广东省深圳市高级中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷 Word版含答案

深圳高级中学2020--2021学年第一学期期中测试
高二历史学科
考试时间：75分钟，总分：100分
一、选择题：每小题只有一个正确选项，第1-8题每小题1分，第9-30题每小题2分，共计30题52分。
1．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是
A．血缘政治、社会变革、政治民主、新思潮萌发
B．官僚政治、儒学创新、封建盛世、“经世致用”思想
C．血缘政治、社会变革、封建盛世、理学盛行
D．官僚政治、儒学创新、审美观念、理学盛行
2．2011年大陆出版的《中华民国史》中，对蒋介石追随孙中山，推倒北洋军阀，尤其是他在抗日战争中的地位和作用，给予应有的肯定。但对他发动政变、导致国共关系破裂，以及内外政策的保守性和个人独裁，抗战胜利后违背民意、发动内战的责任，也予以充分的揭露和批评。这体现了作者的
A．文明史观B．整体史观C．革命史观D．唯物史观
3．同样是古代文明的典范，罗马和希腊对待公民权的态度却大相径庭。雅典观念中“公民”的资格是有严格限制的，罗马后期则授予其他部族公民权，摒除了血缘纽带建立的封闭社会，代之以共同守护罗马意志的公民组成的政治国家。罗马后期的这种做法
A．利于古罗马统治基础不断扩大B．削弱了罗马帝国的政治凝聚力
C．使罗马公民权利比希腊更广泛D．实现了罗马疆域内公民的平等
4.1875年以后，法国确立了共和政体，议会处于政治运行的中心，党派林立，内阁更迭频繁。1958年，戴高乐就任总统，修改宪法，规定总统拥有任命总理、解散议会等权利。这一政治体制的变化
A.确定了总统国家元首的地位B.有利于政局稳定
C.剥夺了议会的主要权力D.有助于两党制的形成
5．有学者认为：“如果《清明上河图》的时间是在11世纪70年代前后，图卷的创作则正逢王安石变法之际。《清明上河图》与王安石变法的关系，在目前仅仅是一种艺术史学家凭感觉的推测。尽管线索极为细微，却值得十分努力地探讨”。该学者认为《清明上河图》
A．体现的价值与王安石变法相互关联B．比较清晰地再现了王安石变法实况
C．创作服务于王安石变法的政治需要D．具有精湛的北宋风俗画派高超技艺
6.“邓小平把人们想疯了的财富定义为人民的合法追求目标。政府给政策、给条件、给机会,于是财富以及财富所能够实现的‘幸福生活’,变成了近在眼前的甘泉,而不再是远在天边的海市蜃楼。”材料主要表明
A.政府改变了社会主义公有制主导作用
B.改革开放调动了人民社会生产的积极性
C.社会主义市场经济体制改革顺利完成
D.改革开放解决了社会主义的主要矛盾
7．1931年，美国出口的机器设备中，有50%卖给苏联。1929年～1930年，英国机器出口总量的70%销往苏联，而1932年竞高达90%。1931年，世界机器出口总量的30%销往苏联，1932年这个数字上升到了50%。这说明
A．国际环境为苏联工业化创造了机遇?????
B．苏联国内的工业化建设尚未起步
C．苏联工业化离不开西方国家的帮助?????
D．美英为缓解危机向苏联输出资本
8.
从历史上看，每当美国挥舞贸易保护主义大棒时，更多体现的是政党政治选举的隐性需求。至于“国家利益”和“民族经济主义”是否与大众的利益相一致则成了次要的问题。这表明美国贸易保护主义
A.
完全背离美国的国家利益
B.
符合政党自利的政治取向
C.
