第二单元 古代记叙散文
烽火硝烟，演绎出多少英雄豪杰的故事；政治外交的风云变幻，再现了谋臣辩士的良策与胆识；辅君相国的谏言表疏，记录了杰出人物的嘉言懿行：曾有深明大义、爱国爱家、洞察利害的烛之武；曾有智勇过人、慷慨悲歌、仗剑直行的荆轲；曾有知人善任、巧言机变的刘邦……不管他们高贵还是卑微，成功还是失败，高歌还是低吟，他们都曾在这片土地上走过，还会生活在后人的记忆里。
历史是什么？是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。让我们走进本单元，走进古人用优美的文字记录下来的历史，欣赏用真情和细节凝铸成的不朽形象，从而领略古人的才华和美德，汲取民族的智慧和精神。让我们穿越到群雄逐鹿的春秋时期，去感受不计个人私怨的烛之武力挽狂澜、为国纾难的深明大义，去领略智慧深藏、辩才超群的烛之武“不战而屈人之兵”的不凡风采；再让我们一起追随史家洗练的文笔，在脑中重现秦燕斗争的壮烈场面，走近刺秦王的荆轲，感受其视死如归、义薄云天的侠士形象，领会其“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮情怀；再让我们走进秦汉交替之际那段浪潮澎湃的历史，走近曾经创下叱咤风云之伟业却以悲剧告终的项羽，继而去思考这段悲剧的根源。“欲知大道，必先知史。”让我们走进本单元的三篇史传散文，去积累，去思考，去领悟。
【图说·画中有话】
【概说·单元内容】
本单元学习古代记叙散文。三篇记叙散文分别选自《左传》《战国策》和《史记》。从时间上看，是我国古代(先秦、汉代)的散文；从文体上看，又属于记叙类历史散文。这几篇文章或记载能言善辩的外交奇人，或描绘侠肝义胆的抗秦义士，或展现波诡云谲的会见场面。在记人叙事上，《左传》在真实记述历史事实的基础上，很注意描写的形象性，具有相当高的文学价值。《战国策》围绕谋臣策士的游说活动，描写了一大批个性鲜明的人物，往往在一篇作品中集中笔墨叙写一个人的事迹，表现人物性格，揭示其内心世界。《史记》既是历史的“实录”，同时也具有相当高的文学价值。它的艺术性首先表现在运用真实的历史材料成功地塑造出众多性格鲜明的人物形象。在人物塑造上，又竭力做到将历史、人物和主题统一起来，既写活了历史，人物也栩栩如生。总之，这些源于先秦和汉代的记叙散文不仅在我国的历史著作中占有极高的地位，也对后世历史学家和古文学家产生了极其深远的影响。
【师说·单元所学】
1．在熟读背诵的基础上，有效地积累文言知识，形成一定的语感。
2．借助课本注释和工具书，对文本逐字逐句地翻译，理解文章的基本内容。
3．理清思路，把握层次结构，体味古代散文高超的艺术特色。如《烛之武退秦师》文章篇幅虽然短小，但故事情节波澜迭起，曲折有致，层次井然。
4．学习在尖锐复杂的矛盾冲突中，通过人物的语言、行动、表情、神态，来塑造人物形象的方法。烛之武、荆轲受命于危难之际，以国家利益为重，置个人的安危于不顾；刘邦能言善辩，善于应变，巧妙脱险。
5．通过表演、评述或辩论等方式，培养主动探究知识的能力以及合作、互助的学习习惯。如《烛之武退秦师》和《鸿门宴》可表演课本剧，真正体现“自主、合作、探究”的学习方式，加深对课文内容的研读和理解，切实理解、把握、感受文中的人物形象。第4课 烛之武退秦师他，其貌不扬，却机智聪慧；须发尽白，仍心怀天下；
临危受命，且义无反顾。为了维护和平，游说于战火之间；为了挽救苍生，斡旋在死亡边缘。逞抱负于交锋，息蜗争于顷刻；苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这个老人不知疲倦地奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是让他骄傲的祖国。小人物，大英雄！暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，他那鲜活的身影却依然存留在人们的心头。
1．走近作者
生平经历
左丘明(约公元前502—约公元前422)，姓左，名丘明(一说复姓左丘，名明)，春秋末期鲁国人。相传为炎帝后裔，博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。孔子曾说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”相传左丘明编修国史，日夜操劳，历时30余年，终于完成纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》。
作品
《春秋左氏传》
评价
司马迁称其为“鲁之君子”。李世民封左丘明为“经师”，明世宗封左丘明为“先儒”，朱由俭封左丘明为“先贤”。
2.背景解读
秦、晋围郑发生在公元前630年(鲁僖公三十年)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国。一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年(鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国(《左传·僖公二十八年》：“向役之三月，郑伯如楚致其师。”)，结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不好，派人出使晋国，试图与晋修好。甚至在公元前632年5月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国，使两国重归于好。晋文公为了争夺霸权，还是在两年后发动了这次战争。
晋国为什么要联合秦国合围郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军(郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国)。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找强大的伙伴。秦、晋关系一向很好；更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望，所以，秦、晋强强联合也是必然。
3．相关知识
关于《左传》
《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体历史著作。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们被称作“春秋三传”。《左传》又名《春秋左氏传》。
《左传》以《春秋》为纲，又以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁悼公四年)。记事比《春秋》详细而具体。《春秋》和《左传》原本各自成书，到晋代杜预作《春秋左氏经传集解》，始把两书合在一起。
《左传》从政治、军事、外交等方面，比较系统地记述了整个春秋时代各诸侯国所发生的重要事件，同时也较为具体地描绘了一些人物的生活琐事，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。作者在选材、描写和评论时，往往带有自己的褒贬和爱憎。作者以其敏锐的洞察力，深刻的认识和高度的文学修养，对许多大小历史事件，作了深刻生动的记述。
《左传》不仅是我国最早最完备的编年体史书，也是先秦著名的文学作品，是历代散文的典范。《左传》善于描写战争和记述行人辞令，记事有条理，叙述精准，详略得当、简洁；写人精简，委婉有致，人物栩栩如生，常常是几句话，就能使读者如见其人，如闻其声。
史书体例
①编年体，以年代为线索编排有关历史事件，如《春秋》《左传》。②纪传体，以本纪、列传人物为纲，时间为纬，反映历史事件，如《史记》。③国别体，以国家为单位，分别记叙历史事件，如《国语》《战国策》。④纪事本末体，以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创者是南宋的袁枢，如《通鉴纪事本末》。⑤典志体，记述历代典章制度及其因革损益，如唐代史家杜佑所撰的《通典》。⑥通史，不间断地记叙史实，如《史记》《资治通鉴》。⑦断代史，只记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
与课文相关的历史事件
(1)秦立晋君(公元前651年)
这一年，晋献公卒，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了晋献公的庶子夷齐、卓子，并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接献公次子夷吾。夷吾采纳了大臣吕省等人的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让晋河东之地予秦。于是秦穆公拥立夷吾为晋君，即晋惠公。这就是课文中所言“且君尝为晋君赐矣”。“君”即秦穆公，“晋君”即晋惠公，“赐”则指“秦立晋君”之事。
(2)惠公背约(公元前650年)
晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣丕郑赴秦国，以“先君之地不得擅许”为由食言。这就是文中“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”。“君”指秦穆公，“许君焦、瑕”则指公元前651年夷吾答应割让晋河东之地予秦一事。秦、晋两国之间的关系从此出现了裂痕。
(3)重耳过郑(公元前637年)
这一年，晋公子重耳在齐国居五年后，离开齐国。经曹、宋路过郑国。郑国大夫叔詹劝郑文公要以礼待重耳，郑文公却以“诸侯亡公子过此者众，安可尽礼”为由，不听叔詹劝告，对重耳无礼。这就是课文中“以其无礼于晋”一事。
(4)郑、楚结盟(公元前632年)
是年四月，晋、楚争霸中原，战于城濮，楚军大败。晋文公尊周攘夷，成为春秋霸主之一。当时，郑国无险可据，又自无礼于重耳，故背晋助楚，因此，郑文公曾到楚国怂恿楚成王出兵作战。楚败，郑文公内心恐惧，又派人到晋国请罪求和。五月，晋侯、郑伯盟于衡雍(今河南原阳西)。晋文公受周天子册命，与四方诸侯盟于践土(在衡雍之西)，晋文公为盟主，郑参与践土之盟，但晋、郑间的隔阂并未消除。郑既怂恿楚国出兵攻晋，又盟于晋，这就是文中所言“且贰于楚也”。
4．文化常识
(1)晋侯、秦伯围郑
“侯”“伯”：春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制(分赐爵与封爵)，与先秦爵制的性质有所不同。爵不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。西周春秋爵称，可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。
王：在周王朝辖区内，王是指周天子。另有个别并非天子的王者，如吕王、丰王等，都属戎狄首领。春秋金文中的称王诸侯，仍限于同周室关系较疏的蛮夷君长，即徐、楚、吴、越四国。
公：身居高位的天子重臣称公，所见有周公、召公、毕公、明公、井公、毛公、芮公等。
侯：西周春秋时代行用最普遍的爵称是侯。称侯的异姓国君，除与周室关系非同寻常的姜齐以及取而代之的田齐外，大都是周初褒封的前代帝王之后，或者早已存在的“先封”之国，有铸、陈、纪等。
伯：西周时代称伯的诸侯，多为文献记载较少的小国之君，有的是畿内封君，如荣伯、井伯、杜伯、单伯、散伯、徵伯、过伯、夷伯等。春秋时代明确称伯的国君，主要有郑伯和曹伯。
子：金文中的子明确属于爵称的，主要有北子和沈子。
(2)敢以烦执事
“执事”：在古代有多种意思：①从事工作，主管其事；②有职守之人，即官员；③指供役使者，仆从；④对对方的敬称；⑤侍从。本文指对办事的官吏的敬称。
1．读准字音
(1)单音字
氾南(fán)
佚之狐(yì)
烛之武(zhú)
缒(zhuì)
阙秦(quē)
秦伯说(yuè)
杞子(qǐ)
逢孙(pánɡ)
共其乏困(ɡōnɡ)
敝之(bì)
(2)多音字
伯
薄
济
与
2．认清字形
3．熟语积累
(1)因人成事：依靠别人的力量办成事情。
(2)秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
即时小练：(1)婚礼上一对新人结为了秦晋之好，幸福写在他们脸上。
(2)我们要自力更生，决不低三下四，因人成事。
一、阅读课文第1自然段，完成后面的题目。
1．解释下列加点的词语。
(1)且贰于楚也 贰：从属二主
(2)晋军函陵
军：名词活用作动词，驻军
2．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)以其无礼于晋。
答：因为郑国曾对晋文公无礼。介词结构后置句，还原后的正常句式应为“以其于晋无礼”。
(2)晋军函陵，秦军氾南。
答：晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。省略句，省略介词“于”，应为“晋军(于)函陵，秦军(于)氾南”。
3．下面各选项中属于秦、晋围攻郑国原因的一组是( B )
①晋侯、秦伯围郑
②以其无礼于晋
③且贰于楚也
④晋军函陵
A．①③
B．②③
C．②④
D．①④
解析：①句是交代秦、晋围郑这件事，不属于原因；②③是郑国被围攻的两个原因；④是晋军驻扎位置。
4．下列各选项中不属于交代秦晋之军分驻两处作用的一项是( B )
A．交代秦晋之军分驻两处，为下文烛之武能赴秦营单独拜见秦伯埋下了伏笔。
B．交代秦晋之军分驻两处，表明弱小的郑国同时受到两个大国的围攻，可见当时的形势危急。
