一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故唯日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．必不能禁失吾之悲 禁：经受
B．谁知吾卒先汝而死乎 卒：最终
C．吾亦既许汝矣 许：答应
D．更恐不胜悲 更：更加
解析：选D。“更”是“又”的意思。
2．下列加点的词语意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选D。A项“而”：①连词，顺承关系；②连词，转折关系。B项“之”：①助词，的；②主谓之间，取消句子独立性。C项“以”：①介词，把；②介词，用。D项“为”都是判断词“是”。
3．下列六句话分别编成四组，全部表现林觉民对妻子的眷恋的一组是( )
①与使吾先死也，无宁汝先吾而死
②谁知吾卒先汝而死乎
③望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行
④即欲乘便以此行之事语汝
⑤及与汝相对，又不能启口
⑥故唯日日呼酒买醉
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①②⑤ D．③④⑥
解析：选C。③表现其妻子对林觉民的眷顾，④是林觉民欲告诉妻子自己参加起义之事，⑥写林觉民的悲伤。排除这三项即可。
4．下列有关原文内容的表述与分析，不正确的一项是( )
A．文章从文体上看，是一封写给妻子的书信，表面上写的是对妻子的眷顾，实际上是写自己慷慨赴义的决心。
B．节选部分回忆了与妻子共同生活中的三件小事，这些事虽然都是只言片语，却都能表现作者对妻子的爱。
C．特别是第二件事，作者回忆婚后生活，夫妻恩爱，携手并肩，窃窃私语，这更加增加了作者离别妻子时的万分悲痛。
D．第三件小事是作者在赴义之前回家面对妻子的情景，这种欲言又止、呼酒买醉的悲痛心情，实则是出于对妻子的关爱。
解析：选A。表述错误，文章既有离别妻子的无限的悲痛，又有为国家百姓牺牲“小家”顾“大家”的悲壮。
5．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。
译文：________________________________________________________________________
(2)当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
译文：________________________________________________________________________
解析：翻译的重点是文言虚词“以”“之”的意义和用法。在这两句中有五个“之”字，两个“以”字，要注意具体语境中的使用情况。
答案：(1)我的意思是说凭你瘦弱的身体，一定经受不住失去我的悲痛。(2)当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。
二、语言运用
6．在下面横线处各补上一句话。要求：语意连贯，句式一致，形成完整的排比句。
人要懂得尊重自己，尊重自己所以不苟且，不苟且所以有品位；人要懂得尊重别人____________，____________；人要懂得尊重自然，____________，____________。
解析：从所给的语句形式看，仿写的语句要采用顶真的修辞手法，写出“尊重别人”和“尊重自然”的结果。
答案：尊重别人所以不狂妄 不狂妄所以有修养 尊重自然所以不胡为 不胡为所以有理性
7．上海某电台早间节目直播中，主持人在播放音乐间隙，用上海话聊天逗听众。一名听众给节目热线发了一条短信：“求你们不要说上海话了，我讨厌你们上海人！”
主持人语调认真地说：“这位听众，请你以一种团成一个团的姿势，再以慢慢的比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围。”
很快，电台主持人在直播节目中回击听众的一句话“团成一团，圆润离开”成了网上论坛的热门话题。
你认为主持人回击那位听众的话合适吗？请你以一位听众的身份发表自己看法并说明理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：对于这则调侃性的对话，我们可以有不同的看法，但主持人的说法都有值得商榷的地方，要注意语言文明、得体。
答案：不合适。“团成一团，圆润离开”，暗含“滚”的意思。媒体是服务于公众的，面对听众的偏激情绪，主持人出言不逊，进行反击，其措辞是不得体的；上海是一个国际化大都市，作为大众传媒的主持人要有容量和气度；睚眦必报打造不了和谐社会……
一、基础知识
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．又恐汝不察吾衷 衷：衷情
B．虽不谓吾言为是 是：正确
C．适冬之望日前后 适：恰逢
D．汝其善抚之，使之肖我 肖：相像，类似
解析：选A。“衷”的意思是“内心”。
2．下列语句中加点的词从词类活用的角度看，不同类的一项是( )
A．汝泣告我 B．意同手书
C．瓜分之日可以死 D．卒不忍独善其身
解析：选D。D项，“善”是使动用法，其余三项是名词作状语。
3．下列语句中加点的“以”字，意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选B。A项，①介词，用；②助词，与“来”连用，表时间。B项，都是介词，把。C项，①介词，凭借；②连词，来。D项，①介词，因为；②介词，用。
4．下列加点的词语，与现代汉语中意思不相同的一项是( )
A．司马衫，吾不能学太上之忘情也
B．当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
C．当时余心之悲，盖不能以寸管形容之
D．此吾所以敢率性就死不顾汝也
解析：选D。“所以”一词表原因，不表结果。现代汉语表结果。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成5～8题。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
5．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是( )
A．第以今日事势观之 第：只是
B．抑汝能之乎 抑：或者
C．今日吾与汝幸双健 健：健康
D．钟情如我辈者，能忍之乎 忍：忍心
解析：选C。C项，“健”，健在，好好地活着。
6．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A．①吾诚愿与汝相守以死 ②则亦教其以父志为志
B．①吾辈处今日之中国 ②瓜分之日可以死
C．①即可不死，而离散不相见 ②徒使两地眼成穿而骨化石
D．①汝其善抚之，使之肖我 ②吾亦望其言是实
解析：选B。A项，“以”：①相当于“而”，表修饰；②介词，把。B项，“之”都是助词，的。C项，“而”：①连词，表转折；②连词，表并列。D项，“其”：语气词，表祈使语气；②代词，那。
7．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是( )
A．“可以死”反复出现，十分深刻地揭露了旧中国惨不忍睹的现状，这样的黑暗现实，正是作者勇于牺牲的原因。
B．作者对妻子的叮咛，对孩子将来的期望，对死后家庭情况的悬揣，正表现了一个感情丰富的人对生的留恋。
C．结尾时，作者用“吾今与汝无言矣”收住话头，表现了作者在做大事前的理智与冷静，展现了其钢铁意志。
D．作者是个革命者，本来不相信有“鬼”，现在却希望它“真有”。这是一种孤苦的愿望，不忍丢下心爱的妻子。
解析：选C。“吾今与汝无言矣”实则满腔眷恋之情无从说起，表现了作者对妻子的爱和无限眷恋。
8．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？
译文：________________________________________________________________________
(2)天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。
译文：________________________________________________________________________
解析：这两句话翻译的重点是文言实词和句式。第一句重在文言句式的翻译，第二句重在文言实词、虚词的用法的理解，这句话同时是定语后置句。
答案：(1)试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那种比离散比死还要痛苦，这将怎么办呢？(2)天下的人不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算。
(二)阅读下面的文字，完成9～13题。
邹容，字威丹，四川巴人。父某，行商陇蜀间，略知书。容少慧敏，年十二，诵“九经”、《史记》、《汉书》，皆上口。父以科甲期之，容弗欲，时喜雕刻，父怒，辄榜笞至流血，然愈重爱。容稍长，从成都吕冀文学。与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，无所避。冀文惧，摈之。父令就日本学，时年十七矣。与同学钮永建规设中国协会，未就。学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜颊数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海，与章炳麟见于爱国学社。是时，社生多习英吉利语，容调之曰：“诸君堪为贾人耳。”社生皆怒，欲殴之。广州大驵冯镜如，故入英吉利籍，方设国民议政厅于上海，招容，容诘镜如曰：“若英吉利人，此国民者，中国民邪，英吉利国民邪？”镜如惭，事中寝。
容既明习国史，学于冀文，复通晓《说文》部居。疾异族如仇雠，乃草《革命军》以摈满洲。自念语过浅露，就炳麟求修饰。炳麟曰：“感恒民当如是。”序而刻之。会虏遣江苏候补道俞明震检察革命党事，将逮爱国学社教习吴朓。朓故惎容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以《革命军》进。明震缓朓，朓逸，遂名捕容、炳麟。容在狱，日就炳麟说经，亦时时讲佛典，炳麟以《因明入正理论》授之，曰：“学此，可以解三年之忧矣。”明年，狱决，容、炳麟皆罚作。西人遇囚无状。容不平，又啖麦饭不饱，益愤激。炳麟谓容曰：“子宜惩忿自摄持，不者至春当病温。”明年正月，疾果发。体温不大热，但欲寐；又懊烦冤，不得卧；夜半独语骂人，比旦皆不省。炳麟知其病少阴也，念得中工，进黄连、阿胶，鸡子黄汤，病日已矣。则告狱卒长，请自为持脉疏汤药，弗许；请召日本医，弗许。病四十日，二月二十九日夜半卒于狱中，年二十一矣。诘朝日加巳，炳麟往抚其尸，目不瞑。内外哗言：西医受贿，下毒药杀之。疑不能明。然西医视狱囚至微贱，凡病者皆令安坐待命，勿与药。狱囚五百，岁瘐死者率一百六十人。容疾始发，而医不知其剧；比日久，病能已著，顾予以热病常药，亦下毒之次也。
(摘自《邹容传》)
9．下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．镜如惭，事中寝 寝：停止
B．乃草《革命军》以摈满洲 草：撰写
C．序而刻之 序：次序
D．西人遇囚无状 遇：对待
解析：选C。序：写作序言。
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选C。C项，“其”：代词，相当于“他的”。A项，“之”：①代词，相当于“他”，指邹容；②动词，相当于“往”“到”。B项，“于”：①介词，相当于“在”；②介词，相当于“对”。D项，“乃”：①介词，相当于“于是”；②副词，相当于“才”。
11．下列句子分别编为四组，全都表明邹容“疾恶如仇”的一组是( )
①与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，无所避
②榜颊数十，持剪刀断其辫发
③社生皆怒，欲殴之
④招容，容诘镜如
⑤草《革命军》以摈满洲
⑥夜半独语骂人
A．②④⑤ B．①⑤⑥
C．①③⑤ D．②④⑥
解析：选A。①“尧舜”“周孔”并不是“恶”。③写的是诸生。⑥这是病症，而不是“疾恶”。排除①②③三项即可。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．邹容的父亲虽是商人，但依照中国传统的思想要邹容参加科举考试。
B．邹容在日本学习期间，因痛打学生监督事发所以回国，并与章炳麟见面。
C．因为吴朓逃跑，所以俞明震只能拿邹容、章炳麟两个人顶罪。
D．邹容的死是否因为下毒药无法查明，但延误医治，以及药不对症却是事实。
解析：选C。对于逮捕邹容、章炳麟的原因理解不当。
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若英吉利人，此国民者，中国民邪，英吉利国民邪？
译文：________________________________________________________________________
(2)然西医视狱囚至微贱，凡病者皆令安坐待命，勿与药。
译文：________________________________________________________________________
(3)比日久，病能已著，顾予以热病常药，亦下毒之次也。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)你是英国人，这个国民议政厅，是中国人的，还是英国人的？
(2)然而外国医生拿囚犯不当人，凡是生了病的都让他们安坐等死，不给用药。
(3)等到日子一长，病情已非常明显，只给他服用一般的退热药，这仅次于用毒杀人。
参考译文：
邹容，字威丹，四川巴县人。父某，来往于甘肃、四川之间做生意，有一点文化。邹容少年时聪慧敏捷，十二岁时，诵读“九经”、《史记》、《汉书》，都能背得出。父亲希望他参加科举考试，邹容不愿意，却时常喜欢雕刻，父亲大怒，常用竹板打得他流血，然而心里更加疼爱他。邹容青少年时，在重庆经学院向吕冀文学习。与人讲话，慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌。吕翼文十分害怕，斥退了他。父亲要他去日本读书，这一年邹容十七岁。在日本他与同学钮永建筹建中国协会，没有成功。读了二年，因陆军学生监督姚甲与人通奸，邹容同五个同学推门进入他的官邸，搧了他数十记耳光，拿剪刀剪了他的辫子。事情被发觉后，邹容就暗地里回到上海，与章炳麟在爱国学社中会见。这时，学社的学生都在学习英语，邹容讥笑他们说：“各位简直要成为商人了。”学社的学生大怒，想痛打他一顿。广州洋人买办冯镜如，过去加入了英国籍，刚在上海设立国民议政厅，招收邹容，邹容责问冯镜如说：“你是英国人，这个国民议政厅，是中国人的，还是英国人的？”冯镜如羞惭万分，事情只得中途停止。
邹容已经熟习国史，又求学于吕冀文，更通晓《说文解字》以及文字学。他痛恨异族就像仇敌，于是撰写《革命军》以号召推翻清廷。自己感到语言过于浅显、直率，请求章炳麟加以修饰。炳麟说：“为了鼓动一般群众，正应该这样。”并写了序言刻印出来。正好这时清政府派遣江苏候补道俞明震去查究革命党，准备逮捕爱国学社的教员吴朓。吴朓一向憎恨邹容、章炳麟，这次又希望免遭逮捕，于是径直到明震那里自首，并且送去《革命军》一书。明震暂不追究吴朓，吴朓逃跑，于是名正言顺地逮捕了邹容和章炳麟。邹容在狱中，每天跟章炳麟一起研究佛经，也经常讲佛家典籍，章炳麟向他传授《因明入正理论》，说：“读懂这本书，可以解除三年的忧愁。”第二年，判决书下达，邹容、炳麟都被判了徒刑。外国人对待囚犯非常凶狠。邹容愤愤不平，又因吃不饱饭，更加愤激。炳麟对邹容说：“你应当压抑愤怒自我控制，不这样到了春天就会得病死去。”第二年正月，疾病果然发作。体内低烧，只想睡觉；加上痛恨愁烦，难以入睡；半夜梦中骂人，到天亮又全不记得。炳麟知他病在阴亏，想到自己懂得中医，只有给他服用黄连、阿胶、鸡蛋黄配制的汤药，疾病才能一天天痊愈。就请求监狱卒长，自己为邹容切脉诊断开药方，不答应；又请求叫日本医生，也不答应。邹容病了四十天，二月二十九日半夜在狱中死去，年仅二十一岁。第二天十点钟左右，炳麟前去抚摸他的尸体，眼睛不闭。当时监狱内外哗然：都说外国医生受贿，下药毒死了邹容。这仅是猜疑无法查明。然而外国医生拿囚犯不当人，凡是生了病的都让他们安坐等死，不给用药。狱囚五百人，每年因受虐待饥寒发病而死的有一百六十人。邹容得病之初，医生并不知他的病情严重；等到日子一长，病情已非常明显，只给他服用一般的退热药，这仅次于用毒杀人。
三、语言表达
14．在下面这段话中横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式和谐。
你应该有理想，但是不要公然鄙视那些目光短浅的人；你应该有操守，但是不要轻率抨击那些得过且过的人；__________，__________。道德是一种修养，不是一种权力；__________，__________；道德适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。
解析：从横线所在的位置看，第一句应是以“你应该有”开头的一个转折关系的复句，第二句应该是以“道德”开头的一个运用“是……，不是……”并列关系的复句。
答案：你应该有情趣 但是不要大声笑话那些品位低俗的人 道德可以记在心里 不可以挂在嘴上
15．下面是某领导对巢湖城市建设的一段谈话，请分三条整理出其主要观点。
城市雕塑在规划设计中是要还是不要，我认为可以要一点，但不宜多，不宜杂，关键要少而精。要想好，要出彩，要传世，否则就留白。因为雕塑不仅仅是个体的艺术，更是环境的艺术，要起点睛作用。巢湖及环城河文化创意设计，包括城市雕塑，从巢湖岸边开始，贯穿整个巢湖，统筹考虑整个城市的文化符号，使之有整体感，系统性。要努力通过城市文化符号，让人们清晰地了解巢湖文明发展脉络，让人们感知一个个耳熟能详的历史故事，更加了解巢湖，更加热爱巢湖。
