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卞毓方
广州市从化中学
翟锐钧
满江红 岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
积贫积弱的宋朝
靖康耻的由来：宣和七年1125年大金攻宋，宋徽宗退位，长子赵桓在十二月十三日继位，后庙号钦宗，年号靖康。
靖康二年（1127年）宋钦宗和宋徽宗本人及后妃、皇子、公主等三千多人被俘虏，另俘虏皇室少女，妇女、宫女、官女、民女等共一万五千多人，运至大金国土。 宋钦宗这位苦命的皇帝，做皇帝只一年多，被金人掳去，受尽折磨终身监禁达三十年之久。
大宋朝当时文有李刚，武有宗泽，后有岳飞，但关键在大宋根底已腐败不堪，多数人想着如何保命，如何保官，同时又是重文轻武的朝代。
我们所熟知的诗歌当中哪一首表现了当时的人们这种安于现状的心态呢？
题临安邸 宋·林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
杭州：南宋首都。汴州：今河南省开封市，北宋时为都城，南宋时沦为金人属地。
文天祥（1236—1283），字宋瑞，又字履善，号文山、浮休道人，吉安（今江西县名）人。南宋末大臣、著名抗元英雄。曾官右丞相兼枢密使，屡抗元兵，后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有《文山先生全集》。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
过零丁洋 文天祥·
字词：
怦然 凛凛而去 独柱擎天 煌煌 颠簸戕灭 衢州 葵藿 秽土 聒噪不已 李煜辚辚 一代枭雄 雍容 戏谑 撒手锏 箴言 缧绁 孛罗 乱髭 倒竖 拽诘 难 歇斯底里 黔驴技穷 孤注一掷 奸佞 攘 联袂 旌旗 嵇绍 祖逖 颜杲
怦（pēng）然 凛（lǐn）凛而去 独柱擎（qíng）天 煌煌（huáng） 颠簸（bǒ） 戕（qiāng）灭 衢（qú）州 葵藿（huò） 秽（huì）土 聒（guō）噪不已 戟（jǐ） 李煜（yù） 辚辚（lín） 一代枭（xiāo）雄 雍（yōng）容 戏谑（xuè） 撒手锏（jiǎn） 箴言（zhēn） 缧绁（léixiè） 孛（bèi或bó）罗 乱髭（zī）倒竖 拽（zhuài） 诘（jié）难 歇斯底里 黔（qián）驴技穷 孤注一掷 奸佞（nìng） 攘（rǎng） 袂(mèi) 旌（jīng） 嵇（jī）绍 祖逖（tì） 颜杲（gǎo）
概括每部分的大意:
一、概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被俘的情景。
二、写文天祥在狱中不畏敌人的威逼利诱，表现了他崇高的民族气节和“威武不能屈，富贵不能淫”的硬骨头精神。
（一）、留梦炎
（二）、恭帝
（三）、阿合马
（四）、囚禁
（五）、孛罗
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景（怎样进行描写的）。
思考题：
1、作者在第一部分认为，假如文天祥在被捕的时候就死去，毫无疑问，他是可以永生的了。但同时作者又说：“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？
在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，表现中华民族“威武不能屈，富贵不能淫”的硬骨头精神和崇高 民族气节，作为杰出的榜样代代相传。
2、作者在第二部分里集中笔力写文天祥在各种考验面前的凛然正气。请您说说哪些句子表现了这种凛然正气。
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。(共24张PPT)
人生自古谁无死
留取丹心照汗青
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基础整理
怦然pēng 押解jiè 拽zhuài 漩涡xuán
分娩miǎn 戏谑xuè 戕灭qiāng 攘袂rǎngmèi
缧绁léixiè 枭雄xiāo 诘难jié 聒噪guō
擎天玉柱qíng 敦促 汗青 雍容
昂昂而来 凛凛而去 危在旦夕 不知凡几
煌煌笔墨 黄钟大吕 迫不及待 歇斯底里
摇唇鼓舌 趾高气扬 恼羞成怒 饶有深意
孤注一掷 摧枯拉朽
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾
（受任于败军之际，奉命于危难之间）
《过零丁》《正气歌》
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文天祥(1236-1283)，号文山。庐陵(吉安)人。中状元。曾任湖南提点刑狱，知赣州，得知元军渡江，即组织万人起兵勤王。1276年，太后请降，文天祥被派往元营谈判，被扣留，押解北上，后设法逃脱，再组织民兵抗元，收复兴国等县，包围赣州，军势颇盛。但民兵，战斗力弱，很快被击溃，其妻子被俘。便收拾残兵奔循州，驻南岭。后在潮州、惠州继续抗元。后因叛徒出卖，在五坡岭再次被俘。经珠江口零丁洋时，写下《过零丁洋》。南宋亡后，被押北上，抵达大都(今北京)。前宋丞相留梦炎、宋恭帝，先后向他劝降，都被拒绝。他身在狱中，写下《正气歌》，1283年1月9日，在柴市(今北京府学胡同，一说宣武门外菜市口)就义，年四十七。文天祥的遗著有《文山先生全集》。
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过零丁洋
辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世沉浮雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
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扬子江
几日随风北海游， 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。
