福建省龙岩市六校2020-2021学年高二上学期期中联考历史试题 Word版含答案

1168400010617200“长汀、连城、上杭、武平、永定、漳平”六校联考
2020-2021学年第一学期半期考
高二历史试题
（考试时间：90分钟 总分：100分）
试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分
第Ⅰ卷（选择题，共50分）
一、选择题（本小题共25题，每小题2分，共50分，每题均只有1个选项符合题意）
1.春秋时期，孔子奔走列国推行“大道”，在意识到“大道不行，礼乐难兴”的现实后，仍“知其不可为而为之”，这反映了孔子
A. 匡时济世的担当精神 B. 思想保守不合时宜
C. 主张复古的政治理想 D. 缺乏权威地位低下
2.春秋战国时期，学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途。”这里的“同归”指的是
A. 诸子百家主张趋同 B. 都主张行民本之政
C. 共同关注社会现实 D. 共同关注人的价值
3.汉武帝时期给儒家典籍名称都添上了“经”字，曰：《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》和《春秋经》， 并设置五经博士，专门教授五经。这反映了
A.五经已成为教科书 B. 儒学受到高度重视
C. 儒学主流地位强化 D. 百家争鸣局面结束
4.历史学家余英时说：“宋代士阶层不但是文化主体，更是一定程度的政治主体，至少他们在政治上所表现的主动性超过了以前的汉、唐和后面的明、清”。可以支持这一判断的理由是宋代士大夫阶层
A. 具有强烈的社会责任感 B. 明确要求限制君主权力
C. 弘扬儒学强化伦理秩序 D. 重视格物致知治学严谨
5.明末清初的顾炎武认为“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓‘雕虫篆刻’，亦何益哉！”这体现了顾炎武主张
A. 批评科举，否定专制 B. 天下兴亡，匹夫有责
C. 人尽其才，抨击儒学 D. 经世致用，明道救世
6.张岱年在《中国文化概论》中写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政来修补封建制度。”这里所言“时代性缺陷”的根源是
A. 公民意识尚未觉醒 B. 中国传统文化束缚
C. 资本主义萌芽受限 D. 君主专制日益强化
7.如图1所示，十进位制是中国古人发明的，通过算筹的形式得以表达和记数。外国有人称之为中国的第五大发明，李约瑟甚至说：“如果没有这种十进制，就几乎不可能出现我们现在这个统一化的世界了”，对此理解正确的是
图1

A．十进制是统一化世界的前提 B.十进制对世界数学发展意义重大
C．古代中国数学水平领先世界 D.十进制是古代中国数学成就顶峰
8.与西方科学习惯于把一个具体事物从错综复杂的联系中分离出来，独立考察它的实体和属性不同，中国传统科技在研究任何具体事物时，总是居高临下，俯视鸟瞰，把它放到一个包容着它的更大环境系统之中。材料说明中国传统科技
A．重经验总结轻理论分析 B.重实用价值缺科研意识
C．重整体综合轻支离分析 D.重人文思想轻自然研究
9.据史书记载，唐朝时“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”，首都长安更是“胡化极盛一时”；南亚的佛学、中亚的舞蹈等，也如同“八面来风”，向唐帝国一拥而入，使长安成为世界文化的窗口。材料反映了唐朝时期
A.中原地区被胡化严重 B.文化有很强的包容性
C.民风极崇尚外来文化 D.胡汉杂居是时代特色
10.如图3，宋代之前的观音画像大都有饱满婀娜的妇女形态，以唐朝典型；而入宋以后的观音画像却基本都是端庄、慈善形象，没有妩媚妖娆的女性特征。这种差异反映了
初唐观音图
宋代观音图
图2

A.画家审美取向发生变化 B.妇女地位不断降低
C.理学影响社会文化生活 D.世风逐渐趋于淳朴
11.与唐型文化气势磅礴、着重反映广阔的社会生活画面不同，宋型文化更多的将视角收缩到狭窄的市井、闺房之中，热衷于低吟男女的爱恨情仇。出现这种变化的主要原因是
A.商品经济的繁荣 B.程朱理学的兴起
C.女性地位的变化 D.国家的分裂割据