答：________________________________________________________________________
解析：在这段话中，标点符号具有重要作用，文段共四句话，摘取其要点即可。
答案：①城市雕塑要少而精，宁缺毋滥；②规化设计要统筹考虑，有整体感；③文化符号要能展示巢湖文明发展脉络，激起人们对巢湖的热爱。单元综合检测(四)
(说明：本试卷共24小题，时间：150分钟，分数：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，读音全部相同的一组是( )
A．马厩/既往不咎 溺爱/销声匿迹
赈灾/饮鸩止渴
B．骁勇/祸起萧墙 训诂/怙恶不悛
逶迤/怡然自得
C．桅杆/危如累卵 休憩/锲而不舍
笼罩/震耳欲聋
D．募捐/蓦然回首 孺子/含辛茹苦
驾驶/狼奔豕突
解析：选A。A项分别读jiù，nì，zhèn；B项分别读xiāo，ɡǔ/hù，yí；C项分别读wéi/wēi，qì/qiè，lǒnɡ/lónɡ；D项分别读mù/mò，rú，shǐ。
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是( )
现在，佛山的旧城改造，既保留了历史建筑的原有风情，又注入了现代的时尚元素，两者不可思议地融合在一起。东华里一带耸立起一片“岭南在地”：仿古建筑鳞次栉比，栩栩如生。街上车水马龙，行人熙熙攘攘。晚上灯火辉煌，流金溢彩。这里将同东方广场连为一体，成为公众游览、购物、休闲的中心区域。
A．不可思议 B．鳞次栉比
C．栩栩如生 D．流金溢彩
解析：选C。A项“不可思议”，形容对事物的情况、发展变化或言论不可想象或难以理解。B项“鳞次栉比”，多用于形容房屋密集。C项“栩栩如生”，形容生动，逼真，好像活的一样。不能用于仿古建筑。D项“流金溢彩”，光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹灯等，有时也用来形容时装表演和珠宝。
3．下项各项中，句意明确、没有语病的一项是( )
A．日前，房地产新一轮调控政策出台，在网上引起广泛争议。房价是继续上涨，还是逐渐回归理性？绝大多数网友表示对此 不抱希望。
B．经过神探深入调查和缜密推理，终于将谜案破解，并在华莱士和帕里佐的婚礼上，怒指新郎官就是真正的杀人凶手。
C．因拍摄电视剧《我和春天有个约会》被烧伤的任家萱，经过三个月的精心治疗，在全国“粉丝”的热切关注中，出席了记者招待会。
D．离开环境保护谈经济发展是“竭泽而渔”，我们应加强生态文明建设，破解经济增长受资源环境瓶颈制约。
解析：选C。A项“对此”，表意不明。B项语序不当，把“经过”调至“神探”后。D项，成分残缺，在“制约”后加“的难题”。
4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
近年来出现了所谓国学热。________。重要的不是意见之争，而是学理或技术性争论。
①就像自然生态需要多样性，不能随便说哪个物种是“坏的”，更不能随便认为哪种文化不应该存在。
②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。
③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论，这就让人失望了。
④何况国学存在数千年，自有其伟大力量和深刻道理。
⑤过于随便地进行批判，没有任何建设性。
⑥国人对国学有兴趣，本是理所当然的事。
A．⑥④②③①⑤ B．②①④⑤③⑥
C．②①⑤③④⑥ D．⑥③⑤①④②
解析：选D。第一步，确定首句。比较⑥②两句，其中第⑥句中的“有兴趣”跟“国学热”在内容上紧密相联，故选⑥。第二步，根据句子间的逻辑关系确定句序。第⑥句中的“本是”与第③句的“但”构成转折关系；第③句中的“‘轻浮’的文化争论”与第⑤句中的“随便地进行谈判”在内容上紧密相联；而第①句是通过打比方的方法对第⑤句的解说；第①句与第④句构成递进关系。
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异？”征曰“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此？”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：‘法不至死，无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。雄固言是实竟不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄曰：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥。’陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言非公无能道此者人皆苦不自觉公向未道时都自谓所行不变及见公论说过失堪惊公但存此心朕终不违公语。”
(选自《贞观政要·论纳谏第五》)
【注】 ①阶级：古时官位俸禄的等级。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．比来所行得失政化 比：近来，最近
B．应由德义所加 加：施与
C．旋以海内无虞 虞：忧患
D．我已与其断当讫 断：推断
解析：选D。断：判决。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
解析：选A。A项“以”都是“因为”的意思。B项“而”：①表修饰，②表递进。C项“于”：①介词“在”，②介词“对于”。D项“之”：①代词，代“大家”；②助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
7．以下六句话分别编为四组，全都说明唐太宗喜纳谏言的一组是(3分)( )
①遂赐以兰陵公主园，直钱百万
②我即位来，未有谏者，所以赏之
③胄执之不已，至于四五，然后赦之
④但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷
⑤从臣言，赏物二十段，意甚不平
⑥公但存此心，朕终不违公语
A．①②⑥ B．②③④
C．①③⑥ D．②④⑤
解析：选A。此题使用排除法，③⑤两句不能体现太宗喜纳谏言，排除含有这两句的那组即可。
8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．魏征认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年。唐太宗对此很不理解。
B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏，有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当。
C．戴胄为柳雄求情，在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持主见，可以看出戴胄也是一个敢于直谏的人。
D．魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬。
解析：选C。唐太宗是想杀柳雄，不是杀戴胄。
9．断句与翻译。(10分)
(1)用“/”给下面文段断句。(4分)
诚 如 公 言 非 公 无 能 道 此 者 人 皆 苦 不 自 觉 公 向 未 道 时 都 自 谓 所
行 不 变 及 见 公 论 说 过 失 堪 惊 公 但 存 此 心 朕 终 不 违 公 语。
(2)翻译下面的句子。(6分)
①若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②法不至死，无容滥加酷罚。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：断句与翻译都是考查对文言文语句的理解，要抓住关键字词，找出断句标志，翻译出词类活用或特殊句式，确保语意完整。
答案：(1)诚如公言/非公无能道此者/人皆苦不自觉/公向未道时/都自谓所行不变/及见公论说/过失堪惊/公但存此心/朕终不违公语。
(2)①如果就恩泽声威所能达到，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比是不能相提并论的。②按照法律，不至于判死罪，不能容许无节制地处以严酷的刑罚。
参考译文：
贞观十一年，太宗对魏征说：“近来我所作的事的得失及政治教化，比以前如何？”魏征回答说：“如果就恩泽声威所能达到，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比是不能相提并论的。如果从德义与百姓暗中相通，民心高兴诚服来说，比贞观初年又相差很远。”太宗说：“远方外族来归服，应当是由于施与德义，过去的功业为什么反而更大呢？”魏征说：“过去天下未安定，常把德义铭记在心，不久，因国内平安无事，逐渐增加骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大，德义始终赶不上贞观初年。”太宗又说：“所作的事比以前有哪些不同？”魏征说：“贞观初年，担心别人不进言，引导大家规谏。三年以后，见有人进谏，能高兴采纳听从。最近一两年来，不喜欢别人进谏，虽然努力听取和接受，而内心始终不高兴，确实有为难的样子。”太宗说：“在哪些事情上是这样的？”魏征回答说：“即位的初期，判处元律师死刑，孙伏伽劝谏说：‘按照法律，不至于判死罪，不能容许无节制地处以严酷的刑罚。’陛下就把兰陵公主园赏赐给他，价值万钱。有人说：‘孙伏伽所说的是一般的道理，而所赏赐的太优厚了。’陛下当时说：‘自我即位以来，没有进谏的人，所以赏赐他。’这就是引导大家进谏。徐州司户柳雄对隋朝留下的人，妄自给予俸禄等级，有人控告他，陛下就命令柳雄自己坦白，不坦白就给他定罪，柳雄始终坚持说是照实办理，竟然不肯坦白，大理司的官员查究得知柳雄的欺诈，将对柳雄处以死罪，少卿戴胄禀奏说，按照法律，只应处以徒刑，陛下说：‘我已对柳雄裁断完毕，只应处以死罪。’戴胄说：‘陛下既然不认为我的话对，请立即把我交到司法部门去。罪不该死，不能乱用酷刑。’陛下很生气地派人去杀柳雄，戴胄拉住不放，反复达四五次，然后赦免了柳雄，于是对司法部门的人说：‘只要能为我这样坚守法制，难道还怕滥用刑罚杀人夷族的事。’这就是以喜悦的心情来接受劝谏。往年，陕县丞皇甫德参上书触犯圣上旨意，陛下认为是诽谤，我上奏说，上书不激烈迫切，不能激励国君的意志，激烈迫切就相似于诽谤，当时虽然听从我的话，赏赐了物品二十种，思想上却很不舒服，这是难于接受劝谏。”太宗说：“的确如你说的，除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病，你刚才未讲时，我自认为所做的事没有变化，等到听你论说后，我知道自己的过失己很惊人，你只要保持这样的忠心，我终究不违背你话的。”
10．阅读下面两首诗歌，回答问题(7分)
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来
采莲曲
白居易
菱叶萦波荷飐风，藕花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
(1)有人说王诗中“乱”、“始”两字用得非常好，请结合诗句赏析。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对诗歌语言的鉴赏，抓住“乱”使荷叶与罗裙一样的颜色、荷花与脸庞一样的红艳，难以分辨理解，“始”说明了这种似有若无的状态之重，只有听到歌声才能看出了。符合这种意思即可。
答案：一个“乱”字，一个“始”字，使整幅画面充满了情趣。这幅画的中心是采莲少女们，但作者用“乱”“始”二字，让她们融入田田荷叶和艳艳荷花丛中，若隐若现，似有似无，使全诗别具一种引人遐思的优美意境。
(2)这两首诗写采莲女形象时的手法有何异同？请具体分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
解析：这两首诗都是写采莲少女的，手法上都采用了衬托，用莲叶、芙蓉、藕花衬托少女的美丽，但也有不同，白居易诗歌的最后两句是细节描写。
答案：相同点：两诗都运用了衬托手法，以环境美(荷叶荷花的美)衬托出采莲姑娘的美丽容貌。不同点：白诗还运用了细节描写手法，精心刻画了采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。(意思对即可)
参考译文：
王昌龄《采莲曲》：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。
白居易《采莲曲》：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳。荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，6分)
(1)秦爱纷奢，人亦念其家。__________，__________？
(杜牧《阿房宫赋》)
(2)明星荧荧，__________；绿云扰扰，__________。
(杜牧《阿房宫赋》)
(3)白露横江，水光接天。__________，__________。
(苏轼《赤壁赋》)
(4)覆杯水于坳堂之上，______________，置杯焉则胶，____________。
(《庄子·逍遥游》)
解析：这些名句需要平时多积累，这是提高语文素养的重要方法。
答案：(1)奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
(2)开妆镜也 梳晓鬟也
(3)纵一苇之所如 凌万顷之茫然
(4)则芥为之舟 水浅而舟大也
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
闲的视镜
汪涌豪
“闲”是古代文论主体范畴中很重要的一个概念，由其所指称的主体的自我处置与安顿方式，形成了一种特殊的心性趣味，既深刻地影响了古人看取世界的方式，也直接决定了他们表现世界的结果。所以在实际运用中，它不仅仅指谓人的气性修养，还成就了作品的体调与风格。而这种气性修养与体调风格，因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味，相对而言，比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真。所以，对它的形成发展历史作深入的追原，在很大程度上可以究明古代文学创作和批评的某些特点。
深入地看这种“闲”所指谓的处世态度和审物视界，可以发现，它有湛深的思想背景，儒道两家都曾为其提供过直接的精神资源。一般以为，儒家讲究德礼，注重修身，最是庄敬不过。其实，它并不排斥悠闲的处身方式，相反，对生活中许多体验和才艺赏会都很在行，以为这种玩物适情，正可涵养人的德性。譬如孔子就尚“身心一如”、“文质彬彬”、雅好以音乐怡情悦性，尝从人学琴，与人同歌，与弟子一起披春服而咏归，享受在大自然中的休憩乐趣。此外又“盛容饰”，当一个人燕居独处时，“申申如也，夭夭如也”。故《礼记》有《仲尼燕居》和《孔子闲居》，一者“善而不倦”，一者“倦而不亵”。
儒家虽一人安居，仍恒慎其独。至若礼乐之文，射御书数之法，在他们看来，也都寓有至理，可博人旨趣，此孔子所以说“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。正是持这样的人生态度，儒者即使人在陋巷，箪食瓢饮，也能做到不改其乐。
道家于此，贡献尤巨。道家非“礼”崇“无”，最崇尚个体的精神自由。如果说，儒家重视在社会秩序中安顿人群，他们则尤重在自然秩序中安顿自己，故论道过程中每常言及“闲”字。其代表人物如庄子，不但常用“闲”指称人的闲暇，如《庄子·知北游》篇之“今日晏闲，敢问至道”，《天地》篇之“闲居三月，复往邀之”，《寓言》篇之“向者弟子欲请夫子，夫子行不闲，是以不敢”等等，更用此来指称人由“身闲”而及“心闲”的精神性活动，如《天道》篇有“以此退居闲游，则江海山林之士服”，《知北篇》有“尝相与无为乎，淡而静乎，漠而清乎，调而闲乎”，《刻意》篇有“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也”。
这种心闲以及对心闲的深切体认，显然包含有否定世俗功利和遵从个性自由的意思。至于他好讲逍遥游，也如唐人所说，“义取闲放不拘，怡适自得”。由此“乘物以游心”，放眼六合之外，属意于无己、无功、无名，实际上都是为了达至他在《大宗师》中所说的“其心闲而无事”的高上境界。
统合两家思想，可以看到，儒道对“闲”的论说虽分属各自的思想体系，一个隐居以求志，一个修德以就闲，内里却有着共通的气息相勾连。即它都不是发生在广庭与热场，也无关于名利与禄位，它更多表现为个人的选择，如周敦颐《思归旧隐》所主谓，“闲方为达士，忙只是劳生”，关乎的是个人在日常安处中的道德精进与精神修养，所以一个要进行己有耻的“慎独”，一个依赖“坐忘”、“朝彻”而“见独”。至于其本质的落脚处，都不在形迹，而在精神。
后世文人士大夫追求“闲心乐地”，讲究“闲处从容”，并“寝兴从闲逸，视听绝喧哗”，除了还受到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”这样的养生理论，以及后世佛教与禅宗的影响外，大抵都不出此两家思想的范围。
(选自《中国文学批评范畴十五讲》，有删改)
12．下列选项中不符合文意的两项是(4分)( )
A．“闲”因比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真，所以贴合着创作主体的自在个性和日常趣味。
B．儒家讲求修身敬德，有着极其严肃的人生态度，但同时，儒家也认为人生中的许多快乐体验也可以怡情悦性，涵养德性。
C．“闲”有湛深的思想背景，儒道两家都曾为“闲”提供过直接的精神资源。相对而言，道家贡献更多。