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余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽 暗。当此夏日，诸气萃然﹕雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历 澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则 为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。 而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
正气歌
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔． 在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血， 为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪； 或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯， 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。 当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。 三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。 阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。 哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！ 顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极！ 哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
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经历了二十二个死亡的招引，文天祥却没有死，其实，他的一生，他的战斗，何止二十二次生死抉择？五坡岭被俘，文天祥服下了二两“脑子”，竟然未死，昏迷中被俘；押解北京途中，文天祥绝食八天，竟然未死。也许是上天要留下他吧，留下他做最后的吟咏，给后世留下一道黑暗中的电闪雷鸣。
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《指南录》后序
“呜呼！予之及于死者不知其几矣！抵大酋，当死；骂逆贼，当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刎死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲杨子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，贻例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所凌迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死故付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”
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史载：天祥临刑特别从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南向拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有字曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
儒曰“仰不愧于天”、“俯无祚于地”，天祥之谓也。
李元洛先生这样理解文天详的忠诚：“凛然于苟且偷生的可耻，地维赖之以立；了然于人间正道的荣耀，天柱赖之而尊。”
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公元1283年1月9日，元世祖忽必烈陷入了巨大的矛盾之中，最后他下定决心：赦免文天祥。当他的口谕被快马传到刑场，文天祥的灵魂已开始向南飞翔了。忽必烈马上追悔莫及：“文丞相好男子，不肯为吾用，一时轻信人言杀之，诚可惜。”多年后还在感叹：“是好人也。”
英雄，英雄就是这样的一些人，他们满腹经书满腔热血剑指连营马踏沙场却又伫立寒风仰天长喟哀声动地泪雨倾盆，他们会赢得所有人的敬仰，包括他们的敌人。
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文天祥忠诚，可他忠于谁呀？忠国？国家已经灭亡；忠君？皇上已经投降。无国可忠却还在忠，无君可忠却还在忠。他忠于的是什么？他忠于的是自己的灵魂、英雄的灵魂、我们这个民族的灵魂，他忠于的是高尚的节操、坚贞的信仰、英雄的情怀、民族的尊严。富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，如果再加上死亡不惧，英雄啊，英雄的名字就会如日月长天。文天祥在押三年，没有屈膝，临刑之时，却面南而跪，他是在和人间告别，也是在和他的祖国告别。我不知道那时他是否流泪，今天，我愿为这个悲恨的英雄揾一把英雄泪。
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三军可夺帅，
匹夫不可夺志 ！
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一、作者在第一部分中认为,假如文天祥在被捕的时候就死去,毫无疑问，他是可以永生的了.但同时作者又说:“日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？
思考·探究 一
提示：
但社会还需要他，人民还需要他，大宋还需要他，需要他实现更崇高的人生价值，需要他为了民族的解放、大宋的复兴，献出毕生的精力。
