学科
语文
年级
七
主备人_王乐宁________
单元
第六单元
课题
女娲造人
姓名
上课时间
基于标准的目标设计
课标陈述能用普通话正确、流利、有感情地朗读。在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，品味作品中富有表现力的语言。养成默读习惯，有一定速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于500字。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围。对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能够区分写实作品与虚构作品。
学习目标快速阅读，简述故事主要情节；抓住关键语句，分析、体会女娲形象；了解想象在神话创作中的作用，激发学生的想象力，领会神话的魅力。
教学重难点
重点：快速阅读，抓住关键语句，分析、体会女娲形象；难点：了解想象在神话创作中的作用，激发学生的想象力，领会神话的魅力。
教学内容
备注
导入识标导入由“娲”字古代的字形导入。同学们，你知道女娲是谁吗？《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
娲，古代通神的圣女，化育万物的女祖。你知道女娲是什么样子的吗？《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”女娲，古时候又是女子又是帝王的人，人的相貌，蛇的身体，一天里可以变化七十次。古籍中记载了女娲的外形、本领、地位等。今天老师将带领同学们一同去看看我国上古神话中的这位创世女神是如何造人的——一起来学习《女娲造人》。同学们在课前已经读了这篇文章，并提出了问题，学贵有疑，咱们一起看一下。出示学生疑问。出示学习目标。整体感知（一）字词梳理课前已经给同学们布置了预习，请看屏幕上的本课重点字词，哪位同学能准确填空？纠错，齐读（二）快速浏览，复述故事用你自己的语言给我们讲讲这个故事吧！为使情节梳理得更准确、全面。可以借助故事的六要素——时间、地点、人物，起因、经过、结果来思考。三、探究导读（一）探究活动一
——感知女娲形象出示单元学习要求——学习快速阅读。女娲是文章的主人公。我们用快速阅读的方式，思考：女娲具有___________的形象特点？请同学们先用2分钟默读文章，勾画出重点语句中的重点词语，在旁边进行圈点批注，2分钟后进行小组讨论，大家来有感情地读一读。小组讨论过程中，各小组代表将形象特点写在黑板上，分享交流。神性。人性。从______________可以看出，与其说女娲是一个神，不如说她是一个_________的人。勤劳、智慧、淘气、慈爱、思虑长远……相信现在在同学们的心里，女娲已经不再单单是一个人面蛇身的高高在上的创世神，她还富有人的情感，会感到寂寞与孤独、也会感到欣慰与欢喜。她勤劳、智慧、活泼、慈爱，富有人的品格，显得有血有肉。探究活动二
——对比阅读出示《风俗通》中《女娲造人》的故事。思考文章在《风俗通》的基础上主要丰富了哪些内容？造人的动机造人的具体过程造人后的欢欣场面女娲的情绪变化女娲的动作、神态、心理等描写……这些丰富了的内容在古籍记载中并没有体现，是如何而来？想象。借助想象之翼，人们可以超越局限，体验更广阔的世界。我们一起来学习几处。通过文中几个描写细致，情节丰富，场景具体的句子，深入理解想象手法的运用。四、感悟神话内涵为什么会有女娲造人的故事呢？这要从神话是如何创作出来的说起。马克思：“神话是人类童年的梦。”人类的童年就是远古时期。导学案中有有关神话的知识链接。同学们找到了吗？人类“童年时期”，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。所以，《女娲造人》表现的就是先民们对人类起源的好奇和探索的精神。
神话本身是虚构的，写神的故事，其实反映的是人类社会。作者通过塑造如此有血有肉的女娲，也正是有意赞美女娲身上体现出来的美好的人性光辉。五、课堂小结这节课，我们从文中感知到了人性神性兼备的女娲形象，体会了文章想象手法的运用，知道了神话的产生背景。是谁将上古神话改编，展开了自己的想象，创作了如此生动有趣的神话故事呢？来看本文作者——袁珂。可能同学们对他的名字不熟悉。他是我国的神话学家，他曾用现代汉语重写古代神话，可谓是中国神话研究的第一人，也通过这种方式将神话普及大众。这些著作的背后，是他为中国神话研究奉献了的自己的一生，直到生命尽头，他依然执着于神话研究。他一生生活简朴，在人生的最后几年却提出要捐献积攒了一生的10万稿费和数千图书资料来支持学术研究。这一切，都是他为继中国神话之学的付出。虽然如今很多现象都可以用科学来解释，但是我们依然要去阅读神话，因为它还有承载着先祖智慧、民族文明，同样是我们中国传统文化的瑰宝！袁珂：“神话没有消失，新的神话还在产生。”让我们带着袁老先生的期望，乘着想象的翅膀，一起来创作“新的属于我们的神话吧！”六、拓展延伸屏显《山海经·夸父逐日》。1.你觉得可以在这则神话里补充哪些内容？
说一条即可。逐日的原因，逐日的经过，对夸父的描写（外貌、语言、动作、神态、心理），等等。
下面，请同学们任选一处，发挥你大胆而奇特、合情又合理的想象，创作一段新《女娲补天》。几位同学分享自己运用想象创作的《夸父逐日》。
导入激趣出示疑问识标检查预习快速阅读朗读指导合作探究与交流品析女娲形象对比阅读，了解想象手法了解神话产生背景，感悟神话魅力了解作者课堂小结学以致用拓展延伸
板书设计
作业设计
1.必做：展开丰富的想象，将《山海经·夸父逐日》改编成一篇500字左右的文章。2.选做：阅读其他人类起源传统，尝试探究中西方创世神话的异同。(共26张PPT)
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