D．儒道虽分属不同的思想体系，但在对“闲”的论说上存在着本质的联系，既都不重在表面的形态，而在内里的精神。
E．后世文人士大夫追求“闲心乐地”，讲究“闲处从容”，大抵都不出儒道两家思想的范围。
解析：选AE。A项原句是“这种气性修养与体调风格，因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味，相对而言，比较能脱开政教的牵绊，直显艺术的本真。”可见A选项将因果颠倒了。E项原句是来自节选部分最后一句“后世文人士大夫追求‘闲心乐地’，讲究‘闲处从容’，除了还受到‘志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦’这样的养生理论，以及后世佛教与禅宗的影响外，大抵都不出此两家思想的范围”，原句强调的是“除了……外”，而非全部。
13．下列材料中不能反映古人修心养“闲”的处世态度和审物视界的一项是(4分)( )
A．采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
B．仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。(王羲之《兰亭集序》)
C．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
解析：选C。C项“感”、“恨”非“闲”的表现，表现了诗人忧国忧民的情感。A项的“悠然”、B项的“游目骋怀”、D项的“纵”均能体现“闲”。
14．请结合文本第一段，简要分析“闲”有哪两方面的作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：解答时应善于联系语境，从语境中去推断理解，同时要善于利用语境之中的一些相应的提示性信息。该句的后文就是相应的解释。
答案：“闲”影响着古人以一种特殊的气性修养去处世和审物，也影响了古人作品的体调与风格，使作品显艺术的本真。
15．儒、道两家分别为“闲”提供了哪些直接的精神资源？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：解答本题，要全文进行概括，要准确理解题干的要求，要对文章结构、思路有准确的把握，从全文进行筛选。
答案：①儒道都重视个人在日常安处中的道德与精神修养。②儒家并不排斥悠闲的处身方式。他们对生活中许多快乐体验和才艺赏会都很在行。③儒家重视在社会秩序中安顿自己，则虽一人安居，仍恒慎其独。④儒家高度重视礼乐之文，射御书数之法，并从学习中获得乐趣。⑤道家他们则重视在自然秩序中安顿自己，他们否定世俗功利和遵从个性自由，追求“其心闲而无事”的高上境界。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
森 林
陈世旭
在整个世界，除了水，我最喜欢的就是森林。
森林有诗。
要摆脱无名的羁绊，我最想走向森林；要拯救疲惫的灵魂，我最想走向森林；要吟唱隐秘的心曲，我最想走向森林。
花与树的缠绵，云与雾的交融，风与雨的相伴，泉与湖的交响，无处不是诗的流淌。云聚云散是诗，花谢花开是诗，草飞草长是诗，月圆月缺是诗，森林是诗的宠儿。
走向森林，是我的梦想，我的渴望。
在森林任何一个无人知晓的角落，都会有风吹落潮湿的种子。季节更替，森林里到处荡漾着的，是人的自由意志。倾听森林的语言，你将成熟，聪明，坦荡，洞悉真理……生活的困惑与感伤随风而逝。走在森林，你会发现你是快乐的，森林是无声的呼唤，充实了你原本空洞的灵魂。
因为惰性和缺乏勇气，我任随自己长年被囚禁在嘈杂的城市：城市也是森林。楼群像树林，只是没有枝叶没有花朵没有果实，没有令人眷恋的狗尾巴草的清香。楼群的颜色顽固，隐去了季节的界限；窗口在夜晚筛下星星，挤窄了无边际的想象；钢筋水泥傲然挺立，带来了坚硬工具的压抑。这是化工森林。在这里，人们掩起私下里表情丰富的脸庞，让善意和温情在陌生中蛰伏窥望。
只有森林才会有真正的歌唱。森林的歌，嘹亮、清逸而深远。森林里最多的是树，每棵树都是歌手。
走进森林，走进歌声，走进激动的曲调和流畅的节奏，离开城市的喧嚣，演奏自己的乐章。让漫天的音乐的羽毛，化作无边的新绿与嫩黄。等待心灵的撞击，等待灵魂的再生。
我见识过世界的不只一处森林。每次我都会力图进入森林深处。穿过茂密的、散发着浓郁的树脂和草莓香味的松树林，心里泛起一种甜丝丝的快感。林中的湖泊像美人的镜子，波光鳞鳞地闪烁在无边森林的怀抱，映照着蓝天的纤尘不染和青山的雄浑与妩媚。
那些树林是没有猎人也没有伐木者的。那里的鸟是不害怕被人惊扰的。树桠上，站着不知名的鸟。它们大大方方、满不在乎地站着，不时懒洋洋地一跳。有时候落到离你很近的地方，然后又扑扑地飞起。柔顺的、毛茸茸的松鼠就在附近无忧无虑地跳来跳去，有时会突然停下来，蹲在离你最近的树枝上和灌木丛中，睁大眼睛滴溜溜地打量你。所有的生灵都充分享受着作为这片树林的天然主人的特权。
森林无疑有一种凝重的隐喻性质，暗示出生活最为深沉的一面。森林是生命的典范，告诉人们生命的原始法则。
潮湿的凉意从四面八方袭来。鸟悄悄地离开被太阳晒得温暖的树梢，振起翅膀，依恋地、默默地飞进树林深处。雾在林中飘荡。雾是半透明的，并不妨碍仰望树缝中的天空。被树枝分割的天空特别明亮，让我想起南方家乡闪烁的星光，被星光照亮的丰沛的河流、绿树中的城市和织锦般的田地。莱蒙托夫说得不错：“当我们远离尘世而跟大森林接近时，大家都不由得变成孩子了，心灵摆脱了种种负担，恢复了本来面目。”托尔斯泰则给森林赋予了道德意义：“置身于令人神往的大森林之中，心中难道能留得住敌对感情、复仇心理或者嗜杀同类的欲望吗？心中的恶念应该在与作为美与善象征的大自然接触时消失。”如果有一天，你坐在森林之外的地方，梦想曾经的家园，你便会知道，失去绿荫，灵魂就失去了庇护。混浊的噪声从耳边掠过，你将嫉妒并且哀怨，谁曾拥有过那片森林？
我多么愿意住在这样的树林：在森林幽静的小径徘徊，鼻翼里全是青涩的气味，看或枯或荣的草在夕阳下泛着柔柔的光，像长发飘逸；在绿叶沙沙的伴奏下唱歌，唱消失的爱情和不可知的未来；听或深或浅的水在林子的深处汩汩流动，像精灵呢喃。
等有一天终于不能呼吸的时候，我就溶入树下的泥土，无声地悠悠地去到森林的漩涡深处，肃穆，庄严，神秘，颤栗。然后在返青的季节，同蚂蚁、蚯蚓和飞虫，同所有卑微的生命一起，用柔软的头颅叩开泥土的门，迎接春天的来临。一声鸟鸣，心便永不寂寞。
(选自2011年第1期《散文选刊》，有删改)
16．在文中，作者写了城市中的“化工森林”，用意是什么？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查文章的表达技巧和作者的情感态度。文章赞美的是真正的森林，用水泥钢筋的城市森林进行对比，表达自己对城市生活的厌弃。
答案：①与真正的森林形成对比，突出“我”对嘈杂、冷漠的城市的厌弃，对自由、充满温情的真正的森林的向往。②引出下文，正是因为厌弃了城市，“我”才会走进森林，演奏自己的乐章。
17．文章联想丰富，但始终围绕作者的感情而展开，而且感情的发展层层深入，请梳理作者的感情发展脉络。(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对文章内容要点的概括。先通读文章，按照作者的思路，大体切分出文章的层次，然后概括每一层次的内容要点。
答案：①开宗明义，点明“最喜欢森林”；②渴望、梦想走进森林；③厌恶城市生活，钢筋水泥的森林只有压抑；④我曾经真正走进森林，进入森林的深处；⑤死后愿与森林完全融为一体。
18．结合文章内容探究“森林是生命的典范，告诉人们生命的原始法则”一句中“生命的原始法则”的意蕴。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：探究这句话蕴含的深刻含意，要重点把握两个词语的含义：“生命的典范”，即生命应有的最根本的状态、什么样的生命才是最本色的生命；“生命的原始法则”，是生命之间的平等和谐，人与自然万物的和谐统一等。
答案：①生命是自由的、快乐的。②各种生物都是自然的主人，相互之间应该和谐相处。③大自然是生命的家园，人类应该走进大自然，保护大自然。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
一场微博世界里的打拐行动
叶铁桥
2011年2月8日，在新浪微博的热门话题榜上，“解救乞讨儿童”已经成了排名第三的热门话题，甚至连“春晚”都排在了它的后面。
一场在微博世界里发起，并迅速蔓延到现实生活中的打击拐卖儿童和解救乞讨儿童的行动，正在如火如荼地开展。
这场行动的缘起是，1月17日，中国社科院研究员于建嵘收到一名被拐孩子母亲的信，这封信说，一个叫杨伟鑫的6岁男孩，是福建泉州人，2009年被人拐骗并致残，成了街头乞丐，2010年年初有网友在厦门街头发现并拍照，家人寻找未果，现在仍然下落不明。
“我愤怒极了……公安部门也应有所作为！”于建嵘将这封信发到微博上时这样表示。
当天，他形成了一个初步的想法：以后凡是看到伤残儿童(10岁以下者)在街头行乞，我们就打110，并把110出警的情况发在微博上。
经过几天的酝酿，1月25日，于建嵘在微博里宣布，已在新浪及腾讯两大门户网站设专题微博“随手拍照解救乞讨儿童”，并聘请自愿者专门管理。他呼吁网友如碰到乞讨儿童即拍摄并上传，同时督促警方采取相应行动。
这一号召引起了网友的极大反响，截至2月8日19时30分，专题微博“随手拍照解救乞讨儿童”粉丝已达8.8万余人，最近几天粉丝数量更是以每日上万人的速度增长。目前，该微博已发微博1800余条，90%以上都是全国各地网友拍摄的乞讨儿童照片。
许多知名人士也加入了打拐行列。《凤凰周刊》记者邓飞也在自己的微博里号召：“2011年，和儿童拐卖打一仗。”
他告诉中国青年报记者，他在2008年调查广东、广西等地儿童拐卖情况时发现，被拐儿童部分流向职业乞讨产业。“在微博时代，我们可用微博联系和动员各地志愿者拍摄卖艺乞讨儿童，然后报警，通过警察来鉴别和做DNA鉴定对比。以前做不到的，今天可做到了。我们应贡献、整合和集中我们自己的资源和力量，支持和协助公安部门的打拐行动。”
这场全民打拐行动也引起了公安部打拐办主任陈士渠的注意，他对此表示支持。2月3日，他在微博上写道：“反对拐卖，人人有责”，“禁绝拐卖、禁绝利用儿童乞讨应该成为全社会的共识”。并表示“反拐工作任务繁重艰巨，需要大家的支持和帮助……欢迎提供拐卖犯罪线索，对每一条线索，公安部打拐办都会部署核查。”
据介绍，迄今为止，我国已开展5次全国“打拐”专项行动。2009年4月开始的全国“打拐”专项行动中，全国破获拐卖妇女案件6574起，拐卖儿童案件4595起，打掉2757个犯罪团伙，刑事拘留拐卖犯罪嫌疑人17486人，抓获此类在逃人员3044人，解救被拐卖儿童6785人、妇女11839人。
事实上，自从2010年12月12日开通微博以来，陈士渠就随时接收网友线索，并向发现线索的当地公安部门进行部署。但他向中国青年报记者表示，暂不接受媒体采访。
多个地区的警方已表示支持这场全民打拐行动，并号召当地民众响应。广东省中山市警方今日在微博中表示：针对“随手拍照解救乞讨儿童”的爱心接力，中山警方将马上联合城管、民政等部门对全市乞讨儿童进行清查。对有被拐骗嫌疑的儿童采集血样，对其身份进行技术甄别并立案侦查。不是被拐骗的，将协助民政部门积极救助并遣送。警方提醒市民，发现行乞儿童身上有致残致伤痕迹疑似被拐的，请立即拔打110。
该行动也引起部分全国人大代表和全国政协委员的关注。2月5日，全国政协委员韩红在微博中说，她在网上看到一个被拐儿童被虐待的帖子，不由得想起全国政协委员濮存昕在2010年两会上提出的应禁止儿童乞讨、强制救助流浪乞讨儿童的提案，她由此愤怒地表示，要和人贩子“拼了”，“咱‘两会”提案见！’
2月7日晚，韩红表示“提案的准备工作已经开始”，当天还召开了由律师、资深媒体人以及专家参与的第一次打拐提案启动会，2月8日，会议第二次召开。韩红在微博中透露提案主旨已基本确定，一、立法严惩；二、解救收容；三、开放福利院的创办规定；四、提高低保人群的福利待遇。
韩红说：“我们知道有困难、有危险、工作量巨大……但我们必须坚持！我们要相信政府一定会解决此事！”
(选自《中国青年报》，2011年2月9日，有删节)
19．根据文本内容，归纳“微博打拐”的特点。(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对文章内容要点的概括，可以从“微博打拐”的兴起、传播、影响、目前的现状等角度概括文本中的要点。
答案：①在微博世界里发起，网友如碰到乞讨儿童即拍摄并上传到微博，同时督促警方采取相应行动；②得到广大网友的有力支持，他们并行动迅速；③引起警方、官方、媒体、人大代表的重视；④互动性强，传播迅速；⑤微博打拐，力量并不微薄。
20．新闻具有时效性，本文是如何体现新闻的这一特征的？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：新闻的时效性可以从文章中多次出现的表时间性的词语看，是报道了“时下”的事情，从文章的结构形式看，也采用了新闻体裁常用的倒叙手法，把最新的事件放在文章的开始进行报道。能从这两点分析即可。
答案：首先，本文通过倒叙的写法，并不断突出时间，以此来体现出“微博打拐”事件报道的快速、及时，新闻的时效性“快”的特点；其次，本文将“微博打拐”这一个诞生不到一个月的新生事物报道出来，体现出新闻的时效性的“新”的特点，并在文中不断渲染“微博打拐”引起的关注与取得的效果，体现了新闻的时效性。
21．这一场微博世界里的打拐行动会产生怎样深远的社会影响？结合文本谈谈你的见解。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题探究文本报道的事件的社会价值。从人们的参与情况、提出的有创意的方法，以及政府有关部门的重视等角度分析即可。
答案：①使拐卖儿童与乞讨现象引起社会各界的广泛关注。②使打击拐卖儿童和解救乞讨儿童的行动从网络迅速延伸到现实生活中。③使人们思考打击拐卖儿童和解救乞讨儿童的方法，寻找更为有效、合理的打击与解救方法。④使禁止儿童乞讨、强制救助流浪乞讨儿童有望得到立法，走上法制的道路，从根本上打击拐卖儿童与解决儿童乞讨现象。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．阅读下面的故事，按要求续写结尾。
巴甫雷什乡村学校的花圃里，绽放了春天第一批月季花。这是一个明媚的早晨，该校校长、乌克兰著名教育家苏霍姆林斯基看到了幼儿园的一个小女孩摘下一枝月季花，从容地向校外走去。他很想知道这是为什么，便亲切地问：“小姑娘，花送给谁？能告诉我吗？”小女孩说：“奶奶病很重，很久没有下床了。我说花开了，她有点不信。我摘给她看，看过我就把花送回来。”听了这天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤了。他
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
要求：①要有动作描写和语言描写。②有意蕴，符合教育家的身份。
解析：抓住“心颤”这一中心，表现对这天真、纯洁的童心的爱与赞美。注意要求中的事项。
答案：(示例)①(他)弯下腰，轻轻抚摸小女孩的头，然后走进花圃，指着大片的月季花说：“小姑娘，再挑一枝最大的，算是我送给你奶奶的。”②(他)轻轻拉着小姑娘的手，又走进花圃，摘下一枝花递过去，说：“这枝花是送给你的。”③(他)转过身走进花圃，摘下两枝花，递给小女孩，说：“一枝送给你，一枝送给你母亲，感谢她养育了你这样的好孩子。”
23．把下列句子组成意思完整、前后衔接连贯、语序恰当的一段话(只填序号)，然后概括梧桐叶的特点，不超过20个字。(6分)
①芭蕉叶形状虽大，但数目不多；那丁香结要过好几天才展开一片叶子来，全树的叶子寥寥可数。
②窗前植了几株梧桐，我觉得绿意实在太多了。
③在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉之外恐怕无过于梧桐了。
④那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝挂到树顶。
⑤梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。
答：顺序是：____________；
梧桐叶的特点是：
________________________________________________________________________
解析：排序时要先确定领起句，然后根据文段采用的比较的方法，逐句递加；说明梧桐叶的特点时，抓住这一组句子通过对比强调的中心。
答案：顺序③①⑤④②；特点：梧桐叶大并且数目繁多，充满绿意。
六、本大题1小题，共60分。
24．阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
也许你曾艳羡那鲜花和掌声包围着的荣耀之座，也许你曾抱怨天灾人祸、人生悲苦。人生的行程中自然有两岸风光无限好的坦途，可激流和险滩也在所难免。芸芸众生，谁不会经历一些曲折和痛苦呢？庄子有他的持竿不顾，曹操有他的横槊赋诗，鲁迅有他的横眉冷对……生命的舞台上，不同的角色演绎着各自的剧情，呈现自己生命的姿态。
要求：请以“生命的姿态”为标题，写一篇文章。注意：①立意自定；②文体自选，但不得成写诗歌；③不少于800字。一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
1．下列语句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A．尘泥渗漉，雨泽下注 泽：雨水
B．日影反照，室始洞然 洞然：明亮洞彻的样子
C．先是，庭中通南北为一 通：贯通
D．某所，而母立于兹 兹：那里
解析：选D。“兹”，指示代词，这里。
2．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选C。A项，“顾”：①回头看；②考虑。B项，“以”：①连词，用来；②介词，用。C项，“于”，都是介词，在。D项，“而”：①连词，表顺承关系；②连词，表修饰关系。
