(共21张PPT)
人的一生就如这洪水奔流，不遇着暗礁难以激起美丽的浪花。
我与地坛
史铁生
史 铁 生
作者近影
史铁生(1951)，北京市人，18岁时响应号召到延安插队务农，21岁因积劳成疾双腿瘫痪。
史铁生剪影
□《我的遥远的清平湾》
□《合欢树》《秋天的怀念》
□《夏日的玫瑰》
□《插队的故事》
□《我与地坛》
北京地坛
整体把握课文
1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象是什么？
一、 我与地坛
二、 我与母亲
内容：地坛对我的影响
失魂落魄 -----逃避-----考虑死 ----
不急于求死-----如何活得好一些
理清思路
线索：我的思想变化
精读分析
1.阅读课文第一节与第五节第一句话，说一
说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……
地坛被人遗弃
作者被社会遗弃
同病相怜
有言为证：
古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。
默看春风与秋月，只为铁生著传奇。
2.第一部分有几处关于地坛的景物描写？有什么特点？
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
苍松翠 柏树幽
野草荒藤乐悠悠
残阳
废园
正红
沉静
蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧 荒芜 冷落
生生不息
荒芜但并不衰败
特点
3.作者用细腻的笔触描写了地坛环境，目的是什么？
为什么生？怎样活？
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
怎样活：怕是活多久就要想它多久
残疾但并不颓废
4.齐读六个“譬如”句
问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢 不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
生命感悟
死是必然会降临的节日
顽强的活着是一种幸福
史铁生
人
地坛
母亲
我 与 地坛
（一个残废的青年）
（一座废弃的古园）
被社会遗弃 失魂落魄
走进
荒芜冷落 被人遗弃
并不衰败
残疾但不颓废
亲近
双腿残废精神不变
领悟
肆意雕琢（劫难）
不能改变
（同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）
死 活
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
身残志不残
顽强
地坛就是史铁生的精神家园。
我们生活在现在的现实之中，相对于那个世界不过是一次出走，那儿才是我们真正的家。 ——史铁生
人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成“诗性的存在”。 ——海德格尔
课内盘点
1.关心残疾人
他们需要得到更多的关爱，给一份敬重,多一份理解，少一点歧视。
2.珍爱生命
健康诚可贵，生命价更高。
若为事业故，二者不可抛。
3.奇迹多是在恶运中出现的。
荒芜 缘分 坐落 宿命 沧桑 剥蚀 淡褪 坍圮 玉砌雕栏 亘古不变 阴凉 撅 捋 祈祷 蝉蜕 兑换 专心致志 颓废 嘈杂 雕琢 窥看 坎坷 譬如 灼烈 真知灼见 焦灼 熨贴 熨斗
身体残废
被社会遗弃
废弃 古旧 荒野
荒芜
不衰败
古柏 野草 蜂飞 蚁动 ……生生不息
死 活
残疾但不颓废
劫难
不改变
被肆意雕琢
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
身残志不残
死是 活着
必然降临 是一种
的节日 幸福
颓废
豁 达
顽强(共34张PPT)
说教材
说学生
说教法
说目标
说学法
说过程
说板书
我与地坛
说教材
性质：课内自读课文。
内容：人应该怎样来看待生命中的苦难 。
要求：把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法 。
（一）抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的写景语言。
（二）熟读课文，解读作者对生命的哲理性思考，增强学生面对苦难时的心理承受能力。
（三）通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生学习体谅父母进而养成宽容待人的健康生活观。
说教学目标
理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用，从而解开“我（作者）”、地坛、母亲三者之间的关系。
感受作者对生命的感悟、对“生与死”的思考及对母爱的感悟。
教学重点
教学难点
说教法
（一）预习引导法；
（二）讨论分析法；
（三）巩固迁移法。
说学生说学法
学生:人生阅历还浅,偏浅的理解能力和文章相对深刻的内涵构就成了一对矛盾
学法（一）预习思考法
（二）诵读感知法
（三）分析探究法
说教学过程
导入新课(约3分钟)
整体感知(约10分钟)
具体探讨(约20分钟)
拓展延伸 (约10分钟)
巩固探究(约2分钟)
我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服！
一、设置情境
激情导入
■《我的遥远的清平湾》 ■《插队的故事》
■《合欢树》 ■《我与地坛》
■《答自己问》 ■《务虚笔记》
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。
代表
作品
感 悟 生 命
母 爱 无 言
走 进
《我 与 地 坛》
二、解读文本、整体感知：
要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。
第一板块：感悟生命
第二板块：母爱无言
具体探讨
第一板块
三：具体探讨
合作探究
1、“地坛”部分重在写景，这些景的特点是什么？与“我”的处境有什么相通之处
……一座废弃的
古园，……园子荒芜
冷落得如同一片野地，
很少被人记起。
两条腿残废后的最
初几年，我找不到工作，
找不到去路，忽然间几
乎什么都找不到了。
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
同病相怜 惺惺相惜
荒芜 冷落
失魂 落魄
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂
蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，
转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了
祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；
树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；
露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰
然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞
相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
２、古园的景物除了荒芜、冷落外，还有什么特点？请看文中的这一段文字：
荒芜但并不衰败
残疾但并不颓废
对园子的喜爱
对生命的珍视
死是一件不必急于求成的事，
死是一个必然会降临的节日。
３、面对这些景物，结合作者的情况说说作者得出了什么样的思考？
4、在“地坛”的景物描写后作者提出了哪三个严肃的问题？核心问题是什么？
第一个，我该不该去死？ 第二个，我为什么要出生？ 第三个，我应该怎样活
第三个是核心问题——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？应怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运？作者对此进行了深深地思考！
第二板块
合作探究
（1）文中写了母亲哪些行动？
思考与讨论
（2）作者设想了母亲哪些心理活动？表现了怎样的母亲形象？
（3）作者写了自己的哪些心理活动？有什么作用？
（4）写母亲与“如何面对命运”这一作者追思的核心问题有何关系？
写母亲，实际是写史铁生对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。让他明白了生存的意义价值，也让他在逆境中更加坚强，找到一条自立自强的幸福之路。写母亲也就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题。
我
地坛
母亲
（4）写母亲与“如何面对命运”这一作者追思的核心问题有何关系？
残疾人的母亲，她们比
平常的母亲更为痛苦，更为
不易，她们注定是没有回报
的，她们是一辈子的苦役，
所以她们的爱更加无私，
更为崇高，因而也更具有
