2021年中考部编版课内文言文重点篇目练习之《岳阳楼记》
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
1.本文选自《
》。作者是
,字
,谥号
,北宋
家
、
家
。有《
》传世。
2.
选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是( )
A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂之高 C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远
3.对下列加点的词语解释不正确的一组的是( )
A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光)
B.滕子京谪守巴陵郡(任太守)
百废具兴(兴办)
C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对)
D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)
4.下列不是对偶的一项是( )
A.北通巫峡,南极潇湘。
B.日星隐耀,山岳潜形。
C.朝晖夕阴,气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
5.下列加粗的词语意思不同的一项是( )
A.若夫霪雨霏霏
若夫日出而林霏开
B.薄暮冥冥,虎啸猿啼
朝而往,暮而归
C.霪雨霏霏,连月不开
日出而林霏开,云归而岩穴暝
D.去国怀乡,忧谗畏讥
出则无敌国外患者,国恒亡
6.没有通假字的一句是( )
A.越明年,政通人和,百废具兴。
B.属予作文以记之。
C.河曲智叟亡以应。
D.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
7.下列朗读节奏划分正确的一项是( )
A.属/予作文以记之
B.是/进亦忧,退亦忧
C.先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐
D.居庙堂之高/则忧其民
8.对“不以物喜,不以己悲”理解正确的一句是( )
A.不认为外物的好坏和个人的得失可以高兴或悲伤。
B.不认为环境好坏就高兴,不认为个人的得失就悲伤。
C.不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。
D.不因为环境的好坏而喜,也不因为个人的得失而悲。
9.根据课文内容,将对偶句补充完整。
岳阳楼上范仲淹作文寄情
(
)欧阳修(
)
10.⑴本段中表现古仁人旷达胸襟的句子是________________。
⑵文中表达作者远大的政治抱负的语句是_______________。
11.
翻译句子。
(1)政通人和,百废具兴。_____________________________________________
(2)微斯人,吾谁与归?_____________________________________________
(3)不以物喜,不以己悲。_____________________________________________
(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。___________________________________
12
、
请写出选文中具体体现“二者之为”的两个短语,并说出“二者之为”所表现的胸怀与古仁人有何不同?(用原文回答)(
3
分)
答:
13
、请结合选段内容,简要分析第
③④两段对第⑤段的作用。(3
分)
答:
14.范仲淹在《岳阳楼记》中表现强烈的忧患意识,而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想,范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系?请谈谈你的看法。(3分)
《岳阳楼记》练习题答案
1.本文选自《范仲淹全集》。作者是
范仲淹
,字
希文
,谥号文正,
北宋政治家、
文学家
。有《范文正公集》传世。
2.A 3.C 4.C 5.D 6.D 7.A 8.C
9.醉翁亭下欧阳修借景抒情(或醉翁亭里欧阳修与民同乐)(或醉翁亭中欧阳修即景抒情)
10.
⑴不以物喜,不以已悲。⑵先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
11.
(1)政事顺利,百姓和乐。(2)许多荒废了的事业都兴办起来了。
(3)不因为外界环境好坏和个人得失而或喜或悲。(4)在天下人的忧愁之先忧愁,在天下人的快乐之后才快乐。
12、
“忧谗畏讥”和“宠辱偕忘”
二者之为:“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者。”或者“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者”。古仁人:“不以物喜,不以己悲”。
13、段紧扣上文的“异”字细致地描绘了“霪雨霏霏”和“春和景明”这阴晴两种景象以及迁客骚人由此产生的忧、喜两种览物之情。这两段描写为第⑤段的议论奠定基础。
14.“忧”与“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间,都挂念国家、百姓;欧阳修虽然遭到贬谪而失意,仍积极施政,与百姓同乐他们都心忧天下、以天下苍生为念,始终关心百姓疾苦,关注百姓悲喜。