12.柳如是是明清之际的著名歌妓，才气逼人，且有着深厚的家国情怀，面对清军入关誓死守节，积极联络抗清。同时代文人笔下也出现了一大批这样的女性形象，显露出强烈的自我意识和家国情怀。这一现象
A．折射出社会转型的趋势 B.得益于女性经济的独立
C．凸显出男女平等的思想 D.受西方民主思想的影响
13.魏源提出“调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。”称列强为“夷”体现了魏源固守
A.经世致用谋略 B．重农抑商政策
C.中体西用思想 D．天朝上国观念
14.维新变法前夕，张之洞发表《劝学篇》再次强调：“新旧兼学。四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政、西艺、西史为新学。旧学为体，新学为用，不使偏废。”材料表明张之洞
A.提倡新学主张兴民权 B.坚持维护封建纲常伦理
C.支持维新派变革政治 D.力主发展民族资本主义
15.甲午战前，中国出现一股君民共主的政治思潮，陈炽、郑观应等人主张设议院、议员由选举产生，“凡国家大政方针，由议员根据民意议论利害得失，再上呈君主定夺”。这股思潮
A.未超出“中体西用”范畴?? B.成为维新思想的先声
C.植根于民族工业的飞速发展?? D.旨在抵制暴力革命思想
16.1895年，上海有多达三十份的报纸和杂志；1897年，天津刊发了《国闻报》，湖南刊发了《湘报》和《湘学报》等，这些报纸和杂志都为推动改革而鼓呼。下列同属于“为推动改革而鼓呼”的主张是
A．“物竞天择，适者生存” B．“中学为体，西学为用”
C．“兼容并包，思想自由” D．“驱除鞑虏，恢复中华”
17.1898年，严复翻译的《天演论》一经出版，即让国人心理产生震憾性效应，以至一纸风行、洛阳纸贵。物竞天择、优胜劣败等词，也成为当时人们的口头禅。这主要是因为该书
A.揭示人类社会发展变化规律???B.首创我国完整翻译的标准
C.适应了救亡图存的时代要求???D.宣传民主共和的思想主张
18.1917年，杜亚泉在《战后东西文明之调和》一文中，认为我国传统文化可以救西方之弊，强调对本国文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”要“以彼之长，补我之短”。对该学者思想理解准确的是
A．全盘接受西方文化 B．东西融合取长补短
C．全面否定传统文化 D．简单复古故步自封
19.近代以来，随着中外交流的不断深入，新词汇不断涌现。下列词汇突出体现新文化运动内容的是
A.“自强”“求富” B.西学中源?? C.自由恋爱?? D.实业救国
20.《每周评论》是五四时期的进步刊物，因刊登《共产党宣言》、宣传十月革命而备受国人关注。这表明
A．新文化运动兴起和发展 B．马克思主义开始在中国传播
C．无产阶级登上历史舞台 D．十月革命对中国的影响巨大
21.《新青年》刊文指出：“专制国本建筑于主权者独裁之上……共和国本建筑于人民舆论之上。”故“政治实质之变更，在国民多数心理所趋，不在政治之形式”。材料旨在说明
A．进行社会改良的重要性 B．推翻君主专制的重要性
C．启迪民众心智的重要性 D．政治形式变革的重要性
22.毛泽东在《井冈山的斗争》中写道：“土地分配的标准：以乡为分配土地的单位。……所有乡村中男女老幼，一律平分。现依中央办法，改以劳动力为标准，能劳动的比不能劳动的多分一倍。”发生这一变化主要是为了
A．扩大根据地的群众基础 B．体现公平、公正的原则
C．实践“平均地权”思想 D．增强根据地的经济实力
23.关于中国革命的性质和任务，毛泽东曾指出：“社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做“‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”对此理解正确的是
A．中国的革命必须分两步走 B．标志着毛泽东思想的诞生
C．中国只需走民主主义道路 D．实现社会主义革命是空想
24.1979年．邓小平说“没有民主就没有社会主义”。1985年
后，他又说“我们不要贫穷的社会主义”。这些论断在当时可谓是石
破天惊，并产生了巨大的社会影响。上述论断反映出邓小平
A.不断完善社会主义初级阶段理论 B．力图冲破文革时期的思想束缚
C．肯定政治与经济之间的互动关系 D．不断思考社会主义的本质问题
