2021高考一轮复习：必修四第1单元戏曲复习学案（含答案）

临沭一中高三一轮复习
曹广东
制作
张洪山
审核
2020-11
必修四第1单元
戏曲复习学案
【复习目标】
1．梳理并识记古代戏曲和话剧相关文化常识。
2．挖掘整理作文素材，提高写作水平。
【导入学习】
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
“元曲”，一般包括杂剧和散曲。杂剧是元代文学最高成就的标志。散曲包括小令和套数两种形式。小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词调变化来的。如马致远的《越调?天净沙?秋思》。套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套曲子的联缀多有一定顺序，末曲多以尾声结束。
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。杂剧通常由四折加一两个楔子组成。楔子一般放在第一折之前，类似现代剧中的序幕：剧本由曲词，宾白，科介三部分。曲词：剧中人物的唱词；宾白：剧中人物的说白；科介：关于动作，表情和音响效果的舞台指示。
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。
戏曲表演中有生、旦、净、丑的行当之分。
宫调，即古代音乐的调。以宫、商、角、徵、羽五正声的音级作为“调头”可以建立5种调式。
话剧指以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初来到中国。与传统舞台剧、戏曲相区别，话剧主要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白，但可以使用少量音乐、歌唱等。代表《雷雨》
《茶馆》等。
【自主学习】
一、关于戏剧和鉴赏思路
戏剧是一种综合运用文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段，塑造人物形象，反映社会生活的舞台艺术。作为一种文学体裁的“戏剧”实指剧本，剧本是整个戏剧演出的基础，它具有的主要特点是：第一，在一定时空限度内高度集中地反映社会生活；第二，强烈而富有表现力的戏剧冲突；第三，人物语言的动作化与个性化。戏剧的鉴赏思路如下：
（一）理清人物关系，把握矛盾冲突。
剧情的结构一般可分为开端、发展、高潮和结局四部分，有时还有序幕和尾声。人物的性格在戏剧冲突中得到充分地揭示。从戏剧冲突的过程中，可以看到人物的思想性格、人与人之间的矛盾纠葛，看到人与人之间的矛盾冲突是什么性质的、表达了什么样的主题。
人们在现实生活中由于立场、观点、思想感情等的不同本来就存在着矛盾冲突。戏剧中的矛盾冲突就是诸如此类的矛盾冲突中提炼出来的，但是它更集中、更尖锐。要想把握戏剧的矛盾冲突，更深刻地认识作品的思想内涵，必须先理清人物关系。
典例分析：《雷雨》中有周朴园与鲁侍萍的矛盾、周朴园与鲁大海的矛盾、鲁大海与周萍的矛盾、鲁侍萍与周萍的矛盾等，这些矛盾冲突构成了复杂的戏剧冲突。在周、鲁两家八个人物之间存在着夫妻、父子、父女、母子、母女、兄弟、兄妹和主仆之间的多种关系，这些关系层次交叉，互相牵连，产生了他们之间的矛盾冲突和阶级对立。这一悲剧深刻反映了社会的阶级剥削、阶级压迫，以及由此而产生的阶级对立，暴露了半封建半殖民地社会的罪恶。在错综复杂的矛盾冲突中，以周朴园为代表的资本家与以鲁侍萍为代表的下层劳动人民，资本家与工人的阶级冲突是最本质的冲突。这个矛盾的存在、发展，决定了其他矛盾的存在和发展。???
《茶》第二幕出场人物三十多人，但并非以一个人为中心，每个人都在做自己的事，说自己的话，他们之间并不存在直接的、具体的、针锋相对的冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接的关系，但作者把矛盾的焦点直接指向那个时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与时代的冲突。
（二）品味人物语言，把握人物形象。
戏剧语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明，但舞台说明同人物语言相比，只是一种辅助手段。戏剧的人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等，是人物心理、动作的外观。鉴赏剧本，品味人物语言至关重要。戏剧人物语言的主要特点有：高度个性化；丰富的潜台词；富于动作性。
（1）品味个性化的人物语言：个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。即什么人说什么话；听其声则知其人。个性化语言，能够准确地表达人物的思想感情，是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。例如《茶馆》第一幕开始的一段对话。这段对话，每个人只是三言两语，但却各有特色，显示出各自不同的性格特征：松二爷的话平稳、周详，显示出他的软弱、胆小怕事；常四爷的话硬朗、倔强，显示出他的刚强、正直不屈；二德子的话凶狠、难听，显示出他的霸道、蛮横无理。
典例分析：《窦娥冤》中，在押赴刑场上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节对塑造窦娥形象有什么作用？
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。??
