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将进酒
诗海探珠
清平乐·春晚
王安国①
留春不住,费尽莺儿语。满地残红宫锦污,昨夜南园风雨。小怜②初上琵琶,晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。
【注】 ①王安国,王安石之弟,为人耿直,一生不得志。②小怜,北齐后妃,擅弹琵琶,后常借指歌女。
【赏析】 这首词交叉地写听觉与视觉的感受,从音响与色彩两个方面勾勒出一幅残败的暮春图画。上片描写了一幅夜雨过后,万花凋谢,残花遍地的暮春图,开头从听莺声写起,转而便诉诸视觉。接着又从视觉转到听觉上来。这里,作者抒写的是由春天的匆匆归去而引起的年华虚度之感,隐隐寄托着一种美人迟暮、英雄末路的悲慨。最后,词人写到眼前触目皆是的杨花——这一暮春特有的风光:只见那如雪的飞花飘扬,是那样的自由自在,可始终不肯飞入那权贵人家的画堂朱户。
这首词表达了词人伤春、惜春、慨叹美好年华逝去的情怀,寄寓了作者深沉的身世感慨。全词融情于景,写景中融进了自己的生活,写出了自己的性情与风骨,堪称一首出类拔萃的伤春词。
【思考】 这首词上片构想奇特,别开生面,勾勒出一幅怎样的画面?
【提示】 画线部分为思考答案。
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写作素材积累
将进酒
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基础自主学案
二、词语释义
①高堂:__________________
②得意:__________________
③斗酒十千:______________________
④径须沽取:___________________
⑤杯莫停:____________________
⑥钟鼓馔玉:_______________________________
____________________________________________
高大的厅堂。
有兴致的时候。
一斗酒价值十千钱。
那就应当买了来。
不要停下酒杯。
泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓,
指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉:精美的饭食。
“沽”通“酤”,指“买”。
动词,做
介词,给,替
介词,为了,为着
介词,被
动词,请
动词,拿
介词,把
名词,将帅,将领
副词,重新
动词,恢复
动词,回答
副词,又,再
名词作动词,鸣钟击鼓作乐
名词作动词,举行宴会
形容词作动词,珍贵,看重
为动用法,为……而悲
有兴致的时候。
被世人冷落。
语助词,表示动作的进行。
七、特殊句式
①主人何为言少钱 ____________
②陈王昔时宴平乐 ___________________
③君不见黄河之水天上来 __________
宾语前置句
省略句,状语后置句
省略句
八、名句默写
①君不见黄河之水天上来,________________。________________________,朝如青丝暮成雪。(《将进酒》)
②人生得意须尽欢,_______________。天生我材必有用,___________________。(《将进酒》)
③钟鼓馔玉不足贵,________________。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,______________。(《将进酒》)
④主人何为言少钱,______________。五花马、千金裘,_________________,与尔同销万古愁。(《将进酒》)
奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发
莫使金樽空对月
千金散尽还复来
但愿长醉不愿醒
斗酒十千恣欢谑
径须沽取对君酌
呼儿将出换美酒
九、文学常识
1.走近作者
(1)李白,字太白,号________。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶。从二十五岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。其天宝三载,在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中,怀着平乱的志愿,曾为永王幕僚,因兵败牵累,流放夜郎。
青莲居士
(2)李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。其七绝作品语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《______________》、《望天门山》、《______________》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。
望庐山瀑布
早发白帝城
2.资料链接
古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。歌行体就属于这一类,比如《_______》、《_____________________》等。
琵琶行
茅屋为秋风所破歌
十、整体预知
课堂互动探究
[文脉·探究]
1.《将进酒》一诗的开头部分在全诗中具有怎样的作用?
【提示】 开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远,因此作者以黄河起兴。黄河自西而来,如从天而降,一泻千里,直奔东海。上句写大河之来,下句写大河之去,形成咏叹味.
接着四句向人们喻示时光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间事。两个长句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
2.“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”这一结尾有何艺术特色?
【提示】 ①诗情再入狂放,而且愈来愈狂。②结尾之妙,不仅在于“呼儿”“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。浪漫色彩极浓。快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能如此。③情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。
3.如何理解“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”这句话的含义?
【提示】 在《将进酒》中,李白像一个大哲学家,对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上,指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“惟有饮者留其名”的高见带有多少历史依据,只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上,寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么就提到“陈王”呢?作者对曹植情有独衷,大加赞赏,也许是同病相怜的缘故吧。
4.当时李白已是两鬓染霜,政治上极其失意,浪迹江湖,然而他却说“人生得意须尽欢”“天生我材必有用”。我们应如何理解这种思想感情?
【提示】 “人生”以下六句写“欢”“乐”。诗人年华老去,政治上极度失意,整日穷愁并非其本性,既然此处失意,就另外去寻找寄托。在这里,诗人以为朋友聚会是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及时行乐。这里有一定的消沉,但并不完全消沉,对政治未完全绝望——“天生我材必有用”!算是对未来的一个期许。这种矛盾的协调方式与《行路难》如出一辙。这种诗情体现了诗人的旷达豪放,实际上也是他愤激中的无奈与自我安慰。
5.请分析这首诗中作者在感情上大起大落的特点。
【名师点拨】 整首诗的感情基调是豪放的,发展过程大起大落。诗歌开篇,作者感叹人生短促,流露出一种悲伤之情。但悲观却非李白性情之本色,于是五、六两句来一逆转,由“悲”变为“欢”,用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我。“天生我材必有用”,表现一种“自信”。至此,诗人大放豪情,呼酒畅饮。在狂放之际,忽又转为激愤,以叹古人寂寞,来表现自己寂寞,故而“但愿长醉不愿醒”。不过,刚露出一点深情,又回到说酒,诗情再入狂放,要将名贵宝物换取美酒,图个一醉方休。正在此时,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇呼应。
6.我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢?