3．下列对原文内容的分析和评价，错误的一项是( )
A．分家后庭院内安置了许多小门，东家的狗向着西家叫，西家的狗向着东家叫，请客的时候，客人要越过厨房去吃饭，很不方便。
B．家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的奴婢，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习。
C．作者的母亲在世时对子女关爱有加，她听到孩子的哭声，就关切地问寒问饥。
D．本文善于选取生活小事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。
解析：选B。张冠李戴，祖母执象笏事不是老妪告诉作者的，而是作者亲身经历的。
4．将文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。
译文：________________________________________________________________________
(2)庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着。
(2)庭中开始用篱笆隔开，后来又用墙隔离，总共变动了两次。
二、语言运用
5．阅读下面一段文字，然后在横线上填入两个相应木牌的内容。
某大学从宿舍楼通往餐厅的路边有一长方形的园圃，不知从哪天起，沿着这长方形的对角线出现了一条小路，小路一天一天清晰起来。后来，小路的两端多了几块木牌：
“世上本无路，走的人多了，也便成了路。”——中文系
“______________________________。”——____系
“______________________________。”——____系
“从内侧超越，犯规！”——体育系
解析：从所给的中文系和体育系的木牌看，要具有专业特色，并且要和这条“捷径”有关。
答案：(示例)“经我们考证，这绝不是先人的足迹。”——历史系；“三角形的两边之和大于第三边。”——数学系；“人生是没有捷径可走的。”——哲学系
6．找出下面一段文字在语言表达方面三处错误，并加以改正。
大家都坐过公共汽车。公共汽车开过来之后，一打开，发现车上站满了人，然而你使劲挤，最后终于挤上去站稳了。这时后面又有人挤，你就会想：看着上不来还挤！不能等下辆车啊！你的角色马上变了。沟通困难就在这里，人的角色不一样，心理也就不一样。我们常说沟通说话要得体，得体是沟通的最高境界。一个人怎么说话做事才能得体呢？重要的就是站对目标。
答：________________________________________________________________________
解析：辨析并修改病句的基本方法是“主干枝梳理法”，注意是否有用词不当、成分残缺、搭配不当、表意不明、语序不当等问题。
答案：①成分残缺：“一打开”缺主语，应改为“(车)门一打开”。②关联词误用：“发现车上站满了人，然而你使劲挤”这一句话没有转折，“然而”误用，应改为“于是你使劲挤”。③搭配不当：“重要的就是站对目标”，应该改为“重要的就是站对位置”。
一、基础知识
1．下列词语中加点的字读音全都正确的一项是( )
A．扃牖(jiōnɡ) 阖门(hé) 号啕(hào)
B．瞻顾(zhān) 呱呱(ɡuǎ) 异爨(cuàn)
C．珊珊(shān) 斑驳(bān) 万籁(lài)
D．渗漏(shèn) 修葺(rónɡ) 栏楯(shǔn)
解析：选C。A项，“号啕”的“号”应读háo；B项，“呱呱”的“呱”应读 ɡū；D项，“修葺”的“葺”应读qì。
2．下列各组词语中，加点字的意义相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选A。A项，两个“然”都是转折连词，可翻译为“然而”。B项，“而”①代词，你的；②用在两个动作之间，表承接。C项，“为”①动词，做；②动词，是。D项，“之”①助词，起补充音节的作用；②可翻译为“的”。
3．下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是( )
A．迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是
B．余自束发读书轩中
C．瞻顾遗迹，如在昨日
D．其后二年，余久卧病无聊
解析：选C。A项，“往往”，此处的意思是“到处、处处”；现代汉语的意思是“常常、经常”。B项，“束发”，此处的意思是“成童之年，15岁的时候”；现代汉语的意思是“束起头发”。C项，“遗迹”，古今意思相同，都是“古代的人和事物留下的痕迹”。D项，“无聊”，此处的意思是“无事情可做”；现代汉语的意思是“没有凭借和依靠”。
4．下列对语句的翻译，不正确的一项是( )
A．又北向，不能得日，日过午已昏——又加上屋门朝北开，不能直接受到阳光的照射，一过中午，屋里就暗了下来。
B．三五之夜，明月半墙——在农历每月十五日的夜晚，明月高悬，照亮半面墙壁。
C．内外多置小门墙，往往而是——室内外设置了许多小门和隔墙，到处都是。
D．从余问古事，或凭几学书——向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学习古书。
解析：选D。翻译错误。应翻译为：“向我问及一些历史故事，有时靠着桌子学写字。”
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成5～8题。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
5．下列句子中，加点词的解释不正确的是一项是( )
A．往往而是 往往：到处，处处
B．凡再变矣 再：第二次
C．庭中始为篱，已为墙 已：然后
D．先妣抚之甚厚 抚：对待
解析：选B。B项“再”的意思是“两次”
6．比较下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
①先是，庭中通南北为一 ②先妣尝一至 ③顷之，持一象笏至 ④他日汝当用之
A．①和②相同，③和④也相同。
B．①和②相同，③和④不同。
C．①和②不同，③和④也不同。
D．①和②不同，③和④相同。
解析：选C。①以前；②对死去的人的尊称；③音节助词；④代象笏。
7．下面四句中加点的字的活用与其他不同类的一项是( )
A．前辟四窗，垣墙周庭
B．小鸟时来啄食
C．客逾庖而宴
D．先大母婢也。乳二世
解析：选B。B项是名词作状语，其他三项为名词作动词。
8．对这段文字的分析，不正确的一项是( )
A．选文可以分为两层，第一层写庭院一变再变，家境日趋没落的景象，第二层叙母亲和祖母的轶事。
B．选文主要采用即事抒情的方式，以感情为线索，串联生活琐事，使文章形散而神不散。
C．第二段字里行间倾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者对“项脊轩”的由衷热爱和怀念亲人的深厚感情。
D．作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物，善于以清淡朴素之笔写身边琐事，亲切感人。
解析：选C。这部分无“可喜”之情。
(二)阅读下面的文字，完成9～13题。
杏花书屋记
归有光
杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”
公后迁南京刑部右侍郞，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶①、芳洲杜若②之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子爱其国家不独尽瘁其躬而已至于其后犹冀其世世享德而宣力于无穷也夫公之所以为心者如此。
今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始。岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！
【注】 ①洞庭木叶：语出屈原《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”②芳洲杜若：语出屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．起官陟宪使 陟：提拔，升迁
B．周环艺以花果竹木 艺：装饰
C．士方登第时 方： 将，将要
D．君子有谷，贻孙子 贻：给予
解析：选B。B项“艺”，种植。
10．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A．①诸子读书其间
②乃复以科名望其子孙
B．①乃从故居迁县之东门
②而士之得第，多以梦见此花为前兆
C．①因于园中构屋五楹
②吾于周氏见之矣
D．①以公所命名，揭之楣间
②公以言事忤天子
解析：选C。A项“其”：①代词，指梦中见到的书房；②代词，他的。B项“之”：①助词，的；②助词，主谓之间，取消句子独立性。C项“于”，都是介词，表处所。D项“以”：①介词，把；②介词，因，因为。
11．下列句子中，全都表现作者对玉岩公的景仰之情的一组是( )
①以公所命名，揭之楣间
②所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽
③登其室，思其人，能不慨然矣乎
④爱其国家，不独尽瘁其躬而已
⑤夫公之所以为心者如此
⑥吾于周氏见之矣
A．①②⑥ B．①③④
C．②④⑤ D．③⑤⑥
解析：选C。①周孺允不忘父志；②通过玉岩公的人生态度，表达对玉岩公的景仰；③直接表现作者对玉岩公的思念；④通过古人写玉岩公的品质，表达对玉岩公的景仰；⑤总结句，表达对玉岩公的景仰；⑥写的是周氏子孙。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．杏花书屋是周孺允根据先父玉岩公的意愿而建造的读书室，作者推测玉岩公以此表达对其子孙考取功名、为国效力的期望。
B．周孺允建造杏花书屋是表达对父亲的思念、对父志的不忘；作者叙写杏花之宴，不仅照应了文题，还暗含了作者自己对科举功名的向往。
C．作者用“洞庭木叶”“芳洲杜若”照应前文玉岩公谪居沅、湘时的人生往事，认为玉岩公的贬谪犹如屈原的流放。
D．文章先叙述杏花书屋的由来，再叙述其建造情况和周遭环境；然后以唐杏花之宴引起议论；最后表达对周氏子孙的美好祝愿。
解析：选C。文中诗句并不能表示屈原遭谪之怨诽，前句是写湘君对湘夫人到来的渴望时的环境气氛的渲染，后句是写对高洁品质的追求。这里只是借指玉岩公遭贬的地方。
13．断句与翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。
盖 古 昔 君 子 爱 其 国 家 不独 尽 瘁 其 躬 而已 至 于 其 后 犹冀 其 世 世 享 德 而 宣 力 于 无 穷 也 夫 公 之 所 以 为 心 者 如 此。
解析：断句时以语义完整为主，兼顾虚词的停顿作用。
答案：盖古昔君子/爱其国家/不独尽瘁其躬而已/至于其后/犹冀其世世享德/而宣力于无穷也/夫公之所以为心者如此。
(2)把文中的画线句子翻译成现代汉语。
①孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。
译文：________________________________________________________________________
②公以言事忤天子，间关岭海十余年。
译文：________________________________________________________________________
③今去公之殁，曾几何时。
译文：________________________________________________________________________
解析：翻译的重点是文言实词的含义、虚词的用法以及文言句式。“见”，表被动；“风雨飘摇”是比喻说法，表示不安定。“忤”，得罪，触犯；“间关”，辗转；“殁”，去世；“曾几何时”，没有多长时间。
答案：①孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安的祸患。②玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，在岭南地区辗转十几年的时间。③如今距离玉岩公去世，还没有多长时间。
参考译文：
杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。孺允自己曾说他的先父玉岩公担任御史，在玉岩公被贬谪到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，朗朗的读书声传到户外。嘉靖初年，玉岩公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。玉岩公曾经指着房子后的一块空地对孺允说：“他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花屋，以此来纪念我昔日的梦。”
玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安的祸患。像这样好几年，才得以安定地生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建造了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公昔日命的名，悬挂在门楣之上。在院落的四周，种植花果竹木。当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公昔年梦中之境。再回想玉岩公昔日被贬谪在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所做的才是真实的。走上这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！
以前唐代人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当做一件美事。如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人中第，常常以梦见杏花为前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，(被贬谪)在岭南地区辗转十几年的时间，所以他的心肠像铁石般刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了。但玉岩公仍用科举功名寄期望自己的子孙。大约，古代的君子，爱自己的国和自己的家，不仅仅自己鞠躬尽瘁；竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。玉岩公的良苦用心大约就是上述这些吧。
如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落于何地的。孺允兄弟虽在目前还不得志，但人们正期望他们能被重用。并且玉岩公的孙辈都才华出众，可以凭着这知道受到了《诗》《书》传家的影响啊。《诗经》中说：“打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周氏家族就看到这种情况了。
三、语言表达
14．日常生活中常见以“人体部位”为喻的词语，取义各不相同，使用恰当可以增加表达的情趣。请参照下面提供的示例，再仿写一个句子，不能再用“眉睫”。
示例：期末考试已迫在“眉睫”。句中的“眉睫”，取眉毛与睫毛距离眼睛极近之义，形容事情已经到了极紧急的关头。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对词语动态词义的理解与运用，兼考比喻修辞手法。注意从恰当的角度解释所选词语。
答案：①为迎接期末考试，我复习到现在，总算有点“眉目”了。句中的“眉目”，取眉目于人体头部最上面之义，喻指事情开始有头绪了。②刘备视孔明为“股肱”之臣，军国大计悉由其出。句中的“股肱”，取股肱为人体四肢重要部位之义，喻孔明是刘备身边重要的辅助者。
15．下面是美国著名演说家、人际关系家卡耐基的一句名言，但译文句子太长，读起来有些拗口，在不改变原意的前提下把它改写为三个句子。(可以增删一些词语)
一个真心对别人感兴趣的人在两个月内所交到的朋友比一个一心只想让别人对自己感兴趣的人在三年内所交到的朋友还要多。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：先梳理出这个长句的主干，然后把修饰成分换成合理的短句即可。
答案：一个人如果真心对别人感兴趣，那么在两个月内就能交到许多朋友，且朋友数量比一个一心只想让别人对自己感兴趣的人在三年内所交到的朋友还要多。一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
赤壁赋
苏 轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
1．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是( )
A．苏子与客泛舟，游于赤壁之下 泛：漂浮
B．客有吹洞箫者，倚歌而和之 倚：依，按
C．山川相缪，郁乎苍苍 缪：萦绕
D．则天地曾不能以一瞬 曾：曾经
解析：选D。D项“曾”的意思是“竟”、“简直”。
2．下列语句中加点的字，意义和用法相同的一项是( )
A．①月出于东山之上 ②此非孟德之困于周郎者乎
B．①泣孤舟之嫠妇 ②耳得之而为声
C．①顺流而东也 ②抱明月而长终
D．①浩浩乎如凭虚御风 ②相与枕藉乎舟中
解析：选C。A项，于：①介词，在；②介词，表被动。B项，之：①助词，的；②代词，这些景象。C项，而，都是连词，表修饰。D项，乎：①形容词词尾，的样子；②介词，相当于“于”。
