(共23张PPT)
解析 A．“属”读zhǔ，“窕”读tiǎo；C.“渺”读miǎo，“扁”读piān；D.“樵”读qiáo。
B
解析 骤得，是“屡次得到”的意思。
D
解析 例句中的“于”是介词，做“在”讲，A中的也是。B.介词，对于。C.表被动。D.介词，从。
A
解析 加点的词语分别是使动、使动、名词作状语、名词作状语、名词作状语、形容词作动词、名词作动词、名词的意动用法、名词的意动用法。
A
解析 蜉蝣：夏秋之际生活在水边的小飞虫，生命仅有数小时。常以此喻人生短暂。
B
解析 A、B、C三项的理解和文意不相符。
D
解析 A．对话方式也是赋的传统表达方式。C.作者并没有做隐士的思想。D.本句中并未表现出厌恶以前官场腐败的心情。
B
无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？
本来是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？
江水日夜东流，但大江仍在。
从事物不变的一面看，万物与自己的生命同样
解析 薄：迫近，临近。
A
解析 B与例句中的“于”均是介词“到”的意思。A中的“于”表被动。C、D中的“于”应译为“比”。
B
解析 A．不只是泛舟，还有爬山；描绘的不只是江上景色，还有山间草木。
答案 A
里就在哪里停泊。
长江的流水发出哗哗的声响，陡峭的江岸高
峻直耸。山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石
露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山
色再也认不出来了！
回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪
答案 只属于苏轼的记载了苏东坡的崛起、沉淀了苏东坡的不屈、只为苏轼而光芒四射的赤壁，诉说着苏东坡的豪迈与不朽的诗情。
答案 身系眉州父老的期望，心怀天下苍生的嘱托，带着文章太守的英气，携着陶潜的旧梦，苏东坡把酒临风，高唱着“大江东去”，穿越千年的时空，向你走来，向他走来，向我走来。
答案 略。(共21张PPT)
rén xū
yǎo tiǎo
zhào
qiǎo
zhú lú
qiáo
zhǔ
fú yóu
shī
shuò
niǎo
liáo
zànɡ
jīn
溯流
朔方
桂棹
悼念
愀然
揪斗
渔夫
金鱼
(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。
超越尘世，独自存在。
像细线一样连着，差点就要断了。多
用来形容局面危急或声音微弱。
理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃
或拘谨的样子。
大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。
杯盘等放得乱七八糟。用来形容宴饮
已毕或将毕时的情景。
时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。
旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。
水波不兴
纵一苇之所如
渺渺兮予怀
如怨如慕
如泣如诉
余音袅袅
渺沧海之一粟
羡长江之无穷
挟飞仙以遨游
文本互动
1．实词
(1)通假字
举酒属客：通________，________
“嘱”
劝酒
在这时。
连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往
是由前一事引起的。
白茫茫的水气。
二十四节气之一。
辽阔的样子。
完全不知道的样子或失意的样子。
斗宿和牛宿，都是星宿名。
一种游戏方式。
有才德的人。
年轻美貌的女子。
通“嘱”，劝酒
通“嘱”，嘱托
类
端正
高
正直
农历小月十五日，大月十六日
眺望
像
往，去
动词，唱
名词，歌词
名词，歌声
永远，副词
增长，动词
下，方位名词用作动词，攻下。
东，方位名词用作动词，向东进发
皆为方位名词作状语，修饰
“望”，意思是向东、向西
动词的使动用法，使……起舞、使……哭泣
名词作状语，向南
名词的意动用法，以……为侣伴、
以……为朋友
2.虚词
音节助词
助词，用在主谓之间
结构助词，的
代词，它
形容词词尾，……的样子
介词，在
疑问语助词，“吗”
介词，在
表被动
介词，对于
介词，从
判断句
判断句
宾语前置句
宾语前置句
宾语前置句
状语后置句
定语后置句
定语后置句
被动句
听任小船到它想去的地方，越过那宽阔的江面。
浩浩然仿佛要凌空乘风而去，却不知到什么
地方才能停止；飘飘然像脱离人世超然独立，成为
神仙飞入仙境。
那洞箫呜呜作声，像是哀怨，像是思慕，像是
啜泣，像是倾诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕
不绝。
何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾
作伴，与麋鹿为友。
如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一
粒粟米那样渺小。
耳边听到便成为声音，进入眼帘便绘出色彩。
获取这些不会有人禁止，感受这些也不会有穷尽。
答案 作者与客来游赤壁，面对如此壮丽奇伟的大好景象，首先必然是十分快乐。但是，联想起古代的英雄人物，又难免产生怀才不遇、悲悯人生的情绪来。想起自己无辜入狱，赦免后被贬在外，心情怎不凄凉伤感呢？但作者毕竟是智慧超群的人，对人生对事物自有与众不同的睿智的见解，既能看得开，又能放得下。作者这样写箫声既表达了自己失落的心情，又为下文的阐发作了铺垫，同时也使文章波澜起伏，跌宕生姿，引人入胜。
答案 苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。苏子的回答照应文章开头的写景和客的答话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
课堂小结
1．结构图解(共44张PPT)
念奴娇 赤壁怀古
赤 壁 赋
苏 轼
关于本文及作者
