2020-2021学年第一学期阶段测试卷
的一些散文,却把这种理性精神的立足点上升到二十世纪现代人文的哲学高度
高二语文
其次,是艺术思雏的多元化和文体的解放。一方面是叙逑方式的变化。在传统的散文
中,一般采用第一人称的“我”展开叙述,而且这个建立在“真实”基础上的“我”具有
注意事项:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
不容动摇的牢固地位。而现在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在
2.请将各题答案填在答題卡上。
我”之外又有其他叙述视角,如史铁生的《我与地坛》、祝勇的《永和九年的那场醉》等
现代文阅读(35分)
作品,就有这样的叙述特点。另一方面则是散文结构的开放性。九十年代以来的散文
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
彻底告别了传统的“三段式”结构套路,而呈现出形态各异的结构状态,如周晓枫的《黑童
阅读下面的文字,完成1~3题
话》、赵玫的《从这里到永恒》等散文,采用的都是以“情绪”“意象”为线索的结构方式
材料一:
总而言之,改革开放特别是九十年代之后,散文正在发生着重大的变化,而散文的这
20世纪中国散文,其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样,最明显
种变化,是时代生活的变化使然,也是散文家们不断更新散文观念的结果。
的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的
摘编自陈剑晖《四十年散文:走向阔大和遥远》
嬗变,无疑是最直接也最简便的路径。从晩清到“五四”的白话文运动,大大拓展了散文
材料三
骋的天地。可“白话”的成功,不等于“美文”的胜利,这中间虽不无联系,却仍关山
改革开放后,台港澳文学在大陆的传播与接受逐渐形成一股热潮,并取得了丰硕的成
重重。
果。其中台湾当代散文既是对中囯传统散文的继承,又是对“五四”新文化现代散文的延
五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难,照理说得益最大的该是诗文;
伸。它在中国当代散文领域的创新和发展中占有重要的地位
可革命的直接效果,却是“诗”的脱胎换骨,以及“文”的撤离中心。从梁启超提倡小说
文化乡愁是台湾文学的一大母題。老一代作家如梁实秋、琦君、王鼎钧、余光中等
为文学之最上乘,到胡适、鲁迅以小说为学术课题,都是借助西方文学观念来改变中国原
人,缅怀故乡故土,营造精神家园,对台湾乡土散文产生了直接的影响。而飘萍游牧的都
有的文类等级。伴随着小说的迅速崛起,散文明显失去昔日的辉煌。
市生活和异乡羁旅,催生了一批作家敏感心灵的寻根意识。文化乡愁作为台湾散文民族情
但从另一个角度来看,散文的退居边缘,不一定是坏事,起码可以使得作家卸下替圣
感的核心内容,几经变迁和发展。它也折射出台湾作家从怀乡思亲到终于重回故土,乡情
贤立言的面具,由“载道”转为“言志”。这其实与传统中国不同文类功能的界定有关
得以慰藉的心路历程
处于中心位置的“文章”,属于“经国之大业”,因而无权过分关注一己之悲欢。退居
此外,从自我感悟出发,通过对人生和自然的观察思索,表达深刻、隽永的情思,这
边缘,作家不必“搭足空架子”写¨讲义体的文宇”,小品文自然也就应运而生。架子的
种饱含诗情和哲理的散文,是台湾当代散文创作的主体。不少散文名家的作品多是充满了
倒塌与戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”,一转而变得最自由、最活
对现实人生的悉心体察和卓越见地。而这方面比较有特色的是林清玄。他在艺术追求上熔
跃,因而也最为充满生机
铸了更为丰厚的东方美学,正由于他这种独特的审美观念,使灵与肉、历史与现实、瞬间
脱离象征权力和责任的“中心”,走向寂寞淡泊的“边缘”,20世纪中国散文不但没
与永恒,在其作品中得到清晣、有机的辩证统
有消沉,反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。可以说,现代中国
杂文也是台湾当代散文中很活跃的类型。这种集议论、说理、思辨为一体的随笔、小
散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型,并重新获得了无限生机
品散文,非常令人矚目。作家们承续并进一步发挥了鲁迅杂文的特色,针砭社会弊端,揭
(摘编自陈平原《中国散文小说史》)
示人生百态,平和中带有辛辣,令人思味
材料二
海峡两岸的文学是中华民族文学的有机组成部分,为了发扬光大包括散文在内的民族
