人教版选修中国古代诗歌散文欣赏《阿房宫赋》人教版（共57张PPT）

(共57张PPT)
以铜为镜，可以正衣冠
以史为镜，可以知兴替
以人为镜，可以知得失
阿
房
宫
赋
“古来之赋此为第一”
杜牧,
晚唐人，字
,
号
,
晚年住在长安城南的樊川别墅，后世称他为“
”。京兆万年人,
太和三年进士及第,
由于性情刚强、直陈利弊,
得罪当权,
所以不为重用,
使他有怀才不遇的感觉,
于是浪迹于江湖,
饮酒赋诗以自遣,
他作诗技巧甚高,
文字鲜明华丽,
却又充满对人生的感慨,后世认为杜牧的诗豪迈气慨,在晚唐中自成一格,为别于杜甫,
世称“小杜”,又因他与
齐名，称为“小李杜”
牧之
樊川
杜樊川
李商隐
作者介绍
杜牧轶事
杜牧二十六岁赴洛阳应试，拜谒吴武陵。武陵爱才若渴，奖掖（奖励提拔）后进不遗余力。武陵读其文，深服其才，乃谒礼部侍郎崔郾[yǎn]，其时任进士主考官。郾颇直言状元、榜眼、探花、第四名皆已内定有主，殊难更改。武陵颇不悦，预绝然而去，郾遂取牧为第五名进士。
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叹花
自是寻春去较迟，
不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，
绿叶成荫子满枝。
牧尝自求仕于湖州，朝廷允这。个中所由如是：向时，牧客于湖州刺史崔某府，一日观赛舟，见一女，貌似天仙，乃重金聘之，约定十年后来娶，过期自便。此次出任，意欲践十年之约。孰料，十年之期已逾，少女已然为两子之母矣。牧懊悔弗已，作七绝以咏其事。
山
行
杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
过华清宫
杜牧
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼纱，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。
杜牧的古文颇多针贬时事的作品，“纵横奥衍，多切经世之务”（《四库全书总目》）。
他对“赋”这种文体的发展，也有着卓越的贡献。
《阿房宫赋》就是这样的作品之一，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。
写作文体
赋，一种文体。它兼具诗歌和散文的性质，讲究文采、韵律。以铺叙事物为主是大赋，以抒情为主的叫小赋，接近于散文的称“骈赋”、“律赋”。
今天有些散文标题也出现“赋”的字眼，但一般已没有铺陈之意，而是赞颂一类的意思
特点
形式上:1.辞藻华丽；2.渲染夸张，多用比喻，排比、对偶等；3.讲究声韵美，句式多变，偏三结合，押韵自由，韵脚灵活多变
内容上：通过说理，通过山水、风物、鸟兽等来表现作者的思想感情，结尾议论，寄托讽喻。
写作背景
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐玉朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。?
“阿房宫”的“阿房”旧读“ē
páng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。
阿房宫，秦始皇营造的宫殿。规模宏大，奢华壮观。传说后被项羽烧毁。
从此阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。
阿房宫
缦回
不霁何虹
妃嫔媵嫱
焚椒兰
辘辘
杳不知
尽态极妍
剽掠
鼎铛玉石
逦迤
锱铢
架梁之椽
在庾之粟粒
横槛
呕哑
参差
màn
jì
pín
yìng
qiáng
jiāo
lù
yǎo
yán
piāo
chēng
lǐ
yǐ
zī
zhū
chuán
yǔ
sù
jiàn
ōu
yā
cēn
cī
疏通字词
　
六王毕（完结，灭亡），四海一（数词作名词，统一）；蜀山兀（山高而上平），阿房出。
六国覆灭了，天下统一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宫殿巍然耸起。
——叙来历，开篇便气势不凡，先声夺人。
第一段
　
覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而（表并列）西（北、西：名作状，向北，向西）折，直走（趋向，今义:行）咸阳。
它覆盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。它从骊山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸
到咸阳。
1.“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”十二字写出了怎样的情景？
用十二字就勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练，突兀有力。
2.“覆压三百余里，隔离天日”十二字写出了怎样的情景？运用了怎样的手法？
运用了一种夸张的手法，极写阿房宫占地之广、建筑之高。
第二段
第二段
第一段
探析
二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰（连接高大建筑物的走廊）缦（萦绕）回（曲折），檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角（钩心，指各种建筑物都向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗常指写作的巧思；后比喻用尽心机，明争暗斗）。盘盘焉（……样子），囷囷焉，蜂房水涡（名作状，像蜂房，像水涡），矗（形容建筑物高高耸立的样子）不知其几千万落（相当于座或所）。
渭水和樊川两道河缓缓流淌，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁。腰带般的长廊像绸带似迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄。这些楼台亭阁，各自凭借不同的地势参差环抱，层叠的木拱中心勾连，殿角相向对峙，像在互争上下。盘旋着，屈曲着，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道有几千万座。
