2021中考语文复习针对性考点专练：现代文阅读训练（含答案详解-）

2021中考语文复习针对性考点专练：现代文阅读训练
汗血诗人
　　①在北师大念书时，我听过著名“七月派”诗人牛汉的演讲。他对诗歌的解读生动形象，内容鲜活，能把人一下子带回文学历史的“现场”。牛汉的形象也给我留下了深刻的印象。身材高大的他，笑起来极天真，满脸的灿烂，简直就像个孩子。
　　②在一个天色晦暗的下午，我在北京图书馆看书，默诵着牛汉的长诗《鄂尔多斯草原》，想象着十八岁的牛汉，满怀青春的梦想，投身革命。他被军警用枪托砸伤过头部，坐过国民党的监狱，但他的《鄂尔多斯草原》却饱蘸青春的激情，让你分明感到，作为蒙古族后裔，他体内流淌的，是强悍野性、豪迈奔腾的血液。
　　③很凑巧，我毕业后，幸运地成了牛汉的同事，对他的人生遭际与诗歌创作，也有了更深入的了解。
　　④文革一开始，牛汉就被关进了“牛棚”，在湖北五七干校劳动改造。军代表看他人高马大，就让他干拉车运输等最繁重、最辛苦的活儿。在阴冷的雨季，他佝偻着高大的身躯，拉着装载千斤以上的板车，艰难地挣扎在崎岖颠簸的山路上，嶙峋的瘦骨如蒙古骑士的一张弓，负担起压在身上的全部苦难。三四年之后，绝大多数人都奉命返回了京城，牛汉与少数人却仍然被留下来，与他相依为命的，只是两条狗。他陷入了精神苦闷中，几乎绝望。万幸的是，久违的诗神，眷顾并拯救了他！他发现苦难的生活中处处都蕴含着诗意。他寻觅，为萧索的枯草中繁星般开放的野菊花；他狂奔，为日渐空茫的山林里那一嘟噜一嘟噜的红果子；他战栗，为那参天大树扭曲了的坚硬的树根；他激动，为蚯蚓的血液、云雀的飞翔……他又开始了创作，像一匹蒸腾出血气的汗血宝马，翻越雪封的山坡，冲击凝冻的云天。诗人在苦难中“再生”！在暴雨将临之际，牛汉听到天空传来鹰的叫声，写下了《鹰的诞生》：
　　在雷鸣电闪的交响乐中，
　　可以听见雏鹰激越而悠长的歌声。
　　⑤面对着生活的苦难，诗人和诗一起振奋和勇敢起来，诗带着他从政治压迫、精神屈辱，甚至失语状态之中超拔出来。他郑重地以“汗血斋”未自己的陋室命名。就在“汗血斋”里，他创作了几十首诗歌。在那些最没有诗意的日子里，在一个最没有诗意的地方，他却用生命在创作，在歌唱……
　　⑥在度过了战乱、流亡、迫害、囚禁之后，在经历了种地、建房、养猪、拉车的劳改岁月之后，在苦难锤砧的击打下，他的人与诗，都日益成熟起来，愈加沉实而美丽。八六年，牛汉写出了那首著名的《汗血马》。该诗的最后一节这样描写汗血马：
　　流尽了最后一滴血
　　用筋骨还能飞奔一千里
　　汗血马
　　扑倒在生命的顶点
　　焚化成了一朵
　　雪白的花
　　⑦汗血马就是这样超越生命的极限，创造了生命的奇迹和辉煌的。人如其诗，诗如其人。对于牛汉来讲，被称为“汗血诗人”再恰当不过了。
　　⑧在以后共事的十多年间，我们保持着忘年之交。在某个特殊时期，我曾陷入一场精神危机之中，极度颓唐、苦闷。牛汉察觉了，每次见面，都关切地问我最近在干什么。我回答：“我在混……”他马上严肃起来，盯着我，认真地说：“我可不混！”我立刻感到羞愧，低下头，不敢看他的眼睛。我明白他是希望我振作起来，做有意义的事。他的话，他的经历，不禁使我增添了振拔的勇气。