因此，他未完成的使命是为了国家和人民的利益，做他未做完的事业。
留下更可贵的浩气长存的精神财富。
思考·探究 一
答案：（文天祥以后的表现）与日月齐光，他的精神为整个民族注入了巨大的精神力量，
整个中华民族在他的精神激励之下，开始振作前行。
文段阅读（1）
2、解释文中加横线的句子（“日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。”）的含意。
日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。
P44第2段
——整句
文段中其他的句子都是散句。
其作用：视觉上整齐美观，听觉上节奏鲜明，读起来琅琅上口，表达上连贯畅通，气势磅礴，有强烈的感情穿透力。
“纵观世界文学史，最为悲壮、 高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩．因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷”你如何理解这句话？请结合对《正气歌》的认识，举出中国诗史上一些例子谈谈你的体会。
思考·探究 三
2、真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
提示：对比说明，
文天祥与留梦炎等人根本不是一类人：
一个是铮铮铁骨的爱国者，
一个却是令人唾骂的投降者。
思考·探究 二
3、“在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值．”
提示：这句话的意思是说，代表着各自民族的最高统治者，最了解对方的人生价值，最了解对方为实现他的人生价值而付出的努力。
体会与感悟
P50未段：“民族精魂在历史发展的紧要关头，常常要推出一些人来为社会立言。……歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而更增其高；北斗七星因了这支歌，而益显其明；前朝仁人因了这支歌，而大放光彩；后代志士因了这支歌，而脊梁愈挺。至此，文天祥是可以‘求仁得仁’、从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命，即将跨入辉煌的天国。”
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1.天地男儿——感悟文天祥
注意其观点，注意其思考文题
的方法与角度，注意其思想的深度
2.庄子，在我们无路可走的时候
注意其写法，看与本文有何相
似之处
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本文的美点与鉴赏点：
激情写作，叙、议、抒结合。P43
整句造势，气势磅礴。
极力渲染（夸张、对比、热议）
深刻揭示哲理 （P47-4)
浪漫化想像（特写镜头）P49
大开大合、大起大落。(共28张PPT)
B
答案 C
答案 C
D
何等刚烈
文天祥救国
“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”
何等诚挚
史可法殉国
“人在城在，城陷人死”
何等英烈
同捐躯
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”
谭嗣
答案 略。(共18张PPT)
作者
卞毓方，江苏盐城人。1944年生。著名散文作家、教授、高级记者。现供职于人民日报文艺部。
1970年毕业于北京大学东方语言系日语专业，1982年毕业于中国社会科学院研究生院国际新闻专业。
已出版《雪冠》、《岁月游虹》等多部作品。近年来在散文界长啸而出，独树一帜。
人物介绍：
文天祥（1236——1283），原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安市）。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
字词；
卞( biàn )毓(yù)方 怦(pēng)然 凛(lǐn)凛而去
挽狂澜(lán) 社稷(jì) 独柱擎（qíng）天
煌煌(huáng) 颠簸(bǒ) 说 (shuì)客 戕（qiāng）灭
衢(qú)州 葵藿(huò) 聒(guō)噪(zào) 不已
戟(jǐ)指 闹懵（měng）了 迭（dié）声 辚辚(lín)
枭(xiāo)雄 雍(yōng)容 戏谑(xuè) 撒(sā)手锏(jiǎn)
箴言(zhēn) 缧绁(léixiè) 恫 (dòng)吓( hè)
孛(bèi或bò)罗 乱髭(zī)倒竖 拽(zhuài)
凛凛(lǐn)威光 亢(kàng)声 诘(jié)难 (nàn )
黔(qián)驴技穷 璀(cuǐ)璨(càn) 孤注一掷(zhì)
蜚声(fēi ) 奸佞(nìng) 攘(rǎng) 袂(mèi)
心旌(jīng) 嵇(jī)绍 祖逖(tì) 颜杲(gǎo)卿
秉(bǐng)笔 兀（wù）自 四肢百骸(hái)
黄钟大吕：形容音乐、文辞的正大与庄严。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
摧枯拉朽：“枯”指枯草，“朽”指烂了的木头。比喻腐朽势力很容易打垮。
撒手锏：（也作杀手锏）比喻关键时刻使出的最拿手的本领。
全文主要写了文天祥一生中哪一段？是按什么顺序写的？
——1279年被元兵所俘，
1280年被押送至北京囚禁，在狱中写完《正气歌》。
（1283年被元朝杀害）
按时间顺序。
一、概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被俘的情景。（总领全篇）
宋·林升《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
汴州又称汴京（今河南开封）。公元九六○年，宋太祖赵匡胤在这里创建宋朝，到宋钦宗赵桓靖康元年，被金兵攻陷，北宋灭亡，其间一百六十多年，这里一直是北宋都城。
北宋灭亡之后，宋高宗赵构在南方建立南宋政权，把临安（今浙江杭州） 做为都城，形成一个偏安的小朝廷。赵构任命大汉奸秦桧为宰相，采取投降主义政策，阴谋杀害了岳飞等抗金将领，对金人屈膝求和.
