【全程学习方略】2011版高中语文 2 师说课件 鲁人版必修1

(共55张PPT)
一、基础积累
1.下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A.师者，所以传道受业解惑也
B.或师焉，或不焉
C.君子生非异也
D.惑而不从师，其为惑也，终不解矣
【解析】选D。A项“受”通“授”；B项“不”通“否”；C项“生”通“性”。
【解析】选C。习：学习。A.老师/学习；B.疑难问题/糊涂；D.道理/方法。
3.下列加点的词古今意义相同的一项是（ ）
A.古之学者必有师
B.今之众人，其下圣人也亦远矣
C.吾从而师之
D.闻道有先后
【解析】选D。古今义都为名词“先和后”。A.学者：求学的人（古义）/在学术上有一定成就的人（今义）；B.众人：一般人（古义）/大家，许多人（今义）；C.从而：两个词，动词“跟从”和连词“而”（古义）/连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等（今义）。
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4.下列同“句读之不知，惑之不解”句式相同的一项是
（ ）
A.生乎吾前
B.今其智乃反不能及
C.何陋之有
D.蚓无爪牙之利，筋骨之强
【解析】选C。C项与例句均为宾语前置句。A项为状语后置句。B项为省略句。D项为定语后置句。
5.补写下列空缺处的名句。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，________
______，吾未见其明也。
（2）闻道有先后，____________，如是而已。
（3）子曰：“三人行，必有我师焉。_____________，其不善者而改之。”
（4）韩愈在《师说》中明确提出了择师的标准：“______
_____，__________，__________，_________。”
答案：（1）小学而大遗 （2）术业有专攻 （3）择其善者而从之 （4）无贵无贱 无长无少 道之所存 师之所存也
二、课内阅读
阅读课文，完成6～9题。
6.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.余嘉其能行古道 嘉：赞许
B.于其身也，则耻师焉 身：身体
C.术业有专攻 攻：钻研，研究
D.师道之不复，可知矣 复：恢复
【解析】选B。身：自身，自己。
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7.对下列句中加点的虚词的解释，错误的一项是（ ）
A.犹且从师而问焉 犹且：尚且，还
B.师道之不传也久矣 之：主谓之间取消句子的独立性
C.其皆出于此乎 其：难道
D.今其智乃反不能及 乃：竟然
【解析】选C。其：表揣测语气，可译为大概。
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8.下列说法不符合文意的一项是（ ）
A.第二段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，
指出他们在学习上态度是不同的。
B.第二段论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见，
并论述了从师的必要性。
C.第二段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。
D.从论证方式上看，第二段立足于“破”，逐层批判了“士大
夫之族”、“今之众人”和“君子”，从反面论证了作者的观
点。
【解析】选D。应是“逐层批判了‘今之众人’、‘士大夫之
族’和‘君子’”。
9.把下列句子译成现代汉语。
（1）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
译文：__________________________________________
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
译文：__________________________________________
（3）位卑则足羞，官盛则近谀。
译文：__________________________________________
答案：（1）那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的（能）传授那些道理，解答那些疑难问题的人。
（2）不通晓句读，不能解决疑难问题，有的向老师学习，有的却不向老师学习。
（3）以地位低的人为师就可羞，以官职高的人为师就近乎谄媚。
10.下列各句中加点词，与“夫子贤之”一句中的“贤”用法不同的一项是（ ）
A.君将哀而生之乎 B.孔文子不耻下问
C.于其身也，则耻师焉 D.吾从而师之
【解析】选A。生：使动用法，使……生。其他三项和例句都是意动用法。
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11.对“孔文子不耻下问，夫子贤之”理解不恰当的一项是
（ ）
A.“孔文子”是指孔子，“夫子”指孟老夫子孟轲。
B.“孔文子”是指卫国大夫孔圉，“夫子”是指孔老夫子孔丘。
C.“不耻下问”是不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻的意思。
D.“耻”和“贤”在这里都不作形容词用。
【解析】选A。B项正确。C项，“耻”为意动用法，以……为耻；下，（身份、学问）低下的人。D项，“耻”“贤”在这里都是形容词的意动用法。
12.本文明显借鉴了《师说》，其中“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼。唯道之所成而已矣”一句同《师说》中的哪句话相应？
答：____________________________________________
答案：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
13.将下面句子翻译成现代汉语。
（1）圣人所不知，未必不为愚人之所知也。
译文：___________________________________________
（2）理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？
译文：___________________________________________
（3）古人以问为美德，而并不见其有可耻也。
译文：___________________________________________
答案：（1）圣人所不了解（的事物），未必不是愚笨的人所了解的。
（2）真理不是只在某些人手里，学习是没有止境的，那么“问”可以少得了吗？
（3）古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的。
四、语言表达
14.教师节到了，高一（3）班的同学给老师写了一副对联，老师也给同学回写了一副。请把对联中空缺的上联和下联补出来。
（1）上联：_______________________
下联：替国树才教必有方
（2）上联：术业宜从勤学始
下联：____________________________
【解析】对联考查的是对偶的修辞手法，尽量做到词性相对，意义相关。
参考答案：（1）为人师表诲而不倦
（2）韶华不为少年留
15.（1）请用简洁的文字概括下面“中德文化对比”图的意思。（不超过40个字）
答：________________________________________________
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（2）根据图的寓意，请你把“裁员”“减薪”两个词恰当地填入下面横线处。
在当前全球金融危机的冲击下，面临经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境，中国企业往往首先想到的是_______
_______，德国企业可能更倾向于____________________。
答案：（1）中国人忽视自我，倾向集体生活；德国人重视自我，喜欢独立生活（或：个体生存）。
（2）减薪 裁员
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