《赤壁赋》又称《前赤壁赋》，是《念
奴娇 赤壁怀古》的同期作品。其景渺渺，
其情真切，其理深刻。显示出听任自然、
乐观旷达的情怀。
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡
居士四川眉山人，与其父苏洵、弟弟苏辙
并称“三苏”。“唐宋八大家”之一。出身贫寒，
经历坎坷，抱负远大，旁通书画。其旷世
才华及胸怀为后人瞩目。
教学目标：
二、积累文言知识点
一、体会本文景、情、理
结合的特点
方法指导：
抓诵读， 清思路，
重感悟， 多积累。
第一步：读
整体感知，把握思路，体会情感
问题一：
本文体现了作者怎样的感情变化？
乐
悲
乐
提示：
问题二：
“情随景生，景随情变”，随着情感的
发展，描写对象又是如何变化的呢？
提示：
清风明月
飘然仙境
洞箫呜然
泣诉悲情
怀古伤己
寄予悲风
理至释然
主客自乐
第二步：讲解、分析
第一段：夜游画境
处理方法：找错法
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月中旬，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕
章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星
之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空
连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。
多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么
飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月中旬，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕
章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星
之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空
连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。
多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么
飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕
章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星
之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空
连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。
多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么
飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
叮嘱客人，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈窕
章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星
之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空
连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。
多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么
飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈
窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛
星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星
空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江
面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；
多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，让他们先朗诵“明月”诗，后吟唱窈
窕章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛
星之间徘徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星
空连成一片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江
面。多么辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；
多么飘逸呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一
会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘
徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一
片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么
辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸
呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一
会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘
徊，白茫茫的水汽横越江面，波光与星空连成一
片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么
辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸
呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一
会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘
徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一
片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么
辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸
呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一
会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘
徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一
片。纵使驾一叶扁舟也要越过那茫茫江面。多么
辽阔，像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸
呀，宛若离开人世，飞登仙境。
请找出译文中的错误之处：
壬戌年秋天，七月十六，我同客人乘船游于
赤壁之下。清风缓缓吹来，江面水波平静。举杯
邀客人同饮，朗诵“明月”诗里“窈窕”这一章。一
会儿，月亮从东山上升起，在斗星和牛星之间徘
徊，白茫茫的水汽笼罩江面，波光与星空连成一
片。任凭一叶小舟越过那茫茫江面。多么辽阔，
像凌空飞去，不知将停在何处；多么飘逸呀，
宛若离开人世，飞登仙境。
第二段：触景生情，由乐而悲
处理方法：寻点法
1.客有吹洞箫者
(一) 定语后置句
2.人马烧溺死者
3.蚓无爪牙之利，筋骨之强
4.居庙堂之高……
（《赤壁之战》）
（《劝学》）
（《岳阳楼记》）
（二）词的活用：使动
1.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
2.先破秦入咸阳者王之
3.项伯杀人，臣活之
4.足以荣汝身
（二）词的活用：使动
1.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
2.先破秦入咸阳者王之
3.项伯杀人，臣活之
4.足以荣汝身
（动词）
（名词）
（动词）
（形容词）
第三段：怀古伤时
处理方法：归纳法
（一）特殊句式
1.宾语前置句
何为其然也？
而今安在哉？
2.被动句
此非孟德之困于周郎者乎？
3.介宾短语后置
况吾与子渔樵于江渚之上
寄蜉蝣于天地
（二）词的活用
1 .名词作状语
乌鹊南飞
西望夏口，东望武昌
2.名词作一般动词
顺流而东也
3.名词的意动用法
侣鱼虾而友麋鹿
下江陵
（三）一词多义
固
固一世之雄也
汝心之固，固不可彻
固国不以山溪之险
江山险固，沃野千里
本来
顽固
使…巩固
坚固
知识点归纳纲要
一、句式（判断、被动、介宾后置、宾语前置）
二、活用（名词作动、名词作状、使动用法、
意动用法）
三、一词多义（属、固、得、虽、既）
四、通假字（属痛“嘱”冯通“凭”缭通“缭”）
第四段：说理明事
处理方法：译文法
翻译下列句子：
1. 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
译文：
若是从它们变化的一面看，那么天地
间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就
发生了变化；若从不变的一面看，万物同
我们一样是永存的，又何必羡慕它们呢？
2.且夫天地之间，物各有主，苟非
吾之所有，虽一毫而莫取。
译文：
再说，天地之间，万物各有主人，
如果不是为我所有，即使是一丝一毫
也不要求取。
第五段：理释转喜
注意：杯盘狼籍
相与枕藉乎舟中
巩固拓展练习
1.对不同颜色的词意判断正确的是
（1）徘徊于斗牛之间
（2）相与枕藉乎舟中
（3）扣弦而歌之
（4）依歌而和之
A.1与2相同，3与4不同
B.1与2不同，3与4相同
C.1与2相同，3与4也相同
D.1与2不同，3与4也不同
（ A ）
2.对下列句子的句式判断正确的是
（1）何为其然也 （2）而今安在哉
（3）此非孟德之困于周郎者乎
（4）况吾与子渔樵于江渚之上
A.1与2相同，3与4不同
B.1与2相同，3与4也相同
C.1与2相同，3与4相同
D.1与2 不同，3与4 也不同
（A）
3.下列句子不是对偶句的是：
A.挟飞仙以遨游，抱明月而长终
B.酾酒临江，横槊赋诗
C.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
D.知不可乎骤得，托遗响于悲风
（D）
4. 下列句子没有活用的是：
A.西望夏口，东望武昌
B.顺流而东也
C.侣鱼虾而友麋鹿
D.是造物者之无尽藏也
（D）
4. 下列句子没有活用的是：
A.西望夏口，东望武昌
B.顺流而东也
C.侣鱼虾而友麋鹿
D.是造物者之无尽藏也
（D）
思考题：
以第三段为例，看景情理是如结合的。
提示：
通过“客曰”，写眼前“江水”“明月”
是景；
由此想到曹操、周瑜的“而今安在哉”，
揭示人生短促之“悲”，是议论；怀古见
己之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡
长江之无穷”的感慨，是抒情。由此，景
情理很好的融合在一起。
小结
总之，从文体上讲，本文是“赋”，不是纯粹
散文，也不是诗，更不等于今天的散文诗。它是
用较自由的句式来构成的带有韵脚的散文，却又
有浓厚的诗意，是古典散文从骈文的桎梏中冲杀
出来取得胜利后的一个新成果。从思想内容看，
作者希望一个人不要无病呻吟，追求那不可能实
现的幻想世界，而应适应现实，有一定积极意义。
从艺术方面看，作者的想象力的纵横开阔和文心