这个统治集团中的主要人物，都是腐朽透顶的，他们忘记了北方的广大领土，忘记了国家民族的深重灾难，根本不想出师北伐，收复失地。他们一味在西湖的剩水残山之中， 歌舞宴饮，纸醉金迷，过着苟且偷安的生活。
作者在第一部分认为，假如文天祥在被捕的时候就死去，毫无疑问，他是可以永生的了。但同时作者又说：“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？
（至此文天祥是可以“求仁得仁”、从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命 ）
——在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，表现中华民族“威武不能屈，富贵不能淫”的硬骨头精神和崇高的民族气节，作为杰出的榜样代代相传。
二、元人对文天祥采取考验人格的三次诱降,以及文天祥艰苦的囚禁生活.（场景描写）
你是怎样评价文天祥的
一位有着金铮铮铁骨的民族英雄。坚守节操，
忠肝义胆；威武不能屈，富贵不能移。
下面的句子表现了作者对文天祥怎样的认识
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
——名利引诱看起来比肉体折磨“美丽”得多，但它的杀伤力更厉害，因为它能直接毁灭人的灵魂。
表明文天祥面对更为复杂的诱惑所表现出来的精神品质的难能可贵。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
两个反问句、两组比喻，对比了文天祥的爱国情怀和留梦炎等的卖国投降行径，突出文天祥的崇高形象。
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
——因为同在高位，在敌对中更能感受对手的份量。
忽必烈深知，最能帮他巩固蒙人统治秩序的，当属文天祥。
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景，并给予高度的评价。（想象）
作者在写文天祥创作《正气歌》的过程中写道：“纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。”请结合对《正气歌》的认识，举出中国诗史上一些例子谈谈你的体会。（分组讨论）
（提示：历史上有哪些悲壮高亢的诗文的诞生情况是和文天祥的《正气歌》诞生情况相同，是在作者人生中最激烈、最惨痛的漩涡里创作出来的？）
——屈原《离骚》，被放逐、面临着国破家亡的状况下。
杜甫《春望》，三吏三别。
陆游《示儿》
普希金《致大海》（囚禁）
谭嗣同《题狱中壁》“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
李煜《虞美人》
李清照《声声慢》（夫死家亡国破）“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”写尽凄凉。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览。
盖文王拘〔文王拘而演《周易》〕文王被拘在里而推演了《周易》。相传文王推演伏羲的八卦为六十四卦。而演《周易》；仲尼厄〔厄〕困穷 。这里指孔子晚年感叹自己主张不得实行。而作《春秋》；屈原放逐，乃赋〔赋〕铺述，这里指创作。《离骚》；左丘失明〔左丘失明〕左丘明瞎了。此事史实未详。，厥有《国语》；孙子膑脚〔孙子膑脚〕孙子指孙膑，战国时大军事家，因受陷害受膑刑，后世就称为孙膑。，《兵法》修列〔修列〕编著。；不韦迁蜀，世传《吕览》〔不韦迁蜀〕不韦，吕不韦。曾为秦丞相，后被贬蜀地。做丞相时曾召集宾客编写《吕览》，即《吕氏春秋》。；韩非囚秦〔韩非囚秦〕韩非，战国末韩国公子。后至秦受诬陷下狱而死。实际上其著作多非囚秦后所作。，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底〔大底〕大抵，大都。底，通“抵”。圣贤发愤〔发愤〕抒发愤懑。之所为作也。
这篇传记作品描写的是南宋著名爱国英雄文天祥。作品主要着墨于文天祥被捕后的情形，通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己志向思想行为，来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性，凸现了中国传统知识分子“杀身成仁，舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮硬骨头精神。在写法上不同于前面几篇的一个突出点是，这篇作品采用了评传体式。作品不仅仅在选择和陈述着文天祥被捕前后的客观事实本身，同时还以一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人，“我”对文天祥的崇仰、敬重、对其意义价值的认识，直接或间接地表现在字里行间。另外，作品还着重以文天祥的诗歌为线索，说明文天祥的思想情感，用文学性的想象和电影技法来塑造这一传主形象，语言文白嵌合，气韵生动，富有气势。这些多样化手法的巧妙运用，既栩栩如生地描绘了文天祥最后的生命情形，又鲜明地突出了文天祥的历史意义及其对现代人的启示。(共24张PPT)
领袖导师名家
社会风云人物
凡人小记
……
记言记行并重，大事细节兼有
优点缺点兼列，主观客观并重
突出个性魅力
忌个人恩怨、感情用事、无根无据
与家庭背景、社会环境结合
笔者观点议论不可或缺
从传记中领悟人生的路程
从传记中借鉴他人的人生经验
从传记中了解人物的独特魅力
……
名人为名人作传，恰如酒逢知己，棋逢对手，一举一动，一行一言，均了然于心。
传记——在历史与文学间的活跃文字
凡人为名人作传，虽不能赶上其大智慧，却可以看穿名人背后之成败得失。
西方三大传记：
《贝多芬传》
《列夫·托尔斯泰传》
《米开朗琪罗传》
《徐悲鸿传》（廖静文）
……
卞毓方
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青！
——文天祥
文天祥(1236—1283)，原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山.吉州庐陵(今吉安市).南宋杰出的民族英雄和爱国诗人.