【名师点拨】 李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的体现。他曾两次进入京师,与达官贵人相伴,但是不久就因为他傲岸的个性,出众的才华,而又触犯权贵,遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会,寄托情怀,是不得志的知识分子的常用方法。李白也继承了前人的做法,借酒浇愁,发泄情感,写了许多借酒咏怀的诗,以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣,内心苦闷的发泄。
[细剖·深析]
[楼主]
请举例分析这首诗中夸张手法的运用及其表达效果.
[沙发]
“朝如青丝暮成雪”:这种感受是许多老年人都有的,但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁上“辞亲去国,持剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。
[板凳]
“会须一饮三百杯”:“一饮三百杯”在历史上是有记载的,李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄阳歌》里他曾写道:“鸿鹦村,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。”这里是重申其意。这种夸张,跟故意张大其辞是有区别的.
[三楼]
“与尔同销万古愁”:愁若止于一身,那是毫无意义的。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”,为陈王曹植的遭遇抱不平,都表现了愁的深广。用历史的眼光看,“抱利器而无所施”的贤能之士古代有,今日有,则将来一定还有——这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。这种夸张,也不是故意张大其辞,可以使人信服。
写作素材积累
想象奇特,豪放飘逸
李白的《将进酒》这首诗的基调是愤激,诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲,诗人展开丰富想象,用比喻向人们暗示时光流逝迅疾,一去不返。又用反衬,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱,更从空间和时间两方面夸张,极具震撼气势和力量。
技法借鉴
●随堂练笔
请展开想象,写一段描绘某种情境的话,其中必须包含“流水”、“星辰”和“读”三个词语,不少于50字。
1.课内素材开发
诗仙李白
李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他喝酒“天子呼来不上船”;他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。
素材积累
他有“济苍生,安黎民”的远大抱负,但每每受挫.李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上。他亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂,这使他原来具有的对政治理想的追求和对建功立业的渴望一下子化为泡影。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是一声大彻大悟者的呼喊,这是一个从旧营垒里出来的判逆者的心声.
[适用话题]
这则有关李白的材料可用于“张扬个性”、“理想与现实”、“叛逆”等有关话题、材料作文中。
2.鲜活素材速递
中国国家形象广告可提振世界对华信心
近日,以“人物篇”命名的新一期中国国家形象广告开始在CNN等频道播出,同时还在美国时代广场的大屏幕上高频次播出。我认为,不论外国还是中国国内,不论是媒体还是个人,都有必要首先从中国选用国家形象广告与世界进行沟通这一行为来理解中国。
应该说,通过广告这一现代传播方式与世界沟通,反映了中国自信与开放的沟通姿态。
[适用话题]
这则材料可用于“真诚沟通”、“自信与开放”、“塑造形象”等有关话题、命题作文中。
知能优化演练
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醉眼诗人李太白
水 风
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
古往今来,可曾见如此可爱的诗人?天子是谁?李白醉了,醉了的李白生活在一个自由的世界,一个美的王国。什么天子,什么王侯贵胄,都湮没在李白的酒里,幻化出这一个任情恣性的诗仙,“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”千古一醉,快哉李白!
李白有幸,生长在盛唐时代;李白不幸,不得在这个盛世经邦济国。秉承儒家教诲,李白是个积极的入世者,然而,他不能泯灭自己的个性俯首为奴。于是,他的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的梦想一次次破灭。没有哀叹,没有悲吟,在浩浩唐风里,李白,将他对理想的讴歌,对未来的向往,对人生的礼赞,都融入到酒里,飘荡在诗中……
李白醉了,“钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒.”醉了的李白尽情地挥洒着他的真性情,奔放着他那旷放不拘、乐观自信的思想,抒发着他对现实的愤懑。他相信:“天生我材必有用,千金散尽还复来”,所以,他傲然放歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