3．下列语句全都是“苏子对悲伤的客人进行劝慰”的一项是( )
①举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章
②逝者如斯，而未尝往也
③寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
④自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
⑤耳边得之而为声，目遇之而成色
⑥客喜而笑，洗盏更酌
A．①③⑥ B．②④⑤
C．①④⑥ D．②③⑤
解析：选B。①是劝客人饮酒，写主客之乐。③是客人的悲慨。⑥是苏子劝慰客人后的结果。排除这三句即可。
4．下列对原文内容的理解分析，不正确的一项是( )
A．文章第一段写作者夜游赤壁的情景，天光、水色连成一片，浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出。这段文字以景抒情，融情入景，情景俱佳。
B．第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。一曲洞箫，凄切婉转，隐喻了客人怅惘、失意的胸怀，也使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉。
C．第三段写客人对人生短促无常的感叹，从客人的回答中，可以看出其中包含着一种消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。
D．在第四段中，作者为客人指出了一条通向快乐的出路，到大自然中去寻求精神上的寄托。这段文字采用了反衬的手法以客人的悲观衬托苏轼的豁达。
解析：选D。这篇赋采用了主客问答的形式，表达了作者对人生的看法，文中的“客人”和作者的话都反映了作者的思想意识，故而D项“以客人的悲观衬托苏轼的豁达”错误。
5．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)客有吹洞箫者，倚歌而和之。
译文：________________________________________________________________________
(2)逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
译文：________________________________________________________________________
解析：翻译的重点是文言实词的含义和虚词的用法，要注意语句的通畅。“和”，应和；“斯”，指代江水；“卒”，最终。
答案：(1)有一个同游的吹洞箫的客人，按着歌声节拍吹箫相应和。(2)江水总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。
二、语言运用
6．从下面的语段中提取出三个主题词。
据《成语探源辞典》统计，出自《诗经》的成语有177条，出自《论语》的成语有173条，出自《孟子》的有136条，出自“春秋三传”的有255条，出自《庄子》的有161条，出自《史记》的有265条，出自《汉书》的有158条，出自唐诗的有310条，出自宋代诗词的有140条。
答：__________、__________、__________
解析：这段文字介绍的重点是成语的来源，从来源看，主要出自中国古典文化经典。据此提取中心词即可。
答案：成语 经典 来源
7．相传宋徽宗把绘画列入科举考试，出题考考生。有一次，翰林图画院用“竹锁桥边卖酒家”这诗句作为考题。一位考生在画纸上作画：一弯清清的流水，有一座小桥横架于水上，桥畔岸边有竹林，从竹林中斜挑出一幅酒帘，迎风招展。这位考生并未画出酒家，结果得了第一名。而其他考生在画纸上画有酒家，却未得第一名。
简析这位考生绘画的主要艺术手法和他得第一名的主要原因。要求语言简明，不超过50字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：抓住画面的特点和题目的含义，紧扣画面是怎样体现“锁”的即可。
答案：运用了虚实结合的手法，虚实相生。主要原因是，由实见虚，切合题意。桥边的竹林隐藏着酒店，竹子把它锁在了里面，凭酒帘可知。
一、基础知识
1．下列词语中加点字的注音，全部正确的一项是( )
A．壬戌(rén) 窈窕(tiǎo)
举酒属客(zhǔ) 凭虚御风(pínɡ)
B．桂棹(zhào) 嫠妇(lǐ)
旌旗蔽空(jīnɡ) 横槊赋游(shuò)
C．愀然(qiū) 江渚(zhǔ)
山川相缪(liáo) 倚歌而和(hè)
D．蜉蝣(yóu) 匏樽(báo)
相与枕藉(jiè) 酾酒临江(shī)
解析：选A。B项，“嫠”读lí；C项，“愀”读qiǎo；D项，“匏”读páo。
2．下列语句加点字解释不正确的一项是( )
A．抱明月而长终 长：永远
B．举酒属客 属：劝酒
C. 方其破荆州，下江陵 下：攻占
D．纵一苇之所如 如：好像
解析：选D。“如”为动词，意思是“到”。
3．下列语句中加点的词古今意思完全相同的一项是( )
A．①飘飘乎如遗世独立 ②于是饮酒乐甚
B．①徘徊于斗牛之间 ②白露横江，水光接天
C．①哀吾生之须臾 ②山川相缪，郁乎苍苍
D．①凌万顷之茫然 ②惟江上之清风，与山间之明月
解析：选C。C项，“须臾”、“山川”同现代汉语用法。A项，“独立”的古义：独自存在。今义：不依靠别人或摆脱了外力的控制。“饮酒”古今意思相同，喝酒。B项，“斗牛”古义：星宿名。今义：西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。“白露”古义：白色的水雾。今义：二十四节气之一。D项，“茫然”古义：旷远的样子。今义：完全不知道的样子。“清风”古今意思相同，凉爽的风。
4．下列语句中加点的“于”，用法不相同的一项是( )
A．①苏子与客泛舟游于赤壁之下
②少焉，月出于东山之上
B．①徘徊于斗牛之间
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之
C．①寄蜉蝣于天地
②况吾与子渔樵于江渚之上
D．①此非孟德之困于周郎者乎
②托遗响于悲风
解析：选D。D项，“于”：①表被动，引出动作的主动者；②介词，表对象，给。其余的都是介词，在。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面文字，完成5～8题
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’。此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
5．下列加点词解释不正确的一项是( )
A．击空明兮溯流光 溯：逆流而上
B．酾酒临江，横槊赋诗 临：靠近，临近
C．苏子愀然，正襟危坐 危：端正
D．哀吾生之须臾 哀：哀叹，感慨
解析：选B。“临”的意思是“面对”。
6．下列语句全都表现客人面对赤壁之景“悲伤”的一项是( )
①倚歌而和之。其声呜呜然
②月明星稀，乌鹊南飞
③山川相缪，郁乎苍苍
④固一世之雄也，而今安在哉
⑤哀吾生之须臾，羡长江之无穷
⑥知不可乎骤得，托遗响于悲风
A．①③⑥ B．②④⑤
C．①④⑥ D．②③⑤
解析：选C。排除②③两句即可选出答案，②是曹操的诗句，不能表现客人之悲，③是赤壁的景色，引出客人对赤壁之战的联想。
7．对文本节选部分的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．“于是饮酒乐甚”一句，点出“乐”字。“乐”借“酒”来助兴，“酒”又增添“乐”趣。古人往往“痛饮”伴随以“狂歌”，作者在“饮酒乐甚”之后自然也情不自禁地“扣舷而歌之”了。
B．“客有吹洞箫者，倚歌而和之”，这位为苏轼歌唱伴奏的客，正是按照苏轼的感受吹箫的，因而那箫声就别是一种悲凉幽怨的调子。
C．“何为其然也？”一句，苏轼郑重其事地向客询问，于是由客的回答带出这篇赋写“客之悲”文字来，这句承上写“乐”，启下写“悲”。通过“客曰”，从反面揭示一个“悲”字。
D．客人一方面“哀吾生之须臾”，另一方面“羡长江之无穷”。但是，“知不可乎骤得”，因而忧伤愁苦，并把这忧伤愁苦通过冷清秋风里的箫声传达出来，“托遗响于悲风”，点出了“悲”字。
解析：选B。客人是按照他自己的感受吹箫的。
8．将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。
译文：________________________________________________________________________
(2)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
译文：________________________________________________________________________
(3)知不可乎骤得，托遗响于悲风。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。
(2)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由得羡慕长江的没有穷尽。
(3)知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，寄托在悲凉的秋风中罢了。
(二)阅读下面的文字，完成9～13题。
后赤壁赋
苏 轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰： “今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷③之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣④，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔⑤之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
【注】 ①巉(chán)岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴(chóu)昔：过去，以前。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．二客从予过黄泥之坂 从：跟随
B．顾安所得酒乎 安：哪里
C．掠予舟而西也 西：西方
D．道士顾笑 顾：回头
解析：选C。“西”，名词作动词，向西飞去。
10．下列加点的虚词，意义和用法不相同的一项是( )
A．①将归于临皋 ②渔樵于江渚之上
B．①今者薄暮，举网得鱼 ②此非孟德之困于周郎者乎
C．①而江山不可复识矣 ②固一世之雄也，而今安在哉
D．①以待子不时之需 ②举匏樽以相属
解析：选B。A项，“于”都是介词表处所。B项，“者”①用在表时间的词之后，其补充音节的作用；②代词，表“的地方”。C项，“而”都是连词，表转折关系。D项，“以”都是连词，表目的关系。
11．对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是( )
A．象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。
B．象征作者出世的理想。
C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。
D．象征作者“羽化”的游仙思想。
解析：选C。作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭贬谪的缘故，即使“客”也只是陪衬而已。
12．对本文的理解和赏析不恰当的一项是( )
A．第一段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。
B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。
C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情；《前赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。
D．本文和《前赤壁赋》都表现出一种消沉和虚无思想，这正是作者的思想局限造成的。
解析：选D。“消极和虚无思想”不准确。
13．将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：________________________________________________________________________
(2)畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？
译文：________________________________________________________________________
解析：翻译这两句话时，第一句要把握“曾”“几何”的意思，第二句要结合注释，理解“畴昔”的含义，把“非子也邪？”的语气翻译出来。
答案：(1)才过了多久呀，以前的风景竟再也认不出来了。(2)昨天晚上，一边叫一边飞过我船上的，不是你吗？
参考译文：
这一年的十月十五日晚上，我从雪堂步行出发，准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去，走过黄泥坂。这时，霜露已经降下，树叶完全脱落了，看见人影映在地上，抬头一望，看到皎洁的月亮，我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边唱，互相应和。接着，我不禁叹口气，说： “有客没有酒，有酒没有菜，月这么亮，风这么清，怎样度过这美好的夜晚呢？”一位客人说：“刚才黄昏时，我撒网捉到了一条鱼，很大的嘴巴，小小的鱼鳞，样子很像松江的鲈鱼。但是，到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗好酒，保存了好久了，拿它来准备你突然的需要。”
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！
我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我忽地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
这时快到半夜了，向周围望去，冷冷清清。恰巧有一只白鹤，横穿大江上空从东飞来。两只翅膀像两个车轮，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说： “赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
三、语言表达
14．请仔细阅读“中学生偶像崇拜相关情况”抽样调查表，完成后面的题目。
“中学生偶像崇拜相关情况”抽样调查表(高102班)
偶像类
科学家 娱乐明星 企业家 父母 总计
男 11 6 10 2 29
女 5 19 4 2 30
总数 16 25 14 4 59
(1)由上表可以得出两点结论：
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
(2)上面的结论，引发了你怎样的思考？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：抓住表格中栏目的设置和数字中最大和最小的情况。如。女生崇拜“娱乐明星”的人数明显高于男生，男生崇拜“科学家”和“企业家”的人数明显高于女生。无论男生还是女生，很少有人崇拜自己的父母。引发的思考应从结论中来。
答案：(1)①在偶像崇拜上，男女生存在差异。②中学生崇拜父母的人数较少。(2)在偶像崇拜上，女生更带有感性色彩，而男生则表现得更为理性；中学生缺少感恩情怀，我们应该学会感恩；父母应该树立自己的良好形象。
15．近来，南京准备移栽数百棵树龄百年的法国梧桐树，为地铁三号线的建设让路。梧桐树是南京标志之一，是当地人引以为自豪的一道风景。树龄较大的树移栽后存活率很低，但日益拥堵的城市交通状况也给百姓的出行带来了诸多不便。而采用增加下挖深度避免大树遭损的做法，又使建设成本大增。
一方面是耗资上百亿的特大利民工程，一方面是具有文化符号意义的梧桐树，孰去孰留，请发表你的看法。
要求：①观点鲜明；②运用反问手法阐述理由；③不超过50个字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：这是一个主观性较强的表述题，只要观点鲜明，能说出其中的依据即可。
答案：(示例)①地铁应该让道。现代文明的发展难道非得以破坏历史文化为代价吗？②梧桐树应该让路。社会要发展总得要有所“牺牲”，且移栽不等于灭绝。死守文化符号难道就是进步吗？一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
阿房宫赋
杜 牧
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷轴，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，用于周身之帛缕；直拦横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
1．下列语句中加点词解释不正确的一项是( )
A．骊山北构而西折，直走咸阳 走：趋向
B．辘辘远听，杳不知其所之也 杳：昏暗
C．钉头磷磷，多于在庾之粟粒 庾：露天谷仓
D．秦人不暇自哀，而后人哀之 暇：空暇
解析：选B。“杳”：遥远的，远远的。
2．下列语句中加点的虚词含义和用法相同的一组是( )
A．①盘盘焉，囷囷焉 ②缦立远视，而望幸焉
B．①骊山北构而西折 ②谁得而族灭也
C．①渭流涨腻，弃脂水也 ②杳不知其所之也
