人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》《梦游天姥吟留别》课件（20张）

湖月梦景
静美 清幽
梦游天姥吟留别
李白
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶，25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
作者简介
李白诗风
“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐， 就是半个盛唐。”
——余光中《寻李白》
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
——《春日忆李白》
豪放 飘逸
李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济苍生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，贵妃捧墨，得罪京城权贵，受到排挤，不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，由布衣而卿相的梦幻就此破灭。

李白生平及经历
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂

李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。他一方面接受儒学“兼济天下”的思想；另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物；他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。
但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。
李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。以致后人评李白有“盛唐之象”。
蜀
长安
齐
吴
越
汉水
梁
宋
第一次漫游：
第二次漫游：
江夏
洞庭湖
庐
山
金陵
扬州
淮南
姑苏
荆门
安陆
襄阳
终南山
洛阳
齐州
镜湖
天姥山
李白一生漫游图
李白名片
姓名
李白：字太白，号青莲居士;素有“诗仙”之称。
简历
风格
感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。
评价
25岁始在各地漫游,结交名流，希望由布衣一跃而为卿相，实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。
继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人。
郎骑竹马来，绕床弄青梅
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
花间一壶酒，独酌无相亲
举杯邀明月，对影成三人
我本不弃世，世人自弃我
众鸟高飞尽，孤云独去闲
相看两不厌，只有敬亭山
流血涂野草，豺狼尽冠缨
天生我材必有用，千金散尽还复来
李白是时代的骄子，因为他有关心人民，所以他发出“ ”的哀叹；他也有“ ”的儿女纯情；因为他有“ ”的自信，所以只有他才敢有“由布衣一跃而为卿相”的伟志；但
“ ”的傲骨，让他“ ”？为此他壮志未酬，不得不 “ ”，在“ ”的悲愁中“ ”。 他也曾发出“ ”的慨叹，但最终李白只能在“ ”的无奈中走向“ ”的孤独！
文章背景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。
梦游：
天姥：
吟：
古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式
活泼,不拘一格,主要表现在诗句节
奏的多变。也由诗人情绪决定。
☆解 题
说明本诗写作目的。
说明内容的虚实。
所梦内容。
留别：
文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。
近体诗与古体诗的区别
近体诗(今体诗)出现在唐代,因此唐人把这新出现的诗体,称为近体,把唐以前的各种诗体称为古体.其实二者是相对而言的.其主要区别是古体诗没有固定句数的限制,没有固定的句式,没有固定的平仄和韵律.
而近体诗则与之相反,有十分严格的格律.它可分为绝句,律诗和排律.从字数上可分有五言和七言两种.
烟涛微茫信难求：
云霞明灭或可睹
势拔五岳掩赤城
我欲因之梦吴越
虎鼓瑟兮鸾回车?
栗深林兮惊层巅
云青青兮欲雨?
?訇然中开
失向来之烟霞?
古来万事东流水
安能摧眉折腰事权贵
重点字词　　　　　
实在、的确
有时
超过 遮掩
依据 越人的话
名作动 弹奏
使……战栗；使……惊
用作动词，下雨
名词作状语 在中间
原来
向东，作状语
低头 名作动 侍奉
思 考
①入梦的原因是：
②由现实转入梦境的过渡句是
③由梦境转入现实的过渡句是：
④揭示全诗主题的两句诗是：
⑤作者所描绘的梦境与它所 表达的思想感情有何联系?
海客谈瀛洲，
烟涛微茫信难求；
越人语天姥，
云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，
对此欲倒东南倾。
1．既然题为“梦游天姥”为何开篇要“谈瀛洲”??
2．除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有何作用???
天姥山的特点：

手法：
神秘 高大 雄伟
衬托 夸张
1.梦境部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？
研读第二段
提示：可以参照地点和时间的变换
“能生活在梦境中的人是幸福的。 ————鲁迅
2.诗人由梦转醒的心情如何？
提示：抓关键字眼
3.梦醒了，梦碎了，诗人发出了什么样的感慨？
世间行乐亦如此，
古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
1.作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？
2.最后两句反映了李白怎样的思想性格？有何作用？
3.探究：你怎么看作者的及时行乐隐逸避世思想？
主 题
本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。
①新奇的构思
②大胆的夸张
③丰富的想象之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶；抒发对天姥。

千古诗才，蓬莱文章建安骨

一身傲骨，青莲居士谪仙人