这世界,何时能给我们的诗人一片天马行空任遨游的天地,一个大展雄才的自由空间?也许只有在酒里,只有在醉中。醉眼看人生,人生才有了诗意;朦胧看世界,世界才显得清纯。李白,只有醉了。
醉中的李白与月对望,月之高洁,月之冷傲,月之洒脱,月之圆融,成了李白咏之不尽的意象。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人……”我常思,这些诗句不是写出来的,而是从李白的心里流出来的。
孤独的月亮阅尽了千古风流,可是她,就那么淡淡地超然地挂在天上,人间的一切似乎全在眼里,又似乎全不在眼里。这样的月亮融进李白的酒杯,怎不使醉中的李白凡心顿释,俗念全消。诗、酒、月,一个纯美学的意境油然而生。月在酒里,酒在诗中,一个飘飘然然的诗仙在千年的月下独酌。
“月既不解饮,影徒随我身”,月,真的不解饮吗?此时此刻,只有月方解其情,只有月方会其意。所以,不是月不解饮,而是只有月才解饮的浪漫的忧伤,只有影来随身的诗意的寂寞,充溢在李白的心头。李白醉了,醉在这如诗的月中。“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”,有明月相伴,李白,愿长醉在千年的诗酒风流中。
李白醉了,可世人都在“醒”着。在这个世界上,做官与处世永远比做诗填词重要得多。经受千年儒风的熏染,士大夫似乎只是把诗文当作一种风雅的象征,一种仕途生活的点缀。李白确实醉了,醉了的李白整个儿把自己释放在这一个美的天地,向世人展示了另一种诗意的人生。这样的人生士人只能寄情于梦中,而李白,却把这一梦境变成了现实。
“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,别了半轮峨眉山月,飘过峻拔的千里江陵,咏叹壮美的庐山瀑布……李白,神采飞扬逸兴满怀地在奇山秀水间飘荡,以他独特的文化人格魅力俯视人寰,傲视众生。只有月才知他的情思,只有酒才解他的豪气,只有诗,才能诠释他的性灵。李白,以山为笔,以水为墨,把自己浪漫成了不老的艺术形象——一个醉了的诗仙。
【赏评】 作者以抒情的笔调向我们展示了浪漫诗人李白的并非诗意的人生。生在盛唐时代,是他的大幸;怀有理想抱负,却无法得以施展和实现,是他的大不幸。理想和现实的强烈反差,使李白处于痛苦和矛盾的挣扎之中,自然也就产生了诗酒人生。李白既是醉着,看月不是月;又是醒着,看月就是月。本文将李白一生的坎坷和不幸刻画得淋漓尽致,语言优美,情感挚烈,感人至深。
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单元导语
第三单元 因声求气 吟咏诗韵
将进酒
没有诗的人生是寂寞的,没有酒的诗歌是干涸的。中国五千年文明史,时时洋溢着诗情,处处弥漫着酒香。论诗酒之道,当首推李白。花间独酌,他可以“举杯邀明月,对影成三人”;客中对饮,但见那“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”;更有那奔腾不息的《将进酒》,挥洒着李白的诗酒情怀。诗达意,酒传神,写尽了李白“光芒万丈长”的人生。
阁夜 李凭箜篌引 虞美人 苏幕遮
历史的风吹过脸颊,片片树叶飘过,落进捧着雨水的手中。这片片古老的树叶,经历了人世间所有的离合聚散,见闻了人世间所有的迷离奇幻。它是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫,它是“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”的李贺,它是“做个才人真绝代,可怜薄命做君王”的李煜,它是“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”的周邦彦……
国殇 燕歌行 登柳州城楼寄漳汀封连四州
菩萨蛮 般涉调·哨遍 高祖还乡
风如遥远的回音,追着梦的翅膀,在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹,给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆,留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠烘托的太阳,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,摇醒了一个个美丽的传说。(共53张PPT)
阁夜
李凭箜篌引 虞美人
苏幕遮
诗海探珠
少年游
杨 亿
江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。 寿阳①妆罢,冰姿玉态,的的写天真。等闲风雨又纷纷,更忍向、笛中闻。
【注】 ①寿阳:南朝宋武帝女寿阳公主。
【赏析】 这首词为咏梅之作,作者主要塑造了梅花这一形象,突出了它不惧风雨严寒、冰肌玉骨的特征。上片起首三句,点明地点在江南,时令为严冬,刻画出风雪肃杀中的景象,为写迎冰雪而开的早梅作铺垫。后面三句,开始直接写梅花。下片具体描绘梅的“芳艳”,并在风雨摧残的物象中寄托词人的惆怅和伤感,达到托物抒怀、借景言情的目的。
全词以写景始,以抒情终,通过风雪交加之际不畏风刀霜剑的梅花这一物象,抒写了作者别有怀抱的人生感慨。词中借景言情,即景发感,营造出一个深婉蕴藉、若即若离、空朦柔美的意境。
【思考】 在这首词中,作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?