　　⑨九九年十月中旬，北京秋意渐深，我到牛汉的寓所去看他。我对他说：“我特喜欢您的那首《酷夏，一个人在北京自言自语》。”他听了非常兴奋，马上从书架上取下《牛汉诗选》，翻开，大声朗读起来。只见他……这个经历了那么多生活摧折的诗人，仍然以这样激昂的姿态诠释着对诗歌、对生命的最质朴的热爱。我也和他一起，放声诵读着。读完，我们两个人快意地相视，开怀大笑。
　　⑩这，就是诗人牛汉，蒸腾着“汗血气”、被称为“汗血诗人”的牛汉！
（取材于王培元《汗血诗人》）
1.本文回忆了“我”所认识的诗人牛汉，梳理文章第①～⑧段的行文思路，填写下面表格。
①? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
②? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
③? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
④? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
2.联系语境，品析下列句子和加粗的词语。
（1）他的眼睛在那一瞬间明亮了起来，神情像个孩子。
（2）我回答：“我在混……”他马上严肃起来，盯着我，认真地说：“我可不混！”
3.文章把“汗血诗人”牛汉的形象刻画得生动感人，请以第④段相关内容为例，作简要赏析。在我们生活当中是否也有类似的人，请举例谈谈，我们可以从他们身上获得怎样的人生启示。
参考答案
1.本文回忆了“我”所认识的诗人牛汉，梳理文章第①～⑧段的行文思路，填写下面表格。
①听牛汉演讲
②具有强悍野性、豪迈激情
③超越生命的极限，创造生命的奇迹和辉煌
④聆听牛汉严肃的教导
2.联系语境，品析下列句子和加粗的词语。
（1）他的眼睛在那一瞬间明亮了起来，神情像个孩子。
形象地写出了牛汉朗诵诗歌时的兴奋快乐心情，表现出他在经历了那么多苦难之后，依然保有对诗歌、对生命质朴赤诚的热爱。
（2）我回答：“我在混……”他马上严肃起来，盯着我，认真地说：“我可不混！”
第一个“混”表现了“我”难以言表的颓唐、苦闷的心情，同时也表现了“我”在牛汉面前不知如何说起的难堪。第二个“混”表现了牛汉对追寻有意义人生的坚定、执著的态度，同时也表现了他对“我”的劝诫和鼓励。
3.文章把“汗血诗人”牛汉的形象刻画得生动感人，请以第④段相关内容为例，作简要赏析。在我们生活当中是否也有类似的人，请举例谈谈，我们可以从他们身上获得怎样的人生启示。
文段中“佝偻”“挣扎”的动作描写，以及“如蒙古骑士的一张弓”的比喻，形象地写出了牛汉拉车苦役的情形，表现了他的生活苦难；用“狂奔”“战栗”“激动”这些动作描写以及“汗血马”的比喻，形象地写出了牛汉在苦难生活中发现诗意以及用生命创作诗歌的激情。这些描写与比喻刻画出了于生活苦难中因诗歌而振拔的诗人形象。结合实际　联系牛汉　谈感受。
子规①的画
[日]夏目漱石
　　（1）我只有一张子规的画。为了纪念亡友，我长时间地把它放在袋子里。随着时间的流逝，有时简直忘记它的所在。近来忽然记起，觉得这样放，若是有个搬迁挪移之事，稍一不慎，便不知会散失在什么地方。所以想立刻把它送到裱糊店里，裱一裱悬挂起来。抽出包装纸袋，掸去灰尘，打开一看，画还是按原来的样子，潮乎乎地叠作四折，放在那儿。在我的记忆中，袋子里除了画以外，什么都没有。可是，竟还从中发现了子规的几封信。我从中选出最后那封和另一封不知年月的短信。在两封信中间夹上那张画，把三者归拢到一块儿拿去裱褙。
