰：“刑不上大夫。”此言士节不可不勉励也。
2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
《礼记·曲礼上》说“大夫之官犯了法，可以不受刑罚。”
周文王被拘禁而推演八卦为六十四卦，写成了《周易》；仲尼一生困顿不得志而作《春秋》；屈原放逐，就写成了《离骚》；左丘眼睛失明，就有《国语》传世；孙子受了膑刑，就编著了兵法书；吕不韦被流放到蜀地，《吕览》才流传于世；韩非被囚于秦，有《说难》、《孤愤》传世；《诗》三百篇，大都是圣人贤者抒发悲愤之情的作品。
3、 究天人之际， 通古今之变， 成一家之言。
4、仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责(zhài)，虽万被戮，岂有悔哉！
我如果真的著成了此书，能藏之于名山，传给志同道合之人，以至广泛流布到社会上，就可以补偿以前受侮辱而不死所耽误的时间，即使受更厉害的刑罚，难道还有悔恨之心吗？
想借此来探究自然界和人类社会的关系，寻找古今历史复杂现象后面的共同点，成就自己独到的（历史）见解。
“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”历来为人们所推崇，作者司马迁也因此书享誉千古。今日读完《报任安书》后，则更加深了自己对它的敬佩。
《报任安书》是司马迁写给任安的一封书信。信中将自己对汉王朝是非不分，忠奸不辨表现了极大的愤慨，将自己忍受屈辱的一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后，我也思绪起伏。
有人说“英雄是寂寞的”。我也深深感到司马迁在他追逐理想的道路上也是寂寞的。就因为说了几句真话而惨遭李陵之祸，受牢狱之苦，遭宫刑之难。即便如此，他仍未放弃生命。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”之所以有这样的生死观，是因为他有完成《史记》的理想与抱负。正是这理想支撑着他面对满朝文武的白眼，面对亲朋好友远离自己而依旧坚强。
也有人说“英雄不寂寞”。当自己的至交好友任安也对自己产生了误解，司马迁却不能再沉默，写下了这份豪气逼人的书信。相信几千年前的任安看完此信一定理解了太史公的苦衷，一定会为朋友拥有远大的理想和宏伟的抱负而深感骄傲。
当一个人拥有远大理想时，他便拥有了坚强；当一个人在完成他宏伟抱负的过程中，他便赢得了千万人的景仰。
司马迁就是这样一个人。当翻开尘封的历史，凡是在书页中留下浓墨重彩的人莫不如此。我在感叹这些人曲折经历的同时，发现了他们都有一个相同的特点：他们都拥有坚定的信念和远大的理想。理想让他们插上翅膀的同时，也赋予了他们一往无前的勇气和无坚不摧的力量。
生活在现实中的人们大多不愿谈及自己的理想，或许是现实世界让更多的人归于平庸。人们在喧嚣的世界里匆匆走过自己的一生，没有给时代留下一丁点儿印记。难道他们都没有理想？又或着他们只愿意做繁华世界的陪衬？而事实上，几千年来，又能有几人像太史公一样光芒四射？看了《报任安书》后，我也感到了自己的渺小与微不足道，但我不会因此而自卑或是气馁。
我拥有自己的理想，我相信每一个人也都有心底里那一片自我的空间。时代的弄潮儿永远只会是少数，万千宠爱集于一身的人也让我们觉得高不可攀，美英攻打伊拉克，你我即便说破了嘴他们也不会撤退。那么拥有理想的我们又该去做些什么呢？就让我们从小事做起，从点滴做起。太史公的成就或许你我只能望其项背，但他虽负万难，依旧矢志前行的精神当会激励你我通向理想的步伐！
