第十五课 两汉的科技和文化
第三单元 秦汉时期:
统一的多民族国家的建立和巩固
一 造纸术的发明。
二张仲景和华佗
三 历史巨著《史记》。
四 道教和佛教
学习目标
商周时代
原始社会
战国时代
古代书写材料的变化
古埃及的书写材料:纸草、泥版
古代欧洲的书写材料:羊皮纸
以上(陶 甲骨 青铜 帛 竹简等)书写材料有哪些缺点?
书写不方便、昂贵、笨重,使用不方便﹑不易推广
据说写一部《圣经》,要用300张羊皮。
东方朔向汉武帝上奏本的情景
西汉时有一个叫东方朔的大文学家,此人学富五车、才高八斗。据说有一次,他向汉武帝上一奏本,这个奏本足足用了三千片竹简,需要两个人才能抬动,汉武帝也足足看了两个月!
简
帛
科技成就——造纸术
西汉时候,我国人民开始用麻造纸,已经懂得了造纸的方法,在世界上最早发明了造纸术。
1986年甘肃天水出土的纸质地图
世界上已知最早的纸
西汉麻纸
一 造纸术的发明
1 背景:纸问世之前,古人把文字刻画,书写在甲骨和简帛上面,或铸刻在青铜器物上。简用竹木制成,分量很重;而帛价格昂贵。
2 造纸术的发明:西汉时期,人们已经懂得了造纸的基本方法。
东汉时,宦官蔡伦总结前人经验,改进造纸工艺
树皮、麻头、破布、旧渔网
“蔡伦,字敬仲,桂阳人也。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年,奏上之。帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称蔡侯纸。”
——范晔的《后汉书》
从记载中,蔡伦用什么原料造纸?
这种纸有什么优点?
原料易找,价格便宜,易于推广。
科技成就——造纸术
蔡侯纸
造纸术的改进
造纸术的传播
公元4世纪(朝鲜)
公元7世纪(日本)
公元8世纪 阿拉伯国家
公元12世纪(非洲)
公元12世纪(欧洲)
公元16世纪(美洲)
造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。
公元19世纪(大洋洲)
美国人麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,将蔡伦排在第七位,远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。
美国《时代》周刊评选和公布人类“有史以来最佳发明家”,蔡伦榜上有名。
二张仲景和华佗
1 医圣——张仲景
东汉末年著名的医学家。著有《伤寒杂病论》,发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗,还提出了“治未病”理论,提倡预防疾病。后世尊称他为________。
“医圣”
科技成就——医学
河南南阳张仲景祠
张仲景,出生在一个没落的官僚家庭,其父曾在朝为官,他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后,对扁鹊产生了敬佩之情,也为他后来成为一代名医奠定了基础。
个人简介
科技成就——医学
评 价
张仲景是中医临床理论体系的开创者,为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛,医德高尚,被后世称为“医圣”。
神医—华 佗
华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。被称为“神医华佗”。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,
是世界医学史上的创举。
华佗,著名医学家。少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途。一生行医各地,声誉颇著。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
科技成就——医学
个人简介
华佗提倡养生之道。为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。
史 家 之 绝 唱
1、少年受业——司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。学习十分认真,遇到疑难问题总要反复思考,直至明白。
2、20岁那年从长安出发,到各地游历;几次同汉武帝出外巡游,到过很多地方。
3、38岁那年,司马迁接替父亲司马谈做了太史令,有机会阅读了大量国家藏书。
4、50岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝、受了“腐刑”的司马迁做了中书令,发愤著书,全力写作《史记》。
文化成就——《史记》
阅读课本,第P75,了解司马迁的个人经历。
贡献——《史记》
内容:
记述了从黄帝到汉武帝时约3000年的史事。
是我国第一部纪传体通史。
体裁:
《史记》全书分为十二世纪、三十世家、七十列传、八书十表,共130篇。本纪:按年计述帝王之事,为全书之纲;世家:叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹;列传:记载上至王公贵族,下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表:按世代或年月分别记载历史大事;书:对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主,辅之以编年和纪事,体例严整,内容丰富,是我国古代第一部纪传体通史。
评价:
鲁迅:“史家之绝唱,无韵之离骚”
《汉书》“司马迁传”评论《史记》的文笔是“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”即秉笔直书,实事求是。
史学价值
文学价值
思考:司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著?