C．交代秦晋之军分驻两处，表明郑国离间秦、晋有机可乘。
D．交代秦晋之军分驻两处，为烛之武说服秦伯提供了方便。
解析：B项是说的“晋侯、秦伯围郑”句的作用，而非“秦晋之军分驻两处”的作用。
二、阅读课文第2自然段，完成后面的题目。
5．解释下列加点的词语。
(1)辞曰：臣之壮也，犹不如人
辞：推辞 之：用在主谓之间，取消句子独立性
(2)今老矣，无能为也已
已：同“矣”，了
(3)许之
许：答应 之：代词，这件事
6．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)佚之狐言于郑伯曰。
答：佚之狐对郑伯说。状语后置句，还原后应为“佚之狐于郑伯言”。
(2)是寡人之过也。
答：这是我的过错。判断句，用“也”表判断。
7．下列各句中属于侧面表现烛之武非凡能力的一句是( A )
A．国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
B．臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
C．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
D．然郑亡，子亦有不利焉。
解析：A项是佚之狐之言，是典型的侧面描写，符合题干要求。B项是烛之武推辞之言。C、D两项属于郑伯诚恳地道歉与分析形势。
8．下列对本段内容解说不正确的一项是( C )
A．本段一方面交代了烛之武的境况——一个不被重用的老臣；另一方面也委婉地批评郑伯不能用人。
B．作为国君的郑伯能接受佚之狐的规谏，可见他是一位敢于负责、勇于自责的国君。
C．文章写烛之武在使命面前，先“辞”后“受”，既流露出满腹的委屈和牢骚，也有故意刁难郑伯之意。
D．烛之武深明大义，以解国难为重，本段粗线条地勾勒出烛之武的形象，为下文写他奔赴国难的义勇精神做了必要的铺垫。
解析：本段中烛之武“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”句流露出满腹的委屈和牢骚，但没有故意刁难之意。
三、阅读课文第3自然段，完成后面的题目。
9．解释下列加点的词语。
(1)夜缒而出
夜：名词作状语，在夜晚
(2)敢以烦执事
执事：办事的官吏，这里是对对方的敬称
(3)越国以鄙远
鄙：名词用作动词(意动用法)，把……当作边邑
远：形容词作名词，远方的国家，指郑国
(4)焉用亡郑以陪邻
亡：使动用法，使……灭亡 陪：增加
(5)邻之厚，君之薄也
之：助词，主谓之间，取消句子独立性
厚，薄：形容词用作动词，力量变雄厚，变薄弱
(6)若舍郑以为东道主
以为：古今异义词，把……当作
东道主：古今异义词，东方道路上(招待过客)的主人
(7)行李之往来，共其乏困
行李：古今异义词，出使的人
共：通“供”，供给
乏困：形容词作名词，缺乏的东西
(8)朝济而夕设版焉
朝，夕：在早上，在傍晚
(9)若不阙秦，将焉取之
阙：使动用法，使……减少、侵损、削减 焉：哪里
(10)唯君图之 唯：句首语气词，表示希望 图：考虑
(11)秦伯说，与郑人盟
说：通“悦”，高兴
10．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)夫晋，何厌之有？
答：晋国有什么满足的呢？宾语前置句，还原后应为：有何厌。
(2)若亡郑而有益于君。
答：如果灭掉郑国对您有好处。介词结构后置，还原后应为：若亡郑而于君有益。
11．下列各句不属于烛之武从对秦国有“利”的角度巧攻心理的一句是( C )
A．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
B．若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
C．既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
D．阙秦以利晋，唯君图之。
解析：C项是从对秦国有“害”的角度分析形势。
12．下列对本段内容解说不正确的一项是( D )
A．烛之武充分陈述了秦、晋、郑之间的三角利害关系，准确、深刻而又独到，他的成功之处在于恰当地把握了当时当地的国情、人情，准确地利用了对方心理，恰如其分地引导了秦伯的思路。
B．烛之武游说秦伯运用了高超的攻心术：首先，坦言知亡，避其锐气；欲扬先抑，以退为进。其次，阐明利害，动摇秦君——亡郑只对晋有利。第三步，替秦着想，以利相诱。第四步，引史为例，挑拨秦晋。第五步，推测未来，劝秦谨慎。
C．烛之武游说的成功还取决于语言的得体。一个面临亡国之危的小国使臣，面对大国的君主，本是求人，却能够不卑不亢，从容辞令，既不刺激对方，又不失本国尊严，可谓是有理有利有节有体，从而出色地完成了游说使命。
D．烛之武对秦、晋两国关系和矛盾了如指掌，他见秦穆公之后，只字不提郑国利益，在以“利”攻其心理，以“害”巧析形势的同时，始终不忘离间两国关系，始终用历史事实赤裸裸地挑拨秦晋关系。
解析：烛之武在“亡郑”还是“舍郑”的利害分析上，他的挑拨离间是隐性的，不是“始终用历史事实赤裸裸地”。
四、阅读课文第4自然段，完成后面的题目。
13．解释下列加点的词语。
(1)微夫人之力不及此
微：没有
夫人：古今异义词，那人，这里指秦穆公
(2)因人之力而敝之
因：依靠 敝：损害
(3)失其所与，不知
知：通“智”，明智
(4)亦去之
去：离开
14．翻译下列句子，并指出句式类型。
以乱易整，不武。吾其还也。
答：用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧。判断句。
15．下列对本段内容解说不正确的一项是( B )
A．“不仁”“不知”“不武”，排比分析，表现出晋侯清醒的头脑和理智的判断。
B．烛之武说秦伯而退晋师，一箭双雕，本段又一次从正面表现了烛之武的机智与出色的辞令。
C．其实，“不仁”只是一个冠冕堂皇的借口，如果真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”才是实质。
D．“以乱易整，不武”，胜负之数，难以意料。晋的退兵，说到底，也是一个“利”字起的作用。
解析：B项，本段是从侧面表现烛之武的才能。
烛之武有勇有谋，但直到晚年才得到为国效力的机会。他的“被埋没”，有人认为是因为郑伯不能知人善任，有人认为是因为他自己不会“毛遂自荐”。你同意哪一种看法？
[他人之见]
观点一：因为郑伯不能知人善任。晋公子重耳曾到郑国避难，郑伯礼节甚倨，招致了今天的“秦、晋围郑”；大军压境，危在旦夕，才想到重用人才；遭到拒绝后，才想到自责。可见郑伯是一个目光短浅之人。所以，烛之武到晚年才被重用，郑伯应负主要责任。
观点二：因为烛之武不会“毛遂自荐”。在烛之武的心里，还存留着作为“士”的标志之一的清高与孤傲。他关注着天下形势，思考安天下济苍生的路径，但却得不到展现自我的机会。如果不是“秦、晋围郑”，烛之武恐怕真得湮灭于历史的风雨之中了。国君不可能了解每一个人，烛之武的默默无闻，主要是因为他不会抓住机会推销自己。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
本文赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)伏笔与照应。
这篇课文虽短，但在叙述故事时，却能够处处注意伏笔与照应。例如，在交代秦、晋围郑的原因时，说是“以其无礼于晋，且贰于楚也”，说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突，这就为下文烛之武说退秦军埋下了伏笔。“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”和“微夫人之力不及此”，又照应了上文秦、晋虽是联合行动，但貌合神离，既没有驻扎在一起，彼此的行动也不需要通知对方，这就为秦、郑联盟提供了条件。
(2)波澜起伏。
这篇课文充满了波澜，显得生动活泼。如，大军压境，郑国危在旦夕，不禁让人捏一把汗，而佚之狐的推荐，使郑伯看到了一线希望。读者本以为烛之武会顺利出使敌营，挽狂澜于既倒，谁知他却因长期得不到重用而“辞曰”，打起了退堂鼓，使郑国的希望又趋渺茫。郑伯的自责，也增添了文章的戏剧性。再如，秦国退兵后，子犯建议攻打秦军，秦、晋关系顿时又紧张起来。晋文公讲了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一场虚惊。课文有张有弛，曲折有致，增强了艺术感染力。
(3)详略得当。
这篇课文主要是表现烛之武是怎样说退秦师的，所以重点放在烛之武的说辞上。对“说退秦师”的前因后果，只作简略交代。在烛之武“夜缒而出”的前后，郑国君臣和百姓是怎样焦急地等待烛之武的消息，秦国君臣又是以怎样的场面和骄横态度接待这位即将灭亡的郑国的使臣，作者都一字未提，而是集中笔墨塑造烛之武的形象，从而做到繁简得当，有始有终，层次井然。
4．课文全译
名词活用作动词的类型及辨析方法
本课出现的名词作动词的用法比较典型，这种用法在高考文言文阅读题中经常考查，大家应掌握其活用知识，具备辨识这种活用的能力。
一、明确相关知识
名词活用作动词是指原属于名词的词，在特殊的条件下，按照一定的语言习惯而灵活用作动词，临时具备了动词的语法特点。
二、掌握活用规律
1．名词带宾语，则这个名词活用作动词。如“愿为市鞍马”(《木兰诗》)中的“市”，本义是名词“集市”，这里后带宾语“鞍马”，应该活用作动词“购买”。
2．名词放在“所”字后面，则这个名词活用作动词。如“置人所罾鱼腹中”(《陈涉世家》)中的“罾”，本义是名词“渔网”，这里用在“所”之后，意思为“用渔网捕”。
3．名词放在“能、可、足、欲”等能愿动词后。如“狼不敢前”(《狼》)中的“前”，本义是名词“前方”，这里用在“不敢”之后，意思为“上前”。
4．名词放在副词后面活用为动词。如“稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中的“宾客”，受“稍稍”修饰，意思为“把……当客人”。
5．名词用“而”连接时。如“进城梯而下之”(《李愬雪夜入蔡州》)中的名词“梯”，用在连词“而”之前，与动词“下”连接，用作动词“拿梯子”。
6．名词后面用介词结构作补语，这个名词活用为动词。如本课中的“晋军函陵，秦军氾南”，句中的两个“军”后均省略了“于”，这里的两个“军”都活用为动词“驻军”。
三、实战演练
阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺，有一老父，衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后来吊，岂有说乎？”父曰：“有说。身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻馀教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”
(选自刘向《说苑·敬慎》)
译文：有一个老人，穿着麻布做的衣服，戴着白色的帽子，最后来吊唁(他)。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他。(要点：第一个“衣”和“冠”是名词用作动词，“吊”是“吊丧”的意思，“正”是“整理”的意思)
参考译文：
孙叔敖担任楚国的令尹时，全国的官吏和百姓都来祝贺(他)，有一个老人，穿着麻布做的衣服，戴着白色的帽子，最后来吊唁(他)。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能的事，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您最后来吊唁，莫非有什么话要说？”老人说：“是有话要说。当了大官而对人傲慢的人，百姓就要离开他；职位高而独揽大权的人，国君就会厌恶他；俸禄已经优厚却不知满足的人，祸患就会跟着他。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的教诲，还想听听您其余的教诲。”老人说：“地位越高，神情越要谦卑；官职越大，处世越要小心谨慎；俸禄越丰厚越要谨慎，不取不义之财。您严格地遵守这三条，就足够治理楚国了！”
秦、晋两国联合围攻郑国。郑国被这两个大国包围，危在旦夕，郑国大夫佚之狐向郑王推荐烛之武，郑文公于是派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命，不畏艰险，只身说服秦君，解除国难，以一己之力拯救了弱小的郑国。
{素材点金} 1.坚定勇敢。在秦、晋两大强国大军压境、兵临城下的危急关头，烛之武将个人安危置之度外，“夜缒而出”，只身赴难。在强秦面前，他不卑不亢，能言善辩，聪明机智，以三寸不烂之舌说退秦军，维护了国家安全，表现出超乎寻常的坚定和勇敢。
2．伯乐与千里马。在郑国处于危难之际，佚之狐慧眼识英雄，力荐烛之武；烛之武智勇双全，最终不辱使命，说服秦伯退兵，从而在历史上留下凭三寸舌退百万师的千古佳话。没有佚之狐这个伯乐，烛之武这匹千里马就很难脱颖而出。可以说，小到单位、企业，大到国家、民族，从长远的眼光看，都应该发现人才，重用人才，为人才施展才华、建立业绩创造良好、宽松的外部环境。
3．爱国精神。烛之武虽然因为郑伯以前对他的冷落而略有介怀，但不计前嫌，深明大义，临危受命，说退秦师。郑国之安危，亦个人之荣辱也。他不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神值得我们敬佩。