【提示】 画线部分为思考答案。
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阁夜
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二、词语释义
①短景:________________
②寒宵:________________
③星河影动摇:
_______________________________________
④雕栏玉砌:
__________________________________________
⑤朱颜改:_________________________
指冬季日短。
寒冷的夜晚。
指倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
雕花的栏杆和玉石的台阶,代指南唐的宫殿。
指所怀念的人已衰老。
⑥溽暑:___________________________
⑦侵晓:___________________________
⑧窥檐语:____________________________
___________________________________
⑨风荷举:__________________________
⑩芙蓉浦:_______________________
潮湿而闷热的暑气。
快天亮之时。侵,渐近。
鸟在屋檐下窥看天空鸣叫,
似乎是在告诉人们天晴了。
微风轻轻,荷叶亭亭出水的丰姿。
有荷花的水边。
“景”通“影”,日光。
名词,指晚上
名词,山的北面,水的南面
形容词,凹入的
名词,时间
数词,几,几个
名词,数目,数量
副词,屡次
名词,技艺
动词,忍
动词,经得起,忍受
动词,胜任
使动用法,使……破,使……惊
使动用法,使……湿
名词作动词,刮起东风
形容词作动词,晒干
国中,指国都长安之中。
演奏。
渐近。
摇曳不定。
指交游。
七、特殊句式
①夷歌数处起渔樵 __________
②天涯霜雪霁寒宵 ___________________
③李凭中国弹箜篌 _________
倒装句
状语后置句,省略句
省略句
八、名句默写
①岁暮阴阳催短景,___________________。五更鼓角声悲壮,__________________。(《阁夜》)
②昆山玉碎凤凰叫,____________________。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,____________________。(《李凭箜篌引》)
③雕栏玉砌应犹在,_____________。问君能有几多愁?_____________________。(《虞美人》)
④燎沉香,________。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。_________________,水面清圆,一一风荷举。(《苏幕遮》)
天涯霜雪霁寒宵
三峡星河影动摇
芙蓉泣露香兰笑
石破天惊逗秋雨
只是朱颜改
恰似一江春水向东流
消溽暑
叶上初阳干宿雨
九、文学常识
1.走近作者
(1)李贺,中唐的_________诗人。唐朝宗室的后裔,但早已没落破败,家境贫困。才华出众,少年时就获诗名,但一生只做了一个职掌祭祀的九品小官,郁郁不得志,穷困潦倒,死时年仅27岁.他的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
浪漫主义
(2)李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐。史称__________。精于书画,谙于音律,工于诗文,词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活,风格柔靡;后期词反映亡国之痛,题材扩大,意境深远,感情真挚,语言清新,极富艺术感染力。后人将他与_______的作品合辑为《南唐二主词》。
南唐后主
李璟
(3)周邦彦,字美成,号__________,钱塘(今浙江杭州)人。少年时落拓不羁,二十四岁时入太学读书,因献《汴都赋》升太学正,后来当过一些地方官和校书郎、宗正少卿等职。徽宗即位后,由于他精通音律、善作词,被任命为徽猷阁待制、提举大晟府。有《清真集》,又名《片玉集》。
清真居士
2.资料链接
(1)唐元和年间诗人李贺的诗作所独有的风格意境。李贺字长吉,故名__________。李贺诗熔铸辞采,驰骋异于常人的想象,善于运用神话传说,造语新奇瑰丽而显得晦涩,形成了想象奇特、思维奇谲、辞采奇丽的独特诗风。
长吉体
(2)_________ 被誉为是宋词的集大成者,吴梅《词学通论》说:“词至美成,乃有大宗,前收苏、秦之终,后开姜、史之始。”卢前《词曲研究》亦说:“一来这时是慢词成熟的时候;二来由他开了南宋词坛的局面,正是继往开来,惟他独尊。”清真词一般说来,音律精整,铺述瞻丽,刻画工致,字句锤炼,描摹物态,曲尽其妙,词法讲究,结构曲折。
周邦彦
十、整体预知
1.《阁夜》
2.《李凭箜篌引》
3.《虞美人》
4.《苏幕遮》
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[文脉·探究]
1.如何理解“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”这两句诗?
【提示】 “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,其景多么凄惨!夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”言不只一起。
这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
2.“梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞”这两句诗有何含意?
【提示】 那美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也为之感动不已。一个“教”字,不但是对乐师的高度评价,更是对乐曲的无比赞赏,是誉之为仙乐了。乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。“老”和“瘦”这两个极平常的字用得极生动,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱无力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,可见音乐感染力之大。
3.“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”是怎样把千古愁绪传达给读者的?
【提示】 这是以水喻愁的名句,显示出愁思如春水汪洋恣肆,一泻千里;又如春水之不舍昼夜,长流不断,无穷无尽。这九个字,确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了,并赋予无形的愁以质感和具象。人生啊人生,不就意味着无穷无尽的愁苦吗?一个处于刀俎之上的亡国之君,竟敢如此大胆地抒发亡国之恨,是史所罕见的。这两句充满悲恨激楚的感彩,其感情之深厚强烈,尤如滔滔江水,大有不顾一切、冲决而出之势。
4.杜甫在《阁夜》这首诗中感慨万千,说说此诗一共写了诗人几种悲慨,诗人对什么事最为忧伤?
【提示】 这首诗不是为一时一事而作,诗人饱经沧桑之后,在人生的暮年把万端感慨集于笔端。所以诗中的内蕴是相当丰富的,“岁暮阴阳催短景”表达了诗人对时光飞逝、人生短促的感慨,“天涯霜雪霁寒宵”表达了诗人客居天涯的凄寒,“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情,“卧龙跃马终黄土”表达了诗人对宇宙永恒、人生无常的悲哀,“人事音书漫寂寥”表达了诗人老病孤独、亲朋音信断绝的寂寥和无奈。整首诗有对国家和人民的忧虑,有人生、宇宙、历史、古今之悲,还有对个人命运的悲叹。
5.《李凭箜篌引》最主要的表现手法是什么?
【名师点拨】 这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
6.后人总结说李煜的《虞美人》一词风格凄丽,这首词为何显得如此凄丽?
【名师点拨】 从“红锦地衣”的南唐后主到“故国不堪回首”的宋室囚徒,词人李煜天上地下的身世沦落以及内心的巨大沉痛,绝非常人所能体味点滴。如果以亡国为分界线,对照李煜前后期的词作,我们能否可以这样说,是亡国的代价成就了一位可追唐诗的伟大词家,李煜后期词,多折射出词人内心的亡国之痛,把传统诗歌里的那种个体间的离愁别恨升华为对故国家园的思念,境界豁大而深远。王国维评价说,“后主之词,真所谓以血书者也”。
[细剖·深析]
[楼主]
你最赞赏李煜《虞美人》中的哪几句词,请加以分析。
[沙发]
“春花秋月何时了?往事知多少。”三春花开,中秋月圆,岁月不断更替,人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月,什么时候才能完结呢?回首往昔,身为国君,过去许许多多的事到底做得如何,怎么会弄到今天这步田地?