　　（2）画，是插在小花瓶中的关东菊。构图是极其简单的。旁边还加了注释：“把它看作行将枯萎的吧。画得不好，须知乃病中所为。如觉得我是在撒谎，你就支着胳膊肘画画试试吧。”
　　（3）从这个注释来看，他自己并不觉得他的作品很好。子规在画好这幅画的时候，我已经不在东京了。他是给这幅画题了一首短诗寄来熊本的：
瓶生关东菊，菊花行将萎。
君今在火国②，不知何日归。
　　（4）此画挂在墙壁上，看上去实在令人感到寂寥。花、茎、叶和玻璃瓶，仅仅使用了三种颜色。开花的枝上，只有两个花蕾，数一数叶子，才不过寥寥八九片。这孤寂的花草，笼罩在一片白色里，再加上周围是用冷蓝色画绢裱褙的，无论怎样看，也让你觉得心里冷冰冰的吃不消。
　　（5）看来，子规为画这幅简单的花草，是不惜巨大努力的。仅仅三枝花，至少费了五六个小时。画得极其仔细，一丝不苟。费这么大的劲儿，不仅病中需要极大的耐心，即使以他那作俳句、和歌时挥洒自如的性情来讲，也是个明显的矛盾。盖因他学画画之初，从不折③等人那里听到画画必先写生的道理，他便在这一花一草上加以实践。不知他在画画方面，是忘记了使用他的俳句上已经熟练了的方法呢，还是缺乏这方面的本领。
　　（6）由关东菊所代表的子规的画，既朴拙又认真。在文笔上，凭才力他是可以一气呵成的。可是一接触到画具，却忽然变得呆滞僵硬起来，笔锋畏畏缩缩，踟蹰不前。想到这里，我不禁微笑了。当虚子看到这幅画时，他曾表扬说，正冈的画，这不是画得很好吗？我却不以为然。这画画得是那么单调而平凡，且又付出了那么多的时间和劳动；凭正冈的头脑和才气，干这心余力绌而又用不着干的工作，从而泛溢着他那掩抑不住的朴拙。一幅循规蹈矩的画，却有其朴实稳重之妙，古拙而苍劲，严肃而认真。这正象征着其为人之刚耿和愚直。如果说子规的画虽拙犹美，使人钦羡不厌，也许其奥秘就在于此吧。然而，毕竟由于他腕下缺乏挥洒自如之巧，手中无运笔传神之妙；不能下笔点睛，迅即勾画出幽香雅境来，因此不得不舍弃捷径，而苦心孤诣地搞他的涂抹主义了。在这种情况下，一个“拙”字，对他来说，是怎么也难免的。
　　（7）子规作为人，又作为文学家，在他的身上，很难发现“拙”的痕迹。在我和他交往多年的任何时候，从未记得他曾有过因“拙”而被人讥笑的先例。甚至连一瞬间都没有过。在他死后即将十年的今天，从他特地为我画的一束关东菊中，确实感受到了他的“拙”相。其结果，既令我哑然失笑，又教我感怀无量。对我来说，这之中充满无限兴味值得琢磨。只是这画却是异常冷落孤寂，凄寒袭人。如有可能，真想让子规为补偿这一冷落孤寂，把这一“拙”劲儿，发挥得更雄浑些。
（选自《笑与泪——外国散文名篇精品赏析》，有删改）
【注释】①子规：即正冈子规（1867-1902），俳人、歌人，是作者在第一高等学校念书时的同学，也是他的俳句老师。②火国：熊本的雅称。③不折：人名。与下文的虚子，同为作者与子规的友人。
1.下列关于子规画作“关东菊”的表述，符合文意的一项是（　　）
A．此画构图简单，但颜色有些繁杂。
B．此画虽单调平凡，却流畅自然。
C．此画朴拙认真，但缺少美感。
D．此画虽画简单花草，却也遵循画理。
2.子规为何特地画了“关东菊”并寄送给“我”？阅读全文，加以分析。