1)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。
2)就司马迁个人来讲:博览群书,完成父愿, 寻访史迹,搜集资料,坚忍不拔,奋笔疾书。
四 道教和佛教
东汉末年
张角创立太平道,张陵创立五斗米道。
兴起时间
创始人
教 主
老子(太上老君)
张陵塑像
青城山位于今天四川都江堰市,相传是道教的发源地,张陵在此讲道。
文化成就——道教
青城山位于今天四川都江堰市,中国道教名山,张陵曾在此讲道。
基本主张
1、 道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律,但通过自身修炼,可以做到长生不死,得道成仙,
2、精神修炼是一种重要的方法,主张修身养性,消极避世;
3、炼制丹药是另一种重要方法,丹药分外丹和内丹,外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成,说服之可令不老不死,内丹就是气功。
老子
太上老君
张陵
主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人
天
竺
起源:公元前6世纪的印度
创始人:乔达摩·悉达多又称释迦牟尼
由丝绸之路传入中国
东汉明帝时,在社会中传播开来
二、佛教
文化成就——佛教
产生地
传入时间
古印度
西汉末年
创始人
乔达摩·悉达多
教义
人生苦如海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,才能得到解脱。
1、佛教认为人生充满痛苦,生老病死等一切皆苦;
2、造成痛苦的原因是人的欲望,摆脱痛苦的道路只有消灭欲望,并忍受现世的痛苦。
3、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善,死后才能够进入无苦的境界,获得来世的幸福。
佛教教义
诸恶莫作,众善奉行
白马寺位于今天河南省洛阳市境内,是我国最早的佛教寺院,被誉为“中国第一古刹”。
佛教为什么能在中国兴起?(从统治阶层和人民生活方面思考)
得到了统治者的大力扶持,佛教满足了统治阶级的精神需求,统治者利用佛教麻痹人民,迫使人民甘心受奴役,服从统治。
人民生活困苦不堪,佛教所宣扬的灵魂不灭,来世投胎等观点又成了他们的精神寄托。
合作探究
派别
发源地
时间
信仰对象
宗教场所
教义
佛教
道教
比一比:佛教和道教的异同
印度
西汉末年
佛
寺院
转世投胎,忍受苦难
虔诚信佛,来世幸福
中国
东汉时期
神仙
道观
修身养性,炼制丹药
长生不老,得道成仙
相同之处:
都得到了统治阶级的扶持,都被统治阶级所利用,作为统治人民的工具,都对我国文化有深远的影响。
不同之处:
两汉的科技与文化
时代
成就
地位
蔡伦
张仲景
华佗
东汉
改进造纸术
造纸鼻祖
东汉末年
东汉末年
麻沸散、五禽戏
外科圣手
医圣
《伤寒杂病论》
西汉末年,起源于古印度的佛教传入我国中原地区。
东汉时,道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。
汉武帝时,司马迁著《史记》。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史,是我国第一部纪传体通史。
史学
宗教
课堂小结
1、在古代四大发明中,影响最为久远,且对文明发展作用最为显著的是
A.指南针 B.造纸术 C.印刷术 D.火药
2.生活在东汉时期、著有《伤寒杂病论》一书、被后人尊称为“医圣”的是
A.华佗 B.张仲景 C.李时珍 D.郦道元
3、下列哪一种宗教是我国土生土长的宗教
A、佛教 B、道教 C、伊斯兰教 D、基督教
4、下列人物在《史记》中没有记载的是
A、秦始皇 B、陈胜 C、汉武帝 D、班超
5、《史记》是一部杰出的历史著作,因为它:
A、内容丰富 B、刻画了众多人物形象
C、歌颂了农民领袖 D、开创了编写史书的新体例
B
B
B
D
D
课堂练习
谢谢
聆听