丹心：赤红炽热的心，即是为国尽忠的心。
汗青：史册
千秋：敬辞，称人寿辰
评传：这是一种人物传记夹杂着作者的评述，带有文学色彩的文体。这类文章一般包含两种成分：议论成分（即“评”）和 记叙成分（即“介”或“传”）。一般概要介绍历史人物生平事迹，并对其在历史上的地位和作用进行分析和评价。
卞毓方，江苏盐城人。1944年生。著名散文作家、教授、高级记者。现供职于《人民日报》文艺部。已出版《雪冠》、《岁月游虹》等多部作品。近年来在散文界长啸而出，独树一帜。
一、被俘
游说人 身 份 结 局
留梦炎
赵顕
阿合马
孛罗
三、创作《正气歌》
表现了文天祥富贵不淫，威武不屈的战斗精神和高尚的爱国主义情操
曾与文天祥同为状元宰相
低头鼠窜
南宋的小恭帝
辚辚绝尘去
北朝宰相
恼羞成怒
元朝丞相
歇斯底里
二、诱降
评论赏析
1、他就在四十七岁那年化作啼鹃去了。当他死时，不，当他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的擎天玉柱。
本文饱蘸作者对传主热烈的赞美之情，颇具浪漫主义色彩，再现式的描写了文天祥的牺牲及其精神价值。说明文天祥的形象在老百姓中是永恒的。
2、（思考练习一：你认为文天祥未完成的使命是什么？）
——在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，表现中华民族“威武不能屈，富贵不能淫”的坚强不屈的精神和崇高的民族气节，作为杰出的榜样代代相传。
想象丰富，创造性地选择独特喻体，文学韵味浓郁。整句的运用使句子节奏鲜明，读起来琅琅上口，表达上连贯畅通，气势磅礴，有强烈的感情穿透力。
1、诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
——名利引诱看起来比肉体折磨“美丽”得多，但它的杀伤力更厉害，因为它能直接毁灭人的灵魂。
表明文天祥面对更为复杂的诱降所表现出来的精神品性之难能可贵和他所采取的对策之高明。
评论赏析
2、真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
——两个反问句式、两组比喻，两组对比，表明英雄与叛徒之间决无共同语言，只有尖锐的对立。
突出文天祥的爱国情怀和留梦炎等的卖国投降行径，突出文天祥的崇高形象。
3、在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
——因为同在高位，在敌对中更能感受对手的份量。
元世祖忽必烈深知，最能帮他巩固蒙人统治秩序的，当属文天祥无疑。这句话还具有哲理意义。
1、讨论：
“纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。”请结合对《正气歌》的认识，举出中国诗史上一些例子，谈谈你的体会。
评论赏析
历史上其他的悲壮高亢的诗文的诞生情况有否和文天祥的《正气歌》诞生情况相同。
课文中已经列举到的，如外国，意大利的但丁、马可·波罗；中国，古代的司马迁、李煜等.
中学课文中所涉及的，如屈原、杜甫、陆游、辛弃疾、李清照、曹雪芹等.