3.文章最后一段先写“我”记忆中子规的“不拙”，再写现在感受到他的”拙”。这样写对情感表达有何作用？结合加点词，联系全文，加以阐述。
4.如果傅雷读过此文，你认为他会推荐给傅聪吗？结合阅读本文和《傅雷家书》的体会进行阐述。
参考答案
1.下列关于子规画作“关东菊”的表述，符合文意的一项是（　D　）
A．此画构图简单，但颜色有些繁杂。
B．此画虽单调平凡，却流畅自然。
C．此画朴拙认真，但缺少美感。
D．此画虽画简单花草，却也遵循画理。
?A．有误，第四段“此画挂在墙壁上，看上去实在令人感到寂寥。花、茎、叶和玻璃瓶，仅仅使用了三种颜色”，可知“但颜色有些繁杂”不符合文意。
B．有误，第六段“可是一接触到画具，却忽然变得呆滞僵硬起来，笔锋畏畏缩缩，踟蹰不前”，可知“却流畅自然”不符合文意。
C．有误，第六段“一幅循规蹈矩的画，却有其朴实稳重之妙，古拙而苍劲，严肃而认真。这正象征着其为人之刚耿和愚直。如果说子规的画虽拙犹美，使人钦羡不厌，也许其奥秘就在于此吧”，可知“但缺少美感”不符合文意。
D．正确，第五段“盖因他学画画之初，从不折等人那里听到画画必先写生的道理，他便在这一花一草上加以实践”，可知这幅画是遵循画理的，符合文意。
故选：D。
2.子规为何特地画了“关东菊”并寄送给“我”？阅读全文，加以分析。
子规特地画“关东菊”并寄送给“我”，是希望“我”这个朋友能懂他的处境和心境。他在将枯萎的关东菊来象征自己病中的状态，又通过注释和短诗传达了自己孤独的心境和对“我”的思念，从而流露出对我们之间挚友关系的珍惜之情。
本题考查内容理解。（2）段“旁边还加了注释：‘把它看作行将枯萎的吧。画得不好，须知乃病中所为。如觉得我是在撒谎，你就支着胳膊肘画画试试吧。’”从画中的注释可知，这幅画是子规在病中所画。“把它看作行将枯萎的吧”，其实是暗指自己，将枯萎的关东菊来象征病中的自己。子规通过注释和短诗传达了自己孤独的心境。他把这幅画寄给“我”，是希望“我”这个朋友能懂他的处境和心境。这幅画也表达了他对我们之间友谊的珍视及病中对“我”的想念。
3.文章最后一段先写“我”记忆中子规的“不拙”，再写现在感受到他的”拙”。这样写对情感表达有何作用？结合加点词，联系全文，加以阐述。
示例：作者通过“从未”“甚至”强调“我”记忆中的子规没有一点的“拙”，接着用“确实”一词强调了“我”现在真切感受到子规的“拙”，这样更能凸显“我”对子规认知的反差，说明“我”以前并不真正懂这位已故的朋友。而子规在病中特地画“关东菊”并寄送给“我”，这引发“我”明白了这一切后的“感怀无量”。这里既有“我”明白时的惊讶、愧疚，又有对他人品如画品的感动、敬佩，更充满了对他无限的思念。可见，作者这样写是为了强化“我”的认知错位，从而为最后情感水到渠成的自然抒发铺垫。
本题考查理解情感。通读文章，在理解内容的基础上，结合词语分析。“从未”“甚至”两个词连用，强调了作为人，又作为文学家的子规，在他的身上很难发现“拙”的痕迹。“确实”肯定了从他特地为“我”画的一束关东菊中感受到的他的“拙”相。“感怀无量”是“我”在前后对子规认识的鲜明对比中，明白了以前自己并没有真正懂这位朋友，不懂他孤独的心境。作者这样写是为了强化自己认知的错位，表达自己的惊讶、愧疚和对他人品如画品的感动、敬佩。
4.如果傅雷读过此文，你认为他会推荐给傅聪吗？结合阅读本文和《傅雷家书》的体会进行阐述。