{精彩运用} 示例1：古之成大业者，在历史这部戏剧中，从来都不缺少勇气与创新。当烛之武毅然决然地踏上说服秦伯的道路时，难道他不知道凶多吉少吗？当他与秦王正面交锋时，就不怕失败吗？怕，他当然怕。那么是什么让他如此大义凛然，决定扮演一个国家的使臣且面对强敌呢？是勇气，是不战而屈人之兵的创新思维。
示例2：勇气，让烛之武的生命飘香！在春秋战国时期，秦晋乃两大强国也。郑曾“无礼于晋，且贰于楚也”，这成为秦、晋围郑的导火线。然而就在这复杂的战争形势下，烛之武依然答应郑伯，舍身卷进一片混乱的局势中。这是怎样的勇气啊！“夜缒而出”，这几个字让我震惊，我的脑海里瞬间闪出无数个问号：难道他不怕摔坏自己的老骨头吗？难道他不怕被秦王发现，惹来杀身之祸吗？即使一切都顺利，难道他不怕这样危险的行动给他带来负面影响吗？……哦！我明白了：在这复杂的情形中支撑着他的，是勇气。
示例3：郑伯直面批评，让国家转危为安。秦、晋围郑，郑国存亡仅在旦夕之间。佚之狐向郑伯推荐烛之武，郑伯立即召见他，当烛之武拒绝出使的时候，郑伯没有大发雷霆，而是直面错误，诚挚地道歉，说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。如果没有这样的道歉，恐怕郑国难逃灭亡的命运！一个为国者需要大度量，更需要知错能改的品德，这样才能造福于人民。直面错误，有如黑暗中的明灯，有如迷雾中的灯塔。
[拓展阅读]
舌头的力量
——《烛之武退秦师》读后感
人的身上最有力量的是什么呢？不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
《论语》中说：“出使四方，不辱使命。”我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐雎代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下，郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，唯有外交。
在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴。见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗？不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武采用的方法是先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了，这样会满足秦伯骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。
烛之武的游说之辞包括三个方面：一、消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二、不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三、你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章地心悦诚服，一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。
古人常说“祸从口出”，其实“福也从口出”，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金积毁销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要“修心”。推根究底，舌头的力量，不在于你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在于你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
烛之武如果不是心系国家的利益，怎么会在危急的关头，只身入虎穴呢？如果不是勇气过人，怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢？如果不是智慧过人，又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢？
“用舌”，即是“用心”。各位同学，让我们在人生的根本上下功夫吧！
{美点借鉴} 三寸之舌屈百万雄兵，这就是舌头的力量。是什么使舌头有如此威力？正如文中所说“不在于你有伶牙俐齿”“不在于你肚子里有多少华丽辞藻”“不在于你有悦耳的噪音”，而“在于你的德行，你的勇气，你的智慧”。什么才是人最高尚的德行？那就是爱国心，爱国心才是至高无上的美德，文中的晏婴、蔺相如、唐雎、邓芝个个心系国家，个个大智大勇，个个能言善辩，因而他们被世人称颂，他们的事迹世代流传。同学们，“舌头”听从“心”的呼唤，让“舌”为“心”役，用心用舌，让爱国之心永驻心间。
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-第5课 荆轲刺秦王
萧萧冷风，寒彻易水，但冷却不了一颗炽热的心。一壶浊酒，饮尽万世沧桑；一句诺言，看轻凡尘肉身。一声珍重，一句走好，荆轲踏上名动天下的死亡之旅。他用血的红艳诠释着诚信，他用风的凄冷见证着忠心。英雄已逝，浩气长存。今天，就让我们走进那段历史，更深刻地感受浩气长存的英雄形象。
1．走近作者
2.背景解读
荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国的前六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。
燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年(秦王嬴政19年)，秦王嬴政派其大将王翦攻赵，杀掉赵葱，遂克邯郸，虏赵王迁。王翦随即奉命率兵驻扎中山(今河北省定州)，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。事实是：“燕弱小，数困于兵，今举国不足以当秦。”(《战国策·燕策三》)
强敌压境，燕国危在旦夕。为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，燕太子丹计划派人行刺秦王嬴政。他访得荆轲，尊其为上卿，然后派他到秦国，其目的是“劫秦王，使悉返诸侯之侵地”，如不成，便“因而刺杀之”，造成秦国内部的混乱。但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。
3．相关知识
春秋战国四大刺客：专诸、要离、聂政、荆轲。
专诸：春秋时期吴国人，家住阳山之野，靠为人屠猪维持生计，当时伍子胥隐居于此，与其交好。后来，吴公子光欲刺其兄吴王僚，来见伍子胥，请其荐一勇士，伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚，专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹，成功地刺杀了吴王僚。当时，吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国，因此，公子光谋成王位，即吴王阖闾。
要离：春秋时期吴国人，因其折辱壮士丘迮，被推为天下勇士。自吴王僚死后，阖闾立国，公子庆忌逃往艾城，招纳死士，接连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞，走逾奔马，手能接飞鸟，步能格猛兽，矫捷如神，万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐羸弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家，取得庆忌信任，终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。
聂政：战国时期韩国人，原居轵地深井，因得罪乡里，带母及其姐窨避居齐国都城临淄，乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂，聂政到达韩国都城平阳后，成功地刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。
荆轲：春秋战国时期有名的四大刺客之一。战国末期卫国人，祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才叫荆轲。他喜欢读书击剑，结交名人勇士。受燕太子丹之托刺杀秦王嬴政，功败垂成。他的故事家喻户晓。
燕太子为了刺秦王，先找智勇双全的燕国处士田光。田光觉得自己老了，无法完成太子丹的重托，便向太子丹推荐了荆轲。田光推荐了荆轲后，便自杀了。荆轲接受了任务，太子丹高兴万分，马上封荆轲为上卿，精心侍奉……以后，就是课文记叙的情况。
课文中提到的击筑的高渐离，是荆轲的朋友之一。高渐离被后世尊为“乐圣”，他的师傅是“余音绕梁，三日不绝”的韩娥。后来高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂，被施以瞎眼之刑。
4．文化常识
(1)至易水上
易水：也称易河，河流名，位于河北省易县境内，分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荆轲刺秦于此作别，高渐离击筑，荆轲和着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”而名扬天下。后人常用“易水”指代“荆轲”或“易水歌”。
(2)为变徵之声，复为慷慨羽声
“变徵”“羽”：古代音乐七音中的两种声调。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。
(3)至陛下，秦武阳色变振恐
陛下：陛下的“陛”指帝王殿前的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。
(4)乃朝服，设九宾
九宾：九宾之礼，是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。
1．读准字音
(1)单音字
淬剑(cuì)
徴声(zhǐ)
被八创(chuānɡ)
樊於期(wū)
瞋目(chēn)
戮没(lù)
偏袒(tǎn)
提轲(dǐ)
揕其胸(zhèn)
王翦(jiǎn)
扼腕(è)
箕踞(jī)
(2)多音字
2．认清字形
3．熟语积累
(1)图穷匕见：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
(2)切齿拊心：形容愤恨到极点。
(3)发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。
即时小练：(1)现在的骗术五花八门，就算练就了孙悟空般的火眼金睛，也防不胜防，当图穷匕见的时候，我们只剩下后悔了。
(2)他听到自己在高考中落榜的消息后，日夜切齿拊心，不吃不睡。
(3)听了别人在他背后说他的坏话后，他发上指冠，拂袖而去。
一、诵读课文第1～2自然段，完成以下各题。
1．解释下列加点的词语。
(1)进兵北略地 北：向北，名词作状语
(2)则虽欲长侍足下
则：那么 虽：虽然
足下：您，指荆轲，表对说话对象的尊称
(3)微太子言，臣愿得谒之
微：假如没有 谒：拜会，前往
(4)樊将军以穷困来归丹
穷：走投无路 困：处境困窘，古今异义词
(5)秦王必说见臣
说：通“悦”，高兴
(6)愿足下更虑之
更：改变
2．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)秦王购之金千斤，邑万家。
答：秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，悬赏他的头。这不仅是省略句，还是定语后置句，经过调整后的语序是“秦王(以)千斤金、万家邑购之”。
(2)臣乃得有以报太子。
答：那我就有机会报答太子了。有以：固定结构，有用来……的办法。
3．下列全都能表现荆轲具有超人的谋划才能的一组是( B )
①微太子言，臣愿得谒之
②今行而无信，则秦未可亲也
③诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣
④秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉
⑤樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意
A．①③④
B．②③⑤
C．②③④
D．③④⑤
解析：①是表现荆轲的主动精神；④是陈述太子丹去请荆轲；⑤是以太子丹的不忍，侧面反衬荆轲超人的谋划才能；②③是正面表现荆轲超人的谋划才能。
4．下列对本部分内容解说不正确的一项是( D )
A．秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，在这种背景下，荆轲挺身而出，可见荆轲非常重义。
B．课文第一自然段中“破”“虏”“尽”“略”“至”等词，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。
C．荆轲抓住了如何见秦王这个关键问题，并且是在太子心急如焚时才提出这个计划，可见荆轲城府很深，勇而多谋。
D．樊於期是在家境贫困时来投靠太子丹的，所以太子丹不忍心用他的头取信于秦王。
解析：“樊将军以穷困来归丹”中的“穷困”不是家境贫困，而是处境困难。