据史书记载,李煜当国君时,日日纵情声色,不理朝政,枉杀谏臣……透过此诗句,我们不难看出,这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主,此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨,多少也有悔恨之意。
[板凳]
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”苟且偷生的小楼又一次春风吹拂,春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故国却早已被灭亡。词人身居囚屋,听着春风,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐。一个“又”字,表明此情此景已多次出现,这精神上的痛苦真让人难以忍受,透露出他内心多少凄楚和无奈!夜深人静,倚楼远望,只见月光如水。眼前的一切更激起他对南唐故国的深深怀念。“故国不堪回首月明中”!词人在这里发出的岂止是深沉的叹息,简直是痛彻肺腑的呼号。
[三楼]
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”,可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的——故都金陵华丽的宫殿大概还在,只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓、山河变色的感慨!“只是”二字,极为沉重,传达出物是人非的无限怅惘。“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人,但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。
写作素材积累
对比手法的运用
对比,是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起,进行对照比较的表现手法。运用对比,能把好同坏、善同恶、美同丑这样的对立揭示出来,给人们以深刻的印象和启示。李煜的《虞美人》全词八句,两句一组,形成对比,首尾呼应,意脉贯通,形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。
技法借鉴
●随堂练笔
请运用对比的写法,写一个片断,表达对农民工子弟渴望和城里人一样平等的理解之情。
1.课内素材开发
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜)
[适用话题]
这则材料可用于“自古便有兴亡更替”、“记忆因刻骨而铭心”、“人总有自己最合适的位置”等话题中。
素材积累
2.鲜活素材速递
我看中国达人秀
2010年10月22日《绍兴晚报》记者就“中国达人秀”话题,针对绍兴在校及毕业大学生做了一份简单的问卷调查。有部分被调查者认为评委的素养以及节目的体制上存在漏洞。较多认可该档节目的被调查者明确表示:“宣传到位、没有任何门槛、不限任何才艺”的宗旨,符合全民参与的标准,是其迅速走红的原因,并为其中的“奇迹轮番上映,节目扣人心弦”而声声叫好;
而不看好“中国达人秀”的被调查者认为:“社会浮躁而引发成名之心”、“参赛过程以及后期产生的经济、文化效应”诱使民众参与,并消极表示这只是一种“打发时间的娱乐”而已。
[适用话题]
这则材料可用于“娱乐如何大众化”、“永不言弃”、“尊重和平等”、“残缺也是一种美”等有关话题作文中。
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草堂·诗魂
细雨蒙蒙,落叶飘飘。
当我来时,又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情,像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达!
茅屋而草堂,草堂而杜甫草堂,这绝代诗圣生命的一大栖息处,这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂,早已成了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成,给成都人一个清幽的休息场所,也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念,也是对现在的经营。只是草堂,作为一个诗人艺术生命的凝结处,作为中国文学史的一个纠结点,作为一段历史的观象台,太有特点了,情绪也太浓重了。
“千秋万岁名,寂寞身后事”,读清人顾复初的“异代不同时,问如此江山,龙盘虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂”那副对联,更让人嘘唏不已。草堂的文化意义与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而,又让人坚信只要确实灿烂过,也就注定会占有辉煌。
草堂足供观赏,甬道曲折,尽可徜徉,更何况又是细雨迷蒙,黄叶铺地!草堂,草堂,此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝,《壮游》,《三吏》《三别》,《秋兴八首》,直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代,仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽,这是杜甫的辉煌,这也是杜甫的价值所在。舍此,我们又何以了然在一个大起大落的时代里,有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!
这些是不必说的。但仅仅如此,就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力,也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在,是其深层的人生意蕴所在,也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。
中华传统,士人总有一份天下之志、用世之心,更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负:“甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。”
他希望一出山就占据要津,而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜,要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而,命运总是跟人开玩笑,历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝,张九龄罢相,李林甫上台,唐王朝也已今非昔比,贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸,时代的不幸,也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后,杜甫表面上拥有一官半职,比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎,而实际上却难有作为,薪俸也不足以养家。离开中原后,其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州,同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。
可是,他的诗作却从此更加如长河激浪,深潭照物,映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟,如鼓,回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了,杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句,就会发现,个人的遭际,在诗圣眼中已不算什么了,此时他所想的只是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,苦寒到此已极矣,而忧患、仁慈至此亦已极矣!
杜甫之胸怀,杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上,再使风俗淳”,或者说经邦济世,要的不就是这种德与才么?但是,风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫,而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫.这究竟是杜甫的不幸,还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素,让人咀嚼得百味丛生。
流连一番,天色已晚,该走了。细雨依然。
【赏评】 这篇文章向我们展示了草堂的文化意义就在于它是杜甫艺术生命的凝结处,文学史的一个纠结点,一段历史的观象台。作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨,择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀,引用贴切,增强了文章的表现力。文章以写景和交代游踪开始,接着点明主旨,然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述,最后以写景和交代游踪作结,结构完整,中心突出。
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国殇
燕歌行
登柳州城楼寄漳汀封连四州
菩萨蛮
般涉调·哨遍 高祖还乡
诗海探珠
夜泊牛渚怀古
李 白
牛渚西江夜,青天无片云。
登舟望秋月,空忆谢将军①。
余亦能高咏,斯人不可闻。
明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
【注】 ①谢将军:镇西将军谢尚,谢尚镇守牛渚时,偶遇家贫的袁宏诵诗,十分欣赏,邀请他彻夜长谈,从此袁宏名声大振。
【赏析】 这首诗叙写诗人望月怀古,抒发不遇知音之伤感。首联开门见山点明“牛渚夜泊”及其夜景;颔联由望月过渡到怀古,“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动;“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。颈联是由怀古回到现实,发出感慨,抒发不遇知音的深沉感喟。
末联宕开写景,想象明朝挂帆远去的情景,烘托不遇知音之凄凉寂寞。此诗写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。
【思考】 这首诗中的“空”字对颈联的内容起到了什么作用?