示例一：我认为会。文中的子规于病中画“关东菊”，画的虽是一幅简单的花草，却极其仔细耐心，舍弃捷径，苦心孤诣地涂抹，表现出一种为艺术的认真态度。《傅雷家书》中傅雷提到傅聪弹肖邦作品时风格常变，指出他在艺术方面不容易“牢固执着”的事实，并提醒对新感受的东西要仔细认真地分析。由此看来，子规为艺术的态度符合傅雷的标准。因此我认为他会将此文推荐给傅聪阅读。
示例二：我认为不会。本文是一篇回忆性散文。作者通过画作读懂子规为艺术、为人方面的“拙”，抒发对朋友的怀念之情，带着丰富的个人情感体验。《傅雷家书》是傅雷写给儿子的一封封信，情感真挚，但关于为艺术、为人方面的教导是严肃而理性的。夏目漱石对子规为人为艺术的主观认知和傅雷的理性思考不太相同，因此，我认为傅雷不会将此文推荐给傅聪。
本题考查语言表达。这是一道开放性试题。判断傳雷读过此文是否会推荐给傅聪，要看此文是否符合傅雷对傅聪的教育内容和教育标准。
会：《傅雷家书》中，傅聪是一名钢琴家，从事艺术。傅雷多次在给傅聪的信中与傅聪交流音乐方面的内容，多次提到莫扎特，交流莫扎特的艺术特色与情感的关系。傅雷也曾提到傅聪弹肖邦作品时风格常变，指出他在艺术方面不容易“牢固执着”的事实。由这些可知，傅雷善于结合人物和事例对儿子进行教育。本文中，子规病中画“关东菊”，极其仔细耐心，舍弃捷径，苦心孤诣地涂抹，表现出一种为艺术的认真态度。这极符合傅雷对艺术的标准，从这个角度看，可以判断傅雷会讲此文推荐给傅聪。
不会：《傅雷家书》，傅雷写给儿子的信中，关于为艺术、为人方面的教导是严肃而理性的。本文是一篇回忆性散文，带着丰富的个人情感体验。夏目漱石对子规为人为艺术的主观认知和傅雷的理性思考不太相同。从整篇文章来看，将此文推荐给傅聪的可能性不大。
阅读《归于泥土》一文，回答文后的问题。
归于泥土
耿立
⑤我曾看到父亲用手扒开泥土，看泥土的成色，有时他竟然把泥土放在嘴里尝尝咸淡。故乡的泥土不能说每一寸都有父亲的脚印，但每一寸土地都有他注视的目光。对泥土和节气，父亲一直敬畏，即使他老年病了。有一次在田野里，我看到父亲用抓钩在地里敲砸土垃，一下一下那么专注，有时砸不开，他就蹲下，用手把那土块攥在掌心，一下一下揉搓。太阳就在头顶，泥土被晒得白花花。我不理解父亲，就埋怨说把最后的这地给人算了。但他固执地说：“没有了土地，那怎算农民。到泥土里转一转，薅一把草，捉一下棉花和芝麻上的虫子，也比闲着强。”
⑥不能亏待土地，你亏待了它，它就报应你，收成不好，炊烟不起。与土地厮守的人，高三语文质检(Ⅰ)第6页　(共8页)彼此都清楚对方的脾气秉性。哪块泥土性硬，你就多掺和点肥料，多给些水;哪块泥土面软，你就让它歇一茬歇一季。泥土也是有灵魂有记忆的。你伤了它，它就给你脸子看。
⑦父亲用抓钩敲砸土块，说：“到挪不动了，再说不种庄稼的事，能种一茬是一茬。”是的，故乡是用一茬一茬的庄稼来计量生命的长度。有了一茬庄稼，就多了一茬念想;送走了一茬庄稼，就多了一次沉稳的收获。
⑧庄稼的茬子是无穷尽的，人的一生是有尽头的，而在泥地上劳作的人是无穷尽的。即使乡村都起了高楼，即使乡村的路面都铺成了柏油，农民也还是和土地亲近。那时，庄稼还是一茬一茬，还有播种还有收获。真的没有了播种没有了收获，大地上没有了农民，没有庄稼，那大地还会留存什么呢?