二、诵读课文第3～9自然段，完成以下各题。
5．解释下列加点的词语。
(1)樊将军仰天太息流涕 涕：古今异义词，眼泪
(2)将军岂有意乎
岂：是否
(3)樊於期偏袒扼腕而进曰
偏袒：袒露一只臂膀
(4)既已，无可奈何
既已：事已至此
(5)函封之
函：名词作状语，用匣子
(6)太子迟之
迟：意动用法，以……为迟
(7)仆所以留者
所以：……的原因
(8)发尽上指冠
上：方位名词作状语，向上
(9)今日往而不反者
反：通“返”，回来
(10)于是荆轲遂就车而去，终已不顾
就：坐上 不顾：不回头
6．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)父母宗族，皆为戮没。
答：父亲、母亲和宗族，全被杀戮和没收为奴婢了。以“为”为标志的被动句。
(2)而燕国见陵之耻除矣。
答：燕国被欺侮的耻辱也除掉了。以“见”为标志的被动句。
(3)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
答：太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。定语后置句，正常句序为“太子及知其事者宾客”。
7．下列各句中最能表现荆轲性格刚烈的语句是( B )
A．荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期
B．荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！”
C．荆轲有所待，欲与俱
D．于是荆轲遂就车而去，终已不顾
解析：A项，表现了荆轲的谋略。B项，太子的不信任对侠义之士来说，无异于人格侮辱。怒叱太子，显示了刚烈的性格。C项，表现了荆轲的远略。D项，表现了荆轲视死如归的英雄气概。
8．下列对本部分内容解说不正确的一项是( D )
A．荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍生取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
B．本部分详略得当，剪裁合理。太子丹求“天下之利匕首”并“以药淬之”“令秦武阳为副”之所以略写，是因为这不是主要情节，只作必要的交代即可。
C．易水送别中，太子及宾客“皆白衣冠以送之”与荆轲永诀，激励他冒死行刺，不负重托。
D．诀别时的音乐描写，渲染了激昂的气氛，侧面表现出荆轲慷慨赴难的思想感情。
解析：诀别时的音乐描写，渲染的是悲壮的气氛。
三、诵读课文第10～18自然段，完成以下各题。
9．解释下列加点的词语。
(1)持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉
币：古今异义词，礼品 遗：赠送
(2)燕王诚振怖大王之威
诚：确实
(3)使使以闻大王
使：动词，派 使：名词，使者
(4)乃朝服
朝服：名词用作动词，穿上上朝
的礼服
(5)以次进
以：按照
(6)群臣怪之
怪：意动用法，以……为怪
(7)愿大王少假借之
假借：宽容、原谅
(8)前为谢曰
前：走上前 谢：谢罪
(9)图穷而匕首见
穷：尽、完 见：通“现”，露
(10)秦王还柱而走
还：通“环”，环绕 走：跑
(11)诸郎中执兵，皆陈殿下
郎中：古今异义词，宫廷的侍卫
陈：排列
(12)以故荆轲逐秦王
以故：因此
(13)而乃以手共搏之
乃：只、仅仅 共：一起
(14)断其左股
股：大腿
(15)箕踞以骂
箕：名词用作状语，坐在地上，两
脚张开，形状像箕。这是一种轻
慢傲视对方的姿态
踞：蹲或坐
(16)左右既前，斩荆轲
左右：古今异义词，左右侍卫
前：名词用作动词，走上前。
10．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)燕王拜送于庭。
答：燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来。“拜送于庭”，状语后置，即“于庭拜送”。
(2)而卒惶急无以击轲。
答：而仓促间惊慌失措，没有东西来打荆轲。无以：固定结构，没有用来……的东西。
(3)秦王复击轲，被八创。
答：秦王又击杀荆轲，荆轲受了八处剑伤。省略句和被动句。
(4)事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
答：事情之所以没有成功，便是想用(这个办法)活着强迫你(订立盟约)，一定要得到盟约来报答太子啊。所以：固定结构，……的原因。
11．下列全都属于侧面烘托荆轲英雄形象的一组是( C )
①秦武阳色变振恐
②因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之
③群臣惊愕，卒起不意，尽失其度
④秦王方还柱走，卒惶急不知所为
⑤倚柱而笑，箕踞以骂
⑥秦王目眩良久
A．①③⑤
B．②③④
C．①④⑥
D．③⑤⑥
解析：②⑤属于直接表现荆轲英雄形象。①④⑥是其他人物的侧面烘托。
12．下列对本部分内容解说不正确的一项是( C )
A．荆轲到秦国后巧用“打通关节”的办法“拜见”秦王，可见荆轲计划周密。秦王大喜，也正如荆轲事前所料。
B．献图时，年十二就杀人的秦武阳竟“色变振恐”，荆轲面不改色，三言两语既遮掩了秦武阳的失态，又颂扬了秦王，使秦君臣打消疑虑。与上文太子丹疑荆轲信秦武阳的情节相照应。
C．故事的高潮“廷刺秦王”部分描绘荆轲与秦王的正面交锋，写了四个场面：厚遗蒙嘉，得以引见；顾笑武阳，机智灵活；图穷匕见，惊心动魄；倚柱笑骂，视死如归。
D．“图穷而匕首见”，荆轲与秦王展开了殊死搏斗，在这紧急关头，侍医以药囊投荆轲，荆轲反被秦王“断左股”，最后受八创，完全失去战斗力。
解析：故事的高潮“廷刺秦王”部分写了三个场面，没有“厚遗蒙嘉，得以引见”部分。
对荆轲刺秦王的行为，历来仁者见仁智者见智。你是如何评价这一行为的？
[他人之见]
观点一：荆轲刺秦王，虽是反抗强暴的正义行动，而秦统一六国是历史发展的必然趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。就与历史发展过程中的消极因素做斗争来讲，这场斗争具有合理性；就整个历史发展进程来讲，它有着很大局限性。
观点二：荆轲刺秦王的举动只是逞匹夫之勇，反而加速了国家的覆亡。所以北宋苏洵在《六国论》中这样评价：“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”
观点三：评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
本文以洗练而又生动的文字，记叙了燕太子丹派荆轲去刺杀秦王的全过程，从一个侧面反映了战国时期秦、燕之间的兼并与反兼并的斗争，再现了荆轲向秦王献图和血染秦廷的壮烈场面，表现了荆轲这一侠士敢于扶危济困、助弱御强、视死如归的崇高品质。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)生动传神的语言和神态描写。
荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨；再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办；然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划。一层进一层，结果使樊於期慷慨陈词，毅然自刎。
见秦王时，“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，荆轲镇静的神态和得体的言辞消弭了危机。这些语言描写，既表明了事态的逐步发展，也表现了荆轲的精细、沉着，在紧要关头不慌不忙、随机应变。
(2)通过对比突出人物性格。
如用太子丹的急躁粗疏、头脑简单跟荆轲遇事审慎、三思而行作对比，以突出荆轲的深沉多谋。又如用秦武阳在紧急关头神态失常，同荆轲的镇定自若作对比，突出了荆轲的机智勇敢。
(3)善于描写重大场面。
本文以细致的文笔，描绘了一些重大的场面，如“易水送别”和“秦廷行刺”，从而增强了读者对历史事件的直观感受。作者善于抓住事件的典型特点，点染出惊心动魄的情景。像“易水送别”中的“白衣冠”“击筑”“和而歌”，“秦廷行刺”中的“秦王还柱而走”、荆轲“倚柱而笑”，都生动传神，令人如闻其声，如见其状。
4．课文全译
[破：攻下。尽：全部，副词。收：占领。略：掠夺，夺取。至燕南界：据《史记·秦始皇本纪》载：“王翦尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。”“中山”正是赵、燕两国交界的地方(今河北定州一带)。]
[乃：于是，就。请：谒见，拜见。荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。旦暮：早晚，极言时间短暂。易水：在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。长侍：长久侍奉。微：没有，动词，常用在假设句的开头，可译做“假若没有”。愿：希望。谒：拜会，前往。之：指刺杀秦始皇之事。信：能使人相信的物证。则：那么，连词，表示结果。亲：亲近，这里指接近。]
[夫：句首助词，或称发语词。购：重金征求，作谓语。之：他，指代樊将军。金千斤，邑万家：前省略介词“以”。诚：真的，副词，一方面表示事情的确凿，另一方面又表示假设。献秦王：等于说“献于秦王”。乃：就，于是。有以：有用来……的办法，古汉语中的一种习惯说法，是“有所以”的省略形式。报：报答。穷困：走投无路，陷入困境。来归：前来归附。长者：年高有地位的人，这里指樊於期。更：改变。]
[乃遂：于是，就，同义副词连用。私：私下，私自。遇：对待。深：刻毒。为：表被动。戮：杀戮。没：没收。奈何：如何，怎么办。]
[仰天：仰面向着天。太息：长长叹息。每：每逢，每当。痛于骨髓：极言痛恨之深。痛，恨。顾：不过、只是，连词，表轻微的转折。报将军之仇：向将军的仇人报复。何如：怎么样，这是向对方征求意见。前：走上前，名词用作动词。为之奈何：怎样对付这件事。]
[愿：希望。献秦：等于说“献于秦”。而：而且，连词，表示递进。把：握，抓住。揕(zhèn)：刺。见陵之耻：被欺侮的耻辱。见，被。陵，侵犯、欺侮。偏袒：袒露一只臂膀。扼腕：用手握腕，表示愤怒和激动。切齿：齿相磨切，表示愤恨到极点。拊(fǔ)心：搥胸，这里形容非常痛心。乃：才。闻教：听到教诲。遂：于是，就。刎：割脖子。]
[之：指樊於期自刎一事。驰：车马疾行。伏尸：趴在尸体上，说明“哭”的情态。既：已经，副词。已：完毕，指樊於期自刎事结束。无可奈何：古汉语的一种习惯说法，意思是，没有什么办法处理，没有什么办法解决，等等。乃遂：于是，就，同义副词连用。收：收起。盛：装。函封：用匣子封装起来。函，匣子，这里名词用作状语，用匣子。]
[于是：在这时，从此。预：预先。利：锋利。徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。以药淬(cuì)之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红了的铁器浸入水或其他液体中，急速冷却，使之硬化。濡(rú)缕：沾湿衣缕。濡，浸湿、沾湿。为装：准备行装。遣：送。]
[忤(wǔ)视：正眼看。忤，逆。意思是迎着目光看。为副：做助手。]
[所待：所字结构，等待的人。与俱：即“与之俱”，跟他在一起，意思是一道前往。与，介词，后面省略宾语“之”。俱，一起去，动词。而：连词，表承接关系。留待：等候。]
[顷之：不久，短时间。迟之：嫌荆轲动身迟缓。迟，作动词，以……为迟。以：通“已”，已经。尽：到头了，完了。岂：是不是，表示揣度。叱：大声呵斥。往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。不测：难以预料，表示凶险。请辞决矣：我就辞别了。请，请允许我，表示客气。辞决，辞别，告别。]
[白衣冠：指丧服，这里是穿白衣戴白冠的意思。以：连词，同“而”，连接状语和谓语，表修饰。既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。高渐离：荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因为擅长击筑(竹制的乐器)，秦始皇叫他在左右侍奉。一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，遇害。为变徵(zhǐ)之声：发出变徵的声音。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。]
[前：走上前，动词。萧萧：风声。慷慨羽声：声调激愤的羽声。瞋(chēn)目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。尽：都。上指：向上竖起。指，竖起，这里有“掀”“冲”的意思。就：登上。终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。终已，始终，直到最后。顾，回头看。]
[持千金之资币物：拿着价值千金的礼物。持，拿。资币物，等于“资币之物”，指礼物。“资”，指“币”以外的财物。币，礼品。厚：优厚。遗(wèi)：赠送。中庶子：管理国君的车马之类的官。]
[为：替，介词。振怖：惧怕。振，通“震”。举：全，都。比：并，列。给：供。而：连词，以便，表目的。奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙，意思是保存祖先留下的国土。奉守，侍奉与守卫。]