D．①朝歌夜弦，为秦宫人 ②则递三世可至万世而为君
解析：选D。A项“焉”：①形容词词尾，可翻译成“……的样子”；②句末语气助词，不译。B项“而”：①连词，表并列；②连词，表承接。C项“也”：①语气词，表判断；②语气词，表陈述。D项“为”，都是动词，做。
3．下列语句编成四组，全部表现“秦爱纷奢”一组的一项是( )
①五步一楼，十步一阁 ②辞楼下殿，辇来于秦
③一肌一容，尽态极妍 ④鼎铛玉石，金块珠砾
⑤独夫之心，日益骄固 ⑥楚人一炬，可怜焦土
A．①③④ B．①④⑤
C．②③⑥ D．②⑤⑥
解析：选A。②是秦统一天下，六国宫人被迫来秦。⑤是秦始皇的顽固。⑥是楚人焚烧秦宫。排除这三项即可。
4．下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是( )
A．开篇先用四个三字短句领起，既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响。
B．作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的幸福生活。
C．文章通过重重铺垫，笔锋一转，让“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
D．从文章的整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。
解析：选B。B项“幸福生活”理解错误，应为“凄惨”生活。
5．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
译文：________________________________________________________________________
(2)秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
译文：________________________________________________________________________
(3)灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
译文：________________________________________________________________________
解析：这句话的翻译重点是文言实词和特殊句式。“霁”，名词活用为动词；“纷奢”，奢侈；“奈何”，为什么；“族”，灭族，杀尽。第一二句为疑问语句，第三句为判断句。
答案：(1)并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。(2)秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？(3)灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
二、语言运用
6．以“那些不朽的书籍”为陈述对象，重组下面的句子。
我们从那些经历了历史的变迁和朝代的兴亡，虽遭时光冲刷，但内容仍然新鲜有用的不朽书籍中，接受前人的知识积累和学说成果。
那些不朽的书籍
______________________________________________________________________
解析：此题考查变换和选用句式。原句压缩后的主干是“我们从那样的书籍中接受知识和学说成果”，调整后的主干可以说“书籍给了我们知识和学说成果”。
答案：那些不朽的书籍经历了历史的变迁和朝代的兴亡，虽遭时光冲刷，但内容却仍新鲜有用，它们能给我们前人知识积累和学说成果。
7．阅读下面的新闻，用一两句话概括新闻事实，然后用简约的文字对新闻进行点评，点评要求观点明确，用语得体。两项各不能超过30字。
今年1月，号称大陆“首善”的富商陈光标率团赴台，进行“行善感恩之旅”。他到南投、桃园、花莲、高雄，为台湾低收入户发慈善红包，总共捐出新台币5亿元(人民币1.12亿元)，估计上万人受惠。陈每到一处，都力邀各媒体跟随宣传报导他直接派红包的过程场面，这引起了很大的争议，如国民党执掌的新北市就拒绝接受。对此，陈光标说，一个人做好事如果能传播给十个人，等于做了十件好事，做好事需要传播，他在大陆是高调做慈善，来台湾当然也要“高调行善”。
(1)概括：
________________________________________________________________________
(2)点评：
________________________________________________________________________
解析：这段文字在概括时，要抓住出“大陆首善陈光标”、“台岛高调行善”、“惹来争议”等要点。点评要抓住观点鲜明，有针对性。
答案：(1)概括(示例)：大陆“首善”陈光标台岛行善受益者上万，高调发红包新台币5亿惹来争议。(2)点评(示例)：①毋惧争议，只要受者接受，行善高调又何妨。②施惠理应考虑受者感受(尊严)，行善不妨低调。
一、基础知识
1．下列语句中加点字的注音完全正确的一项是( )
A．突兀(wù) 水涡(wō)
不霁何虹(jì) 妃嫔媵嫱(yìnɡ)
B．矗立(zhù) 辇车(niǎn)
雷霆乍惊(zhà) 鼎铛玉石(dānɡ)
C．逦迤(yǐ) 锱铢(zī)
架梁之椽(chuán) 直栏横槛(kǎn)
D．剽掠(piāo) 仓庾(yǔ)
金块珠砾(lì) 盘盘囷囷(jūn)
解析：选A。B项，“矗”读chù，“铛”读chēnɡ；C项，“槛”读jiàn；D项，“囷”读qūn。
2．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是( )
A．蜀山兀，阿房出 兀：山高而秃
B．各抱地势，钩心斗角 抱：怀有
C．一肌一容，尽态极妍 尽：全部
D．独夫之心，日益骄固 益：更加
解析：选B。“抱”，依靠。
3．下列各句中加点字的活用情况相同的一项是( )
A．①族秦者，秦也 ②六王毕，四海一
B．①朝歌夜弦 ②后人哀之而不鉴之
C．①燕赵之收藏 ②可怜焦土
D．①辇来于秦 ②骊山北构而西折
解析：选D。A项，①“族”，名词活用为动词，灭族；②“一”，数词活用为动词，统一。 B项，①“弦”，名词活用为动词，演奏；②“鉴”，形容词的意动用法，以……为鉴，借鉴。C项，“收藏”，动词活用为名词，收藏的珍宝；“焦土”，名词活用为动词，变成焦土。D项，①“辇”，名词作状语，乘坐辇车；②“北”，名词作状语，向北。
4．下列加点词语的意思与现代汉语中的意思相同的一组是( )
①各抱地势，钩心斗角
②一日之内，一宫之间，而气候不齐
③一旦不能有，输来其间
④燕、赵之收藏，韩、魏之经营
⑤独夫之心，日益骄固
⑥用之如泥沙
⑦楚人一炬，可怜焦土
⑧多于市人之言语
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦
解析：选C。①“钩心斗角”指走廊迂回曲折，互相连接，屋檐彼此相向，好像兵戈相斗；②“气候”是气温；④“经营”是名词，指搜集保存的珍奇宝物；⑦“可怜”是“可惜”的意思。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成5～8题。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟呼！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
5．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．摽掠其人，倚叠如山 倚叠：堆积
B．金块珠砾，弃掷逦迤 逦迤：委婉曲折
C．钉头磷磷，多于在庾之粟粒 磷磷：多而突出的样子
D．独夫之心，日益骄固 独夫：指秦始皇
解析：选B。逦迤：连绵不断。
6．对下列两句中的加点虚词意义和用法分析正确的一项是( )
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。
②后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
A．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”不同。
B．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”也不同。
C．①句的两个“之”相同，②句的两个“而”也相同。
D．①句的两个“之”不同，②句的两个“而”相同。
解析：选B。两个“之”一个是代词，一个是助词；两个“而”一个表转折关系，一个表顺承关系。
7．对上述两段文字分析不正确的一项是( )
A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。
C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语给予了一定的同情。
D．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。
解析：选C。分析错误，作者在文中对秦的灭亡和阿房宫的被烧没有给予同情。
8．将下列语句翻译成现代汉语。
(1)戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
译文：________________________________________________________________________
(2)后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)戍边士卒呐喊起义，函谷关被攻破，楚国人一把大火，可惜阿房宫化成一片焦土。
(2)后来的人哀伤秦朝的灭亡却不借鉴秦亡的原因，这将使更后来的人再为后来的人哀伤。
(二)阅读下面的文字，完成9～12题。
别赋(节选)
江 淹
黯然销魂者，唯别而已矣。况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧兮异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，怳若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸于罹霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。
故别虽一绪，事乃万族。至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人①。珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩，少年报士。韩国赵厕②，吴宫燕市③。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。
或乃边郡未和，负羽④从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而耀景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴。攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国，讵相见期。视乔木兮故里，决北梁兮永辞。左右兮魂动，亲宾兮泪滋。可斑荆兮赠恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时。怨复兮远山曲，去复去兮长河湄。
(选自《古文鉴赏辞典》)
【注】 ①燕赵：《古诗》有“燕赵多佳人，美者颜如玉”句。后因以美人多出燕赵。②韩国：指战国时侠士聂政为韩国严仲子报仇，刺杀韩相侠累一事。赵厕：指战国初期，豫让入宫涂厕，挟匕首欲刺死赵襄子一事。③吴宫：指春秋时专诸置匕首于鱼腹，在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。燕市：指荆轲与朋友高渐离等饮于燕国街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地图中，至秦献刺图秦王未成，被杀。④负羽：挟带弓箭。
9．对下列词语句中加点的字解释不正确的一项是( )
A．掩金觞而谁御 御：进用
B．画乃万族 族：聚集
C．琴羽张兮箫鼓陈 陈：陈列
D．造分手而衔涕 造：等到
解析：选B。B项“族”的意思是“种类”。
10．以下六句话全部都是直接抒写离别之情的一组是( )
①掩金觞而谁御 ②横玉柱而沾轼
③见红兰之受露 ④燕赵歌兮伤美人
⑤沥沥共诀，抆血相视 ⑥或乃边郡未和，负羽从军
A．①②⑤ B．②③④
C．④⑤⑥ D．①③⑥
解析：选A。③是渲染离别时的景物，④举例说明燕赵之歌令人悲伤，⑥是离别的原因，不是直接抒写离别之情。排除这三项即可。
11．下列对节选文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．这篇赋以浓郁的抒情笔调，运用环境烘托、情绪渲染、心理刻画等表现手法，通过对戍人、富豪、侠客等别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的现实。
B．文章开篇以“黯然销魂者，唯别而已矣”定一篇之基调；继而以“故别虽一绪，事乃万族”铺陈各种别离之情，以此来状写特定人物同中有异的别情。
C．豪客临别时，多少达官显贵、名媛淑女前来贺行，场面喧闹热切，可见富人间的别离之苦相对于普通人要淡得多。
D．离别自古以来都是令人伤感的，虽然有人说离别意味着相逢，但离别那一刻的断肠滋味却是令人难忍的。
解析：选C。C项“可见富人间的别离之苦相对于普通人要淡得多”与原文意思不符。原文是“造分手而衔涕，感寂寞而伤神”，并未与一般人进行对比。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)风萧萧兮异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。
译文：________________________________________________________________________
(2)视乔木兮故里，决北梁兮永辞。左右兮魂动，亲宾兮泪滋。
译文：________________________________________________________________________
解析：由于本文是一篇韵文，作者为了合辙押韵的需要，有些语句有省略和倒装现象，需要调整或补充，这是翻译的难点，也是翻译的重点。
答案：(1)风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前。(2)望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。
参考译文：
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前。船桨迟缓怎样向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。
所以离别虽是一种意绪，但具体情况却不相同：至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有彩绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊妖媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。
又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆柯行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情从一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。
或者边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩。照得红色的雾霭分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。
至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借酒杯啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时。哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊那长长的河流边。
三、语言表达
13．今年10月“××书城”即将开业，它将成为城市阅读中心和文化地标。为突出书城的形象与内涵，请你拟写一个主题标语。要求：标语中至少使用一种修辞，不超过14个字，不得抄袭。
答：________________________________________________________________________
解析：标语是用简洁的语言拟写的具有宣传作用的话语。符合书城的特点，具有宣传性即可。
答案：(示例)载千古文明，荟天下文章。(或：典藏古今文化，城纳万卷书香)
14．艾佛山不久前发了一条关于“幸福”的微博，内容如下：
在一片火红的夕阳下，遥远的小山包上，坐着两位老人，他们的脸上雕刻着岁月的痕迹，头发渲染了时间的颜色，可是他们的手却紧紧地握在了一起，互相依靠着，彼此会意的一笑。
你在生活中有类似的见闻和体会吗？请你也写一条这样的微博。要求：①字数不得少于60字；②有细节描写；③至少用到一种修辞手法。
答：________________________________________________________________________