25.中国共产党分别于1956、1969、1982、1992年召开第八、九、十二、十四次全国代表大会。下表是对这四次大会政治报告中出现的前10个高频词的次数统计。其中与党的十四大相对应的一组是
高频词
会议
社会
主义
阶级
革命
经济
建设
发展
人民
国家
中国
领导
①
118
98
45
53
52
79
111
118
25
57
②
128
35
62
123
124
92
117
77
52
62
③
179
14
25
209
184
173
102
76
118
59
④
84
335
288
27
24
28
121
38
68
56
A．①　 B．② C．③ D．④
第Ⅱ卷（非选择题，共50分）
二、非选择题
26.（14分）中国古代思想家历来把社会的稳定和谐、国家的长治久安作为自己的理想追求，不断提出并阐发自己的治国思想体系：
材料一 孟子认为，“当今之时，万乘(乘四匹马拉的车)之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬(比喻把人从危难中解救出来)也。”
材料二 董仲舒说：“国家将有失道之败，而天迺先出灾害以谴告之……一者，万物之所从始也；元者，辞之所谓本也；谓一为元者，视大始而欲正本也……故为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方……道者，所由适于治之路也，仁义礼乐皆其具也……夫仁、谊、礼、知、信，五常之道，王者所当修饬也。”
材料三 “民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。”
——朱熹《论语集注》
“臣尝谓天下国家之大务,莫大于恤民。” ——朱熹《庚子应诏封事》
“愚谓政者,为治之具;刑者,辅治之法。德礼则所以出治之本,而德又礼之本也。此其相为终始,虽不可偏废,然政刑能使民远罪而已。”
——朱熹《论语集注》
材料四 夫治天下犹曳(拖拉)大木然……君与臣，共戈木之人也．臣之与君，名异而实同耶。……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是而公其非是于学校。
——摘自黄宗羲《明夷待访录》
据以上材料结合所学知识，分别概括各位思想家的治国思想。（8分）
结合所学知识，谈谈古代治国思想的现实意义。（6分）
27.（12分）家训是中国传统文化的重要组成部分，阅读材料回答问题。
材料一 中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐，鼎盛于宋元明清。家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国之道、为人处世之说、读书治学之道……宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。
——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》
材料二 晚清是家训的革新时期，由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型……家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式，而是以家书为主要形式。最为著名的是曾国藩，他一生写了几十篇家训性质的家书，最后结集成专著《曾文正公家书》。由于受到外敌入侵，风雨飘摇中人们提倡经世之学，追求革新思想。近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想，还有无产阶级等思想并存。
——摘编自周斌《实现传统家训创造性转化的原则与策略》
（1）根据材料一，概括指出古代中国传统家训的特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出晚清中国传统家训“革新”的表现。（6分）
28.（10分）马克思主义深刻地改变了中国。 1938年10月，毛泽东在党的六届六中全会讲话中明确提出了“马克思主义中国化”这个重要概念，强调“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解亟待解决的问题”。正是在这种思路中，中国共产党不断进行理论创新，最终找到了中国革命、建设、改革的强大思想武器。结合中国近现代史的相关史实，自拟论题，阐述中国共产党是如何在 “马克思主义中国化”的实践中不断进行理论创新的。（要求：观点明确，论据充分，逻辑清晰。）