[自陈：亲自陈述。自，亲自，副词。谨：表示慎重和尊敬。拜送：用一定的礼节举行一定的仪式交出。使使：派遣使者。前一“使”是动词，后一“使”是名词。闻：使……闻，使动用法，这里是“禀告”的意思。唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，希望。]
[朝服：上朝的衣服，这里用作动词。设九宾：设置九个傧(bīn)相(“傧相”是古代替主人接引宾客和赞礼的人)，指隆重的仪式。咸阳宫：宫名，前面省略介词“于”。]
[奉：两手捧着。以次进：按先后顺序进来。陛(bì)：殿前的台阶。色变：变了脸色。振恐：害怕得发抖。怪：意动用法，对……感到奇怪。顾笑武阳：回头冲武阳笑。顾，回头看。少假借之：稍微原谅他些。少，稍微、略微。假借，宽容、原谅。使毕使于前：让他在大王面前完成使命。第一个“使”，让，动词，后面省略兼语“之”(指秦武阳)。第二个“使”，使命，名词。毕，完成，动词。]
[既：已经，副词。奉之：把地图献上。奉，呈献。发：打开。穷：尽，这里是翻完的意思。见(xiàn)：通“现”，露出来。自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，身子向上起。操其室：握住剑鞘。室，指剑鞘。剑坚：剑插得紧。]
[还：环绕。卒(cù)起不意，尽失其度：事情突然发生，没意料到，全都失去常态。卒，通“猝”，突然。尺兵：尺寸之兵，指各种兵器。郎中：宫廷的侍卫。陈：排列。诏(zhào)：皇帝的命令。]
[方：当，介词。不及：来不及。下兵：殿下的侍卫。以故：因此，连词。而：连词，表承接，可不译。惶：害怕。无以：没有用来……的办法(东西)。乃：便，于是。搏：搏斗。]
[侍医：皇帝的随从医官。提(dǐ)：掷击。不知所为：不知道采取什么办法。左右：指秦王身边的人。负剑：负剑于背(推到背后，前面短，后面长，就容易拔出)。负，背。]
[股：大腿。废：倒下。引：举起。被八创：(荆轲)受了八处剑伤。被，受。创，伤。]
[就：成功。倚：靠着。箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。以：介词，用，后面省略宾语“之”。生劫之：活着强迫(威逼)你(订立盟约，退还诸侯的土地)。约契：契约，凭证。报：回报。]
[既：已经，副词。前：上前，方位名词用作动词。目眩(xuàn)：眼睛昏花。良久：很久。良，很，非常。]
推断文言实词意义的方法
一、代入语境检验法
这是在推断词义时最为常用的一种方法，即将所给的义项放在具体语境中贯通文意。一个词在不同的语境中通常会有不同的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解。代入后，如果句意通顺，那么可能就是正确的，反之就是错误的。
二、联想课本迁移法
尽管高考题目对考生来说是陌生的，但所考查的知识点均源于课内，考生应善于把考题与教材联系起来，找到命题的“本真源头”，从而提高答题效率。有的文言实词的意义与课文中的意义完全相同，有的甚至连其所在句子的句式都相同。
三、位置定性推断法
文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式——“倒装句”以外，文言文中的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以，我们解释实词时就可以通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成分先判定它的词性，进而推知它的义项。
四、结构句式推断法
古人行文，喜欢用整齐的句式，如排比句、对偶句、并列结构等，其中位置对称的词语一般词性相同，而意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知的词性词义推测未知的词性词义。如：“怨天尤人”中“天”与“人”相关，“怨”与“尤”也必定相近，由此可知“尤”应为“怨恨，归咎”义；“求全责备”中“责”与“求”同义，“备”与“全”同义。这种现象在各种典籍中均存在，如《千字文》中“女慕贞洁，男效才良”中的“慕”与“效”同为“效法”之义；“升阶纳陛，弁转疑星”中的“阶”与“陛”同为“台阶”之义；等等。
五、字形推断词义法
汉字属于表意体系的文字，且形声字占80%以上，“形旁”给我们推断词义带来了有利的条件。记住下列常见的偏旁及其含义，有利于快速推断汉字的字义。耒：与农事或农具有关。如：耨，古代一种锄草用的农具。鬼：与鬼魂有关。如：(旱)魃，传说中引起旱灾的怪物；魄，迷信的人指依附于人的身体而存在的精神。斤：与斧子有关，本义是伐木。如：斫，砍、劈。贝：与钱货有关。如：贯，旧时的制钱，用绳子穿上，每一千个叫一贯；贺，用礼物表示庆祝；质，以财物或人员作抵押；贪，不择手段地追求财物；贱，价格低；赋，旧时指农业税。糸：与丝麻绳索有关。如：绪，丝头；经，织物上纵的方向的纱或线；约，绳子；红、紫、绛、绿等表示颜色的字从“糸”，是因为颜色是抽象概念，必须依附于具体事物。页：与人头有关。如：顿，以头叩地；颜，前额；题，额头；顾，回头；颇，头偏。
六、实战演练
1．阅读下面的文言文，完成题目。
熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞军事。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( C )
A．元末举于乡，长龙溪书院 长：执掌
B．江西寇乱，鼎结乡兵自守
结：聚合
C．邓愈镇江西，数延见
延：招聘
D．乃留愈幕府赞军事
赞：辅佐
解析：本题可采用“代入语境检验法”。
A项，代入选项解释的意思是“执掌龙溪书院”，符合文意，正确；B项，代入选项解释的意思是“熊鼎聚合乡兵自守”，符合文意，正确；C项，代入选项解释的意思是“邓愈镇抚江西，多次招聘他来相见”，再结合下文的“奇其才，荐之”，不符合文意，应为“邀请”的意思；D项，代入选项解释的意思是“于是把他留在邓愈的将军府中，辅佐军事”，符合文意，正确。
参考译文：
熊鼎，字伯颍，是临川人。元末时乡试中举，执掌龙溪书院。江西发生寇乱，熊鼎聚合乡兵自守。陈友谅多次威胁他投降，他(都)不答应。邓愈镇抚江西，多次邀请他来相见，对他的才华感到惊奇，向皇上推荐他。太祖要授给他官职，他以母亲年老需要赡养为由推辞了，(太祖)于是把他留在邓愈的将军府中，辅佐军事。
2．阅读下面的文言文，完成题目。
元褒，字孝整，便弓马，少有成人之量。年十岁而孤，为诸兄所鞠养。性友悌，善事诸兄。诸兄议欲别居，褒泣谏不得，家素富，多金宝，褒无所受，脱身而出，为州里所称。及长，宽仁大度，涉猎书史。仕周，官至开府、北平县公、赵州刺史。及高祖为丞相，从韦孝宽击尉迥，以功超拜柱国，进封河间郡公，邑二千户。开皇二年，拜安州总管。岁馀，徙原州总管。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( C )
A．性友悌
悌：敬爱兄长
B．家素富，多金宝
素：一向，向来
C．及长，宽仁大度
及：趁着
D．开皇二年，拜安州总管
拜：授予官职
解析：本题可采用“联想课本迁移法”。A项，可以联想到《寡人之于国也》中的“申之以孝悌之义”；B项，可以联想到《鸿门宴》中的“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良”；C项，可以联想到《过秦论》中的“及至始皇，奋六世之余烈”，是“到了，等到”的意思，选项理解为“趁着”是错误的；D项，可以联想到《廉颇蔺相如列传》中的“廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿”。
参考译文：
元褒，字孝整，擅长骑射，年少时就有德才兼备的完人的气量。(元褒)十岁丧父，被几个兄长养育。(元褒)天性喜欢兄弟间相友爱，和善地侍奉兄长。兄长们想分家，元褒哭泣劝谏，但没能阻止这件事，他家的家境向来富有，有很多金银财宝，但元褒都没有要，只身从家里出来，(他的行为)被州里人称赞。等到(元褒)长大后，宽仁大度，博览群书。(元褒)在北周为官，官至开府、北平县公、赵州刺史。等到高祖(杨坚)做丞相时，(元褒)跟从韦孝宽攻打尉迥，凭功绩破格提升为柱国，晋封为河间郡公，食邑两千户。开皇二年，(元褒)被授予安州总管一职。一年多后，(元褒)被调为原州总管。
3．阅读下面的文言文，完成题目。
花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年，杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云举铍翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不可当其锋。”兵至，遂克滁州。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( C )
A．杖剑谒太祖于临濠
杖：拿着
B．太祖将取滁州
取：攻取
C．猝遇贼数千，云举铍翼太祖
翼：翅膀
D．兵至，遂克滁州
克：攻下
解析：本题可采用“位置定性推断法”。四个选项中加点的词的后面明显都是名词，它们都处在宾语的位置上。宾语的前面应是谓语或定语，定语放在选项中不合适，所以应为谓语。所以四个选项中加点的词应都是动词，C项解释为名词，是不正确的，应该是“保护”的意思。
参考译文：
花云是怀远人。(花云)身体魁伟，脸色很黑，其勇猛无与伦比。至正十三年，(花云)手持宝剑到临濠拜见太祖。(太祖)对他的才华感到惊奇，让他带兵与敌人争夺土地，(花云)所向披靡。太祖要攻取滁州，率领几个骑兵向前行军，花云(在其中)跟从。半路突遇几千敌军，花云举起铍(古代的一种长矛)保护太祖，拔出宝剑策马飞奔，冲进敌阵向前攻击。敌人惊叫：“这个黑脸的将军非常勇猛，(我们)难以抵挡他的锋芒。”后援军到达，于是(太祖)攻下了滁州。
4．阅读下面的文言文，完成题目。
阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
(《庄子·山木》)
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( B )
A．阳子之宋，宿于逆旅
之：到、往
B．其一人美，其一人恶
恶：凶恶
C．其美者自美
美：认为……美丽
D．安往而不爱哉
安：哪里
解析：本题的B项可采用“结构句式推断法”。“其一人美”“其一人恶”两句话结构一样，意义相对，所以“恶”的意思应和“美”相对，解释为“丑陋”。
参考译文：
阳子(杨朱)到宋国去，住在客栈里。客栈的主人有两个小妾，其中的一个很美丽，另一个很丑陋。丑的受宠爱，美的反倒受轻视。阳子问其中的缘故，客栈的主人回答说：“那个美的觉得她自己很美而骄矜，我并不认为她有多美；那个丑的觉得她自己很丑而安分守己，我并不认为她有多丑。”阳子说：“徒弟们记住这句话：品行贤良并且去掉自以为贤良的行为，(这样的人)到哪里不受人敬爱呢？”
5．阅读下面的文言文，完成题目。
江上丈人者，楚人也。楚平王以费无忌之谗，杀伍奢，奢子员亡，将奔吴。至江上，欲渡无舟，而楚人购员甚急，自恐不脱。见丈人，得渡，因解所佩剑，以与丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之。”丈人不受，曰：“楚国之法，得伍员者爵执圭，金千镒，吾尚不取，何用剑为？”不受而别，莫知其谁。员至吴为相，求丈人，不能得。每食辄祭之，曰：“名可得闻而不可得见，其唯江上丈人乎？”
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( D )
A．楚平王以费无忌之谗，杀伍奢
谗：谗言
B．至江上，欲渡无舟
渡：过河
C．得伍员者爵执圭，金千镒
镒：古代重量单位
D．名可得闻而不可得见
闻：嗅到
解析：本题的D项可采用“字形推断词义法”。“闻”的形旁是“耳”，所以它的基本意义是“听到”；其余的三个选项的意义也都和各自的形旁相关。
参考译文：
江上的那位老者，是楚国人。楚平王因为费无忌的谗言而杀害了伍奢。伍奢的儿子伍员(即子胥)闻讯逃走，将要逃亡到吴国。(他)到达江边，想要渡过江去时，(发现江上)没有船，而楚国悬赏捉拿伍员的情形十分紧急，伍员自己担心不能逃脱。危急之时(伍员)遇见江上老者，得以渡过江去。于是解下佩剑，把它送给老者，说道：“这是一把价值千金的宝剑，我愿将它赠送给您。”老者不肯接受，说道：“楚国(现在下达)的条令(中说)，捉到伍员的人，封给执圭的爵位，赏金千镒，我尚且不要，要这把剑做什么？”(老者)没有接受宝剑，转身告别而去，(伍员)也不知道他是谁。伍员到了吴国，做了国相，就(派人到处)寻找老者，始终没能找到他。(伍员)每逢吃饭时就向他祭告说：“名字可以听到却不能相见，恐怕只有这位江上老者吧！”
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹深感不安，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢(今河北涿州市、易县、固安一带，是一块肥沃的土地)地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，至此荆轲离开燕国。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在献燕督亢地图时，荆轲图穷匕见，刺秦王不中，被杀。燕国随后也遭到覆亡的命运，为秦所灭。