人格美、人性美，是人间
爱的极致、美的极致！
四、拓展延伸：
讨论一：（自由发言，可配乐）你的父母是如何以他们深沉的情感面对你的呢，而你又感到了其中的几成呢？
播放满文军的歌曲《懂你》
你静静的离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你,
告诉你我多么的爱你 花静静的绽放
在我忽然想你的夜里
多想告诉你,
你一直都是我的奇迹 一年一年,
风霜遮盖了笑脸
你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情
春去秋来,你的爱已无声
把爱全给了我,
把世界给了我
讨论二、根据下列材料结合自身谈谈你对生命的苦难的看法
中国残疾人艺术团表演的《千手观音》
他是一位坐在轮椅上，带领美利坚合众国这艘巨轮渡过严重经济危机、走向繁荣、赢得战争、成为超级大国的“船长”———他就是美国历史上唯一连任四届总统的富兰克林·德拉诺·罗斯福。
轮椅总统 罗斯福
在海伦凯勒一岁半的时候，一场重病夺去了她的视力和听力，接着，她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里，她竟然学会了读书和说话，成为一个学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。
英国物理学家霍金
一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才，他的身体无力地蜷缩在轮椅里，思想却在宇宙的最深处飞扬，穿越时间与空间，追寻宇宙的尽头，探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金，被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。
浩瀚的大海正是因为有了礁石的阻挡,才能激起绚丽的浪花朵朵。
——古希腊格言
结语
五、巩固探究：布置作业
（1）、中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。
（2）回家后向父母说声谢谢，并为他们做一件事。
板书设计
我
地
坛
母
亲
荒芜不衰败
艰难不张扬
宽容睿智
沧桑艰难
说板书
谢谢大家！(共96张PPT)
史铁生
散文
命 运
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，同学们还知道哪些和命运进行抗争最终取得成功的例子？
海伦·凯勒，美国著名作家，社会活动家。一岁零七个月时，失去了视觉、听觉以及说话的能力。
史铁生
学习目标
1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。
2.把握文章的脉络线索。
3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
1、宿命（ ）：
2、坍圮( )：
3、玉砌雕栏( )：
4、亘古不变( )：
5、颓墙：
6、肆意( )：
7、隽( )：
8、恪守( )：
9、捋( )：
10、熨帖：（ ）
sù
唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。
tānp
倒塌，坍塌。
qì
用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。
gèn
整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。
颓：坍塌，倒塌。
sì
不顾一切由着自己性子去做。
juàn，另同“俊”（jùn）
言语、诗文等意味深长。
kè
严格遵守。恪：谨慎而恭敬。
luō
用手握住条状物向一端滑动。
yù
表示心里平静。
自主学习
另读“熨”(yùn),如“熨斗”。
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》， 1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：《我的遥远的清平湾 》、《合欢树 》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《夏日的玫瑰》、《我与地坛》、《命若琴弦》等。
我思故我在
——地坛里的生命哲学
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
史铁生近照
拜台
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉 靖九年，即公元1530年，是明清两代 帝王祭地的场所，也是我国最大且是 唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外 辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总 面积六百四十亩。现为北京市文物保 护单位。 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛公园
地坛牡丹园
地坛秋韵
拜台
地坛神库
拜台
地坛集芳囿
自主学习三：整体把握,理清思路
明确： 第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。
最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。
第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。
小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。
合作探究一：
1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概括。
2：在这部分里作者主要是用什么表达方式来写地坛的景物的？
（我与地坛）
（描写）
合作探究二：
提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
明确：
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
我与地坛之间有什么缘分？
①“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”
③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
④“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”
⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
……一座废弃的
古园，……园子荒芜
冷落得如同一片野地，
很少被人记起。
两条腿残废后的最
初几年，我找不到工作，
找不到去路，忽然间几
乎什么都找不到了。
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
同病相怜
荒芜冷落
失魂落魄
地坛
“我”
问题1：结合第一部分中的第3、5、7节对地坛景物的描写，思考地坛具有怎样的特点？
第3节：衰败、荒芜、陈旧
特点：荒芜而不衰败
第5、7节：宁静、生机勃勃
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
地坛：荒芜但并不衰败。
荒芜
剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，
淡褪了门壁上炫耀的朱红，
坍圮了一段段高墙又散落
了玉砌雕栏，
祭坛四周的老
柏树愈见苍幽，
到处的野草荒
藤也都茂盛得
自在坦荡。
并不
衰败
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑
捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；
瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，
忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞
如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了
草叶轰然坠地摔开万道金光。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
两处景物描写各有何特点？有何区别？
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
残阳
废园
苍松翠 柏树幽
野草荒藤乐悠悠
正红
沉静
蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧 荒芜
生生不息
荒芜但并不衰败
特点
古老荒芜
并不衰败
落魄绝望
发现生命的美丽
虽处逆境不应颓废
地坛
“我”