长桥卧波，未云（名作动，起云彩）何龙（名作动，像龙一样飞起）？复道行空，不霁（名作动，雨后天晴）。何虹？高低冥迷，不知西东（互文，指各个方向）。歌台暖响，春光融融（和乐）；舞殿冷袖，风雨凄凄（通感）。一日之（结构助词，的）内，一宫之间，而气候（环境气氛，节令）不齐。
那长桥卧在水面上就像蛟龙，可是没有风云涌起，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道架在半空就像彩虹，可是并非雨过天晴，怎么会产生霓虹？楼阁高高低低，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。高台上传来温柔的歌声，使人感到如同春光一般温暖；大殿里寒气逼人的舞袖飘拂，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天之内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同。
品味：长桥卧波，未云何龙？
诘喻，（以反诘句的形式来表现比喻内容的修辞方法）作者故作疑问，表明作者看到“长桥”和“复道”就像看到了真正的“龙”和“虹”一样，婉曲而形象地描绘出了阿房宫里桥梁和复道的奇丽壮观。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
这四句运用了哪些修辞手法？有何作用？
对偶、互文、通感。两句结构一致，对仗工整。台亦可舞，殿亦可歌，实际上是写台、殿均可歌、舞。后两句通感。
写歌舞之盛，也透出繁华背后隐藏着的凄凉。
对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。
3.“二川溶溶，流入宫墙”点出了怎样的环境？
写出了阿房宫依山傍水的走势，极为简练。
4.第一段中从哪些方面对阿房宫进行了哪些的描写？
从建造阿房宫的社会背景写起，接着写建成后的占地面积、规模气势，对楼阁廊檐、长桥复道以及歌台舞殿进行了勾画。
5.写阿房宫的这些方面，突出了阿房宫建筑怎样的特点？
铺叙了阿房宫建筑的宏伟、豪华。
6.第一段对阿房宫进行总括性的描写用了怎样的笔法？
既简练又夸张。
交代阿房宫建造背景和巨大耗资
概括外貌
细写内部
先写楼阁
次写长桥复道
后写宫中歌舞盛况
第一自然段
（由概括到具体）
建筑
人物
宏伟壮丽
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（名作状，乘辇车。秦后特指君后所乘的车。）来于（到）秦，朝歌夜（名作状，在早上，在晚上）弦（名作动，弹弦，奏乐），为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云（喻头发浓密而黑，代指妇人的美发）扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰（芳香之物。喻美好贤德者）也。
第二段
六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国，她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。每天清晨，只见明亮的星光晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。
雷霆乍（突然）惊，宫车过也；辘辘远听，杳（无影无声）不知其所之（动词，往，到，到……去）也。一肌一容，尽态极妍，缦立（久立）远视，而望幸（封建时代皇帝到某处）焉。有不见者，三十六年。
尽：
本义：空，没有了。担中肉尽,止有剩骨。
引申义：
1.死；消灭，消失（转侧床头,惟思自尽。）
2.尽量，尽可能；
3.到尽头，到顶点（林近水源）
4.完全，全都（尽杀之）
雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它驶向何方。宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都极力显示自己的妩媚娇妍，她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临宠幸。可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
“明星荧荧，······杳不知其所之也”，
这几句运用了什么修辞手法？有何作用？
明确：比喻、排比、夸张。
作用：借写开镜、梳妆、弃脂水、焚椒兰等生活细节，极写宫中美女之多、宫室之广。
写宫女“缦立远视，而望幸焉”，反映宫女什么处境？表明作者对宫女什么态度？
明确：反映宫女“望幸”而不得的孤寂痛苦的悲惨命运。表明了作者对宫女的同情。揭示了秦始皇的骄奢淫逸。
　　
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽（抢劫，掠夺）掠其人（民），倚叠（积累）如山。
燕国赵国收藏的奇物，韩国魏国聚敛的珍品，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少代、多少年，从人民手中掠夺来的，堆积如山。
一旦不能有，输来其间。鼎铛（把……当作铁锅）玉石，金块（把……当作土块）珠砾（把什么当作砂石），弃掷逦迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。
一旦国家破亡，不能再占有，都运送到这阿房宫中。而秦人把宝鼎看作铁锅，把宝玉看作石头，把黄金当成土块，把珍珠当作砂砾，乱丢乱扔，秦人看到这些东西，也不觉得很可惜。
1.第二段从哪些方面写了阿房宫内的奢靡？
两个方面。
一方面写宫人的华贵生活，
另一方面写秦人对珍宝的毫不爱惜。
2.“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”用了怎样的修辞手法？
