人教版高中语文必修2《采薇》课件1（25张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修2《采薇》课件1（25张PPT） |  | |
| 格式 | ppt | ||
| 文件大小 | 1.7MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-11-06 21:09:54 | ||
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文档简介
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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*
古 典 的 乡 愁
——《诗经》
《诗经》
练习：解释下列加线字的含义
①采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，
薇：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。
莫：古体“暮”字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是 回不去）。 靡：无。
玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
不遑：没有功夫。遑：暇。
启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫“居”；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫“启”，又写作“跽”。
该诗中表现人物强烈情感的诗句是哪几句?
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
你如何看待这几句诗?
古人对这几句诗的评价:
“此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？”
“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”
——方玉润《诗经原始》
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
——清·王夫之
（薇菜刚刚绽出芽尖）
（薇菜叶片肥嫩）
（叶茎将老而粗硬）
——春 天
——夏 天
——秋 天
乡愁日深
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
古 典 的 乡 愁
——《诗经》
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
练习：解释下列加线字的含义。
①采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，
薇：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。
莫：古体“暮”字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是 回不去）。 靡：无。
玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
不遑：没有功夫。遑：暇。
启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫“居”；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫“启”，又写作“跽”。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
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古 典 的 乡 愁
——《诗经》
《诗经》
练习：解释下列加线字的含义
①采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，
薇：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。
莫：古体“暮”字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是 回不去）。 靡：无。
玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
不遑：没有功夫。遑：暇。
启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫“居”；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫“启”，又写作“跽”。
该诗中表现人物强烈情感的诗句是哪几句?
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
你如何看待这几句诗?
古人对这几句诗的评价:
“此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶？”
“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”
——方玉润《诗经原始》
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
——清·王夫之
（薇菜刚刚绽出芽尖）
（薇菜叶片肥嫩）
（叶茎将老而粗硬）
——春 天
——夏 天
——秋 天
乡愁日深
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
古 典 的 乡 愁
——《诗经》
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
练习：解释下列加线字的含义。
①采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，
薇：今名野豌豆苗。作：起，生长出来。止：句尾语气词。
莫：古体“暮”字。这句大意是：要回去要回去，而一年又快完了，（总是 回不去）。 靡：无。
玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
不遑：没有功夫。遑：暇。
启居：指坐下来休息。古人席地而坐，坐时双膝着地，臀部贴在小腿上叫“居”；上身伸直，臀部离开脚后跟的叫“启”，又写作“跽”。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五；
“风雅颂”“赋比兴”，
曰“六义”，集《诗经》。
译文
采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。
说回家呀道回家，眼看一年又完啦。
有家等于没有家，为跟猃狁去厮杀。
没有空闲来坐下，为跟猃狁来厮杀。
②采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，
柔：柔嫩。忧心烈烈：忧心如焚。
载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
载：又。 戍：守。这里指防守的地点。未定：不固定。 使：使者。 聘：问候。
译文
采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。
说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。
满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。
防地调动难定下，书信托谁捎回家？
③采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
刚：坚硬，指薇菜茎叶渐老变硬。
阳：周代自农历四月到十月，称为阳月。
盬：没有止息。 启处：与上文“启居”
同义。孔：很。疚：病痛。
我行不来：无人慰问我。来：慰劳，劝勉。
译文
采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。
说回家呀道回家，转眼十月又到啦。
王室差事没个罢，想要休息没闲暇。
满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。
④ 彼尔维何？维常之华，彼路斯何？君子之车，戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
尔：花盛开的样子。维何：是什么。维，句中语气词,帮助表判断。 常：常棣。
路：通“辂”，古代一种大车。 业业：强壮而高大的样子。
译文
什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。
什么车儿高又大？高大战车将军乘。
驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。
边地怎敢图安居？一月要争几回胜！
⑤驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
骙骙：马强壮的样子。 依：指乘。
腓（féi）：掩护，隐蔽。以上两句的主语是“戎”。[按：古代打仗是车战，主将在兵车上指挥，步兵在兵车后面，靠车身掩护自己。]
翼翼：行列整齐的样子，指训练有素。
象弭（mǐ）：用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。
鱼服：用鱼皮做的箭袋。
戒：戒备。 孔棘：十分吃紧。棘：同“亟”，紧急。
译文
驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。
将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。
哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲。
⑥昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。
霏霏：雪下得很大的样子。迟迟：缓慢的样子。
译文
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
诗歌艺术特色
十分注重用具体生动细节展现生活图景。
情景交融。
王夫之《薑斋诗话》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
旋律协调，音节和谐，一唱三叹。
——《采薇》
作
柔
刚
总结：
这首诗的主题是严肃的。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的，更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活和思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
朗读《关雎》，体会《诗经》特点
关 雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采 薇
《诗经》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。原本只称《诗》，是儒家的经典之一,于是称为“诗经”。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词（周朝王畿之乐）。它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。包括一般陈述和铺排陈述两种。
比，即比喻，“以彼物比此物”。是《诗经》开创的修辞方法。
兴，“先言他物以引起所咏之辞”，即借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头
诗总集，史首屈；
三零五，春秋期；
十五“国风”四十“颂”，
大雅小雅一零五