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
怎样活：怕是活多久就要想它多久。
———于是，我开始用全部的生
命去体悟生活的味道。
一个人的生死不是由自己决定的，是自然的安排；就像我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不应由自己决定。我们不该刻意去追求死亡，我们应该好好的活着，珍爱自己的生命。
落日的灿烂
雨燕高歌
孩子的脚印
苍黑的古柏
草木泥土的气味
落叶的味道
生命的永恒
生活的信心
问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢 不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
5.齐读六个“譬如”句
景物描写的作用
第一，有衬托作者心境的作用；
第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？
衬托人物心情
三点作用 :
引发生命思索
本身即是感悟
生命感悟
死是必然会降临的节日
顽强的活着是一种幸福
地坛
荒芜冷落：
荒芜但并不衰败：
“死是一件不必急于求成的事” “剩下的就是怎样活的问题”
对我的启示
第一次涅磐
总结
对这篇课文，重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”，即命运受到重创之后，作者面对地坛的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。
当堂达标
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( ) A.宿命(sù) 炫耀(xuàn) 坍圮(tān p ǐ) 窸窸窣窣(xīsū) B.蝉蜕(tuì) 熨贴(yùn) 荒芜(wú) 历尽沧桑(cāng) C.玉砌(chè) 恪守(gé) 地坛(tán) 肆意雕琢(zhuó) D.颓墙(tuì) 教诲(huǐ) 猝然(zú) 亘古不变(gèng)
2.选出错别字最多的一项( ) A.失魂落魄 亘古不变 淡褪 玉砌雕栏 B.誓言隽永 坚忍不拔 弥漫 恪守教诲 C.迷迷糊糊 心神恍惚 荫凉 急于求成 D.聪惠坚贞 娇阳高悬 熨贴 声名狼籍
3.依次填入下面一段文字括号里的词语，准确的一项是( ) 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑( )着触须，猛然间想透了什么，转身( )行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便( )开翅膀，忽悠一下( )空了； 树干上( )着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，( )弯了草叶轰 然坠地( )开万道金光。 A.甩 疾 展 凌 停 弄 砸 B.甩 速 展 升 停 压 砸 C.捋 疾 支 升 留 压 摔 D.捋 速 支 凌 留 弄 摔
。
走 进 《我 与 地 坛》
第二部分
第二部分：我与母亲
学习目标
理解文中独特的“母爱”
理解作者的“懂得”和“后悔”
结合现实，感受母爱
感知课文的第二部分
问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对
儿子怎样的感情？
每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……
送我出门，经常去找儿子……
母亲对儿子的担忧
母亲对儿子的理解
送
冷静
清醒
忧
找
心理矛盾
回(悄悄转身)
冷静
清醒
理智而深沉的母爱
苦难而伟大的母亲
在 —— 忧—— 关爱
久在 —— 找—— 坚忍
我 母亲
去 —— 送 ——理解
问题2：结合课文以及对问题1的分析，思考母亲的形象。
明确：母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性!
是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
是一位坚忍的母亲
是一位活得最苦的母亲
是一位不幸的母亲
是一位不张扬爱的母亲
“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担.”
他从来没对我说过:“你为我想想.”
文中的这些文字体现了母亲的坚忍：
儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.
母亲为什么就不能再多活两年 ……莫非她来此世上只是为了替儿子分忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九岁呀！
这些话说明了母亲的不幸：
1.我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。
2.而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残疾的儿子……
问：你是如何理解这两句话的？如果是你，你将怎样做并怎样说？
文章是如何来写母亲的形象的？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
文章没有正面直接描写母亲，而是通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。
这样写文章真诚动人。
问题3：我从母亲身上获得了什么人生启示？
明确：苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。
是怎样教会我的？
母亲教会了我什么？
母亲
母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难
怎样活？
解 答
我
面对苦难
坚忍
伟大
我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。
问：你有过这种倔强和羞涩吗？当时你是怎样想的？现在呢？
母亲
地坛
成功
骄傲
在生命的缺口处
读懂母亲、读懂苦难
悲怆
4、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？
明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
5、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
思考：两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？
二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。
地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。
为什么生？
怎样活？
我该不该去死？
人该怎样看待生命中的苦难？
第一部分：追寻
第二部分：解答
思考:
1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？ 2.这样写有何作用？
对象
（一）地坛
（二）母亲
特点
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
作用
生命感悟
生存启发
该不该去死？
为什么要出生？
怎样活？
荒芜但不衰败
地坛
母亲
以坚忍的意志面对苦难
追寻
解
答
母亲
不是疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲
注定是活得最苦的母亲
……
这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
第二次涅磐
母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受……
你静静地离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你
告诉你我心里多么地爱你花静静地绽放
在我忽然想你的夜里
多想告诉你
其实你一直都是我的奇迹
多想告诉你
你的寂寞我的心痛在一起
一年一年风霜遮盖了笑颜
你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情
春去秋来你的爱已无声
把爱全给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
依偎在你温暖寂寞的怀里
告诉你我其实一直都懂你
悟
课文给了我们哪些启示？
关爱残疾人；
珍爱生命，珍爱健康；
顽强地开辟一条走向自己幸福的路；
更加深切地感受母爱……
《活在珍贵的人间》——海子
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我
踩在青草上
感到自己是彻底干净的黑土地
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