平时的阅读中所碰到的相关作者。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览。”
普希金《致大海》（囚禁）
谭嗣同《题狱中壁》“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
李煜《虞美人》
李清照《声声慢》（夫死家亡国破）“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”写尽凄凉。
2、“民族精魂在历史发展的紧要关头，常常要推出一些人来为社会立言。……歌之临空，则化为虹霓；歌之坠地，则凝作金石。五岳千山因了这支歌，而更增其高；北斗七星因了这支歌，而益显其明；前朝仁人因了这支歌，而大放光彩；后代志士因了这支歌，而脊梁愈挺。至此，文天祥是可以‘求仁得仁’、从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命，即将跨入辉煌的天国。”
“使命”指的是光复大宋和创作《正气歌》。被俘后他曾经试过要逃，但最终又被抓，他活下来无非就是想找机会逃出去，完成复宋的使命。创作《正气歌》是其历史使命，无法复宋，却留下了一腔正气在人间，激励后人。
3、写完最后四句，文天祥掷笔长啸。室外，滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧枯拉朽的电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了。天祥凝立不动，身形俨如一尊山岳！
富含象征意味的“雷电”“山岳”，生动刻画和突出了文天祥的坚贞、高大的艺术形象。
主旨：描画文天祥伟大人格和崇高品性，凸现中国知识分子“杀身成仁，舍生取义”“养浩然之气”的精神。
手法：
1、巧妙穿插，叙议结合，丰富文章的内涵。
2、用文学性的想象和电影技法描绘人物形象。
3、以文天祥的诗歌为线索，反映文天祥的感情。(共17张PPT)
ɡǎo
pēnɡ
bǒ
qiānɡ
qú
ɡuō
jǐ
yōnɡ
xuè
jiǎn
zhēn
léi xiè
jié
nìnɡ
qínɡ
xiāo
rǎnɡ mèi
Jī
tì
钟磬
怦然
评论
戳穿
杀戮
分娩
挽救
狂澜
斑斓
罄竹难书
原指用有趣的引人发笑的话开玩笑，
文中是嘲笑的意思。
伤害、毁灭。
形容激烈的厮杀、搏斗或杀气
急迫得不能再等待。
比喻用恶毒的话诬蔑别人。
腾腾的气势。
黄钟、大吕均是我国古代音乐律制中的音律，现
比喻先动手以制伏对方。
平心静气地评论。
在经常用“黄钟大吕”一词形容音乐、文辞的正
大与庄严。
清净
清静
妄想
梦想
理想
作者对文天祥的崇敬，对留梦炎之流的鄙视与
葵藿，文天祥对宋朝忠诚渴
慕。铁石，文天祥的坚贞不屈的气概。
狗尾巴草，留梦炎随风
摇摆，卖国求荣。秽土，污秽不堪，遗臭万年。
对比
英雄与叛徒之间决无
共同语言，只有尖锐的对立
不齿(共20张PPT)
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
---《过零丁洋》
作者
卞毓方，江苏盐城人。1944年生。著名散文作家、教授、高级记者。现供职于人民日报文艺部。
1970年毕业于北京大学东方语言系日语专业，1982年毕业于中国社会科学院研究生院国际新闻专业。
已出版《雪冠》、《岁月游虹》等多部作品。近年来在散文界长啸而出，独树一帜。
传主介绍：
文天祥（1236——1283），原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今江西吉安市）。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
文天祥毁家纾shū难(捐献所有家产，帮助国家减轻困难)
南宋德佑元年（1275年），北方的元朝兵分三路，大肆南侵，威胁南宋京城临安，朝廷一片惊慌。皇帝是个几岁的小孩，大臣们请皇太后下《哀痛诏》发往各地，要求尽快起兵，救君主危急之中。诏书下了好多天，临近京城的地方官员见朝中的大臣无心抗战，纷纷逃跑，也就灰心意冷，按兵不动。在江西赣州任知府的文天祥接到诏书后，心急如焚。当他听到别处没什么动静时，更是坐卧不安。他立即召集幕僚商讨起兵勤王之事。文天祥义旗一举，只两个多月，赣、吉两地组织了义军5万多人。面对如火如荼的抗元热潮，文天祥十分高兴。可是，朝廷自身难保，无法供给军费。怎么办？文天祥和将领们商量，下令各支义军自带武器，粮食由县州调拨。但仅有这些远远不够，还要不少必需的军用经费和日常开支。文天祥准备号召州、县的官民有物捐物，有钱捐钱，支援部队。他想，身为主帅，应以身作则，带头垂范。
一天晚上，文天祥回到住所。母亲关切地询问起兵之事。文天祥说：“形势喜人，形势也逼人。目前最困难的是经费不足，一时难以出兵。”“那怎么办呢？”母亲焦急地问。文天祥答道：“我打算向社会各界募捐，多少能筹到一些钱。”母亲说：“这几年天下不太平，百姓的日子过得很艰难，恐怕也拿不出多少钱来。”“是呀，我正为此事发愁。有件事同您老人家商量一下，就是庐陵老家富田还有几幢房产，十几亩地，我打算卖掉一些，只留几间祖传的房子就行，这样可以卖到一大笔钱，用来作军饷。”母亲沉思了一会儿，说：“国家不存，留家何用？你爹在世时常这样说，现正逢报效国家之时，你只管一心一意去救国难。”文天祥见母亲如此深知大义，很受感动。第二天，文天祥委托亲友去富田卖掉了大部分房产和田地，得到了一笔钱，充作军资。