女娲造人
课程名称：《女娲造人》袁珂
年级：七年级上册
版本：部编版
学习目标
1.快速阅读，简述故事主要情节；
2.抓住关键语句，分析、体会女娲形象；
3.了解想象在神话创作中的作用，激发学生的想象力，领会神话的魅力。
预
习
1.给划线字注音或者根据拼音写汉字
莽莽榛榛（
）
澄（
）澈
掺（
）和（
）
2.根据词语解释写出相应词语
草木丛生的样子（
）
mǎng
mǎng
zhēn
zhēn
chéng
chān
huo
莽莽榛榛
用你自己的语言给我们讲讲这个故事吧！
可以借助故事的六要素：
时间、地点、人物、起因、经过、结果。
梳理情节
时间：
地点：
人物：
起因：
经过：
结果：
挥洒泥浆
揉团黄土
男女婚配
荒凉寂寞
女娲
原野上
天地开辟以后
人类绵延下来
力争每分钟不少于400字。阅读时，尽量扩大一次性进入视野的文字数量，以段落为单位，寻找关键词语，以带动整体阅读，提高阅读速度。
示
提
女娲具有___________的形象特点？
请同学们先用2分钟默读文章，勾画出重点语句中的重点词语，在旁边进行圈点批注，2分钟后进行小组讨论，大家来有感情地读一读。
究
探
神性
人
性
从______________可以看出，与其说女娲是一个神，不如说她是一个_________的人。
人
性
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
你从哪些词语看出了女娲的勤劳？
人
性
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
人
性
从______________可以看出，与其说女娲是一个神，不如说她是一个_________的人。
会孤独，会笑，会累；爱美的、活泼；
爱思考、思虑长远；温柔、慈爱……
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（捏成团）黄土作人。务剧（工作繁多），力不暇供（没有足够的力量来完成这项工作），乃引絙（粗绳索）于泥中，举以为人……
女娲祷神祠（在神祠里祷告），祈而为女媒（祈求神任命她做女媒），因置婚姻（于是女娲安排男女婚配。）。
——《风俗通》
cí
tuán
gōng
dǎo
qí
gēng
对比阅读
文章在《风俗通》的基础上主要丰富了哪些内容？
造人的动机
造人的具体过程
造人后的欢欣场面
女娲的情绪变化
女娲的动作、神态、心理等描写
……
想象
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
心理
神态
造人后的欢欣场面
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿……
动作描写。造人的具体过程
她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了……
景物描写
神话是人类童年的梦。
——马克思
人类“童年时期”，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。
《女娲造人》表现了原始人民对人类起源的好奇和探索的精神。
袁珂，神话学家。
著有《中国古代神话》（我国第一部较系统的汉民族古代神话专著）
《中国神话传说》
《神话故事新编》
《古神话选释》
《神话论文集》
《袁珂神话论集》
《中国神话百题》
《中华文化集粹丛书·神异篇》等。
“中国神话研究的第一人”
“他凭一己之力重建了中国神话。”
神话没有消失，新的神话还在产生。
——袁珂
拓展延伸
夸父逐日
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽④。未至，道渴而死⑤。弃其杖，化为邓林⑥。
——《山海经·海外北经》
【注释】
①逐走：竞跑，赛跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③河、渭：即黄河，渭水。
④北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
⑤道渴而死：半路上因口渴而死。
⑥邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
象
想
1.你觉得可以在这则神话里补充哪些内容？
说一条即可。
2.请同学们任选一处，发挥你大胆而奇特、合情又合理的想象，创作一段《新夸父逐日》。
逐日的原因，逐日的经过，对夸父的描写（外貌、语言、动作、神态、心理），等等。
逐日的原因，逐日的经过，对夸父的描写（外貌、语言、动作、神态、心理），等等。
（1）……夸父与日逐走，入日。
（2）未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林……（后面又会发生什么呢？）
拓展延伸
夸父逐日
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽④。未至，道渴而死⑤。弃其杖，化为邓林⑥。
——《山海经·海外北经》
【注释】
①逐走：竞跑，赛跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③河、渭：即黄河，渭水。
④北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。
⑤道渴而死：半路上因口渴而死。
⑥邓林：地名，今在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。
必做：展开丰富的想象，将《山海经?夸父逐日》改编成一篇500字左右的的文章。
选做：阅读其他人类起源传统，尝试探究中西方创世神话的异同。
业
作
