备战2021年中考部编版语文《岳阳楼记》浏览卷（导学案）

备战2021年中考部编版《岳阳楼记》浏览卷
　　　　　　　　　　　
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
一、文学常识
1．本文选自《范仲淹全集》。作者是
范仲淹
，字
希文
，谥号文正，
北宋政治家、
文学家
。有《范文正公集》传世。教材内收录了他的词作品
《渔家傲·秋思》
。
二、重点实词
注释见教材
通假字
百废具兴（同“俱”，全、皆。）
属予作文以记之（同“嘱”，嘱托）
四、一词多义
以：属予作文以记之　　(连词，用来)
不以物喜，不以己悲　　（因为)
观：予观夫巴陵胜状　　(看)
此则岳阳楼之大观也　　（景象）
夫：予观夫巴陵胜状（那）
　　嗟夫（表句末感叹）
一：一碧万顷　　（一片）
长烟一空　　（全）
　　在洞庭一湖　　（整个）
开：连月不开　　（放晴）
开我东阁门　　（打开）
则：然则何时而乐耶　　(连词，那么)
此则岳阳楼之大观也　　(副词，是)
居庙堂之高则忧其民　　(连词，就)
极：感极而悲者矣　　(极点)
南极潇湘　　(至，到达)
或：而或长烟一空　　(有时候)
或异二者之为　　(或许，也许)
空：浊浪排空　　(天空)
长烟一空　　(消散)
通：政通人和　　（顺利)
北通巫峡　　（通向)
和：政通人和　　(和乐)
至若春和景明　　（和煦）
五、古今异义
微斯人(古义：如果没有；今义：微小)
横无际涯(古义：宽阔；今义：与“竖”相对)
予观夫巴陵胜状(古义：指示代词，表远指，相当于“那”；今义：丈夫)
气象万千(古义：景象；今义：大气的状态和现象)
前人之述备矣（古：详尽　　今：准备）
增其旧制（古：规模　今：制度）
作文（古：写文章　今：作文）
至若春和景明（古：日光　今：景色、景物）
则有去国怀乡（古：国都　今：国家）
则有去国怀乡（古：离开　今：前往）
予尝求古仁人之心（古：曾经　今：品尝）
越明年（古：及，到　今：越过）
沙鸥翔集（古：群鸟停息在树上　今：集体，集中）
进亦忧（古：在朝廷做官　今：前进）
退亦忧（古：不在朝廷做官　今：后退）
六、词类活用
谪守巴陵郡(名词作动词，指做州郡的太守)
百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）
先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)
后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
而或长烟一空（形容词作动词，消散）
北通巫峡，南极潇湘（名词用作状语，向北；向南）
或异二者之为（动词用作名词，这里指心理活动）
忧谗畏讥（名词作动词，说坏话）
七、特殊句式
１.宾语前置
微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
２.判断句
此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
３.省略句
属(zhǔ)予作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
４.状语后置
刻唐贤今人诗赋于其上。(语序应为:于其上刻唐贤今人诗赋)
５.定语后置
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
八、重点句子翻译
（１）政通人和，百废具兴。政事顺利，百姓和乐。
（２）览物之情，得无异乎？看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
（３）微斯人，吾谁与归？许多荒废了的事业都兴办起来了。
（４）不以物喜，不以己悲。不因为外界环境好坏和个人得失而或喜或悲。
（５）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人的忧愁之先忧愁，在天下人的快乐之后才快乐。
九、重点句子朗读节奏
庆历四年春,滕子京/谪守/巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃/重修/岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上。属予作文/以记之。
居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
先/天下之忧而忧,后/天下之乐而乐。
十、文章理解
1.主题理解
范仲淹借为岳阳楼作记之缘由，记述岳阳楼的大观之景，并借迁客骚人览物悲喜之情衬托古仁人之心的的内涵。文中饱含述志励友之情，既表达对好友的慰勉和规箴之意，同时也表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”远大抱负，体现出作者忧国忧民、心怀天下的高尚的道德情操。
2.作者的思想境界
“不以物喜，不以己悲”——
胸襟旷达，眼界开阔，不计得失，忘怀荣辱，宁静淡泊。
“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”——忧国忧民，以天下为己任；积极向上，奋发有为；吃苦在前，享乐在后。
3.迁客骚人的览物之情
“悲”因景物阴雨绵绵、满目萧然；“喜”因阳光明媚、水天一色。将迁客骚人的悲喜之情与“古仁人之心”“不以物喜，不以己悲”的人生态度进行对比，赞颂“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚人格。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。由这两段描写，引出下文，由写景自然转入议论，点明了文章的主旨。
4.古仁人之心的内涵
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。古仁人之心是摆脱了一己之私的高尚情怀，也是淡泊名利漠视荣辱的至高境界，是一种无私忘我、忧国忧民的伟大情怀。
5.写景特点
从时空角度总括岳阳楼的壮阔景致，设定下文写景范围。格调振奋，情辞激昂。
①“衔远山，吞长江”寥寥数语，从空间角度写尽洞庭湖之大观胜况，形容湖面的广阔。一“衔”一“吞”，气势恢宏。“浩浩汤汤，横无际涯”，从空间角度极言水波壮阔、浩淼。
②“朝晖夕阴，气象万千”，从时间角度概说洞庭湖早晚景色的阴晴变化，简练而又生动。
③“前人之述备矣”一句承前启后。“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”。
十一、写作特色
主要写作手法（精巧的构思、精美的文笔）
①综合运用多种表达方式的。叙事、写景、抒情、议论相结合。开篇叙事，交代作记的原因，接着写洞庭湖全景，虽字字写景，却又显出作者的开阔的胸襟和宏伟的气度，又用一个设问引出两个画面的描写，每个画面都先写景，后抒情，情景交融，浑然一体，极力渲染迁客骚人的“悲”和“喜”。最后转入议论，将气势推向高潮，表达胸襟和抱负。
②句式骈散结合。首段叙事需用散句，中间写景则用骈句，语言高度凝练。全文骈散结合，节奏不断变化。读来声调铿锵。
③形成对比。迁客骚人的以物喜、以己悲的览物之情与古仁人“不以物喜、不以己悲”的人生态度进行对比。颂扬“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚的人生境界。
④修辞方法：对偶、借代、互文、拟人、设问。
十二、重点问题
１.滕子京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”，这说明了什么？
说明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奋发有为的治理政事，由此可以看出他博大的胸襟，和一般的迁客不同。
２.这段从哪几个角度写洞庭湖的景象的？分别突出了它怎样的特点？
从空间和时间两个角度来写洞庭湖的景象。
空间上，突出洞庭湖的广阔无边，水势浩大；时间上，突出洞庭湖早晚景色多变。
３.“览物之情，得无异乎”一句起到了怎样作用？
推开一层，由景入情，领起下文迁客骚人的览物之情。
４.文章三、四两段文字都是先写景，后写迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲喜之情的目的是什么？
表现了迁客骚人以物喜，以己悲的狭隘心胸，与后文的“古仁人之心”对比，更好地突出了古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。
５.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“表现范仲淹怎样的思想境界？
忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上的、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后是高尚品德。
６.文章构思巧妙，运用怎样的手法来表达作者的写作意图的？
文章以作“记”为名，
借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。