解析：本题考查准确、鲜明、生动和正确运用常用的修辞方法的能力，主题必须是“幸福”，要有细节描写，并恰当使用修辞手法。
答案：(示例)一位三十岁左右的少妇，静静地坐在草坪上织毛衣。线和针在她纤细白嫩的手指间欢快穿梭。这种穿梭，明显不同于熙熙攘攘的人群或者首尾相继的车队形成的那种。一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1．对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是( )
A．引以为流觞曲水，列坐其次 次：旁边
B．夫人之相与，俯仰一世 相与：交往
C．或取诸怀抱，悟言一室之内 悟：理解
D．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 喻：明白
解析：选C。“悟”，通“晤”，面对面
2．比较下列各组句中加点词的意义，判断正确的一项是( )
A．两个“修”字相同，两个“之”字相同
B．两个“修”字相同，两个“之”字不同
C．两个“修”字不同，两个“之”字不同
D．两个“修”字不同，两个“之”字相同
解析：选C。“修”：①是“长”的意思，②是“高”的意思。“之”：①是动词，“往”的意思，②助词，“的”。
3．下列语句分为四组，全能表现作者认为“人生可痛”观点的一组是( )
①人之相与，俯仰一世
②因寄所托，放浪形骸
③老之将至，所之既倦
④俯仰之间，已为陈迹
⑤修短随化，终期于尽
⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤ B．③④⑥
C．①②⑥ D．③④⑤
解析：选D。①表现人生之短；②表现人的不同生活方式；③表现年老来临，兴致不再；④表现时间之短，美景易失；⑤表现人难免一死；⑥表现人应该正确看待人生。排除②⑥即可。
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。
B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。
C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
D．综观全文，作者喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡、再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。
解析：选B。“因此要及时行乐”的说法有误。
5．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
译文：________________________________________________________________________
(2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)以往所喜欢的(事物)，倾刻间变为往事。(2)原本知道将死与生视为一件事的说法是虚妄荒诞的，把长寿与短命等同起来的说法是虚妄杜撰的。
二、语言运用
6．“寂寞”因人而异，请仿照示例，写出下列两个人物的寂寞。要求：符合人物身份或思想性格；使用比喻或排比手法；不超过30字。
示例：卡夫卡是一只寒鸦，寂寞地在一 座找不到入口或出口的“城堡”里飞翔。
(1)杜甫
________________________________________________________________________；
(2)李商隐
________________________________________________________________________。
解析：此题考查语句的仿写，注意要围绕“寂寞”，符合人物身份或思想性格，使用题目要求的修辞手法。
答案：(1)杜甫是一只沙鸥，寂寞地在一条隔断了亲人与朝廷的江边徘徊 (2)李商稳是一只流莺，寂寞地在一座找不到栖身之地的凤城哀鸣
7．某校拟制作“走进文化名人”的宣传橱窗，同学们已搜集到下列材料。请你据此写一段王羲之简介。(不超过70字)再就人物言行、品质或贡献的某一点进行评价。(不超过40字)
①王羲之，因官至右军将军，人称“王右军”。生于公元303年，卒于公元361年，东晋书法家，字逸少。原籍在琅琊，后长期居住在会稽山阴。
②王羲之年幼时不善言辞，人们不大看重他。13岁时，去拜见一位大名士，这位大名士看出他将来必非等闲之辈，极力赞扬。
③长大后，王羲之极善言谈，为人耿直、率真。一次太尉郗鉴派门生向王导求女婿，王家子弟听说有人来择婿，都显得很矜持。但王羲之坐在东边的胡床上，露着肚皮吃东西，似乎没这回事似的。郗鉴非常赏识王羲之，于是将女儿嫁给了他。
④王羲之对书法造诣极深。《兰亭集序》是他的代表作。从文学角度看，是千古绝妙的好文章。从书法的角度看，它被誉为“天下第一行书”。《兰亭集序》中的名言“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”是对东晋时人们漠视生命、崇尚虚无的思想的有力纠偏。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：人物简介一般包括人物生卒年月、字号、官职、性情和影响。人物评价要紧扣人物的思想、品行、言行，要恰如其分。
答案：(1)人物简介：王羲之(303－361)，字逸少，东晋书法家，琅琊人。曾官至右军将军，人称“王右军”。为人耿直、率真。对诸体书法造诣极深，《兰亭集序》是其代表作。(2)人物评价：王羲之年幼不善言辞，长大后极善言谈，这告诉人们不能以老眼光看人。或：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”体现了王羲之对生命的珍视。
一、基础知识
1．下列词语中加点字的注音正确的一项是( )
A．癸丑(kuǐ) 会稽(kuài)
修禊(xì) 崇山峻岭(chónɡ)
B．流觞(shānɡ) 管弦(xuán)
幽情(yōu) 茂林修竹(mào)
C．和畅(hé) 俯仰(yǎnɡ)
形骸(hé) 游目骋怀(chěnɡ)
D．静躁(zào) 嗟悼(jiē)
虚诞(dàn) 世殊时异(shū)
解析：选D。A项，“癸”读ɡuǐ，B项，“弦”读xián，C项，“骸”读hái。
2．下列语句中加点字的解释，不正确的一项是( )
A．茂林修竹 修：长
B．况修短随化，终期于尽 期：日期
C．未尝不临文嗟悼 临：面对
D．所以兴怀，其致一也 致：情趣、情致
解析：选B。“期”，意思是“至、及”
3．下列句子中加点的词用法相同的一项是( )
A．①会于会稽山阴之兰亭 ②及其所之既倦
B．①虽世殊事异 ②虽无丝竹管弦之盛
C．①所以游目骋怀 ②所以兴怀，其致一也
D．①固知一死生为虚诞 ②所以兴怀，其致一也
解析：选B。B项，“虽”：都是“虽然”的意思。A项，“之”：①助词，的；②动词，往，到达。C项，“所以”：①所以：用来……；②所以：……的原因。D项，①数词意动，把……看作一样；②数词作形容词，一样、相同。
4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )
A．王羲之字逸少，西晋琅邪临沂人，住在会稽山阴。他书法精绝，为我国历史上最著名的书法家，有“书圣”之称。
B．“修禊”是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。
C．序：文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。
D．王羲之所书的《兰亭集序》，笔意妍丽劲健，为千古书家之范，被称为“天下第一行书”。
解析：选A。A项错误，应为“东晋琅邪临沂人”。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成5～8题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
5．下列词语中加点的词语，解释不正确的一项是( )
A．夫人之相与，俯仰一世 相与：相交往
B．放浪形骸之外 放浪：放纵，无拘束
C．感慨系之矣 系：附着
D．未尝不临文嗟悼 临：紧跟着
解析：选D。D项“临”的意思是“面对”。
6．下列句子中“一”作数词用的一项是( )
A．夫人之相与，俯仰一世
B．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
C．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
D．每览昔人兴感之由，若合一契
解析：选A。A项“一”数词；B项“一”把……看作一样；C、D项“一”都是“一样”的意思。
7．下列对原文有关内容的概括和评析，不正确的一项是( )
A．选文第一段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人生观上没有相通之处。
B．选文第一段中“情感系之”“犹”“岂”表明了程度的逐渐加深，抒发了面对死生，情感更甚的情怀，自然引出“重死生”的主张。
C．选文第一段议论的中心问题是生死观。作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的不同生存状态。
D．文章借快乐年华易逝的感叹，借生命长短不是主观所能左右的感叹，引出对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。
解析：选A。A项“两种人”的说法不当。
8．找出节选第二段中最能表明作者观点的语句，(限15字)并把这句话翻译成现代汉语。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：先找出能表明作者观点的句子，注意文言句式的译法。
答案：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译文：确实懂得把生和死看成一样，是虚妄的；把长寿和短命也看成一样，则是荒谬的。
(二)阅读下面的文字，完成9～12题。
桃花涧修禊诗序
宋 濂
浦江县北行二十六里，有峰耸然而葱蒨者，玄麓山也。山之西，桃花涧水出焉。乃至正丙申三月上巳，郑君彦真将修禊事于涧滨，且穷泉石之胜。
相帅向北行，以壶觞随。约二里所，始得涧流，遂沿涧而入。水蚀道几尽，肩不得比，先后累累如鱼贯。又三里所，夹岸皆桃花，山寒花开迟，及是始繁。又三十步，诡石人立，高可十尺余，面正平，可坐而箫，曰凤箫台。又六七步，奇石怒出，下临小洼，泉冽甚，宜饮鹤，曰饮鹤川。又五六步，水左右屈盘，始南逝，曰五折泉。又四十步，从山趾斗折入涧底，水汇为潭。潭左列石为坐，如半月，其上危岩墙峙，飞泉中泻，遇石角激之，细沫散潭中，点点成晕，真若飞雨之骤至，曰飞雨洞。洞傍皆山，峭石冠其巅，遥望见之，病登陟之劳，无往者。
还至石坛上，各敷茵席，夹水而坐。呼童拾断樵，取壶中酒温之，实髹觞①中。觞有舟，随波沉浮，雁行下。稍前有中断者，有属联者，方次第取饮。时轻飙东来，觞盘旋不进，甚至逆流而上，若相献酬状。酒三行，年最高者命列觚翰②，人皆赋诗二首，即有不成，罚酒三巨觥。众欣然如约，或闭目潜思；或拄颊上视霄汉；或与连席者耳语不休；或运笔如风雨，且书且歌；或句有未当，搔首蹙额向人；或持卷授邻坐者观，曲肱看云而卧。皆一一可画。已而诗尽成，杯行无算。迨罢归，日已在青松下。
又明日，郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。濂按《韩诗内传》，三月上巳，桃花水下之时，郑之旧俗，于溱、洧③两水之上招魂续魄，执兰草以祓除不祥。今去之二千载，虽时异地殊，而桃花流水，则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？为吾党者，当追浴沂之风徽，法舞雩之咏叹，庶几情与境适，乐与道俱，而无愧于孔氏之徒。无愧于孔氏之徒，然后无愧于七尺之躯矣，可不勖哉！濂既为序其游历之胜，而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集，多尚清虚，亦无取焉。郑君名铉，彦真字也。
(选自《明代散文名篇选读》)
【注】 ①髹(xiū)觞：漆制的酒杯。 ②觚(ɡū)翰：指纸笔。觚，古人用以书写的木简。翰，毛笔。 ③溱、洧(zhēn wěi)：溱水和洧水，郑国的两条水名。
9．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是( )
A．其上危岩墙峙 危：危险
B．可不勖哉 勖：勉励
C．已而诗尽成，杯行无算 无算：不多
D．病登陟之劳 陟：石级
解析：选B。A项“危”，高；C项“无算”，无法计算；D项“陟”，跋涉。
10．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析：选D。A项，“之”：①主谓之间，取消句子独立性；②助词，的。B项，“而”：①表修饰；②表承接。C项，“且”：①并且；②将要。D项，“则”，连词。
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．第二段文字略述了入山沿涧探幽寻胜的过程，并点明了桃花涧得名的由来，还生动而形象地描写了桃花涧四周的景象。
B．作者绘声绘色地细述桃花涧的四周山水，为桃花涧的修禊雅集布设了一个赏心悦目、优雅秀丽的自然背景，也是作者“情与境适”的内心感受的自然流露，是情与景的和谐交融。
C．文章中对曲水流觞、次第取饮的记叙，丝毫没有流露出作者对物情的体味，这正是作者清虚无为的人生态度的一种体现。
D．第三段对赋诗人构思诗篇时的种种情态进行了生动传神的描写，即各具特点又相映成趣，与桃花涧的自然景致融合为一幅优雅、快乐、和谐、美好的画面，人情物态各尽其妙。
解析：选C。C项，“丝毫没有流露出作者对物情的体味”错。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)又三里所，夹岸皆桃花，山寒花开迟，及是始繁。
译文：________________________________________________________________________
(2)郑君以兹游良欢，集所赋诗而属濂以序。
译文：________________________________________________________________________
(3)其远裔能合贤士大夫以修禊事，岂或遗风尚有未泯者哉？
译文：________________________________________________________________________
解析：在这三句话中，翻译的重点分别是实词和虚词：“所”，左右；“兹”，这；“属”，通“嘱”，嘱咐；“合”，召集，集合；“泯”，消失。
答案：(1)又走了三里左右，两岸都是桃花，山间寒冷花开得晚，到这时候才繁盛。
(2)郑君因为这次出游很欢乐，就结集了所赋的诗作，并托付我作序。
(3)后裔尚且能集合贤人大夫来进行修禊活动，况且遗风未消失的人呢？
参考译文：
浦江县向北走二十六里，有座山高耸而葱茏茂密，就是玄麓山了。山的西面桃花涧的水从那里流出来，到了元顺帝十六年三月初一，郑铉将要在涧边进行修禊活动，并且尽情游览山泉怪石的美丽景色。
出发时，成群向北走，带着酒壶和酒杯。大约走了二里远的地方，才遇到涧流，于是沿着山涧而行。流水把道路侵蚀得无一完整，不得不侧着身子走，先后紧紧相连像鱼群一样。又过了三里，两岸都是桃花，山里寒冷，花开得晚，到现在才繁盛。又走了三十步，怪石像人一样站着，高约十尺多，面平整，可以坐下来吹箫，叫做凤箫台。又走六七步，怪石突出，下面是一口小泉，泉水很冷冽，适合用来给鹤饮用，叫做饮鹤川。走五六步，水流左右弯折，才向南消逝，叫做五折泉。又四十步远，从山脚弯曲进入涧底，水流汇进水潭。水潭左边有一排石头列成座位，形状象半圆的月。在上面高石像墙一样峙立，飞流的泉水从中间泻下，遇到石头的角被激起，水滴散入水潭中，一点点地形成光晕，真的就像飞雨突然到来，这里叫做飞雨洞。洞的旁边都是山，又高又陡的石头冠盖在山巅。远远地能望见它，因为一路上的劳累，没有人前去。
回到石潭上，各自铺上坐蓐，围着水流坐下。叫童仆拾来断木枯柴，取来酒壶来温酒，倒进漆制的酒杯。酒杯有托盘，随着水流漂浮，像雁一样向下。往前，有中断(取走)的，有对对联的，按次第取来饮用。这时候微风从东面吹来，酒杯盘旋不进，甚至有的逆流而上，碰撞时像相互敬酒。酒过三巡，年纪最大者命令摆列纸笔，要求每人赋诗两首，如果没有完成的，罚酒三大杯。众人高兴地答应了，有的人闭目深思；有的人手捧着脸颊看晴空；有的人跟旁边坐的人窃窃私语；有的人拿起笔像疾风骤雨，一边写一边吟唱；有的人觉得句子不当，挠着头皱着眉头问人；有的人拿着书卷给旁边的人看，有的曲着手臂卧着看云。都一一可以入画。一会儿诗句都已经完成，大家喝酒忘记了杯数。等到要回的时候，夕阳已经在青松下了。
第二天，郑铉因为这次游玩很欢乐，收集这次所赋的诗句并且嘱托我作序。我按照《韩诗内传》作：三月初一，桃花汛时，郑国旧俗，在溱洧二水上，招魂续魄，佩执兰草用来祓除不祥之气。现在离那时已经两千年，即使时间和地点都不同，但是桃花流水更胜从前。后裔尚且能集合贤人大夫来进行修禊活动，况且遗风未泯的人呢？我辈中人，应该追随浴沂的风范，效法舞雩的咏叹，期望情感跟环境相合，快乐跟大道同在，而不愧于作孔夫子的门生。不愧于作孔夫子的门生，然后才不愧于作七尺男儿，不值得勉励吗！我为游览美景作序之后，又重申这样的箴言。其他的像兰亭集序，多崇尚道家的清净无为，也没什么可取的。郑君名铉，字彦真。
三、语言表达
13．在下列词语中进行选择，为后面的“上联”对出下联。
供选择的词语：性情自然安和、山水含润身心、心中不可无书、熟读诸史五经、读书贵在有疑、心神欲静、待人要和、度量要宏、胸怀要正、山水怡人，脚跟须定。
上联：眼界要阔，遍览名山大川。
下联：________________________________________________________________________
解析：对联讲究对仗，上下联对应词语词性一样，句式相当。据此，能选出恰当语句。