的一丝不苟是值得赞赏的。“看似无绝处，实为不
可及”正是苏轼文章之妙处！
作业
一、课文要熟读成诵
二、“若无前篇，不见此篇之妙；若无
此篇，不见前篇之佳”-----（林西仲）
课下阅读《读本》上的《后赤壁赋》，
写一段比较鉴赏性的文字。
赤 壁 赋
苏 轼
赋的知识
文体名。“赋”的含义，有一个演变的过程。
《左传》里多有某人赋某篇的记载。“赋”是诵
说的意思，不指文体。
赋作为文学体制，则可追溯到楚辞。
关于赋的特点,《文心雕龙·诠赋》说：“赋
者,铺也；铺采□文，体物写志也。”体物写志，
指赋的内容；铺采□文,指赋的形貌。
赋体（辞赋）的流变大致经历了骚赋、汉赋、
骈赋、律赋、文赋各个阶段.本文属文赋。
返回(共37张PPT)
学习目标
一、学习本文写景与抒情、议论紧密结合的写法。
二、体会本文语言精练优美的特点。
苏轼（1037-1101 )，字子瞻，自号东坡居士，北宋四川眉山人，官至翰林侍读学士，礼部尚书。书、文、诗、词、画，俱成大家。 他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙均以诗文著称于世，世称“三苏”。 “三苏”和同时代的王安石、欧阳修、曾巩，唐代的韩愈、柳宗元一起，被称为“唐宋八大家”。
作者简介
作者简介
苏轼又与北宋古文运动领导者欧阳修并称“欧苏”,在诗歌方面与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”，因创造豪放词而与南宋词人辛弃疾并称“苏辛”。而且他还擅长行书、楷书，也善作画。最为有名的作品就是前后《赤壁赋》和豪放词的代表作《念奴娇·赤壁怀古》。
作者坎坷终生
苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争、倾轧激烈时期。宋神宗时，因反对王安石变法，先后被贬官杭州、密州、徐州、湖州等地。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语，被捕下狱，出狱调黄州团练副使。宋哲宗元祐年间，旧党执政，苏轼曾内调任翰林学士等职，又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧，再次贬谪杭州。后来新党重新上台，苏轼受到更大打击，远调惠州（广东省惠阳县）、琼州（今海南岛），宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北还途中死于常州（今江苏省武进县）。
苏轼政治上思想保守，反对新法，但后期态度有所转变，又和旧党产生了一定程度的矛盾，造成一生受排挤抑郁不得志，但在各地方官任上，他同情人民疾苦，办了不少有益人民的事，（苏轼在朝廷任官时，直言敢谏；任地方官时能关心人民疾苦。如做徐州刺史时，黄河决口，他亲自率领军民筑堤保城。在杭州，疏浚西湖，修筑长堤。当时被人称为“苏公堤”，就是今天西湖胜景之一的“苏堤”）。在诗词中也有所反映。
作者思想政绩
苏轼在文学艺术上是一位全才，不仅散文是北宋最杰出的大家，而且诗词也有很高的造诣，开宋代“豪放派”词风。
其文，与欧阳修并称“欧苏”；
其诗，与黄庭坚并称“苏黄”；
其词，与辛弃疾并称“苏辛”。
还是文人画的开创者，善画竹和枯木怪石。
又是宋代著名的书法家，擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“苏、黄、米、蔡” “宋四家” 。
“诗赋传千古，峨眉共比高”（朱德为眉山三苏公园题词
作者是文艺全才
写作背景
元丰二年（1079），苏轼罹“乌台诗案”，这是历史上一次有名的文字狱，也是一次著名的莫须有之狱。苏轼以才华横溢得到宋神宗的赏识，也为当时政坛上的明星和文坛上的领袖。但是他在政治上反对王安石变法，还写了一些诗文揭露讽刺，王安石和许多官员强烈不满，从他的诗文中找罪证指控他有谋反之心。苏轼被捕下狱，受尽严刑拷打，差点处以死刑。因皇上怜惜被贬黄州，以团练副史安置。本文写于这个期间。赤壁指湖北黄州的赤鼻矶，俗称赤壁。作为三国古战场的赤壁到底在哪里，说法不一。
苏轼的黄州生活与《赤壁赋》
前后《赤壁赋》写于元丰五年的七月和十月，这是苏轼政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。在沉重的精神压力下，东坡内心产生了深刻的变化，他开始比以往任何时候更加感慨世事的纷扰和虚无，他哀叹人生如梦，愁绪难谴,他渴望从江上清风、山间明月中，求得慰藉和超脱。在黄州的四年，他过着清苦恬淡的生活。这时，他与“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明产生了思想上的共鸣，从而在《前赤壁赋》里抒发了“吾生之须臾 ”的感慨，流露出超然出世的思想。
然而，东坡毕竟是一个胸怀旷达，政治上有抱负的人，表现在他的诗、文、书、画中是豪放的风格和浪漫的色彩。苏轼处于当时的复杂政治斗争中，本来是很想有所作为的，但在入狱受审并贬谪黄州的沉重打击下，他不由得不从佛老思想中寻求慰藉，寄情山水，幻想出世。可是，他终究未能超脱也不甘超脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念，他触景生情，倾吐了自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治世立业的壮志。
总之，苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退隐和积极进取，疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪，在与世无争的的思想后面，流露出不甘妥协的积极精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。
1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ）
2、桂棹（ ） 11、横槊（ ）
3、余音袅袅（ ） 12、渔樵（ ）
4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ）