不利于国家社会秩序稳定
D．顺应民族主义的发展潮流
9．《诗经》由王室乐官制作的乐歌、公卿列士进献的诗歌及经收集、筛选的民歌构成，由周天子颁诸各国，成为通用统一的标准诗乐，从此通过各种方式流传蔓延。《诗经》的流传
A．以书面记载为主要方式B．推动了平民教育的发展
C．维持了天下共主的地位D．有利于构建文化的认同
10．春秋时期，孔子重新诠释了周礼，他并未将礼制规范强加于人，而是引导人们以血缘亲情为基点，推己及人，以此构建和谐有序的社会关系，将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知，孔子
A．试图推动宗法制度的复兴B．努力使礼制与时代相适应
C．淡化了礼制中的等级观念D．对墨家思想的吸收与转化
11．春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是
A．学术思想与智慧的创新
B．对国家统治权的争夺
C．对社会发展的规划之争
D．适应了统治者的需要
12．有学者说，战国诸子的思想不是凭空想象得来的，在缺乏外来文化参照的时代条件下，诸子要构建自身的学说，都不约而同地对传统文化中“义”的内涵做有选择的继承。这反映出诸子百家学说
A．在自我封闭环境中诞生B．都把义作为核心主张
C．植根于中国的传统文化D．呈现出一体化的特点
13．西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
A．克己复礼B．天人感应C．三纲五常D．格物致知
14．“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是
A．戏曲象征虚拟表意的传统开始形成B．文人多画山水寄托分裂动荡之痛
C．小说着眼民风世情反纲常之道D．书法尚韵，重在表现自我追求风骨
15．下表为唐宋两朝节妇烈女对照表，由此可知
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
倍数
隋唐
326
32
29
61
1
两宋
319
152
122
274
4.49
——段塔丽《唐代妇女地位研究》
A．隋唐时期儒家伦理不受重视B．隋唐时期女性社会地位较高
C．儒家思想深刻影响社会生活D．政府政策影响女子婚姻观念
16．下图为著名画家吴道子的《送子天王图》（又名《释迦降生图》）局部。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它
A．反映了佛教传入中国时的盛况B．展现了魏晋以来佛教传播的趋势
C．说明了古代绘画以宗教题材为主D．印证了唐代佛教中国化的态势
17.经由考试出身的大批士大夫由野而朝，由农而仕，由乡村而城市，作为一种心理需要和情感回忆，山水画在宋代日益发展和成熟起来。这说明山水画的发展
A.是商品经济发展的结果
B.与社会阶层的变动有关
C.是科举制度成熟的产物
D.受到新儒学思想的影响
18．某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明
A．对西方科技产生了爆炸性影响B．改变了整个世界事物面貌和状态
C．指南针被郑和用于著名的远航D．未能推进中国社会根本性的变革
19．元代净明道创始人西山道士刘玉提倡用“日知录”“功过格”一类善书规范自己的日常行为，希图通过格守道德而成仙得道。这反映了
A．道教主动适应社会现实B．儒、道思想开始合流
C．道教成为社会主流思想D．儒学统治地位发生动摇
20．明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源师庙记》中写道，“（戏剧）可以合君臣之节，可以浃父子之恩，可以增长幼之睦，可以发宾友之仪，可以释怨毒之结，可以已愁情之疾，可以浑庸鄙之好。”材料表明古代戏剧是
A．市民阶层的文化需求B．维护专制的主要工具
C．具有道德教化的功能D．以宣传儒家道德为目的
21．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒……李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽
A．超越了儒家思想范畴B．具有早期启蒙思想
C．局限于传统文化樊篱D．思想引起社会变革
22．有西方学者称王阳明为“中国的马丁·路德”。这是因为王阳明
A．敢于公开挑战孔孟正统思想B．认为良知就是封建伦理纲常
C．提倡从人的内心中寻找“理”D．强调先知后行提升自我修养
23．黄宗羲在《田制》等书中提出，要允许“富民”运用经济手段购置土地和垦荒占有土地；国家对“富民”的土地，既不能“均田”，也不要“限田”。他的这一主张
A．极大地助长了明清之际的土地兼并现象
B．有效地缓解了明清时期的人地矛盾问题
C．意在是古非今，以肯定宋代来否定清朝
D．肯定财产私有权，是商品经济发展产物