期 盼
张喜琳
月亮期盼星星的陪伴，
星星期盼太阳慢慢升出地平线，
江河期盼奔腾不息永不枯干，
树木期盼大地肥沃伞撑蓝天。
我期盼：
有更多的闲暇，聚在母亲身边
有许多的金钱，免去母亲的操劳
如果这些期盼，仍旧还是期盼，
我只有祈盼——
银发苍苍的母亲，身体康健多活几年！
母亲的眼泪中流露着多少爱,希望和失望的泪
儿子对母亲的一句“辛苦了妈妈 ”让母亲热泪盈眶！
美国反战母亲用行动体现了一种最无私的母爱！
母亲看到儿子从远方寄来的照片,欣慰的笑了
噢妈妈
烛光里的妈妈, 您的黑发泛起了霜花, 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的脸颊印着这多牵挂. 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的腰身倦得不再挺拔, 妈妈,烛光里的妈妈, 您的眼睛为何失去了光华,
写
根据以上图片，结合自己对母爱的认识，写出自己心中的感动．（５分钟）
同学们，你们努力学习就是对母亲最好的报答。以优秀的品格、优异的成绩回报我们的默默关爱、毫不张扬的母亲；以高尚的品德、渊博的知识报效我们母亲！
清末学者王国维说：“真正的文学在于
能给人心灵的慰藉，拓展人的精神空间。”
史铁生以“苦难”之弦奏响了生命的最强音，
它能激起我们心弦的和鸣吗？课下写一篇
读书札记。
参考题目：
《母爱无声》《读懂苦难》
作业：
读写示例：
1：母亲不仅仅孕育了生命，更重要的是为生命成长护航，在不幸和穷困面前，母亲以精神的充实为航标，指引后辈前行。
2：母爱是疲惫中的一杯龙井。当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽。
3：母爱是烦恼中的一曲古筝。当你意气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。
4：母爱是冬夜里一床丝棉被。当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦。
结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。
战胜苦难
拓展延伸
事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：
“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等
待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每
次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表
演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人
不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出
了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自
己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来
上，而不是用在走钢索上。
躲避苦难
事例3：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。
笑对苦难
事例4：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。
利用苦难
事例5：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地
带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，
又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干
旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种
古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形
的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不
死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面
对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常
的伟大。
-----《准备十八岁》袁丽娟
抗争苦难
不雨花犹落，
无风絮自飞，
人生如花似絮，
即使不遇风都会谢，会死。
生命的可贵不在于长短，
而是，在于“如花”时会否绚烂悦目，
“似絮”的话又能否轻柔自在。
如果可以把握生命，
把握生命中花开絮扬的日子，
为社会献一分关怀，
也算不枉此生。
——子鹜（1973-1996）
“命运像一种不可抗拒的力量，甚至要威胁诸神。······
命运可以剥夺人的幸福和生命，却不能贬低他的精神，可以把他打倒，却不能把他征服。”
——别林斯基
教 师
人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。
好好珍惜已经拥有的一切，不要等到失去时才知道珍惜！
在感受爱的同时，学会播撒爱。
心 语
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史铁生
散文
课文中有关地坛的景物描写及
地坛于我的特殊意义。
作家对生命意义的思考和感悟。
作者抒发的对母亲的感情，及
作者所 体悟到的母爱。
命 运
贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。
《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。
历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，同学们还知道哪些和命运进行抗争最终取得成功的例子？
海伦·凯勒，美国著名作家，社会活动家。一岁零七个月时，失去了视觉、听觉以及说话的能力。
史铁生
史铁生（1951～），生于北京，18岁去延安插队。21岁生日那天，因腿疾住进医院，从此他再没站起来。 他在做了7年临时工之后，转向写作。 1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》， 1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。主要作品有：《我的遥远的清平湾 》、《合欢树 》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《夏日的玫瑰》、《我与地坛》、《命若琴弦》等。
我思故我在
——地坛里的生命哲学
“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”
——史铁生解释他的名字
史铁生近照
拜台
地坛，又称方泽坛。建于明代嘉 靖九年，即公元1530年，是明清两代 帝王祭地的场所，也是我国最大且是 唯一现存的祭地之坛。始建时，坛外 辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总 面积六百四十亩。现为北京市文物保 护单位。 地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说构思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
地坛公园
地坛牡丹园
地坛秋韵
拜台
地坛神库
拜台
地坛集芳囿
有言为证：
古园荒，地坛弃，经风沐雨四世纪。
默看春风与秋月，只为铁生著传奇。
教学目标
1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。
2.把握文章的脉络线索。
3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。
1、宿命（ ）：
2、坍圮( )：
3、玉砌雕栏( )：
4、亘古不变( )：
5、颓墙：
6、肆意( )：
7、隽( )：
8、恪守( )：
9、捋( )：
10、熨帖：（ ）
sù
唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。
tānp
倒塌，坍塌。
qì
用玉雕刻的台阶、栏杆。砌：台阶。
gèn
整个古代没有变化。亘：空间和时间延续不断。
颓：坍塌，倒塌。
sì
不顾一切由着自己性子去做。
juàn，另同“俊”（jùn）
言语、诗文等意味深长。
kè
严格遵守。恪：谨慎而恭敬。
luō
用手握住条状物向一端滑动。
yù
表示心里平静。
检查预习
另读“熨”(yùn),如“熨斗”。
整体把握,理清思路
明确： 第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。