???
［刽子云］?你有甚么话说？?
［正旦唱］?前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
［刽子云］?你适才要我往后街里去，是什么主意？?
???
［正旦唱］?怕则怕前街里被我婆婆见。?
???
［刽子云］?你的性命也顾不得，怕他见怎的？?
???
［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，?
???
［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便。
分析：高明的戏剧家，常常善于捕捉生活细节来揭示人物的内心世界。纵观全剧，作者在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意逐一展现人物性格中温顺善良的另一侧面。这折戏中写她赴刑场时，求刽子手走后街不走前街的细节，可见在走向死亡的路上、窦娥想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心。剧作家越是刻画她的善良，就越发显出她的冤屈，她的反抗和抗争也就越令人同情。因此，这一细节的描写使人物形象更其丰满动人，使剧作对封建社会的批判也更为有力。
（2）品味富有动作性的人物语言。动作性，有时表现为人物之间的动作冲突，如周萍打鲁大海；有时表现为人物内心的活动。如鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心理等等。也就是说，动作性包括外部动作，也包括内部动作，即内心活动。我们常常说“言为心声”，语言是人的内在感情的一种外在表现形态。从这个角度说，人物语言的动作性主要指人物的内心动作。这种显示动作性的语言，从人物的内心发出，能够展示人物丰富的内心世界。例如《雷雨》第二幕，当周朴园说死去的侍萍和周家“有点亲戚”关系时，有下边一段对话：
鲁侍萍：亲戚?
周朴园：嗯，——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍：哦，——那用不着了。
这一“嗯”一“哦”，语言很简单，但发自人物的内心，揭示出人物丰富的内心世界，表现了这两个人物在特定情境下的特殊心态。
（3）品味人物语言中蕴含的丰富的潜台词。所谓潜台词，也就是话语字面意义以外的深层意义，也称为言外之意。好的台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间。
典例分析：《雷雨》中，鲁侍萍“你是萍，……凭什么打我的儿子？”这句台词中有什么变化？这样的变化表现了人物怎样的心理？
鲁大海?（挣扎）?放开我，你们这一群强盗！
周??萍?（向外人们）把他拉下去！
鲁侍萍?（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭，凭什么打我的儿子？
分析：这里鲁侍萍的语言，有言外之意，有未尽之言。这里三个“?píng”字，各有其含义，“萍”是母亲的呼唤，亲情的体现，其含义是：你是我的亲儿子，大海的亲哥哥，你不能打自己的同胞兄弟啊……但这时侍萍很快意识到，周萍的地位、周萍所受到的教育，不容周萍承认这样地位低下的母亲，不能说破他们的骨肉关系，也分明感受到了阶级对立的尖锐，于是抑制住痛苦感情，用谐音字“凭”来掩饰。充分表达了鲁侍萍当时痛苦、失望和愤恨的爱憎交织的复杂思想感情。?
