备战2021年中考部编版
《愚公移山》浏览题
1、本文选自《列子?汤问》。
2、《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。
3、本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
4、列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期道家代表人物之一。
四、通假字
1、甚矣,汝之不惠
惠通慧,聪明
2、始一反焉
反通返,往返
3、河曲智叟亡以应
亡通无,没有
4、一厝朔东,一厝雍南
厝通措,放置
5、无陇断焉
陇通垄,高山
6、指通豫南
指通直,一直
五、古今异义词
1、河阳之北
河:古义:黄河,
今义:泛指一般河流
阳:古义:山之南,水之北
今义:太阳
2、达于汉阴
阴:古义:山之北,水之南
今义:阴天
3、指通豫南
指:古义:直,一直,
今义:手指
4、曾不能损魁父之丘
曾:古义:乃,并
今义:曾经
5、投诸渤海之尾
诸:古义:之于,
今义:各个,许多
6、遂率子孙荷担者三夫
荷:古义:负荷,
今义:荷花
7、曾不能毁山之一毛
毛;古义:草木,
今义:毛发
8、北山愚公长息曰
息:古义:叹气,
今义:休息
9、虽我之死
虽;古义:即使,
今义:表示转折关系的连词,虽然
10、惧其不已也
已:古义:止,
今义:已经
11、无陇断焉
陇断:古义:山川阻隔,
今义:把持独占
12、何苦而不平
何苦:古义:怎么会,哪怕
今义:不值得做,犯不着
六、词类活用
1、河曲智叟笑而止之曰
止:动词的使动用法,阻止,使……停下
2、面山而居
面:名词用作动词,面向,面对着
3、吾与汝毕力平险
毕:形容词用作动词,用尽
险:形容词用作名词,险峻的大山
4、箕畚运于渤海之尾
箕畚:名词用作状语,用箕畚装(土石)
5、惩山北之塞
惩:形容词意动用法,以……为苦
6、聚室而谋曰
聚:动词的使动用法,使……聚集
七、一词多义
1、方:(1)方七百理(古代称面积用语,纵横)(2)今方来,吾欲辱之(将要)
2、固:(1)汝心之固,固不可彻(顽固)(2)固国不以山溪之险(巩固)(3)得鱼腹中书,固以怪之矣(本来)(4)固若金汤(坚固)
3、穷:(1)子子孙孙无穷匮也(穷尽)(2)今为所识穷乏者得我而为之(穷困)(3)蝉则千转不穷(尽)(4)非咨询不穷其致(追究到底)(5)穷凶极恶(极端)
4、如:(1)其如土石何(如……何:把……怎么样)(2)闻水声,如鸣佩环(好像)(3)孰视之,自以为不如(及)(4)如法炮制(依照)(5)如意算盘(符合)
5、通:(1)指通豫南(通向)(2)初极狭,才通人(通过)(3)阡陌交通,鸡犬相闻(相通)(4)政通人和(顺利)(5)通计一舟(全,整个)
八、重点词语解释
1、年且九十
且:将近
2、惩山北之塞
塞:阻塞。面山而居:面:对着;向着。
3、出入之迂也
迂:曲折,绕远
4、聚室而谋曰
室:家
5、吾与汝毕力平险
汝:你
6、杂然相许
许:赞同。杂然:纷纷地。
7、其妻献疑曰
献疑:提出疑问
8、以君之力
君:对对方的尊称,相当于“您”
9、曾不能损魁父之丘
曾:副词,用来加强语气,可译为“连……都”
损:削减
丘:小山
10、如太行、王屋何?
如……何:把……怎么样
11、且焉置土石
且:连词,况且
焉:疑问代词,哪里置:安放。
12、投诸渤海之尾
诸:之于
13、遂率子孙荷担者三夫
荷:挑
夫:成年男子
14、叩石垦壤
扣:敲,凿
15、始龀
龀:换牙
16、寒暑易节,始一反焉。
易:交换
节:季节
17:汝心之固,固不可彻
彻:通
18、子子孙孙无穷匮也
穷匮:穷尽
19:命夸娥氏二子负二山
负:背
九、特殊句式
1、甚矣,汝之不惠!(
主谓倒装)
2、帝感其诚
被动句
3、何苦而不平
宾语前置
4、遂率子孙荷担者三夫
定语后置
十、朗读节奏
1、遂率/子孙荷担者/三夫
十一、理解性默写
2、“愚公”坚信移山成功的依据是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增。
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点,在文中列举的论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何;“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平;他批驳的方式是驳论据;。
4、愚公移山的原因是:惩山北之塞,出入之迂也
5、愚公移山的目标是:指通豫南,达于汉阴
6、从侧面体现愚公移山艰辛的语句是:寒暑易节,始一反焉
7、智叟嘲笑并阻止愚公移山的理由是:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”
8、面对智叟嘲笑,愚公是怎样认为的:虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
9、愚公和智叟辩论的结果是:河曲智叟亡以应
十二、重点语句翻译
1、寒暑易节,始一反焉。
冬夏换季,才往返一次
2、甚矣,汝之不惠
你太不聪明了。
3、、如太行、王屋何?
能把太行、王屋两座山怎么样呢?
4、箕畚运于渤海之尾。
用泥箕、筐子装上士石运到渤海边上。
十三、课文内容理解
1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明;“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了“愚公”不愚或胸有成竹;“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾?为什么
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护;“其妻献疑”是出于对愚公的关心,并不是反对愚公移山。
3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同?这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢?
(1)愚公之妻的话是关心的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“焉置土石”的问题。(2)智叟的话带有轻视的(或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的)语气,以阻止愚公移山。(3)前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
(4)后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
4、分别用一个成语概括愚公和智叟的人物形象?
愚公:远见卓识
胸有成竹
智叟:鼠目寸光
自作聪明
5、《愚公移山》反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄,说明了克服困难要下定决心的道理,教育了我们一代又一代人。今天,站在保护大自然的角度,谈谈你对“愚公”挖山的看法。
示例:像愚公这样挖山不行。因为山上的草木植被遭到彻底的破坏后,会导致沙化、生态失衡,会给人类生存带来祸患。(答案必须是否定的,凡在保护环境、大自然的前提下,从其他方面指出危害或指明做法、提建议均可)