29.（14分）语言是人类文化的重要特征，汉语与中国文化有着极为密切的关系，阅读材料，回答问题：
材料一 文言文是现代汉语的源头,是在古代口语的基础上产生和发展起来的。随着历史变迁，口语的演变，造成了言文分离的现象，"文言文"成了读书人的专用。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，且不使用标点。文言文被历代沿用，具有很强的稳定性，成为传承中华文化最重要的媒介，也是今天研究古代中华文明重要介质。历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格，对今天的行文创造有着深刻的影响。当然，由于年代的久远，文言文也有艰涩难懂一面，这对文化和教育的普及都有一定的障碍。 ——廖华《什么是古代汉语》
材料二 城市的发展、铁路、电报、电话、报纸、杂志等促进信息传播的条件成熟，新文化运动具备了基本的条件。同时清末废科举、办新学，国内已经有大批新式学校和青年学生群体。正因为他们的存在和热烈的响应，才使得陈独秀、胡适等人的呐喊与呼声有了相当的群众基础，并得以形成持续的声势与广泛的影响。
——摘编自杨奎松《“五四”有多重要？》
（1）根据材料一，概括中国古代文言文的特点。 （6分）
（2）根据材料一、二及所学知识，指出近代白话文运动兴起的主要因素。（8分）

“长汀、连城、上杭、武平、永定、漳平”六校联考
2020-2021学年第一学期半期考
高二历史试题参考答案
一、选择题（本小题共25题，每小题2分，共50分，每题均只有1个选项符合题意）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
C
B
A
D
C
B
C
B
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
A
A
D
B
B
A
C
B
C
D
题号
21
22
23
24
25
答案
C
D
A
D
C
二、非选择题
26.（14分）（1）孟子：仁政。董仲舒：天人感应、大一统、三纲五常。朱熹：发展经济,富国安民；德礼为本,政刑为辅。黄宗羲：君臣共治，设立学校议政。（8分）
（2）把发展经济作为治国安民的基础；以史为鉴，坚持依法治国和以德治国相结合；维护国家统一，健全社会主义民主政治。（6分）
27.（12分）（1）特点：历史悠久，历代传承；形式多样，内容丰富；以儒家思想为主要内容，后期渗透了经济思想。（6分）
（2）表现：家训形式以家书为主；家训内容主张救亡图存，提倡经世致用，追求革新；家训思想多元化，新旧并存。（6分）
28.（10分）示例 毛泽东思想是马克思主义中国化的重大理论成果
照搬照套、本本主义不能解决中国问题。大革命失败后，以毛泽东为代表的中国共产党领导，总结经验教训将马克思主义普遍原理与我国是农业大国、城市革命力量相对薄弱的革命实际相结合，创造性的提出了“工农武装割据”的理论，开辟了农村包围城市道路，在危机之中挽救了党和革命。红军长征结束到达陕北时，面对日本帝国主义的侵华，民族危机的空前严重，中国共产党号召停止内战，团结抗日，毛泽东总结革命斗争的经验教训，结合中国半殖民地半封建的社会性质发表了《新民主主义论》等著作，形成了新民主主义革命理论，最终指引中国取得了新民主主义革命的重大胜利。新中国成立初期，中国共产党人不懈探索，将马克思主义与我国人口众多，经济文化落后的现实相结合，创造性地提出了人民民主专政理论、社会主义工业化和社会主义改造同时并举的理论等，被历史发展证实是符合客观实际的。所以，毛泽东思想就是马列主义在中国的运用和发展，是马克思主义中国化的重大理论成果。（10分，言之有理即可给分。）
29.（14分）（1）古代口语的基础上产生；言文分离，是读书人的专用；注重典故，对仗工整，不使用标点；历代沿用，有很强的的稳定性；讲求微言大义，行文严密简洁；有艰涩难懂的一面。（任意三点得6分）
（2）文言文本身言文分离，艰涩难懂，不利于文化和教育的普及；社会变革的推动（答民主政治运动的推动，科举制的废除，新式学校的创办亦可得分）；中国科技进步，近代化的发展；新思想的传播与发展，旧文化阻碍社会进步。（一点2分，共8分）