{素材点金} 1.选择诚信。荆轲身上体现的诚信可谓千古流芳。他“知其不可为而为之”“明知山有虎，偏向虎山行”，就是为了践行对太子丹的诺言，坚守自己的诚信。其“虽千万人，吾往矣”的诚信豪气永留天地之间。
2．随机应变。“秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视”，可以算得上是一个亡命之徒了，但是，在真正见到秦王后，这个传说中的燕国勇士开始“色变振恐”。秦国群臣当然会“怪之”，幸亏荆轲随机应变，才没有被秦王及秦国群臣识破。
{精彩运用} 示例1：“站起来”意味着敢于在危难关头挺身而出。秦兵压境，荆轲在“风萧萧兮易水寒”中挺身而出，怀抱利器，奋力一刺，为世人留下“壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；柔然犯境，花木兰以女儿之身挺身而出，在“朔气传金柝，寒光照铁衣”中，为世人书写了“谁说女子不如男”的铿锵传奇；汶川大地震，东汽中学教师谭千秋用双臂护住四个学生，用生命诠释了师德，让世界永远记住了他义无反顾张开双臂的姿势。挺身而出就是“虽千万人，吾往也”的勇气和决心，它指向人的外部行动，天下兴亡，匹夫有责，在民族存亡关头，在生死攸关之际，敢于担当，以天下为己任，成为辉耀人类历史天空的群星。
示例2：当我们遭遇人生的困境，我们应该像鹰一样直冲云霄，当我们深陷事业的低谷，我们应该鼓足勇气冲出去。勇气是挑战者擂台的鼓点，它击退了人的胆小与怯懦，勇气如航船上的风帆，引领人们走向成功的彼岸。生命因勇气而精彩。国家危难，荆轲毅然不惜以生命为代价，前往刺秦。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是何等地壮烈！何等地令人为之惊叹！这易水送寒，送的是希望，送的更是勇气。在秦王的大殿之上，当荆轲手持匕首刺向秦王的时候，我们看见昔日威严无比的一国之君，居然也失去了天子的仪态。所有的大臣更是惊慌失措，方寸大乱。荆轲一刺，刺穿了所谓天子的神话。秦王和大臣们的名字，也许在历史的风尘中渐渐地被人们淡出记忆，但荆轲一名，永载史册，万古流芳。荆轲的生命是短暂的，但他的勇气却是熠熠生辉的。
[拓展阅读]
吊荆轲赋
苏裔然
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吟此诗句，吾可见太子丹、高渐离“皆白衣冠”为君送行，亦可见君刺秦王未遂，喋血秦廷箕踞而骂，惨烈之至！
壮哉君，悲哉君。叩问天之苍苍，地之茫茫，堂堂君，你凛凛一躯，盖世英豪，剑行天下，无人可敌，为何身置秦廷而虎威泯然，掷出匕首而误中于柱？燕太子丹泣涕相托，樊於期以人头相助，盼的是你铁肩担大义，利刃灭秦王，力挽燕之大厦之欲倾，而你却为何殒命于秦，为天下武林侠客所耻笑呢？
千古悠悠，思之悠悠。有人猜测你身临秦廷而惧了天威，有人猜测你掷出匕首方才想到秦王一统天下乃天命所在，你不肯逆天命而为之，众说纷纭，莫衷一是。而今目睹了“老鹰与乌鸦”的哲理童话，我懂得了，千载推测皆否也，皆谬也。大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。
诚然，君，若论长剑短刃，你本所向无敌；若论深谋妙策，你亦周密审慎；若论临阵胆略，你当然无所畏惧。以此而论，你若去杀什么强盗贼寇，亦必如探囊取物，但你这次偏偏要刺杀的是秦王嬴政，这与你就万万不宜了。遥想君当年，你与太子丹、秦王嬴政曾经焚香结拜，是为金兰之盟，身为将朋友之信义看作大于天的君，即使你出于一时义愤，受命于人，而当真的行至秦廷，掷出血刃，你能心旌不摇，手臂不颤吗？你能活生生地刺穿嬴政，看着朋友的鲜血汩汩而淌吗？不能，绝对不能！
试想，在那图穷匕见的一刹那，你的眼前，你的耳畔，会有秦王铁蹄践踏的冤魂呻吟，有“要离之刺庆忌，专诸之刺王僚，聂政之刺韩傀”侠客先贤的仰天怒吼，但亦必有你与秦王嬴政金兰结拜的铮铮盟誓；有太子丹泣涕再拜、樊於期剑割头颅的画面回映，亦必有你与嬴政嬉戏山林，饥餐麇鹿肉，渴饮一瓢水的友情欢歌。因此，当你真的血刃秦王时，你的眼睛迷离了，你的匕首迷离了。遗憾的是，嬴政却是虎狼之君，无义之徒，此君是挺得出血刃的，于是你的悲剧也就帷幕大开了。
壮哉君，悲哉君。历史轮回，无独有偶。几百年后，赤壁之战，曹操兵败逃命，诸葛亮算定曹操必亡走华容，便派将截杀。此时大刀关羽主动请缨，意欲效法韩信垓下拎回霸王首级，立斩曹贼，并血指立下军令状。然而当他真的与曹操狭路相逢时，关羽的一把青龙偃月刀却为曹操闪出了逃路。可关羽回得大帐，则险些被推出斩首，岂不悲哉！试问，关羽乃一世豪杰却辱没了天下之大任，何哉？亦是由于一个“义”字。想那曹操曾有恩于关羽，关羽的大义青龙刀是杀不了曹操的。
壮哉君，悲哉君。的确，你与关云长的英名大义，是千古世人所敬仰的，但你们仰慕圣贤而效法，执利刃而赴大命，却都忘记了自身的致命缺憾，岂不可悲可叹也。
风萧萧兮易水寒，壮士君世之鉴！
君，吾辈敬您爱您，亦扼腕痛惜于您。呜呼哀哉，呜呼哀哉！
{美点借鉴} 阅读此文，首先让人感到作者有丰厚的历史文化底蕴。作者借《吊屈原赋》这一历史古瓶装载当今给材料作文之新酒，并调制得风味高雅醇厚，令人赞许。文章沿着时空隧道，追溯到秦王将天下诸侯革灭殆尽之际，剪辑了一幅幅惊心动魄而又耐人寻味的画面，形象地反映出一条真理：大凡世俗平民，抑或英雄豪杰，要效法他人之伟业，成就自身之辉煌，必先审视自身之才德，之素质，之方寸身心，如若盲目而行，则必以失败而告终。
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-第6课 鸿门宴
这是一场没有硝烟的战争，更是一场智慧与人格的较量。谁弱谁强，似乎早有定论；谁胜谁负，却让古人今人枉费评章。成者王侯败者寇，不可沽名学霸王，然而失败的项羽为什么令人景仰？
1．走近作者
2.背景解读
秦末，“天下苦秦久矣”，民心思变，公元前209年(秦二世元年)7月，陈涉、吴广在大泽乡起义，各地纷纷响应。楚国旧贵族项梁率侄项羽(24岁)于会稽起义，泗水亭长刘邦(48岁)在沛起义后，归项梁领导。后来项梁由于恃胜而骄，被秦将章邯击杀。章邯得胜后，移师围赵。这时楚怀王一面命宋义为上将，项羽为次将，北上救赵；一面命刘邦攻秦，并与诸将约定“先入关(函谷关)者王之”。宋义停军不进，为项羽所杀。项羽率军队与秦军大战九次，最后在巨鹿彻底击溃秦之主力军，章邯率二十万大军投降。秦丞相赵高逼杀秦二世，立二世之侄子婴为王。
由于秦主力军为项羽所破，刘邦趁势顺利地进入咸阳，秦王子婴投降。刘邦入咸阳后，为了收买民心，与秦民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”并申明军纪，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓的支持。刘邦派兵守关，驻军于霸上，想做关中王。项羽击败秦军后，也向函谷关进军，破关而入咸阳，驻军于鸿门，并准备消灭刘邦军队。就在这样剑拔弩张的形势下，出现了“鸿门宴”这场激烈的政治斗争。
3．相关知识
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间约3
000年的历史(政治、军事、经济、文化等)。《史记》最初没有书名，或称“太史公书”“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。《史记》与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
《史记》是历史上第一本“纪传体”史书，它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
其中，“本纪”“世家”“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的。由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
4．文化常识
(1)沛公欲王关中
关中：函谷关(在今河南灵宝东北)以西，今陕西一带。
(2)沛公居山东时
山东：顾名思义，在山的东面。因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，因而所指地域不尽相同。文中指崤山以东，也就是函谷关以东的地区。
(3)妇女无所幸
幸：通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。
(4)毋内诸侯
诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名义上须服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅食赋税。
(5)项王、项伯东向坐
东向：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。文中项王座次最尊，张良座次最卑。
(6)项王使都尉陈平召沛公
都尉：都尉是秦汉时代重要的中高级武官。都尉一职最早出现是在战国后期的战事中。西汉时期，都尉一职的含义不断扩大，并逐步扩大成为一个都尉体系。东汉后，都尉的地位不断下降，到魏晋时代，都尉的地位主要在第五品至第七品，总体地位呈明显下降趋势，而且职务逐步虚化。
1．读准字音
(1)单音字
飨士卒(xiǎnɡ) 鲰生(zōu) 樊哙(kuài)
目眦(zì)
彘肩(zhì)
啖食(dàn)
刀俎(zǔ)
杯杓(sháo)
参乘(shènɡ)
瞋目(chēn)
芷阳(zhǐ)
斗卮(zhī)
不胜(shēnɡ)
(2)多音字
2．认清字形
3．熟语积累
(1)项庄舞剑，意在沛公：比喻说话和行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。
(2)劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
(3)人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
即时小练：(1)在讨论会上，他的一番话却暗有所指，真是项庄舞剑，意在沛公。
(2)这是决战的最后五分钟了！这一班劳苦功高的“英雄”，手颤颤地举着“胜利之杯”，心头还不免有些怔忡不定。
(3)用人企业辞退员工想着各种方式，人为刀俎，我为鱼肉，法律有时也管不了。
一、诵读第1自然段，完成以下各题。
1．解释下列加点的词语。
(1)沛公军霸上 军：驻军
(2)沛公欲王关中
王：为王、称王
(3)沛公居山东时，贪于财货
山东：古今异义词，指崤山以东
地区
(4)此其志不在小
小：形容词用作名词，小的方面
2．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)旦日飨士卒，为击破沛公军！
答：明天犒劳士兵，给(我)打败刘邦的军队！省略句。
(2)沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
答：沛公想要(在)关中称王，让子婴做相，珍宝全都占为己有。省略句，同时又是状语后置句。
(3)财物无所取，妇女无所幸。
答：财物没有被掠取，妇女没有被宠幸。被动句。
3．下列对本部分内容解说不正确的一项是( A )
A．曹无伤告密是“鸿门宴”斗争的根本原因。
B．项羽
“怒”表明他是一位性格火暴，极易冲动，城府很浅的人。
C．本部分点明双方的驻地和兵力，说明战争的主动权在项羽手中，为后文的故事做了铺垫。
D．范增指出刘邦的天子气，目的就是要项羽抓住时机消灭竞争对手。
解析：曹无伤告密是“鸿门宴”斗争的起因，不是根本原因。
二、诵读第2自然段，完成以下各题。
4．解释下列加点的词语。
(1)素善留侯张良
素：一向，平时 善：友善、交好
(2)项伯乃夜驰之沛公军
夜：名词作状语，连夜 之：动词，到
(3)谁为大王为此计者
为：介词，替，给 为：动词，谋划，设计
(4)距关，毋内诸侯，秦地可尽王也
距：通“拒”，把守 内：通“纳”，接纳
(5)君安与项伯有故
故：交情
(6)张良出，要项伯
要：通“邀”，邀请
(7)项伯杀人，臣活之
活：动词使动用法，使……活
(8)沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
婚姻：古今异义词，_儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻
(9)备他盗之出入与非常也
出入：偏义复词，进入 非常：古今异义词，意外的变故
(10)愿伯具言臣之不敢倍德也
倍：通“背”，忘恩
(11)吾得兄事之
兄：名词作状语，像对待兄长一样
(12)旦日不可不蚤自来谢项王
蚤：通“早”
(13)籍吏民，封府库
籍：名词用作动词，登记在册
(14)不如因善遇之
因：趁着
5．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)楚左尹项伯者，项羽季父也。
答：楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。判断句，“……者，……也”表判断。
(2)具告以事，欲呼张良与俱去。
答：把事情全部告诉了他，想叫张良和(他)一起离开。状语后置句“以事具告”和省略句“欲呼张良与(之)俱去”。
(3)孰与君少长？
答：他跟你比，年龄谁大谁小？固定结构，孰与：与……相比，谁……？表示比较。
6．下列能表现刘邦和项伯联络感情的一组是( D )
①请往谓项伯，言沛公不敢背项王也
②君为我呼入，吾得兄事之
③愿伯具言臣之不敢倍德也
④奉卮酒为寿，约为婚姻
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