最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。
第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。
小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。
思考:
1：这部分大意是在写什么？请用简单的几个字概括。
2：在这部分里作者主要是用什么表达方式来写地坛的景物的？
（我与地坛）
（描写）
整体感知第一部分
提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
明确：
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
我与地坛之间有什么缘分？
①“这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
②“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然让我残废了双腿。”
③“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
④“无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”
⑤十五年了，“我就摇了轮椅总是到它那里去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。
问题1：结合第一部分中的第3、5、7节对地坛景物的描写，思考地坛具有怎样的特点？
第3节：衰败、荒芜、陈旧
特点：荒芜而不衰败
第5、7节：宁静、生机勃勃
四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看见自己的身影。
“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？
……一座废弃的
古园，……园子荒芜
冷落得如同一片野地，
很少被人记起。
两条腿残废后的最
初几年，我找不到工作，
找不到去路，忽然间几
乎什么都找不到了。
被人遗弃的古园
被社会遗弃的人
同病相怜
荒芜冷落
失魂落魄
地坛
“我”
当时的地坛是个风
景优美的地方吗？
离家很近，前往方便；
我双腿残疾失魂落魄；
地坛荒芜冷落;
情感共鸣———逃避
答：地坛荒芜冷落得如一片野地;
我为什么去地坛？
“ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
地坛：荒芜但并不衰败。
荒芜
剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，
淡褪了门壁上炫耀的朱红，
坍圮了一段段高墙又散落
了玉砌雕栏，
祭坛四周的老
柏树愈见苍幽，
到处的野草荒
藤也都茂盛得
自在坦荡。
并不
衰败
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑
捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；
瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，
忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞
如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了
草叶轰然坠地摔开万道金光。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
两处景物描写各有何特点？有何区别？
雕栏玉砌不复在
四壁朱颜改
残阳
废园
苍松翠 柏树幽
野草荒藤乐悠悠
正红
沉静
蜂飞 蚁动 瓢虫升空 金蝉脱壳 露珠滚动 满园草木竞相荣
古旧 荒芜
生生不息
荒芜但并不衰败
特点
作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？
作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。
这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。
古老荒芜
并不衰败
落魄绝望
发现生命的美丽
虽处逆境不应颓废
地坛
“我”
该不该去死？
为什么要生？
怎样来活？
在园中景象的感召下
我开始长时间地思考：
一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
怎样活：怕是活多久就要想它多久。
———于是，我开始用全部的生
命去体悟生活的味道。
一个人的生死不是由自己决定的，是自然的安排；就像我们的出生不是由自己决定的一样，死亡也不应由自己决定。我们不该刻意去追求死亡，我们应该好好的活着，珍爱自己的生命。
落日的灿烂
雨燕高歌
孩子的脚印
苍黑的古柏
草木泥土的气味
落叶的味道
生命的永恒
生活的信心
问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？
被肆意雕琢 不能改变
身残
志不残
古园成为精神乐园
（我常常要到那园子里去）
5.齐读六个“譬如”句
景物描写的作用
第一，有衬托作者心境的作用；
第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人……所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？
衬托人物心情
三点作用 :
引发生命思索
本身即是感悟
生命感悟
死是必然会降临的节日
顽强的活着是一种幸福
地坛
荒芜冷落：
荒芜但并不衰败：
“死是一件不必急于求成的事” “剩下的就是怎样活的问题”
对我的启示
第一次涅磐
地
坛
我
透过外壳看到里圈的我，心情是复杂的，有绝望，有困惑，有振奋。
亲近
喜爱
皈依
颓废
豁达
顽强
身体残废
被社会遗弃
废弃 古旧 荒野
荒芜
不衰败
古柏 野草 蜂飞 蚁动 ……生生不息
死 活
残疾但不颓废
劫难
不改变
被肆意雕琢
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
身残志不残
死是 活着
必然降临 是一种
的节日 幸福
颓废
豁 达
顽强
总结
对这篇自读课文，重在赏析。作者本文的首要线索是“我和地坛”，即命运受到重创之后，作者面对地坛的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。
小结：
海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”
作业
1、 通读全文，领会作者情感。
2 、写一段描写景物的文字，字里行间体现出你的情感（或喜爱或哀伤等）。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛.要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢 春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。
在突然而至的人生悲剧面前，有着相当文化修养的史铁生，产生这样的信息：“我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。”他的作品带来了机体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。－摘自《20世纪中国作家心态史》
作者：史铁生
。
走 进 《我 与 地 坛》
第二部分
第二部分：我与母亲
学习目标
理解文中独特的“母爱”
理解作者的“懂得”和“后悔”
结合现实，感受母爱
感知课文的第二部分
问题1：文中写了母亲的哪些行动，体现了母亲对
儿子怎样的感情？
每次我要去地坛时，她无言地帮我备，帮助我上车……
送我出门，经常去找儿子……
母亲对儿子的担忧
母亲对儿子的理解
送
冷静
清醒
忧
找
心理矛盾
回(悄悄转身)
冷静
清醒
理智而深沉的母爱
苦难而伟大的母亲
在 —— 忧—— 关爱
久在 —— 找—— 坚忍
我 母亲
去 —— 送 ——理解
问题2：结合课文以及对问题1的分析，思考母亲的形象。
明确：母亲整日整夜处于惊恐痛苦之中，默默忍受着活着不如离开人世的痛苦，表现出了坚强的意志和惊人的毅力，她无私地奉献着毫不张扬的母爱，以行动感染熏陶着残疾的儿子。因而母亲是一位平凡、苦难、坚强而又伟大的女性!
是一位既疼儿子又理解儿子的母亲
是一位坚忍的母亲
是一位活得最苦的母亲
是一位不幸的母亲
是一位不张扬爱的母亲
“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担.”
他从来没对我说过:“你为我想想.”
文中的这些文字体现了母亲的坚忍：
儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的.