5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ）
6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ）
7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ）
8、舳舻千里（ ） 17、狼籍（ ）
9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）
rénxū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhúlú
jīng
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fúyóu
zàng
jí
jiè
辨字音
第一段重点词语
1、壬戌：天干地支记时法。壬戌年也就是宋神宗元丰五年，即公元1082年。
2、兴：起。 例：积土成山，风雨兴焉。
3、属：通“嘱”，劝酒。
4、诵明月之诗，歌窈窕之章：吟咏《诗经·陈风·月出》中的“窈窕”一章。歌：名词作动词，吟诵。《诗经·陈风·月出》：“月出皎兮。……舒窈纠兮。……全诗大意：月下想念一个漂亮的姑娘。
5、窈纠（yǎo jiǎo）：谓妇女行步舒缓。
6、如：往、去。例：如厕。
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪。我端起酒杯劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明月”的诗歌和“窈窕”的篇章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连成一片。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，无牵无挂，飞升到仙境的神仙。
第一段参考译文
甚:很、极。
扣：敲击。
空明：（月光浮动的）清澈的江水。
溯：逆流而上。
流光：流动的波光。
者：的人。
然：……的样子。
舞：使动用法，使……起舞。
泣：使动用法，使……哭泣。
第二段重点词语
这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来，歌词说：“桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江水，迎着江面浮动的月光。我的情思啊悠远茫茫，盼望着‘美人’啊，在天边遥远的地方。”客人中有位吹洞箫的，随着歌声伴奏。那洞箫声呜呜地响，象怨恨，象思慕，象抽泣，象倾诉；吹完后，余音悠长，象细长的丝线延绵不断。使得潜藏在深渊中的蛟龙跳起舞来，使得孤独小船上的寡妇哭泣起来。
第二段参考译文
第三段重点词语
正襟危坐：理好衣襟，端正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。
方：当。
下：名词作动词，攻下、攻占。
渔樵：名词作动词，捕鱼、打柴。
侣：意动用法，以……为伴。
友：意动用法，以……为友。
寄：寄生。
渺：渺小。
须臾：一会儿。
我顿时脸色改变，整理好衣服，端正地坐着，问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水互相环绕，草木茂盛苍翠，这不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占领荆州，攻下江陵，顺着长江东进的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江斟酒，横握长矛吟诗，本是盖世的英雄，如今在哪里呢？何况我和您在江中小洲上捕鱼打柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿交朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的酒杯互相劝酒。就象蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得象大海里的一粒米。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。希望拉着神仙飞升遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可能轻易实现的，只好把感慨寄托在曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。
第三段参考译文
第四段重点词语
夫：那。
未尝：不曾。
卒：最后，终究。
自：从
其：代指他们。
苟：假如。
虽：即使。
为：成为。
禁：禁止。
第四段参考译文
我对客人说：“您了解那江水和月亮吗？江水总是象这样不断地流去 ,但始终没有消失。有时圆有时缺的月亮像那样变化，但最终没有消损和增长。原来，如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的功夫都不曾保持过原状。从那不变的一面看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？况且，天地之间，事物都各自有其主宰，如果不是我所有的东西，虽然是一丝一毫也不能取用。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色；取用它们没有人禁止，享用它们不会竭尽。这是大自然的无穷的宝藏，我和您可以共同享用的。
客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盘杂乱地放着。我和客人们互相靠着在船中睡着了，不知不觉东方已经发白。
参考译文
整体感知之一
1、本文表达了作者怎样的思想感情？
苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。
整体感知之二
2、这种思想感情是如何转化的？
感情变化过程：乐－悲－乐
先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。
思考讨论