【提示】 画线部分为思考答案。
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国殇
基础自主学案
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基础自主学案
二、词语释义
①鸣鼓:_______________________
②横行:________________________
③逶迤:___________________
④凭陵:_________________
⑤杂风雨:______________________________
⑥身当恩遇:___________________________
⑦死节:__________________________
⑧索应付:_________________________
⑨猛可里:_____________
⑩私准除:___________________
声音很响的鼓。
纵横驰骋,无所阻拦。
蜿蜒不绝的样子。
恃势欺凌。
形容敌人来势凶猛,如风雨交加。
指主将受朝廷的恩宠厚遇。
指为国捐躯的志节。
必须执行。索,必须。
猛然间。
私下里暗中扣除。
“被”通“披”,披挂。
“反”通“返”,返回。
“陵”通“凌”,欺凌。
“火”通“伙”,一伙。
“匹”通“劈”,迎头,当头。
“见”通“现”,现在,眼前。
名词,兵器
名词,士兵,军队
名词,用兵策略
动词,披挂
介词,表被动
动词,披散
名词,原因
形容词,衰老
名词,交情
副词,原来,本来
动词,扣除
动词,清除,去掉
动词,授予官职
副词,应该
动词,等待,待到
动词,等待
名词作状语,用兵刃
名词作状语,在城南
名词作状语,在蓟北
名词作状语,像海天一样
名词作动词,成为神
名词作动词,唱歌跳舞
形容词作动词,领先,向前
形容词作动词,轻视
为动用法,为……而死
交错。
渺茫。
面子。
城墙。
纵横驰骋,无所阻拦。
七、特殊句式
①左骖殪兮右刃伤 _________
②适感征戍之事 __________
③严杀尽兮弃原野 __________
④旌旆逶迤碣石间 __________
被动句
被动句
省略句
省略句
八、名句默写
①大漠穷秋塞草腓,_________________。身当恩遇常轻敌,__________________。(《燕歌行》)
②城上高楼接大荒,__________________。______________________,密雨斜侵薜荔墙。(《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)
③那大汉下的车,众人施礼数。_____________________。众乡老展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑。觑多时认得,_____________!(《般涉调·哨遍 高祖还乡》)
孤城落日斗兵稀
力尽关山未解围
海天愁思正茫茫
惊风乱飐芙蓉水
那大汉觑得人如无物
险气破我胸脯
九、文学常识
1.走近作者
(1)高适,字达夫,郡望渤海蓨(今河北沧县)人。唐代________派代表作家,与岑参齐名,世称“高岑”。早年漫游燕赵,即有《塞上》、《塞下》、《蓟门五首》等作;作于开元二十六年之《_________》最为脍炙人口。高适诗反映生活面较宽,乐府、古风尤为擅长,颇为杜甫所推许.
边塞诗
燕歌行
(2)温庭筠,原名岐,字_____,太原祁(今山西祁县)人。早年才思敏捷,以词赋知名,然屡试不第,客游淮间。宣宗朝试宏辞,代人作赋,以扰乱科场,贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官,授检校员外郎,不久离开襄阳,客于江陵。懿宗时曾任方城尉,官终国子助教。诗词工于体物,设色丽,有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,气韵清新,犹存风骨。
飞卿
2.资料链接
(1)边塞诗是从题材的角度分类的。以边塞军旅生活为主要内容,或描写奇异的塞外风光,或反映戍边的艰辛的诗作称之为边塞诗。代表诗作有岑参的《____________________》等。
(2)元代是元曲的鼎盛时期。一般来说,杂剧和______合称为元曲,是元代文学主体。元曲的组成,包括两类文体:一是包括小令、带过曲和_______的散曲;二是由套数组成的曲文,间杂以宾白和科范,专为舞台上演出的杂剧。
白雪歌送武判官归京
散曲
套数
十、整体预知
1.《国殇》
2.《燕歌行》
3.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
4.《菩萨蛮》
5.《般涉调·哨遍 高祖还乡》
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[文脉·探究]
1.《国殇》作者运用了哪些手法生动地再现悲壮激烈的战斗场面?
【提示】 本诗战斗场面的描写异常出色。第一部分描写战斗过程,诗句不多,但内容丰富,笔法灵活。短短十句诗记叙了楚军披挂上阵,与敌交战,兵败身死的完整过程。其中既写了敌军人多势重,进攻凶猛,又写了楚军士气昂扬,奋力死战;既有短兵相接,箭矢交坠的细节描写,又有天怨地怒、尸横原野的气氛渲染;
既写了士兵被坚执锐,奋力冲杀,也写了将帅援枹击鼓,临阵指挥。从写法上,作者采用了三个结合:把概括叙述和具体描写结合,把动态描绘与静止画面结合,把暗写敌人凶猛与明写楚军奋勇结合起来,使之互相补充,映衬,使当时战斗场面如同浮雕般强烈地凸现在读者面前。此外诗中还用夸张、比喻的修辞方法形容敌方的人多势盛,渲染战斗气氛,对将士们面对强敌不畏惧的精神起到了侧面烘托的作用。
2.如何理解“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”这两句诗的内容?
