人教版必修3 第3课 宋明理学 课件（22张）

第 3课
宋明理学
课堂导入
课堂导入
嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，是我国四大书院之一。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。北宋时期，理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学，从此书院名声大振，成为宋代理学的发源地之一。同时，嵩阳书院从五代后唐到清代末年，经历了近千年的讲学历史，对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用。那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗？而理学与儒学又有何关系呢？
推进新课
三教合一
1.魏晋南北朝时期，儒学的独尊地位被动摇
合作探究
儒学地位动摇的原因是什么？
从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑；
佛教和道教的盛行，对儒学的冲击。
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三教合一
2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战
隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。
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三教合一
3、儒学复兴运动的掀起
（1）先声——韩愈
（2）掀起——北宋士大夫们
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程朱理学
1、理学的概念
北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。
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程朱理学
合作探究
宋代“理学”兴起的社会条件是什么？
1）宋代为加强专制主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。
2）宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果
3）从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。
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程朱理学
2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。
3、程朱理学的主要思想
（1）二程理学（北宋）
①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想
②“天理”和伦理道德直接联系起来。
③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
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程朱理学
2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。
3、程朱理学的主要思想
（1）二程理学（北宋）
①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想
②“天理”和伦理道德直接联系起来。
③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
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程朱理学
3、程朱理学的主要思想
（2）朱子学——朱熹理学的集大成者
①天理与三纲五常的紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲”；
②“格物致知”的深化：“物”的概念
“物”，指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
归纳总结
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程朱理学
?
程颢、程颐
朱熹（集大成者）
理
天理是宇宙万物的本原，先理后物；
“人伦者，天理也”
理之源在于天理；
“存天理，灭人欲”
认识论“格物致知”
“进学则在致知”，“穷理格物”，掌握天下之理，达到对普遍天理的认识
明道德之善，
不求科学之真
客观唯心主义
推进新课
程朱理学
4、程朱理学的在当时产生的影响
（1）适应了统治阶级的需要，南宋以后成为官方哲学。
（2）《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。
（3）学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。
（4）用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（儒学士大夫积极维护封建统治秩序，还致力于社会道德教化工作）
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陆王心学
陆九渊（1139—1193）
1、代表人物：陆九渊（南宋）
王阳明（明朝）
2、陆九渊的“心学”主张
①把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；
②强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中；
③认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理。
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陆王心学
王阳明（1472—1528）
王阳明的“心学”主张
（1）王阳明 “心外无物”、“心外无理”
（2）“致良知”“知行合一”
王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。
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陆王心学
归纳总结
?
陆九渊
王阳明
心
“心”是万物的本原，
“心”即“理”
“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
“心外无物”“心外无理”；
?
认识论
认为穷理不必向外探求，反省内心就得天理
“致良知”、“知行合一”
主观唯心主义
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陆王心学
合作探究
宋明理学的特点？
①儒学进一步思辨化。
②更加强调伦理道德为思想核心。
③更多吸收了佛、道因素。
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陆王心学
合作探究
程朱理学与陆王心学有什么异同？
共同点：
（1）内容相同：
都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。
（2）影响相同：
①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；
②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。
不同点：
（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
（2）把握“理”的途径不同：
程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。
课堂小结
三教合一
陆王心学
程朱理学
儒学繁盛、
佛教盛行、
道教传播
“二程”：先理后物，格物致知
朱熹：存天理，灭人欲
陆九渊：“心即理也”；内心反省
王阳明：心外无物。心外无理，致良知，知行合一
背景
主张
主张
表现
影响
影响
魏晋南北朝：三教彼此吸收
隋：三教合一
唐：三教并行；
复兴儒学
成为官方哲学
维护了封建专制统治
传播广泛
影响深远
当堂达标
1． 有人将李白“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”中的“狂”作了这样的解释：“狂，是自信的表现，是对人格尊严的充分肯定，是对束缚人的社会习惯势力的蔑视”。遗憾的是在宋朝以后，中国很少再出现像李白这样的诗人了。造成这一状况的思想文化因素是（ ）
A．君主专制得到加强
B．“存天理，灭人欲”思想的熏陶
C．宋代以后词风盛行
D．市民阶层价值取向趋于现实主义
B
当堂达标
2．“眼珠（朱）子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是（ ）
A．朱熹建立了系统的心学理论
B．朱熹继承和发展了儒家学说
C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大
D．朱熹的学说更科学
B
当堂达标
3.隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措之间动涉疑贰，听纳之际未免蔽欺，平治之效所以未著。”朱熹的直接想法是（ ）
A．指出宋孝宗的问题所在
B．劝导宋孝宗格物致知
C．借助宋孝宗传播理学
D．劝导宋孝宗更加勤政
B