互文的修辞。可译为“燕赵齐楚韩魏”六国的统治者有无数的金玉珠宝。
第二段
第二段
第二段
探析
第二自然段
宫女
来历
众多
哀怨
穷奢极欲
妃嫔媵嫱
明星……所之也
承上段
歌舞之盛
比喻
排比
夸张
缦立、
望幸、
不见
　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷（多）奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（露天的谷仓）之粟粒；
唉！一个人的心思，也跟千万人的心思一样啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？竟然使得阿房宫支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；闪闪发光的钉子，比谷仓里的谷粒还多。
第三段
参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比全国的城墙还要多；琴声笛声，一片嘈杂，比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒，秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破，楚国人放了一把大火，可惜(那豪华宫殿)变成了一片焦土！
瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固（顽固）。戍卒叫（指陈胜吴广起义），函谷举（被攻占），楚人一炬（焚烧），可怜（可惜；今义：值得怜悯）焦土。
1.第三段中的排比句有几组比较？
负栋之柱
架梁之椽
钉头磷磷瓦缝参差
直栏横槛
管弦呕哑
第二段
第二段
第三段
探析
共六组。
南亩之农夫
机上之工女
在庾之粟粒
周身之帛缕
九土之城郭
市人之言语
南亩之农夫
机上之工女
在庾之粟粒
周身之帛缕
九土之城郭
市人之言语
2.这六组比较是围绕着哪两个对立面展开的？
围绕着“秦始皇”和“老百姓”两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系，秦始皇穷奢极欲、挥霍无度，老百姓辛勤劳作。
3.面对这样的境况，老百姓对秦王朝的统治持何态度？
“不敢言而敢怒”。老百姓虽然不敢说出来，却在内心积压了无数的怨怒。
第二段
第二段
第三段
探析
第三自然段
珍宝
数量
处置
六国
（摽掠其人）
倚叠如山
鼎铛玉石，
金块珠砾，
弃掷逦迤
穷奢极欲
贪欲
挥霍
灭亡
一人之心
秦爱纷奢
千万人之心
人亦念其家
使……多于……
（六个排比）
日益骄固
一片焦土
叫、举、一炬
常情
积怨
爆发
自取灭亡
来源
呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族（名作动，族灭）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱(爱护)其人（百姓），则足以拒秦;使（如果）秦复爱六国之人，则递（传递）三世可至万世而为君，谁得而族灭（省略了宾语“秦国”）也？
灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足够来抵抗秦国了。如果秦取得天下后也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭他们的族呢？
第四段
秦人不暇（
“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。）自哀（宾语前置），而后人哀之；后人哀之而（转折）不鉴（意动，以…为鉴）之，亦使后人而复哀后人也。
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
第四自然段
总结六国和秦灭亡的原因
讽谏唐王朝勿悲剧重演
卒章显志
不爱民
哀之，鉴之
阿房宫赋
全文
小结
1.规模宏大、富丽堂皇的建筑
原因
叙
2.穷奢极欲、挥霍无度的生活
3.失掉民心，迅速灭亡
4.爱国保民，免蹈覆辙
宫——人、物——议——鉴
后果
借鉴
议
总结全文
1.主题：
借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告。
2.写作特色：
（1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。
（2）描写、铺排与议论抒情相结合。
（3）骈散结合，错落有致。
古今异义
原指宫室建筑结构错综精密。
现多比喻各用心机，明争暗斗。
1.钩心斗角
2.
韩魏之经营
3.可怜焦土
指筹划并管理（企业等）；也泛指计划和组织。
指怜悯或值得怜悯；也指（数量少或质量坏到）不值一提。
词类活用
1.骊山北构而西折
2.辞楼下殿，辇来于秦
3.朝歌夜弦
4.朝歌夜弦
5.鼎铛玉石，金块珠砾
6.函谷举
在北边/向西
乘坐辇车
名词用作动词：
当作铁锅
当作石头
当作土块
当作碎石
被攻占
在早晨、在夜里
唱歌
弹琴
7.鼎铛玉石，金块珠砾
8.楚人一炬，可怜焦土
9.缦立远视，而望幸焉
10.后人哀之而不鉴之
以……为借鉴
被宠幸
化为焦土
名词用作状语：
把鼎、把玉、把金、把珠
一词多义
一词多义
盘盘焉，囷囷焉
缦立远视，而望幸焉
廊腰缦回
缦立远视
使负栋之柱
使六国各爱其人
杳不知其所之也
后人哀之而不鉴之
相当于“然”
助词
语气助词
丝绸
久久地
让
假使
往，到
它（指代秦的灭亡）
一旦
统一、一致
专一
黄鹤一去不复返
六王毕，四海一
上食埃土，下应黄泉，用心一也
长烟一空，皓月千里
一死生为虚诞
独夫之心，日益骄固
诸侯之所大患，固不在战矣
根不固而求木之长
顽固
本来
稳固，牢固
全
把……看成一样
爱其子，择师而教之
秦爱纷奢，人亦爱其家
使秦复爱六国之人
喜爱
爱护
喜爱
青，取之于蓝，而青
于蓝
秦以攻取之外
取之尽锱铢，用之如泥沙
取妻如之何？
留取丹心照汗青
取出，提取
攻取，攻下
夺取
同“娶”
助词，“着”
谢谢