母亲为什么就不能再多活两年 ……莫非她来此世上只是为了替儿子分忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九岁呀！
这些话说明了母亲的不幸：
1.我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。
2.而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残疾的儿子……
问：你是如何理解这两句话的？如果是你，你将怎样做并怎样说？
文章是如何来写母亲的形象的？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？
文章没有正面直接描写母亲，而是通过自己的心灵对话、自问自思、逐渐理解母亲对我的爱来写母亲的。表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。
这样写文章真诚动人。
问题3：我从母亲身上获得了什么人生启示？
明确：苦难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的母爱，为所爱的人承受一切苦难，为所爱的人献出一切爱，坚定地生活下去。也就是说，母亲的“活法”，母亲对待苦难的态度，母亲对待儿子的爱，让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。母亲教会了作者如何面对苦难，这也是作者对生命的更深层次的理解。
是怎样教会我的？
母亲教会了我什么？
母亲
母亲的活法：以坚忍的意志面对苦难
怎样活？
解 答
我
面对苦难
坚忍
伟大
我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。
问：你有过这种倔强和羞涩吗？当时你是怎样想的？现在呢？
母亲
地坛
成功
骄傲
在生命的缺口处
读懂母亲、读懂苦难
悲怆
4、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？
明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
5、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
思考：两个部分，一写地坛，一写母亲，二者究竟有什么关联？
二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应该乐观、坚强、豁达，一个用自己的言行让作者感受到爱抚并鼓起生活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。
地坛是史铁生获得生存的地方，也是他感受母爱最深的地方，地坛是我的地坛，也是我和母亲的地坛。
为什么生？
怎样活？
我该不该去死？
人该怎样看待生命中的苦难？
第一部分：追寻
第二部分：解答
思考:
1.从总体上看，一、二部分作者所写的对象及特点是什么？ 2.这样写有何作用？
对象
（一）地坛
（二）母亲
特点
荒芜但并不衰败
坚忍、毫不张扬
作用
生命感悟
生存启发
该不该去死？
为什么要出生？
怎样活？
荒芜但不衰败
地坛
母亲
以坚忍的意志面对苦难
追寻
解
答
母亲
不是疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲
注定是活得最苦的母亲
……
这园中不单是处处有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
第二次涅磐
母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受……
你静静地离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你
告诉你我心里多么地爱你花静静地绽放
在我忽然想你的夜里
多想告诉你
其实你一直都是我的奇迹
多想告诉你
你的寂寞我的心痛在一起
一年一年风霜遮盖了笑颜
你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情
春去秋来你的爱已无声
把爱全给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
依偎在你温暖寂寞的怀里
告诉你我其实一直都懂你
悟
课文给了我们哪些启示？
关爱残疾人；
珍爱生命，珍爱健康；
顽强地开辟一条走向自己幸福的路；
更加深切地感受母爱……
《活在珍贵的人间》——海子
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我
踩在青草上
感到自己是彻底干净的黑土地
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
期 盼
张喜琳
月亮期盼星星的陪伴，
星星期盼太阳慢慢升出地平线，
江河期盼奔腾不息永不枯干，
树木期盼大地肥沃伞撑蓝天。
我期盼：
有更多的闲暇，聚在母亲身边
有许多的金钱，免去母亲的操劳
如果这些期盼，仍旧还是期盼，
我只有祈盼——
银发苍苍的母亲，身体康健多活几年！
母亲的眼泪中流露着多少爱,希望和失望的泪
儿子对母亲的一句“辛苦了妈妈 ”让母亲热泪盈眶！
美国反战母亲用行动体现了一种最无私的母爱！
母亲看到儿子从远方寄来的照片,欣慰的笑了
噢妈妈
烛光里的妈妈, 您的黑发泛起了霜花, 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的脸颊印着这多牵挂. 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的腰身倦得不再挺拔, 妈妈,烛光里的妈妈, 您的眼睛为何失去了光华,
写
根据以上图片，结合自己对母爱的认识，写出自己心中的感动．（５分钟）
同学们，你们努力学习就是对母亲最好的报答。以优秀的品格、优异的成绩回报我们的默默关爱、毫不张扬的母亲；以高尚的品德、渊博的知识报效我们母亲！
清末学者王国维说：“真正的文学在于
能给人心灵的慰藉，拓展人的精神空间。”
史铁生以“苦难”之弦奏响了生命的最强音，
它能激起我们心弦的和鸣吗？课下写一篇
读书札记。
参考题目：
《母爱无声》《读懂苦难》
作业：
读写示例：
1：母亲不仅仅孕育了生命，更重要的是为生命成长护航，在不幸和穷困面前，母亲以精神的充实为航标，指引后辈前行。
2：母爱是疲惫中的一杯龙井。当你软弱无力时，只消几口就使你神清气爽。
3：母爱是烦恼中的一曲古筝。当你意气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。
4：母爱是冬夜里一床丝棉被。当你瑟瑟发抖时，贴心的呵护和温暖使你安然入梦。
结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。
事例1： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。
战胜苦难
拓展延伸
事例2：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：
“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等
待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每
次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表
演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人
不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出
了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自
己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来
上，而不是用在走钢索上。
躲避苦难
事例3：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日。那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七十五错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。
笑对苦难
事例4：美国加州的一位模特在1983年出了车祸，摔断了被她视为最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使用的轮椅很不方便，就找了两位从事工程技术的朋友改良其功能，将它变为很好用的轮椅，并推销给残疾者使用，不到两年，她的公司已经成为加州业绩最好的公司之一。
利用苦难
事例5：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地
带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，
又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干
旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种
古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形
的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不
死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面
对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常