【提示】 这两句对比鲜明,一方面是拼死作战,流血牺牲,一方面却是美人歌舞,纵情声色。这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,揭露了军中的苦乐不均,批判了身居要职的将军们的腐败作风,暗示了必败的原因。就其尖锐性与鲜明性而言,堪称全篇的点睛之笔。
3.《燕歌行》结构层次是怎样的?
【提示】 全诗简炼地描写了一次战争的全过程。开头八句写出师,说明战争的方位和性质:“ 金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间”。中间八句,写战斗危急和失败,战士们出生入死,将军们荒淫无耻:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞!”最后十二句,写被围战士的痛苦:“铁衣远戍辛勤久”,以及他们浴血奋战,视死如归:“死节从来岂顾勋”,“相看白刃血纷纷”。另一方面也写征夫思妇久别之苦,边塞的荒凉,渴望有好的将军来领导。
4.《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是如何表现作者初到柳州的抑郁心情的?
【提示】 首联,作者登楼远眺,无限愁思涌上心头。意境邈远,直与四州相连。颔联寓情于景,写惊风乱飐,密雨斜侵,隐喻保守势力横施迫害;而以芙蓉的高洁,薜荔的芳香,喻自己和四位友人的高尚品德。情景交融,了无痕迹。颈联借岭树遮目,直抒怀念四友的心情;借江曲似肠,倾吐腹中的愁苦,依然借景抒情。尾联叹息谪居边远地区,音信阻滞,更加深了离别之痛之苦。全篇以愁思起,以愁思终,“愁思”二字贯穿全篇。
5.《高祖还乡》这篇套曲构思的新奇处表现在哪些方面?
【名师点拨】 构思新奇是这篇套曲的最大长处,也是该曲传诵不衰的主要原因之一。它的新奇处表现在如下两个方面:一是选取了一个新奇的视角。这一视角给作者的描写和叙述带来许多方便,从而使作品具有了意想不到的艺术魅力和讽刺效果。假如由作者直接叙述,那么“飞虎旗”怎么能说成“狗生双翅”呢?而改为由乡民这一观察认识角度叙述就可以了。
作者以乡民的“无知”为手段,将皇帝的仪仗、銮驾、导驾官等被认为是神圣威严的东西及大人物变成了滑稽可笑的嘲讽对象。二是作者大胆想象,采用童话式的处理方法,将乡民见皇帝时,当众揭皇帝的老底,数说皇帝的种种丑事,并逼皇帝还债这种现实生活中不可能出现的情景写在曲中,借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇帝的威风,把他的劣迹一一抖搂出来。使读者明白,那高高在上、不可一世的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。以上两个方面是该曲构思的新奇独特之处。
6.《高祖还乡》在语言上的主要特色是什么?
【名师点拨】 语言的主要特色有两点,一是通俗性。通俗性是元曲的“本色”特征。凌蒙初在《谭曲杂剳》中说:“自成一家言谓之‘本鱼’,使上而御前,下而愚民,取其一听而无不了然快意。”这里强调的是通俗,要求人人都听得懂。该曲这一特点是很鲜明的。全曲俗语、口语用得很多。二是趣味性。语言的趣味性表现在用语很形象、描摹生动风趣。如“鸡学舞”,“狗生双翅”,“蛇缠葫芦”,徐渭在《南词叙录》中说:“常言俗字,扭作曲子,点铁成金,信是妙手。”本篇套曲用常言俗字达到了点铁成金的水平,增添了曲子的民间性、通俗性,给读者以诙谐感和轻松感。
[细剖·深析]
[楼主]
你认为温庭筠的《菩萨蛮》这首词在艺术上有何特色?