24．黑格尔在谈到苏格拉底与智者学派的区别时指出，苏格拉底同样提出过“人是尺度”的命题，但做了进一步的规定，在他那里，“人是尺度，是就人是思维的、人给自己提供一个普遍的内容而言的”。据此判断，苏格拉底
A．沉迷于人的主观感受B．强调人的理性与智慧
C．确认了人的主体地位D．怀疑普遍真理的存在
25．某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术
A．标志着人文精神的起源B．披着宗教的外衣反专制
C．以宗教形式宣扬人文思想D．摆脱了宗教和专制束缚
26．马丁·路德认为：基督徒的自由是一种内心自由，纯属精神范围，只为上帝所知；在世俗事务方面，一个好基督徒应完全服从业已确立的权威。据此可知，马丁·路德主张
A．教随国定原则B．强化教会权威C．信仰即可得救D．简化宗教礼仪
27．“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度。”由此可见，宗教改革者主张
A．不再认同基督教权威B．挑战罗马天主教会权威
C．维护欧洲的宗教统一D．个人自由解释《圣经》
28．1734年，孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》出版，他在书中认为，共和国时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁；而帝制时期的罗马之所以衰亡。其重要原因就是专制主义剥夺了人民的政治权利，扼杀了人民的自由。据此推断，孟德斯鸠创作此书的主旨是
A．反对封建君主专制制度B．主张实行共和政体
C．主张人民主权不可分割D．反对一切君主政体
29．伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一位10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A．提倡个性自由阐释人性之美B．提出三权分立学说防止暴政
C．否定外在权威推崇理性思考D．倡导人民主权反对君主制度
30．2013年诺贝尔物理学奖授予两位欧洲科学家，以表彰他们发现“上帝粒子”。而19世纪中期的科学技术却在远离“上帝”，以下可以说明这一观念的科技成果是
A．量子理论B．生物进化论C．日心说D．经典力学理论
二、材料解析题（共三题48分，31题19分、32题16分、33题13分）
31．（19分）阅读材料，完成下列要求。
历史时期
中国
西方国家
①公元前6世纪～公元前3世纪
春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。
古希腊涌现出普罗塔戈拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上第一次思想解放潮流。
②公元前3世纪～公元15世纪
秦始皇：“焚书坑儒”；
汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”；
明成祖：正式规定《四书大全》《五经大全》和《性理大全》为科举考试的标准内容。
公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。
③16世纪～18世纪
黄宗羲：“古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。”
卢梭：“政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力。”
（1）根据材料，分别概括三个时期中国和西方思想发展的共同特征。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，分析第③时期中西方思想主张对社会进程产生的不同影响及其原因。(13分)
32．（16分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
汉代董仲舒说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，主张“德主而刑辅”。”董仲舒主张司法中以儒家经典为指导，经律相矛盾时不惜以经破律。“春秋决狱”的特点是“以经断狱”和“原心定罪”，在量刑时要着重考虑犯罪的动机。在董仲舒看来，社会上的君臣民等级制都是天意的体现。“三纲五常”是上天赋予人类必须服从的美德，否则就是犯罪，皇帝就可“代天刑罚”，皇帝既然是上天在人间的代理人，故“口含天宪”，言出即法。
——摘编自李文兰《试论中国古代法律的基本精神》
材料二
西塞罗是罗马共和国晚期著名的法学家。他认同自然法源于自然的观点，并指出由于自然法具有至上性，依照自然的强制力实现和高于一切人定法，因而普遍存在，永恒不变。西塞罗主张，一切人的平等是基于理性的平等，“尽管人与人在知识、财产和社会地位上存在差别，但是，他们都具有推测、阐述、综合和做结论的智慧，这是人类理性所公有的。”其次，他还认为法律应当具有权威性，法律的至高无上决定了它必须得到有效执行。