的伟大。
-----《准备十八岁》袁丽娟
抗争苦难
不雨花犹落，
无风絮自飞，
人生如花似絮，
即使不遇风都会谢，会死。
生命的可贵不在于长短，
而是，在于“如花”时会否绚烂悦目，
“似絮”的话又能否轻柔自在。
如果可以把握生命，
把握生命中花开絮扬的日子，
为社会献一分关怀，
也算不枉此生。
——子鹜（1973-1996）
“命运像一种不可抗拒的力量，甚至要威胁诸神。······
命运可以剥夺人的幸福和生命，却不能贬低他的精神，可以把他打倒，却不能把他征服。”
——别林斯基
教 师
人应该成为命运的创造者。与其向命运屈服，不如意气风发地在生活的田野上播种希望；与其空等命运的恩赐，不如通过奋斗去摘取生活田野上的鲜花。
好好珍惜已经拥有的一切，不要等到失去时才知道珍惜！
在感受爱的同时，学会播撒爱。
心 语
寄(共20张PPT)
。
走 进 《我 与 地 坛》
第二部分
第二部分：我与母亲
学习目标
理解文中独特的“母爱”
理解作者的“懂得”和“后悔”
结合现实，感受母爱
听
说
作者回忆母亲，深深感受到母亲的苦难和伟大。这种母爱深沉而不张扬，悲苦深沉而不外露。母亲是坚忍、伟大的。
母亲早逝，未能分享儿子的快乐，景在而人已逝，无疑是人生最大的悲痛。作者对母亲的悼念是魂萦梦绕、痛彻心扉的。
讨论:
1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”？
2、母亲又是怎样对待这个“难题”？ 3、可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”？ 4、这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示？
明确：（１）儿子残疾，又沉默寡言，独自上地坛，情绪变化无常，使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧，却又不知道为儿子做些什么。
（2）母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望儿子能找到一条通向自己幸福的道路。
（3）母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。
（4）（速读课文第九自然段，找出文中写出母亲给我“影响”的一句。）
“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”
母亲这种对待“苦难”的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是“怎样活”的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。
5、问：作者真正明白母亲的爱是在什么时候？又是怎样知道的？ 他还有机会向母亲回报吗？
“在她猝然去世之后”，是通过“设想”而知道的。 没有，“我已经懂了，可我已经来不及了”，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
懂你 满文军mp3
你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放 在我忽然想你的夜里 多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐 多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你
怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
母爱
是毫不张扬的，
是无私的、 崇高的。
它需要我们用心去感受！
母亲的眼泪中流露着多少爱,希望和失望的泪
儿子对母亲的一句“辛苦了妈妈 ”让母亲热泪盈眶！
美国反战母亲用行动体现了一种最无私的母爱！
母亲看到儿子从远方寄来的照片,欣慰的笑了
噢妈妈
烛光里的妈妈, 您的黑发泛起了霜花, 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的脸颊印着这多牵挂. 噢妈妈, 烛光里的妈妈, 您的腰身倦得不再挺拔, 妈妈,烛光里的妈妈, 您的眼睛为何失去了光华,
写
根据以上图片，结合自己对母爱的认识，写出自己心中的感动．（５分钟）
期 盼
张喜琳
月亮期盼星星的陪伴，
江河期盼奔腾不息永不枯干，
树木期盼大地肥沃伞撑蓝天。
我期盼：
有更多的闲暇，聚在母亲身边
有许多的金钱，免去母亲的操劳
如果这些期盼，仍旧还是期盼，
我只有祈盼
银发苍苍的母亲，身体康健多活
几年！
作业
练习册：＜＜秋天的怀念＞＞(共21张PPT)
pǐ
ɡèn
lǚ
qí
zhuó
tuí
yù
yùn
xiǔ
sù
xiù
juàn
jùn
详细
吉祥
屋檐
赡养
猖獗
一蹶不振
闲暇
遐想
肄业
肆意
嘈杂
漕运
“沧海桑田”的省略语。大海变成农田，
倒塌；坍塌。
即终古，由古代到现在。
形容细小的声音。
认为事物的变化和发展、人的生死和
贫富都由命运或天命预先决定，人是无能为力的
农田变成大海，比喻世事变化很大。
一种观点。
妥帖舒服。
亲身到了那个境地。
鲜明而热烈。文中形容气味浓烈。
形容从容不迫，闲适自得的样子。
福气。
荒凉
荒芜
祈求
乞求
剥蚀了浮夸的琉璃；淡褪了
炫耀的朱红；坍圮了一段段高墙；散落了玉砌雕
栏；四周的老柏树，到处的野草荒藤。
老柏树愈见苍幽；野草荒
藤自在坦荡；蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐；蝉蜕、
露水、草木各显其美。
生与死的联系
“我”应当怎样活
古园中作者的所见
古园中作者的所思
老柏树愈见苍幽
野草荒藤茂盛
蜂儿停在半空
蚂蚁转身疾行
瓢虫祈祷
露水落地
园子荒芜但并不衰败
大自然富于生机
EEEEEEEE(共20张PPT)
史铁生知青照
轮椅上的史铁生
《我的遥远的清平湾》
《合欢树》
《插队的故事》
《我与地坛》
《答自己问》
《务虚笔记》
史铁生（1951-），生于北京，18岁赴陕西插队。20岁生日时，因腿疾住进了医院，从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后，转向写作。1983年发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家。他是中国现代作家，著名编剧，小说家。
地 坛
拜台
史铁生
学习目标
一、理解史铁生对生命的感悟
二、体味地坛宁静肃穆、生机盎然的美
速读感知
问题一：“我”进入地坛时的精神状态如何？阅读课文第一段与第五段第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
问题二：当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
问题一： “我”进入地坛时的精神状态如何？阅读课文第一节与第五节第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
颓废、迷惘、失魂落魄
我…… 提到过一座废弃的古园…… 荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……
地坛被人遗弃
作者被社会遗弃
同病相怜
为什么来这个世上？
怎样活？
是否该去死？
地坛的沉思
。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影,开始持久地思考怎样活的问题。
详读细品
找出课本中关于地坛景物的几处描写。
1、这些景物有什么特点？
2、这些景物给了“我”怎样的生存启示？
回答
剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。
破败、荒芜、古旧
苍幽、茂盛、沉静
人工的雕琢 已然逝褪
自然的律动 亘古不变
遵循自然规律，自然而然地生死
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。
微弱纤细
鲜活灵动
自得其乐
景物特点
启示
每个生命都应该有自己的那份喜悦
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
景物特点
落日 灿烂
雨燕 高歌
孩子 好动
古柏 默立
草木泥土 味道烈纯
落叶 姿态万千
启示
生机盎然
亘古不变
每个生命都可以活出自己的精彩。
景物描写的作用：
第一，有衬托作者心境的作用；
第二，为作者的思考提供了一个特定“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。
第三，景物的描写本身又与“我”的感悟密切相关，实际上也是对“生命”和“世界”的解读。
身体残迹
被社会遗弃
废弃 古旧 荒野
荒芜
不衰败
古柏 野草 蜂飞 蚁动 ……生生不息
死 活
残疾但不颓废
劫难
不改变
被 肆 意 雕 琢
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
身残志不残
死是 活着
必然降临 是一种
的节日 幸福
颓废
豁 达
顽强
事例1：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说：
“走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等
待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每
次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表
演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人