1、文章第一段的景物描写美在何处？为什么写得赛似仙境？
1、 苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意左右东西。景象澄澈，又似朦胧，如梦境一般。作者仿佛觉得在浩荡的太空中乘风飞行，毫无阻碍简直就要远离人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，赏心悦目。
本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感彩以喜悦为主。
思考讨论
2、文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？ 歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？本段在全文结构中起了怎样的作用？
2、 一方面来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。另一方面来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。 本段起转折过渡的作用。
思考讨论
3、第三段主要写了什么？“客”是如何阐发当时的情怀的？
3、 本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感彩甚为悲伤。“客”之所以“悲”，在于触景伤怀。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。客有三悲：由古今历史对比生悲（一世之雄、而今安在）；由人生短暂感触生悲（寄蜉蝣、哀吾生） ；由理想现实矛盾生悲。 （挟飞仙，抱明月，不可骤得）
思考讨论
4、本段主要写什么内容？感彩如何？
4、本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟：
A、从“变与不变”的角度。从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。
B、从“取与不取”的角度。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃(不取)功名利禄，而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，从中得到乐趣。
赤壁赋
写景（1）
抒 情
（2、3）
议论（4）
景色
感受
主：饮酒乐甚 扣舷而歌
主：丢开愁怀 豁达开朗
客：转悲为喜 畅饮酣睡
清风明月交织 露珠水珠辉映
凭虚御风 不知其所止
如遗世独立 羽化而登仙
客：吹箫和之 其声悲凉
主：愀然色变 正襟危坐
客：感慨人生 情绪悲观
乐
悲
喜
艺术特色
1、景、情、理融于一体
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理，哲理与诗情高度融合。
2、“以文为赋”
造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，抒情而兼用夸饰，又可以看出苏轼文学创作的革新、解放的精神和浪漫主义的色调。参差疏落之中却有整饬之致；虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。
3、优美形象，善于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
句子的句式或活用现象
1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ ）
2、凌万顷之茫然。（ ）
3、渺渺兮予怀（ ）
4、西望夏口，东望武昌。（ ）
5、侣鱼虾而友麋鹿（ ）
6、正襟危坐（ ）
7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ ）
8、方其破荆州（ ）
9、夫水，智者乐也。（ ）
10、今是溪独见辱于愚，何哉？（ ）
状语后置
定语后置
倒装句
名作状
意动用法
使动用法
使动用法
使动用法
判断句
被动句
通假字
1、属—— 2、冯——
3、缪—— 4、狼籍——
修辞手法
1、诵明月之诗，
歌窈窕之章。
嘱
缭
凭
藉
互文见义
2、白露横江， 水光接天。
对偶
3、余音袅袅，不绝如缕。
比喻(共17张PPT)
苏轼
苏轼（1037－1101），字子瞻（瞻：往 上或前看轼：古代车厢前面用作扶手的
横木。）号东坡居士眉山（今四川省眉山县人），22岁和苏辙同中进士，谥文忠。曾任翰林学士，时人称苏学士；身为长子，人称苏长公，其弟苏辙人称苏少公。他在政治上主张慎重，反对王安石新法（出身地主阶级），但他历任地方官吏，对人民生计颇为关怀。著有政绩。在文学几个方面都有杰出贡献，其作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于屡遭贬斥，作品往往流露出达观放任，忘情得失的思想。有《苏东坡集》、《东坡乐府》。
文艺全才
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
诗与黄庭坚并称苏黄
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
书法上为宋初四大书法家，
苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄）
绘画上“朱竹”别具一格；
文学理论上提出写文章要如“行云流水”
的文艺观。
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周
围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激
的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的
豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，
结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射