——摘编自孙银龙等《论西塞罗的法律思想承上启下的历史作用》
（1）根据材料并结合所学知识，概括董仲舒和西塞罗的法治观念。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明两种法治观念产生的社会背景及其共同的历史价值。（10分）
33．（13分）阅读材料，完成下列要求。
材料
14-17世纪中外部分著作
中国
西欧
作者
著作
成书时间
作者
著作
成书时间
李时珍
《本草纲目》
1578年
薄伽丘
《十日谈》
1353年
李贽
《焚书》
1590年
伊拉斯漠
《愚人颂》
15世纪末
宋应星
《天工开物》
1637年
哥白尼
《天体运行论》
1543年
徐光启
《农政全书》
1639年
莎士比亚
《哈姆雷特》
1602年
徐霞客
《徐霞客游记》
1642年
塞万提斯
《堂吉诃德》
1615年
黄宗羲
《明夷待访录》
1663年
哈维
《血液循环论》
1628年
顾炎武
《日知录》
1670年
伽利略
《两大体系的对话》
1632年
王夫之
《读通鉴论》
1692年
牛顿
《自然哲学的数学原理》
1687年
材料反映了14-17世纪中西方历史发展的一些相似与不同之处。请任选一个角度，自拟论题并结合所学知识予以阐述。(要求：论题明确，史论结合，表述清晰)
深圳高级中学2020--2021学年第一学期期中测试
高二历史学科参考答案
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A
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B
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C
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D
B
D
A
C
C
C
D
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C
A
B
A
C
B
31．答案：（19分）
（1）特征：形成了思想解放运动；实行了思想（文化）专制政策；出现了反对君主专制的启蒙思想（或民主思想）。（6分）
（2）影响：以黄宗羲为代表的明清之际的早期民主思想未实现社会转型；以卢梭为代表的启蒙思想家所倡导的启蒙运动则推动了西方社会向近代的转型。（4分）
原因政治：中国封建专制空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量发展壮大。（3分）
经济：明清之际资本主义萌芽发展缓慢，而欧洲资本主义手工工场迅速发展。（3分）
文化：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲资产阶级文化迅速传播。（3分）
32．答案：（16分）
（1）董仲舒：德主刑辅，以儒家经典为指导；注重社会等级；法源于君（皇权至高无上）。（3分）
西塞罗：自然法至上，高于人定法；人人平等；法律至高无上，具有权威性。（3分）
（2）背景：君主专制与中央集权，小农经济，儒家思想成为正统思想；（3分）
商品经济发展，共和政体，人文精神的影响。（3分）
价值：分别对中国和西方法制产生了深远影响；在缓和社会矛盾，稳定社会秩序方面发挥了重要作用（是人类思想发展史上的宝贵遗产）。（4分）
33．答案：（13分）
示例一论题：14-17世纪，中国和西欧都产生了顺应时代要求的新思想。（3分）
阐述：明末清初，随着工商业的发展和资本主义萌芽的产生，黄宗羲、顾炎武、王夫之等著书立说，批判程朱理学，否定君主专制，提出了法治、民权、工商皆本等思想，经世致用思想不断发展，使儒家思想更加务实和贴近民生。与此同时，西欧资本主义萌芽产生并得到迅速发展，新兴资产阶级要求打破基督教神学的束缚。以薄伽丘、莎士比亚等为代表的人文主义学者，通过文学作品批判基督教神学，揭露教会腐败，宣扬人文主义，肯定人性、歌颂人性。（8分）
由此可见，在14-17世纪，中国和西欧新的经济因素推动了适应时代要求的新思想的产生。（2分）
示例二论题：14-17世纪，中国和西欧科技发展差距拉大。（3分）
阐述：明清时期，农耕经济高度发展，传统科技进入总结阶段，出现了总结性的科技巨著，如《天工开物》《农政全书》等，但由于自然经济仍占主导地位，思想上理学统治，文化上实行专制，政治上君主专制强化，使得中国的科技仍在传统的道路上徘徊。而同时期的西欧，资本主义产生并迅速发展，新航路开辟开阔了人们的视野，文艺复兴、宗教改革的开展，冲击了基督教神学的统治，促进了人们思想的解放。在这些因素的推动下，产生了哥白尼“太阳中心说”、牛顿经典力学等近代科技成果。（8分）
可以看出，中国和西欧不同的社会环境造成了科技发展的巨大差距，中国科技发展逐渐落后于西欧。（2分）
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