备战2021年中考部编版语文《爱莲说》浏览卷（导学案）
文档属性
| 名称 | 备战2021年中考部编版语文《爱莲说》浏览卷（导学案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 19.9KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-11-23 10:13:50 | ||
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文档简介
备战2021年中考部编版《爱莲说》浏览卷
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
一、文学常识
1.说:是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅不长，跟现代杂文相似，托物言志。
2.本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
二、书下注释
见教材
三、一词多义
之：
水陆草木之花
结构助词，的
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，用在主谓之间，取消句子独立性
菊之爱
宾语前置的标志
清：
濯清涟而不妖
澄澈
香远益清
单纯不杂
植：
亭亭净植
树立
缘坡植牡丹
种植
四、古今异义词
亭亭净植
植：
古义：树立
今义：种植
宜乎众矣
宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
五、词类活用
1.蔓:名词用作动词，长藤蔓。
例句：不蔓不枝
2.枝:名词用作动词，生旁枝。
例句：不蔓不枝
六、通假字
七、重点句式
【判断句】
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
【省略句】
出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖
八、重点句子朗读节奏
予/独爱莲/之/出淤泥/而不染,濯/清涟/而不妖
九、翻译重点句子
1.莲之爱，同予者何人？
译文：（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
译文：（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4.可远观而不可亵玩焉。
译文：(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5.噫
!
菊之爱，陶后鲜有闻。
译文：唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6.莲，花之君子者也。
译文：莲花，是花中的君子。
7.牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：爱牡丹的人，当然是很多了。
十、文章理解
1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
2.文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当今社会，学习这一品质尤其重要。
3.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？
相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。
4.从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？
（追求高尚情操正直人格）
5.某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。
示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
6.说说作者心中的君子具有怎样的品质？
围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”作答，要写出两点以上。
示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。
7.“世人甚爱牡丹”表明世人的生活态度是“贪慕富贵，随波逐流”。“予独爱莲”表明作者的生活态度是“不慕名利，洁身自好”。
8.“独爱菊”、“独爱莲”两个“独”字有何意蕴？
表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
9.《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
10.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
11.全文的中心句（主旨句）是：莲，花之君子者也。
12.文中作者运用了托物言志的写法，把莲花比作君子。古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻玉昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒写对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》中用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己交杂诗》中用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示诗人为国效力的献身精神。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
一、文学常识
1.说:是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅不长，跟现代杂文相似，托物言志。
2.本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。
二、书下注释
见教材
三、一词多义
之：
水陆草木之花
结构助词，的
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，用在主谓之间，取消句子独立性
菊之爱
宾语前置的标志
清：
濯清涟而不妖
澄澈
香远益清
单纯不杂
植：
亭亭净植
树立
缘坡植牡丹
种植
四、古今异义词
亭亭净植
植：
古义：树立
今义：种植
宜乎众矣
宜：
古义：当。和乎连用，有当然的意思
今义：合适，应当。
五、词类活用
1.蔓:名词用作动词，长藤蔓。
例句：不蔓不枝
2.枝:名词用作动词，生旁枝。
例句：不蔓不枝
六、通假字
七、重点句式
【判断句】
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
【省略句】
出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖
八、重点句子朗读节奏
予/独爱莲/之/出淤泥/而不染,濯/清涟/而不妖
九、翻译重点句子
1.莲之爱，同予者何人？
译文：（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
译文：（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4.可远观而不可亵玩焉。
译文：(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5.噫
!
菊之爱，陶后鲜有闻。
译文：唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6.莲，花之君子者也。
译文：莲花，是花中的君子。
7.牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：爱牡丹的人，当然是很多了。
十、文章理解
1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
2.文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当今社会，学习这一品质尤其重要。
3.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？
相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。
4.从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？
（追求高尚情操正直人格）
5.某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。
示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
6.说说作者心中的君子具有怎样的品质？
围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”作答，要写出两点以上。
示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重正直的高贵品质。
7.“世人甚爱牡丹”表明世人的生活态度是“贪慕富贵，随波逐流”。“予独爱莲”表明作者的生活态度是“不慕名利，洁身自好”。
8.“独爱菊”、“独爱莲”两个“独”字有何意蕴？
表现出周敦颐和陶渊明特立独行的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
9.《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
10.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污、又不孤高自许的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
11.全文的中心句（主旨句）是：莲，花之君子者也。
12.文中作者运用了托物言志的写法，把莲花比作君子。古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻玉昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒写对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》中用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己交杂诗》中用“落红不是无情物，化作春泥更护花”展示诗人为国效力的献身精神。