改革开放四十年来,与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比,散文创作在大部分时
文化传统,两岸文学的交流与传播都具有深远的意义
间里都是沉稳平静,甚至可以说是较为冷落萧条的。而事实上,改革开放以来的散文创作
(摘编自许剑铭《台湾当代散文透视》)
的可贵之处,正在于它善于在默默无闻中积蓄力量,在沉稳平静中奋起前进
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
首先,是从“小美”到“大品”。“五四”时期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘
A.“五四”白话文运动的目的是推进小说的变革,“五四”新文化运动之后散文的地
色》《背影》,周作人的《乌篷船》,以及冰心、徐志摩、钟敬文等人的散文,基本上都是
位则退居边缘
正宗的“美文”或“小品”。上世纪六十年代前后杨朔、刘白羽、秦牧等人的散文沿袭
B.散文撤离“中心”位置,功用由“载道”转变为“言志”,散文写作的“架子”和
也是“美文”的路子。但改革开放,特别进入上世纪九十年代之后,这种“以小为美”
“戒律”溃散了。
以抒情、叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被“大品”的散文取替。这里所谓的“大品
C.“大品”的散文篇幅长、结构大、命题大,其水平远超过“五四”时期的“美文
指的是这一类散文不仅篇幅长,结构大,而且作者思考的都是各种关于生命、文化、民族
或“小品”。
等方面的大命題,且自始至终透出一种理性思辨的精神。自“五四”以来我国散文中的理
D.台湾杂文承袭并发挥了鲁迅杂文针砭时弊、平和中带着辛辣的创作特色,集议
性精神一直相对比较薄弱,而在九十年代,史铁生、韩少功、张承志、张炜、余秋雨等人
说理、思辨为一体
高二语文第1页共8页
高二语文第2页共8页段测试卷
考
是推进小
四’新文化运动以提
对‘文言’发难,照理说得益最大的该是
推进小说的变
项
平远超过”错误,根据原
四’时期那些著名的散文……基本上都是
知,原文中并没有散文远超过正宗的“美文
项,“发挥了鲁迅杂文针砭时
和中带着辛辣的仓
色”错误,根据原文“作家们承续并进
发挥了鲁迅杂文的特色,针砭社会弊端,揭
态,平和中带有辛
时弊、平和中带着辛辣”
是台湾当代散文家创作的杂文的特
原文“都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等
随着小说的迅速崛
辉煌”可知,散文昔日的地位是“辉煌”,“一家独大”于文无据。
C【解
品”文。根据原文“但改革开放
这种
为美
叙事、议论和文采取胜的格局逐渐被‘大品’的散文取替
所谓的
类散文不仅篇幅长,结构大
作者思
各种关于生命、文亻
族等方面的大命题,且自始至终透
性思辨的精神”可知,《故都的秋》属
“以抒情、叙事、议论和文采取胜的”“
深刻、隽永的情思(或饱含诗情和哲理);③集
说
的杂文是其活跃类型
(杂文具有针砭社会弊端,平和中带有辛辣,令人思味等特点)。(答对一点1分,答对两点2分,答对三点4分)
总说论
散文在沉稳平静中奋起前进
改革开放四十年来散文的发展状况
并列结构指出散文发展的
特点;③最后总结改革开放后散文变化的原因。(每点2分,共6
6B【解析】“表现了战争时期人性的复杂”有误。表现了来福在个人层面对佐田的欣赏,在民族大义层面对佐田的憎恨
解析】“从第三段开始”表述不严谨,应为第
段为插叙部分
从
说,给
悲情的结尾。佐田没有看信,说明他可能已经战死,和前文佐田亲吻照片的情节形成了很好的
照应。(2分)②从主题上说,悲剧结尾直指战争的残酷
兑的
标题是文章的眼睛,题目为《豆腐坊往事》,豆腐坊中最主要的人物是来福。(2分
看:小说主要围绕来福来
通过他的回忆、经历、再回忆把文章组织在一起。(2分
③从主题上看,小说意在表现像来福这样的老
仅在敌人面前英勇
敌人的情感超越了仇恨,升华为惋惜
内容上看,小说
用细节
动作、神态描
他温情的一
举一动始终推动着故事的发展。(2分
③从主题上看,作者意在控诉战争的残酷,佐田这样的小手工业者
得不打
分离,奔赴战场
杀”的意思
不能断
开后“杀兄为君则君之”也不符合文章内容,更不符合历史事实,因此
作除
析】工部长官为工部尚
解析】D项,原文是“刚乞起旧相之有德望者,处以近藩
求的意思,即求
起用有德望的旧相
说成“廖刚起用有德望的旧相,以遏制秦
因此该
(1)每天等着吃从东南地区运来的军粮,浙地人民已经困乏,想解除这个忧患不
郑亿年
禄厚之官,廖
的恶行,秦桧对他怀恨在心。(“连
分,句意
4.①会稽不是久留之地。(2分
绝金人攻占建康的想
文第