(4)细读舞台说明，了解戏剧剧情。
典例分析：《雷雨》开头一段“舞台说明”的作用是什么？
〔午饭后，天气很阴沉，更郁热，潮湿的空气，低压着在屋内的人，使人成为烦躁的了。
〔朴园点着一只吕宋烟，看见桌上的雨衣。周朴园：(点着一支吕宋烟，看见桌上的雨衣，向鲁妈)这是太太找出来的雨衣么？
??鲁侍萍：(看着他)大概是的。
??周朴园：不对，不对，这都是新的。我要我的旧雨衣，你回头跟太太说。
分析：这段“舞台说明”交代了故事发生的时间和舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来。不仅为完整地塑造人物服务，而且感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。这一点跟小说中环境描写的作用是相同的。
二、素材开发
(1)隐忍与反抗——《窦娥冤》
窦娥以三桩誓愿的形式对她所生活的社会进行了坚决的反抗。和窦娥所不同的是，在生活中，我们每个人都有自己的选择，隐忍或者反抗，放弃一些不重要的，换取一些认为重要的。生命如果可以盛开的更加绚烂，就不能让自己提前枯萎。人生有时很无奈，有的人顺势隐忍积极面对，最终成就一番伟业；有的人消极放纵就此沉溺徒得一声叹息；大多数人在隐忍和反抗中苦苦挣扎求索却也找到了活着的意义。有时候，如何忍耐和反抗本身就是一种莫大的智慧和勇气，只是太多人明白了却做不到。
这则材料还可用于“公平、公正”“执政为民”“善恶美丑”等有关的话题、命题或材料作文的写作中。写作时可以适当结合当前我国正在积极构建和谐社会的时代大事，结合当前社会的热点对比阐释。原文中的许多语句、窦娥临刑前的三桩誓愿等都可以引用到作文中去。
(2)人生与关爱——《雷雨》
在周朴园的眼里，利益或许永远高于爱情和亲情；在曹禺的《雷雨》中，周朴园对身边的人更缺少真挚的关爱。人生中，离不开爱和被爱。爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢着芬芳；因为爱，我们的灵魂熠熠生辉；因为爱，我们的学业蒸蒸日上……
(3)直面与思考——《哈姆莱特》
“生存还是毁灭”这个困扰着哈姆莱特的选择，也时常摆在我们每个人的面前。面对这样的选择，我们需要直面现实，思考人生。人之所以是人，区别于其它动物的关键在于人的社会性，在于人有思想和灵魂。而作为人，本无高低贵贱之分，正是由于人们的内心世界的巨大差异和人生观价值观的正确与否，才分出了高贵与平庸，乃至尊贵与卑鄙。人生需要面对的内容很多，这是人生的大思考，也是生存的大选择。有了这样的思考和选择，犹如在试金石上磨砺过，我们的意志才会坚强，脊梁才能挺直，思想才会深邃，生命才有价值。对生命意义的追问与思考，为我们的心灵提供了无穷的精神营养。
面对生存与毁灭，是活得热烈而丰富，是要生活得丰富充实、兴致勃勃，还是生活得枯燥委琐、贫乏无味，活得像行尸走肉，那都取决于我们自己！
【合作学习】
一、下列对戏剧《雷雨》选段的理解与分析，不恰当的一项是（
）
周朴园
梅家的一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么？
鲁侍萍
不敢说。
周朴园
哦。
鲁侍萍
我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
周朴园
哦？你说说看。
鲁侍萍
可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。
周朴园
也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁侍萍
这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个。她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
周朴园
（苦痛）哦！
鲁侍萍
她是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她了。大孩子就放在周公馆，刚生的孩子她抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
周朴园
（汗涔涔地）哦。
A．鲁侍萍否定梅姑娘“很贤惠，也很规矩”，暗讽了周朴园的虚伪。
B．鲁侍萍以局外人身份叙说梅姑娘的故亊，揭开了二人过往情怨。
C．“汗涔涔地”,说明周朴园痛苦、羞愧,无顔面对眼前这个女人。
D．随着周朴园四次“哦”，鲁侍萍一层层揭开真相，节奏外松内紧。
二、欣赏曹禺话剧《雷雨》中鲁侍萍和周朴园重逢时的一段对话，完成1—3题。（6分）
周朴园
（徐徐立起）哦，你，你，你是－－
鲁侍萍
我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园
哦，侍萍！（低声）怎么，是你？
鲁侍萍
你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园
你－－侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈。）
周朴园
（忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍
不是我要来的。
周朴园
谁指使你来的？
鲁侍萍
（悲愤）命！不公平的命指使我来的。
周朴园
（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
1、周朴园认出鲁侍萍后的心理变化过程是什么？（2分）
2、鲁侍萍认出周朴园后的心理变化过程是什么？（2分）
3、请分析画线句子的潜台词。（2分）
【应用学习】
阅读下面的文字,完成文后各题。
北京人(节选)
曹　禺
曾思懿　(提出正事)媳妇听说袁先生不几天就要走了,不知道愫妹妹的婚事爹觉得——
曾　皓　(摇头,轻蔑地)这个人,我看——(江泰早猜中他的心思,异常不满地由鼻孔“哼”了一声,曾皓回头望他一眼,气愤地立刻对那正要走开的愫芳)好,愫芳,你先别走。乘你在这儿,我们大家谈谈。
愫　芳　我要给姨父煎药去。
江　泰　(善意地嘲讽)咳,我的愫小姐,这药您还没有煎够?(迭连快说)坐下,坐下,坐下,坐下。
[愫芳又勉强坐下。
曾　皓　愫芳,你觉得怎么样?
