安徽省宿州市十三所重点中学2020-2021学年高二上学期期中联考语文试题 图片版含答案

宿州市十三所重点中学2020-2021学年度第一学期期中质量检测
透历代家训家谱而成为普通百姓广泛认同的价值导向?为什么历代世家望族的家训、族谱等
总是以君子文化为主调凸显家族文化特色?其原因和奥秘都在这里
高二语文试卷
(摘编自钱念孙《君子文化浸润中国人的日常生活》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
命题:
审核
注意事项:
A.家风通常可以理解为每个家庭在世代繁衍的过程中,积淀并形成的某种价值观念和德
行风尚
1本试卷满分150分,考试时间120分钟。
2考生务必将答题内容填写在答题卡上,写在试题卷上无效。
B不同时代、不同家族的家谱家训,虽然形式各具自己的家族特色,但宜扬的具体内容
基本一致
现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
C在家谱家训中,入孝出悌、勤俭持家等教导的建立基础都是对中华文化主流价值体系
的认同。
阅读下面的文字,完成1~3题
家谱家训:传承君子之风
D家族文化之所以能够与君子文化融合,是因为家族文化的思想内涵和核心理念源自君
子文化。
君子文化浸润中国人的日常生活,还通过家谱、家训等渠道,使传统伦理在家庭落地生
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
根,化为家庭成员的做人信条和生活习惯
每一个人都诞生并生活在一定家庭之中。每个家庭在世代繁衍和薪火相传的冋时,都会
A文章以家谱家训与君子文化的密切关系为立论基础,提出家谱家训可以传承君子之风
的观点。
或隐或显地积淀并形成某种价值观念和徳行风尚,即人们通常所说的家风。一般说来,家风
既包括有文字及实物遗存的有形部分,也包括仅是口头和行为传授等随时消失的无形部分。
B文章第二段运用正反对比的论证方法,意在强调家风中的无形部分对家风形成所起的
重要作用。
有形的部分以家训、家谱等为载体,固然冇助于家族文化的传递和弘扬;无形的部分如长辈
的言谈等虽然往往随生随灭,但它多半留在后辈心中,对家族成员的成长和家族风气形成I
C.文章第三段基于“家国同构”理念,阐明了家与国之间、优良家风与君子文化之间的
密切关系。
样发挥不可小觑的作用。
中华民族具有深刻的“家国同构”观念,一方面,家是国的细胞,没有家就没有国;另
D文章第四段通过引用文献资料进一步阐释君子文化与家族文化融合的重要作用,说服
力较强。
一方面,国是家庭细胞赖以生存的肌体,国盛才能家兴,国破则难免家亡。正是这种水乳交
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
融的家国同构理念,不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等,虽然具体内容互有差
异并各具自己特色,但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等,基本都是建立在
A.君子文化可以浸透家谱家训,使传统伦理化为家庭成员的做人信条和生活习惯。
对中华文化主流价值体系的集体认同之上。君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的
B对于如何立身处世,君子文化和家族文化所给的答案都是励志勉学和精忠报国。
精髓和标识,与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。在一定
c世家望族的家谱家训以君子文化为主调而凸显家族文化特色,这种情况并不罕见。
程度上毋宁说,众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝岀悌、勤俭持家、精忠报国等优良
υ作为中华传统文化精髓的君子文化,未来还将潜移默化地滋润中华儿女的心田,
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
家风,就是修身、齐家、治国、平天下理念的具体细化,不仅堪称个人和家族成长兴旺的座
阅读下面的文字,完成4~6题。
右铭与传家宝,也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现
木佛
君子文化与家族文化融合,在家训、家谱、家风中扎根开花,不仅有助于崇德向善之风
在家族里世代相传,还能够由家族推向村邑、由村邑推向国家.清代宰相张廷玉作《王氏族
冯骥才
谱序》说:“故君子之用心,必将使人知族人之咸本于一气,则孝弟亲睦之意,油然自生
当锦盒被打开,我被拿出来放在桌上,来不及弄清这是什么地方,只见眼前站着三个人,
而婚烟洽比之风,因之可以渐及由一家以推于一乡,由一乡以推于天下。风俗之美,教化之
其中一个是老板,但他靠边靠后站着。中间一人倒背着手,沉着脸看着我,那神气好像他是佛
成,未尝不由于是。此谱牒之设所为深有功于世道,而君子详慎之不敢忽也”社会风俗之
他身边站着一个年轻人,肯定是秘书了。中间琊人一动不动站着,呆呆瞧着我,似懂似不懂,
美,正是通过“由一家以推于一乡,由一乡以推于天下”的形式,逐步改善并蔚成风尚
他也不表示喜欢与否,站了一会儿便转过身向右边另一间屋子走去;好像他走向哪里,别人就
得跟着走向哪里。他大概就是陈主任了。
以家训、家谱为主干的家族文化,与君子文化看似概念不同、内涵相异,但两者的思想
来源和核心理念却有诸多相似之处。两者谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴
在他们走进另一间屋子之后,由于距离太远,我就听不清他们说些什么了。能听到的都是
家立业等问题,而得出结论或者说给出的答案,又十分相近。君子文化为什么能够沉入并浸
“喝茶、喝荼”,过一会儿还是“喝茶”.又过些时候,老板似乎告别而去,他走时没经过我这
间屋子,看来我被陈主任留下了。随后那年轻的秘书走进来,重新把我放进锦盒,轻轻关好
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