文天祥毁家救国难的举动一下子传开了，义军军府趁机发出了募捐的倡议，官绅百姓踊跃捐资。文天祥高举帅旗，率义军顺赣江浩荡北上，奔赴保卫国家的前线。
字词基础；
卞( biàn )毓(yù)方 怦(pēng)然 凛(lǐn)凛而去
挽狂澜(lán) 社稷(jì) 独柱擎（qíng）天
煌煌(huáng) 颠簸(bǒ) 说 (shuì)客 戕（qiāng）灭
衢(qú)州 葵藿(huò) 聒(guō)噪(zào) 不已
戟(jǐ)指 闹懵（měng）了 迭（dié）声 辚辚(lín)
枭(xiāo)雄 雍(yōng)容 戏谑(xuè) 撒(sā)手锏(jiǎn)
箴言(zhēn) 缧绁(léixiè) 恫 (dòng)吓( hè)
孛(bèi或bò)罗 乱髭(zī)倒竖 拽(zhuài)
凛凛(lǐn)威光亢亢(kàng)声 诘(jié)难 (nàn )
黔(qián)驴技穷 璀(cuǐ)璨(càn) 孤注一掷(zhì)
蜚声(fēi ) 奸佞(nìng) 攘(rǎng) 袂(mèi)
心旌(jīng) 嵇(jī)绍 祖逖(tì) 颜杲(gǎo)卿
秉(bǐng)笔 兀（wù）自 四肢百骸(hái)
黄钟大吕：形容音乐、文辞的正大与庄严。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
摧枯拉朽：“枯”指枯草，“朽”指烂了的木头。比喻腐朽势力很容易打垮。
撒手锏：（也作杀手锏）比喻关键时刻使出的最拿手的本领。
熟记成语
全文主要写了文天祥一生中哪一段？是按什么顺序写的？
——1279年被元兵所俘，
1280年被押送至北京囚禁，在狱中写完《正气歌》。
（1283年被元朝杀害）
按时间顺序。
一、概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被俘的情景。（总领全篇）
宋·林升《题临安邸》
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
汴州又称汴京（今河南开封）。公元九六○年，宋太祖赵匡胤在这里创建宋朝，到宋钦宗赵桓靖康元年，被金兵攻陷，北宋灭亡，其间一百六十多年，这里一直是北宋都城。
北宋灭亡之后，宋高宗赵构在南方建立南宋政权，把临安（今浙江杭州） 做为都城，形成一个偏安的小朝廷。赵构任命大汉奸秦桧为宰相，采取投降主义政策，阴谋杀害了岳飞等抗金将领，对金人屈膝求和.
这个统治集团中的主要人物，都是腐朽透顶的，他们忘记了北方的广大领土，忘记了国家民族的深重灾难，根本不想出师北伐，收复失地。他们一味在西湖的剩水残山之中， 歌舞宴饮，纸醉金迷，过着苟且偷安的生活。
作者在第一部分认为，假如文天祥在被捕的时候就死去，毫无疑问，他是可以永生的了。但同时作者又说：“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？
（至此文天祥是可以“求仁得仁”、从容捐躯的了，他已完成在尘世的使命 ）
——在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，表现中华民族“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”的硬骨头精神和崇高的民族气节，作为杰出的榜样代代相传。
二、元人对文天祥采取考验人格的三次诱降,以及文天祥艰苦的囚禁生活.（场景描写）
你是怎样评价文天祥的
一位有着金铮铮铁骨的民族英雄。坚守节操，
忠肝义胆；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。
下面的句子表现了作者对文天祥怎样的认识
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
——名利引诱看起来比肉体折磨“美丽”得多，但它的杀伤力更厉害，因为它能直接毁灭人的灵魂。
表明文天祥面对更为复杂的诱惑所表现出来的精神品质的难能可贵。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
两个反问句、两组比喻，对比了文天祥的爱国情怀和留梦炎等的卖国投降行径，突出文天祥的崇高形象。
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
——因为同在高位，在敌对中更能感受对手的份量。
忽必烈深知，最能帮他巩固蒙人统治秩序的，当属文天祥。
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景，并给予高度的评价。（想象）
作者在写文天祥创作《正气歌》的过程中写道：“纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命的孤注一掷。”请结合对《正气歌》的认识，举出中国诗史上一些例子谈谈你的体会。（分组讨论）