[沙发]
温庭筠这首诗的题材是很狭小的,这首词的抒情实际上是深微的——虽然,他描绘的只是一个独处的贵族女子的哀怨,但是,这种情感的描绘渗入了诗人自身的气质性格和文化背景,从而摆脱了狭隘的追求事功的心态,而最终有了某种微妙的感受,甚至使千载之下毫不相干的人产生一种深深的共鸣。
[板凳]
词的最后两句“新贴绣罗襦,双双金鹧鸪”,看似平淡,实际上是一种反衬手法。女主人公独处深闺,满怀惆怅,而入眼的却是成双成对的金鹧鸪,这又给她哀怨的情绪添了几许酸楚和难堪,也点出了她所追求的正是那种“双双对对”“只羡鸳鸯不羡仙”的生活理想。
[三楼]
词藻华丽是本词的一个显著特色,它在某种意义上又是温词的缺憾,但从另一个角度来说,非如此不足以体现温词的细腻深曲之处,也不足以道出温词的绮丽凄迷的意境。温词的华丽并不仅仅是简单的词藻堆砌和铺陈,而是诗人情感心态的一种艺术表现手法。
写作素材积累
衬托手法的运用
为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受。温庭筠在《菩萨蛮》中巧妙地运用了衬托的手法,词的最后两句,看似平淡,实际是运用了反衬手法。女主人公的酸楚和难堪之情通过双双成对的鹧鸪表现出来。
技法借鉴
●随堂练笔
学习本文的衬托手法,写一段对白居易《夜雪》“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声”这几句诗的赏析文字,100字左右。
1.课内素材开发
相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!(高适)
[适用话题]
这则有关高适《燕歌行》的材料可用于“立志报国”、“男儿当自强”、“建功立业”等话题或命题作文中。
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2.鲜活素材速递
孤军奋战的亚拉
没有教练指导,局间休息只能一个人喝水,没有任何人陪同,比赛结束后只能独自匆匆离去,坐了十几个小时的飞机,只为上场26分钟……他是伊拉克羽毛球运动员,名叫亚拉·阿扎德·阿卜杜勒·哈米德,也是2010年广州亚运会上,伊拉克队唯一的羽毛球运动员。亚拉说,一个人的国家队没想象中那么孤独。
“伊拉克有战争,但我只想好好打球。我知道,这并不是一件容易的事情,但我想说的是,任何人都有梦想,即便那个梦想看起来不可能会实现,但你要知道,如果你不努力,那梦想永远都只能是梦想.为了这个目标,我已经奋斗了10年,我无怨无悔。”
[适用话题]
这则有关亚拉的材料可用于“追求”、“理想”和“奋斗”等有关话题作文中。
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柳子庙前
邹天顺
古老的永州城外,西山脚下的柳子庙总是那样安详自得。
青砖砌就而鎏金耀彩;红墙绿瓦而又典雅端庄;紫色青烟而肃穆庄严;描凤绘龙而气势非凡。好一座高屋建瓴、井然有致的柳子庙,依山傍水,虎踞龙盘!这不正像子厚先生的人品一样?他既给你一种高深莫测的哲人之感,又令你可敬可亲。
这就是柳子庙,不,这就是柳先生。是被韩退之称之为“少精敏,无不通达”二十岁中举进士的柳河东;是勇于“永贞革新”力倡改革而不坠青云之志的柳子厚;是遭贬之后便假托山水以排谪居之苦闷而写出著名的《永州八记》后被誉为中国山水小品文之鼻祖的永州司马;是因“文以载道”而力主古文运动方有“韩柳”之称,而又四十七岁英年早逝于异土他乡的柳柳州;是以文章闻名天下而有“唐宋八大家”之称的柳宗元了。
韩重儒学,柳重现实;韩重道统,柳重“明道”;一为复古,一为重今。同为古文运动的倡导者,又都重“道”,但主张有异,可一篇《柳子厚墓志铭》却让后人深谙柳的为人与不朽功绩,感到了柳的人生坎坷与怀才不遇。
永州因柳宗元而闻名天下,“永州之野产异蛇”妇孺皆知。只可惜能医大风、疗挛腕、杀三虫的永州异蛇却没有令世人敬仰的柳先生延年益寿,以至于他离开永州四年后便与世长辞于广西柳州了。这是质朴憨厚的永州人世代不忘的一大憾事。然而,柳子庙于古老的永州城西昂然而立。不用说天下之大,日月之悠,一个古而小的永州之野亦不泛青磷金印,达官冢陵,可在百姓的心目中又有谁能与柳子庙相媲美呢?
作为一个思想家,天人相分不迷信之朴素唯物主义无神论思想委实让我们懂得了人的历史进化论作用,也让我们了解了
他的文学见解完全服从于其哲学与政治主张。凡读过《答韦中立论师道书》等文章的后辈学子们,谁也不会忘记他的谆谆教诲:“文以明道”乃为文之目的;“为文不以取名誉,意欲施之事实以辅时及物为道”,好一种有益于生民的思想。“辞令褒贬,导杨讽喻”告诉我们:文章的作用是分清是非善恶,有所讽喻,劝戒。有人称“辅时及物”是他伟大思想之价值所在,这确实是恰如其分。
读他的寓言小品吧,我们会明白无论是古是今均少不了狐假虎威、外强中干、恃宠而骄的帮凶小人。他告诫我们:立身处世免不了要多长个心眼儿以明辨是非曲直。
而他那将诗情画意及个人怨愤熔于一炉的山水游记之作,却让后人感悟到:祖国河山之优美壮观同人世间的恩恩怨怨与不平相辅相存,美与丑、善与恶辩证而立。
柳先生呵,你走得太匆忙,四十七年屈指可数,可你的思想浩气长存,你的不朽杰作名芳千古!
你撒手西去于柳州之后,你的好友刘禹锡为你编了三十卷的《河东先生集》,可惜流传至今的因少得太可怜而使后人叹惜不已。
“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早。”你的诗文之所以传芳千秋,靠的是那鲜明的人民性和辉煌的艺术魅力。
离开了柳子庙,却忘不了永州人民的壮举;告别了柳子厚,却走不出司马先生的“永州之野”,走不出柳先生的明哲与睿智。
【赏评】 作者驻足庄严肃穆的柳子庙前,想起了那个对唐代有杰出贡献的柳宗元。他怀揣抱负,却屡屡失意。他力主改革,又偏偏被贬。他和韩愈肩扛文学改革的大旗并身体力行,写出了大量的文学作品。永州四年,造福人民;柳州之行,将无数心血洒落在那儿。本文以抒怀的笔调向我们诉说着柳宗元在政治和文学方面的杰出贡献,读之让人感慨万千。
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