解析：①是张良话语，表现张良的智谋；③是刘邦对项伯表明不敢背叛项羽。
7．下列对本部分内容解说不正确的一项是( C )
A．项伯为了报答张良的救命之恩，透露了军机，后又禁不住刘邦的拉拢，竟然做了刘邦的内奸。
B．张良在危机之时仍想着为刘邦谋划，表现了刘邦集团的团结以及刘邦的知人善任。
C．刘邦说，是一小人为他出谋划策不要接纳诸侯的领土，只要占领秦国的土地就可以称王，其实是他自己的想法。
D．第2自然段共写了两件事：第一，项伯夜访张良被张良利用；第二，张良献策，情节发生变化。
解析：C项，“不要接纳诸侯的领土”错，是不要放诸侯进入；同时“其实是他自己的想法”在原文中没有依据。
三、诵读第3～4自然段，完成以下各题。
8．解释下列加点的词语。
(1)沛公旦日从百余骑来见项王 从：使动用法，使……跟从
(2)将军战河北，臣战河南
河北：古今异义词，黄河以北
河南：古今异义词，黄河以南
(3)令将军与臣有郤
郤：通假字，通“隙”，隔阂，嫌怨
(4)范增数目项王
目：名词用作动词，用眼睛示意
(5)常以身翼蔽沛公
翼：名词用作状语，像翅膀一样
(6)交戟之卫士欲止不内
止：使动用法，使……止，阻止
(7)头发上指，目眦尽裂
上：名词用作状语，向上
(8)杀人如不能举，刑人如恐不胜
刑：名词用作动词，处罚
(9)毫毛不敢有所近
近：形容词用作动词，接触
(10)先破秦入咸阳者王之
王：使动用法，使……为王
(11)沛公起如厕，因招樊哙出
因：趁机
9．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。
答：你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。状语后置句，即“因于坐击沛公”。
(2)不者，若属皆且为所虏！
答：否则，你们这些人都将被他俘虏！被动句，以“为所”做标志。
(3)
军中无以为乐，请以剑舞。
答：军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。固定结构，无以：没有用来……的东西。
(4)客何为者？
答：客人是干什么的？宾语前置句，即“客为何者”。
10．下列全都表现项羽缺乏斗争经验、政治上不成熟的一组是( D )
①此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此
②项王、项伯东向坐；亚父南向坐
③范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应
④项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”
⑤项王即日因留沛公与饮
⑥此亡秦之续耳。窃为大王不取也
A．①③④⑥
B．②③④⑤
C．①②④⑤
D．①③④⑤
解析：②表现了项羽的骄矜自大；⑥是樊哙的观点。
11．下列对本部分内容解说正确的一项是( C )
A．刘邦小心谨慎，轻车简从，来见项羽于鸿门。其整个的活动表现，真可以说极尽低首小心以博求项羽的信任。在称呼上，对项羽是一口一个“将军”；对自己是一口一个“臣”字。又用共同起义江东的老关系来打动项羽。接着恭维了项羽的功勋，也表白了自家的苦劳。最后，他用真情打动了项羽。
B．项羽粗豪大意、骄傲自恃，几乎是完全疏于戒备，竟在刘邦一番口蜜腹剑的说辞面前，迅速而又彻底地解除了思想武装，成为刘邦的思想上的俘虏。并且把密告给他如此重大消息的曹无伤，轻易地泄露给刘邦。下面的不听范增、放任项伯、害怕樊哙等自损行为，都是有其由来的。
C．在击杀刘邦这一问题上，项氏集团内部步调不统一，并且有人公然出来破坏。而刘邦集团则有组织有准备，步调也极为统一，并且能做到互相配合联合作战。张良看见情况紧急，于是出军门招樊哙，通过张、樊二人的对话，可以看出他们这一方是无一人无一刻不在高度紧张戒备之中。
D．在本部分最后一节中，是写樊哙的场面，也是写项羽的场面。樊哙一派为刘邦解释的有胆有识的说辞，表明他性格粗豪，也有其精细之处。但他所以能受到项羽嘉赏，主要是因为具有“能饮”“健啖”的粗豪风格，与项羽相投契。
解析：A项，“最后，他用真情打动了项羽”错，是他的态度使项羽放松了戒备。B项，“害怕樊哙等自损行为”错，他没有害怕，只是樊哙闯进来时的一种戒备。D项，“主要是因为具有‘能饮’‘健啖’的粗豪风格，与项羽相投契”错，主要是因为指责当中包含着尊敬的讲话。
四、诵读5～7自然段，完成以下各题。
12．解释下列加点的词语。
(1)道芷阳间行 道：名词作动词，取道
(2)沛公不胜杯杓
杓：酒器
(3)再拜献大王足下
再拜：拜两次，古代隆重的礼节
(4)闻大王有意督过之
督过：责备
13．翻译下列句子，并指出句式类型。
(1)大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
答：做大事不必注意细枝末节，_行大礼不必讲小的谦让。现在人家正好比是刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？宾语前置句。
(2)沛公安在？
答：沛公在哪里？宾语前置句。
(3)项王则受璧，置之坐上。
答：项王就接受了玉璧_，把它放(在)座位上。省略句。
(4)夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！
答：夺项王天下的人一定是沛公。我们都要被他俘虏了！判断句和被动句。
14．下列各句中不属于刘邦脱逃前所做部署的一句是( D )
A．乃令张良留谢
B．沛公则置车骑，脱身独骑
C．度我至军中，公乃入
D．沛公不胜杯杓，不能辞
解析：D项是张良替刘邦所说的致歉词。
15．下列对本部分内容解说不正确的一项是( B )
A．刘邦乘势逃席，本意就想逃归。但他却假惺惺地说：“今者出，未辞也，为之奈何？”直等樊哙说出“大行不顾细谨，大礼不辞小让”替他解嘲的话来，他才“于是遂去”。他把带来的厚礼留给张良，以便进一步麻痹项羽。
B．写刘邦正式逃遁时，他狼狈地扔掉车马，和樊哙等四员心腹将领，走僻路抄近道，急急逃回自己的营垒。临行时，还没忘掉告诉张良“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入”，其沉稳镇定的心理显现出来。
C．张良入谢，向项羽、范增献礼。张良的措辞，极为婉惬得体，项羽在听到刘邦逃走的消息时，也没什么明显表现，相反地，还“受璧，置之坐上”。范增则大不同。这种场面，无异于在说明范增的几次老辣机谋，都归破产。
D．刘邦回到军中，立刻杀掉密告他的曹无伤，剪除了内部的隐患，加强了内部团结。这和项羽一方的变化动态，构成极为鲜明的对比。
解析：B项“其沉稳镇定的心理显现出来”错，应是恐惧不安的心理显现出来。
“鸿门宴”可谓是项羽与刘邦之争的一个转折点。有人说正是因为项羽在“鸿门宴”上的“一失足”，才酿成了他垓下被围、乌江自刎的“千古恨”，你是怎么看的？
[他人之见]
观点一：项羽在“鸿门宴”上放走了劲敌刘邦，纵虎归山，的确留下了无穷隐患。“鸿门宴”拉开了楚汉之争的序幕，也预示了这场斗争的结局。
观点二：项羽的失败，关键在于其性格中的弱点。他寡谋轻信，自大轻敌，刚愎自用，不善用人，又带有赳赳武夫直率的性格，这注定了他只能是一个失败的英雄。
观点三：项羽的部下也有责任。范增急躁易怒，一旦计谋不成，徒做愤激讥诮之言，不但于事无补，而且触犯了项羽的忌讳。项伯、项庄，都是项羽的部将，一个徇私情泄露机密，保护刘邦，却以为是在成全项羽有度量的美名；一个在执行任务时，遇到干扰就放弃斗争，毫不觉察问题的严重性。项羽的失败，他们也应负一定的责任。
[吾之观点]
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1．主旨归纳
本文所写名为“宴会”，实为一场激烈的政治斗争，充分展示了刘、项矛盾的不可调和性，生动地对比了斗争双方策略高下的悬殊，并预示了胜负的必然结局。作者通过描写这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
2．结构图示
3．写法赏析
(1)刻画人物方法的多样性。
①把人物推到矛盾冲突的尖端，表现人物的性格特征。如樊哙闯帐一层，双方斗争已经白热化，矛盾的焦点此时集中到樊哙和项羽身上。作者一方面写出了“突然”闯帐的樊哙勇猛而粗犷，另一方面又写出了闯帐成功后的樊哙善言而多辩，表现了樊哙智勇双全的性格特征，他出色地完成了保卫刘邦的任务。而写矛盾另一方面的项羽，先是因樊哙的闯帐而惊异赞赏，后是被樊哙数落而目瞪口呆，表现了项羽沽名钓誉、勇而无谋的性格特征。这些描写使人如临其境，如见其人。
②通过人物的语言、行动，表现人物的性格特征。如写刘邦谢罪一层，通过刘邦的花言巧语、委婉陈词，把刘邦的谙练权术、能屈能伸的面目刻画得淋漓尽致。写范增举玦，则以无声的行动表现范增暗示项羽要下决心杀掉刘邦的谋算；而范增“起，出，召项庄”这一连串动作，更表现了他一计不成、另谋计划欲杀刘邦的迫切心情。“此时无声胜有声”，因为范增是想暗中杀掉刘邦，故只能示意而不可言传，只能己方知而不欲对方知，描写可谓细致入微，合情合理。
③用对比的方法，互相衬托人物的性格特征。《鸿门宴》中作者共塑造了四对人物。刘邦与项羽，都是主帅，但性格各异。张良和范增都是谋士，两人都很有远见，但同中有异，张良从容不迫，冷静沉着，而范增急于求成，擅召项庄。樊哙与项庄都是勇士，各为主帅效命，樊哙粗中有细，项庄勇而寡谋。曹无伤和项伯都是内奸，由于两者在矛盾斗争中所起的作用不同，下场也就不同。不同的人物形象互相照应衬托，收到了相得益彰的效果。
(2)结构完整，情节紧张紧凑，曲折生动，富有戏剧性。
故事自始至终以刘、项斗争为主要矛盾，中间插着项羽集团内部保刘派与杀刘派的次要矛盾。以曹无伤告密、范增说项始，以范增怒项、曹无伤被杀终，有开端，有发展，有高潮，有结局，前后有机地联系在一起。中间矛盾一环套一环，一路波澜起伏，可谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。尤其是矛盾变化到非常尖锐的地步，忽然又急转直下，情节又得到缓和。如“项羽大怒曰：‘旦日飨士卒，为击破沛公军！’”这就像弦上之箭，即将发射。再加上范增的“急击勿失”的建议，使弓弦拉得更紧。然而由于项伯的往返疏通，一场大战却骤然避免。又如“项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞”，这个难解难分的惊险场面，使人对刘邦的安危拭目以待，却被突然闯进的樊哙解了围。这样的情节安排，仿佛来如骤雨，去如轻烟，引人入胜，耐人寻味，富有戏剧性。
(3)在材料的运用上，使用了各种笔法。
如“繁”(樊哙闯帐)、“简”(诛曹无伤)、“省”(项伯私见张良“具告以事”)、“复”(樊哙陈词)等手法的运用，都十分得当，收到了恰到好处的效果。
4．课文全译
[沛公：刘邦，起兵于沛(今江苏沛县)，号称“沛公”。军：驻军，动词。霸上：地名，在今陕西西安东。未得：没能够。左司马：官名，将军下面的属官，掌管军事。王：动词，称王。关中：函谷关(在今河南灵宝东北)以西
，今陕西一带。子婴：秦朝最后的国君，在位46天，当时已投降刘邦。旦日：明天，第二天。飨(xiǎng)：用酒食款待宾客，这里是犒劳的意思。为(wèi)：介词，替、给。后省略宾语“我”(项羽自称)。]
[是：代词，这。范增：项羽的主要谋士。说(shuì)：劝说。山东：指崤山以东，也就是函谷关以东地区。美姬：美女。幸：封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”。]
[望其气：这是迷信，说是“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的云气，会望气的人能够看出来。五采：五种颜色。失：指失去时机。]
[楚左尹项伯：项伯，名缠，字伯；左尹，官名。季父：叔父。素：一向，平时。善：友善、交好。张良：字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为“留侯”。之沛公军：到刘邦驻军地。之，到。具告以事：即“以事具告”，把项羽欲击刘邦的事完全告诉了张良。具，完全，全部。俱：一同，一块。去：离开。]
[亡去：逃走。语(yù)：告诉。为之奈何：怎样对付这件事。奈何，如何、怎样。为此计：出这个主意(指下文“距关，毋内诸侯”)。鲰(zōu)生：意思是浅陋无知的小人。鲰，浅陋、卑微。距：通“拒”，把守的意思。毋内诸侯：不要让诸侯进来。内，接纳。诸侯，指其他率兵攻秦的人。]
[当(dāng)：对等，比得上。固：本来。且：将。为：介词，对待。背：背离，违背。有故：有旧，有交情。孰与君少长：就是“与君孰少孰长”。兄事之：用对待兄长的礼节侍奉他。]
[要(yāo)：通“邀”，邀请。奉：献。卮(zhī)：酒器。婚姻：这里指儿女亲家。秋毫：鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西。近：接触、沾染。籍吏民：登记官吏、人民，就是造官吏名册和户籍册。籍，这里用作动词，记录、登记。所以：……的原因。备：防备。非常：指意外的变故。将军：指项羽。伯：兄弟之长，这里指刘邦对项伯的敬称。臣：古代对自己的谦称，这里是刘邦自称。倍德：忘恩。倍，通“背”。]
[旦日：第二天。蚤：通“早”。谢：道歉。具：全部，一一地。以：把，介词。因：趁着。遇：对待，接待。]
[从：使……跟从，使动用法。骑：一人一马。谢：谢罪。戮力：合力。将军战河北，臣战河南：秦二世三年(前207)，楚怀王命项羽渡黄河救赵，又命刘邦沿黄河南进攻秦。河，黄河。“河北”“河南”前省略介词“于”。不自意：自己没有想到。意，料想。郤(xì)：通“隙”，隔阂，嫌怨。]
