人教版语文选修《先秦诸子选读》2.3《民为贵》教案
文档属性
| 名称 | 人教版语文选修《先秦诸子选读》2.3《民为贵》教案 |  | |
| 格式 | doc | ||
| 文件大小 | 41.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-11-09 15:57:05 | ||
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文档简介
《民为贵》教学设计
学习目标：
1、学习1、2、3则，朗读课文并疏通文意。
2、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。
3、在理解内容的基础上，理解本章中涉及的“民本思想”，并分析其在现实生活中的意义。
学习重点: 梳理重要的文言现象。
学习难点：理解 “民本思想”及其在现实生活中的意义。
教学方法: 诵读法??讨论法
课文导入。
荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”
唐初_é?????_也说：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”
通过这两则内容我们不难看出，不论是唐朝初年的魏征还是战国末期的荀子，他们有一个共同的观点，那就是看重百姓。其实，在他们之前，还有一位先哲那就是孟子，他同样看重百姓，就是他提出了“民为贵”的思想，这一节课，就让我们一起走进孟子的《民为贵》，一起感受其思想的光辉。
二、整体感知（请三名学生分别朗读文段，强调字音）:
1、读准字音。
社稷（ ） 粢盛（ ）（ ） 汤放桀（ ） 伐纣（ ）
弑君（ ） 走圹（ ） 獭（ ） 驱爵（ ） 鹯（ ）
2、初步感知文意。
(二)疏通文意、理解内容。
第一则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:丘、乎、祭祀以时
3、思考:本则的重点句子是？孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？采用什么样的论证方法？
明确：因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。板书：君轻民贵（对比）
第二则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:传、弑、贼
3、思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？——?“诛一夫”的行为，即推翻暴政的行为。板书：君暴民反（机智、深刻、尖锐）
背景资料：在儒家思想中，君臣父子秩序是不可以被侵犯的。孔子讲“君君臣臣父父子子”（见《论语·颜渊》），意思是君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。孟子自己也宣扬：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子·滕文公上》）而另一方面，孟子把商汤看成是“以德服人”的代表，说是：“以力假仁者霸（即凭借实力假借仁义之名的可以称霸），霸必有大国。以德行仁者王（即凭借德行实行仁义者可以成就王业），王不待大──汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡<足够>也（即靠实力使人服从，人家并非心悦诚服，只是实力不够不得不服）。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）对于周武王的德行，孟子也是高度肯定的，曾说：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。”（《孟子·尽心上》）意思是，尧和舜实行仁义是根于本性，商汤周武王实行仁义是身体力行，五霸实行仁义只是借来牟利；不过借的长久了，又怎么知道他不最终把仁义变成他自己的呢？一方面强调君臣父子秩序，一方面又肯定流放夏桀的商汤和讨伐殷纣的周武王。
第三则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:其、尔、苟、斯
3、思考:孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？采用什么样的论证方法？
得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。采用对比论证、比喻论证和引用论证等方法。 板书：君仁民归（对比、比喻、引用）
小结：通过《民为贵》前三则的学习，我们既认识到了孟子以民为贵的“民本思想” ，也感受到了其论辩语言的高度艺术性。
三、讨论探究：
（一）、“民本思想”在孟子所处的战国时代是否能行通？
明确：行不通，因为当时诸侯各国正致力于合纵连横，以善攻击者为贤，一些大国力图富国强兵、用武力实现统一，因此，他推行的“民本”、“仁政”学说跟各国国君都不合拍，被认为是迂阔而不切实际的。
（二）、找出历史上“失民心者失天下”的例子。
明确：周幽王、吴王夫差、秦王嬴政、隋炀帝、南陈后主陈叔宝等。
（三）“民本思想”在现实生活中的影响。
明确：1、体现民本思想的名言名句
“民惟邦本，本固君宁。” （《尚书》）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。（毛泽东）
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命 投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）
应当把人民看成与自己平等的人去爱他们，而不能高高在上地去看他们。（列夫?托尔斯泰）
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新道德。（高尔基）
2、当代中国采取了哪些体现民本思想的政策？
学生：（1）农村中小学免除学杂费，蛋奶工程。
（2）贫困补助，助学贷款。
（3）大学奖学金，免费师范生。
农民：（1）减免农业税收，是向农业补贴。
（2）农民工的工资有了保障，农村低报。
（3）农村合作医疗
（4）农村养老保险
（5）路路通通农村