不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出
了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自
己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下来
上，而不是用在走钢索上。
躲避苦难
阅读材料谈谈你对生命中的苦难的看法。
事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地
带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，
又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干
旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种
古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯
弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有
一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形
的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不
死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面
对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常
的伟大。
-----《准备十八岁》
抗争苦难
事例4： 美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商又失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。
战胜苦难
事例5：桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，1998年7月21日，美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。一次赛前训练，17岁的桑兰从鞍马上掉了下来，伤势异常严重。但从她醒来之后，就没有流过一滴眼泪，从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。但她正站起来，现在她是清华大学附中的学生，新的人生画卷正在展开。
笑对苦难
布置作业
结合本文及所给材料，以“苦难”为话题，写一篇读后感，题目自拟，字数不限。(共24张PPT)
答案 D
A
C
A
就像一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱
春光无限
就像一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来
过分地清高孤傲，终难成为春天百花园中的一员
哪怕只是一瞬间的美丽，也努力争取
对错误的愤恨是与生俱来的
在计较别人的错误中消磨了自己的生命
答案 略。
EEEEEEEE(共22张PPT)
《我与地坛》
史铁生
史铁生
2002年3月20日，首次访问中国的前世界田坛巨人卡尔-刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁生两年前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。图为卡尔-刘易斯(右)向作家史铁生赠送了一双签名的跑鞋。
史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了《午餐半小时》、《我们的角落》、《在一个冬天的晚上》、《山顶上的传说》等多篇小说。其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。现为中国作家协会会员。
作者曾这样解释过自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它，不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。”这可以看作是对他作品最好的注释。
史铁生
像我们的出生不是由自己决定的，死亡也不应该由自己决定，有权决定这一切的是上帝----自然法则。我们的任务仅仅是在法则允许的时限和条件下自然地生存。
海德格尔说：“人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成‘诗性的存在’。”
地坛牌楼
走进《我与地坛》
明确：
第一部分,前两小节写我与地坛的缘分;中间三节，写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。最后两节，写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。
第二部分,着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。第一节为过渡段。第二至三节写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。第四至第九节写由一个作家谈到他写作的最初动机是“为了母亲”、“为了让她骄傲”，从而联想到自己的创作经历。“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”。第十节结束回忆。
小结：从内容上看，前一部分，可称为“人与景观”，后一部分可称为“人与人”（“我与母亲”）。
集体讨论，整体感知第一部分
提问：作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样的开头有什么作用？
明确：
一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
提问：这部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写各有什么特点？
明确：三处。第一处特点是破败、荒芜、古旧。第二、三处特点是宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。
提问：文中关于地坛的景物描写(朗读该部分)，折射出作者当时怎样的心态？
明确：
史铁生在二十岁青春韶华时下不幸瘫痪，其苦自不待言，他在一段时间里精神几乎崩溃。正是在这不寻常的心境中史铁生来到地坛 。地坛由此而成了作者生命的组成部分，作者在几处景物描写中深情地抒发了这种人与对象物我不分的情境，如诗如歌，专情、美丽、伤感而又带禅意。对四季的不同感受喻含对生命的不同况味的理解和咀嚼，而这不同的理解又一一与园中的景物相应。
提问：作者在瘫痪后，在十五年漫长岁月中，由“失魂落魄”到小说获奖，思想感情经历了一个怎样的变化过程？这样的变化，与地坛这个环境有怎样的关系？
明确：
作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。
分析第二部分，体会第二条线索
1、提问：该部分写母亲对“我”做了哪些事来体现她那伟大而又毫不张扬的爱？
明确：
“我”上地坛，母亲“送”；“我”在地坛，母亲“忧”、“找”。“送”、“忧”、“找”，写尽母亲的悲苦与操劳。
我去地坛，母亲有什么行为？
我： 上（地坛）
（忧）
母亲 ：送
在（地坛）
找
2、提问：母亲的心理活动，作者何以知之？
明确：正是母亲的行动，使作者在她猝然去世后，进行设想、体会。
3、文中第二节有一句话“只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，……”，“设想”对刻画母亲有什么作用？
明确：这种“设想”无论对写作对生活都很有启发。能作这样的设想，才能充分理解母亲的爱心。如果仅仅写母亲帮我上轮椅车，目送“我”上地坛，到园中来找“我”那还不足以表现母亲的苦难与伟大。母亲在家怎么样，日日夜夜怎么想，写这些，才能使母亲的形象血肉丰满。可是不去设想，就不能懂得母亲的爱心。
提问：作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？
明确：
作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚韧的伟大的。
作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品的获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。
5、提问：作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”，领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到的那条路”。你认为母亲盼望“我”找到的那条路到底是什么？
明确：母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在暗中默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。
6、怎样理解文章最后提到的“这园中不单处处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
明确：作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我”融为一体。
母亲
地坛
我（生机）
我（成功）
（骄傲）
母爱是毫不张扬的，是无私的、崇高的。它需要我们用心去感受，那么，请结合自己的生活实际，谈谈母亲最让你感动的一刻……