（提示：历史上有哪些悲壮高亢的诗文的诞生情况是和文天祥的《正气歌》诞生情况相同，是在作者人生中最激烈、最惨痛的漩涡里创作出来的？）
——屈原《离骚》，被放逐、面临着国破家亡的状况下。
杜甫《春望》，三吏三别。
陆游《示儿》
普希金《致大海》（囚禁）
谭嗣同《题狱中壁》“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
李煜《虞美人》
李清照《声声慢》（夫死家亡国破）“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”写尽凄凉。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览。
这篇传记作品描写的是南宋著名爱国英雄文天祥。作品主要着墨于文天祥被捕后的情形，通过他所遭遇到的攻心之术的诱降、物质生活的折磨以及他自己志向思想行为，来描画文天祥非同寻常的伟大人格和崇高品性，凸现了中国传统知识分子“杀身成仁，舍生取义”、“养吾浩然之气”的铮铮硬骨头精神。在写法上不同于前面几篇的一个突出点是，这篇作品采用了评传体式。作品不仅仅在选择和陈述着文天祥被捕前后的客观事实本身，同时还以一个现时代的“我”去想象、理解、评说一个七百多年前的古人，“我”对文天祥的崇仰、敬重、对其意义价值的认识，直接或间接地表现在字里行间。另外，作品还着重以文天祥的诗歌为线索，说明文天祥的思想情感，用文学性的想象和电影技法来塑造这一传主形象，语言文白嵌合，气韵生动，富有气势。这些多样化手法的巧妙运用，既栩栩如生地描绘了文天祥最后的生命情形，又鲜明地突出了文天祥的历史意义及其对现代人的启示。(共18张PPT)
留取丹心照汗青
——文天祥千秋祭
●卞毓方
教学目标：
1、通过传记的学习，了解传主的人生经历，体会传主的精神。是第一单元 “正确认识自我”的深化。这些传主为我们“正确认识自我”和“发展自我”树立了学习的榜样。
2、熟悉传记的写法,学会写传记文。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青！
——文天祥
文天祥(1236—1283)，原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山.吉州庐陵(今吉安市).南宋杰出的民族英雄和爱国诗人.
文天祥〈正气歌〉
怦（pēng）然
凛（lǐn）凛而去
挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾
独柱擎（qíng）天
煌煌（huáng）笔墨 云愁雾惨 颠簸（bǒ） 黄钟大吕
戕（qiāng）灭 衢（qú）州 迫不及待 葵藿（huò）
聒（guō）噪不已
本课字词：
戟（jǐ）指 戏谑（xuè）
辚辚（lín）绝尘
一代枭（xiāo）雄
趾高气扬 雍（yōng）容
恼羞成怒 撒手锏（jiǎn）
箴言（zhēn） 缧绁（léixiè）
孛（bèi或bó）罗
乱髭（zī）倒竖
拽（zhuài） 诘（jié）难
黔（qián）驴技穷
奸佞（nìng）
攘（rǎng）袂(mèi)
心旌（jīng）
嵇（jī）绍
祖逖（tì）
颜杲（gǎo）卿
笔走龙蛇 摧枯拉朽
歇斯底里 孤注一掷
第一部分：文章以简洁明快的笔触，交代了南宋末年的政治情形以及文天祥兵败被俘的历史事实。文章起语不凡，总领全篇，定位文天祥在历史上的意义。末尾嘎然而止，将叙述的重心聚焦到文天祥求生不得、欲逃不得、被押送到元大都燕京的镜框里。
第二部分：元人对文天祥采取的“比杀头更严峻”的考验一个人人格的三次诱降，以及文天祥艰苦的囚禁生活。文章进行了生动细腻的场景描写。
第三部分：文天祥的绝笔《正气歌》的创作过程。文章采取电影镜头的描绘技法，运用了合理的文学想像，将文天祥创作《正气歌》的过程描写得惊心动魄，光彩耀人，悲凉慷慨。
结合文天祥的表现，说说下面的句子表现了作者怎样的认识？
诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
■真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？
■ 在人类的发展史上，在权力的高地，往往是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰，才更为了解，更为识得对方的价值。
元世祖深知，最能帮他巩固蒙人秩序的，当属文天祥无疑。另外，此话有某些哲理意义。
表明文天祥面对更为复杂的诱降所表现出来的精神品性之难能可贵和他所采取的对策之高明。
■ 两个反问句式、两组比喻，对比了文天祥的爱国情怀和留梦炎的卖国投降行径，突出文天祥的崇高形象。
本文采用了评传体式。作品不仅仅在选择和陈述文天祥被捕前后的客观事实本身，同时还以一个现时代的“我”去想像、理解、评说一个七百多年前的古人，“我”对文天祥的崇敬、对其意义价值的认识，直接或间接地表现在字里行间。另外，作品还着重以文天祥的诗歌为线索，说明文天祥的思想情感，用文学性的想像和电影技法来塑造一个传主形象。语言文白结合，气韵生动，富有气势。