四、总结：通过本节课的学习，我们感受到了孟子思想的光辉，这抹光辉不断挥洒在中国的历史长河中，引领我们走进更加光明、和谐、幸福的生活。
五、板书设计
君轻民贵（对比）
君暴民反（机智、深刻、尖锐）
君仁民归（对比、比喻、引用）
学习目标：
1、学习1、2、3则，朗读课文并疏通文意。
2、掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式。
3、在理解内容的基础上，理解本章中涉及的“民本思想”，并分析其在现实生活中的意义。
学习重点: 梳理重要的文言现象。
学习难点：理解 “民本思想”及其在现实生活中的意义。
教学方法: 诵读法??讨论法
课文导入。
荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”
唐初_é?????_也说：“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。”
通过这两则内容我们不难看出，不论是唐朝初年的魏征还是战国末期的荀子，他们有一个共同的观点，那就是看重百姓。其实，在他们之前，还有一位先哲那就是孟子，他同样看重百姓，就是他提出了“民为贵”的思想，这一节课，就让我们一起走进孟子的《民为贵》，一起感受其思想的光辉。
二、整体感知（请三名学生分别朗读文段，强调字音）:
1、读准字音。
社稷（ ） 粢盛（ ）（ ） 汤放桀（ ） 伐纣（ ）
弑君（ ） 走圹（ ） 獭（ ） 驱爵（ ） 鹯（ ）
2、初步感知文意。
(二)疏通文意、理解内容。
第一则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:丘、乎、祭祀以时
3、思考:本则的重点句子是？孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？采用什么样的论证方法？
明确：因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。板书：君轻民贵（对比）
第二则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:传、弑、贼
3、思考:归纳本则主要内容“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？——?“诛一夫”的行为，即推翻暴政的行为。板书：君暴民反（机智、深刻、尖锐）
背景资料：在儒家思想中，君臣父子秩序是不可以被侵犯的。孔子讲“君君臣臣父父子子”（见《论语·颜渊》），意思是君要像君，臣要像臣，父要像父，子要像子。孟子自己也宣扬：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子·滕文公上》）而另一方面，孟子把商汤看成是“以德服人”的代表，说是：“以力假仁者霸（即凭借实力假借仁义之名的可以称霸），霸必有大国。以德行仁者王（即凭借德行实行仁义者可以成就王业），王不待大──汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡<足够>也（即靠实力使人服从，人家并非心悦诚服，只是实力不够不得不服）。以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”（《孟子·公孙丑上》）对于周武王的德行，孟子也是高度肯定的，曾说：“尧舜，性之也；汤武，身之也；五霸，假之也。久假而不归，恶知其非有也。”（《孟子·尽心上》）意思是，尧和舜实行仁义是根于本性，商汤周武王实行仁义是身体力行，五霸实行仁义只是借来牟利；不过借的长久了，又怎么知道他不最终把仁义变成他自己的呢？一方面强调君臣父子秩序，一方面又肯定流放夏桀的商汤和讨伐殷纣的周武王。
第三则
1、学生读后翻译。
2、重点字词、句提示:其、尔、苟、斯
3、思考:孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？采用什么样的论证方法？
得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。采用对比论证、比喻论证和引用论证等方法。 板书：君仁民归（对比、比喻、引用）
小结：通过《民为贵》前三则的学习，我们既认识到了孟子以民为贵的“民本思想” ，也感受到了其论辩语言的高度艺术性。
三、讨论探究：
（一）、“民本思想”在孟子所处的战国时代是否能行通？
明确：行不通，因为当时诸侯各国正致力于合纵连横，以善攻击者为贤，一些大国力图富国强兵、用武力实现统一，因此，他推行的“民本”、“仁政”学说跟各国国君都不合拍，被认为是迂阔而不切实际的。
（二）、找出历史上“失民心者失天下”的例子。
明确：周幽王、吴王夫差、秦王嬴政、隋炀帝、南陈后主陈叔宝等。
（三）“民本思想”在现实生活中的影响。
明确：1、体现民本思想的名言名句
“民惟邦本，本固君宁。” （《尚书》）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫）
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已。（毛泽东）
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命 投入到无限的为人民服务之中去。（雷锋）
应当把人民看成与自己平等的人去爱他们，而不能高高在上地去看他们。（列夫?托尔斯泰）
在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新道德。（高尔基）
2、当代中国采取了哪些体现民本思想的政策？
学生：（1）农村中小学免除学杂费，蛋奶工程。
（2）贫困补助，助学贷款。
（3）大学奖学金，免费师范生。
农民：（1）减免农业税收，是向农业补贴。
（2）农民工的工资有了保障，农村低报。
（3）农村合作医疗
（4）农村养老保险
（5）路路通通农村
四、总结：通过本节课的学习，我们感受到了孟子思想的光辉，这抹光辉不断挥洒在中国的历史长河中，引领我们走进更加光明、和谐、幸福的生活。
五、板书设计
君轻民贵（对比）
君暴民反（机智、深刻、尖锐）
君仁民归（对比、比喻、引用）
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