[籍：项羽，名籍。因：于是。亚父：项羽对范增的尊称，意思是尊敬他仅次于对待父亲。亚，次。东向坐：即面向东坐。当时军中以东向坐最尊，南向坐次之，北向坐又次之，西向坐最卑。项羽面向东坐，表示自己尊大。侍：这里是陪坐的意思。数(shuò)目项王：多次向项王使眼色。数，多次。目，用作动词，以目示意，使眼色。玉玦(jué)：环形、有缺口的佩玉。“玦”与“决”同音，范增用玦暗示项羽要下决心杀刘邦。]
[项庄：项羽的堂弟。忍：狠心。若：汝，你。因：趁机。不者：不然的话。且为所虏：将要被他俘虏。为，被。无以：没有什么可以用来。“有以”“无以”是文言文中固定的结构。翼蔽：掩护。翼，像翅膀一样。]
[樊哙(kuài)：刘邦的部下。“今者”句：意思是要借着舞剑来杀沛公。“项庄舞剑，意在沛公”的成语即来源于此，表示要借机会加害于人。与之同命：跟他同生共死，意思是要守卫在刘邦身旁，竭力保护他。之，指刘邦。拥：拿着，持着。]
[交戟之卫士：拿戟交叉着守卫军门的兵士。戟，古代一种长柄的兵器。止：阻止，拦阻。不内：不让他进去。撞：横击，冲打。仆：跌倒。披帷：掀开帷幕。瞋(chēn)目：瞪着眼睛。上指：向上直竖起来。目眦(zì)尽裂：眼眶全裂开了，这是夸张之辞，形容极怒之状。目眦，眼眶。按剑而跽(jì)：握着剑，跪直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。跽，长跪。参乘(cān
shèng)：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的人。乘，四匹马拉的车。斗卮(zhī)酒：大酒杯。]
[加彘(zhì)肩上：即“加彘肩于其上”。彘肩，猪腿带肩胛者，即一条整猪腿。彘，猪。啖(dàn)：吃。且：尚且。举、胜：都有“尽”的意思。]
[怀王：名心，战国时楚怀王之孙。在反秦战争中，项梁立他为王，仍称楚怀王。破秦后，项羽又称他为“义帝”。他名为诸侯领袖，可是没有实权，后来被项羽所杀。王(wàng)之：做关中王。之，指以咸阳为中心的关中地带。王，用作动词。故：特意。细说：小人的谗言。亡秦之续：已亡的秦朝的后继者，意思是蹈秦朝灭亡的覆辙。窃：常用作表示个人意见的谦词。从良坐：在张良身旁坐下。从，跟、随。须臾：一会儿。如厕：上厕所。如，往。因：趁机，介词。]
[陈平：原为项羽的部下，后来为刘邦的谋士，官至丞相。为之奈何：对此怎么办。为，介词，对。行：行为。细谨：细枝末节。辞让：礼节之一，就是把它分开，“不辞小让”就是不讲究细小的礼节。刀俎(zǔ)：切肉用的刀和板，比喻项羽方面。鱼肉：被宰割烹煮之物，比喻沛公方面。何辞为(wéi)：何必告辞呢？为，句末语气词，常用在疑问句里。]
[操：拿，这里是携带。玉斗：玉制的酒器。会：适逢，恰值。谨诺：遵命的意思。谨，表恭敬语气的副词。去：距离。]
[置：放弃，丢下。夏侯婴：沛人，与刘邦有旧交情，跟随刘邦起义，为太仆，号腾公。靳强：从刘邦起于阳夏，以击项羽有功，后封为汾阳侯。纪信：从刘邦为将军，后项羽围刘邦于荥阳。他装作刘邦来骗项军，刘邦因得逃脱，他被项羽烧死。步走：徒步逃走。走，跑，逃跑。郦山：骊山，在今陕西省临潼县东南。道：取道。芷(zhǐ)阳：秦代县名，汉时改称霸陵，故址在今陕西省西安市东。间(jiàn)行：投空隙而行，即抄小路走。间，空隙。度(duó)：估计，揣测。乃：才，副词。]
[间至军中：抄小路回到军中。这是张良心中的估计。不胜杯杓：禁不起多喝酒，意思是醉了。不胜，禁不起。杓，通“勺”，指酒器。杯杓，这里是酒的代称。谨：敬词。再拜：拜两次，古代隆重的礼节。足下：对人的敬称，犹言“左右”，避免直呼“尔”“汝”。秦、汉以前，多用以称人主，后来也泛指一般人。大将军：指范增。安在：在哪里。督过：责备。]
[坐：通“座”。置之地：把它(玉斗)抛弃在地上。竖子：骂人的话，相当于“小子”，这里指项羽。吾属：我们这些人。]
文言句式之被动句
一、知识讲解
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。在古代汉语中，主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示被动；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
二、实战演练
阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
郭劝，字仲褒，郓州须城人。举进士，累迁太常博士，特迁尚书屯田员外郎，以母老固辞，复为通判莱州。州民霍亮为仇人诬罪死，吏受赇傅致之，劝为辨理得免。时宋绶出知应天府，杜衍在荆南，劝言：“绶有辞学，衍清直，不宜处外。”又言：“武胜军节度使钱惟演迁延不赴陈州，觊望相位；弟惟济定州总管，自请就迁留后；胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎。请趣惟演上道，罢惟济兵权，追则除命。”又论刘从德遗奏恩滥，贬太常博士、监潍州税。改祠部员外郎、知莱州。
(1)州民霍亮为仇人诬罪死，吏受赇傅致之，劝为辨理得免。
译文：州民霍亮被仇人诬陷应处死，差役们从中收受财物造成冤狱，郭劝替他昭雪免罪。
(2)胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎。
译文：胡则因罪被免除三司使，却又升任工部侍郎。
(3)又论刘从德遗奏恩滥，贬太常博士、监潍州税。
译文：又批评对刘从德遗奏的恩典太滥，被贬为太常博士、监潍州税。
解析：(1)“州民霍亮为仇人诬罪死”中的“为”表被动。(2)“胡则以罪罢三司使”为无被动标志词的被动句，句中的“罢”要译为“被免除”。(3)“贬太常博士、监潍州税”为无被动标志词的被动句，句中的“贬”要译为“被贬为”。
参考译文：
郭劝字仲褒，郓州须城人。考中进士屡经升迁为太常博士，特旨升职为尚书屯田员外郎，因为母亲年老而坚决推辞，又改任通判莱州。州民霍亮被仇人诬陷应处死，差役们从中收受财物造成冤狱，郭劝替他昭雪免罪。当时宋绶出朝为应天府知府，杜衍在荆南任职，郭劝说：“宋绶有文才学问，杜衍清廉正直，不应派在地方。”又说：“武胜军节度使钱惟演在京拖延不去陈州，觊觎宰相之位；其弟钱惟济现任定州总管，自己申请改派留后；胡则因罪被免除三司使，却又升任工部侍郎。请催促钱惟演立即返回任所，罢免钱惟济的兵权，追回对胡则的任命。”又批评对刘从德遗奏的恩典太滥，被贬为太常博士、监潍州税。改任祠部员外郎、莱州知州。
秦末，刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队，刘邦兵力虽不及项羽，但刘邦先破咸阳，项羽勃然大怒。派英布袭击函谷关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。刘邦从项羽的叔父项伯口中得知此事后，请求项伯在项羽面前说情，项伯答应了并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机。项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，想趁机杀掉刘邦，而项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦。在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，以身保护刘邦，刘邦借口上厕所乘机溜走。刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，向项羽献上白璧一双，并向大将军范增献上玉斗一双。不知深浅的项羽收下了白璧，气得范增拔剑将玉斗撞碎并大骂项羽。
{素材点金} 1.大行不顾细谨，大礼不辞小让。在鸿门宴上，刘邦对项羽不辞而别。在我们看来，刘邦礼节上也许不够周全，但是从后来的结果来看，刘邦的行为是明智的。在当时那样一种危机四伏的情形之下，任何的犹豫和迟疑都会招来杀身之祸。成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，才能最终获得成功。
2．把握机会。鸿门宴上项羽要是能够审时度势，当机立断，趁机杀掉刘邦，后来的历史恐怕会得以改写。但是优柔寡断、缺乏远见的项羽一再错失良机，让刘邦趁机溜走，后来落得乌江自刎的下场。随着时间流逝，人们也许不记得孰是孰非，但人们会记住项羽的勇气、豪气和霸气，记住刘邦的谋略和对时机的把握。把握机会，就能创造历史；错失良机，就有可能遗憾终身。看后来的楚汉之争就可以清楚地知道这一点。
{精彩运用} 示例1：还记得那个“力拔山兮气盖世”的项羽吧，被围垓下，顾及面子，自觉“无颜再见江东父老”，拔剑自刎，是因为他如同白貂一般，把面子看得比生命更重要，希冀自己的名字代代传颂，但他不懂得“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的道理。不知道变通，人生路上就只能留下许多遗憾的脚印。
示例2：只有在自己站起来之后，这个世界才能够属于他。一个人，光拥有一个强壮的体魄是不够的，还应该拥有一颗坚毅而刚强的心。项羽，这个千古留名的霸主，李清照对他曾有过“生当作人杰，死亦为鬼雄”的赞誉，但我对项羽之举却不敢苟同。一个不敢面对失败的人，又如何能够称得上英雄？作为千秋霸主，项羽空有一身武艺，却被刘邦这个混混打败了，岂不可笑？我认为，打败他的不是刘邦，而是他自己。项羽在失败后没有想过“君子报仇，十年不晚”，而是自刎于乌江，像他这样的人，又怎能拥有这万里河山呢？
[拓展阅读]
汉子精神
李国文
有一次，画家韩美林告诉我，他正要做一件大作品，计划为项羽塑一尊顶天立地的雕像。我不由得为他这宏伟的构思击节赞赏。他说地点定在这位英雄愧对故里无颜见江东父老的自刎处。
就在这处江边，项羽“令骑者皆下马步行，持短兵接战”，“独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创”。忽然，项王见重重包围着的汉军中，有一张熟悉的面孔，便指而问：“若非吾故人乎？”汉骑司马吕马童一惊，马上也认出了对方，赶紧告诉身边的另一汉军将领王翳：“此项王也！”项羽对这两个人说：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”于是，自刎而死。
成则为王，败则为寇，这是历史的必然，因为胜利者总是有理。所以，历朝历代的失败者，总是会被胜利者缚在耻辱柱上。但韩美林说：我就是要为失败的英雄立像！
中国最有名的女诗人李清照，就为这位失败者写过一首流传千古的强者之歌，题曰《夏日绝句》，只二十个字，给这位“力拔山兮气盖世”的好汉，作出了最高的褒誉：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
中国最有名的史学家司马迁，是最早为项羽唱赞歌者。他不以成败论英雄，将项羽的传记，放在前为秦始皇，后为汉高祖的帝王本纪里，在那个动辄得咎的封建社会里，这种有胆有识的勇气，也体现出中国知识分子的时代良知。要知道他在写作《史记》时，已经是身陷缧绁的罪人，看来项羽的挺直腰杆的汉子精神，也是使他能够秉笔直书的力量。
李清照也是一位失败者，爱情，婚姻，家庭，事业，无不使这位具有高超才华的女子抱憾终生；司马迁也是一位失败者，受诬，冤狱，蚕室，幽闭，连做人的资格都丧失殆尽，唯有埋首在竹简中著书立说，苦度残年。所以，这两位文学大师来写项羽这位历史上的大失败者，是再合适不过了。
美林对西楚霸王投注进去这么大的感情，也许和他本人也是一个经常失败的汉子有关。几十年来，他饱尝或被席卷，或被高压，或被责难，或被修理的种种滋味，所以，他刀砍斧凿下雕刻出来的项王形象，不光是情态上的惟妙惟肖，更多的是精神上的贴合，心灵上的呼应。
试想一下，这位头戴盔甲，身披战袍，横刀马上，面江而立的西楚霸王，有数百米高，几乎等于一座山，兀立于滔滔长江之滨，那英雄末路的悲壮感，那虎死不倒架、虽败而不失尊严的英武感，这该是怎样一种磅礴的气势啊！
我觉得，汉子精神，在当今中国，尤须张扬。也许，近年来，读多了“杨柳岸晓风残月”的柔媚，而较少读到“大江东去浪淘尽”的刚健，所以，每当看到美林的雕塑绘画等大作品，马上就会涌上来此人真不愧为一条“汉子”的感喟，而且，他作品中所充满的那种“汉子精神”，也使我受到启发，得到鼓舞，因之激动不已。
翻开中国史，凡盛世，总是政治上产生大作为的时代，也是文化上产生大作品的时代。乐山大佛，始建于盛唐的开元元年，而洛阳龙门石刻，也是到了盛唐才达到巅峰状态。因此，我在想，当我们跨入21世纪，国家一天天富强起来，这尊西楚霸王的巨大雕像，在长江之滨矗立起来，这对走过百年耻辱之路的中国人来说，是很有一点象征意味的。
{美点借鉴} 文章应该是独特的思想之花，人云亦云，证明别人已经证明了千百次的颠扑不破的公理，只能充当别人的留声机、传声筒。李国文先生的《汉子精神》就是“自我”思想的结晶。对于项羽这个历史人物，人们历来是贬大于褒的。尽管项羽本人也曾豪迈地自夸“力拔山兮气盖世”，但是他却又感叹道“时不利兮骓不逝”；尽管史家司马迁将项羽的传记放在前为秦始皇、后为汉高祖的帝王本纪里，但还是评说道“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣”。用以成败论英雄的历史观来看，项羽只能永远是“败则为寇”，而李先生却不以为然，他盛赞项羽挺直腰杆的汉子精神，并热情地褒评了如项羽一类的“失败”的“汉子”，进而认为汉子精神在当今中国，尤须张扬。读此文，我们不能不佩服李国文先生发人未发的创作思想与精神。
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