向黄州，《念奴娇 赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”
《苏东坡突围》
余秋雨
赤壁夜游图
检查预习
1. 写出通假字的本字；
举酒属客 冯虚御风
2. 说一说加点词的活用：
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
侣鱼虾而友麇鹿
3. 说一说下边两句是什么句式：
此非孟德之困于周郎者乎？
而今安在哉？
整体感知
1. 文章大致写了什么内容？
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？
3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？
夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
客－悲观 苏子－乐观
一 (1) 月下泛舟 乐
二 (2--3) 吊古伤今 悲
三 (4--5) 阐述哲理 乐
月出皎兮，
佼人僚兮，
舒窈纠兮，
劳心悄兮。
和谐、淡雅
古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短 暂悲哀，
1. 曹 操：对酒当歌，人生几何
2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下
3. 许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中
4. 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物
5. 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系？
1. 议论时扣紧了水与月来阐发
2. 处处照应了客的话
写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华
线索： 乐 悲 感情 乐
景
有机 情
融合 理
感性的乐 体悟 思考 理性的乐
水月流光
哀乐相生
物我无尽
卜算子
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
定风波
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。已而遂晴。故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。(共16张PPT)
赤壁赋
苏轼
判断词类活用类型
A、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
B、方其破荆州，下江陵，顺流而东也
C、况吾与子渔樵于江渚之上
D、侣鱼虾而友麋鹿
判断句式特点
A、何为其然也？
B、此非曹孟德之诗乎？
C、而今安在哉？
D、况吾与子渔樵于江渚之上
E、寄蜉蝣于天地
F、而又何羡乎？
苏轼是如何得到了永恒的？
人格魅力：辩证处世、正直进取、旷达乐观、
真纯淳朴、胸怀天下等
文学成就：
文：唐宋八大家之一
诗：“苏黄”（苏轼、黄庭坚）
词：豪放派代表人物、“苏辛”（苏轼、辛弃疾）等
文化遗产：
书画成就 ：“宋四家”（苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾）
食文化（东坡肉等）
酒文化（自酿养生酒）
茶文化（自制紫砂壶）
服饰文化（东坡帽、东坡巾等）
为官政绩：
疏浚西湖、修建苏堤、 兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方，泽被后世。
东坡七年黄州住，何事无言及李祺。
却如西川杜工部，海棠虽好不吟诗。
如何面对人生挫折
A、“局庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 范仲淹
B、“不如饮美酒，被服纨与素” 《古诗十九首》
C、 1918年，罗素因为给反战报社写社论得罪同盟国被监禁六个月，他在狱中完成一部数学引论，还构思了未来的几篇哲学著作。
D、老舍在文化大革命中银不堪凌辱而投未名湖自尽。
念奴娇 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
临江仙
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此生非我有，何时忘却营营？夜阑风静榖纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
卜算子
黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
寂寞沙洲冷 周传雄
自从你走后心憔悴，白色油桐风中纷飞，落花似人有情，这个季节，河畔的风放肆拼命的吹，无端拨弄离人的眼泪，那样浓烈的爱再也无法给，伤感一夜一夜，当记忆的线缠绕过往支离破碎，是慌乱占据了心扉，有花儿伴着蝴蝶，孤雁可以为飞，夜深人静独徘徊，当幸福恋人寄来红色分享喜悦，闭上眼难过，头也不敢回，仍然拣尽寒枝不肯安歇，微带着后悔，寂寞沙洲，我该思念谁。
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
独上高楼
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要在抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪肠，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐半个盛唐
二、苏东坡
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼轻泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟柳断肠处”，另一边“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，