愫　芳　(低声不语)
曾　皓　愫芳,你自己觉得怎么样?不要想到我,你应该替你自己想,我这个当姨父的,恐怕也照拂不了你几天了,不过照我看,袁先生这个人哪——
曾思懿　(连忙)是呀,愫妹妹,你要多想想,不要屡次辜负姨父的好意。以后真是耽误了自己——
曾　皓　(也抢着说)思懿,你让她自己想想。这是她一辈子的事情,答应不答应都在她自己,(假笑)我们最好只做个参谋。愫芳,你自己说,你以为如何?
江　泰　(忍不住)这有什么问题?袁先生并不是个可怕的怪物!他是研究人类学的学者,第一人好,第二有学问,第三有进款,这,这自然是——
曾　皓　(带着那种“稍安毋躁”的神色)不,不,你让她自己考虑。(转对愫芳焦急地)愫芳,你要知道,我就有你这么一个姨侄女,我一直把你当我的亲女儿一样看,不肯嫁的女儿,我不是也一样养么?——
曾思懿　(抢说)就是啊!我的愫妹妹,嫁不了的女儿也不是——
曾文清　(再也忍不下去,只好拔起脚就向书斋走——)
曾思懿　(斜睨着文清)咦,走什么?走什么?
[文清不顾由书斋小门下。
曾　皓　文清怎么?
曾思懿　(冷笑)大概他也是想给爹煎药呢!(回头对愫芳又万分亲热地)愫妹妹,你放心,大家提这件事也是为着你想。你就在曾家住一辈子谁也不能说半句闲话。(阴毒地)嫁不出去的女儿不也是一样得养么?何况愫妹妹你父母不在,家里原底就没有一个亲人——
曾　皓　(当然听出她话里的根苗,不等她说完——)好了,好了,大奶奶,请你不要说这么一大堆好心话吧。(曾思懿的脸突然罩上一层霜,曾皓转对愫芳)那么愫芳,你自己有个决定不?
曾思懿　(着急,对愫芳)你说呀!
曾文彩　(听了半天,一直都在点头,突然也和蔼地)说吧,愫妹妹,我看——
江　泰　(猝然,对自己的妻)你少说话!
[曾文彩嘿然,愫芳默默立起,低头向通大客厅的门走。
曾　皓　愫芳,你说话呀,小姐。你也说说你的意思呀。
愫　芳　(摇头)我,我没有意思。
[愫芳由通大客厅的门下。
曾　皓　唉,这种事怎么能没有意见呢?
江　泰　(耐不下)你们要我说话不?
曾　皓　怎么?
江　泰　要我说,我就说。不要我说,我就走。
曾　皓　好,你说呀,你当然说说你的意见。
江　泰　(痛痛快快)那我就请你们不要再跟愫芳为难,愫芳心里怎么回事,难道你们看不出来?为什么要你一句我一句欺负一个孤苦伶仃的老小姐?为什么——
曾思懿　欺负?
曾文彩　江泰。
江　泰　(盛怒)我就是说你们欺负她,她这些年侍候你们老的少的,活的,死的,老太爷,老太太,少奶奶,小少爷,一直都是她一个人管。她现在已经过了三十,为什么还拉着她,不放她,这是干什么?