答案：度量要宏，熟读诸史五经。
14．所谓“纠客”是一群到处找BUG①的民间高手。他们在意细节，爱较真，因此能发现常人所不知或忽略的错误。他们各有所长，有的专纠《百家讲坛》里国学大家所犯的低级错误，有的专攻影视剧里的“穿帮”镜头。一旦发现错误，就会毫不留情地通过网络公之于众。作为一个找错群体，纠客行使的是公众对公共事务的批评权。
【注】 ①BUG：英文本意是“臭虫”，后来人们用来指隐藏着的未被发现的缺陷或错误，也可译为“穿帮”，主要指影视作品中镜头内容前后不连贯，人物道具变动违反逻辑，影视器材、人员被拍入镜头等。
“纠客”是一个什么样的群体？依据上述材料，请简要概括。
答：________________________________________________________________________
解析：此题考查对文段信息要点的筛选，类似于给概念下定义。
答案：纠客是一个能发现电影电视等公共事务中常人所不知或忽略的错误并予以公布的民间群体。一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～5题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
1．下列语句中加点字解释不正确的一项是( )
A．抟扶摇而上者九万里 抟：环旋直上
B．而后乃今培风 培：凭借
C．枪榆枋而止 枪：碰撞
D．而控于地而已矣 控：控制
解析：选D。“控”的意思是“投，落下”。
2．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A．①不知其几千里也
②其远而无所至极邪
B．①抟扶摇而上者九万里
②我决起而飞
C．①则芥为之舟
②奚以之九万里而南为
D．①海运则将徙于南冥
②时则不至而控于地而已矣
解析：选B。A项“其”，①代词，它；②岂是，表选择疑问语气。B项“而”，都是连词，表修饰关系。C项“为”，①动词，作为；②语气词，表疑问语气。D项“则”，①是副词，就；②副词，或，或许。
3．下列六句话分别编为四组，均表示事物“有所待”的一项是( )
①是鸟也，海运则将徙于南冥
②去以六月息者也
③其视下也，亦若是则已矣
④水之积也不厚，则其负大舟也无力
⑤我决起而飞，枪榆枋而止
⑥适百里者，宿舂粮
A．①④⑤⑥ B．②③⑤⑥
C．①②④⑥ D．②③④⑤
解析：选C。③是说天的颜色的，⑤是蜩与学鸠的浅陋见识。排除这两项即可。
4．下列有关文意的理解不正确的一项是( )
A．鹏鸟要在海运时水击三千里，抟扶摇而上九万里，然后乘六月的飓风才能南飞。
B．文章写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”与之作对比，表明万物皆有所待。
C．大舟飘浮有待深水，而芥草靠杯水就能负载，这是作者用来说明“大小之辩”的。
D．蜩与学鸠飞不高，行不远，却自以为得到了逍遥，它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。
解析：选C。理解错误，文章虽然谈到了“大小之辩”，但舟与水的例子是用来说明事物都“有所待”的。
5．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
译文：________________________________________________________________________
(2)我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)天空中深蓝色，是它的真正颜色呢？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
(2)我一下子飞起，碰到榆树、檀树就停下来，有时还飞不到树的高度，就掉在地上罢了，哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢？
二、语言运用
6．下面一段文字中画横线的词语，有的必须删去，有的不能删去，有的可删可不删。请将必须删去的和不能删去的找出来，把各自的序号分别填写在相应的横线上。
佛定，法名普光，号为①佛定，俗姓王，字意，河南长垣人。佛定身有异②德，因为③冬夏只穿一衲。酷暑④烈日⑤之下，他的⑥衣不沾体，严冬⑦寒风⑧之时，温然自适。这是他长期修炼所致⑨。他又精通对⑩于 医道，人有急疾，经其 医治，概能解脱。
必须删去的：
________________________________________________________________________
不能删去的：
________________________________________________________________________
解析：此题考查语言的简明。只要不影响意义的表达，可以删去；影响意义的表达，则需要修改，如赘余，则必删；若删除后表意不明，或不能起强调作用，则不能删除。
答案：必须删去的：③⑥⑩；不能删去的：②⑨
7．生活就是一部哲学史，细心体会你就会发现生活中处处有哲学。阅读下面短文，揭示出其哲学意蕴。
等 车
等了好久，终于有客车过来了。一团人你争我抢涌上车门。车里，拥挤不堪。
客车摇摇晃晃地走了。
三分钟后，又一趟客车过来，很空。
那些没挤上、或没坐头趟车的人，从从容容上了车，大摇大摆坐了座位。十几分钟后，这趟车超过了头趟车。
答：________________________________________________________________________
解析：这段文字中包含的哲理在最后一段中，就是“抢先”未必得先，“落下”也未必就是落后。
答案：生活工作中，抢先，不一定真能领先；迟后，也未必真的落后。后来居上者，需要运气，也需要智慧。
一、基础知识
1．下列语句中没有通假字的一项是( )
A．北冥有鱼，其名为鲲
B．小知不及大知，小年不及大年
C．德合一君，而征一国者
D．彼其于世未数数然也
解析：选D。没有通假字，其余参见“通假字”栏目。
2．下列各句中加点的词，古今意义最相近的一项是( )
A．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
B．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然
C．绝云气，负青天，然后图南
D．众人匹之，不亦悲乎
解析：选A。B项的意思是“吃饱的样子”，今意为“表事实与所料相符”，C项的意思是“这之后”，今意为“表顺承关系的连词”，D项的意思是“一般的人”，今意为“大家”很多人。
3．下列句中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
①虽然，犹有未树也
②此虽免乎行，犹有所待者也
③且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮
④彼且恶乎待哉
A．①②不相同， ③④不相同。
B．①②不相同， ③④相同。
C．①②相同， ③④不相同。
D．①②相同， ③④相同。
解析：选C。“虽”都解释为“虽然”；③为“况且”，表递进；④为“还”，助词。
4．对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是( )
①其翼若垂天之云 ②水之积也不厚,③鹏之背，不知其几千里也
④汤之问棘也是已,⑤鹏之徙于南冥也 ⑥楚之南有冥灵者
⑦众人匹之 ⑧之二虫又何知,⑨且举世而誉之而不加劝
⑩奚以之九万里而南为
A．①③⑥/②⑤/④⑦⑩/⑧/⑨
B．①③⑥/②④⑤/⑦⑨/⑧/⑩
C．①②③/④⑥⑩/⑤⑦⑨/⑧
D．①③④/②⑤⑥/⑦⑧⑨/⑩
解析：选B。①③⑥结构助词“的”；②④⑤用在主谓之间；⑦⑨人称代词；⑧指示代词；⑩动词“到”。
二、阅读鉴赏
(一)阅读下面的文字，完成5～8题。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
5．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是( )
A．众人匹之，不亦悲乎 匹：比较
B．绝云气，负青天 绝：直上穿过
C．翼若垂天之云 垂：接近，快要
D．此亦飞之至也 至：限度
解析：选C。C项，“垂”的意思是“东西从一头挂下”。
6．下列加点的字，意义和用法相同的一项是( )
A．①奚以知其然也 ②以八千岁为春
B．①楚之南有冥灵者 ②汤之问棘也是己
C．①而彭祖乃今以久特闻 ②抟扶摇羊角而上者九万里
D．①且适南冥也 ②而彼且奚适也
解析：选D。A项，“以”：①介词，因；②介词，把。B项，“之”：①助词，的；②主谓之间，取消句子独立性。C项，“而”：①连词，不译；而，连词，表修饰。D项，“且”，都是副词，将要。
7．下列对文章内容的理解，不正确的一项是( )
A．作者用“朝菌”和“蟪蛄”作比，用来说明“小知不及大知”，因为朝菌和蟪蛄都是短寿的，它们不知道一年的变化。
B．楚南的冥灵和上古的大椿，在作者看来是长寿的，是“大年”；因为“大年”比“小年”的知识更为丰富，所以更逍遥。
C．“朝菌”与“蟪蛄”寿命不可能与楚南的“冥灵”和上古的“大椿”相比，因此，一般人也不可能和长寿的彭祖相比。
D．“汤之问棘”一段，基本又重复了前文大鹏南飞的故事，作者用斥和大鹏作比，说明“小知不及大知，小年不及大年”。
解析：选B。B项理解不正确，在这段文字中，作者并没有说明“‘大年’比‘小年’的知识更为丰富，所以更逍遥。”
8．把文段中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？
译文：________________________________________________________________________
(2)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
译文：________________________________________________________________________
解析：在这两句话中，翻译的重点是文言实词和句式。注意“知”通“智”；“及”，比得上；“然”，这样；“特”，独；“匹”，比。“奚以”应该翻译为“以奚”，根据什么。“不亦……乎”应该翻译为“不也……吗？”
答案：(1)知识少的比不上知识多的，年寿短的比不上年寿长的。根据什么知道这些是如此呢？
(2)彭祖活了八百岁，现在以长寿而特别闻名，一般人谈到长寿，就举彭祖去相比，这不是很可悲吗！
(二)阅读下面的文字，完成9～13题。
逍遥游(节选)
庄 周
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠①之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落②无所容。非不呺然③大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖④为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心⑤也夫！”
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗⑥。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之塗，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌⑦乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟⑧。今夫犛牛⑨，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
【注】 ①瓠(hù)：葫芦。②瓠落：宽大的样子。③呺(xiāo)然：庞大而又中空的样子。④洴(pínɡ)：浮。澼(pí)：在水中漂洗。絖(kuànɡ)：丝絮。⑤蓬：草名，其状弯曲不直。“有蓬之心”喻指见识浅薄不能通晓大道理。⑥樗(chū)：一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用。⑦狸(lí)：野猫。狌(shēnɡ)：黄鼠狼。⑧罔：网。罟：网的总称。⑨犛(lí)牛：牦牛。
9．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．我树之成而实五石 树：栽种
B．能不龟手一也 一：相同
C．立之塗，匠人不顾 顾：顾虑
D．不夭斤斧，物无害者 夭：夭折
解析：选C。“顾”，回头看。
10．下列语句中加点的虚词，意义和用法相同的一项是( )
A．①以盛水浆，其坚不能自举也
②而彭祖乃今以久特闻
B．①大败越人，裂地而封之
②奚以之九万里而南为
C．①今子之言大而无用
②而宋荣子犹然笑之
D．①其小枝卷曲而不中规矩
②其远而无所至极邪
解析：选B。A项“以”，①介词，用；②介词，因。B项“而”，都是顺承关系的连词。C项“之”，①助词，的；②代词，指这类人。D项“其”，①代词，指樗树；②表选择问，还是。
11．下列语句编成四组，全部表现庄子善于“化无用为有用”思想的一组是( )
①剖之以为瓢，则瓠落无所容
②何不虑以为大樽，而浮于江湖
③其大本拥肿而不中绳墨
④则夫子犹有蓬之心也夫
⑤今夫犛牛，其大若垂天之云
⑥无所可用，安所困苦哉
A．②④⑥ B．①④⑤
C．②③⑤ D．①③⑥
解析：选A。①是惠子告诉庄子大瓠无用的情况；③是惠子说樗树大而无用；⑤是庄子举的牛毛牛的例子。排除这三项即可。
12．下列对原文内容或手法的理解分析，不正确的一项是( )
A．惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。
B．对于“龟手药”，有的只能世世代代漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。
C．惠子又用樗树大而臃肿、不中绳墨、不合规矩的比喻，再次指出庄子理论的大而无用，希望庄子能接受儒家的观点。
D．庄子巧借惠子樗树的比喻，提出即使真是百无一用，但仍可以在“无何有之乡，广莫之野”保持“逍遥”的境界。
解析：选C。“希望庄子能接受儒家的观点”说法错误，文中没有谈论儒家的学说。
13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
译文：________________________________________________________________________
(2)不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
译文：________________________________________________________________________
解析：翻译这两句话，要注意其中重要的实词的含义：“一”，相同；“封”，封官；“所用”，使用的方法。注意句式：“不夭斤斧”，不会因“斤斧”而夭折。“安所困苦”是困苦在什么地方。
答案：(1)能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。(2)大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？
参考译文：
惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。还是把药方卖给他吧。’游客得到药方，来游说吴王。正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成大船，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容，看来先生你还是心窍不通啊！”
惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那犛牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，悠游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”
三、语言表达
14．仿照画线句的形式，另选一个对象，阐释加点句子所蕴含的道理。
“唯有埋头，乃能出头。”急于出人头地的话，除了自寻烦恼之外，不会真正得到什么。就像一只蝴蝶，要想美丽如画，它的蛹就必须要经过地表下漆黑炼狱般的生活。如果不肯接受被压抑的痛苦，展翅欲飞之时，就是它的美丽终结之日。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：此题考查对观点的理解和使用材料论证观点的能力，兼考语句的仿写。所举例子要紧扣观点“唯有埋头，方能出头”，所写句子要符合画线语句采用句式，先是条件关系的复句，再是假设关系的复句。
答案：(示例)就像一颗种子，要想生根发芽，就必须先要经过在泥土中挣扎的过程。如果不肯忍受被埋没的苦闷，破土而出之时，就是它生命枯萎之日。
15．近日，众所瞩目的“2010年中国作家富豪榜”发布，杨红樱、郭敬明、郑渊洁分别以2500万元、2300万元、1950万元的年收入跻身三甲。值得一提的是，这三位作家作品的阅读对象都是青少年。此外，“当年明月”、“南派三叔”、“天下霸唱”等网络作家也名列其中。而与此形成鲜明对比的是，纯文学作家似乎备受读者冷落，只有麦家、周国平、王蒙、贾平凹四人入围榜单，而且，他们四人的稿酬相加，总数不到1000万元，还敌不过一个“当年明月”。对这种文化现象你有什么看法？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：这是一个评论性题目，抓住材料中作家的特点和对比的用意分析即可。
答案：(示例)当今传统纯文学、严肃文学受到冷落，流行文学、网络写手受到追捧和欢迎。人们的阅读存在娱乐化、世俗化、功利化的倾向。