⑨霜降了，庄稼叶子颜色慢慢发暗，没了精神，树的枝条开始删繁就简。“删繁就简三秋树”，那删繁就简的手，是霜降，是节气。
⑩霜降过后，父亲说：“泥土也该躺倒睡一会，谁不累呢?泥土也要歇息一下筋骨。与泥土厮守的人要讲良心，让泥土安静地睡一觉，不要打搅。”泥土睡觉的时候，连故乡的狗也会噤声。有时土地有了鼾声，那雪就会覆盖下来，鼾声就成了白色。
(选自 《藏在草间》，贵州人民出版社，有删改)
1. 下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是______
A.第2段中划线句子用身体的部位不适引发疼痛类比，说明故乡在人心灵中打下的烙印，通俗形象，激发了读者的阅读兴趣。
B.第6段中 “报应”“它就给你脸色看”等词语，表明泥土有灵魂有记忆的，也有着极强的报复心理，人不能亏待土地。
C.文中的父亲是一个勤劳朴实、懂得感恩、热爱生活的人，他的身上集中体现了劳动人民朴素的土地观。
D.这篇散文以泥土为中心，托物寄情，抒写了泥土、庄稼、人三者之间水乳交融的关系，抒发了对泥土的热爱，表达了在经济大潮下土地逐渐萎缩的伤感，呼吁人们要呵护土地。
E.文章运用了多种修辞方法，从自身经历和审美形态等层面融叙事、抒情、议论为一体，对泥土进行了述写和认识，情感真挚，富有哲理。
2. 简要分析作者用大量篇幅叙写父亲 “敲砸土块”一事的作用。
3. 联系全文，从表达技巧的角度整体赏析第4段和第10段中划线的句子。
4. 《庄子·在宥》有这样一句富于哲理的话：“今夫百昌皆生于土而反于土。”意思是，而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。结合原文并联系现实，谈谈你对 “归于泥土”内涵的理解。
参考答案
1. BD
2. ①父亲敲砸土块的言行，写出了他对泥土敬畏与依恋，形象表现在泥土中劳作已成为父亲这一类农民的生活方式，甚至是生命存在的方式，他们已离不开土地，这样写丰富了文章内容，使文章变得具体可感，同时增添了泥土对乡村、对生命的美好意义。② “敲砸土块”的故事，为下文的议论阐发文章主旨作铺垫。
3. ①第四段划线部分用拟人手法生动地写出了泥土禁不住诱惑时单纯可爱的动态美;第10段划线句子用夸张和拟人写出泥土睡觉时的成熟安详的静态美。②动静结合，节气的对比写出了泥土让人热爱与依恋，使文章节奏张弛有度
4. 要点：①我回故乡，泥土把故乡记在皮肤上，在我的皮肤上刻上乡村的徽章，故乡的泥土、故乡的一切永远让人眷顾;②惊蜇回归，泥土释放生命，送走一茬庄稼，泥土就多了一次沉稳的收获，深情赞美泥土的无私奉献精神。
③来了霜降，泥土回归宁静，人对土地应心存感激，亲近和敬重生长收获、养育生命的泥土;④生命归于泥土，人与土地是一种相互依存的关系，谁也离不开谁，农民以在泥土的收获来计量生命的长度，启示人生应辛勤耕耘，不懈努力，才能收获如泥土般沉稳、宁静与满足。