曾　皓　你——
曾文彩　江泰!
江　泰　难道还要她陪着一同进棺材,把她烧成灰供祖宗,拿出点良心来!我说一个人要有点良心。我走了,这儿有封信,(把信硬塞在曾皓的膝上)你们拿去看吧。
曾文彩　江泰!
[江泰气呼呼地由通大客厅的门。
1．下列对节选部分有关内容的理解分析,不正确的一项是
(
)
A．愫方父母双亡,长期寄居在姨父曾皓家,仍未出嫁,看人的脸色过日子,忍受着精神上的折磨。
B．当别人征询她对自己婚事的意见时,愫方不是“低头不语”,就是“我没有意思”,这暗示了愫方希望能留在姨父家,并不急于出嫁。
C．曾文清“忍不下去”,拔起脚向书斋走,这时曾思懿冷笑一声:“大概他也是想给爹煎药呢!”从中可看出,愫方与曾文清之间有某种微妙关系。
D．文中对愫方着墨不多,但愫方逆来顺受又固执倔强的性格特征十分鲜明。
2．请简要赏析下列语句。
(1)不要想到我,你应该替你自己想,我这个当姨父的,恐怕也照拂不了你几天了,不过照我看,袁先生这个人哪——
（2）我的愫妹妹,嫁不了的女儿也不是——
3．文中江泰后来说的话表明了他怎样的情感态度?从中可以看出江泰怎样的性格特点?
参考答案：
一、【答案】C
【解析】“说明周朴园痛苦、羞愧,无顔面对眼前这个女人”说法不对，这里“汗涔涔”是周朴园听了鲁侍萍的叙说后，很“惊讶、恐惧”的表现。
二、
1、心理变化过程是：震惊――恐惧――冷酷
2、心理变化过程是：一丝幻想，一丝眷念――极度悲愤，彻底清醒。
3、你来干什么？（你来是要报复我吗？是要让我身败名裂吗？是要向我敲诈勒索吗？……）谁指使你来的？（啊？你的背后还要主谋？你们还有更大的企图？……）三十年的工夫你还是找到这儿来了。（三十年来我日夜担心的事还是发生了。三十年的光阴仍然没有让你忘记旧恶，你处心积虑三十年还是找来了，你真狠毒。……）
应用学习
1．B
【解析】题干要求选出“不正确的一项”，B项，“暗示了愫方希望能留在姨父家”说法错误，愫方的言行体现了她温顺谦恭的隐忍品质，从文中江泰的话可以看出，曾家人对愫方并不十分好，因此说“这暗示了愫方希望能留在姨父家，并不急于出嫁”有误。故选B。
2．(1)曾皓向愫方暗示自己年迈力衰、处境凄凉,试图使善良的愫方不抛下自己,这样才能把愫方留在身边继续伺候自己。曾皓迂回的劝慰正显现出他的虚伪、自私。(2)思懿一个“嫁不了”,意图以刻薄的挖苦激怒、刺伤愫方,让她早日出嫁。
【解析】赏析戏剧中人物的语言，要注重分析人物说这些话的具体原因，比如第一句是曾皓说的，其中“恐怕也照料不了你几天了”暗示他年岁已高，而“袁先生这个人哪”表现出来的是对袁先生的不认可，曾皓以此来掩饰自己不愿意让愫方出嫁的心思等。而第二句是思懿说的话，思懿想让愫方早点出嫁，愫方已经过了三十了，其就用了一个“嫁不了”想挖苦激怒、刺伤愫方，让愫方早日出嫁。
3．江泰对曾家人尤其是曾皓的虚伪、自私感到愤怒,他充满善意地希望愫方走出曾家,追求自己的幸福。从中可以看出江泰的直率、冲动暴躁、心怀正义等性格特点。
【解析】怎样的性格特点?
是考查学生把握人物形象心理，分析人物形象性格特点能力。解答本题，一方面要理解江泰的话语，另一方面要抓住舞台提示中对江泰的描写，如“耐不下”“痛痛快快”“盛怒”“气呼呼”等。
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